Telegram-канал lirika_project - ЛИРИКА | зин: Blogs

ЛИРИКА | зин

18 Oct 2017 14:55

Видимо, все-таки придется объясняться лол. Так не хотелось писать длиннопост ^^
Дело как раз в том, что «нормализованное в обществе насилие» может восприниматься и, судя по последним историям, воспринимается по-разному.
Человек, развитие которого пошло правильно и который способен к рефлексии, думает — да, ситуация ужасная, но для нашего общества типичная, значит, надо понять, какие у нее предпосылки, и что-то сделать с ними. И размышления, конечно, приводят его к личности агрессора.
Так-так. Вот есть дядя, который считает, что может делать все, что хочет, и делает. Но разве у него получилось бы, если бы вокруг него не было тех, кто все это молчаливо одобрил? А с чего им это одобрять?
Возможно, с того, что для подавляющего большинства людей насилие существует на уровне инстинкта, а не сознания, как нечто неотвратимое и привязанное к определенным атрибутам. Так в детстве тебя колотят и отбирают мелочь на обед, в юношестве отжимают мобилу за гаражами и так далее. И ты прекрасно понимаешь, что это несправедливо и виноват конкретный человек, но при этом еще понимаешь, что и защититься ты не смог, потому что тот был объективно сильнее. А значит, его право. Как мы все знаем, маскулинная идентичность в патриархате строится именно на этом принципе, ура! А раз сила дает право, пожаловаться и рассказать — это добровольно отобрать у себя иллюзию силы, данную тебе патриархатом просто из-за формы твоих гениталий. Значит, молчи, иначе станешь слабаком = изгоем. Со временем это складывается в систему, и в ней повязаны все. Те, кого били, сделали один вывод. Те, кто бил, сделали другой. Где в этой системе место женщин, понятно (см. «Мизогиния»).
В итоге получается, что насилие нормализовано и правда сродни воле Артемиды. Даже если посмотреть на формулировки скептиков: «а чего они ожидали?», «разве можно было не насторожиться?», «ежу понятно, к чему все шло», «зачем рассказывать, раз уж это произошло». То есть из ситуации практически полностью убирается агрессор как отдельная личность, на его месте появляется какая-то неотвратимость, рок, предначертанное. То, что у дотракийцев в книжке Мартина называется «it is known» — вот так оно сложилось и зачем задумываться, почему. Главное, выполнять правила, чтобы не попасться.
Ладно, допустим. Но одно дело — старшеклассник или гопник с ножом в подворотне, а этот-то рыхлый старик? Какая там сила? О! Понятно, какая. Та сила, которая в цивилизованном обществе заменила грубую физическую и в общем-то стала ее эквивалентом — деньги.
Вот так у тебя вместо мудака с кэшем, пузом и манией величия появляется всевластное и неотвратимое, которому приводят на съедение девственниц, потому что так сложилось и кто мы такие, чтобы это менять. Пусть уж лучше девственницы сами как-нибудь спасаются.
А на самом деле потому, что в детстве у кого-то отбирали мелочь на обед, а за гаражами отжимали мобилу, а жаловаться было стыдно.