الدروس الصوتية والفوائد العلمية المتعلقة بالمذهب الحنفي فقهًا وأصولا وغيرها من العلوم.
https://youtube.com/playlist?list=PLyZdQ61K16AQIod8IGBKjlTfmKlZDhueG
Читать полностью…(شرح العقائد النَّسفية لشيخنا عبد الملك بن عبد الرحمن السعدي حفظه الله وأطال في عمره) 14
Читать полностью…شرح كتاب الهداية لشيخنا عبد الملك السعدي حفظه الله (كتاب السِّير) 4
Читать полностью…محاضرة صوتية ألقاها فضيلة الشيخ لؤي الخليلي عن ضوابط المفطرات في مجال التداوي عند الحنفية على جمع من الطلبة الأتراك بتاريخ 13/7/2013،مع الاعتذار لرداءة الصوت بسبب قدم التسجيل .
Читать полностью…(ومن يعظم شعائر الله فإنَّها من تقوى القلوب)
وكما لا تحلُّ الرِّواية بالإجازة لمن لا معرفة له بالمُجاز لا تحلُّ الرِّواية بالسَّماع لمن جلس مجلس السَّماع، وهو يشغل أي: يغفل عنه بسبب نظر في كتابٍ غير الذي يُقرأ كما حكى شيخنا - رحمه الله - أنَّ الشَّيخ الإمام سيف الملَّة والدِّين الباخرزي - رحمه الله - كان يقرأ صحيح البخاري على الشَّيخ الإمام المحقِّق جمال الدِّين المحبوبي - رحمه الله - في جماعة، وكان مع واحدٍ منهم نسخة عتيقة ينظر فيه، فاشتبه لفظ يومًا فقيل: انظروا في تلك النُّسخة العتيقة فنظروا فإذا هي شرح الطَّحاوي يستمع صاحبه عليه صحيح البخاري فلا ضبط له ولا أمانة إلى آخره، قال الشَّيخ أبو الوفاء عبد الرَّحيم بن علي في رسالته: إنَّ سماع حديث رسول الله ﷺ له شأنٌ عظيم، ولمباشرته واقتباسه حرمةٌ قويَّة فلا يباشر إلا بالتَّوقير والاحترام، ولا يُقدم إلا عليه بالتَّعظيم والإكرام، قال: ولقيت من مشايخي من لا يدخل بيت كتبه والمواضع المعهودة لكتب الحديث إلا بالطَّهارة، ولا يبيت في موضع فيه حديث رسول الله ﷺ، ورأيت منهم من لا يستجيز من نفسه ومن غيره الضَّحك والمزاح والانبساط والكلام مثلًا بحضرة كتب الحديث وفي مجلس الحديث، فهذا هو الطَّريقة المرضيَّة، فأمَّا من يجازف ويستخف بهذا الأمر ويتهاون به وقت التَّحمل والأداء فلا كرامة له، ولا يُسمع منه حديث الرَّسول ﷺ، ولا ممَّن يكون مكثارًا مهذارًا صاحب هذيان ووقوع في أعراض النَّاس وغيبة للمسلمين، ولا ممَّن لا يتمكن من حفظ لسانه من الفحش، وإنَّما يُسمع الحديث والأثر من شيخ صالحٍ عفيفٍ وقورٍ سكوت إلا عمَّا يعنيه من الكلام، ويحتاج إليه مراعٍ للجماعات والجمع، كافٍ للسان عمَّا ذكرت، ويعرف ما يخرج من حديثه وكتبه إلى النَّاس، ويعرف صوابه من خطئه، ويغلب صوابه على خطئه، ويُحسن مراعاة عين سماعه والمقابلة، وإذا خطأ ونُبِّه عليه رجع إلى الصَّواب، وإذا كان الخطأ من عنده لا يلحُّ ولا يدَّعي أنَّه كذا سمعه دفعًا عن نفسه، قال: وهذا أمرُ الاحتياط والتَّنزه فيه أكثر من أن يوقف عليه بحال، ومن كان في هذا الأمر أيقن وأعرف فهو أجبن وأخوف، ومن كان فيه أجهل وأغمر فهو فيه أغفل وأجسر.
كشف الأسرار على أصول البزدوي.
شرح كتاب الهداية لشيخنا عبد الملك السعدي حفظه الله (كتاب السِّير) 2
Читать полностью…(شرح العقائد النَّسفية لشيخنا عبد الملك بن عبد الرحمن السعدي حفظه الله وأطال في عمره) 12
Читать полностью…أشهر نسخة للمبسوط الذي هو الأصل نسخة أبي سليمان الجوزجاني.
Читать полностью…وما الحُب إلا رزق فلا تستعجلوه ولا تتصنعوه
Читать полностью…سئل معروف الكرخي عن المحبة فقال: المحبة ليست من تعليم الخلق، إنَّما هي مواهب الحقِّ وفضله.
Читать полностью…(شرح العقائد النَّسفية لشيخنا عبد الملك بن عبد الرحمن السعدي حفظه الله وأطال في عمره) 10
Читать полностью…شرح كتاب الهداية لشيخنا عبد الملك السعدي حفظه الله (كتاب السرقة) 9
Читать полностью…شرح كتاب الهداية لشيخنا عبد الملك السعدي حفظه الله (كتاب السرقة) 7
Читать полностью…عن الشيخ أبي الحسن الخرقاني: وارث الرسول صلى الله عليه وسلم من اقتدى بفعله، لا من سوِّد وجه الورق.
Читать полностью…اللهم إن في تدبيرك ما يغني عن الحيل، وفي كرمك ما هو فوق الأمل، وفي عفوك ما يمحو الزلل، وفي حلمك ما يسد الخلل.. اللهم فبقوة تدبيرك، وعظيم عفوك، وسعة حلمك وفيض كرمك، نسألك أن تدبرنا بأحسن التدابير، وأن تلطف بنا تغفر لنا وترحمنا، وتنجينا مما يخيفنا ويقلقنا ويغمنا.. اللهم لا نضام وأنت حسبنا، ولا نفتقر وأنت ربنا، أصلح لنا شأننا كله ولا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين ولا أقل من ذلك ولا حول ولا قوة إلا بك.. الله ارزق والدينا ثياب الصحة والعافية حتى ينأى في المعيشة، واختم لهم بالغفرة حتى لا تضرهم الذنوب، واكفهم كل هول دون الجنة حتى تبلغهم إياها.. وأدخلهم الجنة من غير حساب ولا سابق عذاب، واحشرهم في الفردوس الأعلى من الجنة مع الأنبياء والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا.. وصل اللهم على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعه بإحسان واقتدى أثره إلى يوم الدين..
Читать полностью…(شرح العقائد النَّسفية لشيخنا عبد الملك بن عبد الرحمن السعدي حفظه الله وأطال في عمره) 13
Читать полностью…شرح كتاب الهداية لشيخنا عبد الملك السعدي حفظه الله (كتاب السِّير) 3
Читать полностью…انظروا تعظيمهم للعلم وكتبه.
قال الشَّيخ أبو الوفاء عبد الرَّحيم بن علي في رسالته: إنَّ سماع حديث رسول الله ﷺ له شأنٌ عظيم، ولمباشرته واقتباسه حرمةٌ قويَّة فلا يباشر إلا بالتَّوقير والاحترام، ولا يُقدم إلا عليه بالتَّعظيم والإكرام، قال: ولقيت من مشايخي من لا يدخل بيت كتبه والمواضع المعهودة لكتب الحديث إلا بالطَّهارة، ولا يبيت في موضع فيه حديث رسول الله ﷺ، ورأيت منهم من لا يستجيز من نفسه ومن غيره الضَّحك والمزاح والانبساط والكلام مثلًا بحضرة كتب الحديث وفي مجلس الحديث، فهذا هو الطَّريقة المرضيَّة، فأمَّا من يجازف ويستخف بهذا الأمر ويتهاون به وقت التَّحمل والأداء فلا كرامة له، ولا يُسمع منه حديث الرَّسول ﷺ، ولا ممَّن يكون مكثارًا مهذارًا صاحب هذيان ووقوع في أعراض النَّاس وغيبة للمسلمين، ولا ممَّن لا يتمكن من حفظ لسانه من الفحش، وإنَّما يُسمع الحديث والأثر من شيخ صالحٍ عفيفٍ وقورٍ سكوت إلا عمَّا يعنيه من الكلام، ويحتاج إليه مراعٍ للجماعات والجمع، كافٍ للسان عمَّا ذكرت.
ربنا اصرف عنَّا شر استهلاك أرواحنا في محاولة التَّأقلم والاعتياد.
Читать полностью…شرح كتاب الهداية لشيخنا عبد الملك السعدي حفظه الله (كتاب السِّير) 1
Читать полностью…(شرح العقائد النَّسفية لشيخنا عبد الملك بن عبد الرحمن السعدي حفظه الله وأطال في عمره) 11
Читать полностью…الظروف لا تجبر أحدا أن يبتعد عنك، لكن هناك ما يسمى رغبة فيك قد انتهت... والظروف مجرد عذر للكذب وللهروب ليس أكثر.
Читать полностью…أبو سليمان داود بن نصر الطَّائي الحنفي، أول من انفرد من خواص أهل السنَّة بالتَّصوف، وهو مرشد معروف الكرخي، ومريد الحبيب العجمي.
وكان في الفقه من أقران أبي يوسف ومحمد، أخذ الفقه عن الإمام، وكان له معرفة تامَّة في الحديث والنَّحو وأيام النَّاس، ثمَّ تعبَّد ولم يتكلم في شيء من ذلك، واختار العزلة عن النَّاس.
قال ابن قتيبة: جلس في بيته عشرين سنة، ومات سنة خمس وستين ومائة.
https://www.youtube.com/watch?v=BeY-DSixLcY
Читать полностью…(شرح العقائد النَّسفية لشيخنا عبد الملك بن عبد الرحمن السعدي حفظه الله وأطال في عمره) 9
Читать полностью…شرح كتاب الهداية لشيخنا عبد الملك السعدي حفظه الله (كتاب السرقة) 8
Читать полностью…استوصى رجل من معروف الكرخي فقال: احذر أن لا يراك الله إلا في زي مسكين.
Читать полностью…قيل للقاسم بن معن _ وهو أحد الذين قال لهم أبو حنيفة أنتم مسار قلبي وجلاء حزني، وكان إماما في العربية_ : أنت إمام في العربية، وإمام في الفقه، فأيهما أوسع؟
فقال: والله كتاب واحد لأبي حنيفة أكثر من العربية كلها.