Итог этого года номер один: Платон стал упитаннее на три кило, ещё разнеженнее и холёней (сказывается моя нервная привычка что-то делать руками, размышляя)
Читать полностью…Литературный канон (англ)
В The Pudding вышел дата-материал - о том, какие книги 1990-х годов могут попасть в литературный канон. Как? Через программы английского языка в колледжах.
Команда исследовала 1,9 млн учебных программ с 2010 года, и вот пятерка книг, вышедших в девяностых:
1. Что они несли с собой (The Things They Сarried), Тим О’Брайен (о вьетнамской войне)
2. Woman Hollering Creek and Other Stories, Sandra Cisneros (не переводилась на русский язык, рассказы мексикано-американской писательницы о женском опыте)
3. Бог мелочей (The God of Small Things), Арундати Рой (сага об индийской семье)
4. Гарри Поттер и философский камень, Дж.К. Роулинг
5. Толкователь болезней (Interpreter of Maladies), Джумпа Лахири (не переводилась на русский, Пулитцер)
В конце есть анализ восьмидесятых и нулевых. Меня, конечно, заинтересовали последние: на первом месте - «Персеполис» Маржан Сатрапи (о взрослении в Иране), «Не отпускай меня» Кадзуо Исигуро (кто видел мою стопку цундоку, тот поймет), «Голодные игры» Сьюзан Коллинс (а где же Сумерки?). А в нон-фикшене приятно удивили Regarding the Pain of Others (Смотрим на чужие страдания) Сьюзан Сонтаг и Undoing Gender Джудит Батлер (одна копия хранится в музее Гаража, не издавалась на русском, не продается в России. Представляете!).
Там еще много интересных книг, посмотрите.
Отдельный комментарий для медийщиков: обратите внимание как красиво сверстан текст. И он сразу рассчитан для мобильной версии. И все там хорошо - и отображение графиков, и скрытые подсказки. Очень хорошо!
Слово недели - из названия объединения художников, в которое входили Гончарова, Лентулов, Ларионов, Фальк. И так изначально называлась выставка 1910 года, в которой принимал участие Малевич.
В последнее время я взглянула на многие вещи иначе. Как, думаю, и вы. В Еврейском музее в Москве 19 февраля заканчивается выставка «Мир как беспредметность» - про Малевича и школу авангардного искусства. Я всмотрелась в даты: «Интерьер с цветами» Шагала, 1917 год. «Супрематизм» Малевича, 1915–1916. «Встреча Зари» Рождественского - начало 1930-х.
Мне кажется, это и есть ответ на вопрос: как можно думать о созидании во время больших политических событий.
Общество Аутсайдеров (или феминистский протест по Вирджинии Вулф)
Читаю «Три гинеи» Вирджинии Вулф. Я все еще не могу читать чего-то неподходящего к текущему моменту, ничего не цепляет ум, поэтому я решила обратиться снова к любимой.
«Три гинеи» — эссе, в котором Вулф отвечает на письмо некоего мужчины с вопросом «как нам, по-вашему, предотвратить войну?». В нем она говорит о гитлеровском фашизме. И надо сказать, я бы советовала перечитать современным комрадессам-феминисткам этот труд, чтобы посмотреть, как Вулф строит аргументы.
В тексте неведомый оппонент предлагает три шага, чтобы остановить войну: подписать манифест, пожертвовать денег благотворительной организации и вступить в общество (то есть действовать). Ничего не напоминает?)) В третьей части она разбирает каждый пункт. На всем останавливаться не буду, скажу про третье. Общество, пишет она, не «наше». Потому что оно достаточно долго тиранило людей по признаку «женщины». Соответственно, женщины не могут поддерживать ту систему, которая ее угнетала.
Поэтому Вулф предлагает женщинам в 1938 году создавать собственное Общество Аутсайдеров, в котором феминистические ценности - уважение, справедливость, равенство и свобода, будут для всех. Не убеждать мужчин делать иначе, а вести политику индифферентности - не сражаться с оружием в руках, не лечить раненых, не производить боеприпасы. «Она возьмет на себя обязательства не принимать участия в патриотических демонстрациях, не соглашаться на формы национальной гордости, не быть клакером или участником каких-либо заседаний, где поощряют войну, не участвовать в военных парадах, турнирах, награждениях, раздаче наград и всех подобных церемониях, подкрепляющих желание навязать “нашу” цивилизацию или “наше” господство другим людям».
«Наша страна, — скажет она, — на протяжении большей части своей истории обращалась со мной как с рабом; она отказывала мне в образовании и праве хоть на какую-то собственность. “Наша” страна все равно перестанет быть моей, если я выйду замуж за иностранца. “Наша” страна лишает возможности защитить себя, вынуждая ежегодно платить другим людям огромные деньги для моей безопасности, и при этом так мало способна меня защитить, что меры предосторожности при воздушных атаках написаны прямо на стене. Поэтому, если вы настаиваете на том, чтобы бороться ради защиты меня или “нашей страны, давайте трезво и рационально признаем, что вы сражаетесь для удовлетворения своего инстинкта, который я не могу понять, ради выгоды, которую я не разделяла и, вероятно, никогда не разделю, но вовсе не для обеспечения защиты мне или моей стране. Ибо, — скажет аутсайдер, — на самом деле, у меня, как у женщины, нет родины. Я не хочу никакой страны, моя страна — это весь мир».
@luxurydiamondgold
Снилось, будто мой дом разваливается. Очень красивый особняк в модернистском стиле, но тут — стекло разбито, там — дырка в полу. То пауки выскочат, то бродячие собаки прибегут — и все ко мне ластятся.
Одновременно с этим мне нужно сдавать экзамен по Юзефович. (Ха-ха) Кто-то из комиссии включает музыку, я прошу выключить, потому что звуки отвлекают, на меня недоумевающе смотрят — ишь какая чувствительная.
Я пытаюсь успеть и то, и другое. Мне ужасно обидно, что дом (кстати, похож на замок принца Ольденбургского в Гагре) в таком запустении. Совершенно не могу понять зачем понадобился этот экзамен. Но делать нечего — надо справляться, думаю я. Потихонечку, маленькими шажочками. И иду искать спеца по стёклам.
Тут, кажется, и трактовать нечего — все очевидно.
#записки_ае
В #рекомендации для выходных — подкаст «Поворот не туда»
Сразу оговорюсь, рекомендация ангажированная: я принимала участие в записи. Этот подкаст - попытка осмыслить как мы здесь все оказались - в этой точке. Когда это случилось - когда все пошло не туда? В какой момент стало понятно? Почему мы пришли к катастрофе?..
Слушайте, подписывайтесь, сохраняйте себе. Пишите, как вам? Думали ли вы об этом?
Перечитывала тут «Дзен в искусстве написания книг» Рэя Брэдбери. В юности я неистово пищала от нее, а теперь…Например, во второй главе он описывает принцип графомании активного писательства, из которого можно сделать только один вывод:
Ув. начинающий автор, не каждое твое произведение будет шедевром. Смирись с этим и продолжай писать.
Зато благодаря книге вспомнила про множество некогда существовавших тематических журналов с рассказами. Вот, например, несколько обложек журнала Women in crime. По-моему, совершенно офигенные!
Расскажи свою историю про любовь и\или секрет
В «Клубе искателей» есть рубрики и бот для их приема. Я решила добавить к ним еще и почту — потому что мне кажется, бот смущает своей неанонимностью. Пишите мне на почту ваши истории о любви и о стыде.
«Любовь во время воблы» — истории о любви. К человеку, коту, собаке, цветку — ваша историю о том, что заставило ваше сердечко биться чаще. Что наполнило его любовью в самом широком смысле и почему. О каком-то конкретном событии или переживании — не важно. К 14 февраля — самое оно!
«Скажи, Сандра» — ваш секрет, который вы доверите мне рассказать за вас. О чем вы боитесь рассказать даже самому близкому другу? Я прочитаю ваше письмо за вас. Признаюсь — эта идея взята с перфоманса, который я видела осенью. И мне эта идея запала в душу — она очень терапевтичная.
Письма принимаются на sandraelagina@protonmail.com. В теме письма пишите — «любовь во время воблы» или «Скажи, Сандра». По дефолту — анонимно. Если хочется подписаться — обозначьте как вас представить.
#lovevobla
Школа журналистики «Искра» открывает прием заявок на образовательную программу для тех, кто хочет писать качественные тексты о России. Курс состоит из 10 онлайн-воркшопов от известных журналистов и редакторов независимых медиа.
Подробности можете посмотреть у Искры в телеграм-канале. Он скорее для продолжающих начинающих, но состав - посмотрите - просто 🔥
В выходной день - олдовая реклама шампанского. Признайтесь, захотелось?)
(я не добавила ни одного постера с девушкой, летящей на пробке\бутылке. Это отдельное достижение!)
Где мы, кто мы, куда мы идем (про медиа)
Вчера послушала подкаст "Давай голосом" с Галиной Тимченко, - спасибо, коллеги, за разговор. Он натолкнул меня на множество размышлений.
Некое количество немного сумбурных размышлений о журналистике положила здесь.
Независимая журналистика — это больше не тяжелая работа для хороших людей. Это — борьба с высокими ставками. Заниматься ей сейчас, и тем более руководить — значит, стремиться вернуть влияние на то, как люди мыслят.
Осталось придумать как это сделать эффективно.
Объединяющая оптика медиа
Руководитель «Теплицы социальных технологий» Алексей Сидоренко, говоря на «Кольте» про возможные стратегии объединения гражданского общества, пишет про медиа:
«…но кажется, что медиа представляют себе политику все еще шаблонами 90-х. Именно поэтому у многих независимых (да и западных) СМИ всю повестку занимают Кремль и очередные сумасшедшие инициативы государства, а не политика протестного движения и политика объединения. Оптика российских медиа в изгнании во многом настроена все еще видеть только крупные объекты».
Я тоже считаю, что работать «на эмоциях» — «посмотрите какой пц сюр идиотизм» (уже) давно бесполезно. Игнорировать государственную повестку, как она игнорирует вас, а не орать от неё опоссумом из мемов. (Однообразно, утомительно, бессмысленно) Формировать альтернативную картину мира — создавать собственную повестку. Не реагировать на кого-либо, а быть самостоятельным политическим актором. Кажется, это и называется «четвёртая власть»?..
#media
Рекомендация на выходные: «Кролик ДжоДжо», Тайка Вайтити (2019)
Когда-то, две жизни назад — в 2019 году, мы с друзьями посмотрели запрещенку. В Россию «Кролика» не пустили — вроде бы, из-за пропаганды нацистской символики. Но официально ничего объявлено так и не было. В тот вечер, после просмотра, кто-то сказал: «его действительно нельзя показывать. А то все поймут про путинский режим».
Недавно пересмотрела — рыдала в три ручья. Он не грустный — он яркий, местами — смешной. Но к концу становится все страшнее и страшнее. И хоть плачу я легко, это был тот случай, когда невозможно спокойно смотреть то, что становится еще актуальнее, чем прежде.
И сейчас мне кажется: этот фильм нужно показывать везде и всем. Такая вот форма внутреннего (душевного) сопротивления.
Китайские хиты для чайников
Японская, корейская и китайская массовая литература и сериалы давно, так или иначе, были популярны в России. Но теперь, из-за европейских санкций, этого уже - и будет - больше.
Вот, например, три дико популярные вещи из Китая (кстати, не только в России, но и в США) - «Далекие странники» (первым их купил Нетфликс), «Мастер темного пути» и «Благословение небожителей». Первое — сериал, два последних - дунхуа (аниме), но все это изначально - интернет-романы в жанре данмэй.
В Китае существует литературная интернет-платформа Цзиньцзян. Называть ее аналогом нашего Фикбука не совсем верно: Цзиньцзян ориентирована исключительно на “женскую” литературу, там есть платная подписка, а еще они торгуют авторскими правами.
Такая хитрость: авторы Цзиньцзяна получают гонорары. А вот авторские права на их произведения принадлежат платформе. Так что если по их произведениям снимут сериал, или даже решат издать в России, то деньги пойдут китайской компании. Не социалистично, а как вы хотели.
И «Далекие странники», и «Благословение небожителей» — романы авторов Цзиньцзяна. Автор первого - некто Priest. Ее настоящее имя неизвестно, что не мешает ей быть топовым китайским автором. Второй автор - Мосян Тунсю. Это - тоже псевдоним.
Данмэй - это истории про отношения между двумя мужчинами, но их ЦА - женщины. На самом деле, в японской масс-культуре этот жанр появился еще в конце 1970-х. К данмэю (или BL) есть вопросы - например, про объективацию, но…
Депутату Хинштейну не нравится «Лето в пионерском галстуке» (что, кстати, изначально - роман на Фикбуке), но ничего он не имеет против войнов Поднебесной. А я бы посмотрела, как бы имел — и как быстро ему настучали бы по шаловливым ручкам (ругаться с Китаем сейчас - сбрендил что ли?).
Так вот глупо получается: по сути этих морализаторов не интересует ничего, кроме самоутверждения - за счет тех, до кого могут дотянуться. До выстраивания некой карьеры и публичности в выдуманном ими мире. А по факту…реальная жизнь далека от их кочеврыженья с трибун, и вряд ли когда-либо они смогут на нее реально повлиять. В Китае тоже пытались запретить данмэй, и…хоть в экранных версиях нет эротики, один подтекст, самые данмэйские сериалы - самые популярные экспортные китайские сериалы на данный момент.
Деньги на ламу (пост написан 22 февраля 2022 года)
Мне кажется, все из-за недостроенного дворца в Геленджике.
Сперва, может, его и хотели сделать домом, но потом возникла идея – сделать из него такой аттракцион «все включено» для других мировых лидеров. Это же круто – быть главным распорядителем вечеринок. Вот это геополитическая роль – добрый радушный хозяин, всегда в курсе всего, всегда между.
Но чертовы строители, которые привыкли пилить бабки, а потом все лепить из говна и картона, естественно, сорвали сроки. Момент был упущен. Но что уж тут попусту грустить, тогда влиять в своем регионе – давайте Крым, маленькую победоносную войну, круто, новая роль лидера постсоветсткого пространства тоже работает. Взгляды прикованы к тебе, все суетятся – короче, в центре внимания, и не то чтобы это было дороже (о деньгах на стройку там искаженное представление).
Дворец начали строить в 2005 году. Спустя тринадцать лет уже почти готовый путинленд поражает чертова плесень. Учитывая, что за стройку отвечала ФСО, нисколько этому не удивляюсь. Но что уж тут, надо перестраивать. Да и в целом, потребности уже в комплексе нет. Кого приглашать – Назарбаева? Он уже даже не президент!
Коронавирус. Дворец все еще не достроен. Прошло семнадцать лет.
Моя идея такая: дворец в Геленджике должен стать пансионатом для бывших лидеров. Да, конечно, сперва придется вложиться: добавим спален, медпункт, тренажеров. Контактный зоопарк (говорят, полезно против деменции). Расходовать деньги на очередную войну или на ламу, в конце-то концов?
Во-вторых, вокруг появится целая индустрия – пусть там себе расслабляются: книжки пишут, с лекциями онлайн выступают, стримы делают, деньги на благотворительность собирают. Концерты к ним нужно будет привозить, шоу всякие устраивать. В общем, работы – завались.
Предложим другим станам отправлять своих к нам. Некоторым дадим скидки. Кого-то возьмем как промо. Мы всех возьмем: под нашей страной спит Левиафан, мы привыкли справляться со злом.
Новые президенты будут их навещать – совета спросить, байки послушать. Короче, развлекать стариков, чтобы они не расстраивались, не обижались – и не решали устроить всяких безобразий ради внимания. Вот это – мировой статус, вот это – роль и влияние!
И другие, молодые, будут знать – можно спокойно уходить. На этой планете есть место, где о них позаботятся. И не надо бояться, и держаться, и думать, что уйдешь с поста – и все, останешься на обочине, без прежнего влияния. Нет, будет даже лучше!
Уже все лучше – пансионат, чем символ претензиозных амбиций постсоветского человека, которому хотелось править балом, но получалось все как-то не очень.
Рефлексия о прожитом годе
24 февраля стало точкой невозврата, и все (естественно) подводят итоги. В соцсетях вижу расползающийся флешмоб - все пытаются ответить на вопрос «что мы поняли за этот год?».
Но правильно ли сформулирован этот вопрос? Кто эти «мы»?
Чтобы говорить «мы», надо принадлежать некому сообществу и иметь намерение говорить от его лица по каким-то причинам. Я могу, конечно, сказать — мы, независимые медийщики. Или мы — люди, которые против воблы, но которых лишили голоса. Но всегда остается самый главный, самый мой любимый вопрос — зачем? В чем будет цель этого высказывания?
Как я уже писала почти год назад, только «я-высказывание». А задавать себе вопросы — полезное дело, чтобы не говорили. Не всегда приятное, но точно - привносящее ясность, хотя бы в себя.
Что я узнал про себя за этот год? Про мир?
Я расскажу чуть позже про личное и журналистское.
Цундоку - слово в японском языке, означающее «книги, которые подготовлены для будущего чтения, но, скорее всего, не будут прочитаны».
Узнала себя на все сто процентов. Если посмотреть на мою стопку для чтения, то она растянется даже не на десяток книг. Бывало ли вам стыдно перед книгами? Мне вот да.
Свои книжные растраты я оправдываю российскими запретами и дефицитами. Вот надо заказать Янагихару, потому что как запретят, так и не прочтешь никогда... Вы знали, что за Ханну Арендт барыги просят по 4500 за книжку? Дожили!
На фото - верхушка айсберга.
А у вас есть цундоку-стопка? Сколько в ней книг? Что сейчас хочется читать, а на что нет настроения?
Расклад таро на СВО
Я редко хвастаюсь текстами, которые выходят под моей редактурой, но тут все сошлось - тема, которую я давно хотела. Хорошая работа автора. Иллюстрации. А еще Надежда Горшенина - выпускница «Искры» (школы журналистики, о которой я писала ранее).
А вы как относитесь к гаданиям? Таро? Ловили себя на мысли после 24-го, что хочется чего-то такого?
Любовь спасёт мир. А ещё милосердие и созидание. И сколько бы зло не стремилось доказать обратное, помните: то, что в вашем сердечке, никому не отнять и не запретить. Думайте об этом каждый день и знайте, что вы не одиноки.
Make love not […]
А винтажные обложки сегодня…не знаю, что за книжки, не читала. Но предположила сюжеты. Или вы думаете, они о чем-то другом?) 😘
«Непристойная мода 1895 года» («Gravelures de mode pour 1895») Альберта Гийома в парижском литературном журнале «Gil Blas»
Настроение хулиганское перед 14 февраля. А вы как относитесь к этому дню? Празднуете?
Слово недели — название божественного создания из древнегреческой мифологии, покровительствующее и воплощающее одну из сил природы. Обычно это женщины.
На картине - один из сюжетов древнегреческой мифологии, в которой всем известный бог с неуемной сексуальной энергией соблазняет “фрейлину” Дианы. На эту же тему есть более известное полотно Тициана.
Как всегда, ставьте сердечки, если отгадали!
Сегодня приснилось, что я на пятом этаже своей школы. Куда-то бегу, дела, люди, перебрасываюсь приветствиями и улыбками. И тут здание заваливается. Складывается, как карточный домик. Я цепляюсь за какую-то дырку в полу и попадаю под завалы.
Темно. В голове вопросы: у меня что-то повреждено? Я могу двигаться? У меня есть с собой телефон? Я наверху здания или внизу? Хватит ли кислорода? Смогу ли я выбраться сама? Найдут ли меня?..
В бреду между сном и явью я нащупала телефон на кровати и хотела звонить. Не в службу помощи, а человеку. Ясное осознание, что сказала бы, набрав номер.
И в этот момент я проснулась: руки чистые, лежу на мягком, светло. Но в принципе, я знаю, о чем это.
Здание обрушилось, ты никуда не можешь сдвинуться. Темнота. Миллион вопросов.
Школа мне никогда не снится. Последний раз — почти в детстве, это было местом кошмаров — отпечатком Беслана, конечно. И сейчас снова вернулось ужасом — может, как метафора чего-то хорошо известного, своего места, в котором опять происходит пц.
Длится февраль.
А что снится вам?
Книги, женщины и секс
Джиллиан Андерсон, звезда «Секретных материалов» и Sex Education, запустила сбор историй женщин о сексе — эдакое переиздание книги Нэнси Фрайдей «Мой тайный сад».
«Мой тайный сад» — англоязычный бестселлер 1973 года. Книга, в которой были опубликованы рассказы женщин — об их фантазиях и желаниях. Работу Фрайдей критиковали — за ненаучность, журналистскость, за недостаточную феминистичность автора. Но мне кажется, что если книга стала популярной, и это стало событием и поддержкой («я не одна такая»), то черт с ним, все работает. Даже если это выглядит как soft porn для домохозяек.
Женские эротические фантазии — что здесь такого? Если вам хочется так сказать, то поздравляю, вы в числе тех, кому повезло с воспитанием, окружением, секс-позитивным отношением к такому виду осмысления и разговора. Но вообще идет 2023 год, и с темой женской сексуальности до сих пор проблемы — до сих пор социум закладывает в женщин противоречивые убеждения, в том числе «невинность\развратность» — «будь шлюхой в постели, но никому этого не показывай», что-то такое.
Как вы понимаете, для 1973 года такая книжка вообще была прорывом. В англоязычной среде можно найти кучу пассажей «я нашла у мамы книжку, и…». То есть это был такой секс-просвет: из нее узнавали простую мысль — бывает по-разному.
Естественно, я полезла искать книжку. Оказалось, что ее ни разу не издавали на русском языке. Первая версия выйдет в марте этого года в «Эксмо». В марте 2023 года! Впервые! Через 50 лет после первого издания!
Ни банальности зла вам на русском, ни женских эротических фантазий. Что за страна!
Немного цифр:
- Оборонный бюджет России на 2023 год - 5 трлн рублей
- На прокуратуру, следователей и полицию - 4,4 трлн рублей
- На чиновников и выборы - 2 трлн рублей
- На образование - 1,4 трлн рублей (чуть меньше, чем на медицину - 1,5 трлн рублей)
Я уже цитировала здесь речь Эйзенхауэра, но повторюсь еще раз:
Каждое произведенное орудие, каждый спущенный на воду военный корабль, каждая выпущенная ракета означают, в конечном счете, воровство у тех, кто голоден и не сыт, кто замерз и не одет. Этот мир с оружием в руках не тратит деньги в одиночку.
Он тратит пот своих рабочих, гений своих ученых, надежды своих детей.
Стоимость одного современного тяжелого бомбардировщика такова: современная кирпичная школа более чем в 30 городах. <…>
Памятниками этому новому виду войны будут: дороги и школы, больницы и дома, еда и здоровье.
Короче говоря, мы готовы посвятить свои силы служению нуждам, а не страхам мира.
Слово недели - чувство, эмоциональное состояние. В нем есть некая специальная русскость.
Владимир Набоков описывал непереводимость этого слова так:
«Ни одно английское существительное не передаёт всех оттенков этого слова. На самом глубоком и мучительном уровне это чувство сильнейшего душевного страдания, часто не имеющее объяснимой причины. В менее тяжёлых вариантах оно может быть ноющей душевной болью, стремлением непонятно к чему, болезненным томлением, смутным беспокойством, терзанием ума, неясной тягой. В конкретных случаях оно означает стремление к кому-то или чему-то, ностальгию, любовные страдания. На низшем уровне — уныние, скуку»
Иногда оно меня прошибает. От невозможности будущего. Ничего невозможно планировать, как-то воображать себе жизнь.
Подсказка для отчаявшихся: у Дарьи Виардо (моей землячки) так называется песня
Как всегда, ставьте сердечки, если отгадали!
«Барбизон» — американское воплощение идеи «своей комнаты». И она мне очень нравится: никакой уборки, никакой кухни - все, чтобы строить карьеру.
В числе моих экстравагантных идей для реализации — частная школа-пансион в Вологде и писательская резиденция в Карелии. А может быть, стоило подумать и об отеле 😏
Обратите внимание на разницу в российском и английском названии: действительно, зачем говорить про женщин и свободу, когда можно воспользоваться неэлегантной калькой с названия популярного фильма 🤢
Saturday Evening Post - один из знаменитых американских журналов, известных в том числе по обложкам Нормана Роквелла. Как любой приличный журнал, публиковал писателей - Джека Лондона, Джона Стейнбека, П.Г. Вудхауза, Уильяма Фолкнера, и других.
Читать полностью…Слово недели — классическая поэтическая форма. Она твердая, то есть это всегда четырнадцатистишье: два катрена, два терцета, или три четверостишья и одно двустишье.
Сложно представить, кто не использовал эту форму: Петрарка, Северянин, Бродский, Кибиров…
На фото — знаменитый магазин в Париже, в котором тусовались Эрнест Хемингуэй, Гертруда Стайн, Френсис Скотт Фитцджеральд и др. Я была там, и до сих пор стихотворение (напечатанное на машинке, на толстой рифленой бумаге) оттуда висит у меня над рабочим столом.
Как всегда, ставьте сердечки, если угадали слово ❤️
Советский канон
Юзефович задается вопросом какую эпоху реконструируют власти, желая вернуть в школьную программу «Как закалялась сталь» Островского: «в начале 1980-х книга Островского уже была, извините за выражение, "пыльной вчерашкой". И ее актуализация, характерная, скажем деликатно, для более раннего времени, наводит на нехорошие мысли».
Да, книга в 1980-е уже была вчерашним днем. Но не фильм. В 1973 году выходит шестисерийный фильм по книге, и его показывают по телевидению. В главной роли с Владимиром Конкиным («Место встречи изменить нельзя»). Кстати, в более ранней версии фильма, снятого еще в 1957 году, главную роль играет Василий Лановой, которого в 2019 году беспощадно использовала пропаганда: «список Ланового» был чем-то вроде альтернативы «умному голосованию».
Вторая моя гипотеза: конечно, КЗС — пыльная вчерашка. Но не просто вчерашка, а каноническая советская книга, чье название знали все, но никто не читал. Типа...Халка: все знают, кто это. Но почти никто не знает о нем ничего. Люди, которые у нас в стране принимают решения — люди 1970-1980-х, и возвращают они скорее не идею «Как закалялась сталь», а просто шаблон.
Как вы видите, обе моих гипотезы не предполагают у людей у власти образования, вкуса, выдающихся интеллектуальных или аналитических способностей, и особенно — любопытства к миру.
Раньше тут бы я заметила, что не нужно демонизировать — это не рациональная злонамеренность, а вредоносная посредственность. Но нужно. Быть посредственностью с клептоманией и атрофированной способностью к работе души — это грех, это — самое страшное преступление, и мы видим, что бывает, когда у таких людей есть власть — они разрушают все вокруг себя.