m7bat_al3lm | Unsorted

Telegram-канал m7bat_al3lm - محبات العلم للحديث*📚

1404

شرح الاحاديث النبوية وفق منهج اهل السنة والجماعة تابع لنا ؛ @m7bat_tagweed : تجويد @m7bat_tawheed : توحيد @m7bat_al8lob : اعمال القلوب @telawat_3tra : قران @txaem : تصاميم @hmsat_khair : همسات @al3lmaa : مجالس العلماء - للتواصل ؛ @m7batabot

Subscribe to a channel

محبات العلم للحديث*📚

•┈┈┈••✦🍀✦••┈┈┈•
*بسم الله الرحمن الرحيم*


✨ *أربعون سؤالاً أجاب عنها النبي صلى الله عليه وسلم* ✨


*📚الحديث التاسع عشر: أخبِرْنِي بِعَمَل أَعْمَلُهُ يُدْخِلْنِي اللهُ بِهِ الْجَنَّةَ*

🍃عَنْ ثَوْبَانَ مَوْلَىٰ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ عَمَلِ أَعْمَلُهُ يُدْخِلُنِي اللَّهُ بِهِ الجَنَّةَ؟ فَقَالَ:
«*عَلَيْكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ لِلَّهِ، فَإِنَّكَ لَا تَسْجُدُ لِلَّهِ سَجْدَةً إِلَّا رَفَعَكَ اللهُ بِهَا دَرَجَةً، وَحَطَّ عَنْكَ بِهَا خَطِيئَةً*).

[رواه مسلم).


📌*منْ فَوَائِدِ الحديث*

١- الحث على كثرة السجودِ، والترغيب في إطالته بالصَّلاةِ.

٢-بيانُ حِرص الصَّحابة والتابعين على السؤال عن معالي الأمور، وما يُدخِلُ الجنَّةَ.

•┈┈┈••✦🍀✦••┈┈┈
*سدد الله خطاكن*❤ 🍃
🔰🔰🔰🔰
☘محبات العلم للحديث؛

☘🌸☘🌸
💢قناة 🌟محبات العلم للحديث 🌟ع التليجرام ⏬⏬

/channel/m7bat_al3lm
●❥••__●❥••__●❥••__●❥••
  ┊   ┊   ┊
★  ☆  ★

Читать полностью…

محبات العلم للحديث*📚

⏹️الدُّعاءُ هو العِبادةُ، وبه يَتقرَّبُ العبدُ إلى ربِّه أكثرَ، فيُناجيه دونَ خَلقِه، ويَطلُبُ منه ما يُريدُ،
⏮️وللدُّعاءِ أوقاتٌ يكونُ أقربَ للقَبولِ،

📌وفي هذا الحَديثِ بيانُ بَعضِها، حيثُ يَقولُ أبو أُمامةَ رَضِي اللهُ عَنه: "قيل: يا رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، أيُّ الدُّعاءِ أسمَعُ"، ⏪️أي: أيُّ وقتٍ للدُّعاءِ يَكونُ أقرَبَ إلى مُوافَقةِ استِجابةِ اللهِ وأَرْجى في الإجابةِ؟

⏮️ "قال"، أي: النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم: "جوفُ اللَّيلِ الآخِرُ"، أي: في وسَطِ النِّصفِ الآخِرِ مِن اللَّيلِ،

⏮️"ودُبرَ الصَّلواتِ المكتوباتِ"، أي: الدُّعاءُ آخِرَ الصَّلَواتِ الفرائضِ، فقيل: الدُّبرُ في الصَّلاةِ هو آخِرُها بعدَ التَّشهُّدِ وقبلَ التَّسليمِ، وقيل: أي: بعدَ التَّسليمِ.

https://dorar.net/hadith/sharh/35232

Читать полностью…

محبات العلم للحديث*📚

•┈┈┈••✦🍀✦••┈┈┈•
*بسم الله الرحمن الرحيم*


✨ *أربعون سؤالاً أجاب عنها النبي صلى الله عليه وسلم* ✨


📚* *الْحَدِيث الثامن عشر : أَيُّ الدُّعَاءِ أَسْمَعُ ؟ **

🍃*عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِي عَنْهُ قَالَ : قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَيُّ الدُّعَاءِ أَسْمَعُ، قَالَ:
«جَوْفُ اللَّيلِ الآخِرِ، وَدُبُرُ الصَّلَوَاتِ المَكْتُوبَاتِ».*

[رواه الترمذي، وقال: حديث حسن].

📌*منْ فَوَائِدِ الحَدِيثِ:*

١- على المسلم أن يكثر من الدعاء، وخاصة في أوقات الإجابة.

٢-بيان أقرب الأوقات لإجابة الدعاء وهو آخر الليل، وبعد الصَّلَواتِ الفرائض.
•┈┈┈••✦🍀✦••┈┈┈
*سدد الله خطاكن*❤ 🍃
🔰🔰🔰🔰
☘محبات العلم للحديث؛
@m7bat_al3lm
☘🌸☘🌸
💢قناة 🌟محبات العلم للحديث 🌟ع التليجرام ⏬⏬

/channel/m7bat_al3lm
●❥••__●❥••__●❥••__●❥••
  ┊   ┊   ┊
★  ☆  ★

Читать полностью…

محبات العلم للحديث*📚

⏹️الأمُّ هي مَحلُّ البِرِّ والإكرام، وهي رَمْزُ التَّضحيةِ والفِداءِ والطُّهْرِ والنَّقاءِ، وهي الأصلُ الَّذي يَشرُفُ به الولَدُ، وأحَقُّ النَّاسِ بصُحبتِه، ويَليها الأبُ في حقِّ البرِّ والصُّحبةِ.
📌وفي هذا الحَديثِ يَحكي أبو هُرَيرةَ رضِيَ اللهُ عنه أنَّ رجلًا -وهو معاويةُ بنُ حَيدةَ رضِيَ اللهُ عنه؛ جَدُّ بَهْزِ بنِ حَكيمٍ- سَأَل رسولَ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: مَن أَوْلى النَّاسِ بالإحسانِ إليه والبِرِّ به في مُصاحبتِه له؟
⬅️فأجابه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بأنَّ أَوْلى النَّاسِ بحُسنِ المُعاملةِ وطِيبِ المُعاشَرةِ هي الأمُّ، ثمَّ سأله: ثمَّ مَن يلي الأمَّ في هذا الحَقِّ؟ فأجابه بالإجابةِ نفسِها: أمُّك، قال: ثمَّ مَن؟ قال: أمُّك، وهكذا أوصاه بالأمِّ وأكَّد حقَّها في حُسنِ المُعاملةِ ثَلاثَ مرَّاتٍ؛ ⏮️بَيانًا لفضْلِها على سائرِ الأقاربِ دونَ استثناءٍ.
⬅️ثمَّ سأله الرابعةَ: ثمَّ مَن؟ قال: أبوك، فكرَّر صلَّى اللهُ عليه وسلَّم حقَّ الأمِّ ثلاثًا، وذكَر حقَّ الأبِ مرَّةً واحدةً، وليس ذلك تَقليلًا مِن حقِّ الأبِ، وإنَّما هو تأكيدٌ على عِظَمِ حقِّ الأمِّ؛
ولعلَّ ذلك لكثرةِ أفضالِها على ولدِها، وكثرةِ ما تحمَّلَتْه مِن المتاعبِ الجِسميةِ والنَّفسيَّةِ أثناءَ حمْلِها به، ووضْعِها وإرضاعِها له، وخِدمتِها وشَفقتِها عليه، وهذه الشَّفقةُ قد تُطمِعُ وَلدَها فيَتهاونُ في بِرِّها؛ ولذا أكَّدَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بِرَّ الأمِّ مِرارًا.

https://dorar.net/hadith/sharh/151125

Читать полностью…

محبات العلم للحديث*📚

•┈┈┈••✦🍀✦••┈┈┈•
*بسم الله الرحمن الرحيم*


✨ *أربعون سؤالاً أجاب عنها النبي صلى الله عليه وسلم* ✨


*📚*الْحَدِيتُ الْسَّابِع عَشَرَ : مَنْ أَحَقُّ الناسِ بحسنِ صحابتي؟*

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِي اللَّهُ عَنْهُ قَالَ:
جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ بِحُسْنِ صَحَابَتِي ؟ قَالَ :
«*أُمُّكَ، قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: ثُمَّ أُمُّكَ، قَالَ : ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: ثُمَّ أُمُّكَ، قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: ثُمَّ أَبُوكَ*»
. (متفق عليه].

📌*منْ فَوَائِدِ الحَدِيثِ:*

١-عِظَم حق الوالدين.

٢-التأكيد على عِظَمِ حق الأم؛ لكثرة ما تحملته من المشاق أثناء الحمل والوضْعِ والإرضاع.

•┈┈┈••✦🍀✦••┈┈┈
*سدد الله خطاكن*❤ 🍃
🔰🔰🔰🔰
☘محبات العلم للحديث؛
@m7bat_al3lm
☘🌸☘🌸
💢قناة 🌟محبات العلم للحديث 🌟ع التليجرام ⏬⏬

/channel/m7bat_al3lm
●❥••__●❥••__●❥••__●❥••
  ┊   ┊   ┊
★  ☆  ★

Читать полностью…

محبات العلم للحديث*📚

📌الطريقُ لنجاةِ العَبدِ في الدُّنيا والآخرةِ يبدَأُ وينتهي بإفرادِ اللهِ عزَّ وجَلَّ بالعبادةِ وَحْدَه، ونَبْذِ وتَرْكِ كُلِّ ما سواه عزَّ وجَلَّ في عُلاه.

⏪️وفي هذا الحَديثِ يُخبرُ مُعَاذُ بنُ جَبَلٍ رضِي اللهُ عنه أنَّه كان رَدِيفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يومًا،

▫️ *والرَّدِيفُ*: هو الرَّاكبُ خلْفَ الرَّاكبِ بإذنِه،
⏺️وهذا مِن تَواضُعِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ فإنَّ إردافَ الإمامِ والشَّريفِ لمَن هو دُونَه ورُكوبَه معه: مِنَ التَّواضُعِ وتَرْكِ التَّكبُّرِ،
وفي روايةٍ أُخرى في الصَّحيحَين بيَّنَت أنَّهم كانوا على حماٍر، وكان اسمُه عفيرًا، ويذكُرُ مُعاذٌ رضِيَ اللهُ عنه أنَّه لم يكُنْ بينه وبين النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إلَّا آخِرَةُ الرَّحْلِ، والرَّحْلُ للبَعِير كالسَّرْجِ للفَرَس،
▫️وآخِرَتُه: هي العُودُ الذي يُجعَلُ خلْفَ الرَّاكِبِ يَستَنِدُ إليه،

⏮️وفائدةُ ذِكرِه المُبالَغةُ في شِدَّةِ قُربِه؛ ليكونَ أوقعَ في نفْسِ سامِعِه أنَّه ضَبَط ما رواهُ.
فَنادى عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «يا مُعَاذُ» ثَلاثَ مرَّاتٍ، وفي كلِّ مَرَّةٍ يَرُدُّ مُعَاذٌ رضِي اللهُ عنه عليه: «لَبَّيْكَ رَسولَ اللَّهِ وسَعْدَيْكَ»، أي: أُجِيبكَ يا رَسولَ اللهِ إجابةً لكَ بعْدَ إجابةٍ، أَوْ أَقمْتُ على طاعَتِكَ إقامَةً بعْدَ إقامةٍ، وطَلَبتُ السَّعادةَ لإجابَتِكَ في كلِّ مرَّةٍ في الأُولَى والآخِرةِ،
وهذا يَعني أنَّه مُجيبٌ لرَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ومُؤكِّدٌ له على حُسنِ طاعتِه فيما يَأمُرُ بهِ،

▫️فلمَّا أحسَنَ مُعاذٌ رَضيَ اللهُ عنه الإجابةَ وأصْغى السَّمعَ، سَأَله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قائلًا: «هلْ تَدْرِي ما حَقُّ اللَّهِ علَى عِبَادِهِ؟» أي: هلْ تَعلَمُ ما يَجِبُ للهِ على عِبادِه، وما يَستحِقُّه منهم؟ فقال مُعاذٌ: «اللهُ ورسولُه أعلَمُ»، وهذا مِن حُسنِ الأدبِ، وعدَمِ التَّقدُّمِ على اللهِ ورَسولِه، فبَيَّنَ له صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ حَقَّ اللهِ على عِبادِه: أنْ يَعبُدوه ولا يُشرِكوا به شيئًا.

📌والمُرادُ بالعِبادةِ: عمَلُ الطَّاعاتِ واجتِنابُ المعاصِي، وهي اسمٌ جامعٌ لكُلِّ ما يُحبُّه اللهُ ويَرضاهُ مِن الأقوالِ والأفعالِ. وعطَفَ على العِبادةِ عدَمَ الشِّركِ بِه سُبحانَه؛ لأنَّه تَمامُ التَّوحيدِ.

⏮️وقيل: الحِكمةُ في ذلِك: أنَّ بعضَ الكفَرةِ كانوا يَدَّعون أنَّهم يَعبُدون اللهَ، ولَكِنَّهم كانوا يَعبُدون معه آلهةً أُخرَى، فاشتُرِطَ نَفْيُ ذلك، وأنْ تكونَ عِبادتُهم للهِ وحْدَه؛ لأنَّه تعالَى هو الخالِقُ الرَّزَّاقُ، النَّافعُ، الدَّافعُ عن عِبادِه الآفاتِ والمُؤذِياتِ، فإذا كان كذلك وجَبَ عليهم أنْ يُوَحِّدوه ويُخْلِصوا له الطَّاعةَ دونَ مَن
سِواه؛ فهذا هو حقُّ اللهِ تعالَى على عِبادِه.

⏮️وسار صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُدَّةً من الزَّمَنِ، ثُمَّ قالَ: يا مُعَاذُ بنَ جَبَلٍ، فقال مُعاذٌ رضِيَ اللهُ عنه بأَدَبِه الجُمِّ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «لَبَّيْكَ رَسولَ اللَّهِ وسَعْدَيْكَ»، فقال صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: «هلْ تَدْرِي ما حَقُّ العِبَادِ علَى اللَّهِ إذَا فَعَلُوهُ؟» أي: أيُّ شَيءٍ حَقيقٌ وجَديرٌ ولائقٌ أنْ يَفعَلَ اللهُ تعالَى بعِبادِه إنْ هُم أدَّوْا حقَّه؟ فقال معاذٌ رضِيَ اللهُ عنه: «اللهُ ورَسولُهُ أعْلَمُ»، ففوَّض العِلمَ لله ورسولِه كما فعل قبل ذلك،

فذكَرَ له صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّ حَقَّ العِبادِ على اللهِ إذا فَعَلوا ذلك: ألَّا يُعذِّبَهم. ويَستلزِمُ ذلك حُصولَ ما وعَدَهم به مِنَ الثَّوابِ والجَزاءِ،

⏮️وهذا بشَرْطِ الإتيانِ بأَوامِرِه، والانتِهاءِ عن مَناهِيه؛ فإنَّ كلَّ ذلك مِن عِبادتِه، وقدْ حَقَّ ذلك الجَزاءُ ووجَبَ بحُكمِ وعْدِ اللهِ الصِّدقِ، وقَولِه الحقِّ الَّذي لا يَجوزُ عليه الكذِبُ في الخبرِ، ولا الخُلفُ في الوَعدِ؛ فاللهُ سُبحانَه وتعالَى لا يَجِبُ عليه شَيءٌ بحُكمِ الأمْرِ؛ إذ لا آمِرَ فَوْقَه سُبحانه.


📌وفي الحَديثِ: تَكرارُ المُعلِّمِ أو الواعِظِ النِّداءَ؛ لتأكيدِ الاهتمامِ بما يُخبِرُ به، وليَكْمُلَ تَنبُّهُ المُتعلِّم فيما يَسمَعُه.


📌وفيه: أنَّ مَن ماتَ على التَّوحيدِ دخَلَ الجنَّةَ قطْعًا.

📌وفيه: مَنزلةُ مُعاذِ بنِ جَبلٍ رَضيَ اللهُ عنه، وأدَبُه مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، وقُربُه منه.


https://dorar.net/hadith/sharh/151187

Читать полностью…

محبات العلم للحديث*📚

•┈┈┈••✦🍀✦••┈┈┈•
*بسم الله الرحمن الرحيم*


✨ *أربعون سؤالاً أجاب عنها النبي صلى الله عليه وسلم* ✨


📚 *الْحَديث الرابع: مَا حَقُ اللهِ عَلَى العِبَادِ ، وَمَا حَقَُ العِبَادِ عَلَى اللهِ ؟*

🍃عَنْ مُعَاذِ بنِ جَبَلٍ رَضِي اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: كُنْتُ رِدْفَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَلَى حِمَارٍ يُقَالُ لَهُ عُفَيْرٌ، فَقَالَ: « **يَا مُعَاذُ، هَلْ تَدْرِي حَقَّ اللَّهِ عَلَى عِبَادِهِ، وَمَا حَقُّ العِبَادِ عَلَى اللَّهِ؟ قُلْتُ : اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ، قَالَ: فَإِنَّ حَقَّ اللَّهِ عَلَى العِبَادِ أَنْ يَعْبُدُوهُ وَلا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا، وَحَقَّ العِبَادِ عَلَى اللَّهِ أَنْ لَا يُعَذِّبَ مَنْ لَا يُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا»*
*
. [متفق عليه].

📌*منْ فَوَائِدِ الحديث* :

١-تواضع النبي صلى الله عليه وسلم حيث كان يركب الحمار، ويُردِف أصحابه، ولا يتكبر عليهم.

٢- مَنزلةٌ مُعاذ بن جبل رَضَي اللَّهُ عَنْهُ وأدبه مع معلمه رَسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم

٣-بشارة الله للموحدين بأن لا يعذبهم، بل يُكرمهم بدخول الجَنَّة.

•┈┈┈••✦🍀✦••┈┈┈
*سدد الله خطاكن*❤ 🍃
🔰🔰🔰🔰
☘محبات العلم للحديث؛
@m7bat_al3lm
☘🌸☘🌸
💢قناة 🌟محبات العلم للحديث 🌟ع التليجرام ⏬⏬

/channel/m7bat_al3lm
●❥••__●❥••__●❥••__●❥••
  ┊   ┊   ┊
★  ☆  ★

Читать полностью…

محبات العلم للحديث*📚

📌كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُرَبِّي أُمَّتَه على الفَضيلةِ والسَّخاءِ والتكافُلِ فيما بيْنَهم، والإسراعِ بالعَملِ الصالحِ مِن الصدَقاتِ والتطَوُّعِ قبْلَ أن يأتيَهم المَوتُ.

⏮️وفي هذا يَحكي يَروي أبو هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه أنَّ رجُلًا جاء إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فسَأله: أيُّ الصَّدَقةِ أَعْظَمُ أجْرًا وأكثَرُ نفعًا لصاحِبِها؟ فأخبَرَه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه ما يَتصَدَّقُ بها الإنسانُ وهو صحيحٌ ليس فيه مرَضٌ أو عِلَّةٌ تقْطَعُ أمَلَه في الحياةِ، وهو وقتٌ يُصادِفُ مَن يكونُ مِن شأنِه الشُّحُّ، وهو البُخلُ مع الحِرصِ، ويَخافُ مِن الوُقوعِ في الفَقرِ، ويَأْمُلُ الغِنَى ويَرجوه ويَطمَعُ فيه لِنفْسِه، وهذا في فَترةِ الحياةِ كلِّها، وخاصَّةً وقْتَ الرَّغدِ والنَّعيمِ، فيَكونُ الإنسانُ أكثَرَ حِرصًا،

⬅️فإذا تصَدَّق مع كلِّ هذه المَوانعِ والمُغرياتِ الَّتي تَحُثُّه على حِفظِ المالِ فذلك أعظَمُ أجرًا،
⏺️ثمَّ حذَّره النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ مِن آفةٍ تُصيبُ كثيرًا مِن النَّاسِ، وذلك بأنَّ يَنتظِرَ ويَتمهَّلَ ويؤخِّرَ التصَدُّقَ، حتَّى إذَا بَلَغَت رُوحُه الحُلْقُومَ، وشعَرَ بقُربِ المَوتِ، وتأكَّدَ أنَّ المالَ لن يَنفَعَه، وأنَّه سيَترُكُه- أَوْصى لِفُلَانٍ بكذا، ولِفُلانٍ بكذا، وأخبَرَ أنَّه قدْ كان لِفُلانٍ مِن الدُّيونِ أو الحُقوقِ، وقد أصبَح المالُ مِلكًا للورَثةِ، فهذا أقَلُّ أجرًا.

⬅️فبيَّنَ لنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّ أفضَلَ الصَّدقةِ أن تَتصدَّقَ حالَ حياتِك وصحَّتِك، مع احتياجِك إلى المالِ واختصاصِك به، لا في حالِ سقَمِك وسياقِ مَوتِك؛ لأنَّ المالَ حينَئذٍ خرَج عنك وتعلَّقَ بغيرِك.

📌وفي الحديثِ: فضلُ صدَقةِ الشَّحيحِ الصَّحيحِ.

📌وفيه: التَّحذيرُ مِن التَّسويفِ بالإنفاقِ استِبعادًا لحُلولِ الأجَلِ، واشتِغالًا بطولِ الأمَلِ.

📌وفيه: أنَّ المرضَ يَقصُرُ يدَ المالكِ عن بعضِ مِلكِه، وأنَّ سَخاوتَه بالمالِ في مرَضِه لا تمحو عنه سِمَةَ البُخلِ.

📌وفيه: أنَّ أعمالَ البِرِّ كلَّها إذا صَعُبَتْ كان أجرُها أعظَمَ.

📌وفيه: أنَّ الصَّدقةَ في وقتِ صِحَّةِ الإنسانِ وسلامتِه أفضلُ مِن الوصيَّةِ.
https://dorar.net/hadith/sharh/8924

Читать полностью…

محبات العلم للحديث*📚

•┈┈┈••✦🍀✦••┈┈┈•
*بسم الله الرحمن الرحيم*


✨ *أربعون سؤالاً أجاب عنها النبي صلى الله عليه وسلم* ✨


📚 *الْحَدِيث الثالث: أَيُّ الصَّدَقَةِ أَعْظَمُ أَجْرَا؟

🍃عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِي اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ أَيُّ الصَّدَقَةِ أَعْظَمُ أَجْرًا؟ قَالَ: «*أَنْ تَصَدَّقَ وَأَنْتَ صَحِيْحٌ شَحِيْحٌ تَخْشَى الفَقْرَ، وَتَأْمُلُ الغِنَى ، وَلَا تُمْهِلْ حَتَّى إِذَا بَلَغَتِ الحُلْقُومَ قُلْتَ لِفُلَانٍ كَذَا، وَلِفُلَانِ كَذَا، وَقَدْ كَانَ لِفُلَانٍ»* .

(مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ ] .


📌*منْ فَوَائِدِ الحديث* :

١- أنَّ الصَّدقة في وقتِ صِحَّةِ الإنسان وسلامته أفضلُ مِـن صدقته حال مرضه وقرب أجله.

٢- الترغيب في المسارعة إلى الخيرات، وأداء الصدقات قبل نزول الموت بالإنسان.

•┈┈┈••✦🍀✦••┈┈┈
*سدد الله خطاكن*❤ 🍃
🔰🔰🔰🔰
☘محبات العلم للحديث؛
@m7bat_al3lm
☘🌸☘🌸
💢قناة 🌟محبات العلم للحديث 🌟ع التليجرام ⏬⏬

/channel/m7bat_al3lm
●❥••__●❥••__●❥••__●❥••
  ┊   ┊   ┊
★  ☆  ★

Читать полностью…

محبات العلم للحديث*📚

شرح الحديث الثاني ⬆️

Читать полностью…

محبات العلم للحديث*📚

╯┅━━━❀🌸🌿❀━━━┅╰


🔺الحمدلله أتممت بفضل الله الاطلاع على الشرح وحفظ الحديث الأول


🔺اسم الطالبة /


🔺فائدة او أكثر من الدرس↘️




╯┅━━━❀🌸🌿❀━━━┅╰

Читать полностью…

محبات العلم للحديث*📚

المقطع الصوتي للحديث ⬇️⬇️

Читать полностью…

محبات العلم للحديث*📚

╯┅━━━❀🌸🌿❀━━━┅╰


🔺الحمدلله أتممت بفضل الله الاطلاع على الشرح وحفظ الحديث الثامن عشر


🔺اسم الطالبة /


🔺فائدة او أكثر من الدرس↘️




╯┅━━━❀🌸🌿❀━━━┅╰

Читать полностью…

محبات العلم للحديث*📚

🔵🔊 *الإستماع إلى الشرح الصوتي للحديث*


⤵⤵⤵ ⤵

Читать полностью…

محبات العلم للحديث*📚

•┈┈┈••✦🍀✦••┈┈┈•
🍃. *بسم الله الرحمن الرحيم*🌺


🏮 *باب الجنابة*🏮

📚 *الحديث الثامن عشر*📚
🔻 🔻 🔻 🔻 🔻 🔻
🌱 عَنْ عَائِشَةَ رضي الله عنها قَالَتْ :
*(( كُنْت أَغْسِلُ الْجَنَابَةَ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ فَيَخْرُجُ إلَى الصَّلاةِ , وَإِنَّ بُقَعَ الْمَاءِ فِي ثَوْبِهِ ))*

🌸 وَفِي لَفْظٍ لِمُسْلِمٍ *(( لَقَدْ كُنْتُ أَفْرُكُهُ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ فَرْكاً, فَيُصَلِّي فِيهِ ))*. 

🔸متفق عليه
•┈┈┈••✦🍀✦••┈┈┈
*سدد الله خطاكن*❤ 🍃
🔰🔰🔰🔰
☘محبات العلم للحديث؛
@m7bat_al3lm
☘🌸☘🌸
💢قناة 🌟محبات العلم للحديث 🌟ع التليجرام ⏬⏬

/channel/m7bat_al3lm
●❥••__●❥••__●❥••__●❥••
  ┊   ┊   ┊
★  ☆  ★

Читать полностью…

محبات العلم للحديث*📚

╯┅━━━❀🌸🌿❀━━━┅╰


🔺الحمدلله أتممت بفضل الله الاطلاع على الشرح وحفظ الحديث الثامن عشر


🔺اسم الطالبة /


🔺فائدة او أكثر من الدرس↘️




╯┅━━━❀🌸🌿❀━━━┅╰

Читать полностью…

محبات العلم للحديث*📚

⬆️⬆️⬆️
المقطع الصوتي للحديث الثامن عشر

Читать полностью…

محبات العلم للحديث*📚

╯┅━━━❀🌸🌿❀━━━┅╰


🔺الحمدلله أتممت بفضل الله الاطلاع على الشرح وحفظ الحديث السابع عشر


🔺اسم الطالبة /


🔺فائدة او أكثر من الدرس↘️




╯┅━━━❀🌸🌿❀━━━┅╰

Читать полностью…

محبات العلم للحديث*📚

⬆️⬆️⬆️
المقطع الصوتي للحديث السابع عشر

Читать полностью…

محبات العلم للحديث*📚

╯┅━━━❀🌸🌿❀━━━┅╰


🔺الحمدلله أتممت بفضل الله الاطلاع على الشرح وحفظ الحديث الرابع


🔺اسم الطالبة /


🔺فائدة او أكثر من الدرس↘️




╯┅━━━❀🌸🌿❀━━━┅╰

Читать полностью…

محبات العلم للحديث*📚

التسجيل الصوتي للحديث ⬆️⬆️

Читать полностью…

محبات العلم للحديث*📚

╯┅━━━❀🌸🌿❀━━━┅╰


🔺الحمدلله أتممت بفضل الله الاطلاع على الشرح وحفظ الحديث الثالث


🔺اسم الطالبة /


🔺فائدة او أكثر من الدرس↘️




╯┅━━━❀🌸🌿❀━━━┅╰

Читать полностью…

محبات العلم للحديث*📚

التسجيل الصوتي للحديث ⬆️

Читать полностью…

محبات العلم للحديث*📚

╯┅━━━❀🌸🌿❀━━━┅╰


🔺الحمدلله أتممت بفضل الله الاطلاع على الشرح وحفظ الحديث الثاني


🔺اسم الطالبة /


🔺فائدة او أكثر من الدرس↘️




╯┅━━━❀🌸🌿❀━━━┅╰

Читать полностью…

محبات العلم للحديث*📚

⏪️ذِكرُ اللهِ سُبحانَه وتَعالَى ممَّا يُؤنِسُ الرُّوحَ والقَلبَ، ويَرزُقُ النَّفْسَ الطُّمأْنينةَ، ويُثقِّلُ مَوازينَ العَبدِ بالحَسَناتِ، ويُنَجِّي اللهُ تعالَى به صاحِبَه مِنَ الهَمِّ والغَمِّ، فيَكشِفُ ضُرَّه ويُذهِبُ غَمَّه.

📌وفي هذا الحديثِ يُبَيِّنُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أهمِّيَّةَ التَّسبيحِ ويُرَغِّبُ فيه، فَيَسأَلُ الصَّحابَةَ رَضيَ اللهُ عنهم: «أَيَعْجزُ أحدُكم» أي: ألا يَستَطيعُ أحدكم أنْ يَكْسِبَ ويَحْصُلَ، «كُلَّ يَومٍ أَلْفَ حَسنةٍ»؟ فَتَعَجَّبَ أحدُ الحاضرينَ، وسَألَ كَيفَ لِأحدِنا أنْ يَحْصُلَ أَلفَ حَسَنةٍ بِدونِ مَشقَّةٍ وبِسُهولةٍ بِلا عَجْزٍ؟!

⏪️فَقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يُسبِّحُ مِائةَ تَسبيحةٍ، بأنْ يقولَ: سُبحانَ اللهِ، وما يُشبِهُ ذلك، كالتَّحميدِ والتَّكبيرِ والتَّهليلِ، فيُكْتَبُ له عندَ اللهِ أَلْفُ حَسنةٍ؛ لأنَّ الحسَنَةَ الواحدَةَ بِعَشْرِ أَمثالِها، وَهُوَ أَقَلُّ المضاعَفَةِ الموعودَةِ في القُرآنِ بقَولِهِ: {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا} [الأنعام: 160]،
أو يُحَطُّ عنه أَلْفُ خَطيئَةٍ، وذلك بمَشِيئَةِ اللهِ تَعالى، وفي بعضِ نُسَخِ صَحيحِ مُسلمٍ: «ويُحطُّ»، فيكونُ اللهُ سُبحانه قدْ جَمَع الأجْرينِ لِقائلِ تلكَ الكلماتِ؛ فيُكتَبُ له ألْفُ حَسَنةٍ، ويُحَطُّ عنه ألْفُ خَطيئةٍ،

⏪️والمرادُ بالخَطايا: الصَّغائرُ؛ لأنَّ الكبائرَ لا تُغفَرُ إلَّا بالتَّوبةِ، أو عفْوُ اللهِ كَبيرٌ، ولا يُستبْعَدُ أنْ يَعفُوَ اللهُ عنها بسَببِ هذا الذِّكرِ.
https://dorar.net/hadith/sharh/152133

Читать полностью…

محبات العلم للحديث*📚

هذا الحديثُ مِن جَوامعِ كَلِمِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ،
⬅️وفيه يُرشِدُنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى التَّحَلِّي بالآدابِ والأخْلاقِ الإسلاميَّةِ، الَّتي تَزيدُ الأُلفةَ والموَدَّةَ بيْن المُسلِمينَ.
*ومعْناه*: أنَّ المسلِمَ الكامِلَ الجامعَ لخِصالِ الإسلامِ: هو مَن لم يُؤْذِ مُسلِمًا بقَولٍ ولا فِعلٍ،
⏪️وخصَّ اللِّسانَ واليدَ؛ لكَثرةِ أخطائِهما وأضرارِهما؛ فإنَّ مُعظَمَ الشُّرورِ تَصدُرُ عنهما؛ فاللِّسانُ يَكذِبُ، ويَغتابُ، ويسُبُّ، ويَشهَدُ بالزُّورِ، واليدُ تَضرِبُ، وتَقتُلُ، وتَسرِقُ، إلى غيرِ ذلك،

⏮️وقدَّم اللِّسانَ؛ لأنَّ الإيذاءَ به أكثرُ وأسهلُ، وأشدُّ نِكايةً، ويعُمُّ الأحياءَ والأمواتَ جميعًا.

⏺️ وبيَّن أنَّ المُهاجرَ الكاملَ هو مَن هجَرَ ما نهى اللهُ عنه؛ فالمُهاجرُ الممدوحُ هو الَّذي جمَعَ إلى هِجرانِ وَطَنِه وعَشيرتِه هِجرانَ ما حرَّم اللهُ تعالَى عليه؛ فمُجرَّدُ هِجرةِ بلَدِ الشِّركِ مع الإصرارِ على المعاصي ليست بهِجرةٍ تامَّةٍ كاملةٍ؛ فالمُهاجرُ بحقٍّ هو الَّذي لم يَقِفْ عند الهجرةِ الظَّاهرةِ، مِن تَرْكِ دارِ الحربِ إلى دار الأمنِ، بل هُو مَن هجَرَ كلَّ ما نَهَى اللهُ عنه.

📌وفي الحديثِ: الحثُّ على تَركِ أذَى المسلِمين بكلِّ ما يُؤذِي.
📌وفيه: أنَّ الظَّواهرَ لا يَعبَأُ اللهُ تعالَى بها إذا لم تُؤيِّدْها الأعمالُ الدَّالَّةُ على صِدقِها.

https://dorar.net/hadith/sharh/7255

Читать полностью…

محبات العلم للحديث*📚

•┈┈┈••✦🍀✦••┈┈┈•
*بسم الله الرحمن الرحيم*


✨ *أربعون سؤالاً أجاب عنها النبي صلى الله عليه وسلم* ✨


📚 *الْحَديث الأَوَّلُ: أَيُّ المُسلِمِينَ خَيْرٌ ؟*

🍃 عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضَيْ الله عَنْهُما أَنَّ رَجُلًا سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم
أَيُّ المُسْلِمِيْنَ خَيْرٌ ؟ قَالَ: «**مَنْ سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَده» **

. [رواه البخاري ومسلم].

▫️▫️▫️▫️▫️▫️▫️

📌 *مِنْ فَوَائِدِ الحَدِيثِ:*

١-لا يكمل إسلام المرء إلا بترك أذى المسلمين قولا وفعلا.

٢- الحث على ترك المعاصي، والتزام ما أمر الله تعالى .

•┈┈┈••✦🍀✦••┈┈┈
*سدد الله خطاكن*❤ 🍃
🔰🔰🔰🔰
☘محبات العلم للحديث؛
@m7bat_al3lm
☘🌸☘🌸
💢قناة 🌟محبات العلم للحديث 🌟ع التليجرام ⏬⏬

/channel/m7bat_al3lm
●❥••__●❥••__●❥••__●❥••
  ┊   ┊   ┊
★  ☆  ★

Читать полностью…

محبات العلم للحديث*📚

تذكر عائشة رضي الله عنها : أنه كان يصيب ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم المني من الجنابة، فتارة يكون رطبا فتغسله من الثوب بالماء، فيخرج إلى الصلاة، والماء لم يجف من الثوب، وتارة أخرى، يكون المني يابسًا، وحينئذ تفركه من ثوبه فركًا، فيصلى فيه.

▫️معاني الكلمات

🔹*أغسل الجنابة:*
أزيلها بالماء، والمراد بالجنابة: المني.

🔹*وإن بقع الماء:*
جمع بقعة، وهي اللون المخالف لما حوله.

🔹*الماء:*
الماء الذي غسلت به الجنابة، والجملة حال من فاعل: "يخرج"، والمعنى: أنه يخرج إلى الصلاة قبل أن يجف ثوبه -صلى الله عليه وسلم-.

🔹*لقد كنت:*
اللام: موطئة للقسم، و"قد" للتحقيق، فالجملة مؤكدة بثلاثة مؤكدات: القسم المقدر، واللام وقد، وتقدير الكلام: والله لقد.

🔹*أفركه:*
الفرك: الدلك.

🔹*فركًا:*
مصدر مؤكد لعامله، وفائدته: نفي أن يكون مع الدلك ماء.

📌*من فوائد الحديث*

١-فضيلة عائشة -رضي الله عنها- لخدمتها النبي -صلى الله عليه وسلم-.

٢-طهارة المني، وعدم وجوب غسله من البدن والثياب وغيرها، ويكفي فركه.

٣-استحباب إزالته عن الثوب والبدن فيغسل رطبًا، ويفرك يابسًا.

https://hadeethenc.com/ar/browse/hadith/3388

Читать полностью…

محبات العلم للحديث*📚

🔊🔊 *متن الحديث صوتي*

⤵⤵

Читать полностью…

محبات العلم للحديث*📚

╯┅━━━❀🌸🌿❀━━━┅╰


🔺الحمدلله أتممت بفضل الله الاطلاع على الشرح وحفظ الحديث السابع عشر


🔺اسم الطالبة /


🔺فائدة او أكثر من الدرس↘️




╯┅━━━❀🌸🌿❀━━━┅╰

Читать полностью…
Subscribe to a channel