کانال نشر سخنان و مطالب استاد محسن قنبریان (توسط ادمین اداره می شود) . ارتباط با مدیر کانال @ghanbarian_admin. . در پیامرسان های دیگر نیز ما را دنبال کنید . اینستاگرام Instagram.com/ghanbarian.ir . ایتا eitaa.com/m_ghanbarian
💢ما همه نسبت به هم موظف هستیم.
🔺امر به معروف و نهی از منکر مخصوص طبقه خاصی از جامعه نیست بلکه همه باید در صورت مشاهده منکر از هر شخصی، او را نهی از منکر کنند.
🎞 برشی از قسمت هشتم دوره تصویری "انّک مسئول"
🔸با موضوع ولایت اجتماعی
🎙حجتالاسلام محسن قنبریان
#مسئولیت_اجتماعی
#امر_به_معروف
#نهی_از_منکر
┄┅━⊹༅۞֍۞༅⊹━┅┄
🆔@Andishebeheshti
❀✿❀
🟠معنای ریشه کلمه ولایت چیست؟
🟡معنای ولایت اجتماعی از نظر شهید بهشتی چیست؟
🟣ولاء درجه ۱ و درجه ۲ در فرمایشات شهید بهشتی به چه معناست؟
📽 پاسخ سوالات را در این کلیپ با بیان حجتالاسلام "محسن قنبریان" ببینید و بشنوید✔️
🎞 خلاصه قسمت هشتم دوره تصویری "انّک مسئول"
#مسئولیت_اجتماعی
#ولایت_اجتماعی
#ولایت
┄┅━⊰◈⊰᯽⊱◈⊱━┅┄
🆔@Andishebeheshti
🎙#مجموعه_پادکست نه مرجفون، نه معوقین
🔸ما باید دقت داشته باشیم که همراه با موج مرجفون (کسانی که به تشویش و جنگ روانی میپردازند) نشویم؛ حرف جبهه مقابل را به حرف جبهه خودمان ترجیح ندهیم و با شایعاتی که رواج پیدا میکند همراه نشویم.
در لحظات خوف و امنیت به ویژه در جنگ روانی، باید به اولوالامری که کارش استنباط است توجه داشته باشیم؛ کارگزارانی که او امین میداند را امین بدانیم.
باید توجه کنیم که با معوقین همراه نشویم. اگر این جنگ، جنگ وجودی است، مراقبت نیز باید دائمی، عمومی و همهجانبه باشد.
#مسئله_اول | #مقاومت
#غزه | #فلسطین | #مبارزه
🔻#حسینیه_هدایت | اینجا انقلاب جریان دارد...
@hoseinie_hedayat
☑️ @m_ghanbarian
❗️ صورت لزومی که هست؛ هماهنگی ای که نیست!
• به تعبیر رهبر انقلاب: "در قضایای غزّه، واقعاً این باند تبهکار که بر فلسطین حکومت میکنند، از حد گذراندهاند تبهکاری را؛ #واقعاً_از_حد_گذراندهاند!"
• ایشان در همین دیدار از پاسخ سخت خدایی به رژیم -که بی تردید است- سخن گفتند؛ اما همزمان گفتند: "ولی این وظیفه مردم را، #وظیفه_ما را، وظیفه دولتها را کم نمی کند".
• وظیفه ما و دولتها در این بیان فقط سیاسی و اقتصادی بیان نشد؛ بلکه "در صورت لزوم #عملیاتی" [نظامی] بیان شد!
بایسته آن: "با هماهنگیِ خوبی" / "مجتمعاً" معرفی شد!
• واضح است دولت های عربی و به ظاهر اسلامی که هیچ تحرک سیاسی ای در قبال این جنایات نشان نداده و برخی بیشترین مراودات اقتصادی را هم دارند، در عملیات نظامی نه تنها مشارکت نمی کنند که از خاک و امکاناتشان علیه عملیات های سابق به رژیم کمک کرده اند!
• دولت عراق -که بهتر از بقیه بوده- رسما می گوید: ما محور مقاومت نیستیم و وحدت ساحات [جبهه ها] را نمی پذیریم!
• لبنان -که خود در اشغال و تجاوز اسرائیل است- دولتش دنبال خلع سلاح حزب الله است!
⬅️ پس هماهنگی دولتی برای اقدام نظامی، تعلیق محال است؛ اما ظاهرا "صورت لزوم" برقرار است و تبهکاری از حد گذشته است!
❓آیا "این لزوم"، مثل قبل "با هماهنگی گروه های مقاومت" قابل انجام نیست؟!
مردم وظیفه ای ندارند؟
❓وقتی آمریکا برای امنیت اسرائیل تحمیل مذاکره می کند؛ آیا نمی شد دولت ایران مذاکرات (نه توافق) با آمریکا را مشروط به آتش بس غزه و رسیدن کمک های بشردوستانه به مردم آنجا می کرد؟!
✍🏻محسن قنبریان ۱۴۰۴/۱/۲۸
#غزه
#انسانیت
#مسئولیم
☑️ @m_ghanbarian
💢 نه مرجفون؛ نه معوقین!
حجت الاسلام محسن قنبریان
دانشگاه صنعتی امیرکبیر - ۲۳فروردین۱۴۰۴
• جنگ وجودی مقاومت-رژیم صهیونی
/channel/m_ghanbarian/5641
• سه ضلعی زاویه با مقاومت:
۱. مرجفون(۶۰ احزاب)
- ارجاف؛ اشاعه شایعات و جنگ روانی، فعلی قصدی است! به قصد تشویش و ترک مقاومت است!
- بیان ابعاد جنگ وجودی، ارجاف نیست! چون به قصد تحرک جدی تر مقاومت است.
- نمونه های تاریخ اسلام و معاصر
۲.المعوقین (آیات ۱۸ و ۱۹ احزاب)؛ منصرف کنندگان و تاخیر اندازان در جبهه مقاومت!
- در موشکی شهادت رهبر انقلاب را بر چشم نهادیم!
- هر وقت مذاکره نمی کنیم، الزاما مقاومت نمی کنیم؛ گاهی معوقین هستیم!
۳. مدهنون (سازشکاران)
- نمونه در صلح ساباط!
• چه باید کرد؟
۱. در موج مرجفون، سران را مدهنون نگیریم!
- رجوع به اولوا الامر(۸۳نساء)
۲. به معوقین نپیوندیم!
- خذوا حذرکم(۷۱نساء)
- مقاومت همه جانبه شرط است
☑️ @m_ghanbarian
🎥#پوشش_زنده|حجت الاسلام قنبریان: مذاکره بدون مقاومت کافی میتواند به تضعیف جبهه داخلی منجر شود
استاد حوزه و دانشگاه در هیئت عزاداری دانشجویی به مناسبت شهادت دانشجوی نخبه یمنی دانشگاه صنعتی امیرکبیر، شهید جلال السهیلی:
🔸 آمادهباش دائمی تنها به معنای داشتن سلاح نیست، بلکه شامل بیداری و مراقبت همیشگی از وضعیت کشور در شرایط بحرانی است.
🔸جنگ کنونی ایران با غرب بیشتر یک جنگ اقتصادی است. با وجود برنامهها برای تقویت اقتصاد مقاومتی، هنوز بسیاری از اقدامات لازم در این زمینه به طور کامل اجرا نشدهاند، که نتیجه آن مشکلات کنونی اقتصادی است.
🔸مذاکره بدون مقاومت کافی میتواند به تضعیف جبهه داخلی منجر شود. برای مقابله با فشارها، باید در عرصههای اقتصادی و دیپلماتیک اقدامات جدی صورت گیرد.
مشروح خبر
🆔 @snntv
🔰 هیئت عزاداری دانشجویی 🏴
به مناسبت شهادت دانشجوی نخبه یمنی دانشگاه صنعتی امیرکبیر، شهید جلال السهیلی 🇾🇪
👤 به کلام:
حجت الاسلام قنبریان
🎙 با نوای:
حاج سعید حدادیان
حاج امیر عباسی
📆 شنبه ۲۳ فروردین بعد از نماز مغرب و عشا
📍 مسجد دانشگاه صنعتی امیرکبیر
🔻حضور افراد بیرون از دانشگاه از درب حافظ بلامانع است.
🆔️ @basijaut
🗓 برای شنبه ...!
۳ از ۳
3⃣ تعمیق یکدستی و پیوند مردم-حکومت
اصل مهم اینجا این فرمایش رهبری است:
"اگر ما کاهش حضور مردم را داشته باشیم از آن طرف افزایش فشارهای دشمن را خواهیم داشت؛ یعنی اینها از همدیگر به معنای واقعی کلمه یک نسبت معکوسی دارند"(۱۴۰۰/۳/۲۶)
۱-۳. توجه ویژه به رهبر انقلاب اسلامی و اعتماد به تدابیر و راهبری ایشان در این مقطع حساس.
بازتولید بیعت رضوان ها در حمایت از تدبیر رهبری در اصل و نحوه مذاکرات لازم است؛ چیزی که ظرفیت همراه سازی عامه مردم را هم دارد.
در فقدانش دشمن و نفوذی ها ممکن است کمپین ها یا تجمعاتی برای فشار بر رهبری در جهت عبور از خطوط قرمز طراحی کنند.
۲-۳. یکدست انگاری حاکمیت و ندمیدن بر انفصال و تفکیک دولت-رهبر
توضیح اینکه: همان رهبری که بار قبل نامه ترامپ را لایق پاسخ ندید، اینبار مخاطب نامه بود و اجازه ایشان مبنی بر مذاکره غیر مستقیم را فرماندهان ایشان هم بیان کردند.
به تدبیر ایشان مذاکرات، اماراتی پیش نرفت و در عمان -همانجا که در دولت آقای رئیسی قطع شده بود- ادامه می یابد.
گرچه دولت با دولت و دیپلمات با دیپلمات در قدرت چانه زنی و گرفتن حقوق مسلم فرقهایی دارد اما این تفاوت ها نباید به انعکاس یکدستی تصمیم در ارکان نظام خدشه کند و عملا مردم یا فعالین را دو پاره موافق و مخالف مذاکرات تبدیل کند.
به توصیه خود رهبری، منتقدین نباید خوبیها را برای رهبری و آنچه نمی پسندند را برای دولتها ثبت کنند.۸ اینجور انسجام ها می شکند با هم از اصل تصمیم حمایت و با هم از انجام درستش مراقبت کنیم.
۳-۳. مردم اخبار صحیح را صریح و سریع از مقامات بشنوند نه ترامپ و رسانه های دشمن.
هر میزان محرمانگی که میدانند دشمن رعایت نکرده در جنگ ترکیبی استفاده می کند را خود با مردم در میان بگذارند و الا اعتماد عمومی ضربه اساسی می خورد و هدایت افکار عمومی دست دشمن می افتد و غلبه در جنگ ترکیبی رخ می دهد.
4⃣ پرداختن به امور اساسی در ضمن مذاکرات
۱-۴. تجربه زشت گذشته و گره زدن همه امور به مذاکرات هرگز تکرار نشود. حل مشکلات معیشتی و اقتصادی مردم در ضمن مذاکرات جدی دنبال شود.
۲-۴. مذاکره با ترامپ نباید با سکون در محور مقاومت و اهداف اصولی همراه باشد.
تعلیق مقاومت در برابر اسرائیل و یاری غزه دست برتر دادن به ترامپ برای تحکم است. گفتمان(= سخن غالب) وعده صادق۳ و توجیه داخلی و بین المللی آن حتی در ضمن مذاکرات اهرمی جدی برای جلوگیری از زیاده خواهی های ترامپ است.
۳-۴. گزینه بازدارنده جدی برای فرض عهدشکنی دوباره ترامپ باید حتما روی میز مذاکرات باشد. طبعا آن نمیتواند مذاکره و معاهده ای دیگر باشد.
اگر این گزینه، خواست عمومی برای سلاح اتمی باشد (چنانچه در سخنان لاریجانی بروز کرد) نخبگان جامعه -نه رجال رسمی- باید زمینه اش را در تظاهرهای عمومی مردم فراهم کنند.
............................
پاورقی
۱.کامل ابن اثیر ج۳ص۲۰۵/ الامامة و السیاسة ج۱ص۱۴۱
۲.الخصال ج۲ص۳۸۶
۳. مکاتیب الرسول(ص) ج۳ص۵۹۷
۴. صلح الحسن ص۲۱۴
۵. ر.ک: الصحیح من سیرة النبی الاعظم ج۱۱ص۲۰۳
۶. فتح/۱۸
۷.البدایه و النهایه ج۸ص۱۳۱/ الغدیر ج۱۰ص۳۲۶
۸. رهبری۸۲/۶/۵
📝 محسن قنبریان ۱۴۰۴/۱/۱۹
☑️ @m_ghanbarian
🗓 برای شنبه ...!
۱ از ۳
• معمولا با دوگانه حسنی_حسینی / ساباط_عاشورا در الگوگیری مواجه بودیم؛ حالا که بیش از یک دهه و در چند دولت است راه مذاکره و توافق طی می کنیم خوب است به الگوی برتر آن از باب "یتبعون احسنه" بپردازیم:
حدیبیه _ ساباط!
یعنی معاهده ای از سنخ حدیبیه پیامبر(ص) با مشرکان یا از جنس امام مجتبی(ع) با معاویه؟!
• واضح است حسن(ع)، محمدی و معصوم است و نقصی بر او نیست؛ اما این بدان معنا نیست که بین معاهده حدیبیه و ساباط هیچ تفاوتی به لحاظ خاستگاه، شرایط، فرآیند و فرجام نیست.
سالهای برجام معمولا رئیس جمهورِ وقت برای تئوریزه مذاکرات این دو را شبیه هم به رخ می کشید؛ اما آیا واقعا هردو یکسان اند؟!
• تاریخ، ارزش ساختن "تجربه فعال" دارد. یعنی ولو در شرائط متعدد، تکالیف متعدد شود، هم ساباط و هم حدیبیه مشروع و چاره میگردد؛ اما ساخت شرایط الگوی بهتر با درس گرفتن از تاریخ، وظیفه است.
وقتی می توان حدیبیه بست چرا ساباط؟! اولی "تحمّلی فعال" برای "فتح مبین" است و دومی پذیرش "تحمیلی" به جهت "حقن دماء"۱(حفظ جان ها) است.
✔️ چند تفاوت شاخص:
1⃣ مذاکره در قوت یا ضعف؟!
• حدیبیه یک سال پس از پیروزی بزرگ و دست برتر پیامبر(ص) در جنگ احزاب (مقابل همه طوایف مشرک و همه یهود) و در نقطه روبه افول مشرکان بود.
ابتدای محاصره ی مدینه توسط احزاب هم پیشنهاد صلح از سوی ائتلاف شرک-یهود درقبال واگذاری نصف نخلهای مدینه به آنها آمده بود!
مختصات آن روز به تعبیر سردار اسلام -علی(ع)- "تَری فی انفسها القُوّهَ و فینا الضَّعفَ تُرعِدُ و تُبرِقُ"۲ (:در خود اقتدار و در ما ضعف می دیدند پس مثل رعد و برق می غریدند!) بود.
اما پیامبر(ص) در آن شرایط رد کرد و پاسخ نوشت: "جز نوک سرنیزه ها و تیزی شمشیرها جوابی به شما ندارم."۳
پس از پیروزی حیرت انگیز در مقابل سپاه ۱۰هزار نفری(مقابل هزار مسلمان!)، حدیبیه در شرایط غیر جنگی و در هنگام عزم بر زیارت بیت الله بدون سلاح، "تحمّل" شد.
• اما ساباط برعکس، پس از یک سلسله شکست و عدم یاری امیر(ع) بود:
- سقوط شهرها در ماجرای غارات
- عدم تجهیز سپاه تا آخرین ساعات عمر امیرالمومنین
- تا لشکر خسته از جنگ همراه امام حسن(ع) که شعارشان "البقیه البقیه"۴ (باقیمانده را دریاب) بود!
در این شرایط ضعف، ولو چاره ای جز صلح نیست و مشروع می شود لکن دیگر "تحمیل" است و نتایج دیگری دارد.
2⃣ روحیه عمومی و ارکان مملکت
• ساباط پس از جنگ ترکیبی از سوی نفوذی های اموی در سپاه حسنی بود. جنگِ شایعات در جناح های سپاه همراه شبهه رشوه ها به سران که بعضی هم درست در می آمد!
سپاهی که صبح بیاید و ببیند فرمانده اصلی اش آلوده پول کثیف شده و به دشمن پیوسته و شایعات درست بوده، برایش مقاومتی نمی ماند و استراتژی البقیه البقیه را می پذیرد تا بدتر از این نشود!
• اما در حدیبیه گرچه منافقانی هم در اطراف پیامبر(ص) هستند اما سرداران و سران آلودگی و نجاست خواری جار زده ای ندارند. کاتب حدیبیه فاتح خندق و قاتل اسطوره مشرکان (عمروبن عبدود)، علی بن ابیطالب(ع) است.
اعتراض چند افراطی به پیامبر(ص) سر تعابیر و متن معاهده -که آقای روحانی دائم به سر نیروهای انقلابی می کوبید- حاشیه حدیبیه بود نه متن آن.(دقت کنید)
اینجا برعکس این پیامبر(ص) بود که در احزاب به جنگ روانی در سپاه دشمن دست زد؛ شایعات توافق گروهی از یهود یا غطفان با رسول الله، پیوند و استقامت ائتلافیون را شکست تا گروه گروه محاصره را ترک و فرار کردند!۵
⏪ ادامه یادداشت در بخش بعد
☑️ @m_ghanbarian
❌ لَیسَ بِمُسلِم!
❓این همان صدای استغاثه یا اهل الاسلام است که هرکس بشنود و اجابت نکند، مسلمان نیست؟!!۱
با شاهان عرب نیستم که حجاج سفاک و معتصم جائر بهتر از آنان استغاثه مسلمان را اجابت کردند!۲
با نیروهای مقاومت هم نیستم که دوسال اخیر پای غزه ماندند و به قدر مقدورشان تلاش کردند تلفات بیشتر نگردد و دشمن را وادار به آتش بس کنند!
با خودم و مثل خودم هستم؛ فرقی نمی کند در ایران و عراق و... یا اردن و مصر و...
می خواهم از ننگ "لیس بمسلم" نجات یابم اما قانع نمی شوم!
می گویم: جای یاری جمعی سنّی، دهها باور ناب شیعی در ایمانم دارم!
درونم زنگ می زند: لیس بمسلم!
می گویم: ما که ۴۵سال است زیر باریم و سالهاست تحریمیم؛ برادران سنّی و عرب در فراخ و راحتی چرا هیچ نمی کنند؟!
طنینش آنها را هم می گیرد: لیس بمسلم!
گریه ام که می گیرد، دعا که می کنم، شمایل توابین عاشورا می شوم!
توبه های بی جبران و غیر مقبول!
گریه های پوششی و دعاهای غیر مسموع!
مثل من در اردن و مصر و... دچار شاهان دست نشانده و اسلام آمریکایی اند!
فلیس بمسلم!
و در ایران و عراق و... موجب قدرت برتر (نرم و سخت) مقاومت نشدیم تا اجابت تمام کننده داشته باشد.
در یاری مسلمان ملاحظه تاب آوری من هم می شود!
فلیس بمسلم!
.........................
۱. پیامبر(ص):مَن سَمِعَ رَجلاً يُنادِي : يا لَلمسلمينَ ! فَلَم يُجِبهُ فلَيسَ بمُسلِمٍ .
هر كه فرياد مردى را بشنود که ندا می دهد ای مسلمانان! و به كمكش نشتابد، مسلمان[واقعی] نيست.
(الكافي: 2/ 164/5)
۲. اینجا و اینجا بخوانید.
محسن قنبریان
#غزه
☑️ @m_ghanbarian
⚖ تراز و ناتراز
• برای بنده که نهج البلاغه می خوانم و آرزو دارم _چنانچه همان سال۵۹ وعده داده شد_ "آیین نامه این انقلاب به حساب آید"۱؛ کار رئیس جمهور در #عزل_معاون_پارلمانی برای سفر نوروزی به قطب جنوب #قابل_تقدیر و ستایش است.
• نه از جهت اینکه این تراز نهج البلاغه است!
تراز، نامه۴۵ است؛ که حضور در یک مهمانی ای که فقراء در آن نیستند برای مسئول جایز نیست!
بلکه از آن جهت که ایشان اجازه نداد مرزهای اشرافیت جابجا شود.
خرید و عروسی و مراسمات و هدایا و عیدی و... بعضی از مسئولین با نهج البلاغه #ناترازی کم ندارد؛ اما گیر دادن به اینها دیگر نشانه اُمل بودن است!
دست #پزشکیان درد نکند که از مرزشکنی جدیدِ آن بعض، جلوگیری کرد و با "دوست دیرین" خود مماشات نکرد.
• تقدیرم نه از آن جهت است که اولین برخورد اینچنین در جمهوری اسلامی است!
نه! میدانم برخی فسادها و اشرافیت های دیگر حتی کمتر از این هم برخورد شده و میشود؛ لکن نامه زدن و اعلام کردن تراز نهج البلاغه و جای تقدیر دارد:
"در دولتی که مفتخر به اقتدا به مولای متقیان است و در شرایطی که هنوز در کشورمان فشارهای اقتصادی بر مردم زیاد و محرومان پرشمارند، سفر پر هزینه تفریحی مسئولان رسمی، حتی با هزینههای شخصی، قابل دفاع و توجیهپذیر نبوده و با معیار سادهزیستی مسئولان سازگار نیست."
علی(ع) هم میتوانست عثمان بن حنیف را بخاطر آن مهمانی، بی صدا عزل یا از بصره جابجا کند تا آبروی او و خانواده اش آسیبی نبیند؛ اما نامه۴۵ را به کارتابلش نفرستاد، عمومی و علنی به او زد تا مردم آن روز و امروز بدانند بخاطر کاری -که در ظاهر غیر قانونی هم نبوده- عزل شده است!
این پدیده نادر و کم وقوعی در جمهوری اسلامی است. از قضا پرده گیری ها، جسارتها و مرزشکنی ها را زیاد کرد و بعضا "بخاطری که مطالبه گران پر رو نشوند"(!) برخوردهای محتمل مخفی می شد یا حداکثر در استعفاء بروز می کرد!
• "نهج البلاغه کتاب تدوین شده ی انقلاب اسلامی"۱ است.
کار رئیس جمهور اگر ساده زیستیِ تراز نهج البلاغه را در همه مسئولان نهادینه نکند، اما اقلا حال مردم را خوب کرد.
📝 محسن قنبریان ۱۴۰۴/۱/۱۶
......................................
۱. رهبر انقلاب اسلامی ۵۹/۲/۱۳
📎مطلب مرتبط
☑️ @m_ghanbarian
📚 آموزش و پرورش تراز
• قطعه ای از ارائه حجت الاسلام والمسلمین قنبریان در جلسه ۶۲ام هم افزایی فعالان تربیتی
🎥 برای مشاهده کامل ویدئو روی لینک زیر کیک کنید:
https://www.aparat.com/v/ovr5yl9
https://youtu.be/LFQSUXpHgCY?si=Lm3lx05ZfWDdKic2
🏷 حتما (تاکیدا حتما) چکیده کوتاهی از سال ۹۹ درباره آتش به اختیاری تراز را اینجا بخوانید
☑️ @m_ghanbarian
🎥 قرار بذارین از قرآن جدا نشیم
👤 حجت الاسلام والمسلمین محسن قنبریان
#️⃣ #سحرنشینی #شبکه_دو #ماه_رمضان
📺 سحرنشینی حوالی ساعت ۳:۳۰ بامداد از شبکه دوسیما
🆔 @saharneshini
🎥 مجتهد و مبلّغ در اسلام شأن پیش ساخته ندارد!
👤 حجت الاسلام والمسلمین محسن قنبریان
* فرمایش شهید ثانی را اینجا بخوانید:
https://lib.eshia.ir/10641/2/792
🎧 فایل کامل صوتی این بحث مهم را اینجا گوش دهید
#سحرنشینی #شبکه_دو #ماه_رمضان
🆔 @saharneshini
☑️ @m_ghanbarian
🎧 صوت سخنرانی سحر #بیستونهم
👤حجتالاسلام #محسنقنبریان
📺 برنامه تلویزیونی #سحرنشینی
📆 یک شنبه ۱۰ فروردین ۱۴۰۴
📺 سحرنشینی حوالی ساعت ۳:۳۰ بامداد از شبکه دوسیما
🆔 @saharneshini
❓ مقاومت را مذاکره نمی کنیم یا فعالانه پیش می بریم؟!!
• اصطلاحاً "غایت" هر چیزی هم "فاعلیت" و هم "صورت" آن چیز را معلوم می کند. اگر غایت، برداشت گندم باشد، کشاورز و زمین و آب و دانه وسط می آید و اگر نجاری باشد کسی و چیزی دیگر.
• صورت مذاکرات و ذاتیات و عرضیات آن هم از این قاعده مستثنی نیست.
مثلا مذاکره برای "رفع تحریم"، صورتی و برای "رفع سایه جنگ" صورت دیگری دارد.
• نبستن مسائل کشور به مذاکرات + حصر مذاکره در موضوع هسته ای، لوازم خاص خود را دارد.
❓سؤال اساسی اینکه: درباره مقاومت و موشکها، مذاکره نمی کنیم؟!
یا به ادامه مقاومت و حتی عملیات نظامی در مسأله بغرنج غزه فکر می کنیم؟!
• وزارت خارجه دهها کار دیگر غیر از مذاکره هسته ای دارد که سهمی باید برای رفع فشارها از مقاومت در عراق و لبنان باشد.
• نیروهای نظامی در برجام، حین مذاکراتِ صرفا هسته ای، موشک آزمایش و مرگ بر اسرائیل بر آن می نوشتند؛ آیا در دور جدید مکلف به سکون در حوزه مقاومت بخاطر مذاکراتند؟!
وضع فلسطین و غزه هیچ وقت به وخامت امروز نبوده است؛ اعلان دیروز، اِعمال امروز می خواهد.
• #حدیبیه_سازی مذاکرات اقتضائاتی دارد. نیروهای انقلابی جای ایستادن سر همان نقطه ی: "مذاکره؛ آری یا خیر؟" خوب است بر سر جهات "حدیبیه سازی" آن فکر کنند:
۱. بر مهندسی آن برای "رفع تحریم" نه "رفع سایه جنگ" فکر و نظارت کنند.
۲. بر انحصارش در هسته ای و کنارش #جنبش_دهی به مقاومت در منطقه اسلامی اصرار بورزند.
۳. به "صورتِ نیاز عملیاتی و نظامی" در فجایع غزه توجه دهند و وعده صادق۳ را در مذاکرات تأویل نبرند.
📝 محسن قنبریان ۱۴۰۴/۱/۳۰
☑️ @m_ghanbarian
🟢ریشه مسئولیت انسان در چیست؟
🟡به لحاظ جامعهشناختی، اصالت با فرد است یا جامعه؟
🟠امر به معروف و نهی از منکر از فروعات کدام اصل مهم است؟
┄┅─◈𑁍◈─┅┄
🎞 خلاصه قسمت هفتم دوره تصویری "انّک مسئول"
🔺با موضوع مسئولیت اجتماعی
🎙حجتالاسلام محسن قنبریان
#مسئولیت_اجتماعی
#جامعه_شناسی
┄┅───◈𑁍◈───┅┄
🆔@Andishebeheshti
🔘 ماجرای عهد و حِنث!
بمناسبت شهادت حمزه (ع) و وفات عبدالعظیم حسنی/ هیات میثاق با شهدا دانشگاه امام صادق (ع)
• ۲۷تا۳۰ آیه قرآن، حمزه جزء شأن نزول است از همه بلندتر آیه۲۳ احزاب
• دو معنای عهد:
۱.معنای وصیت و سفارش(فعل: عَهِد)؛ طرف مقابل عمل می کند نه عهد گذار.
۲. معنای میثاق و پیمان(فعل: عاهَد)؛ خود عهد گذار باید وفا کند.
• عهد میثاقی در بستره عهد سفارشی شکل می گیرد!
• انسان با عهد قد می کشد و هرکس به قدر عهدش میشود!
• عهد جمعی؛ روایت ذیل۲۳ احزاب
⬅️ حمزه محصول دو عهد برای خدا: عهد به جهت مظلومان(حلف الفضول)/ عهد خون به جهت اسلام و رسول الله(روایت الخصال)
• آیات دیگری درباره این معاهدان: ۱۹حج، ۴صف و...
• عهد یا به "عقد" می کشد یا به "حِنث":
- عقد پس از آمدن قبول است و گاهی زمانبر!
• ۶۱قصص خبر از قبول و عقد حمزه می دهد
• روایت عبدالحمید واسطی در عهدهای جهاد فرهنگی
- عبدالعظیم حسنی قهرمان این عهد و عقد
• عهد پس از عقد به "بیعت" می رسد (عهداً و عقداً و بیعه)
• حِنث(شکستن عهد) به "نکث" (شکستن بیعت ظاهری می انجامد!
☑️ @m_ghanbarian
==•᯽⊱🌻⊰᯽•==
🔹انسان معتقد به حق اما غیرمتعهد
یا
🔸انسان کنشگر در راه باطل
⁉️ کدامیک رشدیافتهتر است؟
✅پاسخ شهید بهشتی را در اینباره بشنوید
🎞 برشی از قسمت چهارم دوره تصویری "انّک مسئول"
🔺با موضوع جایگاه عمل
🎙حجتالاسلام محسن قنبریان
┈─═•༅᯽༅•═─┈
📌پ ن: رشدیافتگی در ابعاد انسانی، به منزله تکامل ارزشی و سعادت نیست، بلکه ممکن است انسانی قوا و استعدادهای انسانی خود را فعلیت ببخشد، اما در جهت تنزل و انحطاط خودش و دیگر انسانها باشد.
#مسئولیت #خودسازی
#سیاست #باور
֍•━━••━•֍•━••━━•֍
🆔@AndisheBeheshti
🔹دعوت حجتالاسلام و المسلمین آقای قنبریان
به حضور در اجتماع بزرگ مردمی جمکران
وقتی موشک داشته باشیم، قدرت زدن آن به نفع مستضعفین را هم داشته باشیم، اما به خاطر معادلاتی امکان استفاده از این قدرت فراهم نباشد،
حتما پای استغاثه وسط میآید تا مددهای الهی را به همراه بیاورد.
استغاثههای حجتیهای، استغاثههای اهل قعود و دعای کسانی که میتوانستند اما کاری برای فلسطین نکردند به درد نمیخورد⚠️
کسانی برای استغاثه بیایند که کاری برای غزه و فلسطین کردهاند؛ ولو کار اندکی باشد اینها حتما بیایند.✅
#پویش_استغاثه_روایتگری
#همه_میآییم
#حرکت_مردمی
🇵🇸به مدرسه فلسطین بپیوندید:
🌐|| @palstory_ir
🎥#پوشش_زنده| حجت الاسلام قنبریان: فشارهای دشمن بر کشورهای منطقه نشان می دهد که آنها دنبال این هستند که مقاومت را از بین ببرند
استاد حوزه و دانشگاه در هیئت عزاداری دانشجویی به مناسبت شهادت دانشجوی نخبه یمنی دانشگاه صنعتی امیرکبیر، شهید جلال السهیلی:
🔸فشارها بعد از شهادت سید حسن بر لبنان شدید شد
🔸شرط گذاشتند که حزب الله اسلحه را زمین بگذارند و دولت هم همراه نیست
🔸در عراق فشار آورده اند که سلاح از حشد گرفته شود و فقط در دست دولت باشد. اینها یعنی جنگ وجودی
مشروح خبر
هم اکنون
👈پخش زنده SNNTV👉
🆔 @snntv
شبجمعهاست، هوایت نکنم میمیرم...
📌|مشهد مقدس|
#سفینة_النجاة۳
🚩 هنرهیأت| شبکه هنرمندان فعال در عرصه هیأت
▫️@HonareHeyat
🚩 جامعهایمانیمشعر
▫️@www1542org
🗓 برای شنبه ...!
۲ از ۳
3⃣ رابطه مردم-حاکم
• حدیبیه در مختصات رابطه عمیق مردم-حاکم انجام شد. همان وقتِ مذاکرات زیر درختی بیعت عظیم رضوان شکل گرفت و مورد ستایش وحی قرار گرفت.۶
این مردم سالاری دینی باشکوه با مواجهه مقدس با پیامبر(ص) همراه شد که یک تار مو (از تقصیر کردن) و یک قطره آب وضوی ایشان زمین نیافتاد و همه تبرک برده شد!
• اما صلح ساباط گرچه پس از بیعت عمومی و آزادانه مردم با امام حسن(ع) در بدو امر بود لکن شکافها و تفرقه ها، تضعیف ها و تخریب ها موجب شده بود اعتماد عمومی از رؤسا آسیب ببیند؛ حتی خود امام دائم در مظان ترور دشمن بود؛ طوری که زیر لباس، زره می پوشید! در لشکر خود در ساباط و مدائن مورد تعرض غارت و جراحت واقع شد! عجیب اینکه اینها موجب تحرک جدی و انسجام بیشتر نمی شد!
4⃣ برآیند و فرجام
• پس از حدیبیه پیامبر(ص) در محاصره و تحریم قریش نبود. از فرصت استفاده و کار یهود را یکسره کرد. دعوتش را جهانی کرد و با ارسال نامه ها به سایر بلاد گسترش داد.
در یکسال قرارداد حدیبیه با اقتدار زیست. وقتی امیر نصرانی ها (که طرف قرارداد حدیبیه نبودند) سفیر ایشان (حارث بن عمیر) را کشت، بدان سو لشکر فرستاد و موته رقم خورد.
در این یکسال وقتی طایفه ای از مشرکان بندهایی از معاهده را شکست، پیامبر حدیبیه را ابطال و اصرارهای ابوسفیان برای پایبندی را رد و مکه را فتح نمود.
• اما ساباط، گرچه متن قرارداد فاخر نوشته شد اما پس از آن پسر همان ابوسفیانِ حدیبیه بر کوفه مسلط شد همه عهدها را شکست و تصریح کرد: "کلَّ شرط شَرَطتُه فَتَحتَ قَدَمَیَّ هاتین"۷ (: هر شرطی از شروط معاهده که پذیرفتم، آنرا اکنون زیر پا می گذارم)!
امام حسن(ع) به مدینه بازگشت و "نظام اسلامیِ" علوی و حسنی به "نهضتِ شیعی" بازگشت تا زمینه قیام حسینی شود. اصالت خود را حفظ کند اما حکومت را از دست بدهد.
این تحمیل کجا شبیه آن تحمل است؟!
✔️ تجربه فعال
برای حدیبیه سازی مذاکرات باید از مختصات ساباط فاصله گرفت و به قدر مقدور مختصات حدیبیه را بازتولید کرد. این چند مورد شدنی و مهم اند:
1⃣ اقتدار واقعی نه نمایشی
شاید اگر مذاکرات بعد از وعده صادق۳ در موضع یمنی و توان موشکی ایرانی انجام می شد بهتر به نظر می آمد اما از جزییات نشدن ها بی اطلاعیم، پس قضاوتی نمی کنیم.
۱-۱. به رخ کشیدن قدرت نظامی و صدای تهدید با همراهی کامل رجال سیاسی اقل کاری است که نباید از دست داد.
۲-۱. رجال نظامی نباید در این شرایط سخنگوی دیپلماسی باشند هر سخن از مذاکره توسط اینان پیام ضعف است.
۳-۱. مذاکرات نه به هدف رفع سایه جنگ بلکه به هدف رفع تحریم طراحی و تعقیب شود و الا دچار البقیه البقیه خواهیم شد.
2⃣ سلامت ارکان، ارتقاء روحیه عمومی
۱-۲.قرار دادن پاک ترین ها و راسخ ترین ها در مجاری دیپلماسی و نظامی با مراقبت شدید دستگاه های اطلاعاتی و حفاظتی.
۲-۲. قطع زنجیره شایعات و شبهات و بی اعتمادی به مذاکره کنندگان امین نظام توسط رسانه ها و نخبگان.
۲-۳. تدارک تدبیر برای گسست ائتلاف دشمن از ظرفیت شکاف اروپا و چین با آمریکا و هم کشورهای منطقه.
⏪ ادامه یادداشت در بخش بعد
☑️ @m_ghanbarian
🔥 سوختن، چاره بیچارگان!
این "خبرنگار" فلسطینی #احمد_منصور نیست که زیر بمباران رژیم می سوزد؛ این "خبر"، "هشتگ"، "ترند"، "افکار عمومی" و هرچیز دیگر از این جنس است که بمباران می شود و می سوزد!
احمد منصور صحنه ای بهتر از این را نمی توانست به دنیای یخ زده و از تکرر جنایات بی حس شده مخابره کند.
بهتر از این نمی شد گفت دیگر عکس، خبر، هشتگ ها، کمپین ها و راهپیمایی ها و اعتراضات منبعث از آن هیچ اثری ندارند؛ هیچ!
خود خبر و خبرنگار را هم اینجا -مثل امداد و امداگر- آتش می زنند و به ریش همه جهان می خندند!
عاقبتِ هرکس که #غزه را می بیند و ته مانده وجدانی دارد همین جور سوختن و مردن است!
چه #آرون_بوشنلِ نظامی باشد، با خودسوزی مقابل سفارت رژیم؛ چه احمد منصورِ خبرنگار باشد، با آتش زدنش در چادر خبرنگاران!
هرکس که اختیار ارتش ها و موشک ها را ندارد، چاره اش فقط سوختن است!
دق کردن و مردنش را علی(ع) هم می ستاید(خطبه۲۷)!
✍🏻 محسن قنبریان ۱۴۰۴/۱/۱۸
📎 مطلب مرتبط
☑️ @m_ghanbarian
🔹وَالَّذِينَ فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ ﴿۲۴﴾ لِلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ ﴿۲۵﴾ (سوره معارج)
🔸 در بحبوحه مسائل منطقه و جبهه مقاومت، و همزمان با عید فطر، عید #امت_محمد و روز همدلی و همبستگی مسلمانان وظیفه خود در خصوص کمک مالی به مجاهدین راه حق را کوچک نشماریم و #قدر_فرصت را بدانیم.
📣 پویش بزرگ «#حق_معلوم» در حمایت از جبهه مقاومت
✅ در این پویش، «حق معلوم»ی از درآمد خود را صرف نابودی اسرائیل کنیم؛ ان شاءالله.
🔸 برای اعلام آمادگی جهت تخصیص حق معلومی از درآمد ماهانه به جبهه مقاومت:
💬 به روابط عمومی هیئت اصحابالحسین پیام دهید
✏️ یا این فرم را پر کنید.
🔸 جهت واریز کمکهای مالی:
💳 شماره کارت:۵۸۹۲۱۰۷۰۴۵۲۸۵۰۸۰
💳 شماره شبا:
IR۲۵۰۱۵۰۰۰۰۰۰۳۱۰۰۰۲۷۹۰۱۰۰۵
بنام هیئت اصحابالحسین
🔺 مجموع مبلغ جمعآوری شده در طرح تاکنون: ۱۳۱.۲ میلیون تومان #گزارش_عملکرد #گزارش_دوم
🗯️ همه مبلغ جمع آوری شده، در پویش طارق به اطفال جبهه مقاومت تخصیص یافت.
🔆 هیات اصحابالحسین علیهمالسلام
🔆 شبکه قرض الحسنه امام هادی علیه السلام
🆔 @ashabolhossein_ir
🆔 @emam_hadi_network
♻️ مثلث یُم٘ن؛ مثلث شوم!
🗒 چکیده ای از سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین قنبریان/۹بهمن ۹٨
#باز_نشر
...................................
♻️ مثلث یُم٘ن: عدالت- موالات-ولایت
♻️ مثلث شوم: نظام طبقاتی- تحزّب- سلطنت والیگارشی
✔️ نسبتها:
1⃣ تا "عدالت" برقرار نشود، "موالات" و دوستی بین مردم تثبیت نمی شود.
حضرت فاطمه (س)فرمود: "جعل الله... العدل تنسیقاً للقلوب" خداوند عدالت را برای هم نسق شدن ویکپارچگی دلها (همبستگی اجتماعی) قرار داد.
2⃣ تا"موالات" نباشد، "ولایت" مستقر نمیشود.
آیت الله شاه آبادی در کتاب شذرات المعارف به خوبی اینرا تبیین می کنند که "اخوت جامعه"، شرط "تحقق نظام ولایت" است. موالات و همبستگی باهم، "حلقه ی انگشتر" برای "نگین" ولایت وامامت است(بیشتر ر.ک:طرح اندیشه اسلامی در قرآن . مقام معظم رهبری. قسمت ولایت)
3⃣ "ولایت" خود در مرتبه نازل ترش(محبت و ارادت) موجب "موالات" ودوستی متولیان میشود. فٲصبحتم بنعمته اخواناً یعنی با نعمت ولایت باهم برادر شدید.
حضرت زهرا(س)فرمود: اطاعتنا اماناً من الفرقه. در زیارت جامعه:بموالاتکم ائتلفت الفرقه.
4⃣تا "ولایت" در حد سرپرستی اجتماعی-سیاسی محقق نشود، "عدالت" در جامعه مستقر نمیشود. لقد ارسلنا رسلنا ... لیقوم الناس بالقسط.
✔️ در عینیت تاریخ اسلام:
🔸پیامبر در بدو ورود به مدینه، اخوت و موالات جامعه مومنین را موجب شد(اصبحتم بنعمته اخوانا)
🔸این اخوت موجب نفوذ کلمه پیامبر وتحقق سرپرستی سیاسی اجتماعی او شد. جنگ وصلح رقم زد، حد و دیه اجرا کرد وزکات وخمس گرفت و... (النبی اولی بالمومنین من انفسهم)
🔸در آن سرپرستی و ولایت ، سریع سراغ عدالت رفت تا تنسیق قلوب شده، موالات وهمبستگی جامعه تثبیت شود. این دوستی ها حال گذرا و جو زده نباشد.
• اول مهاجر فقیر را زمین دار کرد تا مساوات برقرار شود
• از برخی ثروتمندان تراشید وگاهی سپاه خود را با پول آنها تجهیز میکرد.
🔸آن عدالت گستری ، موالات مردم با هم و با ولیّ را افزود:
• در اُحد زخمی عطشان آب نمی خورد تا اول همرزمش را آب دهند وآن یکی هم نخورد تا حدود ۱۵نفر! طوری که نفر اول تشنه شهید شد
• پیامبرهم چنان دوست داشتنی شد که آب وضو و مو وناخن تقصیرش تبرک میرفت.
♻️ جابجایی با مثلث شوم!
🔹سقیفه ، هنوز جنازه پیامبر بر زمین بود چرا پی قدرت رفتند؟
امیر(ع) فرمود:"صرتم بعد الموالاه احزاباً: بعد از موالات ، دچار تحزب شدید".
سقیفه، اعتراض به وضع موجود نبود ! شورشی برآمده از نظم طبقاتی(مثل شورش علیه عثمان)نبود! یک روز بعد از نبی در جامعه عادلانه اوست.
سقیفه با نگرانی گروهی(انصار) از آینده خود، شروع و به نفع گروهی دیگر (مهاجر)تمام شد. از اوضاع واحوال چنین دستگیرشان شد که کار دست علی(ع) نمی افتد، لذا پیش دستی کردند چون نگران بودند مهاجر، آینده شان را خراب کنند! مهاجر هم آمدند و مذاکرات به نفع آنها شد. تحزّب و خدشه به موالات، موجب "سقوط ولایت" شد!
🔹با سقوط ولایت(ولو موقت)، خلافت باید کاری میکرد که دیگر برگشت ولایت ممتنع شود: از بین بردن عدالت؛ با نظام طبقاتی!
عدالت، تنسیق قلوب و موالات می ساخت و موالات، حلقه برای نگین ولایت می شد؛ عدالت که مخدوش شود، دیگر جای موالات، تحزب دائمی و "نزاع بر سر منافع" خواهد بود. این دیگر حلقه برای نگین ولایت نمیشود؛ بلکه زمینه "سلطنت واستبداد" می شود.
• دیوان های خلیفه دوم و تبعیض در بیت المال شروع برهم زدن عدالت و مساوات بود. در دوره عثمان اوج گرفت وکامل نظام اجتماعی را طبقاتی کرد.
🔹شورش علیه عثمان، برآمده از فشار طبقاتی است. ائتلاف نیروهائی مختلف از جمله تضاد منافع برخی صحابه غیر اموی با حزب عثمان، شورش آفرید.
🔹تضاد منافعِ احزاب است که جنگ وصلح می سازد. در دوگانه کوفی-شامی هم جنگش و هم حکمیتش وابسته به این منافع گروهی است که ولایت در آن دوام نمی یابد و سلطنت بنی امیه در آن زایش میشود!
🔹دوره کوتاه علی(ع)، امام سراغ زیر بنا رفت: عدالت!
تا از آنجا، تنسیق قلوب و موالات بیافریند و ولایت استقرارش تٲمین شود نه اینکه کوفه به فرمانش نباشد و گرمی و سردی هوا را بهانه کند و در منافع همراه ودر مضار، علیه باشد!
⬅️اضلاع این مثلث ها هریک، ضلع دیگر خودش را می خواند(تٲمل کنید)
.....................................
✍ پ.ن:
اول فروردین "جشن کُرد، سنّی_ عزای ترک، شیعه"/ هفته دوم #تنش_آبی یزد_اصفهان / دوگانه های فعال دیگر باشما!
در همه حقی و عدلی قابل تصور است؛ اما موالات و پیوستگی اجتماعی، "بستر" و حکمرانیِ معطوف به حق و عدل، "مجرای" حل است.
نه بدون انسجام اجتماعی ، اِعمال ولایت و حکمرانی جلو می رود و نه بدون حضور فعال حکمران مساله ای حل میشود.
مراقب ایران و اسلام باشیم!
📎 مطلب مرتبط: تلازم سه گانه
☑️ @m_ghanbarian
💠 فهرست بخشی از مطالب حجت الاسلام قنبریان در حوزه جمهوریت و مردمسالاری دینی
🔺جزوه مبانی فلسفی-فقهی جمهوریت
/channel/m_ghanbarian/2897
🔺مردمسالاری دینی، مصلحتی موقتی یا ضرورتی همیشگی؟
/channel/m_ghanbarian/2688
🔺عدالت و جمهوریت هنوز گفتمان نشده است
(مصاحبه روزنامه فرهیختگان)
/channel/m_ghanbarian/3750
🔺جمهوریت ، تضمین جایگاه انقلاب
(مصاحبه روزنامه وطن امروز)
/channel/m_ghanbarian/2904
🔺سه جمهوری در یک جمهوری
http://mghanbarian.ir/doc/3497
🔺امامتِ امت
/channel/m_ghanbarian/4559
🔺از حکمرانی محفلی تا حکمرانی مردمی
/channel/m_ghanbarian/2787
🔺الهیات مردمسالاری دینی
/channel/m_ghanbarian/4543
🔺حرف نو و نامیرای انقلاب اسلامی چیست؟
/channel/m_ghanbarian/4411
🔺وقتی در عدالت عقب مانده شدیم که مردم را حذف کردیم
/channel/m_ghanbarian/3975
🔺از نظام امامت و امت تا امامتِ امت
/channel/m_ghanbarian/3872
🔺نظام دیوانی؛ خودبنیادی یا مردم داری؟
/channel/m_ghanbarian/2992
🔺جمهوری اسلامی موعود
/channel/m_ghanbarian/3658?single
🔺بازگشت انقلابی به مردم
/channel/m_ghanbarian/2594
🔺تمایل مردم در مردمسالاری دینی
/channel/m_ghanbarian/4176
🔺نماز جمعه مردمسالار
/channel/m_ghanbarian/3984
🔺آیا قیام حسینی مردمسالار هم بود؟
/channel/m_ghanbarian/3962
🔺نظام بدیل سلطنت
(برشی از برنامه برسد به دست فردا)
/channel/m_ghanbarian/4442
🔺قبل از مردمسالاری، تعریف مردم
(برشی از برنامه جماران)
/channel/m_ghanbarian/3874
🔺حرف نوی نهضت امام
(برشی از برنامه جماران)
/channel/m_ghanbarian/3875
🔺انتخاب حق همه آحاد نه نخبگان
(برشی از برنامه جماران)
/channel/m_ghanbarian/3876
🔺ولایت مطلقه و جمهوریت
(برشی از برنامه جماران)
/channel/m_ghanbarian/3877
🔺ولایت نگهبان جمهوریت
(برشی از برنامه جماران)
/channel/m_ghanbarian/3878
🔺مردمسالار نه صرفاً مردمدار
(برشی از برنامه مسجد مردمسالار)
/channel/m_ghanbarian/3762
🔺ثروت و قدرت چگونه مردمسالاری را از مسجد میگیرد؟
(برشی از برنامه مسجد مردمسالار)
/channel/m_ghanbarian/3767
🔺قاعده طلایی حکمرانی
(جلسه هشتم شرح نامه۵۳ نهج البلاغه)
/channel/m_ghanbarian/4168
🔺قاعده طلایی دیگر حکمرانی
(جلسه نهم شرح نامه۵۳ نهج البلاغه)
/channel/m_ghanbarian/4181
🔺دشمن داریم...!
/channel/m_ghanbarian/3146
🔺مردمسالاری دینی در نهج البلاغه
/channel/m_ghanbarian/2930
🔺مردمسالاری دینی یا دین سالاری مردمی
/channel/m_ghanbarian/2945
🔺چالش افت مشارکت
/channel/m_ghanbarian/2094
🔺هسته سختِ مشارکت و عدم مشارکت
/channel/m_ghanbarian/2913
🔺شورای محترم نگهبان را کاریکاتور نکنیم
/channel/m_ghanbarian/2839
#روز_جمهوری_اسلامی
#دوازده_فروردین
☑️ @m_ghanbarian
🎥 خدا رمضان بهمون داده
👤 حجت الاسلام والمسلمین محسن قنبریان
#️⃣ #سحرنشینی #شبکه_دو #ماه_رمضان
📺 سحرنشینی حوالی ساعت ۳:۳۰ بامداد از شبکه دوسیما
🆔 @saharneshini
🎥 دین رو از این مسلمان یاد نگیر!
👤 حجت الاسلام والمسلمین محسن قنبریان
#️⃣ #سحرنشینی #شبکه_دو #ماه_رمضان
📺 سحرنشینی حوالی ساعت ۳:۳۰ بامداد از شبکه دوسیما
🆔 @saharneshini
🎥 ساخت مجسمه معاویه از طلا
👤 حجت الاسلام والمسلمین محسن قنبریان
#️⃣ #سحرنشینی #شبکه_دو #ماه_رمضان
📺 سحرنشینی حوالی ساعت ۳:۳۰ بامداد از شبکه دوسیما
🆔 @saharneshini