✏روزنامه نگارم. @mohsen_mahdian اینجا هم از فعالیت های گروه جهادی محبین می نویسم. @jahadi_mohebin دغدغه رسانه ایم: #خبرخوب
✅رکوردهای معنوی و بلوغ ضدانقلاب
1⃣یکم. با 4 میلیون و 200 هزار نفر در راه پیمائی اربعین رکورد زائران ایرانی شکسته شد.
ابتدا بایکوت کردند و بعد هم گفتند این سفرها بخاطر غذای مجانی است؛ بخاطر وام دولت است و ... در نهایت هم گفتند جمعیت همه انقلابی ها همین است و نه بیشتر.
2⃣دوم. سازمان تبلیغات اعلام کرد 14 میلیون نفر در راه پیمائی سراسری جاماندگان اربعین شرکت کردند؛ اما از این هم بالاتر. نظرسنجی همشهری نشان می داد 75 درصد مردم آرزو داشتند در راه پیمائی اربعین شرکت کنند. البته این آمار در نظرسنجی اعلامی وزارت علوم 80 درصد بود.
3⃣سوم. آخرین خبر: رکورد زائران امام رئوف شکسته شد و از مرز 5 میلیون نفر گذشت.
4⃣چهارم. و اما روی دیگر رکورد شکنی های معنوی، بلوغ ضدانقلاب است. ضدانقلاب امروز فهمیده است برای مبارزه با انقلاب تنها یک راه پیش رو دارد و آنهم مقابله با دین و اهل بیت است.
روزگاری چنان نبود. جوانترها شاید خاطرشان نباشد. در دهه هفتاد بسیاری از کسانی که امروز در لباس ضدانقلاب خارج نشینند در رسانه های زنجیره ای داخلی، خبرنگار و یا مدیر رسانه ای بودند. آن روزها در لباس دین با انقلاب مقابله می کردند.
می گفتند مدیریت دینی غیر از ولایت فقیه است. اسلام تنها صراط مستقیم برای رستگاری نیست. قرآن نتیجه کار مشترک خدا و پیامبر است نه وحی. هرکس با هر برداشتی از دین، حق می گوید. چه مجاهدت ها کشیده شد تا این نقاب بیافتد. و امروز به واسطه رشد جامعه مومن ایرانی دشمن هم به این بلوغ رسیده است که باید شمشیر را از رو بست و از نقاب نفاق خارج شود.
امروز دیگر در لباس دین مقابل انقلاب نیستند و بلکه برای مقابله با انقلاب، مقابل دین قرار گرفته اند. مقابل مردم نیز....مردمی که با انقلاب اسلامی، اسلام را از سر طاقچه برداشتند و به ظهور کشاندند و با همه دشمنی ها و موانع به سمت توحید حرکت می کنند.
این رکورد شکنی های معنوی را در جریان این حرکت تاریخی ببینید... آنوقت معنای امید ایمانی روشنتر از گذشته می شود.
همشهری
@mahdian_mohsen
کل ماجرا همین است.
هزینه پناهندگی و عیاشی فتنه گرها را فتنه زده ها با طناب دار می دهند.
کاش عده ای در داخل می فهمیدند و بازیچه نمی شدند.
هرچند آنها هم جز خفت نخواهند دید.
@mahdian_mohsen
❇️توصیه رهبری و راز سیاسی ترین راه پیمائی عالم
1⃣یکم. مداح شعری با مطلع "گاهی گمان نمی کنی ولی خوب میشود" را زمزمه می کرد و زائران اربعینی های های گریه می کردند.
گاهی هزار دوره دعا بی اجابت است
گاهی نگفته قرعه به نام تو میشود...
گاهی گدای گدایی و بخت با تو یار نیست
گاهی تمام شهر گدای تو میشود...
گوئی زائران با تمام وجود احساس می کردند که در این سفر قرعه به نام آنهاست. هرکس یکبار به راه پیمائی اربعین آمده باشد قلبا وجدان و تماشا می کند که امام حسین در دل سفر به او توجه ویژه دارد. انگار سفره برای او مهیاست.
🔸اینرا داشته باشیم تا انتهای متن.
2⃣دوم. رهبرانقلاب فرمودند: با همین اراده و استحکامی که در راهپیمایی عظیم اربعین حاضر شدید، در راه حاکمیت توحید نیز حرکت خواهید کرد.
🔻اما یک سوال؛ رابطه راه پیمایی اربعین و حاکمیت توحید چیست؟ رهبرانقلاب چطور از اربعین به حاکمیت رسیدند؟
سوال اساسی تر اینجاست؛ مغز و لب الالباب راه پیمائی اربعین چیست که ارزش استقامت ورزی دارد و می تواند الگویی برای ساخت حاکمیت توحید باشد؟
معکوس حرکت کنیم؛ یعنی از حاکمیت حرکت کنیم و برسیم به اربعین.
🔸الف: حاکمیت توحید چطور محقق می شود؟ تحقق نقشه الله روی زمین. همان دین.
🔹ب: دین چطور محقق می شود؟ با ساخت قدرت. احکام دین اجتماعی اند.
🔸ج: قدرت چطور شکل می گیرد؟ باایجاد حاکمیت. حکومتی که مبنایش الله است و مردم بااختیار آنرا پذیرفته اند.
🔹د: محور استقرار حکومت چیست؟ ولایت. ولایت است که مردم را حول هم جمع می کند و سمت توحید می برد.
🔸ه: نقش مردم چیست؟ کمک به ولی تا این مسیر طی شود. نام این کمک می شود نصرت.
🔹و: و حالا اربعین چیست؟ تجلی این نصرت. مردم حول سیدالشهدا جمع شدند و سختی راه را تحمل کردند.
🔸ز: حول این ولایت جمع شدند یعنی چی؟ یعنی هم حرکت شان سمت ولی است و هم در ارتباط با همدیگر، خواست شان، خواست ولی است.
🔹ح: خواست ولی چیست؟ محبت عاشقانه به هم. عمل خالصانه . خدمت رسانی خاضعانه و در نهایت برائت از ظالم.
خواست ولی می شود تولی و تبری.
تا حدی مساله روشن شد. مغز و لب الاباب اربعین نصرت امام است. ولایت مثل چسب هم رابطه ما با ولی را می سازد و هم رابطه مردم با مردم را و در نهایت تبری از دشمن، خروجی قهری در محبت به ولی است.
با این توضیح نقش ما نصرت امام است. نصرت امام تنها در دوست داشتن صرف امام نیست. دوست داشتن امام یعنی تلاش برای تحقق نقشه امام.
اربعین تصویری تمام نما از همین اراده است. مردم جمع می شوند حول ولایت و نصرت امام.
✅اما حرف شیرین ماجرا ماند؛ همان بند اول متن.
رهبری فرمود اگر استقامت بورزید، قله را فتح می کنید.
سوال: در چه چیز استقامت بورزیم؟ چرا قله را فتح می کنیم؟
مجدد بازگردیم به راه پیمائی اربعین. این سفر کم مخاطره انگیز و ساده و کم چالش نیست. اما ما اراده و در آن شرکت می کنیم و سختی های آنرا به جان می پذیریم. همین اراده و استقامت در حرکت به سمت امام ابتدا تا انتهای انرا شیرین می کند. همان که همه چشیده اند. نصرت به امام مسیرهای سخت را هموار می کند و این سنت قطعی الهی است.
و خلاصه اینکه امتداد اراده اربعینی ها و استقامت در این مسیر تحقق حاکمیت الله روی زمین است و این راز سیاسی ترین راه پیمائی عالم است.
همشهری
@mahdian_mohsen
❇️این مردمی که می گویند کجا هستند؟
1⃣یکم. گفتند مردم از دین و اهل بیت جدا شدند. اصل ادعا که عصاره بلاهت است. اما نظرسنجی چند نهاد معتبر نشان می داد بیش از 80 درصد مردم سیاه می پوشند و در مجالس عزا شرکت می کنند. امسال هم تا امروز رکورد زائرین ایرانی به عراق شکسته شد؛ 3 و نیم میلیون نفر.
گفتند بانوان ما به بی حجابی تمایل پیدا کردند. نظرسنجی دانشگاه تهران نشان داد 84 درصد اعتقاد دینی به حجاب دارند. نظرسنجی همشهری نشان می داد حدود 75 درصد گفتند اگر قانون هم نباشد حجاب شان را برنمی دارند.
می گویند مردم ما از نظام و انقلاب بریدند. اما آخرین آمار مربوط به راه پیمائی 22 بهمن است با حضور 20 میلیون نفر در خیابان.
ازیندست آمار بسیار است. اما...
2⃣دوم. تصاویری نشان می دهند که عده ای کشف حجاب کردند. جای دیگر یک نفر کتیبه هیات را مورد طعنه قرار می دهد. آن سوتر چند نفر به سرود ملی توهین می کنند. آن دیگری می گوید از دین زده شدیم. آن پایین تر پرچم ایران زمین می زنند و پرچم همجنسگرایی به دوش می کشند. آن گوشه به تروریسم و آدم کشی سلام می کنند و ....
ازین تصاویر کم نیست. اما....
3⃣سوم. در این خاک همواره اقلیتی ناچیز به نام آتئیست و طرفدار پرچم های رنگین کمانی و منحرفین اخلاقی و آدم کش و تروریست و منافق و غیره بوده اند. اما امروز ابزار تغییر کرده است. تا دیروز اوباشی پنهان در پستوخانه ها بودند و امروز به واسطه شبکه های اجتماعی بوی تعفن شان توزیع شده است. همین. واگرنه مردم ما همان مردمند. مومن و بااخلاق و معتقد به انقلاب و اهل ایثار و فداکاری و ظلم ستیز....
4⃣چهارم. خطای هاله ای چیست؟ اینکه بمباران تصاویر مجعول و هدفمند در فضای مجازی را ببینیم و خیال کنیم این سیاهی ها در گوشی ما یعنی اکثریت مردم در واقعیت.
حالا مارپیچ سکوت چیست؟ خیال کنیم در مقابل همین سیاهی مجازی، در اقلیت ایم و آنگاه سکوت کنیم.
همین دو کافی است تا قلب واقع صورت گیرد؛ قلب واقع برخی را مسخ می کند و به خیابان می کشد و برخی را ناامید می کند و گوشه گیر و اما همه ما در قبال ایندو مسوولیم.
امروز هرجا هستیم یک وظیفه اصلی داریم. مارپیچ سکوت رو بشکنیم و واقعیت ها را فریاد کنیم و خطای هاله ای ناظران بی طرف را از بین ببریم.
یک نمونه همین اربعین. راه پیمائی اربعین مقصد نهائی اش چیست؟ تبدیل عبادت فردی به عبادت جمعی و تجلی ظلم ستیزی و تمدن سازی مومنین. همین را می خواهند سانسور کنند. اجازه ندهیم. رسانه شویم؛ امروز اربعین و فردا واقعیت دیگر از حقیقت...
همشهری
@mahdian_mohsen
❇️چهار ثمره در تکریم امروز شیر شاهچراغ
✅دستمریزاد به آقای رئیسی و سردار سلامی و کشتی گیر باغیرت حسن یزدانی در تکریم نام آور ملی مان فرزاد بادپا.
🔻و اما چند نکته در اینباره که آموزنده است.
1⃣یکم. فرهنگ قدردانی
بالا بردن دست فرزاد بادپا ارج نهادن به فرهنگ قدردانی است. گوهری که در فرهنگ اجتماعی و رسانه ای ما عجیب خاک می خورد و غائب است.
در بهترین حالت نقد را در برجسته کردن نقاط منفی می بینیم و درآن از هم سبقت می گیریم اما در فرهنگ تقدیر و تکریم کسری داریم.
حال آنکه اخلاق حکمرانی رهبری دقیقا برعکس است. از تجلیل از خانواده های شهدا و ایثارگران تا تجلیل از دولتمردان و ورزشگاران و نهادهای انقلابی و غیره. آنهم نه به صورت کلی بلکه مصداقی و متعین.
2⃣دوم. قهرمان سازی
شهرت با سلبریتی فرق می کند. ادم مشهور فردی است که به هر دلیلی معروف شده و مهمترین تفاوتش با شهرت مذموم یا همون سلبریتی اینست که برای ماندن در شهرت حق و ناحق نمی کند.
اما یکبار بیایید ماجرا را اینطور ببینیم. چه می شود که شهرت مذموم شکل می گیرد؟ بی شک من و شما هم سهم داریم. به خودمان رجوع کنیم ببینیم برای فهم حق و باطل چه میزان به لایک و ممبر توجه می کنیم؟ سلبریتی در ذهن ما به پیام اعتبار میدهد.
اگر از سلبریتی زدگی رها شویم، قهرمان های گمنام را پیرامون مان می یابیم. نمونه های فرزاد بادپا ها و علی لندی ها و آرمان ها و عجمیان ها و ...
3⃣سوم. الگوسازی
یک اصل مهم در تبلیغ و ترویج قهرمانان گمنام این است که بتوانیم اندیشههای اسلامی را تنزیل دهیم تا قابل درک باشد و اثر قلبی در مخاطب داشته باشد. وقتی اندیشه تا ساحت عمل تنزیل و به یک سبک زندگی تبدیل میشود هم قدرت نفوذ و تأثیرگذاری بیشتری پیدا میکند و هم توان جریان سازی مییابد.
مهمترین نوع یادگیری انسان، یادگیری مشاهدهای است و لذا کارشناسان تربیتی معتقدند الگوسازی مؤثرترین و سهلترین و عینیترین و سریعترین راه رشد تربیتی انسانی است.
4⃣چهارم. جامعه سازی
یکی از عوامل اصلی در بروز گناه و عصیان در جامعه، تلقی افراد از انحطاط جامعه است. برداشت منفی جامعه از پیرامون خود، عامل اساسی در بروز زشتیها و کج رویهاست. کسی که احساس کند همه مردم اهل پلشتیاند، احتمال انحرافش بیش از کسی است که برآیند جامعه را، سالم و رو به تکامل میپندارد.
ترویج زندگی خوبان گمنام شهر، موجب میشود احساس «شهر عصیان» اصلاح و فهم اینکه شهر مشحون از خوبان گمنام است اسان شود.
ترویج سبک زندگی خوبان شهر کمک میکند احساس غالب بودن نفس اماره اجتماعی از بین رفته و جامعه دچار سیاه بینی و خدای ناکرده ناامیدی از اصلاح و رشد و کمال نشود.
همشهری
@mahdian_mohsen
خون جوشان
توجه کنیم؛ شناسنامه شهید شاهچراغ چیست؟ انسان بی گناه در حریم حرم. این شناسنامه مشترک یک ملت است. همه به یک نشان. مظلوم و مومن؛ یک ملت اهل بیتی. ضدانقلاب همین خون را می خواهد؛ همین خون ها.
ضدانقلاب آدم کش صف کشیده و کمربسته است برای به خون کشیدن یک ملت؛ یک روز اغتشاش و یک روز فتنه و یک روز جنگ و یک روز تحریم و یک روز ترور. این خون مشترک یک ملت است که در شاهچراغ بر زمین ریخته است. ملتی را زدند؛ نه یک زائر. جمهوری اسلامی را زدند؛ نه یک حرم. روح صاحب مکتب انقلاب شاد که فرمود حرم، ایران است؛ همین ایران مومن.
هرکس گرد این حرم است خاری بر چشم فراعنه خبیث و اهریمن پلید است.
اما خون مظلوم دامنگیرشان خواهد شد. خون مظلوم جوشان است و به ظهور خروشان خواهد کشید.
این خون ها ملتی را کفن پوش خواهد کرد؛ یک رنگ و یک صدا و اهل قیام و انتقام
. گر خون خیابانی مظلوم بجوشد/سرتاسر ایران کفن سرخ بپوشد
@mahdian_mohsen
✅قوت و ضعف لایحه عفاف و حجاب
لایحه نهایی عفاف وحجاب تغییرات جدی نسبت به لایحه اولیه قوه قضائیه و نسخه اصلاحی آن در دولت داشته است و حالا منتظر تصمیم نهایی مجلسی هاست.
👈دراین رابطه چند نکته به عنوان نقاط قوت و ضعف لایحه قابل اشاره است.
✅نقاط قوت:
1⃣یکم. اصل تشکیل لایحه با همه اختلافاتی که درباره مفاد آن وجود دارد برآمده از اقدام مشترک قوای سه گانه برای حل مساله است. این آرایش مشترک را نباید دست کم گرفت.
2⃣دوم. نسخه نهایی لایحه تلاش کرده است نظر نهادها و افراد صاحب نظر را جمع آوری کند. این اجماع نسبی کارشناسی را هم نباید دست کم گرفت.
3⃣سوم. مهمترین ویژگی بارز این لایحه نسبت به قوانین موجود و لایحه ابتدایی، مجازات بازدارنده است. هدف اصلی طراحان برخلاف تبلیغات دشمن و مخالفان داخلی، اخذ جریمه بیشتر نبوده و بلکه بازدارندگی از وقوع خطاست.
4⃣چهارم. یکی از نقاط مثبت لایحه تبدیل نقاط مبهم در قوانین موجود به نقاط شفاف و غیرقابل تفسیر است. مثلا مرز و محدوده حجاب را در چهاردسته تصریح کرده است.
5⃣پنجم. تبدیل مصوبات شورای عالی انقلاب فرهنگی به قانون از دیگر موضوعاتی است که کم کاری چندساله نهادهای مرتبط به حجاب را در حوزه های ایجابی حل و فصل کرده است.
6⃣ششم. جدا کردن معنادار مجازات افراد معمولی از سلبریتی ها و تشکیلات سازمان یافته از دیگر نقاط مثبت لایحه است.
7⃣هفتم. این لایحه برخلاف نسخه اولیه، بدپوششی را جرم انگاری کرده و از دست پلیس خارج و برعهده دستگاه قضائی قرار داده است. این مهم از جهت رعایت کارشناسی و قضاوت عادلانه و در نهایت بررسی شکایات مردمی اهمیت دارد.
✅اما نقاط ضعف.
1⃣یکم. سهم مردم در مقابله با بدپوششی نادیده نه؛ اما کم برآورد شده است. مطابق این لایحه مردم برای گزارش تخلف باید توسط فراجا آموزش ببینند که حضور موثر مردمی را سخت کرده است.
2⃣دوم. در این لایحه تکلیفی برای دولت یا پلیس برای تقویت سیستم های هوشمند رصد و مستندسازی ندیده است. حال آنکه به نظر نمی رسد فراجا از این جهت آمادگی لازم را در معابر و محلات تهران و خاصه دیگر شهرها داشته باشد؛ اگر هم دارد باید تقویت شود.
3⃣سوم. در این لایحه نقش پلیس به تصویربردار صرف محدود و یا برای آن نقش موثر میدانی تکلیف نشده است.
به این فهم مهمترین مشکل طراحان لایحه در این بخش است. حضور پلیس در میدان یک ضرورت عقلی است. هر فردی که در ملا عام تخلف می کند، یک خطای فردی دارد و اما یک اثر ترویجی در جامعه بجا می گذارد که موجب گسترش ناهنجاری می شود و با جریمه های پشت پرده حل نمی شود.
دست قانون و سایه قانون باید در شهر دیده شود. اصلا هم لازم نیست پلیس مثل گذشته و در همه موارد وارد جلب و دستگیری متخلف شود. فقط کافیست در میدان با دوربین های متصل به لباس حضور داشته و تذکر لسانی دهد.
🔸این مهم اولا بسیار بازدارنده است و اساسا به جریمه نمی کشد.
🔹دوم اینکه اثر ترویجی خطا را کاهش می دهد چون در مقابل خطای عیان، تقابل آشکار و بدون هزینه دارد.
🔸سوم در مواردی که فردی تمکین نمی کند حتی اگر دستگیری در محل هم صورت نگیرد که در مواردی ضروری است، اما به عنوان ایستادگی مقابل پلیس قابل پی گیری است و جرمش دوچندان می شود و اینطور نمی شود که یک نفر اقتدار پلیس را براحتی در جمع بشکند.
🔹چهارم این اقدام همچنان کمک می کند که نقص دوربین های فراجا جبران شود و مستندانگاری را توسعه می دهد.
🔸پنجم اینکه آنچه وظیفه ذاتی قهریه است را به کارمند انتظامات مترو و اتوبوس و مرکز خرید منتقل نمی کند.
🔹و ششم و در نهایت اینکه حضور میدان پلیس دلگرمی عموم مردمی است که قانون را رعایت می کنند و موجب حمایت و صیانت از آمران به معروف در معابر شهری می شود.
☑️با اینهمه به نظر میرسد لایحه موجود از جهات مختلف موثر و قابل دفاع است و امیدست با اصلاحات لازم و همت مجلسی ها ارتقا یافته و زودتر اجرائی شود.
همشهری
@mahdian_mohsen
جنگ شناخت چیست؟ چه تفاوتی با جنگ رسانه ای و جنگ نرم دارد؟ چه تفاوتی با تهاجم فرهنگی دارد؟
نقش جوان انقلابی در جنگ شناختی چیست؟
چطور حتا در اوقات فراغت مان بجنگیم؟
@mahdian_mohsen
✅چرا رهبرانقلاب برخلاف بنزین در ماجرای تخصصی واکسن ورود کردند؟
🔸آیا رهبری مانع واردات واکسن شد؟ پاسخ خیلی روشن است؛ خیر. عبور می کنم.
🔸آیا رهبری مانع واردات فایزر و مدرنا شد؟ این هم خیر.
🔹پس سخنرانی دی ماه رهبری درباره واردات واکسن از انگلیس و آمریکا چه بود؟
🔹مگر رهبری در ماجرای بنزین نفرمودند نظر تخصصی نمیدهم، آیا در حوزه واکسن تخصص علمی دارند که ممنوع کردند؟
✅این دو سوال آخر مهم است.
رهبرانقلاب دی ماه فرمودند واکسن بخرید؛ جز انگلیسی و آمریکایی. چند روز بعد هم مدیران وزارت بهداشت و دولت متن کتبی از ایشان دریافت کردند که خرید واکسن آمریکایی و انگلیسی از دیگر کشورها منعی ندارد. دولت هم تا حالا چندین بار درخواست خرید داده که به جهت تحریم ها چندان موفق نشده است و فقط تعداد محدودی واکسن آسترازنکای غیرانگلیسی وارد کشور شده است.
✅تا اینجا خبر بود.
🔸حالا چرا؟
چه فرقی بین فایزر آمریکایی و غیرآمریکایی است؟ مگر فرمول یکی نیست؟
1⃣یکم. آیا فایزر آمریکایی است؟. خیر.
فایزر در آلمان و بلژیک، ایرلند، فرانسه و چین نیز تولید میشود. منع خرید فقط برای واکسن آمریکایی و انگلیسی است.
2⃣دوم. مگر فرمول آن یکسان و متعلق به آمریکا نیست؟ فرمول یکسان است ولی متعلق به آمریکا نیست. در واقع فرمول آن را شرکت دانشبنیان آلمانی بیوانتک ساخته است اما به شرکت فایزر فروخته و در آمریکا و چند کشور دیگر تولید می شود.
مثلا ایران واکسن آسترازنکا خرید و تزریق کرد. آسترازنکا را هم انگلیس تولید می کند و هم آمریکا. اما ایران از کره، ایتالیا و ژاپن خرید.
3⃣سوم. آیا ممکن است پروژه خرابکاری در تولید یک واکسن صورت گیرد؟
◀️به سه دلیل بله.
🔸3-الف/ آیا ممکن است به یکی واکسن سالم دهند و به دیگری واکسن ناسالم؟ بله.
تولید واکسن برخلاف تولید برخی محصولات دیگر به صورت بستهای (بچ) است نه پیوسته (کانتینیوس). فرق این دو چیست؟ در سیستم بچ، شما هر بار یک حجم مشخص و محدودی از محصول را تولید میکنید و بعد سراغ حجم بعدی میروید. مثل بنزین نیست که از یک طرف پالایشگاه، نفت خام وارد شود و پیوسته در خط تولید قرار بگیرد و از طرف دیگر بنزین خارج شود. اگر بخواهیم سادهتر بگوییم، سیستم بچ مثل این است که غذا را قابلمه قابلمه طبخ میکنند.
اغلب مواد غذایی و دارویی، به دلیل حساسیت بالای سلامت، به شکل بچ تولید میشود. روی تکتک محصولات هم مشخصات بچ مربوطه ثبت میشود تا اگر هر مشکلی در یک بچ ایجاد شد، فقط همان بخش از محصول را از بازار جمعآوری کنند و نه همه محصول را.
هر بچ واکسن هم شناسنامه مشخصی دارد. از همان ابتدا مشخص است که این بخش از تولید دقیقا به مقصد کجاست. به همین دلیل وقتی عوارض فایزر در کالیفرنیا مشخص شد، فورا محصولات همان بچ واکسن را جمعآوری و امحا کردند. پس اگر مقصد، یک کشور متخاصم باشد، احتمال خرابکاری هم وجود دارد.
🔸3-ب/ آیا خرابکاری در خط تولید دارویی سابقه داشته است؟ بله.
نمونه روشن آن فروش خون های آلوده فرانسه به ایران است. نمونه دیگر مربوط به خود فایزر در نیجریه است که پس از 13 سال پنهانکاری افشا شد و فایزر آمریکایی مجبور به پرداخت جریمه و غرامت شد اما هیچگاه کودکان کشته شده آن کشور زنده نشدند. از این موارد بسیار است که اتفاقا شرکتهای آمریکایی و بالاخص فایزر، پای ثابت بسیاری از این تخلفات بودهاند.
🔸3.ج/آبا باید به آمریکا بیاعتماد باشیم؟ بله.
چرا باید به کشوری که مردم ایران را تحریم غذایی و دارویی می کند تا آنها را در آستانه بحران مرگ قرار دهد اعتماد کرد؟ آیا بیاعتمادی به چنین دشمنی شرط عقل نیست؟ ضدآمریکایی باشیم یا آمریکاپرست، نشستن زیر دیوار سست و خرابه شرط عقل نیست.
4⃣چهارم. آیا رهبرانقلاب در موضوع تخصصی علم واکسن وارد شدند؟ دیگر مساله روشن شد. ورود رهبری ارتباطی به برند یا تکنولوژی واکسن نداشت بلکه از جهت حفظ سلامت و امنیت عمومی مردم بود که مسوولیت شرعی و جایگاه حقوقی و تخصص منطقی ایشان است.
@mahdian_mohsen
✅نسبت ما و طالبان
سوال رایج این روزها اینست که نسبت جمهوری اسلامی و طالبان چیست؟
برای این تحلیل باید یک گزاره قطعی و همیشگی در جمهوری اسلامی را توجه کرد و آنهم خواست مردم است. مثل ماجرای فلسطین اشغالی و درخواست ایران برای رفراندوم.
بااین شاخص کنش ایران قابل تحلیل است.
مساله اول دولت فراری است. سرنوشت دولت آمریکایی اشرف غنی، فرار با دمپائی بود. آمریکاپرست ها هم از بال هواپیما آویزان شدند. طبیعی است که برای جمهوری اسلامی یک حکومت آمریکایی ضررمحض است اما ملاک خواست مردم است.
نسبت مردم با این دولت چه بود؟
کمترین اعتنا را مردم افغانستان از فرار اشرف غنی داشتند. نه مقاومتی مقابل طالبان و نه راه پیمایی در حمایت از دولت سابق. علت هم روشن بود. حجم فساد و ظلم و کشتار و جنایت در دولت آمریکایی که نه برای آنها آزادی آورد و نه امنیت. اینکه اشرف غنی جایگاه مردمی نداشت را آمریکایی ها هم فهمیده بودند برای همین در مذاکرات صلح سراغ طالبان رفتند. آمریکایی ها صریحا گفتند "دولت اشرف غنی دیگر جایگاه مردمی ندارد"
گزاره دوم جایگاه طالبان است. طالبان مستبد و با گرایش های جاهلی است. اما ظاهرا سیاست های خود را تغییر داده است. برخی معتقدند طالبان برای تشکیل حکومت نیازمند پذیرفته شدن از سوی جامعه جهانی است و این تغییرات تاکتیکی است. برخی نیز خوش بینانه مخالفند.
نسبت مردم با طالبان چیست؟
طالبان برآمده از قوم پشتو است که حداقل 40 درصد مردم افغانستان اند. طالبان به جهت قومیت پایگاه اجتماعی دارد. از سویی برای بخشی از این جامعه حامل امنیت اند. برای کشوری که سالها در جنگ و سلطه بوده امنیت نیاز اول است.
با این توضیح موضع دولت ایران چیست؟
3 اصل اهمیت دارد.
اول اینکه دولت آینده مردمی باشد. دولت مردمی، دولت باثبات است و همین هم نیز برای ایران اهمیت دارد.
دوم ضدآمریکایی باشد.
سوم اینکه قائل به همکاری های مشترک سر منافع ایران باشد.
درخواست اول ایران از طالبان رعایت حق حاکمیت مردم است. در افغانستان 4 قوم اصلی وجود دارد که همه آنها باید در قدرت نقش داشته باشند. هم پشتون ها و هم تاجیک ها وازبک ها وهزاره. فراتر از این دست از اقدامات جاهلی مثل جلوگیری از تحصیل زنان بردارد.
دوم تقویت رویکرد ضدآمریکایی است. مثل همین پیش فرض طالبان برای مذاکره صلح با آمریکا که منجر به خروج آمریکایی ها شد.
سوم نیزمنافع مشترک ایران و افغانستان است. مواردی چون مبارزه با گروه های تکفیری و حفظ امنیت مرزها و مبارزه با ترانزیت مواد مخدر و تعیین تکلیف آب هیرمند و غیره.
طبیعی است که ایران نظاره گرفعال است. هم رصد می کند و هم هدایت تا این سه اصل فراهم شود.
در نهایت این جریان جعلی اسلامی، خوب یا بد توسط مردم افغانستان باید تعیین تکلیف شوند.
@mahdian_mohsen
✅ماجرای وعده های جنجالی مخبر چی بود؟
ماجرای وعده های مخبر چه بود؟ آیا واکسن ایرانی شکست خورد؟ ایا مخبر بلوف زد؟ ایا قصد داشت مانع واردات واکسن خارجی شود؟ آیا واکسن ایرانی زمین خورد و مردم کشته شدند؟ دیگه چه شبهه ای هست؟
مرورکنیم اخبار رو. خیلی پیچیده نیست.
5 اردیبهشت مخبر گفت تا اخر تیر 12 میلیون و تا آخر مرداد 20 میلیون و تا آخر شهریور 50 میلیون واکسن تولید می کنیم.
آیا این وعده محقق شد؟
خیر.
چرا؟
اول ببینیم مخبر چرا وعده داد.
مصاحبه مخبر بعد از جلسه با وزیر بهداشت بود که خبرش منتشر شد.
نمکی در این جلسه وعده کرد تا نیمه اردیبهشت مجوز واکسن برکت ارائه شود.
اما مجوز نرسید. چرا؟ چون تست های وزارت بهداشت نهایی نشده بود.
مجوز کی رسید؟ 25 خرداد.
بعد از مجوز چه شد؟ مشکل فقط مجوز بود؟
تولید واکسن برکت سه خط تولید داشت
خط اول 4 میلیون دوز در ماه تولید می کند.
خط دوم 8 میلیون.
خط سوم 25 میلیون.
مخبر براساس این سه خط تولید وعده 50 میلیونی تولید واکسن داد. طبیعی است که اگر این سه خط تولید مثل ساعت کار کند فراتر از این 50 میلیون تولید می شود.
اما نشد. چرا؟ چقدر تولید شد؟
از اول تیر خط اول تولید راه افتاد.
حدودا هفته ای یک میلیون دوز واکسن تولید شده است. یعنی در تیرماه 4 میلیون تولید شد. تا امروز هم به 7 میلیون رسیده است. تا پایان مرداد می شود 8 میلیون.
خط دوم تولید قرار بود از اول مرداد راه بیافتد. نشد.
چرا؟ بخاطر تحریم مانع ورود چند قطعه نهایی تجهیزات شدند. اما با این حال تحریم ها را دور زدن و تجهیزات وارد شد. از اول شهریور خط دوم هم راه می افتد و تا پایان شهریور به 20 میلیون دوز واکسن می رسیم. 8 تا از خط اول و 12 تا از خط دوم.
خط سوم چه شد؟ خط سوم که خط تولید انبوه با ظرفیت 25 میلیون دوز بود، قرار بود از اول شهریور راه اندازی شود.
راه اندازی نمی شود. چرا؟ 95 درصد قطعات وارد و 5 درصد قطعات توسط ابلیس تحریم شده است. اما جبهه ضدایران بزودی زانو خواهد زد و 5 درصد باقی مانده نیز وارد می شود و خط سوم هم وارد مدار می شود و با یکی دوماه تاخیر وعده ها محقق می شود.
خیلی پیچیده است؟
یه کت به خیاط سفارش میدهید تاخیر ندارد؟ اگر تاخیر کند یعنی کت زمین خورده است یا کت ساز؟ بخدا زشت است پای منبر ذهن های زنگ زده اسیر شویم.
ایران بین 6 کشور تولید کننده واکسن قرار دارد و با قدرت تولید می کند. بیشترین کارایی را هم بین واکسن های وارداتی داشته است. طبیعی است که راهزن های رسانه ای عصبی باشند. از تاجزاده و زیباکلام هم که انتظاری نیست. با خودحقیری کاسبی لایک می کنند. ولی من و تو چرا؟
میگن مخبر چرا وقتی برکت بود از تولید میگفت امروز که معاون است از خرید؟
پاسخ در سوال است. چون آن زمان مدیر تولید بود و امروز مدیر مصرف. آنروز باید تولید می کرد و امروز باید مصرف کند. طبیعی است که برای مدیریت مصرف هم باید تقاضای داخلی کند و هم خارجی.
مگر آن زمان که گفت 50 میلیون، نیاز 50 میلیون بود؟ خیر. 120 میلیون دوز نیاز کشور بود. یعنی همان زمان هم از جمله مخبر استفاده می شود که حداقل 70 میلیون هم باید خریداری شود.
خلاصه گول نخوریم.
@mahdian_mohsen
#خبرخوب قوی ترین عملیات آفندی علیه اهریمن است.
@mahdian_mohsen
🔴درباره طرح صیانت از کاربران...
اینترنت تعطیل می شود؟ سال بعد این موقع بجای تلگرام باید از پیامک استفاده کنیم؟ همه چی فیلتر؟
مراقبت کنید از ندانسته های ما سواستفاده نکنند. اجازه ندهید دیگران چشم و ذهن ما شوند.
مقدمه اینکه طرح صیانت از کاربران 3 بار کاملا کن فیکون و حداقل 70 درصد تغییر کرده است و تقریبا همه آنچه این روزها با عنوان هشدار برای بازگشت به بربریت ذکر می شود هیچ ارجاعی به این طرح ندارد.
نمونه هایی مثل ممنوعیت واردات گوشی، ممنوعیت استفاده از فیلترشکن و مدیریت ستادکل نیروی های مسلح و ... همه کاملا تغییر کرده است. پس لطفا اصل طرح را در نسخه نهایی مرور بفرمائید.
اما بعید است هیچ آدم عاقلی اصل قاعده مندی پیام رسان ها را رد کند و یا منکر شود. چطور ممکن است مهمترین رسانه حاضر در سرسفره زندگی مردم انقدر یله و رها باشد و نسبت به هیچ مطالبه ای حتا مسدود سازی محتوای تروریستی و مستهجن پاسخگو نباشد؟ راهی که بسیاری از کشورها مثل روسیه و هند و واخیرا ترکیه رفته اند چرا باید در کشور ما نشانه ارتجاع باشد؟
اما مهمترین بخش طرح که احتمالا دغدغه خیلی هاست.
آیا اینستاگرام و واتس آپ و غیره فیلتر می شود؟
حتما خیر. ساده اینکه اتفاقا بلبشوی موجود اصلاح می شود.
با این طرح یک کارگروه 18 نفره باید درباره محدودیت یک پیام رسان نظر دهند. رای نهایی آنها بازهم اجرا نمی شود و نظرشان به یک کارگروه 5 نفره با حضور 3 قاضی و 2 کارشناس فضای مجازی ارجاع داده می شود. اگر نظر آنها هم محدودیت بود بازهم حق اعتراض وجود دارد و به یک شورای سه نفره متشکل از دو قاضی ویک کارشناس فضای مجازی می رود و اگر بازهم اعتراضی وجود داشت دیوان عالی تعیین تکلیف می کند.
وضع موجود چیست؟ فیلترینگ ناشیانه تلگرام را خاطرتان هست؟ یک بازپرس انشا کرد و خلاص.بازپرس و نه حتا قاضی.
مهمتر اینکه در این طرح تصریح شده همان تصمیم اولیه نیز موکول به زمانی است که یک رسانه جایگزین تمام عیار وجود داشته باشد. با این حال اگر همان رسانه داخلی هم وجود داشت بازهم اگر رسانه خارجی حاضر به پذیرفتن قوانین ایران شود نه تنها فیلتر که از امتیازات داخلی نیز بهره مند می شود. بازهم اگر قوانین ایران را نپذیرفت، هیچ الزامی برای فیلترینگ وجود ندارد و باید بر اساس اقتضائات جامعه تصمیم گرفته شود.
همه اینها گفته شد، اما یک اصل باقی ماند و آنهم تنویر افکار عمومی و روشن سازی است. مجلس متاسفانه در اجرای شفافیت کوتاهی کرده است. اگر شفافیت وجود داشت مردم می توانستند مرحله به مرحله در ارزیابی کارشناسی طرح نظارت داشته باشند. هنوز دیر نیست. وقت بگذارید برای رفع نگرانی های مردم.
@mahdian_mohsen
شهید ضرغام پرست با خون خودش رسانه شد. رسانه روشنگر تا مرز میدان اعتراض و اغتشاش در ذهن مردم دقیق شود.
#خوزستان
🎥 لحظه باخبر شدن پدر شهید ضرغامپرست از شهادت فرزندش
@mahdian_mohsen
هق هق خواهر کوچک و خنده کودک دوساله شهید چند روز قبل شهادت.
بماند برای تاریخ این گریه ها و خنده ها.
هیچ جای دنیا پیدا نمی کنید که طی یک هفته بعد از اعتراضات، نیروی نظامی و امنیتی و مردم عادی را با اسلحه گرم بکشند و بازهم مدعی شوند نظام اجازه اعتراض نمی دهد.
آنها که مطالبات بحق این مردم را صحنه آدم کشی کردند همدست و هم سفره و همعهد با رسانه های شیطانی هستند تا نه صدای مطالبه آب مردم شنیده شود و نه صدای تلاش ها برای سقایت.
@mahdian_mohsen
✅خطای مشترک ضدانقلاب و انقلابی ها
🔻این چهار بند به عنوان مقدمه:
1⃣یکم. برخی انقلابی ها معتقدند روز به روز ایمان در جامعه کمرنگ تر می شود. ملاک اینها چیست؟ احتمالا وضعیت حجاب در شهرهای بزرگ و غرولندها در شبکه های اجتماعی و غیره.
2⃣دوم. ضدانقلاب معتقد است ایرانی ها ضدانقلاب اند. حالا ملاک شان چیست؟ مثلا هرکس مویش بیرون است ضدانقلاب است. برای همین کل پروژه شان همین است: "روسری ات رو بر دار"
3⃣سوم. رهبرانقلاب: خیلی از کسانی که کشف حجاب میکنند اگر بدانند که پشت این کار چه کسانی هستند، قطعاً نمیکنند؛ من میدانم. خیلی از اینها کسانی هستند که اهل دینند، اهل تضرّعند، اهل ماه رمضانند، اهل گریه و دعایند.
4⃣چهارم. آخرین نظرسنجی دانشگاه تهران می گوید 84 درصد مردم معتقد به حجاب دینی اند. 86 درصد رعایت حجاب را در جامعه الزامی می دانند. البته این نظرسنجی تائید حداقل 10 نظرنسجی ملی پیش از خود است.
◀️اما جمع این 4 مقدمه چگونه است؟ در یک جمله رهبری چه می بینند و نظرسنجی ها از چه سخن می گویند که که به چشم برخی انقلابی ها نمی آید و ضدانقلاب هم از سر جهل و بلاهت نقطه مقابل آنرا دیده اند؟
✅پاسخ یک کلمه است: "ظاهرگرائی".
حرف تمام است؛ می توانیم از متن خارج شویم. اما برای توضیح بیشتر چند سطر ادامه دهیم.
🔸الف/ خطاهای شناختی
مردم ما زیر بمباران شدید فرهنگی و رسانه ای اند. حق دارند اطلاعات کامل نداشته باشند. یک شاهد همین روزها پیش چشم ماست. راه پیمائی چند ده میلیونی اربعین را با آن ابعاد سراسر واجد ارزش های خبری، با بی شرمی تمام سانسور می کنند تا دنیا نبیند. به همین دلیل رهبری در ادامه نقل قول بالا می فرمایند این دختران ما اگر بدانند پشت صحنه کشف حجاب کیست....
🔹ب/ بی اعتنا به باطن
هویت دینی یک انسان را چطور جمع می زنند؟ آیا برای تحلیل یک نفر ظاهر او یا اخلاقش با عقایدش هم وزن است؟ خیر. عمل اعتقادی ملاک اصلی است. میل به معنویت و ایثار و فداکاری و دین خواهی و عدالت طلبی و .... برخی در ظاهر مانده و از باطن عبور می کنند. این افراد در ایام اربعین و محرم و رمضان و 22 بهمن ها و تشییع جنازه حاج قاسم و شهدا و غیره اغلب شگفت زده می شوند.
🔸ج/ علت اصل خطا
ریشه خطاهای ظاهری را چه می دانیم؟ یک خطای محاسباتی رایج اینست که نقص های ظاهری را به حساب انحراف عقیده و بی ایمانی قرار می دهند. اولین سوال اینست مگر بقیه که این نقص ظاهری را ندارند نقص غیرظاهری ندارند؟ معصومند؟ اما از این مهمتر؛ خیلی وقت ها ما در فهم علت نقص ظاهری دچار خطائیم. مثلا بی حجابی در ایران، ریشه در اباحه گری و بی عفتی ندارد و بلکه در مدپرستی و جلب توجه و سبک زندگی است. اگر علل ظواهر را درست تحلیل نکنیم در تحلیل جامعه دچار اشتباه می شویم.
🔹د/ تقوا در حرکت است
تقوا را چطور محک می زنند؟ نقطه ای یا در حال حرکت؟ فرقش چیست؟ تقوا را باید در حرکت تحلیل کرد نه یک لحظه. تقوای در حرکت یعنی ببینیم یک فرد با چه موانعی روبرو است. مثل شناگری که خلاف جریان اب حرکت می کند. عقب هم برود باز در تلاش است. یک نکته کلیدی در بطن این تقوا که ظاهرگراها آنرا نمی بینند، ایستادگی فرد است. نمی بیند که مردم چطور در درون شان مقابل تیرهای بی امان دشمن مقاومت می کنند. اساسا تقوا همینجاست.
🔸ه/ خطا در مصداق
آیا هر خطائی از بیخ و بن خطاست؟ مثلا فرض کنیم یک نفر "صادقانه" حاکمیت را به تندی مورد نقد یا اصلا طعنه قرار دهد. این نشانه چیست؟
در نقد انها دقیق شویم. باطن خواسته شان چیست؟ عدالت و آزادی و مساوات و رسیدگی به مظلوم و معیشت و ...آیا این ارزش ها خطاست؟ اگر کسی صادقانه بگوید نظام عدالت ندارد بی ایمان است؟ او اتفاقا یک ارزش را فریاد می کند. آنهم ارزشی که از دست انقلاب اسلامی و خمینی گرفته است. واگرنه در دوران سیاه پهلوی که بالاترین ارزش ها دخترشایسته و خاک فروشی و دزدی های سلطنتی بود. او ارزشی را فریاد می کند که انقلاب به او داده است و حالا در مصداق ممکن است اشتباه و یا در بیان ممکن است تندی کند.
🔹و/ دست آخر و از همه مهمتر؛ در تحلیل جامعه باید نقص ها را در کنار دارایی ها دید. عمدتا نقص ها جلوی چشم است. اما داشته ها پنهان. عجمیان ها و آرمان ها و قهرمان شاهچراغ و علی لندی ها و هزاران هزار دیگر قله های یک جامعه اند. باید درست جمع زد. ضمن اینکه اساسا کارنامه و میزان موفقیت یک کلاس درس و یک مدرسه را با شاگردان ممتاز آن میشناسند. جامعه نیز هم.
✅و اما. ...
ضدانقلاب که نمی فهمد و در این جهل خواهد ماند و خودشان و خواسته شان به خاک کشیده می شوند. اما در داخل دچار برداشت اشتباه از مردم نشویم. واگرنه در فراز و نشیب روزگار مدام شگفت زده می شویم و قدرت پیش بینی را از دست می دهیم و ناامید. خاصه اگر مسوول باشیم دچار خطاهای تو در توی می شویم.
@mahdian_mohsen
✅این سانسور را دست کم نگیرید!
بالغ بر 22 میلیون نفر جمعیت در یک راه پیمائی عظیم و هرساله، آنهم با جزئیاتی شبیه خدمت رسانی خالصانه و خاضعانه با دهها سوژه داغ خبری و عکس وفیلم های استثنائی در قله "ارزش های خبری" است.
اما رسانه های خارجی یک پارچه آنرا نادیده گرفتند. رسانه هایی که از تجمع چند ده نفره همجنس بازها و دوچرخه سواری برهنه گیاه خوارها و آئین جاهلی هالووین و استخرگوجه یک مشت جماعت خرافی نمی گذرند این "ابررویداد تاریخی" را بایکوت کردند.
اینکه چرا و چطور، روشن است. عبور کنیم. این مناسک عظیم تجسم تمام عیار "قدرت نمایی شیعی" است که در اوج تولی و محبت مومنانه و برادرانه و در تیزترین حالت دشمنی با ظالمان عالم است. طبیعی است که حناق بگیرند.
اما سخن دیگری در میان است. برای مخاطبی که ولو مختصری روی صداقت که نه، ولی "وجاهت حرفه ای" این رسانه ها حساب باز کرده است باید این "بایکوت تاریخی قرن" را به چشم کشید. باید باور کنند با چه کذاب های خبرپراکنی مواجه اند.
سانسور در بسیاری از موارد فقط نگفتن حقیقت نیست؛ اشتباه نکنیم. قلب واقعیت است. یک رویداد در پیش چشم مخاطب را "نمی توانند" انکار کنند اما گوئی آنرا نمی بینند یعنی می خواهند عظمت آن دیده نشود. مشکل ضریب راه پیمائی و عظمت اربعین است؛ حذف اینجاست. دروغگوئی اینجاست. "شیادی خبری" در این نقطه است.
اربعین خودش رسانه است؛ حذف کردنی نیست. نظرسنجی همشهری نشان می دهد 81 درصد مردم حداقل یکی از نزدیکان انها رهسپار این سفر مبارک شده است . 75 درصد تمایل داشتند در این آئین شرکت کنند. با این توضیح اربعین خودش رسانه است. قابل حذف نیست. اما تلاش می کنند عظمت انرا نادیده بگیرند تا "هیبت هویتی" و "ابهت تاریخی" آن بشکند.
جالب اینکه با چشم باز تصمیم می گیرند دهان ببندند. عبور از استانداردهایی که عمری آنرا فریاد زدند، بی هزینه نیست. اما چرا؟ این چه ضرورتی است که حاضر می شوند سراسر "بی حیثیتی حرفه ای" و "بی آبرویی محتوای" را تحمل کنند؟ اینجاست که قدر و عیار راه پیمائی اربعین معلوم می شود.
این "خودکشی رسانه ای" برای اینست که من و شما نبینیم یا کمتر ببینیم. این استانداردهای نمایشی هست تا نبینیم. اگر قرار باشد ببینیم برمی گردند به اصل خویش که همان "هرزگی رسانه ای" و "رهزنی ذهنی" است.
و اما کلام آخر؛
هرجا دیدیم "رسانه های اهریمنی" حیثیت حرفه ای خود را خرج می کنند تا مخاطب نبیند همانجا بایستیم و رسانه شویم. این رویداد عظیم برای سالی یکبار است اما محتوائی می سازد برای تمام سال.
خلاصه راه پیمائی اربعین امتداد دارد، به سمت و نصرت انسان کامل ...
همشهری
@mahdian_mohsen
به این تصویر دقت کنید
همه خبرگزاری های داخلی این خبر را منتشر کردند. اما شاید خود شما هنوز این خبر را ندیده باشید. کدام خبر؟
کشتن یک زن باردار سیاه پوست در آمریکا.
هم زن است و هم باردار و هم سیاه پوست. پلیس آمریکا او را به رگبار می بندد و خودش و فرزند در شکم مادر کشته می شوند.
اما نه مهسا می شود و نه اسم رمز اغتشاش و نه آدم کشی و نه خیابان آتش زدن.
چرا؟ چون حرامیان رسانه ای تصمیم می گیرند این اخبار دست مردم نرسد.
مرگ طبیعی یک نفر در ایران باید بشود اسم رمز براندازی اما ادم کشی در امریکا در حد تصادف دو پراید در پس کوچه های تهران
اما سخن اینجا نیست.
دوران ترکتازی رسانه های مرجع گذشته است. اگر من و شما به عنوان فعال شبکه اجتماعی کمک نکنیم واقعیت ها به گوش مردم برسد، نمی رسد. همه باید رسانه شوند.
@mahdian_mohsen
✅گونه شناسی آتش بیاران اختلاف قوا
دست هایی در جریان است که بین مجلس و دولت اختلاف بیاندازد. همیشه هم برای اختلاف بهانه وجود دارد. اما مهمتر از این بهانه ها یک خط راهبردی و کلیدی است و آن اینکه مردم بدون وفاق ملی حس کار و تلاش و خدمت را احساس نمی کنند و خلاص.
این حرف نیز هیچ دخلی به نقد و نظارت و استقلال و اختلاف سلیقه ها ندارد. این همه سرجای خود و لازم است و اما نفی همدلی و وحدت نمی کند؛ خلاصه تنها و تنها وفاق است که سرمایه اجتماعی می سازد.
اما خیلی وقت ها این سران قوا نیستند که در نقطه اختلافند و دامنه اختلاف عمدتا در جای دیگری است. این متن گونه شناسی هیزم آوران این آتش است. همان ها که از کاه کوه می سازند.
1⃣از دسته اول که ضدانقلاب است عبور کنیم؛ هیچ. جیره و مواجب می گیرند برای همین ماموریت. روشن است.
2⃣اما دسته دوم. ایندسته کاسبان حاشیه اند. اینها عمدتا در رسانه دنبال جلب توجه اند. هیچ هنری هم برای جذب مخاطب جز پرداختن به حواشی ندارند. سابقه اینها برمی گردد به زردنویسی رسانه ای.
3⃣دسته سوم کسانی اند که آنچه از سیاست می دانند صرفا یک گزاره ماکیاولی است که می گوید اختلاف بیانداز و غلبه کن. ایندسته تصور می کند اگر بین رقبای شان اختلاف ایجاد کنند مردم به آنها اقبال می کنند. جریان اقلیت سیاسی این روزها دنبال همین بازی است.
4⃣دسته چهارم بامزه اند. اینها فکر می کنند هر چی بزن بهادرتر باشند، وفادارتر اند و مدام برای بدنه تیم مقابل و رقیب شاخ و شانه می کشند. ظاهرا از کار حزبی فقط همین را یاد گرفتند . فضای مجازی را هم میدان مبارزه و رجز خوانی دیدند. اینها هم نمی دانند که ایندست وفاداری ها حداقل پیش بزرگان آنها یعنی رئیسی و قالیباف خریدار ندارد.
5⃣دسته پنجم متفاوت نما هستند. کسانی که تلاش می کنند بگویند ما نه اینیم و نه آن. هر دو طرف را تخریب می کنند و به جان هم می اندازند تا بگویند ما متفاوتیم و به ما اعتماد کنید. جالب اینکه هیچ وقت جریان سومی ها مورد اقبال و اعتماد قرار نگرفته اند.
6⃣دسته اخر هم کسانی اند که تلاش می کنند باا ختلاف افکنی از دو جریان اصلی انقدر بتراشند و حذف کنند تا جا برای آنها بالاخره در یک دسته باز شود و شاید هم به نان و نوائی برسند. البته تجربه نشان داده است که ایندسته هم همیشه اخر صف اند.
🔻حالا چه باید کرد:
از این دسته ها عبور کنیم. اصل مخاطب است و نظاره گران صحنه. چشم باز کنیم و در این معرکه، هیزم آتش نشویم. خبری نیست جز جنگ زرگری. هیچ راهی نیست جز وفاق و فقط کار.کار. کار.
@mahdian_mohsen
❇️به جزئیات ایندو تصویر توجه کنید!
🔻تصویر اول:
🔸یک جوان "مسخ شده" از سوی ضدانقلاب "اجیر" می شود و به "تنهایی" و "ناغافل" به "مردم بیگناه" حمله می کند و با "خشونت" هرچه تمام تر آنها را به رگبار می بندد.
در جزئیات دقیق تر شویم:
1⃣اولا مسخ شده اند. از واقعیت و حقیقت فاصله دارند.
2⃣دوم اینکه اجیر شدند. توسط شیطان مرجع به خدمت گرفته می شوند.
3⃣سوم اینکه قلیل اند و اندک. اقلیتی ناچیز اند. پشتوانه اجتماعی هیچ ندارند.
4⃣چهارم اینکه از پشت حمله می کنند و ناجوانمردانه.
5⃣پنجم اینکه مردم بی سلاح و بی گناه را می زنند؛ به معنای واقعی کلمه مظلوم.
6⃣ششم اینکه در نهایت خشونت خون می ریزند.
🔻تصویر دوم:
🔸در سوی دیگر "خون" یک "مظلوم" به زمین ریخته می شود...
اما این تصویر نیز جزئیات دارد.
1⃣اولا فرد مسلح با 256 تیر تنها موفق به شلیک 11 تیر و توسط امنیتی ها متوقف می شود.
2⃣دوم. خون آنکه ریخته شده است از پاک ترین ها و پیرغلام اهل بیت و حافظ حرم و مردم است.
3⃣سوم. یک کارگر با دست خالی و بی ترس و واهمه تروریست را زمینگیر می کند.
4⃣چهارم. مردم دلیرانه به سمت تروریست می روند و او را متوقف می کنند.
5⃣پنجم. کودکی باغیرت و در حال فرار متوجه می شود یک نفر صدمه دیده است و می ایستد تا کمک کند.
6⃣ششم. گزارش ها نشان می دهد ساعت های بعد از ترور جمعیت زائران حرم بیشتر می شود.
و ...
✅جمع ایندو تصویر:
این دو تصویر آشنا نیست؟ مرور کنید. از ترور در شاهچراغ پارسال تا ترور در حرم امام رضا و بهارستان و رژه نظامی اهواز تا اغتشاشات اخیر و خون های پاک شهدای مدافع وطن و ... همگی به چند شاخص مشترک شناخته می شوند.
🔻جمع ایندو تصویر چهل و اندی سال انقلاب اسلامی است.
🔸یک سو ضدانقلاب است که بدون کمترین پایگاه داخلی اجتماعی، جماعتی را مسخ و اجیر می کند تا ناجوانمردانه به مردم بی گناه حمله کنند و با بالاترین خشونت ها خون بریزند.
🔸سوی دیگر مردم مظلوم ایران با همین جزئیات زیبای معنوی؛ پر از مروت و فتوت.
این تقابل تاریخی است و تا قیام قیامت همین خواهد بود. خشونت می ورزند و خون می ریزند تا جلب توجه کنند. به امنیت مردم شلیک می کنند تا حس ناامنی ایجاد کنند. رسانه های شان سردست می گیرند تا قلب واقع کنند. جماعتی کودن و ساده لوح نیز در داخل تکرار می کنند تا بگویند امتداد دارند.
اما نمی فهمند و نمی بینند و نمی دانند که این خون ها وبال شان می شود و بیدار می کند و رستاخیز قیام و مقاومت می شود.
همشهری
@mahdian_mohsen
❇️صمیمانه راهبردی با همکاران خبرنگار
متن ذیل یادداشتی است که به همکارانم در موسسه همشهری و در روز خبرنگار تقدیم کردم. اما بهانه ایست برای یک دلنوشته راهبردی-صنفی در عصر پلتفرم که مخاطبش انسان رسانه هاست. حرفی است روی زمین مانده از رسانه های جدید و در ابعاد حکمرانی نوین. مختصر است اما مختصات این روزهای مان را همین تحول بزرگ تغییر داده است. همراه تاریخی این تحول بزرگ نشویم و مهیای نبرد جدید نباشیم، بازنده تاریخ خواهیم بود و خواه و ناخواه سمت باطل می ایستیم و آیندگان به تلخی قضاوت مان خواهند کرد.
✅همکار خوبم
➖گذشت روزگاری که مردم منتظر می ماندند، تا ساعت 21 شود و تماشای خبر کنند.
➖گذشت روزگاری که مردم کنجی می نشستند و چای و قهوه نوش می کردند و روزنامه و مجله می خواندند.
➖گذشت روزگاری که هر صبح قبل از شروع کار سراغ رسانه برخط می رفتند تا ببینند در دنیا چه می گذرد.
➖گذشت روزگاری که برای کسب خبر سراغ من و شما می آمدند.
➖امروز رسانه منبع خبری آدم ها نیست؛ محل زندگی آنهاست.
➖با رسانه فقط کسب اطلاع نمی کنند. با رسانه می بینند و می شنوند و تصمیم می گیرند.
➖امروز فضای مجازی فضای واقعی است و بلکه فضای زندگی است.
➖پیرامون انسان ها را نه واقعیت و بلکه رسانه ها گرفته اند.
➖رسانه امروز، تنها ابزار انتقال اطلاعات نیست. رسانه امروز دنیایی است که انسان ها در آن زیست می کنند.
➖واقعیت و دنیای خارج انسان ها را همین رسانه ها شکل می دهند و حرف هاست در این میان.
➖دنیایی که تصاویرش بیش از عالم واقع در عالم خیال رقم می خورد. بی اعتنا به واقعیت نیست اما آن هم نیست. روایتی است از واقع و چه بسا ناواقع.
➖این زیست رسانه ای نیز در اغلب مواقع ناخودآگاه و غیرارادی است.
➖خلاصه اینکه امروز من و شما، نه بخشی از اطلاعات افراد، که درون نظام تصمیم گیری و ارادی انسان ها قرار داریم.
➖ما غائب باشیم؛ دیگران جای خالی را پر می کنند. دیگرانی که چه بسا غریبه اند...
➖در این عصر جدید که مدیریت ذهن و خیال نقطه کانونی اداره عالم است؛ نقش تاریخی مان را پیدا کنیم.
✅از خبرنگاری خارج شویم و پیام بر شویم. فاصله خبرنگاری تا پیامبری را معلمی پر می کند و این مهم میسر نیست مگر ساخته شویم تا بسازیم.
❤️روزتان مبارک
@mahdian_mohsen
ضدانقلاب چطور از "براندازی سیاسی" به "فروپاشی اجتماعی" رسید؟
حجاب فراتر از پوشش و به مثابه نماد
@mahdian_mohsen
✅دو خبرمهم واکسنی و چند نکته
🔸خبر اول:
نماینده سازمان بهداشت جهانی اعلام کرد که ایران تنها کشوری است که پول واکسن کواکس را کامل پرداخت کرده است.
🔹خبردوم:
واکسن مدرنای اسپانیایی از ژاپن بخاطر خطا یا خرابکاری برگشت خورد.
👈نکات مهم خبر اول:
🔸چرا این خبر مهم است؟
نشان می دهد جمهوری اسلامی در تامین واکسن خارجی برخلاف ادعای شیادها از همه کشورها جلوتر است.
🔸همین؟ خیر.
شاید فراموش کرده باشید که زمان خرید این واکسن دی ماه 99 است؛ نه امروز.
🔸حالا چرا پرداخت پول انقدر مهم است؟
مهمتر اینکه ما در زمانی پول کواکس را پرداخت کردیم که تحریم بودیم. یعنی از دیگران هم بیشتر پرداخت کردیم. چون در شرایط تحریم برای نقل و انتقال پول باید بیشتر هزینه کرد.
🔸همین؟خیر.
یک نکته مهم دیگر درباره واکسن آسترازنکا در میان سبد واکسنی کواکس است. این هم مهم است.
🔸چرا؟
چون آسترازنکا برند انگلیسی است.
🔸یعنی ما برند انگلیسی وارد کردیم؟
بله.
🔸جالبتر اینکه دی ماه، همان ماهی است که رهبری سخنرانی داشتند و فرمودند واکسن بخرید اما از انگلیس و آمریکا نه.
جالب شد.
بله ما واکسن برند انگلیسی خریدید و وارد و تزریق کردیم. مهم اینست که از ژاپن و ایتالیا و ترکیه خریدیم نه انگلیس.
👈چه می خواهم بگویم؟
فرض کنید خبر پیام رهبری به مسوولین برای خرید واکسن برند انگلیسی و امریکایی از کشور ثالث نباشد. خبر جهانپور هم نباشد. خبر فضائلی عضو دفتر رهبری هم در تائید این خبر نباشد. باز هم همین خبر کفایت می کند که چطور ممکن است درست بعد از سخنرانی رهبری واکسن انگلیسی وارد شود و آب از آب هم تکان نخورد و احدی هم در نه درمجلس و نه نهادهای نظارتی و نه خود رهبری اعتراض نکند؟
نتیجه اینکه ماجرای سخنرانی دی ماه این بود که واکسن از آمریکا و انگلیس نخرید، نه فلان برند.
🔹اما خبر دوم.
این خبر مرتبط است به نکات بالا.
🔹خبر:ژاپن واکسن مدرنای اسپانیای را برگشت داد.
🔹سوال: پس مشخص شد می شود واکسن آمریکایی در کشور دیگر تولید شود و بازهم اشکال داشته باشد.
درسته؟ نه الزاما
این سطح از اشکالات دیگر الزاما به معنای خرابکاری نیست. دقت کنید که در خودآمریکا نیز واکسن فایزر در کالیفرنیا عوارض ایجاد کرد و جمع آوری شد. اسپوتنیک روسیه نیز.
اساسا تحلیل در این سطح دیگر صفر و یکی نیست. ما باید پا جای محکم بگذاریم. زیر دیوار سست نباید نشست، نه اینکه زیر هیچ دیواری نباید نشست. چون احتمال ریختن دیوار نوساز هم وجود دارد.
👈رهبری یک استدلال ساده گفت: سلامت مردم مهم است و منطقی نیست قاتل این ملت باسابقه 100 ساله بشود پزشک و دلسوز.
لذا باید واکسن خرید. اما از کشورو مسیر مطمئن. همین.
🔹حالا از خبرمدرنای اسپانیایی چه استفاده ای میشود کرد؟
این خبر برای سندروم غربگرایی بی قرار مفید است که فکر می کردند ممکن و عملی نیست آمریکا به یکی واکسن خوب دهد و به یکی نه و حرف رهبری را توهم توطئه دانستند. درماجرای مدرنای اسپانیا همین اندازه اش قطعی است که در یک خط تولید می شود یک محموله با خطا یا خرابکارانه باشد. همین جا بیافتد کلی جلو افتادیم.
@mahdian_mohsen
✅آیا واکسن برکت مانع ورود واکسن خارجی شد؟!
رسانه های شیطان متناسب باذاتشان، تلاش می کنند کشته های کرونا را گردن نظام بیاندازند و بی اعتمادی بسازند. به چه نحو؟ اول گفتند واکسن ایرانی یک بلوف بوده است. مرحله بعد هم تلاش کردند عدم واردات واکسن خارجی را گردن تولید واکسن ایرانی بیاندازند. البته برخی نیز این ادعای عجیب را باور و عجیبتر اینکه برخی هم تکرار کردند. از جمله آقای شهریاری نماینده مجلس. البته خبرنگار خبرگزاری فارس با اقای شهریاری سه بار تماس می گیرد و سوال می کند این ادعای شما مستند به کدام سند است که او می گوید سندی ندارم.
✅اما واقعیت چیست؟
1⃣یکم. ستادفرمان امام اعلام کرد 50 میلیون دوز واکسن تولید می کند. این درحالی است که نیاز کشور در فاز اول 160 میلیون دوز است. سوال اینست که اگر واکسن ایرانی مانع واکسن خارجی شده است این مابه التفاوت را چطور قرار بوده تامین کنند؟
2⃣دوم. رئیس ستاد فرمان امام، در دی ماه سال گذشته اعلام می کند که برکت بخشی از نیاز واکسن را تامین می کند و بقیه را دولت باید وارد کرد. مدعیان با این خبر چه می کنند؟ چرا تولید کننده خودش درخواست واردات می کند؟
3⃣سوم. می گویند مخبر به عنوان تولید کننده، اجازه واردات نداده است. سوال اینست که مگر مخبر کیست؟ چرا باید چنین حقی داشته باشد؟ چرا باید وزیر بهداشت حرف مخبر رو گوش دهد؟ فرض کنیم وزیر بهداشت هیچ، چرا باید روحانی حرف مخبر را بپذیرد؟ ضمن اینکه مگر روحانی اعلام نکرد واکسن وارد می کنیم؟ دروغ گفت؟ پس چرا وزیر خارجه قرارداد خرید واکسن بست؟ چرا پول دادند؟
4⃣چهارم. رسانه اهریمن مدعی است برکت به خاطر بدست گرفتن انحصار در بازار اجازه واردات نداده است. حال سوال اینست که پس واکسن هایی که تا پیش از تائید واکسن برکت وارد شده است چه منطقی داشته است؟ توضیح مدعیان درباره این 27 میلیون دوز واکسنی که وارد شده است چیست؟
جهت اطلاع تا زمان تائید واکسن برکت در خرداد ماه، 750 هزار دوز واکسن در اسفند99. 1.2 میلیون دوز در فروردین. 3.6 میلیون اردیبهشت و 1.2 میلیون دوز واکسن در خردا وارد شده است. آیا این اعداد را منکرند؟
5⃣پنجم. همه اینها به کنار. یک سوال ساده. برکت چرا باید مخالف واردات واکسن باشد؟ فرض کنید از همان روز اول، بازار واکسن با واردات اشباع شود و دیگر واکسن برکت به کار نیاید. آنوقت سوال اینست که برکت سود می برد یا زیان؟
در حال حاضر واکسن برکت را دولت 8 دلار می خرد. این درحالی است که همین واکسن را الان بین ده تا 12 دلار چندین کشور مثل پاکستان و آفریقا در لیست انتظار خرید هستند. با این توضیح برای برکت کدام یک سود ده ترست؟ مصرف داخل یا صادرات؟
✅در نهایت اینکه؛
خناس ها خدعه می کنند؛ اما سوال اینست چرا برخی در داخل نوچه این دیاثت رسانه ای می شوند؟ آیا این ظلم نیست که مهمترین دستاورد علمی کشور را که تنها در انحصار 6 کشور دنیاست، اینطور به دست خودمان بی آبرو کنیم؟
دستاورد دانشمندان ایرانی را اول گفتن بلوف ودروغ است. بعد که مشخص شد به جهت کرونا و تحریم ها دوماه تاخیر کاملا طبیعی در تحقق وعده ها داریم، کارشان به جائی رسیده است که می گویند واکسن داخلی اجازه نداده است واکسن خارجی وارد شود و خون کشته های کرونا گردن برکت است. حماقت نیست؟
ظلم به انقلاب هیچ. حداقل به دانشمندان این کشور ظلم نکنیم. به دانشمندان هیچ. به روح و روان مردم ظلم نکنیم.مردم هیچ. به خودمان ظلم نکنیم.
@mahdian_mohsen
🎥 سخنان رهبری درباره واکسن را چطور وارونه کردند؟
🔹نقش کمکاری مسوولین در پیشروی ضدانقلاب علیه مردم، آیا تولید ۵۰ میلیون واکسن بلوف بود؟
@Farsna
🔴رهبرانقلاب و اثرهاله ای کمبود واکسن
کافیست یک خاطره بد از یک روز کاری داشته باشید. اینجاست که دیگر رویدادهای آن روز را نخواهید دید. یا از یکی از آشناها به دلیلی دلخور باشید. اینجاست که هیچ نکته مثبتی از او پیدا نمی کنید. این یک آزمایش علمی در روانشناسی است. به این خطای دید، اثر هاله ای می گویند.
در ماجرای واکسن، خطای هاله ای چطور عمل می کند؟
خطای هاله ای اثر خباثت رسانه ای است که باعث می شود بخشی از جامعه تحت تاثیر تلخی اخبار کرونا، جزئیات را نببیند و واقعیت را گم کنند.
با تلخی مرگ ومیر، ذهن را درگیر می کنند. برای تلخ تر کردن ماجرا سراغ کرونای سلبریتی ها می روند. اینجاست که کرونای یک بازیگر خانم تاتر از مرگ دهها پرستار و مردم عادی برای ضدانقلاب باارزش ترست. البته هردو بد است اما یکی بیشتر اثر هاله ای می سازد. اثر هاله ای که ایجاد شد، تلخی را منتقل به یک عامل تخیلی می کنند تا مخاطب اسیر شود.
اجزای این پروژه رسانه ای بدین ترتیب است.
اول مرگ و میرها را بسیار برجسته می کند.
دوم بین مجموعه ای از علل، تنها واکسن را نشان می کنن.
تااینجا اثرهاله ای.
سوم. کمبود واکسن را گردن رهبر انقلاب می اندازند. چرا؟ منع رهبر انقلاب از واکسن آمریکایی.
حالا مرور کنیم ببینیم برخی چطور تحت این اثر هاله ای مفتون می شوند و واقعیت را نمی بینند و کارچنان بیخ پیدا می کند که طنین اهریمن می شوند.
رهبرانقلاب روز اول اعلام می کند هم واکسن تولید کنید و هم بخرید؛ اما نه واکسن آمریکایی. مشکل نیز در برند نبود؛ به تولید کننده آمریکایی و انگلیسی اعتماد نیست. اگر همین برند در جای دیگر تولید می شد واردات آن منعی نداشت.
اما نظام چه کرد؟ از همان روز اول 16 میلیون دوز واکسن کواکس پیش خرید کرد؛ پیش از هرکشوری. آنهم به دلیل تحریم ها، واکسن 16 دلاری را 57 دلار صورت کردند. جهت مقایسه اینکه قیمت تمام شده واکسن ایرانی 8 دلار است. با این حال ایران مشکل پرداخت نداشت. مساله این بود که واکسن نمی دادند. چه کسانی؟ همان اهریمنی که رسانه های شیادش امروز اخبار مرگ و میر در ایران را توزیع می کنند. همان ها که برای اخبار کرونا در جهان حناق گرفته بودند. واکسن ندادند تا 16 ماه. بعد 16 ماه وزارت خزانه داری آمریکا مجوز داد. چه اتفاقی افتاده بود؟ در 24 خرداد ایران به جمع 5 کشورتولید کننده واکسن در جهان پیوست. همین. زمین گیر شدند.
اثرهاله ای را مراقبت نکنیم دچارکورنگی شده و دشمن را رها و خودزنی می کنیم. زیباکلام و صادقی سرنوشت همه مسخ شده های پای منبر خناسان رسانه ای اند. بترسیم ازین سرنوشت.
#سوادرسانه
@mahdian_mohsen
✅دعوای اصلی در طرح صیانت کجاست؟
واکشن ها به طرح صیانت از کاربران مغشوش است.
مردم بحق نگران اند. نگران کسب وکار یا زندگی عادیی که بدان عادت کردند. کارشناسان هم نقد فنی به طرح دارند. اما تقاطع این دو کنش، در زمینی است که اهریمن را به طمع انداخته است. تصویرسازی از اینکه عده ای در کشور دنبال احیای بربریت اند.
دشمن جیغ می کشد چون با امثال این طرح زمین عملیاتش را از دست می دهد. دقت کنیم آرایش جنگی دشمن در ذهن است. ذهن مخاطب ایرانی را از او بگیرید، رگ حیاتش میخورد.
دشمن دو کار می کند. اول نیت سازی. اینکه جمهوری اسلامی دنبال قطع اینترنت است. دوم بی اعتماد سازی. اینکه هرچه گفتند، دروغ است. باور نکنید.
✅اما محکمات طرح چیست و از چه دفاع و چه چیز را باید مطالبه کنیم؟
جهت گیری راهبردی این طرح چیست؟ حکمرانی مجازی نیازمند قانونمندی است. چرا؟ مگر تا حالا قانون نداشتیم؟ هم داشتیم و هم نه. آنچه نداشتیم که باید تدوین شود و آنچه داشتیم اجرا نشده چون ضمانت اجرایی نداشته است.
این طرح کلا یک جمله است: قدرت بخشیدن به جایگاه حقوقی شورای عالی فضای مجازی و کمسیون مقرراتی اش. تا از این پس مقرارتش هم اجرا شود و هم بودجه بگیرد و هم نظارت شود و هم اگر اجرا نشد برسد دادگاه.
از این راهبرد باید دفاع کرد.
طبیعی است که در این راهبرد ممکن است به محدودیت یک پیام رسان هم برسیم. نترسیم از بیان این حرف. اما مساله نحوه اجرای عالمانه و هوشمندانه ایست که فشارش به مردم نیاید.
بنابراین طرح باید واجد عقلانیت حکمرانی و درک مصالح مردم باشد. یعنی چی؟ یعنی نباید مردم در این قانونمندی به سختی بیافتند. طرح معتقد است اتفاقا بلبشوی موجود را حل کرده است. اینکه هرکس هروقت خواست و هرچه به ذهنش رسید را عمل نکند.
چطور؟ می گوید اگر پیام رسانه داخلی قوانین داخلی را پذیرفت که می ماند. اگر نپذیرفت باید دنبال پیام رسان جایگزین بود. پیام رسان جایگزین چیست؟ پیام رسانی که هم به جهت فنی مثل پیام رسان موجود باشد و هم مردم آنرا بخواهند و بدان اقبال نشان دهند. این تعریف از پیام رسان جایگزین را داشته باشید؛ مهم است.
حالا همزمان هرمیزان مردم به پیام رسان جایگزین اقبال نشان دادند ترافیک پیام رسان خارجی کم می شود. آنهم به نحوی که کسانی که در پیام رسان خارجی ماندند با وضعیت غیرطبیعی مواجه نشوند. این خلاصه نکاتی است که طراحان طرح گفتند.
✅حالا حرف نهایی؛
از راهبرد طرح باید دفاع کرد. این طرح می خواهد با اعتبار بخشی به نقش آفرینی شورای عالی مجازی، قانونمندی فضای مجازی را حاکم سازد. .
✅چه چیز را باید مطالبه کرد؟
اینکه هرکس هرجا نشسته یک ایرادی از طرح یافته و فریاد کند، خوب است اما هنری نیست. هرطرحی همین است. باید منتشر و نقد و اصلاح شود.
مطالبه اینست که اشکالات طرح، در یک فرآیند شفاف در کمسیون ویژه اصلاح شود. منطق مطالبه و پاشنه آشیل طرح در حکمرانی مردم سالارانه اینست: سیاست گذاری باید به نحوی باشد که مردم با آگاهی و اراده خودشان تصمیم به مهاجرت از یک پلتفرم به پلتفورم دیگری بگیرند، نه با زور حاکمیت.
طراحان طرح معتقدند همین گزاره را دنبال کردند. اگر هست که هست. اگرنه باید در کمسیون محقق شود. مطالبه باید در این نقطه باشد. قدم به قدم باید کمسیون را نظارت کرد که همین هدف نهایی محقق شود.
پس دفاع از راهبرد طرح و نقد طرح با منطق دفاع از آزادی و اراده مردم.
@mahdian_mohsen
بی وطن روز پیروزیش روز سرگردانیشه
#کیمیا_علیزاده
وطن فروش روز پیروزی روز باختشه
#مسیح_علینژاد
#جواد_فروغی
@mahdian_mohsen
✅عملیات دستکاری ذهنی/ پروژه آبان سازی خوزستان
وقتی ورودی اطلاعات ذهن تان دستکاری شود، همانطور که اراده کنند، فکر می کنید. لازم هم نیست باشایعه و دروغ دستکاری ذهنی شوید. خیلی وقت ها با نگفتن همه حقیقت و یا حتا با ضریب دهی ناموزون اطلاعات، ذهنتان دستکاری می شود.
ماجرا وقتی غم انگیزتر می شود که ذهن دستکاری شده مهیای هر نوع شایعه ای می شود. یعنی اگر ذهن تان دستکاری شود، آنگاه هر نوع اطلاعات ثانوی که مطابق ذهن تخریبی باشد می پذیرد. اینجاست که از شایعات هم مثل نقل و نبات استقبال می کنید.
✅دستکاری ذهنی از آبان
عملیات دستکاری ذهنی توسط راهزن های رسانه ای، تلاش دارد از آب خوزستان، بنزین آبان بگیرد. ذهن شما در آبان دستکاری شده است و اینبار ضمن دستکاری مجدد، شایعات و دروغ های شبیه سازی شده با آبان را باور می کنید.
✅اما این دستکاری غم انگیز چطور رقم می خورد؟
روز هفتم درگیری های خوزستان است. مردم حق دارند اعتراض کنند. دام زنده جلوی چشم شان در حال از دست رفتن است. هم غم موجود زنده دارند و هم همه دارایی زندگی شان. حق است داد بزنند. اما در این میان شیاد ها و غدارها کمین کردند تا این داد را سر خاک و نظام شان هوار کنند. اینجاست که دست به اسلحه می برند و هم مردم را هدف می گیرند و هم ذهن شما را. تروریست های خبیث الاحوازیه دست در دست تروریست های خناس رسانه ای، پیمان خون ریختن بستند.
تقریبا همه اخباری که از کشته ها اعلام کردند بدون استثنا تکذیب شد. تکذیبیه ها نیز عمدتا توسط خود کشته شده ها صورت گرفت. با این حال خیلی ها باور کردند. این درحالی بود که تا امروز تروریست ها دو نفر از مردم عادی و یک مامور ناجا را با بی رحمی تمام و با تیر مستقیم به خون کشیدند.
✅تیر مستقیم؟
تیر مستقیم همان بخش از دستکاری ذهنی است که شما ندیدید. صدای تیراندازی ناجا را شنیدید اما اسلحه و تیراندازی ضدانقلاب را ندیدید. اساسا در دستکاری ذهنی، ذهن شما ایندست اخبار را فیلتر می کند. چرا؟ چون شما دنبال تطبیق آبانید.
✅آبان؟
دستکاری اولیه و اصلی در آبان صورت گرفت. آبان را را وارونه روایت کردند و خیلی ها باور کردند.
روز جمعه ای که بنزین گران شد هزار نفر در وکیل آباد مشهد شعار رضاشاه روحت شاه و مرگ بر دیکتاتور سر دادند. ناجا ایستاده بود و از آنها مراقبت می کرد. به احدی تعرض نشد. اما اولین تیراندازی و کشته کجا بود؟ زمانیکه تروریست ها به سمت منفجر کردن انبار نفت سیرجان راه افتادند. اگر ناجا ورود نکرده بود و انفجار صورت می گرفت ابعاد فاجعه را حدس بزنید.
✅نقطه قرمز کجاست؟
نظام ما با مطالبه و اعتراض خیابانی مردم کار ندارد. تنها در سال 98، 330 تجمع قانونی داشتیم. مشکل زمانیست که به خشونت و اغتشاش و آدم کشی کشیده می شود. جائی که رجوی و پهلوی و الاحوازیه ورود می کنند، نقطه قرمز اعتراضات است. در همه کشور ها کشمکش در این نقطه یعنی باز شدن پای قهریه. پلیس آمریکا در 4 ساعت اول اعتراضات بعد انتخابات، بخاطر امنیت کشورش 4 نفر کشت. هر ساعت یک نفر.
✅در حافظه بسپارید
در حافظه بسپارید که در این مملکت، در دهه 60 مردم علیه اسلام جمع شدند و شعار دادند و سپاه حلقه حفاظت درست کرد که کسی بدانها تعرض نکند. رجوع کنید به کیهان وقت.
شما تیراندازی مستقیم الاحوازیه به سمت مردم و ناجا را نمی بینید، چون نمی گذارند ببینید.
✅همانطور که این اخبار را از آبان 98 ندیدید:
در اسلامشهر ارپی جی زدند و در ماهشهر تیربار آوردند. جالب نیست؟ در دربند تهران 4 تا خمپاره کشف کردند. یعنی اعتراض مدنی؟
59 پمپ بنزین 256 بانک 23 پایگاه بسیج 28 مرکز نظامی 760 خودروی مردمی را اسیب زدند. حدود 100 نفر رابط گروهکی دستگیر شد. در همان ایام در یکی از شهر ها پرچم داعش بلند کردند.
باز هم اخبار جامانده از ذهن شما از آبان را مرور کنم؟ خدا نگذرد از کسانیکه مغرضانه یا محافظه کارانه نگذاشتند آبان درست روایت شود. بماند برای بعد.
✅خلاصه اینکه؛
مراقب باشید آب خوزستان را آتش بنزین آبان نکنند. بخواهید یا نخواهید؛ اگر اجازه دادید ذهن تان را دستکاری کنند، بیشتر خون ناحق می ریزند. انشالله روشن است.
@mahdian_mohsen
این فیلم ها نمی گذارند ببینید
نه اجازه می دهند خبرنگارها فیلم بگیرند
نه اجازه می دهند توزیع شود.
تا همچنان حیران و سرگردان بمانید که چرا ناجا تیراندازی می کند.
تا امروز دو نفر کشتند و یک مامور ناجا شهید کردند و ۱۴ نفر زخمی ناجا.
همه کسانیکه مدعی هستند ناجا زده است نیز خودشان ویدئو منتشر کردند که زنده اند. دروغ محض.
گروهک تروریستی الاحوازیه پرچم بدست در اغتشاشات مانور می دهد. همان گروهکی که مردم بیگناه و تماشاچی رژه نیروهای مسلح به رگبار بست.
حالا شما راهنمایی کنید که ناجا با تیر مستقیم تروریست ها باید چه کند؟ چطور مانع کشتن مردم بی گناه شود که عده ای ژست حقوق بشری نگیرند؟
رسانه حقیقت باشید و اجازه ندهید آبان دروغین دیگری بسازند.
@mahdian_mohsen