فقه النفس / مكاني

06 Mar 2024 22:48

مذكرة مكاني الرمضانية بحجم أقل

.

فقه النفس / مكاني

06 Mar 2024 20:17

.

عرض مذكِرة مكاني الرمضانية | نصائح عملية | وصايا مجالس فقه النفس الرمضانية

تنبيه = غفلت عن أمر الختمة اليومية لمن لديهن عذر شرعي
فالنصيحة = سلّمي بمخلوقيتك واقبلي أن الله عذرك في هذا الوقت
ولا تقعي في شيء من الحسد لمن حولك من الرجال
ولا تبحثي عن رخصة شرعية هنا أو هنا
فأنت تتعاملين مع إله رحمن رحيم كريم
فإما أن تكتفي بالسماع أو أن ترجئي القراءة بكثافة حتى يمكنك ذلك
المهم أن تعلمي أنه إذا صدقت النية = فالأجر حاصل بإذن الله
وأريحي نفسك في هذه الفترة
وأشغِلي نفسك بأعمال صالحة كثيرة

.

فقه النفس / مكاني

06 Mar 2024 16:20

#الليلة إن شاء الله

مجلس حي مباشر

عرض مذكِرة مكاني الرمضانية
مع توصيات عملية لليوم الرمضاني
وتوصيات مجالس فقه النفس الرمضانية

بعد صلاة العشاء
الساعة 8:30 بتوقيت مكة المكرمة
للجميع عبر الأثير فقط صوتا وصورة

.

فقه النفس / مكاني

05 Mar 2024 13:12

«خطوات عملية للتغيير في رمضان»
https://youtu.be/IG2uyETEzqQ

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••

00:00 مقدمة
06:20 تعريف الصوم
09:03 ما هو الإمساك
09:48 الخطوة الأولى: ما الشيء الذي أود تزكيته؟
12:00 الخطوة الثانية: اربط ما تريد تزكيته بسلوك
13:00 أمثلة لأهداف سلوكية واضحة
28:05 حدد كيف ستكون ليلتك في رمضان
31:08 ما الذي قد يعطل خطتك؟
41:30 أثر كسر العادة على النفس
43:35 تلخيص ما سبق
50:26 علاقتنا مع القرآن في رمضان
59:27 إلتزام الصمت
01:00:45 بداية فقرة الأسئلة
01:03:47 آلية مختصرة لفهم معاني القرآن
01:05:10 إطفاء المشتتات في إطار العادات و التقاليد
01:12:30 النصيب اليومي من القرآن
01:21:05 اغتنم رمضان كأنك دخلت مسجداً بنية الاعتكاف
01:25:40 توضيح مثال الأغاني
01:42:55 قصة وخاتمة

••┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈••

فقه النفس - تفريغات وصوتيات
/channel/archive_makany

فقه النفس / مكاني

05 Mar 2024 11:57

#رمضان #قريبا إن شاء الله

بلغنا الله رمضان وإياكم
وتقبله منا ومنكم
آمين

.

فقه النفس / مكاني

04 Mar 2024 16:46

.
ألف باء التربية 12 | جهالات ومخادعات ومغالطات 08 | حول الطفل والطفولة 03

الطفل وتفاعله وقدراته ونموّه
فطرة وكسب / علم وعمل / مدخلات عمليات مخرجات

• شخصية الطفل = نتيجة وراثة جينية
• شخصية الطفل تثبت بعد أول 5 – 7 سنوات
• الطفل لا يلحظ ولا ينتبه
• الطفل لا يتأثر كثيرا بالمُدخَلات الإعلامية والتربوية كما يبالغ أهل التربية والنفس
• الطفل لا يفهم كثيرا مما يقوله الكبار
• الطفل لا يحفظ المعلومات
• طفل اليوم أذكى من طفل الأمس = العبقري الصغير
• الطفل لا يقوى على الألم
• الطفل لا ينسى الألم أو الضرب أو العقاب = العقاب خطأ تربوي بل خطيئة
• الطفل يشوهه الألم أو يعقّده
• الطفل لا يعمل إلا ما يقتنع به فلا بدّ من إقناعه وتفهيمه أولا
• الطفل لا يفهم فلا داعي للتعب بإقناعه بل الإجبار يكفي
• الطرح الديني في الطفولة المبكرة ينتج نفوسا معقّدة


.

فقه النفس / مكاني

03 Mar 2024 22:02

👆🏼مراجع ومنشورات بترتيب زمني👆🏼

1942: James H. Jeans; Physics and Philosophy.
والكتاب معرّب بعنوان الفيزياء والفلسفة. تعريب جعفر رجب.

1957: Philipp Frank; Philosophy of Science: The Link between Science & Philosophy.
والكتاب معرّب بعنوان فلسفة العلم: الصلة بين العلم والفلسفة. تعريب علي ناصيف.

1976 م = محمد عابد الجابري • مدخل إلى فلسفة العلوم.

1982: William Broad and Nicholas Wade; Betrayers of the Truth.
عرّبه مركز براهين بعنوان خونة الحقيقة ونشره 2018 م.

1991: Tom Sorell; Scientism: Philosophy and the Infatuation with Science.

1996: Paul Feyerabend; The Tyranny of Science.
والكتاب معرّب بعنوان طغيان العلم: ما العلم؟ وما حدوده وأدواته؟ من تعريب مركز دلائل.

2001 م = جعفر شيخ إدريس • الفيزياء ووجود الخالق

2005 م = جاسم العلوي • العالم بين العلم والفلسفة.
ورد فيه هذا النص = ((علينا أن ننبه إلى أن الحقائق العلمية ليست حقائق مطلقة. ولا أدل على ذلك من تحول العلماء من نظرية إلى أخرى. بل هي حقائق صحيحة ونسبية في حدود دقة وتطور الأجهزة المستخدمة. إن تغير النظريات العلمية لا يعني أن الكون حقائقه متغيرة بقدر ما يعني أن الزاوية التي نرى بها الواقع قد تغيرت ..... ولكن ليس كل نظرية تمكنت من إعطاء نتائج عملية أو ملائمة مع التجارب أصبحت صحيحة على نحو مطلق. فقد استطاع القدماء أن يفسروا حادثة الخسوف والكسوف بالاعتماد على هيئة بطليموس التي جعلت من الأرض مركزا للكون. ورغم النتائج العلمية الصحيحة التي تمخضت عنها ..... إلا أن نظام بطليموس الفلكي لم يكن صحيحا ..... إذن من الممكن أن نسير بالفرضية في الطريق الخاطئ ونصل في النهاية إلى الهدف الصحيح)).

2007: Richard G. Olson; Science and Scientism in Ninteenth-Century Europe.

2008 م = صلاح قنصوه • فلسفة العلم.
ورد فيه هذا النص = ((الحقيقة العلمية ليست هي الواقع = reality. بل ما يقرره العلماء عن هذا الواقع، وليس ثمة حقيقة علمية نهائية ..... وما يزال العلم حتى اليوم مجازفات ومخاطرات. وكل حقائقه موقوتة لا تبقى كذلك إلا إلى حين. فلا يتملكنا الخوف إذن))

2011: Ian H. Hutchinson; Monopolizing Knowledge.

2016 م = جعفر شيخ إدريس • مناهج التفكير الموصلة للحقائق الشرعية والكونية

2016 = 1500 scientists lift the lid on reproducibility
https://www.nature.com/articles/533452a
مجلة Nature تصدم الجمهور بأن معظم الأبحاث غير قابلة لمبدأ إعادة إنتاج ما سبق. وهذا مبدأ من المبادئ المؤسسة المهمة لتعريف النتائج بأنها نتائج علمية. ومع هذا = يشكك عدد كبير من الأكاديميين بإمكان تحقيق ذلك المبدأ!

2017: Why we can’t trust academic journals to tell the scientific truth
https://www.theguardian.com/higher-education-network/2017/jun/06/why-we-cant-trust-academic-journals-to-tell-the-scientific-truth
مقالة بعنوان = لماذا لا يمكننا الثقة بما تنشره المجلات الأكاديمية على أنه حقائق علمية؟

2017: What if the Big Bang Wasn’t the beginning? New Study proposes Alternative.
https://www.space.com/38982-no-big-bang-bouncing-cosmology-theory.html
مثال = الباحثون في علم الفلك مختلفون في عدّ نظرية الانفجار العظيم حقيقة علمية.

2018: Ian H. Hutchinson; Can a Scientist Believe in Miracles?
An MIT Professor Answers Questions on God and Science.

2019 م = محمد أمين خلال • العلم ليس إلها.

2020 م = عبدالله الغذامي • العقل المؤمن / العقل الملحد: كيف لعقول البشر أن تؤمن أو تلحد

2023: More than 10,000 research papers were retracted in 2023 — a new record
https://www.nature.com/articles/d41586-023-03974-8
ورقة بحثية صادرة عن مجلة الطبيعة (Nature) العالمية. خلاصتها = سحب أكثر من 10 آلاف ورقة بحثية خلال عام واحد فقط. وذلك بعد قبولها ونشرها قبل ظهور ما يشكك في علميتها من تحريف أو تزوير أو حتى سرقة.

2024: ‘The situation has become appalling’: fake scientific papers push research credibility to crisis point
https://www.theguardian.com/science/2024/feb/03/the-situation-has-become-appalling-fake-scientific-papers-push-research-credibility-to-crisis-point
مقالة تتحدث عن حالة من الخزي أو العار في أروقة البحث الأكاديمي المزيّف.

2024: Retraction: Cellular functions of spermatogonial stem cells in relation to JAK/STAT signaling pathway
https://www.frontiersin.org/articles/10.3389/fcell.2023.1339390/full
https://www.frontiersin.org/articles/10.3389/fcell.2024.1386861/full
ورقة بحثية عُمِلت باستخدام الذكاء الاصطناعي. وكانت محشوّة بمعلومات محرّفة ومزوّرة. ومع ذلك قُبلت أكاديميا ونُشرت. ثم بعد الضجة سحبوها.

.

فقه النفس / مكاني

03 Mar 2024 19:55

#بديل #مقاطعة #موقع_رقمي

https://badeel.wiki/

.

فقه النفس / مكاني

03 Mar 2024 16:13

#غدا - #للإناث - #الدعوة_عامة - #في_مكاني


          ▪️ ألف باء التربية 12 ▪️
               
    #يقدمها  د.عبدالرحمن ذاكر الهاشمي



🗓 غداً - الإثنين 3/4
🕙 10:00 صباحاً بتوقيت مكة المكرمة والأردن
📍 الدعوة عامة للإناث في مركز مكاني
🌐 وللجميع عبر أثير تطبيقي ( فقه النفس / مكاني )
Telegram +MakanyWorld">YouTube


.

فقه النفس / مكاني

02 Mar 2024 14:55

#آية #مولودة #وضعتها_أنثى

بلغني للتو أن الأخ سليمان يوسف والأخت إسراء سمير
قد رُزقا بمولودة سمّوها آية
لتكون الابنة الأولى والشقيقة الصغرى لابنهما البكر يحيى الذي شارك باختيار الاسم

فبورك في الموهوبة وشكرتما الواهب ورزقتما برها وبلغت أشدّها
وجعلها الله من أهل الحياة الطيبة والسكينة والطمأنينة
وقرّة عين لوالديها وأهلها وأمّتها

آمين

.

فقه النفس / مكاني

01 Mar 2024 17:04

#بعد_قليل إن شاء الله

المجلس الأسبوعي للصحبة الرقمية
فقه الاختلاف | قراءة في بعض آثار من سبق + إجابات أسئلة
صوتيا عبر أثير القناة هنا

.

فقه النفس / مكاني

01 Mar 2024 14:41

#بعد_قليل إن شاء الله

مجالس فقه النفس 68 | ونفس 40 | فقه الألم 18
الألم والإيمان والصحة النفسية
المؤمن لا يمرض نفسيا! 02

https://www.youtube.com/live/1f4ZRcO6Lao?si=dn9QxIeqvmDAfQ8R

.

فقه النفس / مكاني

01 Mar 2024 12:52

#رسالة_صوتية #حطب_نار_الخلاف #خلاف_مشاهير #صوتية #طلاب_علم_مراهقون #نصيحة

السلام عليكم

👇🏼هذه رسالة صوتية طويلة 👇🏼
بشأن اشتغال بعض المتابعين من جمهور طلبة العلم وغيرهم بالخصومات المعلنة بين بعض المتصدرين والمشاهير / وصولا إلى ضياع الأوقات وسوء الخُلق

• إحالة على مجالس لها تعلق بشأن هذه الصوتية.
•• والمجلس بعنوان بين طلب العلم وفقه الأوّل والأولى.
وهذا رابط التسجيل الصوتي لنفس المجلس.
•• مجالس صوتية بعنوان فقه الاختلاف = 01 + 02 + 03 + 04
•• مقطع من مجلس قديم فيه نصائح قديمة متجددة

• أسباب تسجيل الرسالة ثم نشرها.
•• أسباب عامة = فقه النفس والتزكية المطلوبة والمرجوّة / تاريخ النفس وفقه الاختلاف عند خير القرون ومن تبعهم / مجالس لتعارفوا.
•• أسباب خاصة مباشرة = الشفقة على جمهور الخاصة والعامة / ملحوظات قديمة متجددة في طلاب العلم الشرعي / الفتن المتجددة التي يديرها بعض الدعاة / أسئلة عبر الأثير + جمهور المجالس + ماجريات العالم الرقمي / تحول همّ عدد من نفوس الجماهير إلى حيرة + شغل بنصرة هذا أو ذاك.

• مِمّ أحذَرْ وأحذّر؟
•• سوء العلم والعمل + شغل النفس بما سأندم عليه لاحقا.
•• صورة سيئة عن أهل الدعوة والدين وطلب العلم الشرعي من الجنسين.
•• مخادعات الاشتغال بما تتوهم النفس أنه أمر بمعروف ونهي عن منكر = يُراجع هنا مخادعة النفس في ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في مواطن أحقّ أو مع من أتوهم أنهم على حق.
•• الهرب من معارك أحقّ واولى إلى معارك القطيع الموهمة بانتصار الدين = الإيمان / بر الوالدين / تزكية النفس حقا في مواطن الحياة اليومية / طلب الرزق الحلال / طلب العلم النافع دينا ودنيا / القوامة الحقّة عند التقدّم للزواج ... وغيرها من معارك.
•• الوقوع في فخ العصبية المذمومة وصولا إلى النفور من التدين وأهله.

• نصائح.
•• الإمساك والتوقف والصبر.
•• الخلوة الضرورية بعيدا عن العالم الرقمي الموهِم والموهِن.
•• سؤال النفس = ما الذي أرجو أن ينزل معي قبري وألقى به ربي؟
•• شغل النفس بما يترجح عندي أنه الأولى بحقّ وصدق بعيدا عن الماجريات.
•• مساءلة النفس قبل الآخرين المساءلة الصادقة:
••• هل أبحث عن الحق أم أبحث عما يُشعرني أني أو أن من أحبه على حق؟
••• هل سألت من أبلغني أو نشر ما نشر أو نقل لي ما نقل = ما ينبغي أن أسأله من أسئلة توصلني إلى الحق؟
••• هل عملت بعد التحقق بما ينبغي عليّ عمله من صمت أو قول خير من أمر بمعروف أو نهي أو منكر أو مناصحة أو غير ذلك؟

والخلاصة

• ﴿اهدنا الصراط المستقيم (6)﴾ ﴿الفاتحة﴾
• ﴿لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس ومن يفعل ذ ٰ⁠لك ابتغاء مرضات الله فسوف نؤتيه أجرا عظيما (114)﴾ ﴿النساء﴾
• ﴿ولا تقفُ ما ليس لك به علمٌ إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسـٔولا (36)﴾ ﴿الإسراء﴾
• ﴿واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشيّ يريدون وجهه ولا تعدُ عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتّبع هواه وكان أمره فرطا (28)﴾ ﴿الكهف﴾
• ﴿فاعلم أنه لا إله إلا الله واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات والله يعلم متقلبكم ومثواكم (19)﴾ ﴿محمد﴾

•

فقه النفس / مكاني

01 Mar 2024 10:34

#خطة #خطة_الأسبوع

هذه هي المجالس التي أعقدها أو أشرف عليها خلال الأسبوع

📌 اليوم الجمعة بين صلاتي العصر والمغرب
مجالس فقه النفس 68 | ونفس 40 | فقه الألم 18
الألم والإيمان والصحة النفسية | المؤمن لا يمرض نفسيا! 02
🌐📢 مجلس عام

📌 اليوم الجمعة بين صلاتي المغرب والعشاء
المجلس الأسبوعي لصحبة فقه النفس الرقمية | فقه الاختلاف
قراءة في بعض آثار من سبق + إجابات أسئلة
🌐📢 مجلس عام

📌 غدا السبت من الصباح وحتى صلاة العصر | نادي صحبة مكاني
🚫 مجالس خاصة | لليافعات ثم لليافعين

📌 الأحد بين صلاتي العصر والمغرب | اجتماع إداري مع فريق #مكاني
🚫 مجلس خاص

📌 الإثنين صباحا | ألف باء التربية 12
🌐📢 للنساء في #مكاني وللجميع عبر الأثير

📌 الإثنين بين صلاتي المغرب والعشاء
🌐📢 المجلس الأسبوعي لصحبة فقه النفس الرقمية

📌 الإثنين بعد صلاة العشاء
🚫 موجز فقه النفس 16 | مجالس خاصة مع ثلة من الشباب

📌 الثلاثاء بين صلاتي العصر والمغرب | اجتماع إداري مع فريق #مكاني
🚫 مجلس خاص

📌 الأربعاء بين صلاتي المغرب والعشاء | اجتماع مع فريق #لتسكنوا_إليها
🚫 مجلس خاص

📌 الخميس من الصباح وحتى صلاة العصر
🚫 التعليم الحر / مجالس خاصة

.

فقه النفس / مكاني

01 Mar 2024 05:01

#اليوم إن شاء الله


مجالس فقه النفس 68 | ونفس 40 | فقه الألم 18
الألم والإيمان والصحة النفسية
المؤمن لا يمرض نفسيا! 02

بعد صلاة العصر
الساعة 4:45 بتوقيت مكة المكرمة
للرجال في #مكاني وللجميع عبر الأثير

.

فقه النفس / مكاني

06 Mar 2024 20:22

مذكرة مكاني الرمضانية

للتذكير

حقوق الطبع محفوظة ... في الآخرة
فللجميع حق الانتفاع الشخصي
... دون بيع أو تجارة دنيوية

وهذا رابط المجلس الصوتي لعرض المذكِرة
وهذا رابط المجلس المرئي

.

فقه النفس / مكاني

06 Mar 2024 18:27

#بعد_قليل إن شاء الله

مجلس حي مباشر

• عرض مذكِرة مكاني الرمضانية
• نصائح عملية لليوم الرمضاني
• وصايا مجالس فقه النفس الرمضانية

https://www.youtube.com/live/QUueFl1osm8?si=IYdD1aa1myvIWzFG

.

فقه النفس / مكاني

06 Mar 2024 05:10

#أسئلة_متكررة #ألف_باء_التربية #تربية #روابط

أسأل الله العون لنا ولجمهور الباحثين عن حلول لمشكلاتهم / ومع التنبيه أني لا أتلقى الآن إلا الأسئلة التربوية المتعلقة بما سبق من مجالس ألف باء التربية = إلا أن كثيرا من الأسئلة لا علاقة لها بما سبق وكثيرا منها حول ما ذكرت أنه سيلي في مجالس قادمة إن شاء الله / بل إن من الأسئلة ما لا علاقة له بالموضوعات التربوية المباشرة / كما تتكرر الأسئلة حول أمور متشابهة ومعينة / حتى تجاوزت الأسئلة من مجموعتي الرجال والنساء منذ أمس فقط = 200 سؤالا / والنصيب الأكبر بما لا يدع مجالا للمقارنة = مجموعة النساء

ولهذا / فأعتذر لحذف أي سؤال خارج عن المطلوب

وأحيل هنا على روابط لموضوعات متكررة / ثم أنصح بالبحث على القناة العامة أو قناة فقه النفس / سؤال وجواب عن وسم #تربية

تعريف الطفل والطفولة
الطفل الرقمي، هل هو طفل ذكي حقا؟
طفلي عنيد / طفلتي عنيدة
طفلي يكذب / طفلتي تكذب
بين البلوغ والمراهقة

.

فقه النفس / مكاني

05 Mar 2024 12:18

#رمضان #مجالس_مقترحة #مخيم #وتعاونوا #وسارعوا

كنت أود أن أنشر منشورا جامعا لكل ما يمكن اقتراحه على عتبات رمضان من المراكز التربوية والدعوية / ولكن لم يبلغني الكثير / فأكتفي بالإحالة على مجلس + مخيّم

أما المجلس فهو مجلس عام لليافعين فوق 14 سنة
وهو بعنوان رواء القلوب = الجمعة بعد يومين

وأما المخيّم فهو مخيم غراس الثاني | قصة الحياة
وهذا مقطع تصويري شارح لفكرة المخيّم
وقد علمت أن التسجيل في المخيم ينتهي اليوم

تقبل الله من الجميع ونفع بهم

.

فقه النفس / مكاني

04 Mar 2024 17:58

.
المجلس الأسبوعي للصحبة الرقمية العالمية | الأخير قبل رمضان
استكمال إجابات أسئلة ما سبق من مجالس فقه الاختلاف

.

فقه النفس / مكاني

04 Mar 2024 07:51

#بعد_قليل إن شاء الله

ألف باء التربية 12 | جهالات ومخادعات ومغالطات 08 | حول الطفل والطفولة 03

https://www.youtube.com/live/R6o4qtCU-aI?si=7X4VvmLVCEQM4eoS

.

فقه النفس / مكاني

03 Mar 2024 22:01

#علم_تجريبي #علم_مادي #علموية #منهج_علمي

• العلموية ليست العلمية.
• العلموية ليست المنهج العلمي بالتعريف القديم الواسع.
• العلموية = Scientism.
• العلموية = تأليه العلم التجريبي المادي المنكر للإلهيات والروح والغيبيات وتقديسه.
• العلموية = التمركز حول التعريف الحديث للعلم ما بعد النهضة العلمية وصولا إلى النهضة العلمية التقنية الرقمية بحيث يكون هذا العلم بتعريفه المختزل هو المفسّر لكل ما يحصل في الكون مع إقصاء الدين والفلسفة وغيرهما.
= من أمثلة ذلك مخادعة الفيزيائي ستيفن هوكنغ في قوله (ماتت الفلسفة).

• من أعراض العلموية وصورها وما يميّزها عن العلميّة أو المنهج العلمي.
•• الإعراض عن الإلهيات والدين والغيبيات وإغفالها وصولا إلى إقصائها والانتقاص منها وحربها.
•• اشتغال الشباب من الجنسين بالبحث عن الأخبار العلمية التجريبية وتعظيم أهلها ومحاولة الانتساب إلى الجمعيات والمؤسسات والمراكز المشتغلة بالعلموية.
•• تجاوز الوصف المجرّد للعالم المشهود إلى تحليل ما وراء هذا العالم.
بعبارة أخرى = تجاوز الجواب عن سؤال ماذا؟ وشيء من سؤال كيف؟ إلى سؤالي لماذا؟ وكيف؟
•• تجاوز البحث في الجسد والمكان إلى البحث في الروح والزمان وتطويعهما ماديا.
•• تجاوز الفلسفة إلى المختبر في تفسير الإنسان والمجتمعات كحال علم النفس والاجتماع مثلا.
•• الثقة المفرطة بالمادة والمجرّب والمحسوس حسا مشهودا فقط.
•• الثقة المفرطة بالإنسان الفرد أو الجماعة أو المؤسسات والهيئات المؤمنة بالعلموية.
•• الثقة المفرطة بالأكاديميا وجامعاتها ومؤسساتها ومجلاتها ومنشوراتها.
•• الثقة بالإحصاء والأرقام والاستبانات القائمة على آراء البشر أفرادا وجماعات.
•• عقدة النقص تجاه العلم التجريبي الغربي المادي = بعض صور الإعجاز العلمي مثلا.

👇🏼مراجع ومنشورات بترتيب زمني 👇🏼

.

فقه النفس / مكاني

03 Mar 2024 19:51

#تحذير #روابط #شعوذة

تكررت الأسئلة حول هذا المشعوذ
وتكررت التحذيرات منه
وتكررت التعقّبات عليه

وبعد أن كان يتحدث في الصحة الجسدية
صار يفتي في الإيمان والعبادة واليقين
وهذه روابط من قنوات مختلفة = تبين شعوذته

الخنفشارية في قناة المشعوذ
المعلومات غير الصحيحة
ماذا يقول أهل الاختصاص فيما يزعمه المشعوذ؟
رأي المشعوذ في الحليب
ما قصة القبض على المشعوذ؟
حول التشكيك بمعنى الشقاء والسعادة
الطاقة والشاكرات والجذب والصمت وغيرها
شعوذة طاقة الصمت

.

فقه النفس / مكاني

03 Mar 2024 10:40

#أخوة #توسط #فقه_الاختلاف

ومن فقه الاختلاف أن أحفظ لأخي حقه الذي نزل به الوحي / من أخذٍ على يده أو إعانةٍ أو نصرةٍ في حق أو تعزيةٍ أو تهنئةٍ بما يحب أو مناصحة أو مواساة أو غير ذلك / وإن اختلفت معه في شأن أو شؤون / وإن كان رأيي فيه ليس كما أحب أو أرجو / وإن كان عندي مجروحا أو مقدوحا في عدالته أو علمه أو مروءته أو غير ذلك

وليس من الإيمان ولا من الدين ولا من فقه الدعوة أن أمتنع عن حق من حقوق الأخوّة لأن نفوسا هنا أو هناك لا تحسن تصور فقه الاختلاف ولا تعقل التوسط في التعامل مع المخالفين

رضا الناس ليس غاية أصلا / فكيف إذا كان رضاهم يبعد النفس عن العقل والوحي والنظر؟!

وأنصح من لا يتقنون التوسط في فقه الاختلاف بمراجعة هذه المجالس الصوتية
فقه الاختلاف = 01 + 02 + 03 + 04 + 05

.

فقه النفس / مكاني

01 Mar 2024 17:51

فقه الاختلاف | قراءة في بعض آثار من سبق + إجابات أسئلة

.

فقه النفس / مكاني

01 Mar 2024 17:03

.

مجالس فقه النفس 68 | ونفس 40 | فقه الألم 18
الألم والإيمان والصحة النفسية
المؤمن لا يمرض نفسيا! 02

https://www.youtube.com/live/1f4ZRcO6Lao?si=dn9QxIeqvmDAfQ8R

.

فقه النفس / مكاني

01 Mar 2024 12:53

#رسالة_صوتية #حطب_نار_الخلاف #خلاف_مشاهير #صوتية #طلاب_علم_مراهقون #نصيحة

هذه رسالة صوتية طويلة / بشأن اشتغال بعض المتابعين من جمهور طلبة العلم وغيرهم بالخصومات المعلنة بين بعض المتصدرين والمشاهير / وصولا إلى ضياع الأوقات وسوء الخُلق

وتجدون 👆🏼هنا محاور هذه الرسالة👆🏼

.

فقه النفس / مكاني

01 Mar 2024 10:41

#عقدة_نقص #فلسفة #مراهقو_النهضة

هذا نص من كتاب أبي حامد الغزالي | تهافت الفلاسفة
وهو مما نعرضه في مجالس فقه النفس | اقرأ
وفيه تشخيص لمرض قديم متجدد في شباب اليوم

(( ... أما بعد. فإني رأيت طائفة يعتقدون في أنفسهم التميز عن الأتراب والنظراء بمزيد الفطنة والذكاء. قد رفضوا وظائف الإسلام من العبادات. واستحقروا شعائر الدين من وظائف الصلوات والتوقي عن المحظورات. واستهانوا بتعبدات الشرع وحدوده. ولم يقفوا عند توقيفاته وقيوده. بل خلعوا بالكلية ربقة الدين بفنون من الظنون. يتّبعون فيها رهطاً يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالآخرة هم كافرون.

ولا مستند لكفرهم غير تقليد سماعي إلفي كتقليد اليهود و النصارى. إذ جرى على غير دين الإسلام نشؤهم وولادهم. وعليه درج آباؤهم وأجدادهم. لا عن بحث نظري بل تقليد صادر عن التعثر بأذيال الشبه الصارفة عن صوب الصواب والانخداع بالخيالات المزخرفة كلامِعِ السراب. كما اتفق لطوائف من النظار في البحث عن العقائد والآراء من أهل البدع والأهواء.

وإنما مصدر كفرهم سماعُهم أسامي هائلة كسقراط وبقراط وأفلاطون وأرسطاطاليس وأمثالهم. وإطنابُ طوائف من متّبعيهم وضلالُهم في وصف عقولهم وحسن أصولهم ودقة علومهم الهندسية والمنطقية والطبيعية والإلهية. واستبدادُهم لفرط الذكاء والفطنة باستخراج تلك الأمور الخفية. وحكايتُهم عنهم أنهم مع رزانة عقلهم وغزارة فضلهم منكرون للشرائع والنحل وجاحدون لتفاصيل الأديان والملل ومعتقدون أنها نواميس مؤلفة وحيل مزخرفة.

فلما قرع ذلك سمعَهم ووافق ما حُكِيَ من عقائدهم طبعَهم تجمّلوا باعتقاد الكفر. تحيزاً إلى غِمار الفضلاء بزعمهم. وانخراطاً في سلكهم، وترفعاً عن مساعدة الجماهير والدهماء. واستنكافاً من القناعة بأديان الآباء. ظناً بأن إظهار التكايس في النزوع عن تقليد الحق بالشروع في تقليد الباطل جمال. وغفلةً منهم عن أن الانتقال إلى تقليد عن تقليد خرق وخبال.

فأيّة رتبة في عالم الله أخس من رتبة من يتجمل بترك الحق المعتقد تقليدًا بالتسارع إلى قبول الباطل تصديقًا دون أن يقبله خبراً وتحقيقًا!

والبله من العوام بمعزل عن فضيحة هذه المهواة. فليس في سجيتهم حب التكايس بالتشبه بذوي الضلالات.

فالبلاهة أدنى إلى الخلاص من فطانة بتراء. والعمى أقرب إلى السلامة من بصيرة حولاء.

فلما رأيت هذا العرق من الحماقة نابضاً على هؤلاء الأغبياء انتدبت لتحرير هذا الكتاب. رداً على الفلاسفة القدماء. مبيناً تهافت عقيدتهم وتناقض كلمتهم فيما يتعلق بالإلهيات. وكاشفاً عن غوائل مذهبهم وعوراته التي هي على التحقيق مضاحك العقلاء وعبرة عند الأذكياء. أعني ما اختصوا به عن الجماهير والدهماء من فنون العقائد والآراء.

هذا مع حكاية مذهبهم على وجهه. ليتبين هؤلاء الملاحدة تقليدا اتفاقَ كل مرموق من الأوائل والأواخر على الإيمان بالله واليوم الآخر. وأن الاختلافات راجعة إلى تفاصيل خارجة عن هذين القطبين اللذين لأجلهما بعث الأنبياء المؤيدون بالمعجزات. وأنه لم يذهب إلى إنكارهما إلا شرذمة يسيرة من ذوى العقول المنكوسة والآراء المعكوسة الذين لا يؤبه لهم ولا يعبأ بهم فيما بين النُظّار. ولا يُعَدّون إلا في زمرة الشياطين الأشرار وغِمار الأغبياء والأغمار. ليكف عن غلوائه من يظن أن التجمل بالكفر تقليداً يدل على حسن رأيه ويُشعِر بفطنته وذكائه. إذ يتحقق أن هؤلاء الذين يتشبه بهم من زعماء الفلاسفة ورؤسائهم برآء عما قذفوا به من جحد الشرائع. وأنهم مؤمنون بالله ومصدقون برسله. وأنهم اختبطوا في تفاصيل بعد هذه الأصول. قد زلوا فيها. فضلوا وأضلوا عن سواء السبيل.

ونحن نكشف عن فنون ما انخدعوا به، من التخاييل والأباطيل. ونبين أن كل ذلك تهويل. ماوراءه تحصيل.

والله تعالى ولى التوفيق لإظهار ما قصدناه من التحقيق))

انتهى

.

فقه النفس / مكاني

01 Mar 2024 05:04

#الليلة إن شاء الله

المجلس الأسبوعي للصحبة الرقمية
فقه الاختلاف | قراءة في بعض آثار من سبق + إجابات أسئلة
بين صلاتي المغرب والعشاء بتوقيت مكة المكرمة

صوتيا عبر أثير القناة هنا

.

فقه النفس / مكاني

29 Feb 2024 20:11

#أنماط_الشخصية #علم_النفس

مجلس حواري أو بودكاست
حول معرفة النفس معرفة خاصة مميزة
أو ما يعرَف بأنماط الشخصية وأنواعها

.