#إبانة #تحديث_بالنعمة #تسليم #تعبير #ضعف #مخادعات #مخلوقية #هداية #وقاية
جزى الله خيرا من شارك هذا المقطع على مجموعة الصحبة العالمية
مقطع من مجالس رمضان
حول معنى مهم جدا
في تدبر الآية {ولكن الله حبّب إليكم الإيمان وزيّنه في قلوبكم}
ومن أهم المعاني هنا = التسليم بضعف المخلوق
وأن القلوب بيد الله
وأن الهداية كذلك
.
عطفا على مجلس الـ #صدق الذي كان في الجامعة الأردنية منذ أيام
ولمن يسألون عن بعض المجالس التي أحلت عليها أو ذكرتها في المجلس
فهذا رابط مجالس فقه الإخلاص
والتي تحوي الحديث عن فقه الصدق
وكذلك فقه الحرية
وكذلك ضوابط الإخلاص
وكذلك فقه الألم
وبخاصة تدريبات الألم التي لم نفرغ منها بعد
.
دعوة إلى الـ #صدق على هامش #حوار أمس أو الـ #مناظرة
بعد حوار أمس الذي جرى بين داعيتين وطالبي علم / حول إمامة رمز من رموز التراث وعقيدته / وبعد إشغال كثير من مراهقي الجماهير قبل الجادين منهم = بلغتني رسائل كثيرة تطلب رأيي فيما جرى
ولا يعنيني الآن بيان رأيي في تفاصيل ما جرى / وبخاصة أن العلم النافع كما أفهمه = يبعد كثيرا عما كان أمس من تفاصيل الحوار
ولكن ما يعنيني هنا / وما أراه العمل النافع بعدما كان أمس / وما أنصح به كتطبيق للصدق وبعدا عن المخادَعات
📌 أطلب مِن كل نفسٍ من نفوس الفريقين من الأتباع والمتابعين والمُعجَبين / أن ينشغل بإرسال مواطن الضعف التي رآها في الطرف الذي كان يعجبه ويمثله في حوار أمس / وينشغل بنصيحة الطرف الذي يمثّله
📌وكذلك مِن أعراض الصدق أن لا تجري النفس تفرح بكل ما صدر من الطرف الذي تميل إليه وتصوّره في صورة المنتصر حتى ولو لم يكن العلم أو المنهج العلمي في صالحه / وكذلك أن لا تجري النفس تفرح بكل استعراض إعلامي أو مسرحي أو تصفيق على أنه انتصار
📌وكذلك مِن أعراض الصدق أن تمسك النفس وتتوقف وتصبر حتى تتبين حقا من أدلة المخالفين قبل اتخاذ القرار الذي قد يكون في نفسها مُسبَقا / فتخرج من دائرة القطيع لمجرد اتباع الأكثرية أو المتصدرين أو المتمردين على الشائع والمنتشر
وذلك عوضا عن الانشغال بتخطئة الطرف الآخر أو المُخالف
لعل هذا يرفع بعض الأعمال الصالحة لهذه الأمة / التي انشغل بعض رموزها بإشغال كثير من جماهير قطعانها بما لا يبيّض الوجوه ولا يرفع لها شأنا / لعل الله يرحمنا بشيء من صدق النفوس
اللهم آمين
.
#أنا
هذا كتيب من عمل الأخوات في #مكاني_لبنان
وهو بعنوان (أنا)
وهو مختصر كراسة قراءة النفس
وموجّه للأبناء والبنات من الطفولة المبكرة وحتى مرحلة الثانوية العامة
.
عندما يعثُرُ أخٌ لنا, ندعو له, نساعده ولا نكن عوناً للشيطان عليه.
" أُتِيَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ برَجُلٍ قدْ شَرِبَ، قَالَ: اضْرِبُوهُ -قَالَ أبو هُرَيْرَةَ: فَمِنَّا الضَّارِبُ بيَدِهِ، والضَّارِبُ بنَعْلِهِ، والضَّارِبُ بثَوْبِهِ- فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ بَعْضُ القَوْمِ: أخْزَاكَ اللَّهُ! قَالَ: لا تَقُولوا هَكَذَا؛ لا تُعِينُوا عليه الشَّيْطَانَ."
وبرواية " ولَكن قولوا: اللَّهمَّ اغفِر لَهُ اللَّهمَّ ارحمْهُ ."
كأن النحلات تجمعت لمساعدة النحلة العالقة
#عزاء #موت #وفاة
إن لله ما أخذ وله ما أعطى
وكل شيء عنده بمقدار وأجل مسمّى
وإنا لله وإنا إليه راجعون
توفي والد أخينا مازن
العم محمد أحمد النوتي
وهو الذي كنا أعلنا قبل أيام عن حاجته لوحدات الدم
فنسأل الله أن يرحمه رحمة واسعة
وأن يؤنسه في قبره وأن يؤنس أهله من بعده
وأن يجعله قد حطّ رحاله في جنة الآخرة
اللهم آمين
.
.
فقه الإخلاص 27 | كيف أخلص؟ | فقه الألم 13 | تدريبات الألم 08 مع الأنفس
• مراجعة سريعة لما سبق •
• إجابة الأسئلة ذات العلاقة •
• تدريبات الألم مع الأنفس 02 •
•• تدريبات الألم في فقه الآخر وفقه الاختلاف وفقه الفِراسة وفقه التحية والسلام •
https://www.youtube.com/live/dmYbnrRxFk0?feature=share
.
#انسحاب #انسحاب_تربوي #تربية
سئلت عن مجموعة الرسائل المنشورة سابقا حول الانسحاب التربوي
ومنها رسائل مكتوبة ورسائل صوتية شارحة
وهذه روابطها
/channel/makanyworld/13706
/channel/makanyworld/13721
/channel/makanyworld/13722
/channel/makanyworld/13723
/channel/makanyworld/13724
/channel/makanyworld/13725
/channel/makanyworld/13726
/channel/makanyworld/13727
/channel/makanyworld/13728
/channel/makanyworld/13729
/channel/makanyworld/13730
/channel/makanyworld/13744
/channel/makanyworld/13764
/channel/makanyworld/13798
/channel/makanyworld/13850
.
موجز فقه النفس 37 ونفس 09 من فقه المخلوقية إلى الحاجة وسننها 04
• مراجعة ما سبق مراجعة سريعة
• إجابة الأسئلة ذات العلاقة
• قراءة في نص فقه الحاجة في الوحيين وقصص السابقين 03
https://www.youtube.com/live/2SYySFosV9s?feature=share
.
#ألف_باء_التعليم
تكرر السؤال عن دورة مجالس ألف باء التعليم
وباختصار
هي مجالس موجّهة لمن يشتكون من حال التعليم الأكاديمي التقليدي
ويبحثون عن حلول عملية واقعية في عالم اليوم
المجالس موجّهة إلى أولياء الأمور من آباء وأمهات
ثم هي موجّهة إلى القائمين على العملية التعليمية من معلمين ومعلمات أو مربين ومربيات
وكذلك هي موجّهة إلى المدراء الذين يحبون أن يزكّوا منهج التعليم في مؤسساتهم
ستركّز المجالس على عرض تقديمي لتاريخ التعليم قديما وحديثا
ثم عرض لواقع التعليم الأكاديمي ومشكلاته الظاهرة والباطنة
ثم عرض لحلول ومعالجات عالمية ومحلية
مع تسليط الضوء على ما نظنه المحاولات الأفضل علما وعملا
وذلك من خلال عرض تجارب عملية من خلال ضيوف نسحن الظن بما لديهم
ثم سنخلص بعد ذلك كله إلى نصائح عملية موجّهة إلى كل فئة من الفئات المُستَهدفة
مراعين في ذلك كله العملية والواقعية بعيدا عن الخيال والوهم
ومراعين قبل ذلك كله وبعده أننا سنقف أمام الله ويسألنا عن أنفسنا وعن أبنائنا وبناتنا ... وعنكم
للتسجيل = مراجعة هذا المنشور
.
#خطة_الأسبوع #مجالس_الأسبوع
لمن يسألون عن المجالس التي أعقدها خلال الأسبوع
📌اليوم الجمعة = مجلس موجز فقه النفس 37 ونفس 09 / 🎙مجلس عام🎙
📌غدا السبت = مجالس فقه النفس / اقرأ / لليافعات ثم لليافعين / مجلس خاص
📌الأحد صباحا = مجالس النادي الصيفي / وسارعوا / للإناث / مجلس خاص
📌الأحد عصرا = مجالس فقه النفس الجديدة / ونفس 03 / مجلس خاص
📌الإثنين صباحا = مجلس فقه الإخلاص 27 فقه الألم 13 تدريبات الألم 08 مع الأنفس / 🎙مجلس عام🎙
📌الإثنين عصرا = مجلس ألف باء التعليم 01 / مجلس خاص
📌الثلاثاء صباحا = مجلس بعنوان الصدق مع النفس وأثره في تزكية النفس / الجامعة الأردنية / 🎙مجلس عام 🎙
📌الثلاثاء عصرا = مجالس فقه النفس القديمة / ونفس 20 / مجلس خاص
📌الأربعاء = مجالس فقه النفس الجديدة / ونفس 04 / مجلس خاص
📌الخميس عصرا = مجالس النادي الصيفي / وسارعوا / للذكور / مجلس خاص
.
#أسرة_مكاني #حاجة_طارئة #وحدات_دم
أحد الإخوة من #مكاني
وهو الأخ الحبيب مازن محمد أحمد النوتي
والده في العناية المركزة في مستشفى الجامعة الأردنية
وهو بحاجة ماسة إلى كميات كبيرة من وحدات الدم ومشتقاته
= الحاجة إلى ما لا يقل عن 30 متبرعا بالدم خلال يومين = اليوم والغد
للتبرع شروط
• هوية أردنية برقم وطني
• السن فوق 18 سنة
• الوزن فوق 50 كيلو جرام
• خالي من الأمراض المزمنة التي تؤثر في التبرع بالدم
• لم يتبرع في الأشهر الأخيرة
• لم يتناول أدوية خلال ثلاثة أيام سابقة / ما عدا البانادول والأليرفين وما يشبههما
الزمان = خلال يومين / من الساعة 8 صباحا وحتى 6 عصرا
المكان = مستشىفى الجامعة الأردنية / مبنى العيادات / الطابق الثالث / بنك الدم
لافتة مهمة = أهم يومين هما اليوم الأربعاء وغدا الخميس
ومن لم يستطع يمكنه التبرع خلال الأسبوع القادم.
وللتأكيد = التبرع باسم المريض محمد أحمد النوتي
أسأل الله الشفاء لمرضانا ومرضاكم
.
#اقرأ #أهل_الأهواء #أهل_البدع #تشابهت_طرقهم #تعددت_الأمثال_والحكم_واحد #شعوذة
سؤال = ما الذي يجمع بين نفوس ظاهرهم الاختلاف؟
ما الذي يجمع بين أهل علم الكلام وأهل الشعوذة وأهل العلموية المتأسلمة وأهل التنوير؟
شيء من الجواب في هذا المنشور
.
فقه الإخلاص 26 | كيف أخلص؟ | فقه الألم 12 | تدريبات الألم 07 مع الآخر / الأنفس
• مراجعة سريعة لما سبق •
• إجابة الأسئلة ذات العلاقة •
• تدريبات الألم مع الآخر / الأنفس 01 •
https://www.youtube.com/live/Ah3oOpHsNDw?feature=share
.
#استعراض #جيل_مخدوع #دعاة_نهضة #ضعف #كذب #مخادعات #وهم
في عالمٍ رقميّ يمتلئ بالاستعراض والكذب والوهم
= تُرى من الذين يَطفون على سطحه ويلمعون وينتشرون؟
أما الصادقون ... فهم بين أمرين
- أن يبقوا في الأعماق حيث لا يكاد يفقه صدقهم أحد
- أن يطفوا على السطح بأسلحته التي تخدش كثيرا من صدقهم، ولا يفقهه جمهور السطح
ومن هنا ...
فلا عجب أن يزعم بعض نجوم هذا السطح
أنهم لا ينشغلون بحروب الناقدين لهم
وأنهم مشتغلون بالأعمال العلمية والمشاريع الدعوية
مع أنهم في الأعماق يحركون جيوشا من القطيع الرقمي
أو على الأقل يعلمون عنهم ويصمتون أو يتغافلون
بالافتراءات والبهتان والكذب
والحروب القذرة التي تفتقر للرجولة والمروءة
والقرصنة الرقمية على المجالس العلمية وتقطيعها
ثم السعي بالنميمة بين إخوة متحابين لكسب بعضهم إلى صفوفهم
وأنا والله أعجبُ من قدرة أمثال هؤلاء على الكذب ثم تصديق أنفسهم
وأعجبُ أكثرَ من قدرتهم على مخادعة الجماهير بدور المظلومين
وأعجبُ أكثرَ وأكثرَ من قدرتهم على الظهور بمظهر أصحاب الهمم العالية
نحن نعاني أزمة أخلاق لا مجرد أزمة ديانة
وأمةٌ هذا حال من يطفو على سطح عالمها الإعلامي والرقمي
= أمةٌ لا يُرجى لها من الخير إلا ما يتفضّل به الله
لافتة = يخطئ من يظنون أن الحديث عن هؤلاء بغير أدلة أو براهين
كما يخطئ من يظنون أننا نزعم أننا من أهل الأعماق
فنحن مبتَلَون بمشاركة هؤلاء عالم السطح الرقمي
ولكن نجاهد أن نحتفظ بأخلاق الأعماق
في حين يُفاخِرون هم بأنهم تخلصوا منها بحجج كثيرة
اللهم اهدِنا واهدِ بنا
واهدِ جماهير طلاب العلم لما يفتح أبصارهم ويشرح صدورهم
واهدِ أهل الأعماق لما يؤنسهم في أعماقهم أو يمكّنهم لإعانة أهل السطح
.
موقف #صدق حدث بعد مجلس الجامعة الأردنية منذ أيام
كالعادة
بعد أن انتهى المجلس
يتحلّق حول المعلّم بعض الحضور من الجنسين
لأسئلة لم يُتح لها الوقت
أو لأسئلة فيها شيء من الخصوصية
وكان من هؤلاء شاب
طلب مني أن يكلمني على جنب
وكانت عيناه تدمعان
ظننت بادئ الأمر أنه متأثر من المجلس
أو أنه يعاني من أمر شخصي أثاره حديثي
لكن كان الأمر شيئا آخر
وهو أمر تخشع له النفس
وهو أمر متكرر لكن ليس كثيرا
قال لي الشاب ما معناه = أنا آسف ... سامحني.
فقلت له بابتسامة = أنا مسامحك :)
قال لي = أنا ممن شارك في الطعن بك أيام الفتنة التي جرت بينك وبين بعض المشاهير
قلت = وأنا كما قلت لك ... سامحتك كما سامحت غيرك
قال = تابعت مجالسك فبان لي غير ما كنت أظن
سألته = هل كان ثمة بيّنة أو حجّة عندك أو عند من حولك يومها؟
قال = لا
ومن عادتي = أن أكرِم الصادقين وأبين عن قدرهم في نفسي
فهويت لأقبل رأسه
فامتنع
فألححت عليه حتى قبل في أدب وتواضع وحياء
وقبلت رأسه
وشكرت له ذلك الصدق
ودعوت الله له أن يثبته وأن يرفع قدره
أقول = من أصعب معاني الغربة في زماننا شعورك بالغربة في أوساط من يزعمون التدين والصدق
ومثل هذه المواقف النادرة = واحات صحراء
اللهم كثّر الصادقين في الناس
واجعلنا منهم
ولا تجعلنا ممن يثبطونهم أو يسيئون لهم أو ينفرون الناس عنهم
آمين آمين آمين
.
#تاسوعاء #عاشوراء
تقبل الله من الصائمين اليوم
وأذكر نفسي وأذكركم بصيام يوم غد
وتذكرونا بالدعاء
.
#أنا #صدق #قراءة_النفس #مراجع
عطفا على مجلس أمس في الجامعة الأردنية
والذي كان بعنوان (الصدق مع النفس وأثره في تزكية النفس)
= أحيل هنا على ثلاث موادّ ذكرتها في المجلس
الأولى) فقه الاستبصار والتبصّر أو كراسة قراءة النفس
الثانية) كتيب أنا
الثالثة) فصل (النفس والسرداب)
.
#سليمان #مولود #ولادة
نبارك لأخينا الحبيب الشيخ عبدالله بن سليمان التميمي
مولوده سُليمان
وهو الذي حطّ رحاله قبيل ساعات على الأرض
بورك في الموهوب وشكرت الواهب ورُزِقت برّه وبلغ أشدّه
أسأل الله أن يقرّ أعين أهله به
وأن يجعله سببا لهم إلى الجنة
وأسأل الله أن يجعل أنسه بالله أولا
وأسأل الله أن يعينكم على جهاد تربيته
وأسأل الله أن يمتعكم ببعضكم
وأسأله جلّ في عُلاه أن يكون على خطى نبيه الحبيب صلى الله عليه وسلم
وأن يكنز من كنوز أهل الحديث
وأن يكون كوالده أو خيرا منه :() في اقتفاء القرآن والأثر والحديث والسنّة وعمل خير القرون
آمين آمين آمين
.
#صدق
الصدق مع النفس وأثره في تزكية النفس
https://www.youtube.com/live/QXRR388MaiU?feature=share
.
#اليوم #مجالس
📌صباحا = مجلس فقه الإخلاص 27 فقه الألم 13 تدريبات الألم 08 مع الأنفس / 🎙مجلس عام🎙
📌 عصرا = مجلس ألف باء التعليم 01 / مجلس خاص
.
#إبانة #بكاء #تعبير #حزن #صبر #عزاء #موت #وفاة
خواطر نفسية في ظلال السنة النبوية
باب: الحزن والبكاء على الميت.
من كتاب: جامع الصحيحين.
تعليق الدكتور عبدالرحمن ذاكر من مجلس صحبة فقه النفس الأسبوعي.
.
#بعد_قليل إن شاء الله
موجز فقه النفس 37 ونفس 09 من فقه المخلوقية إلى الحاجة وسننها 04
• مراجعة ما سبق مراجعة سريعة
• إجابة الأسئلة ذات العلاقة
• قراءة في نص فقه الحاجة في الوحيين وقصص السابقين 03
https://www.youtube.com/live/2SYySFosV9s?feature=share
.
#خاطرة_قرآنية من كتابة زوجتي
﴿وقليلٌ ما هم﴾ ...
كثيرة هي الآيات المفتاحية التي أفكر فيها كعنوان لهذه الرسالة
﴿وإن كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم على بعض﴾
﴿فاحكم بين الناس بالحق و لا تتبع الهوى﴾
﴿أم نجعل الذين آمنوا و عملوا الصالحات كالمفسدين في الأرض﴾
﴿نعم العبد إنه أوّاب﴾
﴿أستكبرت أم كنت من العالين؟﴾
فالإبحار في سورة ﴿ص﴾
والعِبرُ كثيرة
ولكنّي آثرت عنونة الرسالة بـ ﴿وقليلٌ ما هم﴾ في عالمٍ يباهي بالكثرة
فاستحضري السورة في قلبك
أو افتحي مصحفك
لأنّي سأتنقّل بين آيات سورة جَرسُها قوي ومعانيها مترابطة كجسم كلّي متكامل
تأتي سورة ﴿ص﴾ لتخبرنا وبشكل جليّ أن الأنبياء وهم خير البشر قد تعرضوا للامتحانات والفتن
فكيف بنا ونحن نحبو في خطوات عرجاء في منازل الصلاح؟!
يظنّ أحدنا إن أحسن الظن بنفسه وبأن صلاحه يغلب فساده أنه وصل إلي مصاف المنزّهين وأنه لن يُمتَحنَ صدقُه وأن ليس لأحد أن يراجع منهجه أو أن يصوب مساره أو أن يُنصَحَ أو يَنتصح!
وكذلك الأمر إذا رأينا نحن البشرَ الخطائين أحدًا يدعو إلى الله
فلا نزال به حتى نرفعه إلى درجة ملائكية
ولا نقبل له هفوة ... ولا نأخذ على يديه نصيحة له إن زلّ زلة
فنحن بين إما ... أو ...
إما إفراط ... وإما تفريط
تقصّ سورة ﴿ص﴾ قصة ثلاثة أنبياء امتُحنوا
داوود وسليمان وأيوب عليهم السلام
وتذكرُهم السورة بخصلتين تدوران على معنى الرجوع: الإنابة والأوب
{نعم العبد إنه أواب}: أي كثير الرجوع إلى الله
ولكثرة الرجوع عليّ أن أسلّم بأني بشرٌ أخطئ وأصيب
فلا أقف عند خطئي فأحسب أن أعمالي توقفت وأن الصحف قد نشرت وأنه لا مجال لتوبة أو صلاح من بعده ... ولا أتنكّر لبشريتي لأتوهّم ملائكية مزعومة توقعني في الكبر وعدم الاعتراف بالزلل
فتخبرنا السورة عن عبدالله داوود ذي الأيد ... ذي قوة ... أوّاب ... مسخّرة معه الجبال والطير ... ومسخّرة له الآفاق ... أوتي الملك والحكمة والبيان ... في حال قوة وملك شديد ...
ومع ذلك ... فهو أوّاب
وفي هذه الحالة من القوة و التمكين، دخل الخصم على داوود ففزع منهم، وفي هذا إشارة لطيفة لبشرية كل من آتاه الله القوة والملك ... فهم بشر يعتريهم ما يعتري البشر من فزع وخوف ...
﴿قالوا لا تخف خصمان بغى بعضنا على بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا إلى سواء الصراط * إن هذا أخي له تسع و تسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال أكفلنيها وعزّني في الخطاب﴾
وكم من الخلطاء هكذا!
يؤتيهم الله الكثير فينظرون إلى ما في أيدي إخوانهم من القليل
ثم يطلبونه كما لو كان حقهم ... دون دليل
﴿قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك إلى نعاجه وإنّ كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم على بعض إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وقليلٌ ما هم﴾
قليلٌ ما هم ...
تحتاج إلى إيمان وعمل صالح ...
تحتاج إلى تبصر بالنفس وصدق ...
تحتاج إلى علم بما هو حق لي أو ما هو حق علي ...
تحتاج إلى علم بما هو ظلم وما هو عدل ...
تحتاج نفسًا زكيّة أوّابة مؤمنة بيوم الحساب ...
﴿وظن داوود أنما فتناه فاستغفر ربه وخرّ راكعا وأناب﴾
تستوقفني نفس داوود هنا. عليه السلام.
جاءته إشارةٌ من الله لا نعلم نحن معناها عنده، فالله أعلم بذلك
ففهمها مباشرة ... فاستغفر ربه وخر راكعا وأناب
وهنا سجدة نسجد فيها كلنا مع عبدالله وسيدنا داوود عليه السلام ...
منيبين إلى الله ... غير مستكبرين على التصويب والنصيحة.
أواب ... لم يحتج أكثر من تذكرة غير مباشرة ليستغفر وينيب.
وكم منّا من تأتيهم الرسائل ظاهرة وباطنة ... وما من استجابة أو إنابة.
اللهم اغفر لنا وارحمنا وثبت قلوبنا وخذ بأيدينا إليك.
﴿فغفرنا له ذلك وإن له عندنا لزلفى وحسن مآب * يا داوود إنا جعلناك خليفة في الأرض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله إن الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب﴾
كيف أحكم بين الناس بالحق؟
كيف لا أتبع الهوى؟
كيف لا أضل عن سبيل الله؟
عليّ أن لا أنسى يوم الحساب
﴿وما خلقنا السماء والأرض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للكافرين من النار* أم نجعل الذين آمنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الأرض أم نجعل المتقين كالفجار﴾
لم يخلق الله السماء و الأرض باطلا ... فهناك يوم حساب يتمايز فيه المتقون
ولولا ذلك لسعى الانسان في الأرض فسادا ظالما ومظلوما
﴿كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آيته وليتذكر أولوا الألباب﴾
وتمضي السورة لتذكّر أولي الألباب بقصتي عبدين منيبين ... سليمان وأيوب عليهما السلام
والمتّعظ يتعظ من الإنابة على اختلاف الامتحانات
ومن ثمّ تختم السورة بقصة الملأ الأعلى إذ يختصمون ... بقصة من استكبر وكان من الكافرين ... بقصة من لم يستغفر ومنعه كبره من الطاعة ... فتحوّل من عابد في مصاف الملائكة إلى داعية إلى جهنم ...
اللهم أجرنا
اللهم اجعلنا من القلة الذين لا يتبعون الهوى، الذين يخافون يوم الحساب، من الأوابين ...
وأعِذنا من مضلات الفتن ما أحييتنا
.
الشبل الصغير وامه
#نظرة_الاعجاب والفخر
ملتقط الصورة: Rodrigo Ahumada Zeidan
المكان: Chile
#يوميات_النادي_الصيفي
النادي الصيفي موسم سنوي
وفيه ما في المواسم من اختلاف نفوس وتعدد حالات وزحام أعمال
ومن أكثر ما يستوقفني في النادي الصيفي ما يكون من نفوس الطلاب والطالبات من أحوال وأقوال
• دكتور، أبي صديقك
• دكتور، أمّي تسمعك في البيت دائما / أو / صوتك في البيت دائما
تعليقي = الله يستر 😊
• دكتور، لماذا خلقنا الله؟
• دكتور، ما المشكلة في أن أرتدي فستانا قصيرا؟
• دكتور، هل النادي الصيفي لحفظ القرآن فقط؟
• دكتور، النادي ممل. ألا يوجد PlayStation؟
• دكتور، ما معنى فكه النفس؟
نعم ... فكه وليس فقه 😊
• دكتور، أنا أدرس فقه النفس مع أمي وأعلم أنني روح 😊
• دكتور، ما المشكلة في دخول السينما مع صديقتي؟ السائل ولد
• دكتور، I don’t get what you say.
لأنه أو لأنها لا يفهمون العربية ولا العامية تقريبا
• دكتور، هل رأيت دفتري؟
القصد أن أرى إنجازات متعلقة بدراسة فقه النفس أو مجالس اقرأ أو غيرها
• دكتور، أنا أدرس في مركز (كذا) وسمعتهم يقولون عنك (كذا وكذا).
ولكم هنا أن تضعوا بدل (كذا وكذا) ما تحسنون الظن به أو تسيئون 😊
• دكتور، خالتي تسلم عليك وتقول لك إنها تحب أن تدرّس معك
• دكتور، لماذا تقول إن الأنيمي حرام؟ 😊
مع أني لا أقول إنه حرام هكذا على الإطلاق
• دكتور، هل يجوز أن أصلي بالشورت؟
هذه وغيرها أقوال
أما الأدب / أو سوء الأدب / والأحوال المختلفة وطريقة الجلوس والحديث باللهجة الأمريكية الهوليودية وغيرها ..... فكل هذا له شأن آخر
والأبناء والبنات تراجم لأهاليهم / في معظم الحالات
فما يصدر منهم = ينقل ما يُدخله الآباء والأمهات بقصد أو بغير قصد
أو على الأقل ينقل ما يسمح الآباء والأمهات بتسلله إلى أبنائهم وبناتهم
التربية أمانة
وأخشى ما أخشاه أن نخون الأمانة
فاللهم أعنا على أن نكون صادقين أمناء
.
اللهم بارك!
محور فقه النفس غاية في الأهمية، والتكليفات والتطبيقات التي فيه مِن أهم التكليفات لتخلية ما يوجد عند الإنسان من رواسب، وبالتالي يُحسِن العيش في طمأنينة ومشاعر طيبة.
فتشجعوا يا كرام، ولا تتهيبوا مما قد يُخوِّفُكم مِنه الشيطان أو تهرب مِنه أنفسكم... استعينوا بالله واقتَحِموا!