10792
Мы команда редакторов, которые профессионально рассказывают о лучших книгах по бизнесу, эффективности, науке и саморазвитию. Присоединяйтесь к нашему каналу, читайте только правильные книги! По всем вопросам: @smygin
Чтение на Хэллоуин
В книге «Околдованные: современная наука, древняя магия и скрытый потенциал бессознательного» (Spellbound) доктор медицинских наук, психиатр Дэниел Либерман рассказывает о влиянии бессознательного на нашу жизнь, о том, как научиться распознавать его язык и сделать своим союзником. Влияние бессознательного отразилось в мифах о богах, демонах и духах. Казалось бы, это наследие древности и примитивного мышления давно отошло в прошлое, но действительно ли оно так примитивно? Тема книги может оттолкнуть читателей, которые считают себя рационалистами и скептиками. Однако автор вовсе не пытается убедить читателей в том, что волшебство и магия действительно существуют. Он обращает внимание на то, что наша психика говорит с нами на древнем языке символов, и если мы не будем отмахиваться от того, что она пытается нам сообщить, и лучше изучим ее язык, то сможем открыть в себе новые глубины. Магический язык – ключ к нашему бессознательному. А бессознательное – это не только источник необузданных страстей, но и нашей энергии, интуиции, вдохновения.
📚В человеческом разуме бурлят конкурирующие и сотрудничающие побуждения. Его сравнивали с оркестром без дирижера и троянским конем, в котором скрыто множество неожиданных сил. В зависимости от ситуации мы ведем себя по-разному. Мы то самоуверенны, то застенчивы, то рискуем, то осторожничаем, и сами не знаем почему. Импульсы, толкающие нас на странные поступки, иногда называют фрагментарными личностями. Они требуют свое независимо от основной личности. Частный случай, когда фрагментарная личность берет верх над основной — пагубные зависимости.
📚Но бессознательное не только доставляет неприятности, но и дарит прозрения. Многие творческие люди упоминают о том, что новые идеи и ответы на вопросы появляются внезапно и сами по себе. Когда от вдохновения рождается идея, возникают энергия и мотивация. Вдохновившись, изобретатели, писатели и художники могут работать до изнеможения, забыв обо всем, в любое время дня и ночи. Это называется энтузиазмом, производным от entheos, что в переводе означает «одержимый богом».
📚Мы постоянно, незаметно для себя, обращаемся к анимизму. Эго видит в своем окружении набор практических ресурсов, которые можно использовать при случае. Бессознательное видит в нем дружественных существ, как людей, так и животных, даже растения и неодушевленные предметы. Мы сами не замечаем, как иногда заговариваем с неодушевленными предметами, как будто они живые. Люди говорят с компьютерами, приборами, инструментами, материалами. Так нам легче взаимодействовать с миром.
📚Евгений Субботский, изучавший магическое мышление у взрослых, провел эксперимент с детьми, исследующий влияние сказок и рассказов с магическими элементами. В результате оказалось, что дети, прочитавшие рассказы с элементами магии, более творчески подходили к заданиям, чем дети, которым давали обычные рассказы без всякого колдовства. Даже Альберт Эйнштейн советовал родителям читать детям как можно больше сказок.
Больше идей — в спринте
Также сегодня вы можете подписаться на наш сервис со скидкой.
Что почитать: 5 бестселлеров 2023 года
1. «Илон Маск» Уолтера Айзексона. Книга подробно охватывает все периоды жизни Маска, его взлеты и падения, изобретения и заключение сделок, отношения с людьми и психологические проблемы. Портрет, который в итоге получился, состоит из сплава достоинств и недостатков, и невозможно отделить одно от другого. Гениальные прорывы сочетаются с безумными вспышками гнева, высокие цели — с невыполненными обещаниями. Читать спринт: https://makeright.ru/library/elon-musk-by-walter-isaacson-sprint/
2. «Предопределено» (Determined) Роберта Сапольски. Известный ученый и популяризатор науки в своей книге показывает, что у нашего поведения всегда есть причины, которые не оставляют места для свободы воли. По его определению, человек — это совокупность биологических и экологических факторов, над которыми у него нет власти. Но эта мысль не столько удручающая, сколько освобождающая. О том, почему, читайте в спринте: https://makeright.ru/library/determined-by-robert-sapolsky-sprint/
3. «Квантовое превосходство: как квантовая компьютерная революция изменит все» Митио Каку. Книга представляет собой увлекательное введение в мир квантовых вычислений. Раскрывая тайны квантовой механики и освещая гонку за квантовое превосходство, автор приглашает читателей задуматься о будущих возможностях и этических последствиях этой развивающейся области. Читать спринт: https://makeright.ru/library/quantum-supremacy-by-michio-kaku-sprint/
4. «Жить дольше. Наука и искусство долголетия» (Outlive) Питера Аттиа. Известный врач рассказывает о профилактике наиболее опасных болезней и о том, как их вовремя распознать. Автор объединяет науку и искусство долголетия, предлагая действенные стратегии для укрепления здоровья и увеличения продолжительности жизни. Читать спринт: https://makeright.ru/library/outlive-by-peter-attia-sprint/
5. «Машина опыта» (The Experience Machine) Энди Кларка. В своей книге известный ученый-исследователь рассказывает о новой теории разума, которая помогает переосмыслить то, как возникают мысли и эмоции, как мы принимаем решения и действуем, понять, почему мы страдаем от хронической боли, тревоги и депрессии, а также предлагает различные способы «взлома» прогностического разума. Читать спринт: https://makeright.ru/library/the-experience-machine-by-andy-clark-sprint/
Эти книги пока не изданы на русском языке, но вы можете прочесть их ключевые идеи у нас на сайте: https://makeright.ru/library/
В книге «Внутренний голос» психолог и нейробиолог Итан Кросс рассказывает о том, как правильно говорить с самим собой, чтобы внутренний голос приносил пользу. С помощью внутреннего голоса мы можем стать счастливее, здоровее и трудоспособнее, а можем погрузиться в депрессию, отчаяние или мизантропию.
📚Иногда самоанализ больше вредит, чем помогает. Если человек страдает или переживает неприятности, его мысли влияют на внутренний голос, который становится внутренним болтуном. Разум неправильно взаимодействует с мыслями и чувствами, и в голове возникает навязчивая болтовня. Это цикл негативных мыслей и эмоций, которые превращают самоанализ в проклятие. Внутренний советчик превращается во внутреннего критика.
📚Наш ум склонен к блужданию, особенно когда не сосредоточен на чем-то конкретном. Но даже если он занят, он то и дело старается ускользнуть — и в этот момент мы начинаем внутренние разговоры.
📚Внутренний голос активизируется во время сильного стресса, напряженной ситуации. Это может быть бессвязный монолог, диалог с собой, переосмысление прошлых событий или представление будущих; фиксация на неприятном чувстве или ситуации. В эти моменты внутренний голос, который раньше был едва слышен, набирает силу и начинает управлять нами, чаще всего неразумно, подталкивая к неправильным поступкам и поведению.
📚Внутренний болтун может создать хроническую стрессовую реакцию на физическом уровне. Она, в свою очередь, вызывает болезни сердечно-сосудистой системы, нарушения сна. Постоянные негативные мысли могут вызывать психические заболевания. То, как мы разговариваем с собой, может влиять на нас на генетическом уровне через экспрессию генов. Внутренний разговор может активировать систему, связанную с реакцией на опасность, и отправить клеткам сообщения, которые запустят экспрессию генов, связанных с воспалением.
📚Использование собственного имени и обращение к себе (про себя, а не вслух) помогает людям контролировать свой внутренний голос. Когда вместо первого лица человек употребляет второе или третье по отношению к себе, он запускает механизм достижения эмоциональной дистанции. Дистанцированный разговор с собой помогает производить хорошее первое впечатление (особенно если вы волнуетесь), придает уверенности, помогает принимать решения в стрессовых условиях, способствует рациональному мышлению.
Больше о стратегиях управления внутренним голосом читайте/слушайте в спринте
Почему далеко не все хорошие идеи имеют потенциал для масштабирования
Масштабирование — популярное в мире бизнеса слово. Под ним обычно понимают набор приемов, которые помогают компаниям очень быстро расти, привлекать клиентов и увеличивать капитализацию. Однако это слишком узкое определение, которое мешает пониманию сути явления. Автор книги «Эффект напряжения», экономист Джон Лист, предлагает понимать масштабирование как успешный перенос идеи из небольшой группы на гораздо большую. Именно идеи, которые масштабируются, меняют мир и жизни людей и именно они достойны воплощения. В бизнесе масштаб проявляется в росте, в дошкольном учреждении — это перенос успешной модели обучения с одного учреждения на другие. За технологическим прогрессом, инновациями, общественными движениями стоит успешное масштабирование.
Переход от малого к большому редко кому дается. Программы и инициативы могут успешно работать в малых масштабах, но попытки сделать их большими приводят к краху, будто в них падает напряжение. Как сделать так, чтобы напряжение сохранялось, чтобы идея распространялась и масштабировалась?
Джон Лист выделил пять препятствий для масштабирования :
Первое препятствие — ложные срабатывания, когда напряжения не было изначально, хотя первые данные были обнадеживающими.
Второе — переоценка потенциала идеи к масштабированию.
Третье — неправильное понимание роли немасштабируемых ингредиентов — уникальных факторов, которые невозможно воспроизвести в масштабе.
Четвертое — непредвиденные последствия, побочные эффекты, которые мешают масштабированию.
Пятое — идея оказывается слишком дорогостоящей для поддержания масштаба.
Подробнее о каждом препятствии и о способах усилить масштабирование читайте в нашем спринте
Думать медленно, действовать быстро: как избежать основных ошибок при реализации проектов
В новинке этого года «Как делаются большие дела: от ремонта дома до освоения космоса» специалист по развитию мегапроектов Бент Фливбьерг описывает ловушки, в которые могут попасть руководители проектов, как больших, так и маленьких. Вдохновленные идеей, они уже видят прекрасное будущее, в котором сбылась их мечта. Однако провальных проектов гораздо больше, чем удачных. Больше 90 процентов грандиозных задумок превращаются в долгострой, многократно превышают бюджет или тем или иным образом ничем не кончаются. И такова судьба не только крупных проектов, но и куда менее грандиозных, вроде своевременного окончания работы, ремонта, открытия небольшого собственного дела или организации научной конференции.
Какие факторы влияют на успех или неудачу проекта
📚Для большинства неудачных проектов характерен девиз «Думай быстро, действуй медленно». С успешными проектами все обстоит наоборот.
📚Продолжительность проекта — это открытое окно, которое со временем открывается все шире. Чем шире открыто окно, тем больше неприятных неожиданностей в него влетит, тех самых «черных лебедей» Нассима Талеба, означающих события с низкой вероятностью, но серьезными последствиями. Они маловероятны, но чем больше времени от принятия решения до окончания реализации проекта, тем выше их вероятность.
📚Однако ускорение проектов может так же верно привести к катастрофе, как и их замедление. Медленным должно быть планирование — это относительно недорогой этап. Это при реализации тратятся огромные деньги и возникают неприятные неожиданности, а во время составления дорожной карты можно позволить себе не спешить и сделать все тщательно. В легендарной студии Pixar режиссеры могут тратить годы на придумывание очередного мультфильма, на этой стадии их никто не торопит. Они могут придумать детализированный сценарий, протестировать его — и тогда производственный процесс пройдет гладко.
📚Провалы есть у проектов разного масштаба и по разным причинам, но можно выделить общие черты. Это непродуманные цели и задачи, отказ от изучения альтернатив, исследований трудностей и рисков, поверхностный анализ, за которым следует принятие быстрого и, как правило, неверного решения.
📚Замалчивание проблем позволяет выигрывать контракты и получать одобрение проектов. Но то, что проигнорировано на стадии проектирования, обязательно вылезет во время реализации проекта. Это вызовет неизбежное превышение затрат и задержки.
📚При составлении плана мы игнорируем прежний опыт и представляем себе не наиболее вероятный, а наилучший сценарий развития событий. Однако события довольно редко идут по наилучшему сценарию.
📚Понимание конечной цели любого проекта — основа его успеха. Многие проекты начинаются с решения и использования конкретной технологии, но это неправильный подход. Спросите себя, зачем вам вообще нужен этот проект, а не как его начать и завершить.
📚Кто-то представляет себе планирование как размышления и соображения, кто-то — как бюрократический процесс, когда пишутся отчеты, составляются карты и диаграммы, намечаются мероприятия. Но главное в нем — эксперименты. При планировании нужно опробовать модель будущего проекта, посмотреть, как она работает, и исправить недочеты. Все работающее сохранить, а ненужное отбросить. После долгого тестирования эксперименты превращаются в детализированный надежный план.
📚Люди склонны преувеличивать уникальность своих проектов, и это может помешать увидеть недостатки проекта. Попробуйте посмотреть на свой проект как на один из многих. Используйте данные о их примерных затратах, денежных и временных, выгодах и ошибках, обо всем, что вы хотите спрогнозировать в своем проекте. Если ваш проект сильно отличается от таких же, определите, в чем именно, и заложите среднее значение с поправкой на эти отличия.
Книга не издана на русском языке, но у нас на сайте вы можете прочесть ее ключевые идеи
Почему медуза не стареет: наука о том, как продлить жизнь
В книге «Загадка нестареющей медузы», изданной в издательстве «МИФ», молекулярный биолог Никлас Брендборг рассказывает о последних исследованиях процесса старения, о том, можем ли мы обратить старение вспять и почему некоторые организмы не стареют. Автор избегает однозначных выводов и рекомендаций, указывая на несовершенство многих исследований. Несмотря на стремительное развитие науки, наш организм и процессы, протекающие в нем, во многом остаются для нас загадками, наши знания далеки от полноты. Тем не менее наука активно развивается, и, возможно, мы вскоре сможем замедлить или даже обратить старение вспять. Кроме того, уже сейчас можно сделать несколько выводов о причинах старения.
Подготовили большой обзор книги Никласа Брендборга. О загадках вечной жизни, коварных вирусах, и агрессивных мышах-долгожителях. https://makeright.ru/blog/zagadka-nestareyuwej-meduzy-obzor/
Джеймс Бьюдженталь, наряду с Ирвином Яломом, — один из основателей экзистенциально-гуманистического подхода в психотерапии. В книге «Наука быть живым» он рассказывает о своей практике, в которой каждый клинический случай превращается в экзистенциальную историю внутреннего осознавания. В книге приводятся истории пациентов Джеймса Бьюдженталя, которые страдают от того, что потеряли себя, потеряли нить своей жизни. Они живут, будто не приходя в сознание.
📚Полноценной жизни может мешать множество внешних факторов. К ним относятся несчастные случаи, болезни, смерть, влияние политических, экономических, социальных сил. Каждый противостоит этим факторам как может. Но есть вещи, которым мы не в силах противостоять, и они переживаются сильнее всего. Наш жизненный путь определяет равновесие между жизнью и смертью. Это шаткое равновесие, и эта шаткость постоянно нас беспокоит. Из-за нее мы остаемся глухи к нашим потребностям и слепы к возможностям, которые дарит жизнь.
📚Острее всего человек чувствует себя живым, когда открыт всей своей внутренней жизни — чувствам, мыслям, телесным ощущениям, отношениям, желаниям и так далее; когда он ощущает свою целостность. Внутреннее осознание объясняет человеку, насколько его переживания соответствуют его природе. Подобно зрению, оно помогает ориентироваться, но не снаружи, а внутри себя.
📚Мы учимся осознавать личность через образование, профессию, достижения, отношения, статус и достаток. Мы должны непременно стать кем-то или достичь чего-то, но это сильно ограничивает нашу жизнь. Многие чувствуют эту ограниченность и начинают страдать от панических атак, смутных ощущений, или, пережив какое-то потрясение, понимают, что им чего-то не хватает.
📚Когда человека спрашивают, почему он сделал что-то нехорошее, он должен подобрать оправдательный ответ вроде «я был вынужден», или «так сложились обстоятельства», или «я неправильно понял ситуацию». Почти никто не отвечает «потому что мне так захотелось» или «это был импульсивный порыв». Неодобряемые поступки должны объясняться исключительно внешними причинами. То же самое происходит и с ответственностью. Мы за что-то отвечаем, но вдруг нарушаем свои обязательства. Почему мы так поступили? Мы тут же подыскиваем внешние причины, чтобы переложить свою ответственность на них. Ответственность часто путают с виной, но это разные вещи. Когда человек сосредотачивается на своей вине, он теряет контакт со своим внутренним чувством. Когда он признает ответственность, он тем самым доказывает, что играет важную роль в своем существовании.
Больше идей — в нашем новом спринте «Наука быть живым»
Из книги «32 принципа»: «Джиу-джитсу отражает ряд процессов в мире природы. Представьте быстро текущую реку. Внезапно появляется огромная скала, выступающая над поверхностью. Стремительно набегающая вода не тратит времени впустую на скалу. … Вода не фокусируется на том, где находится камень. Вместо этого вода фокусируется там, где нет камня. Она идет по пути наименьшего сопротивления, никогда не упуская из виду свою главную цель — достичь моря. Принцип реки — это не упражнение в пассивности. При столкновении с плотиной наступают моменты, когда продвижение реки по пути наименьшего сопротивления становится невозможным. Но идея не в том, чтобы двигаться вперед любой ценой. Когда реку останавливает плотина, вода начинает подниматься. Она продолжает накапливать потенциальную энергию, ожидая, когда можно будет воспользоваться слабостью. В течение этого времени мы восстанавливаем ранее потраченную энергию и планируем наш следующий шаг. Когда появляется уязвимое место, небольшая трещина в плотине, мы немедленно за нее хватаемся. Будь то на татами или в жизни, принцип реки основан на очень настойчивом мышлении».
Большей идей — в нашем новом спринте по книге «32 принципа. Джиу-джитсу для бизнеса, отношений и жизни»
10 октября отмечается Всемирный день психического здоровья. У многих взрослых название праздника вызовет лишь ухмылку или нервный смешок. В нашем мире заботу о душевном здоровье часто вытесняют более насущные проблемы. Тем не менее к здоровью детей принято относиться со всей серьезностью. Всемирный день психического здоровья — отличный повод задуматься о том, как мы можем сделать наш мир более здоровым… хотя бы для следующих поколений. В нашем новом спринте рассказываем о книге психотерапевта Эллисон Эдвардс «Почему умные дети волнуются: и что могут сделать родители, чтобы им помочь». Эта книга — гид для родителей, учителей и всех, кто заботится о детях. Кроме того, она будет полезна и для взрослых, страдающих от тревоги.
Несколько идей:
📚Тревожности особенно подвержены дети, которые в интеллектуальном или эмоциональном развитии опережают сверстников. Эти дети превосходят сверстников в умении видеть долгосрочную перспективу, но эта способность питает их уникальные страхи.
📚Дети с объектно-ориентированной тревожностью испытывают сильные страхи, связанные с конкретными объектами или ситуациями, такими как шторм, авиаперелет, посещение врача, похищение, вторжение в дом. Они постоянно следят за своим окружением, прислушиваясь к потенциальным угрозам и выявляя подозрительных людей. Основной целью ребенка с объектно-ориентированной тревожностью является обеспечение безопасности.
📚Дети с тревожностью, связанной с отношениями, в первую очередь беспокоятся о своем взаимодействии с людьми. Они чрезмерно сосредоточены на дружбе, внимании и на том, что думают о них другие. Они, как правило, скрывают свои чувства и прилагают все усилия, чтобы не показать, что их кто-то эмоционально задел. Тем не менее они могут активно проявлять эмоции дома, где чувствуют себя в безопасности. Конечной целью таких детей является интеграция двух их сторон – личности, которой они являются в школе, и личности, которой они являются дома. Эти дети ощущают резкий контраст между своим поведением в двух разных средах, что приводит к путанице в отношении их истинного «я».
📚«Приманки» – это поведение или проблемы, которые дети используют, чтобы высвободить свои эмоции, когда чувствуют себя подавленными. Например, если ребенок беспокоится о завтрашнем походе к стоматологу, он, чтобы избавиться от своего беспокойства, может вступить в спор о том, как надеть пижаму.
📚Если дети не находятся в рациональном состоянии ума, приводить им разумные доводы бесполезно. Им нужно опустошить свой эмоциональный резервуар.
📚Исследования головного мозга показали, что высокочувствительные люди обладают гиперреактивным миндалевидным телом, мозговым центром, ответственным за оценку угроз и управление реакцией страха. Эта гиперреактивность миндалевидного тела заставляет тревожных и высокочувствительных детей постоянно быть настороже. Высокочувствительные люди более восприимчивы как к эмоциональным раздражителям, таким как злобные комментарии, так и к осязаемым раздражителям, таким как аллергены в воздухе.
Большей идей — в нашем новом спринте «Почему умные дети волнуются»
Коалиции отдают приказы, распоряжаются жизнями и содержат охранников, защищающих их власть. Тирания кузенов в современном мире эволюционировала в правящие группы, состоящие из диктаторов и их окружения.
Больше идей в спринте
Книга «Поверженный разум. Теория и практика глупости» Хосе Антонио Марины — о том, почему умные люди совершают глупые поступки, о том, что злоба и подлость представляют собой поражение разума как на индивидуальном, так и на общественном уровне.
Глупость заключается не в ошибке как таковой, а в упорном ее отрицании, в неумении учиться на опыте. Это отрицание и упорствование проявляется в таких типах когнитивных ошибок, как предубеждения, суеверия, догматизм и фанатизм.
📚 Первый тип — предубеждения, когда человек вычленяет из потока информации только то, что согласуется с его взглядами. Он выносит суждения, не имея для них достаточных оснований. Так возникают гендерные и расистские стереотипы, дискриминация определенных групп населения. Такие искажения имеют место и в кругах образованных людей.
📚 Второй тип ошибок — суеверия. Находясь под их влиянием, человек пытается рационализировать и обосновать свою убежденность или следование недоказуемым утверждениям. Общее с предубеждением — неоправданная убежденность, хотя дискриминации в ней обычно не наблюдается. Суеверием подвержены в том числе влиятельные и образованные люди.
📚 Третий тип — догматизм. Человек отказывается признавать реальное положение дел даже тогда, когда его взгляды наглядно опровергаются реальностью. В ответ он начинает изобретать изощренные объяснения происходящему, которые помогают вписать его убеждения в новую картину. Ничто не может поколебать его убежденность, она неуязвима для критики.
📚 Четвертый тип, объединяющий предыдущие — фанатизм. Новое в нем то, что фанатик претендует на владение абсолютной истиной, не имея на это никаких оснований, и призывает к действиям, обычно разрушительным. Вольтер определял фанатизм как «слепое и страстное рвение, возникающее из суеверий и порождающее нелепые, жестокие и несправедливые деяния, совершающиеся не только безо всякого стыда и угрызений совести, но, напротив, с радостью и утешением».
📚 Для всех перечисленных типов когнитивных искажений характерно то, что человек ограждает себя от очевидности или противоречащих его убеждениям аргументов, что мешает процессу познания. Разум будто блокируется.
📚 Убеждения заимствуются из культурной среды, они становятся бессознательными и начинают определять наше поведение. Их все объединяют похожие черты: дихотомический образ мышления; немотивированные суждения с резкими выводами; общие уничижительные заключения на основе частных неудач; преуменьшение того, чем можно гордиться, или преувеличение негативных событий и неудач.
Больше идей — в спринте по книге
Новинка для любителей интеллектуального нон-фикшена — «Трансцендентный мозг» физика Алана Лайтмана: о том, как относиться к духовному опыту без религиозного контекста и посмотреть на него с точки зрения науки.
Наука стремительно развивается, и часто это развитие порождает споры и крайности. Одной из таких крайностей является убежденность в том, что наука знает все, что у нее готовы ответы абсолютно на все вопросы, включая социальные, моральные и даже эстетические. Этот тип убеждений именуют сциентизмом.
Противоположная крайность — люди, относящиеся с большим подозрением к научным институтам и ученым. Их раздражают университеты, лаборатории и научные работники, которых они считают частью истеблишмента, отравляющего жизнь простым людям. Представители этой популистской группы игнорируют факты, если они противоречат их убеждениям.
Иногда сами ученые невольно обостряют отношения с антинаучным лагерем. Не так давно группа ученых и философов, именуемых новыми атеистами, попыталась опровергнуть веру в Бога с помощью научных аргументов. Ричард Докинз — наиболее известный их представитель. Однажды Лайтман поделился с ним своим трансцендентным опытом и сказал, что подобные переживания — часть отклика на красоту окружающего мира, которая проявляется в живописи, литературе, музыке, любви. Докинз сказал, что и сам переживал такие моменты и находил их волнующими и прекрасными. Но на них основана религиозная вера, а ее он считает полной чепухой, а верующих — недоумками. Такое презрительное отношение только усиливает неприязнь между двумя лагерями.
По мнению Лайтмана, наука не может опровергнуть существование Бога, потому что Бог может существовать за пределами физической Вселенной. В свою очередь религия не может доказать существование Бога, потому что любое переживание, связанное с Богом, может быть объяснено с научной точки зрения.
Автор исследует идею духовности с точки зрения ученого. Он считает, что духовность связана с биохимией мозга, так как разум не может существовать без мозга. Кроме того, на духовность влияют эволюционные факторы – адаптации к окружающей среде, которые определяют наше чувство прекрасного, благоговение перед силами природы, трансцендентный опыт мистического единения. Тем не менее то, что мистический опыт, можно объяснить с помощью науки, не обесценивает его. В своей книге Алан Лайтман предлагает более глубокий, чем сциентизм, научный подход, не принижающий значения духовного опыта для человека.
Ключевые идеи книги на MakeRight.ru
Стать неуязвимым через признание уязвимости
Из книги «Здоровая самооценка» Дэвида Бернса: «В когнитивной терапии есть две противоположные терапевтические техники: метод зеркала и парадокс принятия. В первом случае вы опровергаете негативные мысли, которые заставляют вас плохо себя чувствовать, при помощи логики или доказательств. Когда вы обнаруживаете, что ваши мысли содержат искажения и не соответствуют действительности, вам, как правило, становится легче.
Однако со многими негативными мыслями гораздо эффективнее поможет справиться парадокс принятия: вместо того чтобы спорить с негативной мыслью, найдите в ней истину и согласитесь с ней. Если у вас при этом получится сохранять внутреннее спокойствие, чувство собственного достоинства и не лишиться юмора, результаты могут оказаться впечатляющими.
Чтобы продемонстрировать, как работает парадокс принятия, ведущий попросит добровольца сыграть роль негативных мыслей – озвучивать нападки на ведущего во втором лице, ведущий же, играя роль адаптивных мыслей, будет отвечать в первом. Помните: как и в предыдущем случае, на самом деле это не разговор двух людей, а два противоборствующих голоса в одном и том же сознании. Диалог может выглядеть так.
Доброволец (в роли негативных мыслей): Ты паршивая мать.
Ведущий (в роли адаптивных мыслей): Как у матери у меня очень много недостатков. Мне нужно многое исправить. Я согласна с этим.
Доброволец: Да, а еще ты потратила жизнь впустую.
Ведущий: Это верно. Я облажалась и напрасно потратила огромную часть жизни. Я этого не скрываю.
Доброволец: Ну, тогда ты должна ужасно себя чувствовать и винить себя. Ты же признаешь, что ты неудачница и ничтожество.
Ведущий: Ну конечно, признаю! И поверь, в жизни я часто чувствовала себя ужасно и испытывала вину.
Доброволец: Так ты признаешь, что ты тупая неудачница!
Ведущий: Не вопрос! Есть много людей умнее и успешнее меня. Вообще-то их миллионы.
Доброволец: Ты постоянно ненавидишь окружающих, а еще всем на тебя наплевать.
Ведущий: В точку! У меня действительно не очень хорошие отношения с людьми. Я часто злюсь и раздражаюсь, и это всех отталкивает. Мне нужно еще много работать над собой. Святая истинная правда!
Как видно из этого диалога, парадокс принятия – совсем не то, что обычная стратегия защиты от самокритики. Вы не пытаетесь похвалить себя или дать отпор негативным мыслям, а делаете прямо противоположное – просто признаете то, что вы неидеальны, несовершенны и неполноценны. Вы честно и спокойно принимаете свои недостатки. Результат удивителен: безоговорочное признание собственной уязвимости и беззащитности часто помогает стать неуязвимым.
Чтение по теме:
Книга «Здоровая самооценка: 10 шагов к уверенности в себе»
Спринт «Ругаться нельзя мириться»
Спринт «Хорошее самочувствие»
Спринт: «Разум рулит настроением»
Спринт «Вылечите тревожность»
Почему мозг учится лучше, чем любая машина… пока
Выдающийся талант нашего мозга — способность учиться. Автор книги «Как мы учимся», Станислас Деан, один из самых известных нейробиологов современности, считает, что наш вид может по праву называться Homo Docens – человек обучающийся. Это название отражает уникальные способности человека к овладению знаниями и навыками в самых разных сферах и в самых разных условиях.
По сравнению с другими живыми существами у людей очень длительный период детства, в течение которого мы учимся, а наш мозг потребляет половину всей энергии. Возможно, лучше было бы сразу рождаться с загруженными знаниями, необходимыми нам в жизни, но это невозможно в силу того, что для их кодирования нашей ДНК не хватило бы емкости, которая составляет примерно 6 миллиардов битов (750 мегабайтов), что сравнимо с емкостью среднего USB-накопителя. Автор указывает на парадокс – ДНК как чертеж нашего тела содержит гораздо меньше информации, чем реальные мы с 86 миллиардами нейронов и тысячами триллионов связей между ними. Емкость реального мозга превышает емкость генома минимум в 100 тысяч раз. Такая сложность достигается через «доработку чертежей» путем обучения.
Деан определяет способность учиться как способность формировать внутреннюю модель внешнего мира, создавать подсознательную симуляцию, ментальную карту. Наш мозг создает огромное количество таких моделей для всего, что познает: для мест, движений, речи, объектов и взаимодействий с ними, для людей и их поведения. Со временем мы лучше приспосабливаемся к внешнему миру, обновляя ментальные модели. Это происходит благодаря семи важным принципам:
1) Мы регулируем параметры ментальной модели, подстраивая свое поведение к сигналам реальности.
2) Мы используем возможности экспоненциального роста параметров для регулировки. В нашем мозге 86 миллиардов нейронов, каждый образует около десяти тысяч синаптических связей - это огромное количество потенциальных параметров.
3) Мы минимизируем ошибки, анализируя их и корректируя свои действия.
4) Мы исследуем пространство возможностей, можем переходить на более высокие уровни иерархии, чтобы выбрать оптимальный вариант, не зацикливаясь на поиске идеального.
5) Само обучение становится вознаграждением.
6) Мы без труда обобщаем информацию и применяем выученное в одной области для других.
7) У нас множество допущений, на которые мы опираемся при обучении.
Чтобы учиться лучше человека, искусственный интеллект должен превзойти его в каждом из этих семи параметров. Пока что алгоритмам нужны огромные массивы данных для обучения, а человеческий мозг «выжимает» максимум из минимума данных, делает выводы из мельчайших наблюдений. Даже мозг младенца превосходит все самые продвинутые компьютерные архитектуры в способности создавать абстрактные модели мира. Так, малыш, лишь пару раз услышав слово «жук», может применять его ко всем жукам, каких бы размеров и цветов они ни были, где бы он их ни увидел – в природе, на картине, по телевизору. С такой скоростью не может обучаться ни одна современная нейросеть.
Больше идей: спринт «Как мы учимся»
Как быть хорошим прокрастинатором
Из книги «Четыре тысячи недель: Тайм-менеджмент для смертных» Оливера Беркмана: «Виртуозный тайм-менеджмент можно представить как умение прокрастинировать с умом, признавая правду о своей конечности и в соответствии с ней принимая решения. Но другой тип прокрастинации — дурной, мешающий нам продвигаться в работе, которая для нас важна, — обычно возникает в результате попыток игнорировать эту правду. Хороший прокрастинатор признает, что не сможет сделать все, а потом принимает самое мудрое решение о том, на каких задачах сконцентрироваться, а какие проигнорировать. Напротив, плохой прокрастинатор оказывается парализован именно потому, что ему невыносима мысль о каких-либо ограничениях. Для него прокрастинация — это стратегия эмоционального избегания, попытка избежать психологической боли, рождающейся из осознания своей конечности.
Ограничения, которых мы пытаемся избежать, когда занимаемся саморазрушительной прокрастинацией, часто никак не связаны с тем, сколько мы можем сделать за доступное время. Обычно такое состояние вызвано тревогой, что нам не хватит способностей, чтобы качественно выполнить работу, что другие воспримут ее не так, как мы хотим, или вообще что-нибудь пойдет не по плану. Философ Костика Брадатан приводит в пример легенду о зодчем из персидского города Шираза, придумавшем, как построить самую красивую мечеть в мире. От красоты здания захватывало дух; оно было оригинальным, но выдержано в классических пропорциях, своим величием внушало благоговейный трепет, но не подавляло. Все, кто видел архитектурные планы мечети, хотели их купить или украсть; знаменитые строители на коленях умоляли архитектора поручить им работу над сооружением. Но зодчий заперся в своей мастерской, где смотрел на планы три дня и три ночи, — и в конце концов сжег их. Может быть, он и был гением, но при этом еще и перфекционистом: в его воображении мечеть была идеальна, и мысль о компромиссах, на которые пришлось бы пойти, чтобы воплотить замысел в реальность, мучила его. Даже лучшие строители неизбежно потерпели бы неудачу в попытке воссоздать его планы в точности до деталей. К тому же не в его власти было защитить свое творение от губительного воздействия времени — ни от обветшания, ни от мародерствующих армий, которые в конце концов сровняли бы мечеть с землей. Построить ее значило бы принять всё, что было не в его силах. Уж лучше лелеять идеальную мечту, чем отдаться в руки реальности со всеми ее ограничениями и непредсказуемостью.
Брадатан утверждает, что, когда мы прокрастинируем по поводу чего-то важного для нас, то, как правило, находимся примерно в таком умонастроении. Мы не видим или не желаем признавать, что любая попытка воплотить наши идеи в реальность никогда не сравнится с мечтами о них. Потому что реальность, в отличие от фантазии, это область, которую мы не можем безгранично контролировать, где не можем рассчитывать на то, что будем соответствовать своим перфекционистским стандартам. Что-нибудь — наши ограниченные таланты, время, контроль над происходящим и над действиями других людей — обязательно помешает нашему творению стать абсолютным совершенством. Звучит удручающе, но на самом деле эта мысль освобождает. Если вы не делаете чего-то, потому что боитесь, что не справитесь достаточно хорошо, успокойтесь: по безупречным стандартам, существующим в вашем воображении, вы точно не справитесь достаточно хорошо. Так что вполне можно начинать делать».
Почитать спринт.
Выгорание происходит не из-за того, что у вас много работы, а из-за того, что вы занимаетесь не тем типом работы
В книге «Шесть типов работающих гениев: лучший способ понять свои таланты, свои разочарования и свою команду» Патрик Ленсиони представляет модель, которая помогает понять свои сильные и слабые стороны в работе, учебе, повседневных занятиях и найти для себя наиболее подходящую роль. По убеждению Ленсиони, тип работы оказывает на выгорание большее влияние, чем ее объем. Простое сокращение рабочего времени не поможет избавиться от выгорания, если человек не занят выполнением задач, которые соответствуют его сильным сторонам. Ключ к предотвращению выгорания — проводить больше времени за работой, которая заряжает энергией и приносит удовлетворение.
Ленсиони выделил шесть типов гениальности, связанных с работой.
1. Гений удивления. Этот тип подразумевает способность задавать вопросы, строить догадки и размышлять о положении вещей. Люди с таким гением склонны наблюдать за окружающим миром и задаваться вопросом, есть ли в нем неиспользованный потенциал.
2. Гений изобретательности. Для этого типа характерна активная генерация новых идей и решений. Люди с таким гением креативны и инновационны, они легко находят новые идеи.
3. Гений проницательности. Этот тип связан с инстинктом и интуицией. Люди с этим гением обладают природной способностью оценивать идеи или ситуации, имея лишь ограниченную информацию, и давать ценные отзывы и советы.
4. Гений гальванизации (вдохновитель). Это люди с природной склонностью к мотивации других. Люди с этим гением прекрасно умеют вдохновить, сплотить других и убедить их взяться за дело.
5. Гений содействия. Этот тип сосредоточен на поддержке и помощи другим. Люди с этим гением умеют понимать и удовлетворять потребности других, часто предвидя их нужды еще до того, как они попросят.
6. Гений упорства. Этот гений заключается в том, чтобы доводить проекты до конца и находить удовлетворение в завершении задач. Люди с таким гением от природы склонны преодолевать препятствия, видеть результаты своей работы и получать радость от ее завершения.
Среди шести типов у каждого человека есть две области гениальности, две области компетентности и две области разочарования.
1. Рабочая гениальность. Это те области, в которых люди находят радость, энергию и страсть. Они преуспевают в этой деятельности и работают с максимальной отдачей.
2. Рабочая компетентность. Это те области, с которыми человек хорошо справляется, но где он не чувствует себя ни полностью несчастным, ни полностью счастливым. Люди могут успешно работать в своих областях компетенции, но если им не предоставляются возможности использовать свои области гениальности, то они могут выгореть.
3. Рабочая фрустрация. Это те сферы деятельности, которые лишают человека радости и энергии. Люди испытывают трудности в этих видах деятельности, она причиняет им страдания.
Больше об типах гениях, их особенностях и поиске подходящей для себе роли читайте в нашем спринте!
Новинка в нашей библиотеке — ключевые идеи книги нового бестселлера Роберта Сапольски Determined!
В новой книге Сапольски отправляется в интеллектуальное путешествие, в ходе которого ставится под сомнение одна из самых фундаментальных концепций человеческого существования — свобода воли. Сапольски атакует идею независимого «я», управляющего нашей жизнью, заставляя читателей усомниться в традиционных представлениях о морали, ответственности и наказании и предлагая свое видение того, каким может быть общество без веры в свободу воли.
Почему стоит прочесть: чтобы узнать об убедительных аргументах против свободы воли, научных и философских аспектах принятия решений, а также о том, как отказ от свободы воли может привести к созданию более гуманного мира.
Кому рекомендуем к прочтению:
— тем, кто интересуется философскими дискуссиями о свободе воли и детерминизме;
— тем, кто интересуется работой мозга;
— тем, кто хочет углубить свое понимание человеческого поведения и сложного взаимодействия природы и воспитания;
— тем, кого волнуют вопросы морали и личной ответственности;
— тем, кому понравились предыдущие книги Роберта Сапольски.
Больше об идеях книги и парадоксальных выводах Роберта Сапольски читайте в нашем спринте!
В книге «Практическое руководство для диктатора» Брюс Буэно де Мескита и Алистер Смит раскрывают механизмы власти. Главный вывод книги во многом циничен. Забота о подданных и национальных интересах возможна лишь в том случае, если это помогает лидерам удержаться у власти, не более того. Это справедливо не только для откровенно автократических обществ, но и для демократических. Главное отличие демократических обществ от автократических состоит в численности и влиянии трех групп: победившей коалиции, реального электората (имеющего влияние на коалицию), номинального электората (не имеющего влияния на коалицию). Общества различаются по пропорциям этих трех групп. Эти пропорции определяют, что возможно в каждой конкретной стране и что может сойти с рук ее правителю.
Модель поведения диктатора определяется не столько его личными особенностями, а тем, что в его обстоятельствах деспотичное поведение является оптимальной стратегией удержания власти. Диктаторы вознаграждают немногих приближенных (свою коалицию) в ущерб благосостоянию большинства. Только при сохранении излишков, оставшихся после перераспределения ресурсов, возможны действия, направленные на увеличение благосостояния большинства.
Демократические лидеры действуют по-другому не потому, что они сильно озабочены вопросами повышения благосостояния большинства, а потому что в их обстоятельствах именно это является более выигрышной стратегией удержания власти, к тому же они в меньшей степени контролируют денежные потоки. Они действуют по тем же принципам, что и диктаторы, но в других условиях. И в автократических, и в демократических обществах никто не управляет в одиночку, все зависят от коалиции сторонников.
Из спринта «Практическое руководство для диктатора»
Умение вовремя выйти из игры — редкий и недооцененный навык
Люди склонны считать, что отказ от цели и прекращение борьбы — это проявления слабости. Книги по саморазвитию пропагандируют упорство, успешные люди рассказывают о важности усилий и целеустремленности. Нам неприятно прямо говорить о намерении уйти, поэтому мы используем эвфемизмы — «двигаться дальше», «совершать пивот», «начинать новую главу». Даже те, у кого есть полное право прекратить свое дело, как, например, травмированные спортсмены, часто стесняются прямо говорить о своем решении завершить карьеру.
Книга «Выйти из игры» (Quit) Энни Дьюк посвящена редкому таланту — умению вовремя остановиться, прекратить бесперспективную борьбу и отказаться от преследования цели. Умение своевременно оставить занятие, бизнес или проект, может стать важнейшим навыком, который поможет сэкономить время, ресурсы и энергию.
📚Неудачу часто определяют как остановку на пути к цели, но ее следует переосмыслить как неспособность следовать правильному процессу принятия решения. Бросить то, что больше не стоит делать, — это не провал, а успех.
📚В покере умение выйти из игры является ключевым навыком, который отличает профессиональных игроков от любителей. Стратегия удержания карт дает любителям душевное спокойствие, но оно является мнимым и оборачивается убытками в долгосрочной перспективе. Профессионалы понимают, что выход из игры является необходимым решением в тех случаях, когда условия игры не являются благоприятными. Они лучше умеют оценивать ситуацию и принимать решения, основанные на реальных шансах на успех.
📚Своевременный «выход из игры» чаще всего ощущается как преждевременный. Однако «выход из игры» — это лучший выбор, когда вероятность того, что все обернется плохо, слишком высока. Люди, склонные рационализировать признаки неудачи, часто концентрируются на более приятных версиях реальности. Правильно выбрать время — значит заглянуть в будущее и увидеть, что шансы на то, что все пойдет так, как вы хотите, слишком малы.
📚Когда мы несем потери, мы склонны к эскалации обязательств — мы не только с большей вероятностью будем придерживаться проигрышного курса действий, но и удвоим усилия. Эскалация обязательств является устойчивым явлением, встречающимся у отдельных людей, организаций и правительственных структур.
О стратегиях преодоления тенденции держаться за бесперспективное дело читайте в нашем спринте
Когда правда интереснее вымысла
Книга Ронена Бергмана «Восстань и убей первым» — это скрупулезное и захватывающее исследование скрытой стороны современной истории. Бергман описывает тайный мир израильской разведки и рассказывает об использовании ею точечных ликвидаций врагов. Бергман не только захватывающе, как в шпионском триллере, рассказывает о деятельности «Моссада» и других спецслужб. В повествование вплетается история Израиля и Ближнего Востока, даются психологические портреты разведчиков, противостоящих друг другу, описываются изощренные методы ликвидации, сложные морально-этические проблемы. При этом автор не пытается смотреть на деятельность спецслужб сквозь розовые очки. Разведчики, со многими из которых он был знаком лично и брал у них интервью, — это живые люди, со своими привычками, слабостями, просчетами, в деятельности которых чередуются тактические успехи и стратегические провалы. Они выбрали неоднозначную профессию не из романтических побуждений и авантюрного характера, хотя многие обладали и тем и другим. Находясь в кольце врагов, они практиковали внесудебные расправы, считая, что это делается на благо страны, что нет иного способа ее защитить. Война спецслужб началась с 1948 года, с появлением Израиля как государства, и продолжается до сих пор.
Эпиграфом к книге служит цитата из Талмуда: «Если кто-то придет убить тебя, восстань и убей его первым». Спецслужбы стараются работать на опережение, предупредить все возможные угрозы, но при этом часто ошибаются, проглядев опасность прямо перед собой.
Больше об идеях книги — в нашем новом спринте: https://makeright.ru/library/ubit-pervym-tajnaya-istoriya-izrailskih-specsluzhb/
Древняя идея, которая меняет мировоззрение и открывает будущее науки
Человек склонен делить все на категории. Это сильная наша черта, так как она лежит в основе языка, абстрактного мышления и помогает экономить энергию при вынесении суждений, но в то же время она делает нас уязвимыми, когда мы остро ощущаем свою оторванность от мира, впадая в иллюзии либо о собственном всевластии, либо о никчемности, мыслим узко, закрепляем стереотипы.
В этом году вышла книга физика Генриха Пэса «The One», посвященная смелой идее: в основе своей все во Вселенной является аспектом единого целого. Эта идея, называемая монизмом, имеет богатую и долгую историю. Пэс рассказывает, как монизм может вдохновить физику сегодня, преодолеть интеллектуальный застой, который затормозил прогресс, и помочь в разработке теории всего. Эта идея бросает вызов традиционным представлениям о материи, пространстве, времени и разуме, рассматривая их как ограниченные перспективы, но не как части фундаментальной реальности. Кроме того, перспектива, представленная в книге, поможет переосмыслить наше место во Вселенной, почувствовать связь с ней, обрести более целостное понимание себя и мира.
📚В квантовой механике есть три ключевых понятия: суперпозиция, дополнительность (комплементарность) и запутанность. Именно эти понятия отличают ее от классической физики, так как они чужды нашему повседневному опыту. Запутанность превращает квантовую механику в монистическую философию, означающую, что есть только один объект, включающий в себя все существующее. В одном из писем Эйнштейн выразил ту же мысль в более поэтичной форме: «Человек — часть целого, называемого нами «Вселенной», часть, ограниченная во времени и пространстве. Он переживает себя, свои мысли и чувства как нечто отделенное от остального — своего рода оптический бред его сознания».
📚Декогеренция отвечает за наш опыт привычной и «твердой» жизни в странном квантовом мире. Из декогеренции вытекает вывод о том, что материя и частицы не являются фундаментальными. Они полезны для практических целей, но не существуют в реальности, являясь следствием нашего ограниченного описания природы. Мы оказываемся подобны зрителям, смотрящим на экран, но не видящим работы проектора.
📚Известный космолог и писатель Макс Тегмарк считает декогеренцию одним из самых важных открытий ХХ века. У декогеренции есть два тревожных последствия. Первое — наблюдатель «расщепляется» на множество копий, наблюдающих каждый возможный исход. Второе — наша повседневная, классическая реальность является не свойством Вселенной, а следствием нашей несовершенной перспективы, результатом разделения на наблюдателя, наблюдаемое и среду.
📚Как и материя, пространство и время тоже представляют собой проекции более фундаментальной реальности. Это иллюзии, которые кажутся нам реальными в силу нашего несовершенного взгляда.
📚Если Вселенная — это единство, то уверенность в том, что наше сознание — отдельная от остального мира сущность, тоже является иллюзией.
📚Проблема материи и сознания похожа на проблему курицы и яйца: что первично — материя или сознание? Ответ парадоксален. Материя возникает в результате локальной точки зрения на Вселенную, существующую в сознании человека, а сознание создается мозгом, который опять же состоит из материи.
Книга Генриха Пэса не переведена на русский, но у нас на сайте вы можете прочитать ее основные выводы.
Антидот от невежества и лицемерия
В издательстве «Альпина нон-фикшн» вышла одна из самых любимых наших книг — «Метод Сократа» Уорда Фарнсворта. Она входит в топ-3 бестселлеров Amazon в разделе «Переговорный процесс», однако полезна она не только для выстраивания аргументации. Метод Сократа — это прежде всего метод самоанализа, в широком смысле – это способ исследования реальности. Сократовские вопросы помогают ослабить чувство идентификации с ложными убеждениями. Благодаря состязательному мышлению человек избавляется от предрассудков и глупости.
Несколько идей:
📖«…Сократ хотел научить людей думать. Тем не менее некоторые по-прежнему удивляются, когда кто-то описывает метод Сократа как индивидуальную деятельность, а не для двоих. Сам Сократ, однако, говорит нам, что по-философски трактуемая жизнь состоит в том, чтобы «испытывать себя и других».
📖 «Сократ не говорит вам, что вы не правы; он добивается того, что вы сами делаете вывод о собственной неправоте. Это объясняет значение частых остановок, которые делает философ, запрашивая у своего партнера согласия с только что сказанным. Такие паузы могут показаться бессмысленными, но это не так, поскольку конечная цель Сократа — показать, что собеседник не согласен с самим собой».
📖«В ходе естественного развития человеческого разума вера вовсе не следует за доказательствами, но возникает отдельно и независимо от них; незрелый ум сначала верит и только потом доказывает, а то и вовсе отказывается от поиска доказательств».
📖«Каждый раз, когда вы задаете хорошие вопросы или отвечаете на них, ваше понимание предмета делается чуть глубже. Вы лучше понимаете собеседника и четче видите собственные слабые стороны. Открывающаяся перед вами картина усложняется. В той мере, в какой вы сократик по мировоззрению, вам это будет нравиться. И наоборот, вас не слишком заинтересуют скоропалительные реакции других, по крайней мере когда комментируется нечто важное, поскольку такие мнения мало чего стоят, они абсолютно поверхностны».
📖«Если вам показывают, что вы допустили ошибку или неточность, примите это как услугу. Удовлетворение, испытываемое от признания собственной ошибки, — признак душевного здоровья».
Что исследования мозга говорят о морали и конфликтах
Из книги «Кто за главного?» Майкла Газзаниги: «Исследования, проведенные группой (Антонио) Дамасио, подтвердили, что правая дорсолатеральная часть префронтальной коры подавляет эгоистические реакции. Ученые предлагали пройти тест на моральные принципы взрослым, у которых с детства была повреждена эта зона. Их ответы, как и поведение, носили безмерно эгоцентрический характер. Они плохо сдерживали проявления эгоизма и не могли принять чужую точку зрения. Люди же с подобными поражениями мозга, произошедшими во взрослом возрасте (другая группа пациентов Дамасио), адаптированы лучше. По-видимому, нейронные системы, поврежденные в раннем возрасте, были критически важны для приобретения социального знания.
Обнаружилось немало моральных схем, которые, похоже, распределены по всему головному мозгу. Нам свойственно множество врожденных реакций на социальный мир (включая автоматическое сопереживание, безотчетную оценку других людей и эмоциональные реакции), которые влияют на наши моральные суждения. Впрочем, обычно мы не думаем об этих автоматических реакциях и не опираемся на них, когда объясняем свои решения. В большинстве случаев люди в своих действиях руководствуются моральными принципами, но настаивают на иных причинах собственных поступков. Все дело в какофонии факторов, управляющих нашим поведением и суждениями. В их числе — эмоциональные системы и особые системы нравственных суждений. Сначала проявляется наше врожденное моральное поведение, а затем мы его интерпретируем. Мы сами верим в эту интерпретацию, так что она становится значимой частью нашей жизни. Однако инициируются наши реакции теми универсальными свойствами, которыми мы все наделены.
Похоже, все мы имеем общие нравственные сети и системы и склонны одинаково реагировать на сходные задачи. Мы отличаемся друг от друга не поведением, а своими теориями, которыми объясняем собственные реакции, и весом, который придаем разным системам морали. Я думаю, людям с разными системами взглядов стало бы гораздо проще ладить друг с другом, если бы они поняли, что источники всех конфликтов — наши теории и ценность, которую мы им приписываем».
Больше идей — в спринте (читать или слушать)
Философское утешение для тех, кто страдает от жизненных неудач
Из книги «Утешение философией» Алена де Боттона: «Хотя его надежды пришли в неожиданное и трагическое противоречие с действительностью, Сенека не поддался обычным человеческим слабостям и встретил злосчастную судьбу с достоинством. Самой своей смертью он, совместно с другими философами-стоиками, помог возникновению прочной ассоциации слова «философский» со спокойной, полной самообладания готовностью встретить несчастья. Сенека с самого начала смотрел на философию как на дисциплину, предназначенную для оказания помощи человеческим существам в преодолении противоречий между их желаниями и реальностью. По словам Тацита, глядя на своих плачущих друзей, Сенека задал два вопроса, хотя по сути вопрос был один: куда делась их философия и где их твердость перед лицом неминуемого несчастья?
На протяжении всей жизни Сенека был свидетелем необыкновенных катастроф. Землетрясения разрушили Помпеи; Рим и Лугдунум сгорели дотла; римский народ и вся империя страдали от тирании Нерона, а до него Калигулы, которого Светоний именует просто «чудовищем» и который, желая обезглавить всех своих врагов, однажды воскликнул: «О, если бы у римского народа была всего одна шея!».
Сенеку преследовали и личные неудачи. Начав политическую карьеру, он в молодости заболел, по-видимому, туберкулезом; болезнь длилась шесть лет и вызвала депрессию, едва не приведшую к самоубийству. Возвращение Сенеки к общественной жизни совпало с приходом к власти Калигулы. Даже после гибели в 41 году Чудовища положение Сенеки оставалось шатким. Заговор против невинного философа императрицы Мессалины привел к его осуждению и восьмилетней ссылке на Корсику. Когда же Сенека был снова вызван в Рим, ему пришлось против воли стать воспитателем двенадцатилетнего сына Агриппины — Люция Домиция Агенобарба, получившего прозвище Нерон, который через пятнадцать лет приказал философу покончить с собой на глазах членов семьи.
Сенека знал, что дает ему силы противостоять тревогам:
«Философии благодарен я за то, что поднялся и окреп, ей обязан я и жизнью, и это — самое меньшее из всего, чем я ей обязан».
Жизненный опыт помог Сенеке выработать обстоятельный словарь тяжелых душевных состояний и чувств, а интеллект научил, как с ними бороться. Годы занятий философией подготовили его к тому страшному дню, когда посланный Нероном центурион постучал в дверь его виллы.
С подобным столкновением мы знакомимся в раннем детстве, когда обнаруживаем, что источник удовлетворения желания не в нашей власти, а мир не спешит идти нам навстречу.
И все же, по Сенеке, если мудрость вообще доступна, она заключается в том, чтобы научиться не отягчать те последствия, которые несет нам упрямство мира, собственными реакциями — гневом, жалостью к себе, тревогой, горечью, ложной верой в себя и неотвязными страхами.
Его философское наследие пронизывает единственная идея: мы легче всего переносим те несчастья, к которым подготовились и которые нам понятны, и больше всего страдаем от тех, которые для нас неожиданны и загадочны. Философия должна примирить нас с реальными сторонами действительности и тем самым избавить если не от самих несчастий, то по крайней мере от множества сопровождающих их пагубных эмоций.
Ее задача — подготовить нашим желаниям, насколько это возможно, мягкую посадочную площадку при столкновении с непреодолимой стеной реальности».
Больше идей и книг — в подборке «Жить со смыслом» из нашей библиотеки
Человек: добр или зол?
Моральный диапазон человечества впечатляюще широк, от изощренной порочности до невероятной щедрости. И это вызывает недоумение. Если люди эволюционировали, чтобы быть добродетельными, откуда берутся их отвратительные качества? А если наоборот, то почему они бывают такими добрыми? Это противоречивое поведение можно наблюдать даже у младенцев и маленьких детей. Они будут расточать улыбки раньше, чем научатся говорить, будут помогать дружелюбному взрослому, и в то же время способны закатить истерику, в гневе топать ногами и ударить.
По мнению автора книги «Парадокс добродетели» антрополога Ричарда Рэнгема, социальная терпимость и агрессивность не являются противоположностями, потому что существует два типа агрессии. У людей низкая склонность к реактивной агрессии, то есть эмоциональный отклик на угрожающую ситуацию не очень высок. Прежде чем агрессивно отреагировать, если что-то кажется нам угрожающим, мы стараемся уладить ситуацию миром или просто уходим от открытого столкновения. Опасными и людей, и животных делает проактивная агрессия, то есть неспровоцированное жестокое поведение.
📖Археологические данные говорят нам о том, что сотни тысяч лет люди делились пищей, вместе трудились и помогали нуждающимся. Во многих отношениях со времен плейстоцена они проявляли терпимость и миролюбие, необходимые для жизни в сообществе. Но те же археологические источники убедительно доказывают, что с древних времен люди практиковали пытки, казни, захватнические войны и другие виды жестокости.
📖Есть два типа агрессивного поведения: реактивный и спланированный. Реактивная агрессия вспыхивает как реакция на угрозу. Большинство из нас часто с ней сталкиваются, а иногда испытывают. Один из характерных примеров — агрессия в спортивных матчах, направленная на судью или других игроков. Хладнокровно спланированное насилие, или проактивная/преднамеренная агрессия, отличается от реактивной агрессии.
📖Реактивную агрессию регулируют нейронные цепи в префронтальной коре. Если в мозге высока концентрация нейромедиатора серотонина, то человек лучше контролирует агрессию и в принципе менее агрессивен. Люди с низкой концентрацией серотонина соответственно более склонны к импульсивному насилию. Именно поэтому психиатры назначают пациентам с избыточной реактивной агрессией препараты, повышающие концентрацию серотонина. Но на проактивную агрессию эти препараты не влияют.
📖Человек — самоодомашненное животное. Примерно в то время, как появился Homo sapiens, люди стали менее агрессивными и более покладистыми. За последние 35 тысяч лет мужчины стали меньше отличаться от женщин и по росту, и по размеру лица, длине клыков, размеру челюстей. Утончение черт — несомненный признак постепенного одомашнивания.
📖Наиболее распространено мнение, что человек одомашнился с усложнением социальных связей, развитием орудий охоты и труда, что давало более широкий доступ к пище и более изощренные способы ее приготовления. Но все это скорее культурные особенности, которые не могли вызвать смягчение агрессии. Куда более действенным инструментом была смертная казнь внутри сообществ. Проще говоря, наиболее агрессивных и наглых самцов устраняли в течение многих поколений, чтобы они не были угрозой всему племени. Остальные были вынуждены держать себя в руках.
📖Сила коалиции породила так называемую тиранию кузенов, тщательно следящих за порядком в группе и за тем, чтобы никто не покусился на их власть. С одной стороны, она связывала и укрепляла, вынуждала общество следовать моральным принципам, от которых выигрывали все. С другой стороны, сложился новый вид доминирования, где правил не один самец, а группа, имеющая абсолютную власть.
📖Коалиционная упреждающая агрессия на нашем эволюционном пути принесла нам и огромную способность к добру, и огромный вред. Изгнание и убийство наиболее агрессивных самцов с помощью коалиции привело к одомашниванию человека. В то же время с помощью коалиционной упреждающей агрессии совершаются казни, ритуальные жертвоприношения, пытки, политические чистки и бандитские войны.
10 книг, которые рекомендуют лауреаты Нобелевской премии
📚«Интерстеллар», Кип Торн
В 2014 году американский физик Кип Торн выпустил книгу «Интерстеллар. Наука за кадром», в которой рассказал о научной основе фильма Кристофера Нолана. Торн также был научным консультантом фильма. Почему на разных планетах время течет с разной скоростью, что происходит в черной дыре, что такое гравитационные аномалии и как возникает «червоточина»? Читать спринт
📚«Мозг и душа», Крис Фрит
Известный нейрофизиолог и основоположник использования методов нейровизуализации для изучения психических процессов Крис Фрит рассказывает о том, как научные исследования работы мозга объясняют загадки сознания и помогают отвечать на философские и духовные вопросы. Книга помогает понять, как мозг и сознание взаимодействуют друг с другом и как это отражается на нашей жизни и восприятии мира. Читать спринт
📚«Называя чушью», Карл Т. Бергстром и Джевин Д. Уэст
Эта книга о том, как распознавать ложь, полуправду, фальшивые новости в мире переизбытка информации и больших данных, как развить критическое мышление и не дать себя обмануть. Читать спринт
📚«Взломщица кода», Уолтер Айзексон
Известный журналист и писатель рассказывает об одной из создательниц технологии редактирования генома CRISPR-Cas9 и лауреате Нобелевской премии Дженнифер Даудне, о возможностях и перспективах генной инженерии и том влиянии, которое новые технологии в области генетики способны оказать на будущее человечества. Читать спринт
📚«Узкий коридор», Дарон Аджемоглу и Джеймс Робинсон
Авторы рассказывают о взаимодействии государства и общества, при котором соблюдается баланс власти и свободы, и о том, что происходит, когда этот баланс нарушается. Читать спринт
📚«Луншоты: как развивать безумные идеи, чтобы выиграть войну, вылечить болезни и преобразовать промышленность», Сафи Бэколл
Физик и предприниматель в сфере биотехнологий рассказывает о прорывных идеях, которые долгое время не принимали всерьез и отвергали. Автор предлагает собственные методы продвижения этих идей. Читать спринт
📚«Как делаются большие дела: удивительные факторы, определяющие судьбу каждого проекта, от ремонта дома до освоения космоса и всего, что между ними», Бент Фливбьерг и Дэн Гарднер
Фливбьерг и Гарднер рассказывают о том, как доводить до конца крупные проекты, предвидя все возможные осложнения. Читать спринт
📚«Организованный ум», Дэниел Левитин
Книга нейробиолога, психолога, музыканта и писателя Дэниела Левитина посвящена принципам организации, которые помогут вернуть себе ощущение порядка в делах и в мыслях. Читать спринт
📚«Дизайн счастья», Пол Долан
В книге Долан делится результатами своих исследований благополучия и рассказывает о том, из чего складывается ощущение счастья, как оно зависит от внимания и что поможет его «спроектировать». Читать спринт
📚«Смешанные сигналы», Юри Низи
Эта книга о глубоком и неоднозначном влиянии стимулов на наше поведение и решения. Низи демонстрирует несоответствие между тем, что мы говорим, и тем, что мы делаем, когда реагируем на стимулы, а также рассказывает о распространенной проблеме «смешанных сигналов». Читать спринт
В издательстве «Альпина нон-фикшн» вышла книга «Когда мозг спит: сновидения с точки зрения науки» Антонио Задра и Роберта Стикголда. В этой книге можно найти множество удивительных фактов о том, что происходит в мозге спящего человека, и о том, как понимать (и даже направлять) собственные сны. Сегодня расскажем вам о практике инкубации снов, которая объединяет различные техники для того, чтобы видеть сны на определенную тему или найти решение проблемы. Эта практика известна уже 4000 лет и впервые появилась еще в Месопотамии. Но широкое распространение она получила в Древней Греции – ее проводили в храмах, где среди ожидающих сна ползали неядовитые змеи, которые должны были вызвать нужные сновидения.
В наше время люди практикуют различные формы инкубации снов, чтобы найти решения повседневных проблем – практических, межличностных и эмоциональных. Пока было проведено недостаточно контролируемых научных экспериментов, подтверждающих эффективность этих техник, но существует множество отчетов с описанием озарений, приписываемых инкубации снов.
Техника инкубации сновидений
1. Выберите вечер, когда вы не слишком устали и не находитесь под воздействием алкоголя, снотворного или рекреационных препаратов.
2. Несколько минут поразмышляйте над проблемой, которую хотите решить во сне. Полезно задать себе несколько следующих вопросов. Готов ли я действовать для решения этой проблемы? Как я отношусь к ситуации в данный момент? Что изменилось бы, если бы проблема была решена?
3. Определите проблему одной короткой фразой или вопросом. Запишите эту установочную фразу для инкубации и держите ее рядом с кроватью.
4. Когда будете готовы заснуть, скажите себе, что вам приснится решение этой проблемы. Держите наготове ручку и блокнот или смартфон.
5. Засыпая, повторяйте про себя инкубационную фразу.
6. Засыпайте!
7. Проснувшись среди ночи или утром, спокойно полежите в постели с закрытыми глазами. Дайте себе несколько минут, чтобы вспомнить как можно больше деталей своих сновидений. Только после этого откройте глаза и запишите все, что запомнили, даже если это всего лишь отдельный образ илии фрагмент сна. В этот момент избегайте суждений о сновидении; сосредоточьтесь на том, чтобы записать все, пока не забылось.
8. Подумайте, как эти сновидения могут быть связаны с вашей установочной фразой.
Чтобы найти ответ, может потребоваться несколько ночей, с практикой будет получаться лучше.
Чтение по теме:
«Почему мы спим»: https://makeright.ru/library/why-we-sleep-sprint/
«Спящий разум»: https://makeright.ru/library/the-mind-at-night-by-andrea-rock-sprint/
Какой тип личности наиболее уязвим для депрессии
По наблюдениям психиатра Тима Кэнтофера, депрессия, вопреки широко распространенному мнению, — это болезнь не слабых, а сильных людей. Депрессивное заболевание, особенно наиболее распространенная его форма, вызванная стрессом, как правило, возникает у людей со специфическими личностными характеристиками: надежность, трудолюбие, выраженная совестливость, чувствительность, уязвимость перед критикой, склонность концентрироваться на нуждах других.
Роберт Сапольски также выделяет этот тип людей как крайне уязвимый для болезней, связанных со стрессом. Причем эти люди могут называть себя вполне счастливыми и успешными, они уверенно заявляют, что не страдают ни от стресса, ни от депрессии, ни от тревожности, но исследования показывают, что их стрессовые реакции хронически активированы. Это так называемые репрессивные личности, которые с виду выглядят сосредоточенными перфекционистами. Они любят порядок и основательность. Личностные тесты показывают их высокую склонность к социальному конформизму, они очень боятся неодобрения и неопределенности. В то же время в их крови столько же глюкокортикоидов, сколько у людей в глубокой депрессии, а также у них хронически активирована симпатическая нервная система. Их собранность, трудоголизм, избегание сильных эмоций и попытки создать упорядоченный мир без стрессов играют с ними злую шутку – организм реагирует так, будто они находятся в постоянном стрессе.
Окружающие очень удивляются, когда такой человек заболевает. Но это не так уж удивительно, если учесть, что депрессивное заболевание — это физическое состояние, болезнь «перегоревшего предохранителя». Если дать набор стрессов слабому, циничному или ленивому человеку, он быстро сдастся. Сильный человек, напротив, пытается преодолеть испытания, он продолжает идти вперед, взваливая на себя все больше обязательств, пока его предохранитель не перегорит. Перегоревший предохранитель – нечто большее, чем метафора. Лимбическая система — это и есть своего рода предохранитель, и когда он перегорает, неважно, как сильно вы стараетесь, вы не можете ничего достичь.
Если ваш предохранитель перегорел, главное правило — не переусердствуйте.
— Если вы переусердствуете физически, ваше тело начнет чувствовать тяжесть и вялость, как будто вы пробираетесь через патоку.
— Если вы переусердствуете умственно, вы начинаете плохо соображать и можете прочитать одну и ту же страницу книги три раза, не понимая написанного.
— Если вы переусердствуете в социальном плане, вы будете разговаривать с кем-то в течение пяти минут, не понимая, о чем идет речь.
Если вы проигнорируете эти предупреждающие знаки, то ваше восстановление может затянуться.
Первый шаг на пути к выздоровлению — перестать давить на себя. Вы не сможете многого добиться, потому что ваша концентрация, энергия и рассудительность находятся на предельно низком уровне. Игнорируйте советы тех, кто говорит вам, что нужно стать более активным и взять себя в руки. Приступайте к делам медленно и осторожно, не принимайте важных жизненных решений, особенно тех, которые потенциально являются необратимыми. Тревога, стресс, выгорание и/или депрессия говорят не о вашей слабости, а о вашей силе, неравнодушии и стараниях.
Чтение по теме:
Спринт «Депрессивная болезнь»
Спринт «Психология стресса»
№1 и «Выбор редактора» на Amazon: «Илон Маск» — новая книга Уолтера Айзексона, автора биографий Стива Джобса и Леонардо да Винчи.
Илон Маск. Миллионы фанатов и миллионы хейтеров. Одни считают его гением, другие — антигероем, третьи — шарлатаном. Кто он на самом деле? В течение двух лет Уолтер Айзексон внимательно следил за Маском, посещая его встречи, обходя его заводы и проводя интервью с Маском, его семьей, друзьями, коллегами и противниками. Портрет, который в итоге получился, состоит из сплава достоинств и недостатков, и невозможно отделить одно от другого. Гениальные прорывы сочетаются с безумными вспышками гнева, высокие цели — с невыполненными обещаниями. Внутренние демоны, которые управляют Маском, становятся двигателями инноваций и прогресса.
Во времена своего детства в Южной Африке Илон Маск подвергался регулярным издевательствам, включая особенно жестокий инцидент, когда его столкнули с бетонной лестницы. Однако эмоциональные шрамы, нанесенные его отцом, инженером, ренегатом и харизматичным мечтателем, оказали более длительное воздействие. Влияние отца на психику Маска сохранялось, формируя из него жизнерадостного, но эмоционально уязвимого человека. Маск демонстрировал резкие перепады настроения, напоминающие доктора Джекила и мистера Хайда, обладал необычайно высокой склонностью к риску, жаждал драмы, питал грандиозное чувство миссии и проявлял сильную, иногда безжалостную решимость.
В начале 2022 года, после года, ознаменованного успешным запуском SpaceX тридцати одной ракеты на орбиту, продажей Tesla миллиона автомобилей и статусом самого богатого человека, Маск откровенно признал свою склонность провоцировать кризисы, одним из последних примеров чему стали приобретение и ребрендинг Twitter.
Ключевые идеи книги уже у нас на сайте
Недавно в издательстве «Альпина Паблишер» вышли четыре отличных книги, которые станут настоящим лекарством от эмоциональных проблем.
📖 «Перебрать себя», Скотт Барри Кауфман и Джордин Файнгольд. Эта книга посвящена посттравматическому росту, она о том, как не только восстановиться после психологической травмы, но и стать сильнее.
Человеческая жизнь полна вызовов, так много поводов для беспокойства, неуверенности, страха за будущее. Однако люди часто недооценивают свою жизнестойкость — способность к восстановлению после тяжелых испытаний. Исследования показывают, что те, кто пережил серьезную травму, следуют по одной из трех категорий: сохраняют в поведении ее симптомы, постепенно восстанавливаются или обретают жизнестойкость, причем последний вариант встречается чаще всего. Для него необходимы три ключевых ингредиента: оптимизм, уверенность в способности справляться с ударами судьбы и «ориентация на вызовы» — умение рассматривать препятствия как стимул к росту, а не как угрозу. В этой книге читатели найдут множество советов и тем для размышления о том, как найти в себе силы встать и двигаться дальше после удара судьбы.
📖 «Эмоции, которые нами управляют», Лоуренс Хоуэлл. В этой книге клинический психолог Лоуренс Хоуэлл делится техниками и упражнениями из когнитивной-поведенческой терапии, которая хорошо зарекомендовала себя при лечении тревоги, депрессии и других расстройств настроения. В ней проблемы с психическим здоровьем рассматриваются не как заболевания души или тела, а как результат неправильного реагирования на возникающие эмоции. Основу книги составляют три взаимосвязанных способности, описанные наукой об эмоциях: способность понимать и принимать свои эмоции, способность с ними справляться и реагировать на них конструктивно и способность выбираться из эмоциональных ловушек.
📖 «Хочу помочь», Леонид Кроль. Есть люди, которые выбирают своим призванием помощь другим. Они не обязательно занимаются этим профессионально, часто для них помощь другим — это способ жить осмысленно, это образ жизни. Иногда случается так, что людям приходится помогать поневоле, брать ответственность на себя, потому что никто другой не может этого сделать. Во всех случаях таким людям нужно не только знать, как именно сделать помощь эффективной, как вести диалог и понимать чувства других, но и правильно рассчитать свои силы, выстраивать границы в отношениях и не выгореть. В книге Леонида Кроля читатели, которые не могут не помогать другим, найдут множество полезных советов о том, как удержать баланс между помощью другим и собственными интересами, как преодолеть трудности и сопротивление на этом пути.
📖 «Здоровая самооценка» — от Дэвида Бернса, психиатра и автора бестселлера «Терапия настроения». Книга основана на программе автора «10 шагов к уверенности в себе», успешно протестированной на тысячах пациентов, столкнувшихся с серьезными трудностями в жизни или пытающихся преодолеть пагубные зависимости. В книге множество упражнений, практик и полезных техник для работы с самооценкой, понимания и преодоления барьеров, которые мешают при реализации потенциала. В книге Бернс приводит данные исследований, которые показывают, что библиотерапия имеет ощутимый терапевтический эффект у пациентов, страдающих от депрессии. Очень веский довод в пользу чтения!