قناة زيدية تطرح وتوضح مذهب أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية ... فقط انتمائنا لثقافة وفكر ونهج أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية #عقيدة_المسلم #اجماع_أهل_البيت #فوائد_من_بطون_الكتب #مسائل_وردود_زيدية #الأربعين_العلوية #ملفات_للمتابعة
🍀 *علِّمني حديثًا (264)*
▪️ عن جابر قال:
💡رَأَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وسلم رَجُلًا تَوَضَّأَ فَلَمْ يُصِبْ عَقِبَهُ الْمَاءُ، فَقَالَ:
«وَيْلٌ لِلْعَرَاقِيبِ مِنَ النَّارِ».
💡 #علمني_حديثا
📒 #تيسير_المطالب
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚
https://youtu.be/FZWR2aiqFrg?si=lqtvPiHmuEWlQGy1
Читать полностью…#بصائر_للأسرة #بصائر #شبكة_بصائر #شبكة_بصائر_الاعلامية
@basaer_yemen
💠 *أعلام المؤلفين الزيدية (53)*
▪️*أحمد بن أحمد بن أبي الرجال [ ... - ١٢٠١ هـ]*
🔸️. أحمد بن أحمد بن أبي الرجال الصنعاني
🌳 عالم، بليغ، شاعر، برع في المعرفة وشارف على علم الأصول الفقهية، وقرر قواعدها، بعد أن تتلمذ على القاضي أحمد بن صالح بن أبي الرجال، والسيد يعقوب بن محمد بن إسحاق، والعلامة عبدالقادر بن أحمد، ودارت بينه وبين شيخه أحمد بن صالح مذاكرات، وكان كثير الشعر جيده.
📒 قال جحاف:
اعترت صاحب الترجمة أحوال تعتري آل أبي الرجال وذكره زبارة في نيل الوطر وأنه أخذ عن السيد عبد القادر بن أحمد بعد انتقاله من كوكبان إلى صنعاء كما أخذ عن السيد علي بن إبراهيم عامر ولازم أعلام صنعاء وأورد له قصيدة كتبها إلى القاضي علي بن حسن العواجي حاكم بندر اللحية وأخرى في مدح المنصور علي بن العباس بعد وقعة نقم سنة ١١٩٧ هـ.
📚 *ومن مؤلفاته:*
- شرح على نظم الزبدة، قال شرع فيه (ولم يكمله).
📚 ذكر في أعلام المؤلفين الزيدية للعلامة المحقق عبد السلام بن عباس الوجيه
#أعلام_المؤلفين_الزيدية
📚 #المعلومات_الزيدية
╮ ا ⁍ *المعلومات الزيدية* ⁌ ا ╭
📲 تيليقرام t.me/malomatzadeh
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*لا تجعل هذا الخير يقف عندك .. فضلاً شاركه مع الآخرين* 🌹
💠 *الْمَوْتُ لَيْسَ مِنْهُ فَوْتٌ*
▪️ عَنْ الأَصْبَغِ بن نُبَاتَةَ، قَالَ:
🎙 خَطَبَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عَلِيٌّ عليه السلام، فَقَالَ:
عِبَادَ الله الْمَوْتُ لَيْسَ مِنْهُ فَوْتٌ إنْ أَقَمْتُمْ أَخَذَكُمْ وَإنْ فَرَرْتُمْ أَدْرَكَكُمْ، الْمَوْتُ مَعْقُودٌ بِنَوَاصِيكُمْ الوَحَى الوحَى النَّجَى النَّجَى، وَرَاءَكُمْ طَالِبٌ حَثِيثٌ: القَبْرُ، فَاذْكُرُوا ضِيقَهُ وَضَنَكَهُ وَظُلْمَتَهُ، أَلا وَإنَّ القَبْرَ رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ أَوْ حُفْرَةٌ مِنْ حُفَرِ النَّارِ،
أَلا وَإنَّ مِنْ وَرَاءِ ذَلِكَ يَوْماً تُذْهَلُ فِيهِ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرى النَّاسَ سُكَارَى وَمَاهُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ الله شَدِيدٌ،
أَلا وَإنَّ مِنْ وَرَاءِ ذَلِكَ اليَوْمِ لَنَاراً حَرُّهَا شَدِيدٌ وَقَعْرُهَا عَمِيقٌ وَحِلْيَةُ أَهْلِهَا فِيهَا حَدِيدٌ، لَيْسَ لِلَّهِ فِيهَا رَحْمَةٌ.
▪️قَالَ:
فَبَكَى الْمُسْلِمُونَ حَوْلَ الْمِنْبَرِ حَتَّى اشْتَدَّ بُكَاؤُهُمْ فَقَالَ:
أَلا وَمِنْ وَرَاء ذَلِكَ جَنَّةٌ عَرْضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ؛ أَعَاذَنَا الله وَإيَّاكُمْ مِنَ العَذَابِ الأَلِيمِ وَرَحِمَنَا وَإيَّاكُمْ مِنَ العَذَابِ الْمُهِينِ،
ثُمَّ نَزَلَ.
🔰 #تيسير_المطالب
📒 #نهج_البلاغة
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚
🍁 *[دعاء عظيم البركة]*
📒 وروى في (المقصد الأسنى) وبرواية أخرى:
▪️ أن العبد إذا قال في كل يوم مائة مرة: يا عالم الغيب والشهادة، رزقه الله نور المعرفة والمكاشفة لمعالم الملكوت.
🔸️ ومن قال: يا الله يا هو يا هو ألف مرة في كل يوم رزقه الله اليقين والإخلاص.
🔹️ ومن قال: يا مالك الملك كل يوم مائة مرة لا يحتاج إلى ملك ولا لمن دونه.
▪️ ومن قال: يا وهاب يا وهاب، مائة مرة ورأسه مكشوف قضى الله حاجته وجاء به في صرة.
🔸️ [ومن قال وقت الزوال عقيب وضوئه إحدى وعشرين مرة: يا قدوس يا قدوس، زال من باطنه القاذورات والنفاق، وعصمه الله من الكذب والغيبة والنميمة، وطهر قلبه من الحسد والرياء والدين.
🔹️ ومن قال: يا مؤمن يا مؤمن، كل يوم مائة مرة أمنه الله من كل سلطان وشيطان ولص وداعر.
▪️ ومن قال: يا خالق يا خالق، مائة مرة في كل ليلة خلق الله تعالى من تلك الكلمة ملكاً يعبد الله إلى يوم القيامة وثوابه له، ويبيض الله وجهه يوم تبيض وجوه وتسود وجوه.
🔸️ ومن قال: يا جبار يا جبار، وقت انفلاق نور الصباح عشرين مرة لا يطيق عليه ظالم، ولا يقدر عليه مخلوق أبداً بإذن الله.
🔹️ومن قال: يا غفار، يا غفار، يا غفار، يوم الجمعة مائة مرة، لا يقوم من مقامه إلا وقد غفر الله له ذنوبه.
▪️ ومن قال: يا عليم يا عليم، مائة مرة، كان عند الله من العارفين.
🔸️ ومن قال: يا معز يا معز، مائة مرة، أعزه الله تعالى بعز الطاعة ورزقه هيبة عظيمة.
🔹️ ومن قال: يا سميع يا سميع، خمسمائة مرة، قضى الله تعالى له خمسمائة حاجة.
🔆 وقد تقدم أسرار الأسماء التي هي: يا كافي، يا مغني، يا فتاح، يا رزاق، يا وهاب، يا لطيف.
صدق الله العظيم، وبلغ رسوله النبي الكريم {وَلِلَّهِ الأَسماءُ الحُسنى فَادعوهُ بِها} [الأعراف: ١٨٠]، {قُلِ ادعُوا اللَّهَ أَوِ ادعُوا الرَّحمنَ أَيًّا ما تَدعوا فَلَهُ الأَسماءُ الحُسنى} [الإسراء: ١١٠]، ولكل اسم سر ومعنى لا يعلمه إلا الله سبحانه، والراسخون في العلم هم آل محمد عليهم السلام.
💎 #زبد_الأدعية
🔰 #حصن_المسلم
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚
📚 *باب ما يجب على المكلف معرفته من مسائل الأخلاق والآداب*
🌿🌿🌿🌿🌿🌿
🔖 *حـقوق المتعلـم على العالــم*
👨🏫👨🏫👨💻
🔰 وحقوق المتعلم على العالم:
🌀 كثرة الصبر،
🌀 وسعة الصدر،
🌀 وترك الغِش والحسد،
🌀 والاحتراز من الضيق والضجر،
🌀 وإيثار التواضع،
🌀 ومجانبة الحرص والمطامع،
🌀 والتدرب بما يسر السامع، من غير إيغال في الكلام، ولا تقصير عن المرام،
🌀 (حَسَن البيان)،
🌀 كثير الإحسان،
🌀 منتدب لتعليم كل إنسان،
🌱 مع رفق ولين بالمتعلم المستفيد،
🌱 وتأنٍ كثيرٍ بالمتعجرف العنيد،
🌱 وإصلاح البليد،
🌱 وحسن الإرشاد للقريب والبعيد،
🌱 وترك الأنفة من قول لا أدري،
🌀 والانقياد للحق بالرجوع إليه عند الهفوة،
🌀 ولا يزال ينظر في حال المتعلم فيما يحسن أن يبدأ به من العلوم،
🌀 وملازمة التقوى ليقتدي المتعلم أولاً بأعماله، ويستفيد ثانياً بأقواله، لأن الطبع يسْرق من الطبع.
❇️ وجميع ما ذكرنا في الإمام والعالم بشرط صلاحهما،
✴️ فإذا فسق الإمام خرج عن كونه إماماً فضلاً عن أن يستحق تعظيماً.
☢ وأما العالم فلوجوب المعاداة لأعداء الله، ولقوله صلى الله عليه واله وسلم: (العلماء أمناء الرسل على عباد الله ما لم يخالطوا السلطان ويدخلوا في الـدنيا، فاعتزلوهم واحذروهم).
🌸🌸🌸🌸🌸
📚 *المختصر المفيد فيما لا يجوز الإخلال به لكلّ مكلف من العبيد، تأليف/ القاضي العلامة أحمد بن إسماعيل العلفي ت 1282هـ.*
🌱🌷🌱🌷🌱🌷🌱
ساهم في نشر فكر وفقه أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم الزيدية
📖 #درس_الفقه
📚 #المعلومات_الزيدية
╮ ا ⁍ *المعلومات الزيدية* ⁌ ا ╭
📲 تيليقرام t.me/malomatzadeh
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*لا تجعل هذا الخير يقف عندك .. فضلاً شاركه مع الآخرين* 🌹
💡 عَنْ زَيْدِ بن عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ عليهم السلام، قَالَ:
🎙 خَطَبَ عَلِيٌّ عليه السلام النَّاسَ فَقَالَ فِي خُطْبَتِهِ:
الْحَقُّ طَرِيقُ الْجَنَّةِ، وَالْبَاطِلُ طَرِيقُ النَّارِ، وَعَلَى كُلِّ طَرِيقٍ دَاعٍ يَدْعُو إِلَى طَرِيقِهِ، فَمَنْ أَجَابَ دَاعِيَ الْحَقِّ أَدَّاهُ إِلَى الْجَنَّةِ، وَمَنْ أَجَابَ دَاعِيَ البَاطِلِ سَاقَهُ إِلَى النَّارِ، أَلا وَإِنَّ دَاعِيَ الْحَقِّ كِتَابُ الله عَزَّ وَجَلَّ، فِيهِ نَبَأُ مَا قَبْلَكُمْ وَخَبَرُ مَا بَعْدَكُمْ، مَنْ عَمِلَ بِهِ أُجِرَ وَمَنْ خَالَفَهُ دُحِرَ، أَلا وَإِنَّ الدَّاعِيَ إِلَى البَاطِلِ عَدُوُّكُمُ الَّذِي أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُمْا لِبَاسُهُمَا لِيَرِيَهُمَا سَوْأَتُهُمَا إنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلَهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرُونَهُمْ، أَلا فَاعْصُوا عَدُوَّكُمْ، وَأَطِيعُوا رَبَّكُمْ وَمَنْ أَحَقُّ بِكُمْ مِنَ اللهِ، خَلَقَكُمْ ثُمَّ رَزَقَكُمْ، ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ، أَلا وَإنَّهُ عَزَّ وَجَلَّ قَالَ: {إِنَّ الله لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنفُسِهِمْ} [الرعد: ١١].
عِبَادَ اللهِ، فَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لاَ يَسْمَعُونَ، أَلا فَإنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَقَدْ سَلَكْتُمْ سَبِيلَ مَنْ قَدْ هَلَكَ.
🔰 #تيسير_المطالب
📒 #نهج_البلاغة
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚
دعاء يوم الأحد من أدعية الصحيفة السجادية #بصائر_المناجاة #بصائر #شبكة_بصائر #شبكة_بصائر_الاعلامية
@basaer_yemen
💠 *[القول الفصل]*
🌳 نعم،
▪️ الأدلة قد قضت بأنه لا تتم حقيقة الإيمان والإسلام إلا لمن دخل في دائرة أهل البيت عليهم السلام،
🔻 وحكمت أيضا على من خرج من دائرتهم بالضلال والنفاق،
🔸️ وقد كثرت في ذلك الأدلة كثرة عظيمة حتى أنه مما جاء عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في ذلك أكثر مما جاء في الصلاة والصيام والحج من كتب أهل السنة وحدهم، من غير ما جاء في الكتاب الكريم وحديث الشيعة،
⚠️ هذا في حين أنه لم يَرد عن الله تعالى في كتابه أو عن رسوله صلى الله عليه وآله وسلم حرف واحد يؤيد مذهب الأشعرية أو المجبرة أو الوهابية، أو المعتزلة، أو غيرهم، اللهم إلا دعوى كل منهم أنه على الكتاب والسنة، أو أنه على ما كان عليه النبي صلى الله عليه وآله وسلم وأصحابه، أو أنه على مذهب السلف، غير أنهم لم يأتوا على دعاويهم بحجج وبينات وبراهين،
💡 ونقول لهم كما قال الله تعالى: {قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ١١١}[البقرة].
#معرفة_الله
📚 #المعلومات_الزيدية
╮ ا ⁍ *المعلومات الزيدية* ⁌ ا ╭
📲 تيليقرام t.me/malomatzadeh
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*لا تجعل هذا الخير يقف عندك .. فضلاً شاركه مع الآخرين* 🌹
فَيَا لَهَا حَسْرَةٌ عَلَى كُلِّ ذِي غَفْلَةٍ أَنْ يَكُونَ عُمْرُهُ عَلَيْهِ حُجَّةً، أَوْ أَنْ تُؤَدِّيَهُ أَيَّامُهُ إِلَى شُقْوَةٍ، جَعَلَنَا الله وَإيَّاكُمْ مِمَّنْ لاَ تُبْطِرُهُ نِعْمَةٌ وَلاَ تُعْظِمُ بِهِ عَنْ طَاعَةٍ غَايَةٌ وَلاَ تَحُلُّ بِهِ شَقْوَةٌ، فَإنَّهُ لَطِيفٌ لِمَا يَشَاءُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
وَصَلَّى الله عَلَى رَسُولِ الله وَعَلَى جَمِيعِ أَهْلِ بَيْتِهِ الْمُطَهَّرِينَ الأَخْيَارِ الَّذِينَ أَذْهَبَ الله عَنْهُمُ الرِّجْسَ وَطَهَّرَهُمْ تَطْهِيراً.
🔰 #تيسير_المطالب
📒 #نهج_البلاغة
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚
🍀 *علِّمني حديثًا (261)*
▪عن ️علي عَلَيْه السَّلام:
🎙قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلْم:
«أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يُكَفِّرُ اللهُ بِهِ الذُّنُوبَ وَالْخَطَايَا؟ إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ، وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ، وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ، فَذَلِكَ الرِّبَاطُ».
💡 #علمني_حديثا
📒 #تيسير_المطالب
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚
اللهم صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ، وسَكِّنْ رَوْعَتي، واسْتُرْ عَوْرَتي، وارْزُقْني مِنْ فِضْلِكَ الْواسِعِ رِزْقاً واسِعاً، سائِغاً هَنيئاً مَريئاً لَذيذاً في عافِيَةٍ.
اللهم اجْعَلْ خَيْرَ أَيَّامي يَوْمَ أَلْقاكَ، واغْفِرْ لي خَطاياىَ فَقَدْ أَوْحَشَتْني، وتَجاوَزْ عَنْ ذُنُوبي فَقَدْ أَوْبَقَتْني، فَإِنَّكَ مُجيبٌ مُثيبٌ، رَقيبٌ قَريبٌ، قادِرٌ غافِرٌ قاهِرٌ، رَحيمٌ كَريمٌ قَيُّومٌ، وذلِكَ عَلَيْكَ يَسيرٌ وأَنْتَ أَحْسَنُ الْخالِقينَ.
"اللهم اغْفِرْ لِي كُلَّ ذَنْبٍ يَحْبِسُ رِزْقِي، وَيَحْجُبُ مَسْأَلَتِي، أَوْ يَقْصُرُ بِي عَنْ بُلُوغِ مَسْأَلَتِي، أَوْ يَصُدُّ بِوَجْهِكَ الكَرِيمِ عَنِّي.
اللهم اغْفِرْ لِي وَارْحَمنِي، وَارْزُقْنِي وَاخْتَرْ لِي وَاجْبُرْنِي، وَعَافِنِي وَاعْفُ عَنِّي، وَارْفَعْنِي وَاهْدِنِي وَانْصُرْنِي، وَأَلْقِ فِي قَلْبِي الصَّبْرَ والنَّصْرَ والشُّكْرَ والإِخْلَاصَ يَا مَالِكَ الْمُلْكِ، فَإِنَّهُ لَا يَمْلِكُ الْمُلْكَ غَيْرُكَ.
اللهم وَمَا كَتَبْتَ عَلَيَّ مِنْ خَيْرِ فَوَفِّقْنِي وَاهْدِنِي لَهُ، وَمُنَّ عَلَيَّ بِهِ، وَأَعِنِّي وَثَبِّتْنِي عَلَيْهِ، وَاجْعَلْهُ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ غَيْرِهِ، وَأَثَرَ عِنْدِي مِمَّا سِوَاهُ، وَزِدْني مِنْ فَضْلِكَ.
اللهم إِنِّي أَسْأَلُكَ رِضْوَانَكَ وَالجَنَّةَ، وَأَعُوْذُ بِكَ مِنْ سَخَطِكَ وَالنَّارَ، وَأَسْأَلُكَ النَّصِيبَ الأَوْفَرَ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ.
اللهم طَهِّرْ لِسَانِي مِنْ الكَذِبِ، وَقَلْبِي مِنْ النِّفَاقِ، وَعَمَلِي مِنْ الرِّيَاءِ، وَبَصَرِي مِنْ الخِيَانَةِ، فَإِنَّكَ تَعْلَمُ خَائِنَةَ الأَعْيُنِ، وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ.
اللهم إِنِّي أَسْأَلُكَ إِلْهَامِي ذِكْرَكَ، وَأَنْ لَا تُؤَمِّنَنِي مَكْرَكَ، وَأَنْ تَزَيدَنِي مِنْ نِعْمَتِكَ، وَتُسْعِدَنِي بِرَحْمَتِكَ وَرِضْوَانِكَ.
وَأَسْأَلُكَ أَنْ تَرْضَى عَنِّي وعَنْ أَبَوَايَ، وَأَنْ تُحْسِنَ إِلَيْهِمَا، وَتَجْمَعَ بَيْنِي وَبَيْنَهُمَا فِي دَارِ النَّعِيْمِ، وِجِوَارِكَ يَا كَرِيمُ، إِنَّكَ ذُو فَضْلٍ عَلَى النَّاسِ أَجْمَعِينَ.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
💠 #ذخيرة_من_الصلوات
🔰 #حصن_المسلم
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚
🚨 *الشبهات الإمـامية والرد عليها*
❋━━❁ ( 100 )❁━━❋
📑 *تاسعاً الرافضة والعترة:*
• ✎ ✍🏻 ✐ •
*💠 11- من روايات تثبيط الرافضة عن أئمة العترة .*
🔰 *منْ رِوَايات تَثبيط المُجتمَعَات عن سَادات العترَة من قِبل العباسيّة والرّافضَة !.
▪️الرّواية الأولى :
ولأوّل وهلَة تجدُها صَنيعَة عباسيّة للتخذيل عن نُصرَة أئمّة العترَة وأنّ أمرَهم (لن) يتمّ ، بينما مصاديقُ الواقع بخلافِ مضمون تلك الرّوايات لتمكّن بعض العترَة .
📒– يرويها الحافظُ ابن عساكر ، بإسناده ، حدّثني أبي مُعاوية بن الحارث ، عن جَدّه أبي أمّه أنه كان يقول: إنّ عِندي لحَديثاً لَو أردت أن آكُل به الدّنيا لأكَلتها ولكن لا يَسألُني الله عَن حديث أرفعه إلى السّلطان ، قال أبي: فقلت ما هو؟!. قال: لمّا خَرج زيد أتيت خَالتي الغَد. فَقُلتُ لها يا أمّه قد خرج زيد. فقالت: المِسكين يُقتل كمَا قُتل آباؤه. فَقلت لهَا إنّه خرج معه ذَوو الحِجَا!. فقالت: كُنت عند أمّ سلمة زوج النبي ص – فتذاكَروا الخِلافة ، فقالت أمّ سلمة: كُنت عند النبي ص – فتذاكروا الخِلافة بَعده ، فقالوا: وَلَد فَاطمة؟!. فَقال: رسول الله ص – لن يصلوا إليها أبداً ، ولكنّها في وَلد عمّي صِنو أبي حتى يُسلّموهَا إلى الدجّال)) [تاريخ دمشق:19/474] .
📝 تعليق :
هُنا توظيفٌ عباسيّ ، فمهما كان ذَوو الحِجا مَع سادات بني الحسن والحُسين ، فلا تغترّوا أيّها الشيّعة أو غيركم ، فالأمرُ باقٍ معَ بني العبّاس ، حديثٌ نبويٌّ انتهَى !.
▪️ الرّواية الثّانية :
وهي لأوّل وهلَة أيضاً تجدهُا صنيعةً رافضيّةً للتخذيل عن نُصرَة أئمّة العتَرَة ، وأنّ أمرَهم (لن) يتمّ ، بينما مصاديقُ الواقع بخلافِ مضمون تلك الرّوايات لتمكّن بعض العترَة ومن ولد الحسَن .
📒 – يرويها الكُليني ، بإسناده ، عن فضيل بن سكرة قال: دَخلتُ على أبي عبدالله عليه السلام فقال:((يا فضيل أتدرِي في أي شيء كُنت أنظر قبيل؟ قَال: قلت: لا، قَال: كنت أنظر في كِتاب فاطمة عليها السلام ليسَ مِن مَلكٍ يَملك الأرض إلاّ وَهُو مَكتوبٌ فيه باسمِه واسمِ أبيه ومَا وَجدت لِوُلْد الحَسَن فيه شَيئاً)) [أصول الكافي:1/242 .
📝 تعليق :
ففي تلك الفترَة كانَت راياتُ بني الحسَن (ع) هي الحاضرَة في السّاحَة وامُتحِنَ الشّيعة وقتَها بينَ واجب إجابَة الدّاعي من آل الرّسول أو التأصيل لعقيدَة النصّ والرّفض بالمبرّرات ، فمن هُنا خُصّص ولد الحسَن (ع) بالذّكر ، وفيها العلّة السّابقة في الرّواية الأولى .
⚠️ *تنبيه :*
نعَم كان هُناكٌ حضورٌ من الإمام الصّادق (ع) تُشيرُ إليه الرّوايات في دعوة الإمام النّفس الزكيّة (ع) ، لكنّ مفادها ليسَ اعتراضاً على دَعوة الإمام النّفس الزكيّة بالإمامة من حيث هي ، وإنّما يتعلّق ذلك بأمور :
1⃣ - ليسَ ذلك وقتُ مهديّ آخر الزّمان ، فإن كُنتم تعتقدون أنّه مَهديّ آخر الزّمان فالنّفس الزكيّة ليسَ هُو فُهناك إرهاصاتٌ لم تتحقّق بعدُ تأتي في قادم الزّمان ، وهذا هُو نفسُه جواب الإمام زيد بن علي (ع) على من أتى إليه وقال هل أنتَ المَهدي ؟!.
2⃣ - من تلك العُلوم التي تعلّمها من والده الإمام الباقر (ع) ، فإنّ الإمام النّفس الزكيّة لن يتمكّن من الأمر ، وكذلكَ رُويَ عن والدهُ الإمام عبدالله بن الحسن (ع) إلاّ أنّ ذلك لا يكونُ مُبرّراً دون العمَل ، كما خرجَ الإمام الحُسين (ع) ، وخرجَ الإمام زيد بن علي (ع) وقد كان عمّه محمّد ابن الحنفيّة يُخبرُ عَن صَلبه وكذلك والدهُ الإمام زين العابدين (ع) ، وغيرهما ، إلاّ أنّ ذلك لا يُسقطُ واجب المُكلّف .
🍄 نعم!
🔸 فليسَ هذان الأمران من مادّة الرّواية التي ذكرها ابن عساكر ، أو رواية الكُليني ، فمفاد الروايتين أعمّ من ذلك في التّخذيل لو تأمّل النّاظر ،
💧 وثمرَة ذكرنا لهذا الموضوع هُو أنّه يُسهمُ معَ النّاظر والباحث في استقراء نفسيّة أهل ذلك المُجتمَع الخاذل والرّافض لبني الحسن والحُسين أئمّة العترَة الدّعاة ،
📍 ثمّ ذلك سيقودُ صاحب اللّب إلى أمورٍ اعتقاديّة ،
▪️ أختمُ بأنّ الإمام الصّادق (ع) اعتذرَ للإمام النّفس الذكيّة من الخُروج كما في مقاتل الطالبيين ، فعذرَه الإمَام لكبر لعلّةِ (يظهَر كِبر السنّ) ثمّ قال الإمام الصّادق (ع) أنّه ما يأسى على شيءٍ إلاّ على عدم خروجه مع الإمامين النفس الزكيّة او النفس الرضيّة محمّد وإبراهيم ابني عبدالله المحض ،
-1-
🍀 *علِّمني حديثًا (261)*
▪عن ️علي بن أبي طالب عَلَيْه السَّلام:
🎙قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلْم:
«أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى مَا يُكَفِّرُ اللهُ بِهِ الذُّنُوبَ وَالْخَطَايَا؟
إِسْبَاغُ الْوُضُوءِ عَلَى الْمَكَارِهِ،
وَكَثْرَةُ الْخُطَا إِلَى الْمَسَاجِدِ،
وَانْتِظَارُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الصَّلَاةِ، فَذَلِكَ الرِّبَاطُ».
💡 #علمني_حديثا
📒 #تيسير_المطالب
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚
🍁 *[دعاء عظيم البركة]*
💡 وعن جعفر بن محمد في كتاب (الأسرار المصونة) أنه قال:
من لزم هذه الأسماء أغنى الله فقره، ويسر أمره، وعافاه، وأحياه حياة طيبة، وهي هذه الخمسة:
يا الله، يا كريم، يا وهاب، يا منان، ياذا الطول. ولقد داوم عليها أفراد من الإخوان المحبوبين في الأرض فنالوا بحمد الله شرفاً ورزقاً واسعاً، لا إله إلا الله، صدق الله وكذبت نفوسنا التائهة الغافلة المانية الغارقة في بحار الغفلات والرغوبات الكاذبة {يَا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا استَجيبوا لِلَّهِ وَلِلرَّسولِ إِذا دَعاكُم لِما يُحييكُم} [الأنفال: ٢٤].
إقرع الباب ونادي ... يا لطيفاً بالعباد
أنا عبد وابن عبد ... وإلى الحفرة غادي
ليس لي زاد ولكن ... حسن ظني فيك زادي
▪️ ولقد أرشد بعض الصالحين من ذوي الإخلاص واليقين إلى قرع باب الله الكريم بهذه الأسماء العظيمة:
أن تقول يوم الأحد بجمع القلب والهمة والطهارة عقيب فريضة ألف مرة: يا حي يا قيوم.
وفي يوم الإثنين: يا رحمن يا رحيم ألف مرة.
وفي يوم الثلاثاء: يا ملك يا قدوس.
وفي يوم الأربعاء: يَا عَلِيُّ يَا عَظِيْمُ.
وفي يوم الخميس: يا كبير يا متعال.
وفي يوم الجمعة: يا كافي يا غني.
وفي يوم السبت: يا فتاح يا رزاق، في كل يوم ألف مرة.
قال عليه السلام :
من فعل ذلك في أي حاجة أهمت أو دفع مضرة ألمت ينال ما يتمنى، ويبلغ إن شاء الله تعالى ما يريد.
💎 #زبد_الأدعية
🔰 #حصن_المسلم
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚
دعاء يوم الثلاثاء من أدعية الصحيفة السجادية #بصائر_المناجاة #بصائر #شبكة_بصائر #شبكة_بصائر_الاعلامية
@basaer_yemen
#بصائر_تربوية #بصائر #شبكة_بصائر #شبكة_بصائر_الاعلامية
@basaer_yemen
▪️ عَنْ أبي الْمَلِيحِ الرِّقِّي، قَالَ:
📝 وُجِدَ عَلَى دِيرٍ مَكْتُوباً:
أَيَا مَنْزِلاً بِالدِّيرِ أَصْبَحَ دَاثِراً ... تَلاعَبَ فِيهِ شَمْأَلٌ وَدَبُورُ
كَأَنَّكَ لَمْ تَسْكُنْكَ بِيضٌ أَوْإِنَسُ ... وَلَمْ تَتَبَخَتَرْ فِي فَنَائِكَ حُورُ
وَأَوْلادُ أَمْلاكٍ بَهَالِيلُ سَادَةٍ ... صَغِيرُهُمْ عِنْدَ الأَنَامِ كَبِْيُر
🔰 #تيسير_المطالب
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚
🍀 *علِّمني حديثًا (263)*
💡قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وسلم:
«مِفْتَاحُ الصَّلَاةِ الطُّهُورُ، وَتَحْرِيمُهَا التَّكْبِيرُ، وَتَحْلِيلُهَا التَّسْلِيمُ».
💡 #علمني_حديثا
📒 #تيسير_المطالب
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚
#بصائر_فكرية #بصائر #شبكة_بصائر #شبكة_بصائر_الاعلامية
@basaer_yemen
🍀 *علِّمني حديثًا (262)*
▪عن ️عبدالله الصُّنَابِحِيُّ (صَحَابِيٌّ مَشْهُورٌ):
🎙أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَى آلِهِ وَسَلْم قَالَ:
«إِذَا تَوَضَّأَ الْعَبْدُ الْمُؤْمِنُ خَرَجَتِ الْخَطَايَا مِنْ وَجْهِهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَشْفَارِ عَيْنَيْهِ، فَإِذَا غَسَلَ يَدَيْهِ خَرَجَتِ الْخَطَايَا مِنْ يَدَيْهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِ يَدَيْهِ، فَإِذَا مَسَحَ بِرَأْسِهِ خَرَجَتِ الْخَطَايَا مِنْ رَأْسِهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ أُذُنَيْهِ فَإِذَا غَسَلَ رِجْلَيْهِ خَرَجَتِ الْخَطَايَا مِنْ رِجْلَيْهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِ رِجْلَيْهِ».
قَالَ: «ثُمَّ كَانَ مَشْيُهُ إِلَى الْمَسْجِدِ نَافِلَةً لَهُ».
📒 قال السيد الإمام أبو طالب الحسني رضي الله عنهم:
الْمُرَادُ بِخُرُوجِ الْخَطَايَا مِنْ هَذِهِ الْأَعْضَاءِ زَوَالُ الْآثَامِ الَّتِي لَحِقَتْهُ لِمَا ارْتَكَبَ مِنَ الْمَعَاصِي بِهَا.
💡 #علمني_حديثا
📒 #تيسير_المطالب
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚
🍁 *للقاء العدو*
▪️وعن أنس كان في غزاة والأمر تفاقم فقال صلى الله عليه وآله وسلم:
«يا مالك يوم الدين إياك نعبد وإياك نستعين مراراً كثيرة».
📝 ولله الإمام الجرجاني عليه السلام حيث قال في (سلوة العارفين):
إذا كثرت منك الذنوب فداوها ... برفع يد في الليل والليل مظلم
ولا تقنطوا من رحمة الله إنما ... قنوطك فيها من خطاياك أعظم
فرحمته للمحسنين كرامة ... ورحمته للمذنبين تكرم
💎 #زبد_الأدعية
🔰 #حصن_المسلم
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚
#بصائر_للناس #بصائر #شبكة_بصائر #شبكة_بصائر_الاعلامية
@basaer_yemen
دعاء يوم السبت من أدعية الصحيفة السجادية #بصائر_المناجاة #بصائر #شبكة_بصائر #شبكة_بصائر_الاعلامية
@basaer_yemen
🔘 عَنْ جَعْفَرِ بن مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ أَنَّ عَلِيًّا عليه السلام خَطَبَ فَقَالَ بَعْدَ حَمْدِ الله تَعَالَى وَالثَّنَاءِ عَلَيْهِ:
أَيُّهَا النَّاسُ إنَّمَا أَنْتُمْ فِي هَذِهِ الدُّنْيَا غَرَضٌ تَنْتَصِلُ فِيكُمُ الْمَنَايَا، وَمَا لَكُمْ فِيهَا نَهْبٌ لِلْحُتُوفِ وَالْمَصَائِبِ، مَعَ كُلِّ جُرْعَةٍ مِنْهَا شَرْقٌ، وَفِي كُلِّ أَكْلَةٍ مِنْهَا غُصَصٌ، لاَ تَنَالُونَ مِنْهَا نِعْمَةٌ إلاّ بِفِرَاقِ أُخْرَى وَمَا يُعَمَّرُ مِنْ مُعَمَّرٍ فِي عُمْرِهِ يَوْماً إلاّ بِهَدْمِ آخَرٍ مِنْ أَجَلِهِ وَلاَ تَتَجَدَّدُ لَهُ زِيَادَةٌ فِي أَكْلِهِ إلاّ بِنَفَادِ مَا قَبْلَهُ مِنْ رِزْقِهِ وَلاَ يَحْيَى لَهُ أَثَرٌ إلاّ مَاتَ لَهُ أَثَرٌ، وَقَدْ مَضَتْ أُصُولٌ نَحْنُ فُرُوعُهَا فَمَا بَقَاءُ فَرْعٍ اجْتُثَّ أَصْلُهُ، إِنِّي أُحَذِّرْكُمُ الدُّنْيَا فَإنَّهَا غَرَّارَةٌ لاَ تَعْدُو إِذَا هِيَ تَنَاهَتْ إِلَى أُمْنِيَتِهَا مَا، قَالَ الله عَزَّ وَجَلَّ: {وَاضْرِبْ لَهُمْ مَثَلَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الأَرْضِ فَأَصْبَحَ هَشِيمًا تَذْرُوهُ الرِّيَاحُ وَكَانَ الله عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقْتَدِرًا} [الكهف: ٤٥] مَعَ أَنَّ كُلَّ مَنْ نَالَ مِنْهَا حِبْرَةٌ أَعْقَبَتْهُ عِبْرَةٌ، وَلَمْ يَلْقَ مِنْ سَرَّائِهَا بَطْناً إلاّ مَنَحَتْهُ مِنْ ضَرَّائِهَا ظَهْراً غَرَّارَة غُرُورٌ مَا فِيهَا، لاَ خَيْرَ فِي شَيءٍ مِنْ زَادِهَا إلاّ التَّقْوَى، مَنْ قَلَّلَ مِنْهَا اسْتَكْثَرَ مِمَّا يُؤَمِنْهُ، وَمَنِ اسْتَكْثَرَ مِنْهَا لَمْ تَدُمْ لَهُ وَلَمْ يَدُمْ لَهَا، كَمْ وَاثِقٍ بِهَا وَمُطْمَئِنٍّ إلَيْهَا قَدْ خَدَعَتْهُ وَذِي تَاجٍ مِنْهَا قَدْ أَكَبَّتْهُ لِلْيَدَيْنِ وَلِلْفَمِ، سُلْطَانُهَا دُولٌ وَصَفْوُهَا كَدَرَ، وَحَيُّهَا بِعَرَضِ مَوْتٍ وَأَمْنُهَا بِعَرْضِ خَوْفٍ، وَمُلْكُهَا مَسْلُوبٌ وَجَارُهَا مَحْرُوبٌ وَمِنْ وَرَاءِ ذَلِكَ سَكْرَةُ الْمَوْتِ وَزَفْرَتُهِ، وَهَوْلُِ الْمَطْلَعِ وَالوُقُوفُ بَيْنَ يَدَي الحَكَمِ العَدْلِ، فَهُنَالِكَ تَبْلُو كُلُّ نَفْسٍ مَا أَسْلَفَتْ وَرُدُّوا إِلَى الله مَوْلاهُمُ الْحَقِّ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ، فُيِجْزِيَ الَّذِين أَسَاءُوا بِمَا عَمِلُوا وَيَجْزِيَ الَّذِينَ أَحْسَنُوا بِالْحُسْنَى، أَلَسْتُمْ تَرَوْنَ وَتَعْلَمُونَ أَنَّكُمْ فِي مَنَازِلَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ كَانُوا أَطْوَلَ مِنْكُمْ أَعْمَاراً وَأَشْهَرَ مِنْكُمْ آثَاراً، وَأَكْثَرَ مِنْكُمْ جُنُوداً وَأَشَّدَّ مِنْكُمْ عَمُوداً، تَعَبَّدُوا لِلدُّنْيَا أَيَّ تَعَبُّدٍ، وَنَزَلُوا بِهَا أَيَّ نُزُولٍ وَآثَرُوهَا أَيَّ إِيثَارٍ.
فَهَلْ بَلَغَكُمْ أَنَّ الدُّنْيَا سَمَحَتْ لَهُمْ، بَلْ أَهْلَكَتْهُمْ بِالْخُطُوبِ وَدَهَمَتْهُمْ بِالقَوَارِعِ، وَهَلْ صَحِبَتْهُمْ إلاّ بِالتَّعَسُّفِ وَهَلْ أَعْقَبَتْهُمْ إلاّ النَّارُ؟! أَفَهَذِهِ تُؤْثِرُونَ أَو فِيهَا تَرْغَبُونَ، وَاللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يَقُولُ: {مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لاَ يُبْخَسُونَ ١٥ أُولَئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ إِلاَّ النَّارُ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ١٦}[هود] بِئْسَتِ الدَّارُ لِمَنْ لاَ يُنَهْنَهَهَا وَلَمْ يَكُنْ فِيهَا عَلَى وَجَلٍ.
إعْلَمُوا -وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ- أَنَّكُمْ لاَ بُدَّ تَارِكُوهَا أَنَّهَا كَمَا قَالَ عَزَّ وَجَل: لَعِبٌ وَلَهْوٌ {اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الأَمْوَالِ وَالأَوْلاَدِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا وَفِي الآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ} [الحديد: ٢٠] فَاعْتَبِرُوا بِمَنْ قَدْ رَأَيْتُمْ مِنْ إخْوَانِكُمْ، صَارُوا فِي التُّرَابِ رَمِيماً لاَ يُرْجَى نَفْعُهُمْ وَلاَ يُخْشَى ضُرُّهُمْ، وَهُمْ كَمَنْ لَمْ يَكُنْ، وَكَمَا قَالَ الله عَزَّ وَجَلَّ: {فَتِلْكَ مَسَاكِنُهُمْ لَمْ تُسْكَنْ مِنْ بَعْدِهِمْ إِلاَّ قَلِيلاً} [القصص: ٥٨] اسْتَبْدَلُوا بِظَهْرِ الأَرْضِ بَطْناً وَبِالأُنْسِ غُرْبَةً، وَبِالأَهْلِ وَحْدَةً، غَيْرَ أَنْ قَدْ ضَعَنُوا بِأَعْمَالِهِمْ إِلَى الْحَيَاةِ الدَّائِمَةِ أَوِ الشَّقْوَةِ اللازِمَةِ.
🍁 *[آيات الحفظ والاستحفاظ]*
📒 ومن كتاب (الأسرار المصونة النبوية) قال:
آيات الحفظ والاستحفاظ والدخول على أرباب الفساد والإفساد وما قرأها خائف إلا أمن، ولا [على] متاع إلا حفظ، ولا على بهيمة أو ولد أو زرع أو غرس ويحق لها؛ إذ هي من خواص القرآن:
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
{وَنُنَزِّلُ مِنَ القُرآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَرَحمَةٌ لِلمُؤمِنينَ} [الإسراء: ٨٢].
{وَشِفاءٌ لِما فِي الصُّدورِ وَهُدًى وَرَحمَةٌ لِلمُؤمِنينَ} [يونس: ٥٧].
{وَإِذا مَرِضتُ فَهُوَ يَشفينِ} [الشعراء: ٨٠].
{رَبِّ هَب لي حُكمًا وَأَلحِقني بِالصّالِحينَ ٨٣ وَاجعَل لي لِسانَ صِدقٍ فِي الآخِرينَ ٨٤ وَاجعَلني مِن وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعيمِ ٨٥} [الشعراء:٨٣ -: ٨٥].
{لا تَخَف نَجَوتَ مِنَ القَومِ الظّالِمينَ} [القصص: ٢٥].
{وَلا تَخَف إِنَّكَ مِنَ الآمِنينَ} [القصص: ٣١].
{لا تَخافا إِنَّني مَعَكُما أَسمَعُ وَأَرى} [طه: ٤٦].
{لا تَخَف إِنَّكَ أَنتَ الأَعلى} [طه: ٦٨].
{وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا} [مريم: ٥٢].
{وَحَنانًا مِن لَدُنّا وَزَكاةً وَكانَ تَقِيًّا} [مريم: ١٣].
{وَأَلقَيتُ عَلَيكَ مَحَبَّةً مِنّي وَلِتُصنَعَ عَلى عَيني} [طه: ٣٩].
{وَنَحنُ أَقرَبُ إِلَيهِ مِن حَبلِ الوَريدِ} [ق: ١٦].
{أَفَغَيرَ دينِ اللَّهِ يَبغونَ وَلَهُ أَسلَمَ مَن فِي السَّماواتِ وَالأَرضِ طَوعًا وَكَرهًا وَإِلَيهِ يُرجَعونَ} [آل عمران: ٨٣].
{تَبارَكَ الَّذي بِيَدِهِ المُلكُ وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيءٍ قَديرٌ} [الملك: ١].
{تَبارَكَ الَّذي إِن شاءَ جَعَلَ لَكَ خَيرًا مِن ذلِكَ} [الفرقان: ١٠].
هذه الآية الشريفة {أَفَغَيرَ دينِ اللَّهِ يَبغونَ} تقرأ وتكتب على الفرس الجموح، وعلى البهيمة التي لا تدر، وعلى الشجرة التي لا تثمر، ولبكاء الطفل، وللكلب يقف، ولكل آفة وعاهة في بني آدم والبهائم، مأثور مجرب إن شاء الله تعالى.
💎 #زبد_الأدعية
🔰 #حصن_المسلم
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚
-2-
🔸 أمرٌ أخير: فإنّ أئمّة العترَة كانوا يرونَ أنّ لبني العبّاس دورٌ كبيرٌ في توظيف الرّافضَة لخلخَلة صفّ الشّيعة المُستجيبين لدُعاة بني الحسن والحُسين وذلك بلفتهِم اعتقاديّاً بأمثال هذه الأخبار التي ذكرها الكليني ، وبإشاعَة عقيدة النصّ والوصيّة وأنّهم ليسوا أئمّة أي الأئمّة الدّعاة من بني الحسن والحُسين!.
🍄 نعم!
🔸 ومن طالع سيرَة أبي جعفر المنصور العبّاسي وجدَهُ قد امتهنَ أمثال تلك الأمور بمهارَة كبيرَة في أوساط الشّيعَة .
اللهم صل وسلم على محمد وعلى آل محمد ...
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
📮 /channel/malomatzadeh/35124
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#الكاظم_الزيدي #الرد_على_الاثنا_عشرية
#المعلومات_الزيدية
وقتًا طيبًا وقراءة نافعة أرجوها لكمツ❣
╮ ا ⁍ *المعلومات الزيدية* ⁌ ا ╭
📲 تيليقرام t.me/malomatzadeh
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
*لا تجعل هذا الخير يقف عندك ... فضلاً شاركه مع الآخرين ツ❣🌱*
🎙 خطب علي عَلَيْه السَّلام الناس فقال في خطبته:
الْحَقُّ طَرِيقُ الْجَنَّةِ، وَالْبَاطِلُ طَرِيقُ النَّارِ، وَعَلَى كُلِّ طَرِيقٍ دَاعٍ يَدْعُو إِلَى طَرِيقَتِهِ، فَمَنْ أَجَابَ دَاعِيَ الْحَقِّ أَدَّاهُ إِلَى الْجَنَّةِ، وَمَنْ أَجَابَ دَاعِيَ الْبَاطِلِ سَاقَهُ إِلَى النَّارِ.
أَلَا وَإِنَّ دَاعِيَ الْحَقِّ كِتَابُ اللهِ عز وجل، فِيهِ نَبَأُ مَا قَبْلَكُمْ، وَخَبَرُ مَا بَعْدَكُمْ، مَنْ عَمِلَ بِهِ أُجِرَ، وَمَنْ خَالَفَهُ دُحِرَ.
أَلَا وَإِنَّ الدَّاعِيَ إِلَى الْبَاطِلِ عَدُوُّكُمُ الَّذِي أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ، يَنْزِعُ عَنْهُمْا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ.
أَلَا فَاعْصُوا عَدُوَّكُمْ، وَأَطِيعُوا رَبَّكُمْ، وَمَنْ أَحَقُّ بِكُمْ مِنَ اللهِ؟ خَلَقَكُمْ، ثُمَّ رَزَقَكُمْ، ثُمَّ يُمِيتُكُمْ، ثُمَّ يُحْيِيكُمْ، أَلَا وَإِنَّهُ جَلَّ وَعَزَّ قَالَ: {إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوۡمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمۡۗ}[الرعد: ١١] عِبَادَ اللهِ؛ فَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ قَالُوا سَمِعْنَا وَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ، أَلَا فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَقَدْ سَلَكْتُمْ سَبِيلَ مَنْ قَدْ هَلَكَ).
🔰 #تيسير_المطالب
📒 #نهج_البلاغة
✍🏻 #المعلومات_الزيدية 📚
📚 *[مسائل وردود زيدية]*
📃 *[213] - وجدتُ مخطوطة في تسمية المُعقبين من أولاد أمير المؤمنين للعقيقيّ النّسابة ، وفيها الترضيَة على معاوية؟!..*
➰➰➰➰➰➰
💥 كانَ السّؤال :
5- سائل مِصري ، وجدتُ مخطوطة في تسمية المُعقبين من أولاد أمير المؤمنين للعقيقيّ النّسابة ، وفيها الترضيَة على معاوية؟!.
السلام عليكم،
كنت اقرأ في مخطوطة تسمية من عقب من ولد أمير المؤمنين أبو الحسن علي بن أبي طالب عليه السلام تأليف/ أبي الحسين يحيى بن الحسن بن جعفر بن عبيدالله بن الحسين بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام .
فوجدت ان المؤلف يترضى على معاوية في أول فصل تسمية من قتل بالسم ! فاستغربت الأمر لعلمي ان الشيعة متفقون في عدم الترضي عليه.
📝 *والجَواب :*
▪️أنّ مُؤلّف كِتاب المُعقّبين من ولد أمير المُؤمنين (ع) ، هُو السيّد العلاّمة النّسابَة العقيقي أبو الحسَن يَحيى بن الحسَن بن جعفر بن عُبيد الله بن علي بن الحُسين بن عَلي بن أبي طَالب (ع) ، (ت277هـ) ،
🔸️ وهُو من عيون الزيديّة ، تلميذُ الإمَام نجم آل الرّسول القاسم بن إبراهيم الرّسي (ع) ، ولَه إليه مسَائل حكاها مُصنّفوا العترَة ،
🔹️وقولُ أهل البيت (ع) أوّلهم وآخرُهم ممّن احتذوا حذو آبائهم ونخصّ المُتقدّمين منهم قولاً واحِداً في مُعاوية بن أبي سُفيان وهُو البراءة منه ، ولا يُرضّون عَنه ،
⁉️ وكيف يُرضّون عَنه وهُم يَروون لعن أبيهم أمير المؤمنين (ع) لَه ، وأنّه قاتلُ أبيهِم الحسَن بن عَلي بالسّم ، ومَنْ ولّى على الأمّة يزيداً الفُجور قاتل سيّد شباب أهل الجنّة الحُسين بن عَلي (ع) ؟!. ،
🔆 نعم!
🔘 فأمّا ما اقتبسَه السّائل من صورَة المخطوطَة وأنّه رُقِمَ عليها التّرضية على مُعاوية بن أبي سُفيان فالمَعلوم أنّ النُسّاخ للمخطوطات قد يتصرّفون في أمثال التّرضية والصّلاة على النّبي وآله ،
🔹️ وذلكَ الكتاب في المُعقّبين من ذريّة أمير المُؤمنين (ع) فيهتمّ به المُختلفون في المذاهب لمُشاركَة الجميع اهتمَام الأنسَاب والتأريخ لذلك ،
💡 لا أنّ تلك الترضيَة من مُصنّفها وهُو من الزيديّة ،
▪️ ولم نعلَم أحداً من بني فاطمَة من سَلف الزيدية رضّى عن مُعاوية بن أبي سُفيان ، والحمدُلله ، إلاّ أن يكونَ فاطميّاً قد اقتبسَ عُلوم غير آبائه فهُو تبعٌ للرّجال في أقوالهِم ومذاهبهِم ، وهذا فليسَ منه بحجّة وهو على غير مِنهاج وإجماع سلفِه .
🖋 أجَاب عنه : الأستاذ الكاظم الزّيدي وفقه الله .
اللهمّ صلّ على محمّد وعلى آل محمّد …
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✔ سِلْسِلَةِ مِن الأجوبة النَّافِعَةُ عَلَى طَرِيقَةِ أَهْلِ البَيْتِ وَشَيَّعَتْهُمْ الزيدية.
📲 /channel/malomatzadeh/35116
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#مسائل_حول_الصحابة
📖 #مسائل_وردود_زيدية
📚 #المعلومات_الزيدية
*╮ ا ⁍ المعلومات الزيدية ⁌ ا ╭*
📲 تيليقرام t.me/malomatzadeh
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
💧 *لا تجعل هذا الخير يقف عندك .. فضلاً شاركه مع الآخرين* 🌹