Telegram-канал masjedalber - قناة رشاد القدسي الدعوية: Unsorted

قناة رشاد القدسي الدعوية

13 May 2025 06:57

فقال أبوه : يا بُني دعوة مظلوم يا بُني دعوة مظلوم سرت بليل ونحن عنها غافلون والله غير غافل عنها، لا يفرح الطغاة، لا يفرح الظالمون، إن دمروا البيوت، وخربوا العمران، وأذوا المسلمين، وسفكوا الدماء، وانتهكوا الأعراض، لا يفرحون فإن الله أقدر عليهم من قدرتهم على الضعفاء والمساكين.
أنظر رعاك رب العالمين إلى ما جاء عند الإمام أحمد من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- ان النبي صلى الله عليه واله وسلم قال : دعوة المظلوم مستجابة وان كان فاجر دعوة المظلوم مستجابة وإن كان فاجراً ففجورُه على نفسه ففجورُه على نفسه يا لها من بَشارة عظيمة مظلوم ويا له من *سوط* عظيم وسيف مسلول على الظالمين دعوة المظلوم ها هو نبيه -صلى الله عليه واله وسلم- يقول : لمعاذ حين أرسله إلى اليمن يوصيه بتلك الوصايا العظام ومنها : يقول له : واتق دعوة المظلوم واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب ليس بينهم وبين الله حجاباً إنها دعوة المظلوم تُرفع دون الغمام. ويقسم الله رب العالمين لأنصرنك ولو بعد حين .
إعلم أبا مسعود لله أقدر عليك منك على هذا الغلام.
قال : فقلت : يا رسول الله هو حرٌ لوجه الله نحتاج إلى هذه القلوب التي تخافُ الله التي تخافُ الله التي تخافُ لقاء الله جل وعلا كفته هذه الموعظة أين الظلمة اليوم من المواعظ الكثيرة المواعظ الكثيرة لا زالوا يظلمون ويطغون ويبغون وكأنهم خالدون في دار الدنيا كم ستظلم؟ مئة سنة ولو ألف سنة فإنك ستقف بين يدي الله رب العالمين. أبو مسعود بادر إلى إصلاح خطئه إلى تكفير سيئاته
﴿ إِنَّ الحَسَناتِ يُذهِبنَ السَّيِّئَاتِ ذلِكَ ذِكرى لِلذّاكِرينَ﴾ [هود: 114]
فلم يطلب من غلامه العفو ويبقى عنده مملوكا بادر مباشرة إلى أن يعتقه .
قال يا رسول الله هو حر لوجه الله وتلك القلوب إذا عمرت بتقوى الله نفعتها المواعظ وانتفعت بالذكرى.
﴿إِنَّ في ذلِكَ لَذِكرى لِمَن كانَ لَهُ قَلبٌ أَو أَلقَى السَّمعَ وَهُوَ شَهيدٌ﴾ [ق: 37]
استغفر الله إنه هو الغفور الرحيم.

الحمد لله على إحسانه والشكر له على توفيقه وامتنانه وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له تعظيماً لشأنه، وأشهد ان نبينا محمداً الداعي إلى رضوانه - صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً إلى يوم الدين-.

معاشر المسلمين .. فقال النبي -صلى الله عليه واله وسلم- أما لو لم تفعل للفحتك النار، أو قال اما لو لم تفعل لمستك النار إنه الظلم إنه الظلم ظلمات في الدنيا والآخرى إنه الظلم شقاء في الدنيا والأخرى إنه الظلم خيبة وخسارة في الدنيا والأخرى أما لو لم تفعل لفحتك النار المظلوم سيأخذ حسنات الظالم فيطرح الظالم في النار إلا ما رحم ربُ العالمين.
روى الإمام مسلم عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- قال أتدرون من المفلس من لا دينار له ولا درهم قال : المفلس من يأتي بصلاة وصيام وصدقة ويأتي وقد شتم هذا وقذف هذا وأكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيؤخذ لهذا من حسناته ولهذا من حسناته فإن فنيت حسناته أخذ من سيئاتهم فطُرح عليه فألقي في النار هذا حال الظالم. ينظر إلى الصلاة إلى الصيام إلى الزكاة أين ولت؟ أين ذهبت أجورها؟ ذهبت للمظلومين ذهبت إلى الذي اغتبته ذهبت الى الذي سببته ذهبت إلى الذي أكلت ماله ذهبت إلى الذي سرقته ذهبت إلى الذي طعنت في عرضه ذهبت الى الذي سفكت دمه ذهب إلى المظلومين ذهبت الى المظلومين ثم أخذت من سيئاتهم فطُرحت عليه فألقي في النار يا لحال الظالمين يوم لقاء الله رب العالمين أما سمعوا قول الله جل وعلا : ﴿وَلا تَحسَبَنَّ اللَّهَ غافِلًا عَمّا يَعمَلُ الظّالِمونَ إِنَّما يُؤَخِّرُهُم لِيَومٍ تَشخَصُ فيهِ الأَبصارُمُهطِعينَ مُقنِعي رُءوسِهِم لا يَرتَدُّ إِلَيهِم طَرفُهُم وَأَفئِدَتُهُم هَواءٌ
وَأَنذِرِ النّاسَ يَومَ يَأتيهِمُ العَذابُ فَيَقولُ الَّذينَ ظَلَموا رَبَّنا أَخِّرنا إِلى أَجَلٍ قَريبٍ نُجِب دَعوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ أَوَلَم تَكونوا أَقسَمتُم مِن قَبلُ ما لَكُم مِنزَوالٍٍ وَسَكَنتُم في مَساكِنِ الَّذينَ ظَلَموا أَنفُسَهُم وَتَبَيَّنَ لَكُم كَيفَ فَعَلنا بِهِم وَضَرَبنا لَكُمُ الأَمثالَ وَقَد مَكَروا مَكرَهُم وَعِندَ اللَّهِ مَكرُهُم وَإِن كانَ مَكرُهُم لِتَزولَ مِنهُ الجِبالُ فَلا تَحسَبَنَّ اللَّهَ مُخلِفَ وَعدِهِ رُسُلَهُ إِنَّ اللَّهَ عَزيزٌ ذُو انتِقامٍ﴾ [إبراهيم: 47]
هل تذكروا ضعفهم؟ وقد مكروا مكرهم وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله إن الله عزيز ذو انتقام يا ويل الظالمين من انتقام الله رب العالمين. أما لو لم تفعل للفحتك النار أما لو لم يتبِ الظالمون للفحتهم النار ولكانوا حطباً من نار فإن الظلم ظلمات يوم القيامة، إن الله عز وجل ليأخذ حق المظلوم وإن كان هرة فيا لشؤم الظلم يا لشؤم الظلم .