891
قناة خاصة لنشر نشاطات الشيخ رشاد القدسي من خطب، ومحاضرات، وتلاوات، ودروس، مسموعة ومكتوبة. وهذا رابط الاشتراك : Http://t.me/MASJEDALBER
هدية لكل طالب علم: كتاب تيسير الوصول إلى جوامع وقواعد وأصول من أحاديث الرسولﷺ
Читать полностью…
هل من السنة الاستعاذة بالله من القمر.pdf
Читать полностью…
💎 هل من السنة الاستعاذة بالله من القمر
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وأشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد عبده ورسوله ﷺ ، أما بعد:
فقد انتشر منشور بعنوان: *«سنة مهجورة الاستعاذة من القمر»،* وأورد تحته حديث عائشة- رضي الله عنها-: « أَنَّ النَّبِيَّﷺ نَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ، فَقَالَ: « يَا عَائِشَةُ، اسْتَعِيذِي بِاللهِ مِنْ شَرِّ هَذَا، فَإِنَّ هَذَا الْغَاسِقُ إِذَا وَقَبَ».
📚 أخرجه أحمد(25802)، وعبد بن حُميد كما في «المنتخب» (1515)، والترمذي (3366)، والنسائي في «الكبرى» (10137).
وفي رواية قَالَتْ: أَخَذَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم بِيَدِي، ثُمَّ أَشَارَ إِلَى الْقَمَرِ، فَقَالَ: « يَا عَائِشَةُ، اسْتَعِيذِي بِاللهِ مِنْ شَرِّ هَذَا، فَإِنَّ هَذَا هُوَ الْغَاسِقُ إِذَا وَقَبَ».
📚«مسند أحمد» (26000)
ولم نر لهذا القول بالسُّنية قائل من السابقين ولا العلماء الراسخين ممن صنف في كتب الأذكار والسنن؛ وإنما هو تَقَوَّل متقول؛ لعدم الفهم الصحيح للمراد من الحديث.
📌 ونقول لمن زعم أن هذه سنة: هاتوا لنا سلفكم ومن فهم فهمكم من الأئمة.
✒️ وأقول: قد اختلف في المراد بـ (الغاسق) على بضعة عشر قولا، وجمهور أهل العلم على أن الغاسق: الليل، وإنما ذكر القمر في الحديث لأنه علامة عليه، وليس المراد الاستعاذة بالله من القمر، كما نُشِر، وليس في ذلك سنة.
📌 قال العلامة علي القاري: «قيل: الغاسق هو الليل إذا غاب الشفق وقوي ظلامه، من غسق يغسق إذا أظلم، ووقوبه دخول ظلامه في كل شيء، قال ابن الملك: أي من شر الليل يعني لأنه أدهى في الويل ، ولذا قيل: الاستعاذة منه لما في ذلك الوقت من انبثاث الشر أكثر مما في غيره من قتل النفوس واستباحة الفروج وأخذ الأموال وغير ذلك، وهذا تفسير الآية، وأما الحديث فمؤول عليه ليوافق معنى الآية على ما ذهب إليه أكثر المفسرين إذ لا يلزم من النظر إلى القمر أن يكون مراده، وقوله: هذا هو الغاسق: يحتمل إشارة إلى الظلام حيث دخل في المغيب، ولذا قيل: أطلق الغاسق هنا على القمر لأنه يظلم إذا خسف ووقوبه دخوله في الخسوف يعني ذا خسف، استعيذي بالله من الآفات والبليات».
📚«مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح» (4/ 1714)
💎 وهذه بعض أقوال أهل العلم - أيضا- في ذلك:
1️⃣ قال ابن الأثير: «(الغاسق) الليل: ووقب: إذا طلع، وإنما سمى رسول الله ﷺ القمر غاسقاً، لأنه إذا أخذ في الطلوع والمغيب يُظلم لونه، لما يعرض دونه من الأبخرة المتصاعدة من الأرض عند الأفق، والغسوق: الظلام».
📚«جامع الأصول» (2/ 445)
2️⃣ وقال شهاب الدين التوربشتي: «الغاسق: الليل إذا اعتكر ظلامه، ويدل عليه قوله سبحانه وتعالى: {إلى غسق الليل} ومنه: عسقت العين: إذا امتلأت دمعاً، وغسقت الجراحة إذا امتلأت دماً، ووقوبه: دخول ظلامه في كل شيء».
📚«الميسر في شرح مصابيح السنة» (2/ 580)
3️⃣ وقال الطيبي: «الغاسق: الليل إذا غاب الشفق واعتكر ظلامه، من غسق يغسق إذا أظلم، وأطلق هاهنا على القمر لأنه يظلم إذا كسف، ووقوبه: دخوله في الكسوف واسوداده، وإنما استعاذ من كسوفه لأنه من آيات الله الدالة على حدوث بلية، ونزول نازلة».
📚 «شرح المشكاة» (6/ 1920)
4️⃣وقال إمام المفسرين ابن جرير الطبري: «وقوله: {ومن شر غاسق إذا وقب}. يقول: ومن شر مظلم إذا دخل وهجم علينا بظلامه. ثم اختلف أهل التأويل في المظلم الذي عنى في هذه الآية، وأمر رسول الله ﷺ بالاستعاذة منه؛ فقال بعضهم: هو الليل إذا أظلم. وهذا قول ابن عباس والحسن ومجاهد ومحمد بن كعب القرظي... وقال بعضهم: هو النهار إذا دخل في الليل، وهو قول لمحمد بن كعب القرظي... وقال آخرون: هو كوكب. وكان بعضهم يقول: ذلك الكوكب هو الثريا. روي عن أبي هريرة وابن زيد... وقال آخرون: بل الغاسق إذا وقب: القمر. واستدلوا بحديث عائشة...
ثم قال الإمام الطبري: «وأولى الأقوال في ذلك عندي بالصواب أن يقال: إن الله أمر نبيه ﷺ أن يستعيذ من شر {غاسق} وهو الذي يظلم، يقال: قد غسق الليل يغسق غسوقا. إذا أظلم. {إذا وقب}. يعنى: إذا دخل في ظلامه، والليل إذا دخل في ظلامه غاسق، والنجم إذا أفل غاسق، والقمر غاسق إذا وقب، ولم يخصص بعض ذلك بل عم الأمر بذلك، فكل غاسق فإنه ﷺ كان يؤمر بالاستعاذة من شره إذا وقب».
📚«تفسير الطبري» (24/ 745-749)، باختصار.
5️⃣وقال شيخ الإسلام ابن تيمية: «شر الغاسق إذا وقب فدخل فيه ما يؤثر من العلويات في السفليات من الليل، وما فيه من الكواكب كالثريا وسلطانه الذي هو القمر، ودخل في ذلك سحر التمزيجات الذي هو أعلى السحر وأرفعه».
📚«مجموع الفتاوى» (17/ 535)
💎 من أسباب الاختلاف والافتراق في الأمة
📌 الجهل بالقرآن عامة وبأسباب نزوله خاصة
✒️ عن إِبْرَاهِيمُ التَّيْمي، قَالَ: خَلَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه، ذَاتَ يَومٍ يُحَدِّثُ نَفْسَهُ، فأَرْسَلَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، فَقَالَ: كَيْفَ تَخْتَلِفُ هَذِهِ الْأُمَّةُ وَنبِيُّهَا وَاحِدٌ، وَكِتَابُهَا وَاحِدٌ، وَقِبْلَتُهَا؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنَّا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْقُرْآنُ، فَقَرَأْنَاهُ، وَعَلِمْنَا فِيمَ أُنزل، وَإِنَّهُ سيكون بعدنا أقوام يقرأون الْقُرْآنَ، وَلَا يَعْرِفُونَ فِيمَ نُزِّلَ، فَيَكُونُ لِكُلِّ قَوْمٍ فِيهِ رَأْيٌ، فَإِذَا كَانَ لِكُلِّ قَوْمٍ فِيهِ رَأْيٌ اخْتَلَفُوا، فَإِذَا اخْتَلَفُوا اقْتَتَلُوا، فَزَبَرَهُ عُمَرُ وانتَهَرَهُ، فَانْصَرَفَ ابْنُ عَبَّاسٍ، ثُمَّ دَعَاهُ بَعْدُ، فَعَرَفَ الَّذِي قَالَ، ثُمَّ قَالَ: إيهٍ، أعِد عليّ».
📚 أخرجه أبو عبيد في فضائل القرآن (17 ـ 6) وسعيد بن منصور في سننه (42)، والبيهقي في شعب الإيمان (2086)، والخطيب البغدادي في الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع (1587) وهو منقطع لأن إبراهيم التيمي لم يدرك عمر بن الخطاب، لكن الأثر صح بسند صحيح أخرجه معمر بن راشد في جامعه (20368) عن علي بن بذيمة عن يزيد بن الأصم عن ابن عباس ..
📌قال الإمام الشاطبي: «وما قاله ابن عباس رضي الله عنهما هو الحق، فإنه إذا عرف الرجل فيم نزلت الآية أو السورة عرف مخرجها وتأويلها وما قصد بها، فلم يتعد ذلك فيها.
وإذا جهل فيم أنزلت احتمل النظر فيها أوجها، فذهب كل إنسان مذهبا لا يذهب إليه الآخر، وليس عندهم من الرسوخ في العلم ما يهديهم إلى الصواب، أو يقف بهم دون اقتحام حمى المشكلات، فلم يكن بد من الأخذ ببادي الرأي، أو التأويل بالتخرص الذي لا يغني من الحق شيئا، إذ لا دليل عليه من الشريعة، فضلوا وأضلوا».
📚 «الاعتصام» (3/ 112)
قلت : فالله الله يا طلاب العلم وحملة الدعوة، زيدوا إقبالا على كتاب الله، تعلما لتأويله وأسباب نزوله وفقهه وتدبره، وجميع علومه، ثم نشره وتعليمه للأمة، فبه النجاة والسلامة من الشرور والفتن.
نسأل الله صلاح القلوب والأعمال والأحوال.
✒️ كتبه: رشاد القدسي - وفقه الله-.
🗓️ ليلة السبت ٢٤ محرم ١٤٤٧
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ مجموعة رشاد القدسي الدعوية
◀ واتساب :
https://chat.whatsapp.com/CxWi74Cjrwv2zNkPTU7EQa
◀ تيليچرام :
Http://t.me/MASJEDALBER
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ انشر، فالدال على الخير كفاعله
📀 من روائع الخطب المنبرية
🎤 خطبة للشيخ الفاضل رشاد القدسي - وفقه الله-.
🎧 بعنوان: الدين عبادة وحسن معاملة
https://youtu.be/Ji21jL7gFp8?si=bymkxa2U4jQjfowZ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ مجموعة رشاد القدسي الدعوية
◀ واتساب :
https://chat.whatsapp.com/CxWi74Cjrwv2zNkPTU7EQa
◀ تيليچرام :
Http://t.me/MASJEDALBER
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ انشر، فالدال على الخير كفاعله
💎 درر سعدية (١٤٨)
📌 ولا يهلك على الله إلا هالك
✒️قال العلامة السعدي- رحمه الله-: وقوله: ﴿الملك يومئذٍ﴾؛ أي: يوم القيامةِ، ﴿الحقُّ للرحمن﴾: لا يبقى لأحدٍ من المخلوقين مُلْكٌ ولا صورةُ مُلْكٍ؛ كما كانوا في الدنيا، بل قد تساوتِ الملوكُ ورعاياهم والأحرارُ والعبيدُ والأشرافُ وغيرهم.
وممَّا يرتاحُ له القلبُ وتطمئنُّ به النفس وينشرحُ له الصدرُ أنَّه أضاف الملك في يوم القيامة لاسمِهِ الرحمن؛ الذي وسعتْ رحمتُهُ كلَّ شيءٍ، وعمَّت كلَّ حيٍّ، وملأتِ الكائناتِ، وعمرت بها الدُّنيا والآخرة، وتمَّ بها كلُّ ناقص، وزال بها كلُّ نقص، وغلبت الأسماءُ الدالَّةُ عليه الأسماءَ الدالَّة على الغضب، وسبقت رحمتُه غضَبَه وغلبتْه؛ فلها السبق والغلبة، وخَلَقَ هذا الآدميَّ الضعيف وشرَّفَه وكرَّمه لِيُتِمَّ عليه نعمته وليتغمَّدَه برحمته، وقد حضروا في موقف الذلِّ والخضوع والاستكانة بين يديه؛ ينتظرون ما يحكم فيهم وما يُجري عليهم، وهو أرحم بهم من أنفسهم ووالديهم؛ فما ظنُّك بما يعامِلُهم به، ولا يَهْلِكُ على الله إلاَّ هالكٌ، ولا يخرج من رحمتِهِ إلاَّ من غلبتْ عليه الشَّقاوة، وحقَّتْ عليه كلمةُ العذاب.
📚 تفسير السعدي(٦٧٩)
✒️ نقله: رشاد القدسي - وفقه الله-.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ مجموعة رشاد القدسي الدعوية
◀ واتساب :
https://chat.whatsapp.com/CxWi74Cjrwv2zNkPTU7EQa
◀ تيليچرام :
Http://t.me/MASJEDALBER
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ انشر، فالدال على الخير كفاعله
💎 درر سعدية (١٤٥)
📌 غرض الفجار من القدح في أم الأبرار عائشة رضي الله عنها
✒️قال العلامة السعدي- رحمه الله-: كلُّ خبيثٍ من الرجال والنساء والكلماتِ والأفعال مناسبٌ للخبيثِ وموافقٌ له ومقترنٌ به ومشاكلٌ له، وكلُّ طيبٍ من الرجال والنساءِ والكلماتِ والأفعال مناسبٌ للطيِّبِ وموافقٌ له ومقترنٌ به ومشاكلٌ له؛ فهذه كلمةٌ عامةٌ وحصرٌ لا يخرجُ منه شيءٌ، من أعظم مفرداتِهِ أنَّ الأنبياء، خصوصاً أولي العزم منهم، خصوصاً سيدهم محمد ﷺ ، الذي هو أفضلُ الطيِّبين من الخلق على الإطلاق، لا يناسِبُهم إلاَّ كلُّ طيبٍ من النساء؛ فالقدح في عائشة رضي الله عنها بهذا الأمر قدحٌ في النبيِّ ﷺ، وهو المقصودُ بهذا الإفك من قصد المنافقين؛ فمجرَّدُ كونِها زوجةً للرسول ﷺ يعلمُ أنَّها لا تكون إلاَّ طيبةً طاهرةً من هذا الأمر القبيح؛ فكيف وهي ما هي صديقةُ النساء وأفضلُهن وأعلمُهن وأطيبُهن حبيبةُ رسول ربِّ العالمين التي لم ينزِلِ الوحيُ عليه وهو في لحافِ زوجةٍ من زوجاتِهِ غيرها.
📚 تفسير السعدي(٦٥٨)- بتصرف-
✒️ نقله: رشاد القدسي - وفقه الله-.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ مجموعة رشاد القدسي الدعوية
◀ واتساب :
https://chat.whatsapp.com/CxWi74Cjrwv2zNkPTU7EQa
◀ تيليچرام :
Http://t.me/MASJEDALBER
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ انشر، فالدال على الخير كفاعله
💎 درر سعدية (١٤٣)
📌 جماع خطوات الشيطان، والطريق الأعظم للسلامة منها
✒️قال العلامة السعدي- رحمه الله-: ﴿ومَن يَتَّبِعْ خُطُواتِ الشيطانِ فإنَّه﴾؛ أي: الشيطان ﴿يأمُرُ بالفحشاءِ﴾؛ أي: ما تستفحشُه العقول والشرائعُ من الذُّنوب العظيمة مع ميل بعض النفوس إليه، ﴿والمنكَرِ﴾: وهو ما تُنْكِرُهُ العقولُ ولا تعرِفُه؛ فالمعاصي التي هي خُطُوات الشيطان لا تَخْرُجُ عن ذلك، فنهى الله عنها العبادَ نعمةً منه عليهم أن يشكُروه ويَذْكُروه؛ لأنَّ ذلك صيانةٌ لهم عن التدنُّس بالرذائل والقبائح؛ فمن إحسانِهِ عليهم أنْ نهاهم عنها كما نهاهم عن أكل السموم القاتلة ونحوها. ﴿ولولا فضلُ اللهِ عليكُم ورحمتُهُ ما زكى منكُم من أحدٍ أبداً﴾؛ أي: ما تطهَّر من اتِّباع خطواتِ الشيطانِ؛ لأنَّ الشيطان يسعى هو وجندُه في الدعوة إليها وتحسينِها، والنفس ميالةٌ إلى السوء أمَّارةٌ به، والنقصُ مستولٍ على العبدِ من جميع جهاتِهِ، والإيمانُ غير قويٍّ؛ فلو خُلِّي وهذه الدواعي؛ ما زكى أحدٌ بالتطهُّرِ من الذُّنوب والسيئات والنماء بفعل الحسنات؛ فإنَّ الزكاء يتضمَّن الطهارة والنماء، ولكنَّ فضلَه ورحمتَه أوجبا أن يتزكَّى منكم من تزكَّى، وكان من دعاء النبيِّ ﷺ : «اللهمَّ! آتِ نفسي تَقْواها، وزكِّها أنت خيرُ من زَكَّاها، أنت وَلِيُّها ومولاها». ولهذا قال: ﴿ولكنَّ الله يزكِّي مَن يشاءُ﴾: من يعلمُ منه أن يتزكَّى بالتزكية، ولهذا قال: ﴿والله سميعٌ عليمٌ﴾.
📚 تفسير السعدي(٦٥٧)
✒️ نقله: رشاد القدسي - وفقه الله-.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ مجموعة رشاد القدسي الدعوية
◀ واتساب :
https://chat.whatsapp.com/CxWi74Cjrwv2zNkPTU7EQa
◀ تيليچرام :
Http://t.me/MASJEDALBER
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ انشر، فالدال على الخير كفاعله
💎 درر سعدية (١٤١)
📌 أعظم وأشد قول يسمعه المجرمون
✒️قال العلامة السعدي- رحمه الله-: قال الله جواباً لسؤالهم: ﴿اخسؤوا فيها ولا تُكَلِّمونِ﴾: وهذا القول ـ نسألُه تعالى العافيةَ ـ أعظمُ قول على الإطلاق يسمعهُ المجرِمون في التخييبِ والتوبيخ والذُّلِّ والخسارِ والتأييس من كلِّ خيرٍ والبُشرى بكل شرٍّ، وهذا الكلام والغضب من الربِّ الرحيم أشدُّ عليهم، وأبلغُ في نِكايتهم من عذاب الجحيم.
📚 تفسير السعدي(٦٥٢)
✒️ نقله: رشاد القدسي - وفقه الله-.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ مجموعة رشاد القدسي الدعوية
◀ واتساب :
https://chat.whatsapp.com/CxWi74Cjrwv2zNkPTU7EQa
◀ تيليچرام :
Http://t.me/MASJEDALBER
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ انشر، فالدال على الخير كفاعله
💎 درر سعدية (١٣٩)
📌 من مصالح مقابلة الإساءة بالإحسان
✒️قال العلامة السعدي- رحمه الله-: هذا من مكارم الأخلاق التي أمر اللهُ رسولَه بها، فقال: ﴿ادفَعْ بالتي هي أحسنُ السيئةَ﴾؛ أي: إذا أساء إليك أعداؤك بالقول والفعل؛ فلا تقابِلْهم بالإساءة؛ مع أنَّه يجوزُ معاقبة المسيء بمثل إساءته، ولكن ادْفَعْ إساءتهم إليك بالإحسان منك إليهم؛ فإنَّ ذلك فضلٌ منك على المسيء، ومن مصالح ذلك أنَّه تخفُّ الإساءة عنك في الحال وفي المستقبل، وأنَّه أدعى لجلب المسيء إلى الحقِّ، وأقرب إلى ندمه وأسفه ورجوعِهِ بالتوبة عمَّا فَعَلَ، ويتَّصِفُ العافي بصفة الإحسان، ويقهرُ بذلك عدوَّه الشيطان، ويستوجبُ الثواب من الربِّ؛ قال تعالى: ﴿فَمَنْ عفا وأصلحَ فأجرُهُ على الله﴾، وقال تعالى: ﴿ادفَعْ بالتي هي أحسنُ السيئةَ فإذا الذي بينَكَ وبينَهُ عداوةٌ كأنَّه وليٌّ حميمٌ. وما يُلَقَّاها﴾؛ أي: ما يوفَّق لهذا الخُلُق الجميل ﴿إلاَّ الذين صَبَروا وما يُلَقَّاها إلاَّ ذو حظٍّ عظيم﴾.
📚 تفسير السعدي(٦٥٠)
✒️ نقله: رشاد القدسي - وفقه الله-.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ مجموعة رشاد القدسي الدعوية
◀ واتساب :
https://chat.whatsapp.com/CxWi74Cjrwv2zNkPTU7EQa
◀ تيليچرام :
Http://t.me/MASJEDALBER
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ انشر، فالدال على الخير كفاعله
💎 درر سعدية (١٣٦)
📌 الغني ودلائل غناه عن خلقه
✒️قال العلامة السعدي- رحمه الله-: ﴿وإنَّ الله لهو الغنيُّ﴾: بذاتِهِ، الذي له الغنى المطلقُ التامُّ من جميع الوجوه.
ومن غناه أنَّه لا يحتاجُ إلى أحدٍ من خَلْقِهِ ولا يواليهم من ذلَّةٍ ولا يتكثَّرُ بهم من قِلَّةٍ.
ومن غناه أنه ما اتَّخذ صاحبةً ولا ولداً.
ومن غناه أنَّه صمدٌ لا يأكل ولا يشرب ولا يحتاجُ إلى ما يحتاج إليه الخلقُ بوجهٍ من الوجوه؛ فهو يُطْعِمُ ولا يُطْعَمُ.
ومن غناه أنَّ الخلق كلَّهم مفتقرون إليه؛ في إيجادهم وإعدادهم وإمدادهم، وفي دينهم ودنياهم.
ومن غناه أنَّه لو اجتمع مَن في السماوات ومَن في الأرض، الأحياء منهم والأموات، في صعيدٍ واحدٍ، فسأل كل منهم ما بلغت أمنيَّتُه، فأعطاهم فوق أمانيهم؛ ما نَقَصَ ذلك من ملكه شيء.
ومن غناه أنَّ يَدَهُ سحاءُ بالخير والبركات الليل والنهار، لم يزل إفضاله على الأنفاس.
ومن غناه وكرمِه ما أودعه في دار كرامتِهِ مما لا عينٌ رأت ولا أذنٌ سمعت ولا خَطَرَ على قلب بشر.
📚 تفسير السعدي(٦٣٣)
✒️ نقله: رشاد القدسي - وفقه الله-.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ مجموعة رشاد القدسي الدعوية
◀ واتساب :
https://chat.whatsapp.com/CxWi74Cjrwv2zNkPTU7EQa
◀ تيليچرام :
Http://t.me/MASJEDALBER
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ انشر، فالدال على الخير كفاعله
📀 أسباب التوفيق للعمل الصالح
🎤 خطبة للشيخ الفاضل رشاد القدسي - وفقه الله-.
https://youtu.be/zsj0c1f58T8?si=Zyt06g47-bblL5Qz
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ مجموعة رشاد القدسي الدعوية
◀ واتساب :
https://chat.whatsapp.com/CxWi74Cjrwv2zNkPTU7EQa
◀ تيليچرام :
Http://t.me/MASJEDALBER
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ انشر، فالدال على الخير كفاعله
💎 درر سعدية (١٣٣)
📌 من آيات الله في دعاة الضلال
✒️قال العلامة السعدي- رحمه الله-: وهذا من آياتِ الله العجيبة؛ فإنَّك لا تَجِدُ داعياً من دعاة الكفر والضلال إلاَّ وله من المَقْتِ بين العالمين واللعنة والبُغض والذَّمِّ ما هو حقيقٌ به، وكلٌّ بحسب حاله.
📚 تفسير السعدي(٦٢١)
✒️ نقله: رشاد القدسي - وفقه الله-.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ مجموعة رشاد القدسي الدعوية
◀ واتساب :
https://chat.whatsapp.com/CxWi74Cjrwv2zNkPTU7EQa
◀ تيليچرام :
Http://t.me/MASJEDALBER
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ انشر، فالدال على الخير كفاعله
📀 من إرشيف الخطب المنبرية
🎤 خطبة للشيخ الفاضل رشاد القدسي - وفقه الله-.
🎧 بعنوان: كشف الغمة في بيان خطر اليهود على الأمة
https://youtu.be/sruUStrJFQU?si=b3LPm4sSvWKp7JNb
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ مجموعة رشاد القدسي الدعوية
◀ واتساب :
https://chat.whatsapp.com/CxWi74Cjrwv2zNkPTU7EQa
◀ تيليچرام :
Http://t.me/MASJEDALBER
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ انشر، فالدال على الخير كفاعله
وقال: «فذكر سبحانه الاستعاذة من شر الخلق عموما ثم خص الأمر بالاستعاذة من شر الغاسق إذا وقب وهو الزمان الذي يعم شره ثم خص بالذكر السحر والحسد».
📚«مجموع الفتاوى» (17/ 507)
6️⃣وقال ابن القيم:«ولهذا استعاذ برب الفلق الذي هو الصبح والنور من شر الغاسق الذي هو الظلمة فناسب الوصف المستعاذ به للمعنى المطلوب بالاستعاذة .. فإن قيل: فما تقولون فيما رواه الترمذي من حديث ابن أبي ذئب عن الحرث بن عبد الرحمن عن أبي سلمة عن عائشة قالت: «أخذ النبي ﷺ بيدي فنظر إلى القمر فقال: يا عائشة استعيذي بالله من شر هذا فإن هذا هو الغاسق إذا وقب». صحيح، قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح، وهذا أولى من كل تفسير فيتعين المصير إليه. قيل: هذا التفسير حق ولا يناقض التفسير الأول بل يوافقه ويشهد بصحته فإن الله تعالى قال: {وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً} فالقمر هو آية الليل وسلطانه فهو أيضا غاسق إذا وقب كما غاسق إذا وقب والنبي ﷺ أخبر عن القمر بأنه غاسق إذا وقب وهذا خبر صدق وهو أصدق الخبر ولم ينف عن الليل اسم الغاسق إذا وقب وتخصيص النبي ﷺ له بالذكر لا ينفي شمول الاسم لغيره».
📚«بدائع الفوائد - ط الكتاب العربي» (2/ 217)
7️⃣وقال العثيمين : {ومن شر غاسق إذا وقب} الغاسق قيل: إنه الليل. وقيل: إنه القمر، والصحيح إنه عام لهذا وهذا، أما كونه الليل، فلأن الله تعالى قال: {أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل} [الإسراء: 78] . والليل تكثر فيه الهوام والوحوش، فلذلك استعاذ من شر الغاسق أي: الليل. وأما القمر فقد جاء في الحديث عن النبي عليه الصلاة والسلام أن النبي ﷺ أرى عائشة القمر. وقال: «هذا هو الغاسق» ، وإنما كان غاسقاً لأن سلطانه يكون في الليل».
📚«تفسير العثيمين: جزء عم» (ص352)
📌 وأختم بالنصح لكل مسلم عموما وطالب علم خصوصا بالرجوع إلى تراث السلف في فهم نصوص الكتاب والسنة، وعدم الخروج عن أقوالهم فهم أعلم بكتاب الله وسنة رسوله ﷺ وهم شاهدوا التنزيل وأحواله.
ومن الخطر العظيم التفسير بالهوى وعدم الرجوع لتفسيرهم.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية: «وقد تبين بذلك أن من فسر القرآن أو الحديث وتأوله على غير التفسير المعروف عن الصحابة والتابعين فهو مفتر على الله ملحد في آيات الله محرف للكلم عن مواضعه، وهذا فتح لباب الزندقة والإلحاد وهو معلوم البطلان بالاضطرار من دين الإسلام». 📚«مجموع الفتاوى» (13/ 243)
والله الموفق لما يحب ويرضى.
✒️ كتبه: رشاد القدسي - وفقه الله-.
🗓️ صبيحة الجمعة ٣٠ محرم ١٤٤٧
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ مجموعة رشاد القدسي الدعوية
◀ واتساب :
https://chat.whatsapp.com/CxWi74Cjrwv2zNkPTU7EQa
◀ تيليچرام :
Http://t.me/MASJEDALBER
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ انشر، فالدال على الخير كفاعله
📀 من روائع التلاوات القرآنية
🎤 للشيخ الفاضل رشاد القدسي - وفقه الله-.
https://youtu.be/qUmpkRlYY58?si=LBSb9oE-OoHEhc90
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ مجموعة رشاد القدسي الدعوية
◀ واتساب :
https://chat.whatsapp.com/CxWi74Cjrwv2zNkPTU7EQa
◀ تيليچرام :
Http://t.me/MASJEDALBER
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ انشر، فالدال على الخير كفاعله
💎 درر سعدية (١٥٠)
📌 من آداب المتكلم في العلم
✒️قال العلامة السعدي- رحمه الله-: وفي هذه الآية-﴿ولا يأتونك بمثل إلا جئناك بالحق وأحسن تفسيرا﴾- دليلٌ على أنَّه ينبغي للمتكلِّم في العلم من محدِّث ومعلِّم وواعظٍ أن يقتدي بربِّه في تدبيره حال رسوله، كذلك العالِم يدبِّر أمر الخلق، وكلَّما حدث موجبٌ أو حصل موسمٌ؛ أتى بما يناسب ذلك من الآيات القرآنية والأحاديث النبويَّة والمواعظ الموافقة لذلك.
📚 تفسير السعدي(٦٨٠)
✒️ نقله: رشاد القدسي - وفقه الله-.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ مجموعة رشاد القدسي الدعوية
◀ واتساب :
https://chat.whatsapp.com/CxWi74Cjrwv2zNkPTU7EQa
◀ تيليچرام :
Http://t.me/MASJEDALBER
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ انشر، فالدال على الخير كفاعله
💎 درر سعدية (١٤٩)
📌 من فوائد عداوة المبطلين لأهل الحق المبين
✒️قال العلامة السعدي- رحمه الله-: قال الله مسلياً لرسولِهِ ومخبراً: إنَّ هؤلاء الخلق لهم سلفٌ صنعوا كصنيعِهِم، فقال: ﴿وكذلك جَعَلْنا لكلِّ نبيٍّ عدوًّا من المجرمين﴾؛ أي: من الذين لا يصلحون للخير ولا يزكون عليه؛ يعارضونهم، ويردُّون عليهم، ويجادلونهم بالباطل.
من بعض فوائد ذلك: أنْ يعلوَ الحقُّ على الباطل، وأن يتبيَّن الحقُّ ويتَّضح اتِّضاحاً عظيماً؛ لأنَّ معارضة الباطل للحقِّ مما تزيدُهُ وضوحاً وبياناً وكمالَ استدلال، وأن نتبيَّن ما يفعل الله بأهل الحقِّ من الكرامة، وبأهل الباطل من العقوبة؛ فلا تحزنْ عليهم، ولا تَذْهَبْ نفسُك عليهم حسراتٍ.
📚 تفسير السعدي(٦٧٩)
✒️ نقله: رشاد القدسي - وفقه الله-.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ مجموعة رشاد القدسي الدعوية
◀ واتساب :
https://chat.whatsapp.com/CxWi74Cjrwv2zNkPTU7EQa
◀ تيليچرام :
Http://t.me/MASJEDALBER
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ انشر، فالدال على الخير كفاعله
💎 درر سعدية (١٤٧)
📌 جماع أحكام المساجد
✒️قال العلامة السعدي- رحمه الله-: ﴿في بيوتٍ﴾: عظيمةٍ فاضلةٍ هي أحبُّ البقاع إليه، وهي المساجد، ﴿أذِنَ الله﴾؛ أي: أمر ووصَّى ﴿أن تُرْفَعَ ويُذْكَرَ فيها اسمُه﴾: هذان مجموع أحكام المساجد، فيدخُلُ في رفعها بناؤها وكنسُها وتنظيفُها من النجاسات والأذى وصونُها عن المجانين والصبيانِ الذين لا يتحرَّزون عن النجاسات وعن الكافرِ وأن تُصان عن اللغوِ فيها ورفع الأصواتِ بغير ذِكْرِ الله.
﴿ويُذْكَرَ فيها اسمُه﴾: يدخُلُ في ذلك الصلاة كلُّها؛ فرضُها ونفلُها، وقراءةُ القرآن، والتسبيحُ، والتهليلُ، وغيره من أنواع الذِّكر، وتعلُّم العلم وتعليمُه، والمذاكرةُ فيها، والاعتكافُ، وغيرُ ذلك من العباداتِ التي تُفْعَلُ في المساجد.
📚 تفسير السعدي(٦٦٣)
✒️ نقله: رشاد القدسي - وفقه الله-.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ مجموعة رشاد القدسي الدعوية
◀ واتساب :
https://chat.whatsapp.com/CxWi74Cjrwv2zNkPTU7EQa
◀ تيليچرام :
Http://t.me/MASJEDALBER
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ انشر، فالدال على الخير كفاعله
💎 درر سعدية (١٤٦)
📌 منافع غض البصر وحفظ الفرج
✒️قال العلامة السعدي- رحمه الله-: ﴿ذلك﴾: الحفظُ للأبصار والفروج ﴿أزكى لهم﴾: أطهرُ وأطيبُ وأنمى لأعمالهم؛ فإنَّ من حَفِظَ فرجَه وبصرَه؛ طَهُرَ من الخَبَثِ الذي يتدنَّس به أهلُ الفواحش، وزَكَتْ أعمالُه بسبب تركِ المحرَّم الذي تطمعُ إليه النفس وتدعو إليه؛ فمن تَرَكَ شيئاً لله؛ عوَّضَه الله خيراً منه، ومن غضَّ بصره عن المحرم أنار الله بصيرتَه، ولأنَّ العبد إذا حَفِظَ فرجَه وبصرَه عن الحرام ومقدّماته مع دواعي الشهوة؛ كان حفظُه لغيرِهِ أبلغَ، ولهذا سمَّاه الله حفظاً؛ فالشيء المحفوظُ إن لم يجتهدْ حافظُهُ في مراقبتِهِ وحفظِهِ وعمل الأسباب الموجبة لحفظِهِ؛ لم يَنْحَفِظْ، كذلك البصر والفرج إن لم يجتهدِ العبدُ في حفظِهِما؛ أوقعاه في بلايا ومحنٍ.
📚 تفسير السعدي(٦٥٩)
✒️ نقله: رشاد القدسي - وفقه الله-.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ مجموعة رشاد القدسي الدعوية
◀ واتساب :
https://chat.whatsapp.com/CxWi74Cjrwv2zNkPTU7EQa
◀ تيليچرام :
Http://t.me/MASJEDALBER
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ انشر، فالدال على الخير كفاعله
💎 درر سعدية (١٤٤)
📌 القدحُ في الغير قدحٌ في النفس وعلامة على ضعف الإيمان
✒️قال العلامة السعدي- رحمه الله-: أخبر الله تعالى أنَّ قَدْحَ بعضِهم ببعض كقدح في أنفسهم؛ وفيه أنَّ المؤمنين في توادِّهم وتراحُمِهم وتعاطُفِهم واجتماعِهم على مصالحهم كالجسدِ الواحدِ، والمؤمنُ للمؤمن كالبنيانِ يشدُّ بعضُه بعضاً؛ فكما أنَّه يكره أن يَقْدَحَ أحدٌ في عرضه؛ فليكرهْ مِنْ كلِّ أحدٍ أن يَقْدَحَ في أخيه المؤمن الذي بمنزلة نفسه، وما لم يصل العبدُ إلى هذه الحالة؛ فإنَّه من نَقْصِ إيمانه وعدم نُصحه.
📚 تفسير السعدي(٦٥٦)- بتصرف-
✒️ نقله: رشاد القدسي - وفقه الله-.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ مجموعة رشاد القدسي الدعوية
◀ واتساب :
https://chat.whatsapp.com/CxWi74Cjrwv2zNkPTU7EQa
◀ تيليچرام :
Http://t.me/MASJEDALBER
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ انشر، فالدال على الخير كفاعله
💎 درر سعدية (١٤٢)
📌 العذاب الأليم لمن يحب إشاعة الفاحشة في المؤمنين
✒️قال العلامة السعدي- رحمه الله-: قال تعالى:﴿إنَّ الذين يحبُّونَ أن تشيعَ الفاحشةُ﴾؛ أي: الأمور الشنيعة المستَقْبَحة، فيحبُّون أن تشتهر الفاحشة ﴿في الذين آمنوا لهم عذابٌ أليمٌ﴾؛ أي: موجع للقلب والبدن، وذلك لغشِّه لإخوانه المسلمين، ومحبة الشرِّ لهم، وجراءته على أعراضهم؛ فإذا كان هذا الوعيد لمجرَّد محبَّة أن تشيعَ الفاحشةُ واستحلاء ذلك بالقلب؛ فكيف بما هو أعظمُ من ذلك من إظهارِهِ ونقلِهِ؟ وسواء كانت الفاحشةُ صادرةً أو غير صادرةٍ، وكل هذا من رحمة الله لعباده المؤمنين، وصيانة أعراضهم؛ كما صان دماءهم وأموالهم، وأمرهم بما يقتضي المصافاة، وأن يحبَّ أحدُهم لأخيه ما يحبُّ لنفسه، ويكرَهَ له ما يكرَهُ لنفسه.
📚 تفسير السعدي(٦٥٧)
✒️ نقله: رشاد القدسي - وفقه الله-.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ مجموعة رشاد القدسي الدعوية
◀ واتساب :
https://chat.whatsapp.com/CxWi74Cjrwv2zNkPTU7EQa
◀ تيليچرام :
Http://t.me/MASJEDALBER
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ انشر، فالدال على الخير كفاعله
💎 درر سعدية (١٤٠)
📌 الخسارة التي لا يُجبر مصابُها
✒️قال العلامة السعدي- رحمه الله-: ﴿ومَنْ خَفَّتْ موازينُهُ﴾: بأن رَجَحَتْ سيئاتُه على حسناتِهِ وأحاطتْ بها خطيئاتُهُ؛ ﴿فأولئك الذين خَسِروا أنْفُسَهم﴾: كلُّ خسارةٍ غير هذه الخسارةِ؛ فإنَّها بالنسبة إليها سهلةٌ، ولكن هذه خسارةٌ صعبةٌ؛ لا يُجْبَرُ مُصابها، ولا يُسْتَدْرَكُ فائِتُها؛ خسارةٌ أبديَّة وشقاوةٌ سرمديَّة، قد خسر نفسَه الشريفة التي يتمكَّن بها من السعادة الأبديَّة، ففوَّتها هذا النعيم المقيم في جوار الربِّ الكريم.
📚 تفسير السعدي(٦٥١)
✒️ نقله: رشاد القدسي - وفقه الله-.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ مجموعة رشاد القدسي الدعوية
◀ واتساب :
https://chat.whatsapp.com/CxWi74Cjrwv2zNkPTU7EQa
◀ تيليچرام :
Http://t.me/MASJEDALBER
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ انشر، فالدال على الخير كفاعله
💎 درر سعدية (١٣٨)
📌 سر اقتران الخلق بالعلم
✒️قال العلامة السعدي- رحمه الله-: وكثيراً ما يقرِنُ تعالى بين خلقِهِ وعلمِهِ؛ كقوله: ﴿ألا يعلمُ من خَلَقَ وهو اللطيفُ الخبير﴾، ﴿بلى وهو الخلاقُ العليم﴾؛ لأنَّ خلق المخلوقات من أقوى الأدلَّة العقليَّة على علم خالقها وحكمته.
📚 تفسير السعدي(٦٣٩)
✒️ نقله: رشاد القدسي - وفقه الله-.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ مجموعة رشاد القدسي الدعوية
◀ واتساب :
https://chat.whatsapp.com/CxWi74Cjrwv2zNkPTU7EQa
◀ تيليچرام :
Http://t.me/MASJEDALBER
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ انشر، فالدال على الخير كفاعله
💎 درر سعدية (١٣٧)
📌 القوي ومن دلائل ومظاهر قوته
✒️قال العلامة السعدي- رحمه الله-: ﴿إنَّ الله لَقَوِيٌ عزيزٌ﴾؛ أي: كامل القوة، كامل العزَّة.
من كمال قوَّتِهِ وعزَّتِهِ: أنَّ نواصي الخلق بيديه، وأنَّه لا يتحرَّك متحرِّكٌ ولا يسكُنُ ساكنٌ إلاَّ بإرادتِهِ ومشيئتِهِ؛ فما شاء الله كان، وما لم يشأ لم يكن.
ومن كمال قوَّتِهِ: أنه يمسِكُ السماواتِ والأرضَ أن تزولا.
ومن كمال قوَّته: أنه يبعثُ الخلق كلَّهم، أوَّلهم وآخرهم بصيحةٍ واحدةٍ.
ومن كمال قوَّته أنَّه أهلك الجبابرة والأمم العاتية بشيء يسيرٍ وسوطٍ من عذابه.
📚 تفسير السعدي(٦٣٥)
✒️ نقله: رشاد القدسي - وفقه الله-.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ مجموعة رشاد القدسي الدعوية
◀ واتساب :
https://chat.whatsapp.com/CxWi74Cjrwv2zNkPTU7EQa
◀ تيليچرام :
Http://t.me/MASJEDALBER
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ انشر، فالدال على الخير كفاعله
💎 درر سعدية (١٣٥)
📌 اللطيف ولطفه بعباده
✒️قال العلامة السعدي- رحمه الله-: ﴿إنَّ الله لطيفٌ خبيرٌ﴾: اللطيفُ: الذي يدرِكُ بواطن الأشياء وخفيَّاتها وسرائرها، الذي يسوقُ إلى عباده الخير، ويدفَعُ عنه الشرَّ بطرقٍ لطيفةٍ تَخْفى على العباد.
ومن لطفِهِ أنَّه يُري عبده عزَّتَه في انتقامه، وكمال اقتدارِهِ، ثم يظهِرُ لطفَه بعد أن أشرف العبدُ على الهلاك.
ومن لطفِهِ أنَّه يعلم مواقعَ القطرِ من الأرض وبذور الأرض في بواطنها، فيسوق ذلك الماء إلى ذلك البذر الذي خفي على عِلْم الخلائق، فَيَنْبُتُ منه أنواعُ النبات.
📚 تفسير السعدي(٦٣٢)
✒️ نقله: رشاد القدسي - وفقه الله-.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ مجموعة رشاد القدسي الدعوية
◀ واتساب :
https://chat.whatsapp.com/CxWi74Cjrwv2zNkPTU7EQa
◀ تيليچرام :
Http://t.me/MASJEDALBER
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ انشر، فالدال على الخير كفاعله
💎 درر سعدية (١٣٤)
📌 في الهجرة والجهاد الرزق والإسعاد
✒️قال العلامة السعدي- رحمه الله-: في قوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ قُتِلُوا أَوْ مَاتُوا لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ رِزْقًا حَسَنًا وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ﴾-: هذه بشارةٌ كبرى لمن هاجر في سبيل الله، فخرج من دارِهِ ووطنِهِ وأولادِهِ ومالِهِ ابتغاءَ وجه الله ونصرةً لدين الله؛ فهذا قد وجب أجرُهُ على الله؛ سواءً مات على فراشِهِ أو قُتِلَ مجاهداً في سبيل الله. ﴿لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللهُ رزقاً حسناً﴾: في البرزخ وفي يوم القيامة ؛ بدخول الجنَّة الجامعة للرَّوْح والرَّيْحان والحُسْن والإحسان ونعيم القلب والبدن، ويُحْتَمَلُ أنَّ المراد أنَّ المهاجر في سبيل الله قد تكفَّلَ الله برزقِهِ في الدُّنيا رزقاً واسعاً حسناً، سواء علم الله منه أنه يموتُ على فراشه أو يُقْتَلُ شهيداً؛ فكلُّهم مضمونٌ له الرزق؛ فلا يتَوَهَّم أنه إذا خرج من دياره وأمواله سيفتقرُ ويحتاج؛ فإنَّ رازِقَه هو خير الرازقين. وقد وقع كما أخبر؛ فإنَّ المهاجرين السابقين تركوا ديارهم وأبناءهم وأموالهم نُصْرَةً لدين الله، فلم يَلْبَثوا إلاَّ يسيراً حتى فتحَ الله عليهم البلادَ، ومكَّنهم من العباد، فاجْتَبوا من أموالها ما كانوا به من أغنى الناس.
📚 تفسير السعدي(٦٣١)
✒️ نقله: رشاد القدسي - وفقه الله-.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ مجموعة رشاد القدسي الدعوية
◀ واتساب :
https://chat.whatsapp.com/CxWi74Cjrwv2zNkPTU7EQa
◀ تيليچرام :
Http://t.me/MASJEDALBER
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ انشر، فالدال على الخير كفاعله
📀 كتاب المنهيات من رياض الصالحين
🎤 شرح وتعليق الشيخ الفاضل رشاد القدسي - وفقه الله-.
🎧 الدرس التاسع والخمسون
https://youtu.be/Mho3T1Cd90k?si=5qd7lu4dFfTeB5bY
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ مجموعة رشاد القدسي الدعوية
◀ واتساب :
https://chat.whatsapp.com/CxWi74Cjrwv2zNkPTU7EQa
◀ تيليچرام :
Http://t.me/MASJEDALBER
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ انشر، فالدال على الخير كفاعله