891
قناة خاصة لنشر نشاطات الشيخ رشاد القدسي من خطب، ومحاضرات، وتلاوات، ودروس، مسموعة ومكتوبة. وهذا رابط الاشتراك : Http://t.me/MASJEDALBER
💎 درر سعدية (١٤١)
📌 أعظم وأشد قول يسمعه المجرمون
✒️قال العلامة السعدي- رحمه الله-: قال الله جواباً لسؤالهم: ﴿اخسؤوا فيها ولا تُكَلِّمونِ﴾: وهذا القول ـ نسألُه تعالى العافيةَ ـ أعظمُ قول على الإطلاق يسمعهُ المجرِمون في التخييبِ والتوبيخ والذُّلِّ والخسارِ والتأييس من كلِّ خيرٍ والبُشرى بكل شرٍّ، وهذا الكلام والغضب من الربِّ الرحيم أشدُّ عليهم، وأبلغُ في نِكايتهم من عذاب الجحيم.
📚 تفسير السعدي(٦٥٢)
✒️ نقله: رشاد القدسي - وفقه الله-.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ مجموعة رشاد القدسي الدعوية
◀ واتساب :
https://chat.whatsapp.com/CxWi74Cjrwv2zNkPTU7EQa
◀ تيليچرام :
Http://t.me/MASJEDALBER
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ انشر، فالدال على الخير كفاعله
💎 درر سعدية (١٣٩)
📌 من مصالح مقابلة الإساءة بالإحسان
✒️قال العلامة السعدي- رحمه الله-: هذا من مكارم الأخلاق التي أمر اللهُ رسولَه بها، فقال: ﴿ادفَعْ بالتي هي أحسنُ السيئةَ﴾؛ أي: إذا أساء إليك أعداؤك بالقول والفعل؛ فلا تقابِلْهم بالإساءة؛ مع أنَّه يجوزُ معاقبة المسيء بمثل إساءته، ولكن ادْفَعْ إساءتهم إليك بالإحسان منك إليهم؛ فإنَّ ذلك فضلٌ منك على المسيء، ومن مصالح ذلك أنَّه تخفُّ الإساءة عنك في الحال وفي المستقبل، وأنَّه أدعى لجلب المسيء إلى الحقِّ، وأقرب إلى ندمه وأسفه ورجوعِهِ بالتوبة عمَّا فَعَلَ، ويتَّصِفُ العافي بصفة الإحسان، ويقهرُ بذلك عدوَّه الشيطان، ويستوجبُ الثواب من الربِّ؛ قال تعالى: ﴿فَمَنْ عفا وأصلحَ فأجرُهُ على الله﴾، وقال تعالى: ﴿ادفَعْ بالتي هي أحسنُ السيئةَ فإذا الذي بينَكَ وبينَهُ عداوةٌ كأنَّه وليٌّ حميمٌ. وما يُلَقَّاها﴾؛ أي: ما يوفَّق لهذا الخُلُق الجميل ﴿إلاَّ الذين صَبَروا وما يُلَقَّاها إلاَّ ذو حظٍّ عظيم﴾.
📚 تفسير السعدي(٦٥٠)
✒️ نقله: رشاد القدسي - وفقه الله-.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ مجموعة رشاد القدسي الدعوية
◀ واتساب :
https://chat.whatsapp.com/CxWi74Cjrwv2zNkPTU7EQa
◀ تيليچرام :
Http://t.me/MASJEDALBER
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ انشر، فالدال على الخير كفاعله
💎 درر سعدية (١٣٦)
📌 الغني ودلائل غناه عن خلقه
✒️قال العلامة السعدي- رحمه الله-: ﴿وإنَّ الله لهو الغنيُّ﴾: بذاتِهِ، الذي له الغنى المطلقُ التامُّ من جميع الوجوه.
ومن غناه أنَّه لا يحتاجُ إلى أحدٍ من خَلْقِهِ ولا يواليهم من ذلَّةٍ ولا يتكثَّرُ بهم من قِلَّةٍ.
ومن غناه أنه ما اتَّخذ صاحبةً ولا ولداً.
ومن غناه أنَّه صمدٌ لا يأكل ولا يشرب ولا يحتاجُ إلى ما يحتاج إليه الخلقُ بوجهٍ من الوجوه؛ فهو يُطْعِمُ ولا يُطْعَمُ.
ومن غناه أنَّ الخلق كلَّهم مفتقرون إليه؛ في إيجادهم وإعدادهم وإمدادهم، وفي دينهم ودنياهم.
ومن غناه أنَّه لو اجتمع مَن في السماوات ومَن في الأرض، الأحياء منهم والأموات، في صعيدٍ واحدٍ، فسأل كل منهم ما بلغت أمنيَّتُه، فأعطاهم فوق أمانيهم؛ ما نَقَصَ ذلك من ملكه شيء.
ومن غناه أنَّ يَدَهُ سحاءُ بالخير والبركات الليل والنهار، لم يزل إفضاله على الأنفاس.
ومن غناه وكرمِه ما أودعه في دار كرامتِهِ مما لا عينٌ رأت ولا أذنٌ سمعت ولا خَطَرَ على قلب بشر.
📚 تفسير السعدي(٦٣٣)
✒️ نقله: رشاد القدسي - وفقه الله-.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ مجموعة رشاد القدسي الدعوية
◀ واتساب :
https://chat.whatsapp.com/CxWi74Cjrwv2zNkPTU7EQa
◀ تيليچرام :
Http://t.me/MASJEDALBER
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ انشر، فالدال على الخير كفاعله
📀 أسباب التوفيق للعمل الصالح
🎤 خطبة للشيخ الفاضل رشاد القدسي - وفقه الله-.
https://youtu.be/zsj0c1f58T8?si=Zyt06g47-bblL5Qz
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ مجموعة رشاد القدسي الدعوية
◀ واتساب :
https://chat.whatsapp.com/CxWi74Cjrwv2zNkPTU7EQa
◀ تيليچرام :
Http://t.me/MASJEDALBER
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ انشر، فالدال على الخير كفاعله
💎 درر سعدية (١٣٣)
📌 من آيات الله في دعاة الضلال
✒️قال العلامة السعدي- رحمه الله-: وهذا من آياتِ الله العجيبة؛ فإنَّك لا تَجِدُ داعياً من دعاة الكفر والضلال إلاَّ وله من المَقْتِ بين العالمين واللعنة والبُغض والذَّمِّ ما هو حقيقٌ به، وكلٌّ بحسب حاله.
📚 تفسير السعدي(٦٢١)
✒️ نقله: رشاد القدسي - وفقه الله-.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ مجموعة رشاد القدسي الدعوية
◀ واتساب :
https://chat.whatsapp.com/CxWi74Cjrwv2zNkPTU7EQa
◀ تيليچرام :
Http://t.me/MASJEDALBER
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ انشر، فالدال على الخير كفاعله
💎 درر سعدية (١٣٢)
📌 نواب إبليس
✒️قال العلامة السعدي- رحمه الله-: ومن الناس طائفةٌ وفرقةٌ؛ سلكوا طريق الضَّلال، وجعلوا يجادلون بالباطل الحقَّ؛ يريدون إحقاق الباطل وإبطال الحقِّ، والحال أنَّهم في غاية الجهل، ما عندهم من العلم شيء، وغاية ما عندهم تقليد أئمَّة الضَّلال من كلِّ شيطان مَريدٍ متمرِّدٍ على الله وعلى رسلِهِ معاندٍ لهم، قد شاقَّ الله ورسوله، وصار من الأئمة الذين يدعون إلى النار.﴿كُتِبَ عليه﴾؛ أي: قدِّر على هذا الشيطان المريد، ﴿أنَّه مَنْ تولاَّه﴾؛ أي: اتَّبعه؛ ﴿فأنَّه يضلُّه﴾: عن الحقِّ ويجنِّبه الصراط المستقيم؛ ﴿ويهديهِ إلى عذابِ السَّعير﴾: وهذا نائبُ إبليس حقًّا؛ فإنَّ اللَّه قال عنه: ﴿إنَّما يدعو حِزْبَهُ ليكونوا من أصحاب السَّعير﴾. فهذا الذي يجادلُ في الله قد جمع بين ضلالِهِ بنفسِهِ وتصدِّيه إلى إضلال الناس، وهو متَّبعٌ ومقلِّد لكلِّ شيطان مَريدٍ، ظلماتٌ بعضها فوق بعض، ويدخل في هذا جمهورُ أهل الكفر والبدع؛ فإنَّ أكثرهم مقلِّدةٌ يجادلون بغير علم.
📚 تفسير السعدي(٦١٩)
✒️ نقله: رشاد القدسي - وفقه الله-.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ مجموعة رشاد القدسي الدعوية
◀ واتساب :
https://chat.whatsapp.com/CxWi74Cjrwv2zNkPTU7EQa
◀ تيليچرام :
Http://t.me/MASJEDALBER
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ انشر، فالدال على الخير كفاعله
تأمل كم قرأت اليوم؟
كم تأملت اليوم من معاني القرآن؟ متى آخر يوم دمعت عيناك من سماع كلام الرحمن؟
ذلك الكتاب الذي بين رب العالمين أنه أنزل على الجبال لأثر فيها.. لأثر فيها.
🌱 أما سمعت قول الله جل وعلا :﴿ لَو أَنزَلنا هذَا القُرآنَ عَلى جَبَلٍ لَرَأَيتَهُ خاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِن خَشيَةِ اللَّهِ وَتِلكَ الأَمثالُ نَضرِبُها لِلنّاسِ لَعَلَّهُم يَتَفَكَّرونَ﴾ [الحشر: 21]
حالنا أشد قسوة من الجبال والأحجار لذلك خلا الخشوع خلت الدموع قست القلوب حين هجرنا كتاب رب العالمين بل إن بعضنا يموت يتعمر عشرات السنين ويموت وهو لا يحسن يقرأ القرآن.. في لا يحسن يقرأ القرآن. وربما كان معه شهادات عليا في أمور الدنيا لكن ما يحسن يقرأ شيئا قراءة سليمة من القرآن. ومن قرأ منا لربما لا يعرف شيئا عما يقرأ ولا يفقه كثيرا مما يقرأ لأنه ما نظر يوماً في تفسير القرآن ولا تدبر آيات الرحمن ثم نشكو قسوة قلوبنا إن هذا القرآن روح القلوب وغذاء القلوب وحياة القلوب .
🌱 ولذلك يقول رب العالمين فيه :﴿وَكَذلِكَ أَوحَينا إِلَيكَ روحًا مِن أَمرِنا ما كُنتَ تَدري مَا الكِتابُ وَلَا الإيمانُ وَلكِن جَعَلناهُ نورًا نَهدي بِهِ مَن نَشاءُ مِن عِبادِنا وَإِنَّكَ لَتَهدي إِلى صِراطٍ مُستَقيمٍ﴾ [الشورى: 52]
نسأل الله أن يجعل القرآن الكريم ربيع قلوبنا ونور صدورنا وجلاء أحزاننا وذهاب همومنا وغمومنا. واستغفر الله إنه هو الغفور الرحيم.
الحمد لله على إحسانه والشكر له على توفيقه وامتنانه وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك تعظيماً لشانه وأشهد أن نبينا محمداً الداعي إلى رضوانه صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وإخوانه وسلم تسليما كثيرا إلى يوم الدين .
③ معاشر المسلمين .. ومن أسباب صلاح القلوب : الإبتعاد عن الخطايا والذنوب الابتعاد عن أسباب فساد القلوب وأسباب فساد القلوب أولاها : الذنوب والمعاصي.
🌱 قال رب العالمين :﴿كَلّا بَل رانَ عَلى قُلوبِهِم ما كانوا يَكسِبونَ﴾ [المطففين: 14]
🖋️ روى الترمذي عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : "إن العبد إذا أذنب ذنباً نكتت في قلبه نكتة سوداء فإن تاب ورجع واستغفر صقل قلبه وإن عاد زيد فيها حتى تعلو على قلبه فذلك الران الذي قال الله : ﴿كَلّا بَل رانَ عَلى قُلوبِهِم ما كانوا يَكسِبونَ﴾ [المطففين: 14]
الذنوب والمعاصي تقلب القلب قلبا. ويعظم انتكاسة صاحبه وتعظم انتكاسة صاحبه إذا تعرض للذنوب وقبل فتن الذنوب فتن الشهوات والشبهات.
🖋️ أخرج الإمام مسلم عن حذيفة رضي الله عنه أن النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- قال : تعرض الفتن على القلوب كعرض الحصير عوداً عوداً. فأيما قلب أشربها نكتت فيه نكتة سوداء وأيما قلب أنكرها نكتت فيه نكتة بيضاء حتى تصير القلوب على قلبين لا تضره فتنة ما دامت السماوات والأرض وأسود مرباد كالكوز مجخيا - أي : مقلوبا - لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا ما أشرب من هواه.
أليس هذا حال كثير منا؟ أبتلي بهذا البلاء صار الحلال عنده حراماً والحرام حلالاً والخير باطلاً والباطل خيرا وهكذا والباطل حقا هكذا صار حال كثير من الناس تقلبت الموازين عندهم سهلت عليهم المعاصي وثقلت عليهم الطاعات وفسدت القلوب والسبب كثرة المعاصي والذنوب فبالتوبة يسلم القلب ويصقل القلب ويتطهر القلب .
④ ومن أسباب صلاح القلوب : ذكر الله. ذكر اللَّه
🌱 قال رب العالمين :﴿الَّذينَ آمَنوا وَتَطمَئِنُّ قُلوبُهُم بِذِكرِ اللَّهِ أَلا بِذِكرِ اللَّهِ تَطمَئِنُّ القُلوبُ﴾* [الرعد: 28]
🌱وقال:﴿إِنَّمَا المُؤمِنونَ الَّذينَ إِذا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَت قُلوبُهُم وَإِذا تُلِيَت عَلَيهِم آياتُهُ زادَتهُم إيمانًا وَعَلى رَبِّهِم يَتَوَكَّلونَ﴾ [الأنفال: 2]
فمن عمر قلبه بذكر الله؟ ولسانه رطب بذكر الله غسَّلَ قلبه ونقى قلبه وطهَّر قلبه ومن غفل عن ذكر الله اسود قلبه وفسد قلبه وتمكن منه الشيطان.
⑤ ومن أسباب صلاح القلوب : إخراج هذه الدنيا القذرة منها .. إخراج هذه الدنيا من القلوب فان بقائها في القلوب لمن أعظم أسباب فسادها إي والله من أعظم أسباب فساد القلوب حب الدنيا واللهث وراء الدنيا تأمل كيف يصير من مُلئ قلبه بحب الدنيا.
🖋️ جاء في مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : "تعس عبد الدينار. تعس عبد رهم تعس عبد القطيفة تعس عبد الخميصة تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش" هذا القلب يصير عبدا، أنت لا تركع ولا تسجد في بدنك ربما للمال لا للريال ولا للدولار ولا للقطيفة والخميصة ولكن يرجع قلبك ويسجد قلبك ويذل قلبك إذا ما أدخلت الدنيا إلى قلبك. فاعرف حقارة الدنيا .. إعرف حقارة الدنيا وإلا أفسدت عليك دينك ودنياك ها هو النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول : "ما ذئبان جائعان أرسلا في زريبة غنم بأفسد لها من حرص المرء على المال والشرف لدينه".
خطبة الجمعة بعنوان:« العناية بالقلب»
💺 الشيخ أبي عبد الرحمن رشاد القدسي _وفقه الله._
📝 بتاريخ : 27 جمادى الأولى 1438هـ. 🌴https://chat.whatsapp.com/CxWi74Cjrwv2zNkPTU7EQa
••┈┈┈••┈┈••••┈┈┈••┈┈••••┈┈┈••┈┈••
إن الحمد لله نحمده تعالى ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله صحبه وسلم تسليما كثيرا.
🌱 ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَلا تَموتُنَّ إِلّا وَأَنتُم مُسلِمونَ﴾ [آل عمران: 102]
🌱 ﴿يا أَيُّهَا النّاسُ اتَّقوا رَبَّكُمُ الَّذي خَلَقَكُم مِن نَفسٍ واحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنها زَوجَها وَبَثَّ مِنهُما رِجالًا كَثيرًا وَنِساءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذي تَساءَلونَ بِهِ وَالأَرحامَ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلَيكُم رَقيبًا﴾ [النساء: 1]
🌱 ﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقولوا قَولًاسَديدًايُصلِح لَكُم أَعمالَكُم وَيَغفِر لَكُم ذُنوبَكُم وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسولَهُ فَقَد فازَ فَوزًا عَظيمًا﴾ [الأحزاب: 71]
✅ معاشر المسلمين.
📝 لا زال الحديث عن مواقف من حياة النبي الكريم صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم وحديثنا اليوم عن موقف عظيم. كان النبي عليه الصلاة والسلام عظيم العناية به شديد الإقبال عليه. كثيرا الاهتمام به إنه العناية بالقلب. العناية بالقلب. فما أكثر ما كان النبي صلى عليه وآله وسلم يتفقد قلبه. جاء عند الامام احمد رحمه الله تعالى عن كل عائشة رضي عنها قالت : ما رفع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رأسه الى السماء إلا قال : يا مصرف القلوب يا مصرف القلوب ثبت قلبي على طاعتك.
🖋️ وجاء أيضا عنها قالت : دعوات دعوات كاد النبي صلى الله عليه وآله وسلم يكثر منهن يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك وطاعتك.
فقلت يا رسول الله مالك تكثر من دعائك يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك وطاعتك.
قالت فيقول : وما يأملني وما يأملني إن قلوب العباد بين أصبعيَّ الرحمن بين اصبعيَّ الرحمن فإذا آراد الله أن يقلب قلب عبدٍ قلبه .
🖋️ وجاء عند الترمذي وغيره عن أنس رضي الله عنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يكثر يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دبنك
فقلت : يا رسول الله آمنا بك وبما جئت به فهل تخاف علينا فقال : نعم إن القلوب بين أصبعين من أصابع الرحمن يقلبها كيف يشاء.
وروى الترمذي أيضاً وغيره عن سهل بن حوشب قال قلت : لأم سلمة يا أم المؤمنين ماكان أكثر دعاء النبي
صلى الله عليه وآله وسلم إذا كان عندك قالت : يا نقلب القلوب ثبت قلبي على دينك.
ثم قالت : فقلت يا رسول الله : ما لأكثر دعائك يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك.
قالت : فقال يا أم سلمة إنه ليس آدميٌ إلا وقلبه بين أصبعين من أصابع الله فمن شاء أقام ومن شاء أزاغ.
هل رأيت كل هذه الأحاديث رأي القلب لا رأي العين وسناع القلب لا سماع العين هذا النبي صلى الله عليه وآله وسلم يسأل الله ثبات قلبه على الدين مع أن قلبه طُهر ولا زال صغيراً يلعب من الغلمان لا زال صغيراً يلعب مع الغلمان طهر الله قلبه. كما جاء في صحيح الامام مسلم عن انس رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله وآله وسلم كان يلعب مع الغلمان فأتاه جبريل فصرعه فشق صدره فاستخرج قلبه. واستخرج من قلبه علقة. ثم قال هذا حظ الشيطان منك ثم غسله في طست من ذهب بماء زمزم ثم أعاد قلبه ثم لئمه وأكرمه الله مرة أخرى. في حادثة الإسراء والمعراج أن غسل الله قلبه.
🖋️ كما جاء في الصحيحين عن أنس أبا ذر رضي الله عنه كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : فُرج عن سقف بيتي فنزل جبريل فَفَرَّج صدري أو قال فَفَرَج صدري واستخرج قلبي وغسله بماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب مملوءاً حكمة وإيمانا ثم صبه فيه. هذا قلب محمد صلى الله عليه وآله وسلم لا حظ للشيطان إليه ولا سبيل للشيطان إليه ومع ذلك كان يكثر من العناية بقلبه كان كثيرا الدعاء أن الله يحفظ قلبه هذا حاله فما حالنا وما شأننا نحن؟ ولماذا هذا الحرص على القلب؟
يا معاشر الأمة .. إن الله والله لا ينظر إلى شهاداتنا إلى أموالنا ولا الى دورنا ولا إلى عقاراتنا ولا إلى ملكنا وجاهنا ولكن محل نظر الله. قلب العبد قلوبنا هي محل نظر الله.
كما جاء في صحيح الإمام مسلم عن ابي هريرة أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : إن الله لا ينظر إلى صوركم ولا إلى أجسادكم ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم.
إننا لسنا بالأموال ولسنا بالمُلك ولسنا بالتجارة ولسنا بصورة الأعمال إنما نحن بما في القلب وإن كانت صلاح الأعمال مطلوبة إلا أنها تبعاً لصلاح القلوب لماذا العناية بالقلوب؟ لأن الله عز وجل لا يقرب منه لا يقرب منه إلا من سلِب قلبه. فلا يفلح إلا من سلم قلبه وطاب قلبه وطهُر قلبه.
📀 كتاب المنهيات من رياض الصالحين
🎤 شرح وتعليق الشيخ الفاضل رشاد القدسي - وفقه الله-.
🎧 الدرس الثامن والخمسون
https://youtu.be/XZTSjTQIy8o?si=a5pZvJ7OxPoNFiER
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ مجموعة رشاد القدسي الدعوية
◀ واتساب :
https://chat.whatsapp.com/CxWi74Cjrwv2zNkPTU7EQa
◀ تيليچرام :
Http://t.me/MASJEDALBER
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ انشر، فالدال على الخير كفاعله
💎 درر سعدية (١٣٠)
📌 متى يوصف العبد بالصبر
✒️قال العلامة السعدي- رحمه الله-: والصبر: هو حَبْسُ النفس ومنعها مما تميل بطبعها إليه، وهذا يشملُ أنواع الصبر الثلاثة: الصبرُ على طاعة الله، والصبرُ عن معصيةِ الله، والصبرُ على أقدار الله المؤلمة.
فلا يستحقُّ العبد اسم الصبرِ التامِّ حتى يوفِّي هذه الثلاثة حقَّها.
📚 تفسير السعدي(٦١٤)
✒️ نقله: رشاد القدسي - وفقه الله-.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ مجموعة رشاد القدسي الدعوية
◀ واتساب :
https://chat.whatsapp.com/CxWi74Cjrwv2zNkPTU7EQa
◀ تيليچرام :
Http://t.me/MASJEDALBER
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ انشر، فالدال على الخير كفاعله
💎 من درر السلف
✒️ كان أبو إسحاق الجبنياني - رحمه الله- قلما يترك ثلاث كلمات جامعة للخير، وهي:
اتبع ولا تبتدع.
اتضع ولا ترتفع.
من ورع لم يتسع.
📚 الديباج المذهب(٢٦٥)
✒️ نقله: رشاد القدسي - وفقه الله-.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ مجموعة رشاد القدسي الدعوية
◀ واتساب :
https://chat.whatsapp.com/CxWi74Cjrwv2zNkPTU7EQa
◀ تيليچرام :
Http://t.me/MASJEDALBER
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ انشر، فالدال على الخير كفاعله
💎 درر سعدية (١٢٨)
📌 من أعظم أوصاف القرآن العظيم
✒️قال العلامة السعدي- رحمه الله-: ﴿وهذا﴾؛ أي: القرآن، ﴿ذكرٌ مباركٌ أنزلناه﴾: فوصفه بوصفينِ جليلين: كونُهُ ذكراً يُتَذَكَّر به جميعُ المطالب؛ من معرفة الله بأسمائه وصفاته وأفعاله، ومن صفات الرسل والأولياء وأحوالهم، ومن أحكام الشرع من العبادات والمعاملات وغيرها، ومن أحكام الجزاء والجنَّة والنَّار، فَيُتَذَكَّر به المسائل والدَّلائل العقليَّة والنقليَّة، وسماه ذكراً؛ لأنَّه يُذَكِّرُ ما رَكَزَهُ الله في العقول والفطر من التصديق بالأخبار الصادقة، والأمر بالحَسَن عقلاً، والنهي عن القبيح عقلاً.
وكونُهُ مباركاً يقتضي كثرة خيره ونمائها وزيادتها، ولا شيء أعظم بركةً من هذا القرآن؛ فإنَّ كلَّ خير ونعمة وزيادة دينيَّةٍ أو دنيويَّةٍ أو أخرويَّة؛ فإنَّها بسببه وأثرٌ عن العمل به؛ فإذا كان ذِكْرًا مباركاً؛ وجب تلقِّيه بالقَبول والانقياد والتسليم، وشُكْرِ الله على هذه المنحة الجليلة، والقيام بها، واستخراج بركته؛ بتعلُّم ألفاظه ومعانيه.
📚 تفسير السعدي(٦٠٩)
✒️ نقله: رشاد القدسي - وفقه الله-.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ مجموعة رشاد القدسي الدعوية
◀ واتساب :
https://chat.whatsapp.com/CxWi74Cjrwv2zNkPTU7EQa
◀ تيليچرام :
Http://t.me/MASJEDALBER
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ انشر، فالدال على الخير كفاعله
فقال أبوه : يا بُني دعوة مظلوم يا بُني دعوة مظلوم سرت بليل ونحن عنها غافلون والله غير غافل عنها، لا يفرح الطغاة، لا يفرح الظالمون، إن دمروا البيوت، وخربوا العمران، وأذوا المسلمين، وسفكوا الدماء، وانتهكوا الأعراض، لا يفرحون فإن الله أقدر عليهم من قدرتهم على الضعفاء والمساكين.
أنظر رعاك رب العالمين إلى ما جاء عند الإمام أحمد من حديث أبي هريرة -رضي الله عنه- ان النبي صلى الله عليه واله وسلم قال : دعوة المظلوم مستجابة وان كان فاجر دعوة المظلوم مستجابة وإن كان فاجراً ففجورُه على نفسه ففجورُه على نفسه يا لها من بَشارة عظيمة مظلوم ويا له من *سوط* عظيم وسيف مسلول على الظالمين دعوة المظلوم ها هو نبيه -صلى الله عليه واله وسلم- يقول : لمعاذ حين أرسله إلى اليمن يوصيه بتلك الوصايا العظام ومنها : يقول له : واتق دعوة المظلوم واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب ليس بينهم وبين الله حجاباً إنها دعوة المظلوم تُرفع دون الغمام. ويقسم الله رب العالمين لأنصرنك ولو بعد حين .
إعلم أبا مسعود لله أقدر عليك منك على هذا الغلام.
قال : فقلت : يا رسول الله هو حرٌ لوجه الله نحتاج إلى هذه القلوب التي تخافُ الله التي تخافُ الله التي تخافُ لقاء الله جل وعلا كفته هذه الموعظة أين الظلمة اليوم من المواعظ الكثيرة المواعظ الكثيرة لا زالوا يظلمون ويطغون ويبغون وكأنهم خالدون في دار الدنيا كم ستظلم؟ مئة سنة ولو ألف سنة فإنك ستقف بين يدي الله رب العالمين. أبو مسعود بادر إلى إصلاح خطئه إلى تكفير سيئاته
﴿ إِنَّ الحَسَناتِ يُذهِبنَ السَّيِّئَاتِ ذلِكَ ذِكرى لِلذّاكِرينَ﴾ [هود: 114]
فلم يطلب من غلامه العفو ويبقى عنده مملوكا بادر مباشرة إلى أن يعتقه .
قال يا رسول الله هو حر لوجه الله وتلك القلوب إذا عمرت بتقوى الله نفعتها المواعظ وانتفعت بالذكرى.
﴿إِنَّ في ذلِكَ لَذِكرى لِمَن كانَ لَهُ قَلبٌ أَو أَلقَى السَّمعَ وَهُوَ شَهيدٌ﴾ [ق: 37]
استغفر الله إنه هو الغفور الرحيم.
الحمد لله على إحسانه والشكر له على توفيقه وامتنانه وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له تعظيماً لشأنه، وأشهد ان نبينا محمداً الداعي إلى رضوانه - صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً إلى يوم الدين-.
معاشر المسلمين .. فقال النبي -صلى الله عليه واله وسلم- أما لو لم تفعل للفحتك النار، أو قال اما لو لم تفعل لمستك النار إنه الظلم إنه الظلم ظلمات في الدنيا والآخرى إنه الظلم شقاء في الدنيا والأخرى إنه الظلم خيبة وخسارة في الدنيا والأخرى أما لو لم تفعل لفحتك النار المظلوم سيأخذ حسنات الظالم فيطرح الظالم في النار إلا ما رحم ربُ العالمين.
روى الإمام مسلم عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- قال أتدرون من المفلس من لا دينار له ولا درهم قال : المفلس من يأتي بصلاة وصيام وصدقة ويأتي وقد شتم هذا وقذف هذا وأكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيؤخذ لهذا من حسناته ولهذا من حسناته فإن فنيت حسناته أخذ من سيئاتهم فطُرح عليه فألقي في النار هذا حال الظالم. ينظر إلى الصلاة إلى الصيام إلى الزكاة أين ولت؟ أين ذهبت أجورها؟ ذهبت للمظلومين ذهبت إلى الذي اغتبته ذهبت الى الذي سببته ذهبت إلى الذي أكلت ماله ذهبت إلى الذي سرقته ذهبت إلى الذي طعنت في عرضه ذهبت الى الذي سفكت دمه ذهب إلى المظلومين ذهبت الى المظلومين ثم أخذت من سيئاتهم فطُرحت عليه فألقي في النار يا لحال الظالمين يوم لقاء الله رب العالمين أما سمعوا قول الله جل وعلا : ﴿وَلا تَحسَبَنَّ اللَّهَ غافِلًا عَمّا يَعمَلُ الظّالِمونَ إِنَّما يُؤَخِّرُهُم لِيَومٍ تَشخَصُ فيهِ الأَبصارُمُهطِعينَ مُقنِعي رُءوسِهِم لا يَرتَدُّ إِلَيهِم طَرفُهُم وَأَفئِدَتُهُم هَواءٌ
وَأَنذِرِ النّاسَ يَومَ يَأتيهِمُ العَذابُ فَيَقولُ الَّذينَ ظَلَموا رَبَّنا أَخِّرنا إِلى أَجَلٍ قَريبٍ نُجِب دَعوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ أَوَلَم تَكونوا أَقسَمتُم مِن قَبلُ ما لَكُم مِنزَوالٍٍ وَسَكَنتُم في مَساكِنِ الَّذينَ ظَلَموا أَنفُسَهُم وَتَبَيَّنَ لَكُم كَيفَ فَعَلنا بِهِم وَضَرَبنا لَكُمُ الأَمثالَ وَقَد مَكَروا مَكرَهُم وَعِندَ اللَّهِ مَكرُهُم وَإِن كانَ مَكرُهُم لِتَزولَ مِنهُ الجِبالُ فَلا تَحسَبَنَّ اللَّهَ مُخلِفَ وَعدِهِ رُسُلَهُ إِنَّ اللَّهَ عَزيزٌ ذُو انتِقامٍ﴾ [إبراهيم: 47]
هل تذكروا ضعفهم؟ وقد مكروا مكرهم وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله إن الله عزيز ذو انتقام يا ويل الظالمين من انتقام الله رب العالمين. أما لو لم تفعل للفحتك النار أما لو لم يتبِ الظالمون للفحتهم النار ولكانوا حطباً من نار فإن الظلم ظلمات يوم القيامة، إن الله عز وجل ليأخذ حق المظلوم وإن كان هرة فيا لشؤم الظلم يا لشؤم الظلم .
🕌 خطبة الجمعة بعنوان: إعلم أبا مسعود
💺 الشيخ أبي عبد الرحمن رشاد القدسي _وفقه اللَّه._
📝 بتاريخ : 4 جمادى الآخر 1438هـ. 🌴https://chat.whatsapp.com/CxWi74Cjrwv2zNkPTU7EQa
••┈┈┈••┈┈••••┈┈┈••┈┈••••┈┈┈••┈┈••
الحمد لله نحمده تعالى ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله -صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا-.
﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَلا تَموتُنَّ إِلّا وَأَنتُم مُسلِمونَ﴾ [آل عمران: 102]
﴿يا أَيُّهَا النّاسُ اتَّقوا رَبَّكُمُ الَّذي خَلَقَكُم مِن نَفسٍ واحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنها زَوجَها وَبَثَّ مِنهُما رِجالًا كَثيرًا وَنِساءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذي تَساءَلونَ بِهِ وَالأَرحامَ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلَيكُم رَقيبًا﴾ [النساء: 1]
﴿يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقولوا قَولًاسَديدًايُصلِح لَكُم أَعمالَكُم وَيَغفِر لَكُم ذُنوبَكُم وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسولَهُ فَقَد فازَ فَوزًا عَظيمًا﴾ [الأحزاب: 71]
أما بعد : فإن أصدق الحديث كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه واله وسلم، وشر الأمور محدثاتها، وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، وكل ضلالة في النار.
أيها المسلمون .. موقف من مواقف حياة النبي -صلى الله عليه واله وسلم- في صحيح الإمام مسلم وغيره عن أبي مسعود -رضي الله تعالى عنه- قال : كُنْتُ أَضْرِبُ غُلَامًا لِي بِالسَّوْطِ ، فَسَمِعْتُ صَوْتًا مِنْ خَلْفِي اعْلَمْ أَبَا مَسْعُودٍ فَلَمْ أَفْهَمْ الصَّوْتَ مِنَ الْغَضَبِ ، قَالَ : فَلَمَّا دَنَا مِنِّي إِذَا هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا هُوَ ، يَقُولُ : اعْلَمْ أَبَا مَسْعُودٍ اعْلَمْ أَبَا مَسْعُودٍ ، قَالَ : فَأَلْقَيْتُ السَّوْطَ مِنْ يَدِي ، فَقَالَ : اعْلَمْ أَبَا مَسْعُودٍ أَنَّ اللَّهَ أَقْدَرُ عَلَيْكَ مِنْكَ عَلَى هَذَا الْغُلَامِ "
قَالَ : فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، هُوَ حُرٌّ لِوَجْهِ اللَّهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَمَا لَوْ لَمْ تَفْعَلْ لَلَفَحَتْكَ النَّارُ أَوْ لَمَسَّتْكَ النَّارُ " .
قال فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لَا أَضْرِبُ مَمْلُوكًا بَعْدَهُ أَبَدًا فما ضربت بعده مَمْلُوكًا لي بعد ذلك اليوم.
موقف عظيم من مواقف حياة النبي -صلى الله واله وسلم -
فيه فوائد غزيرة تربوية وتعليمية. وموعظة كافية بالغة لكل من تجرأ وغرته قوته على ظلم الناس .
قال ابو مسعود ومن ابو مسعود؟ إنه من كبار الصحابة، إنه من كبار الصحابة وفقهائهم كما قال أصحاب السير .
وقيل : أنه من أهل بدر ممن شهد بدراً ومع ذلك قد يزل الكريم ويكبو الجواد ويخطئ العاقل أخطأ أبو مسعود -رضي الله عنه وأرضاه- ورأى النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- هذا الظلم فلم يسكت على ذلك الظلم ونادى من بعيد من أول نظرة نظر فيها ضعيفاً يُستضعف ضعيفاً يُستضعف نادى بأعلى صوته من بعيد إعلم أعلم أبا مسعود إعلم أبا مسعود ولا زال يقرب وهو يرفع صوته إعلم أبا مسعود إعلم أبا مسعود تحذير عظيمٌ بالغٌ حتى سقط الثوب من يدي أبي مسعود هيبة لرسول الله -صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم- ونستفيدُ من هذا الموقف أن على هذه الأمة أن تبادر في رفع الظلم عن المظلوم، فإن أمة لا تأخذ حق المظلوم من ظالمها أمة محرومة أمة محرومة تفقد من الخير الكثير ما تفقد بل هاهو نبينا -صلى الله عليه واله وسلم- يقول : إن الله لا يقدس أمة لا يؤخذ لضعيفها من شديدها لا يؤخذ لضعيفها من شديدها كما جاء في "صحيح الجامع" عن ابن مسعود رضي الله تعالى عنه.
وها هو أيضاً -صلى الله عليه وآله وسلم- كما جاء عند ابن حبان عن جابر قال : قال النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- حين رجع مهاجرة البحر حدثوني بأعجب ما رأيتم في أرض الحبشة فقام فسن فقال يا رسول الله كنا جلوساً فمرت امرأةٌ من عجاجيز أو من عجائز رهابينهم
وعليها قلة مماء فقام رجلٌ أو قام شابٌ منهم فوضع يده بين كتفيها ثم ضربها حتى سقطت الجرة من رأسها، وقامت فقالت : ستعلم ياغدر إذا وضع الله الكرسي وجمع الأولين والآخرين وتكلمت الأيدي والأرجل. ما موقفي وموقفك بين يدي الله رب العالمين، أو ستعلم أمري وأمرك في ذلك اليوم بين يدي الله رب العالمين .
فقال النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- صدقت صدقت لا يقدس الله قوماً لا يقدس الله قوما لا يؤخذ لضعيفهم من قويهم أو كما قال عليه الصلاة والسلام فانظر كيف يبين النبي -عليه الصلاة والسلام- أن على هذه الأمة أنها لا تنظر إلى الضعيف حتى تعين على أخذ الحق مِن مَن ظلمه.
💎 درر سعدية (١٤٠)
📌 الخسارة التي لا يُجبر مصابُها
✒️قال العلامة السعدي- رحمه الله-: ﴿ومَنْ خَفَّتْ موازينُهُ﴾: بأن رَجَحَتْ سيئاتُه على حسناتِهِ وأحاطتْ بها خطيئاتُهُ؛ ﴿فأولئك الذين خَسِروا أنْفُسَهم﴾: كلُّ خسارةٍ غير هذه الخسارةِ؛ فإنَّها بالنسبة إليها سهلةٌ، ولكن هذه خسارةٌ صعبةٌ؛ لا يُجْبَرُ مُصابها، ولا يُسْتَدْرَكُ فائِتُها؛ خسارةٌ أبديَّة وشقاوةٌ سرمديَّة، قد خسر نفسَه الشريفة التي يتمكَّن بها من السعادة الأبديَّة، ففوَّتها هذا النعيم المقيم في جوار الربِّ الكريم.
📚 تفسير السعدي(٦٥١)
✒️ نقله: رشاد القدسي - وفقه الله-.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ مجموعة رشاد القدسي الدعوية
◀ واتساب :
https://chat.whatsapp.com/CxWi74Cjrwv2zNkPTU7EQa
◀ تيليچرام :
Http://t.me/MASJEDALBER
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ انشر، فالدال على الخير كفاعله
💎 درر سعدية (١٣٨)
📌 سر اقتران الخلق بالعلم
✒️قال العلامة السعدي- رحمه الله-: وكثيراً ما يقرِنُ تعالى بين خلقِهِ وعلمِهِ؛ كقوله: ﴿ألا يعلمُ من خَلَقَ وهو اللطيفُ الخبير﴾، ﴿بلى وهو الخلاقُ العليم﴾؛ لأنَّ خلق المخلوقات من أقوى الأدلَّة العقليَّة على علم خالقها وحكمته.
📚 تفسير السعدي(٦٣٩)
✒️ نقله: رشاد القدسي - وفقه الله-.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ مجموعة رشاد القدسي الدعوية
◀ واتساب :
https://chat.whatsapp.com/CxWi74Cjrwv2zNkPTU7EQa
◀ تيليچرام :
Http://t.me/MASJEDALBER
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ انشر، فالدال على الخير كفاعله
💎 درر سعدية (١٣٧)
📌 القوي ومن دلائل ومظاهر قوته
✒️قال العلامة السعدي- رحمه الله-: ﴿إنَّ الله لَقَوِيٌ عزيزٌ﴾؛ أي: كامل القوة، كامل العزَّة.
من كمال قوَّتِهِ وعزَّتِهِ: أنَّ نواصي الخلق بيديه، وأنَّه لا يتحرَّك متحرِّكٌ ولا يسكُنُ ساكنٌ إلاَّ بإرادتِهِ ومشيئتِهِ؛ فما شاء الله كان، وما لم يشأ لم يكن.
ومن كمال قوَّتِهِ: أنه يمسِكُ السماواتِ والأرضَ أن تزولا.
ومن كمال قوَّته: أنه يبعثُ الخلق كلَّهم، أوَّلهم وآخرهم بصيحةٍ واحدةٍ.
ومن كمال قوَّته أنَّه أهلك الجبابرة والأمم العاتية بشيء يسيرٍ وسوطٍ من عذابه.
📚 تفسير السعدي(٦٣٥)
✒️ نقله: رشاد القدسي - وفقه الله-.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ مجموعة رشاد القدسي الدعوية
◀ واتساب :
https://chat.whatsapp.com/CxWi74Cjrwv2zNkPTU7EQa
◀ تيليچرام :
Http://t.me/MASJEDALBER
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ انشر، فالدال على الخير كفاعله
💎 درر سعدية (١٣٥)
📌 اللطيف ولطفه بعباده
✒️قال العلامة السعدي- رحمه الله-: ﴿إنَّ الله لطيفٌ خبيرٌ﴾: اللطيفُ: الذي يدرِكُ بواطن الأشياء وخفيَّاتها وسرائرها، الذي يسوقُ إلى عباده الخير، ويدفَعُ عنه الشرَّ بطرقٍ لطيفةٍ تَخْفى على العباد.
ومن لطفِهِ أنَّه يُري عبده عزَّتَه في انتقامه، وكمال اقتدارِهِ، ثم يظهِرُ لطفَه بعد أن أشرف العبدُ على الهلاك.
ومن لطفِهِ أنَّه يعلم مواقعَ القطرِ من الأرض وبذور الأرض في بواطنها، فيسوق ذلك الماء إلى ذلك البذر الذي خفي على عِلْم الخلائق، فَيَنْبُتُ منه أنواعُ النبات.
📚 تفسير السعدي(٦٣٢)
✒️ نقله: رشاد القدسي - وفقه الله-.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ مجموعة رشاد القدسي الدعوية
◀ واتساب :
https://chat.whatsapp.com/CxWi74Cjrwv2zNkPTU7EQa
◀ تيليچرام :
Http://t.me/MASJEDALBER
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ انشر، فالدال على الخير كفاعله
💎 درر سعدية (١٣٤)
📌 في الهجرة والجهاد الرزق والإسعاد
✒️قال العلامة السعدي- رحمه الله-: في قوله تعالى: ﴿وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ قُتِلُوا أَوْ مَاتُوا لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللَّهُ رِزْقًا حَسَنًا وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ﴾-: هذه بشارةٌ كبرى لمن هاجر في سبيل الله، فخرج من دارِهِ ووطنِهِ وأولادِهِ ومالِهِ ابتغاءَ وجه الله ونصرةً لدين الله؛ فهذا قد وجب أجرُهُ على الله؛ سواءً مات على فراشِهِ أو قُتِلَ مجاهداً في سبيل الله. ﴿لَيَرْزُقَنَّهُمُ اللهُ رزقاً حسناً﴾: في البرزخ وفي يوم القيامة ؛ بدخول الجنَّة الجامعة للرَّوْح والرَّيْحان والحُسْن والإحسان ونعيم القلب والبدن، ويُحْتَمَلُ أنَّ المراد أنَّ المهاجر في سبيل الله قد تكفَّلَ الله برزقِهِ في الدُّنيا رزقاً واسعاً حسناً، سواء علم الله منه أنه يموتُ على فراشه أو يُقْتَلُ شهيداً؛ فكلُّهم مضمونٌ له الرزق؛ فلا يتَوَهَّم أنه إذا خرج من دياره وأمواله سيفتقرُ ويحتاج؛ فإنَّ رازِقَه هو خير الرازقين. وقد وقع كما أخبر؛ فإنَّ المهاجرين السابقين تركوا ديارهم وأبناءهم وأموالهم نُصْرَةً لدين الله، فلم يَلْبَثوا إلاَّ يسيراً حتى فتحَ الله عليهم البلادَ، ومكَّنهم من العباد، فاجْتَبوا من أموالها ما كانوا به من أغنى الناس.
📚 تفسير السعدي(٦٣١)
✒️ نقله: رشاد القدسي - وفقه الله-.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ مجموعة رشاد القدسي الدعوية
◀ واتساب :
https://chat.whatsapp.com/CxWi74Cjrwv2zNkPTU7EQa
◀ تيليچرام :
Http://t.me/MASJEDALBER
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ انشر، فالدال على الخير كفاعله
📀 كتاب المنهيات من رياض الصالحين
🎤 شرح وتعليق الشيخ الفاضل رشاد القدسي - وفقه الله-.
🎧 الدرس التاسع والخمسون
https://youtu.be/Mho3T1Cd90k?si=5qd7lu4dFfTeB5bY
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ مجموعة رشاد القدسي الدعوية
◀ واتساب :
https://chat.whatsapp.com/CxWi74Cjrwv2zNkPTU7EQa
◀ تيليچرام :
Http://t.me/MASJEDALBER
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ انشر، فالدال على الخير كفاعله
يفسد دينك بحرص المرء على الشرف على الجاه على الملك على المال والحرص من أعمال القلوب فان فساد القلوب مقرون بحب الدنيا وتعظيم الدنيا فارفع عن قلبك الدنيا فإنها أحقر من الجيفة المنتنة كما اخبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم فكيف ترضى أن تدخل قلبك جيفة لا تعدل عند الله جناح بعوضة.
اجعل الدنيا إن أتتك بيدك لا بقلبك وإلا هلكت مع الهالكين كتاب الله مليئ بتحذير الامة من الاغترار في الدنيا .
⑥ من أسباب صلاح القلوب : عمارتها بذكرى الآخرة.. عمارة القلوب بذكرى الآخرة .. بذكرى أننا راحلون رحل من هم خيرٌ منا رحل الأنبياء والمرسلون.. يرحل الصالحون ويرحل الفاسدون .. ويرحل الاغنياء .. ويرحل الفقراء .. ويرحلوا الملوك .. ويرحل العامة.
والأمة ولا أحد إلا وهو راحل وما يفلح وما يربح وما يسعد إلا من أقبل على الله من أقبل على الله بصلاح القلب كما ينفع المال إذا لقي العبد ربه بقلب فاسد .
فتذكر لقاء الله تذكر رحيلك عن هذه الحياة.
تذكر قصر هذه الحياة الدنيا وان الحياة الباقية ليست حياة الدنيا وإنما الدار الآخرة وإن الدار الآخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون.
وأسفاه يشيع الموتى وكأننا في دار الدنيا باقي إننا واللَّه قد قست قلوبنا وإلا لكفتنا موعظة الجنائز كفاية موعظة بالغة عظيمة يوم أن نصلي على الجنائز ونحمل الجنائز ألسنا يوماً من الأيام نحن الجنائز نحن أصحاب هذه الجنائز ويُصلى علينا كما صلينا على غيرنا وبماذا نرحل ونقابل ربنا ألسنا بحاجة إلى صلاح القلوب؟ فإنها لموعظة كافية تذكُر يوم لقاء الله فرحيلك عن دار الى دار الآخرة. معاشر المسلمين .. فاحرصوا على صلاح قلوبكم وداووا أمراضكم :
▪️بتقوى اللَّه .
▪️والاستقامة على شرع الله.
▪️والمتابعة للأعمال الصالحة تابع بين الأعمال الصالحة ابتعد عن الشهوات والشبهات والمظلات والمنكرات وعش حياتك مع ذكر الله ومع كلام الله ومع مجالسة الأخيار الذين يعينونك على صلاح قلبك. تلك اُسس من أعظم ما جاء بها الاسلام.
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يصلح قلوبنا وأعمالنا.
نسأل الله العظيم ان يصلح قلوبنا وأعمالنا نعوذ بالله من قلوبٍ لا تخشع ومن أعين لا تدمع ومن نفسٍ لا تشبع ومن أدعية لا يستجاب لها.
اللهم نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى والفوز بالجنة والنجاة من النار ربنا آت نفوسنا تقواها وزكها أنت خير من زكاها أنت وليها ومولاها.
اللهم نق قلوبنا من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس.
ربنا يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والإكرام يا رب العالمين.
اللهم أحفظ بلادنا وسائر بلاد المسلمين اللهم اصلح إحوالنا اللهم من أراد ببلادنا سوءاً في دينها ودنياها اللهم اشغله بنفسه واجعل كيده في نحره اللهم خذه أخذ عزيز مقتدر.
اللهم عليك بأعداء الدين اجمعين. ارنا عجائب قدرتك وشدة نقمتك وتحول عافيتك وجميع سخطك. وصلي اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ مجموعة رشاد القدسي الدعوية
◀ واتساب :
https://chat.whatsapp.com/CxWi74Cjrwv2zNkPTU7EQa
◀ تيليچرام :
Http://t.me/MASJEDALBER
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ انشر، فالدال على الخير كفاعله
🌱 تأمل قول الله:﴿يَومَ لا يَنفَعُ مالٌ وَلا بَنونَ إِلّا مَن أَتَى اللَّهَ بِقَلبٍ سَليمٍ﴾ [الشعراء: 89]
🌱 تأمل قول رب العالمين وهو يبين أن من أعظم أسباب الشقاء هو قذارة هذه القلوب ونجس هذه القلوب قال : ﴿ أُولئِكَ الَّذينَ لَم يُرِدِ اللَّهُ أَن يُطَهِّرَ قُلوبَهُم لَهُم فِي الدُّنيا خِزيٌ وَلَهُم فِي الآخِرَةِ عَذابٌ عَظيمٌ﴾ [المائدة: 41]
الذي لا يسلم قلبه من أمراض الشبهات والشهوات قلب بعيد عن الله لا يمكن ان يقرُب من الله جل وعلا القلوب طِيبها هو الفلاح طيبها هو الفلاح طِيبها هو الجنان هو طريق الرضوان
🌱 قال رب العالمين في وصف أهل الجنة : ﴿الَّذينَ تَتَوَفّاهُمُ المَلائِكَةُ طَيِّبينَ يَقولونَ سَلامٌ عَلَيكُمُ ادخُلُوا الجَنَّةَ بِما كُنتُم تَعمَلونَ﴾ [النحل: 32]
🌱 وتناديهم الملائكة :
﴿ سَلامٌ عَلَيكُم طِبتُم فَادخُلوها خالِدينَ﴾ [الزمر: 73]
🖋️ الفلاح في زكاة هذه القلوب وطهارة هذه القلوب قال رب العالمين : قال أفلح من زكاها. وقد خاب من دساها
إذاً ان سعادتنا ولا خير لنا إلا بالحرص على قلوبنا وما أحوجنا إلى تعاهد قلوبنا خاصة وأنها سريعة التحول سريعة التقلب.
قال المقداد رضي الله عنه لا أقول في رجل خيرا ولا أقول في رجل شرا حتى أنظر ما يختم له بعد الظهر ما سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول : لقلب ابن آدم اشد تقلباً من القدر إذا استجمعت غلياناً .
📜 أخرجه الإمام أحمد .
وجاء أيضا في السنن عن أبي موسى رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : إنما سمي القلب لتقلبه إنما سمي القلب لتقلبه إنما القلب كمثل ريشة معلقةٍ في شجرة فجعلت الريح تقلبها ظهرا لبطن.
القلوب القلوب هي مضغة الصلاح. إن صلُحت صلُح الإيمان إن صلُحت صلُحت الأقوال إن صلُحت صلُحت الاثأفعال في الصحيحين عن النعمان ابن البشير رضي الله تعالى عنهما ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال ألا وإن في الجسد مضغة. إذا صلُحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب ألا وهي القلب.
وروى الإمام احمد عن رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : لا يستقيم إيمان عبد حتى يستقيم قلبه ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه .
ما أسرع .. ما أسرع الناس إلى تفقد ظواهرهم ومعالجة أدواء أبدانهم وهذا أمرٌ مشروع لكن ما أبطأهم ما أبطأهم في تلمس علاج قلوبهم. وأسباب صلاح قلوبهم إن العبد ليبذل الأموال ويسير الأميال تلو والاميال ليعالج داء في بدنه مع أن هذا الداء البدني رفعة في درجاته إن صبر رفعة في درجاته إن صبر. ومغفرة لذنوبه وتكفير لخطاياه بينما ما أبعدنا عن علاج قلوبنا عن علاج قلوبنا ومداواة أمراض نفوسنا التي أمراضها هي طريق هلاكُنا أمراض القلوب هي طريق الهلاك العاجل قبل الآجل فما أحوجنا إلى اسباب صلاح القلوب واليكم بعضها من أعظم أسباب صلاح القلوب :
⓵ تعظيمَ الله .. تعظيمَ الله.. قال اللَّه جل وعلا :
🌱 ﴿ذلِكَ وَمَن يُعَظِّم شَعائِرَ اللَّهِ فَإِنَّها مِن تَقوَى القُلوبِ﴾ [الحج: 32]
ما رزق العبد تعظيم ربه فعرف جلال اللَّه وعرف عظمة اللَّه وتذكر عظيم قدرته سبحانه وتعالى ثم ذكر حاله وحال الخلق حال الضعف حال الذل حال الحاجة والفاقة الشديدة عُمر قلبه بتقوى اللَّه ومحبة اللَّه وخوفِ الله ورجاءَ الله تبارك وتعالى فاقدروا اللَّه قدره وعظموه حق تعظيمه قال اللَّه جل وعلا في وصف أحوال كثير من الناس الذين ما قدروه حق قدره ولا عظموه حق تعظيم
🌱 قال جل شأنه : ﴿وَما قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدرِهِ وَالأَرضُ جَميعًا قَبضَتُهُ يَومَ القِيامَةِ وَالسَّماواتُ مَطوِيّاتٌ بِيَمينِهِ سُبحانَهُ وَتَعالى عَمّا يُشرِكونَ﴾ [الزمر: 67]
أنظر إلى السماء أنظر عظيم خلقها أنظر على عظيم خلق الأرض أنظر إلى الجبال.
تأمل في البحار أنظر إلى عظيم خلق الله جل وعلا تعرِف عظمة الله تعرف أنك عبد فقير إلى الله .
فمن عظم الله كان ذلك التعظيم من أعظم أسباب صلاح قلبه.
② ومنها : الحياة مع القرآن الحياة مع كلام الرحمن.
🌱 قال الله جل وعلا- في وصف ما أنزله على عباده -: ﴿يا أَيُّهَا النّاسُ قَد جاءَتكُم مَوعِظَةٌ مِن رَبِّكُم وَشِفاءٌ لِما فِي الصُّدورِ وَهُدًى وَرَحمَةٌ لِلمُؤمِنينَ﴾ [يونس: 57]
🌱 وقال : ﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ القُرآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَرَحمَةٌ لِلمُؤمِنينَ وَلا يَزيدُ الظّالِمينَ إِلّا خَسارًا﴾ [الإسراء: 82]
هذا القرآن هذا الإمام ابن القيم رحمه الله وجماع أمراض النفوس وجماع أمراض القلوب أمراض الشهوات والشبهات والقرآن علاج لِكلا النوعين إن قسوة قلوبنا أثرٌ من آثار حجرنا لكتاب ربنا.
أين أنت من القرآن؟
💎 درر سعدية (١٣١)
📌 بلاغ العابدين وكفاية المؤمنين
✒️قال العلامة السعدي- رحمه الله-: يُثني الله تعالى على كتابِهِ العزيز القرآنِ ويبيِّن كفايته التامَّة عن كلِّ شيءٍ وأنَّه لا يُستغنى عنه، فقال: ﴿إنَّ في هذا لبلاغاً لقوم عابدين﴾؛ أي: يتبلَّغون به في الوصول إلى ربِّهم وإلى دار كرامته، فيوصِلُهم إلى أجلِّ المطالب وأفضل الرغائب، وليس للعابدين الذين هم أشرفُ الخلق وراءه غايةٌ؛ لأنَّه الكفيل بمعرفةِ ربِّهم بأسمائِهِ وصفاتِهِ وأفعالِهِ وبالإخبار بالغيوبِ الصَّادقة وبالدَّعوة لحقائق الإيمان وشواهد الإيقان، المبيِّن للمأمورات كلِّها والمنهيَّات جميعها، المعرِّف بعيوب النفس والعمل والطرق التي ينبغي سلوكها في دقيق الدين وجليله، والتَّحذير من طُرُق الشيطان، وبيان مداخلِهِ على الإنسان؛ فمن لم يُغْنِهِ القرآنُ؛ فلا أغناه الله، ومَنْ لا يكفيه؛ فلا كفاه الله .
📚 تفسير السعدي(٦١٨)
✒️ نقله: رشاد القدسي - وفقه الله-.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ مجموعة رشاد القدسي الدعوية
◀ واتساب :
https://chat.whatsapp.com/CxWi74Cjrwv2zNkPTU7EQa
◀ تيليچرام :
Http://t.me/MASJEDALBER
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ انشر، فالدال على الخير كفاعله
💎 درر سعدية (١٢٩)
📌 قاعدة هامة من قواعد إطلاق الألقاب والأوصاف
✒️قال العلامة السعدي- رحمه الله-: كلَّ ممقوتٍ عند الله لا يُطلق عليه ألفاظ التعظيم إلاَّ على وجه إضافتِهِ لأصحابه؛ كما كان النبيُّ ﷺ إذا كتب إلى ملوك الأرض المشركين يقول: إلى عظيم الفُرس ... إلى عظيم الروم ... ونحو ذلك، ولم يقل: إلى العظيم! وهنا قال تعالى: ﴿إلاَّ كبيراً لهم﴾، ولم يقل: كبيراً من أصنامهم؛ فهذا ينبغي التنبُّه له والاحتراز من تعظيم ما حقَّره الله؛ إلاَّ إذا أضيفَ إلى من عظَّمه.
📚 تفسير السعدي(٦١٠)
✒️ نقله: رشاد القدسي - وفقه الله-.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ مجموعة رشاد القدسي الدعوية
◀ واتساب :
https://chat.whatsapp.com/CxWi74Cjrwv2zNkPTU7EQa
◀ تيليچرام :
Http://t.me/MASJEDALBER
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ انشر، فالدال على الخير كفاعله
📀 كتاب المنهيات من رياض الصالحين
🎤 شرح وتعليق الشيخ الفاضل رشاد القدسي - وفقه الله-.
🎧 الدرس السابع والخمسون
https://youtu.be/dqRRF0y3MXM?si=19thtEzAtVlNFBBp
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ مجموعة رشاد القدسي الدعوية
◀ واتساب :
https://chat.whatsapp.com/CxWi74Cjrwv2zNkPTU7EQa
◀ تيليچرام :
Http://t.me/MASJEDALBER
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ انشر، فالدال على الخير كفاعله
في الصحيح عن أبي هريرة أن النبي ـ صلى الله عليه وآله وسلم ـ قال : " دَخَلَتِ امْرَأَةٌ النَّارَ فِي هِرَّةٍ حبستها فَلَا هي اطْعمتهَا وَلَا هي تركتها تَأْكُلُ مِنْ خَشَاشِ الْأَرْضِ
هِرة ظُلمت ماتت جوعا بحصار تلك المرأة بحصار تلك المرأة فدخلت النار في هرة كيف بمن يضيق على أمة محمد -صلى الله عليه وآله وسلم- كيف بمن يضيق عليهم عيشهم ويحاربهم في قوتهم يحاربهم في طعامهم وشرابهم ودوائهم وضرورياتهم كيف بمن يعتدي على حقوقهم؟ كيف بمن يسعى إلى تجويعهم إلى تخويفهم الى ترويعهم، أما إنه قريبٌ من النار. والله إنه لقريبٌ من النار ومن غضب الجبار الذي قال إنه لا يُرد بأسه عن القوم المجرمين، إنه لا يرد بأسه عن القوم المجرمين عن القوم الظالمين. عن القوم المعتدين فلا يفرح العبد أن الله أمهله فان الله لن يهمله.
قال والذي بعثك بالحق يا رسول الله لا أضرب بعده غلاماً أبدا فما ضرب بعد مملوكاً له أبدا هكذا معاشر المسلمين : يستفيد من أكرم الله من أكرمه الله بصلاح القلب من المواعظ الذكرى تنفع أهل الإيمان. اما من قد فسدت قلوبهم فإنهم لا ينتفعون حتى يأخذهم رب العالمين أخذاً أليماً.
هذا حال الظالم لنفسه لا يستفيد من مواعظ القرآن والسنة .
قال الله : ﴿وَنُنَزِّلُ مِنَ القُرآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَرَحمَةٌ لِلمُؤمِنينَ وَلا يَزيدُ الظّالِمينَ إِلّا خَسارًا﴾ [الإسراء: 82]
هذا بيان من الله رب العالمين بمن ينتفع بالمواعظ المؤمنون الخائفون من الله رب العالمين أما الذين ظلموا أنفسهم بعدم الإيمان بالقرآن بعدم العمل بأحكام القرآن بعدم تدبر آيات الرحمن بعدم البعد عن ما حرم الله جل وعلا والعمل بما أمر الله فلا يزيدهم ذلك إلا خسارا خسارةٌ في الدنيا وخسارةٌ في الأخرى .
أخوة الإيمان .. تلك بعض المقتطفات من هذا الحديث العظيم إعلم ابا مسعود .
اسأل الله ان ينفعنا وإياكم بها وسائر المسلمين اللهم إنا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى بالجنة والنجاة من النار. اللهم يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والإكرام يا رب العالمين، اللهم نج عبادك المستضعفين من المؤمنين في كل مكان، اللهم كن لهم ظهيرا وناصرا ومعيناً، اللهم من أراد ببلادنا وسائر بلاد المسلمين خيرا فأعنه، اللهم ومن أراد بها سوءا اللهم فخذه أخذ عزيزٍ مقتدر، اللهم جمد الدم افي عروقه، اللهم اقتله بحده وحديده. اللهم عليك بأعداء الدين أجمعين. أرنا فيهم عجائب قدرتك، وشدة نقمتك، وتحول عافيتك وجميع سخطك، اللهم احفظ بلادنا وسائر بلاد المسلمين من كيد الكائدين وتآمر المتآمرين، اللهم ارفع هذه الغمة عن بلادنا وسائر بلاد المسلمين. اللهم إنا نسألك الفردوس الأعلى من الجنة. اللهم اجمعنا بنبينا وآله وأصحابه وعبادك المؤمنين في الفردوس الأعلى يا رب العالمين وصلِ اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ مجموعة رشاد القدسي الدعوية
◀ واتساب :
https://chat.whatsapp.com/CxWi74Cjrwv2zNkPTU7EQa
◀ تيليچرام :
Http://t.me/MASJEDALBER
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ انشر، فالدال على الخير كفاعله
ومِن مَن أخذ حقه بل ها هي قاعدة من قواعد ديننا العظيم التي أخبرنا عنها النبي -عليه الصلاة والسلام- وجاءت بها الأحاديث الكثيرة الصحيحة قاعدةٌ أنصر أخاك ظالماً أو مظلوماً .
قالوا يا رسول الله قد علمنا كيف ننصره مظلوماً فكيف ننصره ظالماً؟ قال تحجزه أو قال تمنعه عن الظلم، فديننا جاء بنصر المظلوم والتعاون مع المظلوم على أخذ الحق من الظالم .
قال أبو مسعود -رضي الله عنه- : فسقط من يدي فقال النبي صلى الله عليه واله وسلم إعلم ابا مسعود لله أو إن الله أقدر عليك منك على هذا الغلام موعظة بالغة لمن كان له قلب أو القى السمع وهو شهيد.
لله أقدر عليك منك على هذا الغلام. اين جبابرة الأرض أين الظلمة والطغاة الذين غرتهم أموالهم وكثرةُ أسلحتهم وعتادهم وجندهم من تذكر ضعْفِهِم أمام قوة الله وعجزهم أمام قدرة الله فوالله إنهم أحقر من الذباب بل ومن جناح البعوض إذا آراد الله ان يهلكهم فبقول كن بقول كن تذهبوا
تلك الغطرسة وذلك الظلم الطغيان مهما بلغت قوة صاحبها.
جاء عند الإمام مسلم عن أبي موسى -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه واله وسلم- قال : إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته حتى إذا أخذه لم يفلته وقرأ : وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى إن أخذه أليمٌ شديد.
فليتذكرِ الظلمة :
﴿وَلا تَحسَبَنَّ اللَّهَ غافِلًا عَمّا يَعمَلُ الظّالِمونَ إِنَّما يُؤَخِّرُهُم لِيَومٍ تَشخَصُ فيهِ الأَبصارُمُهطِعينَ مُقنِعي رُءوسِهِم لا يَرتَدُّ إِلَيهِم طَرفُهُم وَأَفئِدَتُهُم هَواءٌ
وَأَنذِرِ النّاسَ يَومَ يَأتيهِمُ العَذابُ فَيَقولُ الَّذينَ ظَلَموا رَبَّنا أَخِّرنا إِلى أَجَلٍ قَريبٍ نُجِب دَعوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ أَوَلَم تَكونوا أَقسَمتُم مِن قَبلُ ما لَكُم مِنزَوالٍٍ وَسَكَنتُم في مَساكِنِ الَّذينَ ظَلَموا أَنفُسَهُم وَتَبَيَّنَ لَكُم كَيفَ فَعَلنا بِهِم وَضَرَبنا لَكُمُ الأَمثالَ وَقَد مَكَروا مَكرَهُم وَعِندَ اللَّهِ مَكرُهُم وَإِن كانَ مَكرُهُم لِتَزولَ مِنهُ الجِبالُ فَلا تَحسَبَنَّ اللَّهَ مُخلِفَ وَعدِهِ رُسُلَهُ إِنَّ اللَّهَ عَزيزٌ ذُو انتِقامٍ﴾ [إبراهيم: 47]
أظن الظالمون أن الله لا يرى ما يصنعون، ولا يسمع ما يطغون ويبغون، إن الله يعلم سرهم ونجواهم ولكنه يمهل ولا يهمل جل جلاله وتقدست أسماؤه وعظم شأنه إذا أخذ الظالم لا يفلته لله أقدر منك على هذا .
ذكر بعض المؤرخين أن رجلاً مقطوع اليد من الكتف كان يمشي في الناس ويقول : من رآني من رآني فلا يظلمن أحداً من رآني فلا يظلمن أحدا ويمشي في السوق وبين الناس وهو يقول : من رآني فلا يظلمن أحداً إذ يعتبر قد ذهبت يده فقيل له : ما شأنك؟
فقال : إن قصتي عجيبة كنت من أعوان الظلمة أي : كان جندياً من جنود البغاة والظلمة فمررت يوماً بصياده ورأيت معه سمكة كبيرة أعجبتني فقلت اعطني السمكة فأبى علي وقال إني أبيعها وأشتري بها طعاماً لصبياني.
فقال ذلك الرجل : فأخذتها منه ظلماً ثم انطلقت بها وفي الطريق عضت على إبهامي عضت على إبهامي فلم أتحمل الألم من شدة العض فذهبت إلى الطبيب فشكوت له الألم فقال : ليس لك إلا أن تُقطع إبهامك وإلا ذهبت يدك.
قال : اقطعها إقطعها إنه يريد أن يتخلص من شدة ذلك الألم.
قال : فقطعها ثم سرى الألم إلى كفي واشتد الألم فلم أتحمل الألم فرجعت إليه فقال : إنها الآكلة قد بلغت كفَّك وليس لك إلا أن تقطع قال اقطعها فقطعها ثم صار الألم حتى أخذ يأخذ يده كله حتى قطعت كتفه فنصحه ناصح وقال له : ليس لك إلا أن تنظر من ظلمت وإلا أخذتك الآكلة عضواً عضواً قال : فذهبت ألتمس ذلك الصياد أبحث عنه في كل مكان فلما رأيته لما رأيته جثوتُ أقبل ركبتيه وأقول له : يا سيدي أسألك بالله إلا عفوت عني. قال : فعفا عني.
فقلت له : هل كنت دعوت علي حين أخذت منك السمكة .
فقال : نعم .
قال : ما قلت : قال : قلت اللهم إن هذا تقوى علي بقوته على ضَعفي على رزق عيالي اللهم أرني قوتك فيه. اللهم أرني قوتك فيه.
قال الرجل : فالله إن الله آراك قدرته في، وإني تائب إلى الله ولن أعود إلى الظلمة، ولا أطرق لهم باباً .
قُدرة الله أحيت تلك السمكة بعد موتها، ليكون عبرة للمعتبرين، ليكون من آيات قدرة الله القدير سبحانه وتعالى.
لله أقدر على هؤلاء الظلمة وإن ظلموا وإن طغُوا وإن استضعفوا فإنهم ضعفاء أمام قوة المظلوم إنهم ضعفاء إمام قوة المظلوم، فالمظلوم قوي بالله رب العالمين، إن المظلوم قوي بالله رب العالمين، إنه لا ترد دعوته تسري بالليل .
خالد البرمكي كان من الوزراء من الوزراء في دولة البرامكة ثم غل هو وأبوه بالقيود في السجون فقال لابيه : يا أبتي يا أبتي بعد العز إلى ما نحن فيه إلى ما نحن فيه أي بعد ذلك الملك وتلك الوزارة وذلك الجاه صار في السجون بالأغلال ومصفداً بالقيود.
📀 كتاب المنهيات من رياض الصالحين
🎤 شرح وتعليق الشيخ الفاضل رشاد القدسي - وفقه الله-.
🎧 الدرس السادس والخمسون
https://youtu.be/QEmOZCyFQas?si=TMm7q6WIQ3Ai2ixs
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ مجموعة رشاد القدسي الدعوية
◀ واتساب :
https://chat.whatsapp.com/CxWi74Cjrwv2zNkPTU7EQa
◀ تيليچرام :
Http://t.me/MASJEDALBER
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
✅ انشر، فالدال على الخير كفاعله