matnefarmayeshat | Unsorted

Telegram-канал matnefarmayeshat - ✏متن فرمایشات

1925

🔏کانال نوشتار و صوت 📝متن فرمایشات نوشتار فایلهای صوتی "کاشف توحید بدون مرز؛ بروجردی ‎‌‌‌‌╭─┅═ঊঈ📚ঊঈ═┅─╮ @Matnefarmayeshat ╰─┅═ঊঈ✍🏼ঊঈ═┅─╯ https://tt.me/Matnefarmayeshat

Subscribe to a channel

✏متن فرمایشات

🟣 عزیزان همراه

حضور آنلاین کاشف توحید بدون مرز:

🗓 سه‌شنبه ۴۰۵/۴/۳۰، در دو کلاس

🕓 ابتدا در ساعت ۱۶ (۴ بعدازظهر)

🕗 و سپس در ساعت ۲۰ (۸ شب) خواهد بود.

✅ علاقه‌مندان می‌توانند از لینک‌های زیر استفاده نمایند. ضمنا ‏جهت اتصال بهتر حتما VPN خود را خاموش و سپس بر روی لینک‌ها ضربه بزنید:

🔴 لینک اول:

http://185.213.164.194:8000/stream 

🟣 لینک دوم:

http://217.114.40.254:8000/stream

Читать полностью…

✏متن فرمایشات

🔴در صورت ضعیف یا قطع شدن اینترنت

از برنامه گپ

دروس را دنبال بفرمایید.



کانالهای متن فرمایشات
جهت استفاده شاگردان در برنامه گپ


@matnefarmayeshat
🔴 از 6000 تا امروز

@matnefarmayeshat2500
🔴 از 2500 تا 6000 فاقد صوت

@matnefarmayeshat2
🔴از فایل ۱ تا 2486

Читать полностью…

✏متن فرمایشات

«گشایش درهای جدید برای خلقت نوین 946» 2َ9-04-1405

⚡️دخل و خرجم را نگر ویرانگر است
روز و شب، باطل شده افسونگر است

⚡️خرابه شد وطنم
سرابه شد بدنم
گزافه شد سخنم
کلافه شد عصبم

⚡️آرامش هموطن، فدای مذهب شده
پیر و جوان و کودک، مسلخ ایران شده

⚡️باران بمب است که میهن همه آتش شده
آه و فغان است که دل‌ها همه منقل شده

⚡️تاریخ نگر تار ز هر فجعه تنیده
تقویم عزادار مصائب شده و خیر ندیده

این عریضه مستضعف مضطر مضطرب منتظر مغرم محروم مسجون محبوس مجروح مقتول است:

⚡️کس تیر به هر تن ز چنین زور ندیده
آغشته به خون است چنین پیکر مظلوم
که هیچ یار ندیده

⚡️ای مصلح و منجی بطلب داد، که مضطر به عزا شد
از شدت شمشیر خدا کرب و بلا شد


‎‌‌‌‌╭─┅═ঊঈ📚ঊঈ═┅─╮  
  @Matnefarmayeshat
╰─┅═ঊঈ✍🏼ঊঈ═┅─╯

Читать полностью…

✏متن فرمایشات

«گشایش درهای جدید برای خلقت نوین 945» 2َ8-04-1405

➖حالا همه باهم عرض حال کنیم به خدای حقیقی و حقوقی و واقعی که به جایش خداهای مختلف آمده انسان بیچاره را به صلابه کشانده:

⚡️توسل می‌کنم بر آن حقیقت
ز بهر انهدام آن کتاب پُر مذمّت


➖برای ما کتاب داستان آوردند تا با قصه زندگی کنیم تا بتوانند عقل را زنده به گور کنند!

⚡️تدبر می‌کنم در این خدایم
   تصور می‌نمایم در جنانم

➖به یک بهشت خیالی زندگی ما را جهنم کرده است.

➖با آن افسانه‌ها خیال می‌کردیم زندگی ما بهشت است، حالا پرده کنار رفته ایران جهنم شده به دست این خدای ظالم.

⚡️تفکر می‌کنم در شرع قدسی
تعقل می‌کنم در هر چه پُرسی

⚡️به رَبُّنَا الْحَق، که حقم به زمین است


➖حق انسان بودن و زنده بودن را این دین
از ما گرفته است.

⚡️ به حقی که به دورم
        ز دینی که اسیرم

⚡️قسم به آن حقیقت
    که کشته‌ام به خفّت

⚡️رسالت انبیاء، مهار این بشر شد
به قدرت قضایش، هدر به جان ما شد


⚡️بوی جنگ هسته‌ای آید همی

➖ای رب‌الارباب تا دیر نشده فرج خصوصی اهل انتظار برسد!

آخرین دام سیاست، غم ببارد دائمی

➖عرض ادب و ارادت کنید به حجت ابن الحسن العسکری ناجی ملت ایران.

➖خطاب به درّه‌ها کنید که منجی ما آنجا زیر تابش آفتاب زندگی می‌کند، نه خانه‌ای دارد نه منزلی:

⚡️ای مصلح کل، ملت ما خفته به خون است
از هر نفسش ناله و اندوه، به بار است

⚡️کرامت‌های توخالی ز این دین
به تاریکی کشانده این چنین کین

‎‌‌‌‌╭─┅═ঊঈ📚ঊঈ═┅─╮  
  @Matnefarmayeshat
╰─┅═ঊঈ✍🏼ঊঈ═┅─╯

Читать полностью…

✏متن فرمایشات

💠 تازه یک جای دیگر توبه را خیلی شلش کرده می‌گوید توبه پشیمانی دل است، یعنی کاری می‌کنی بعد پشیمان می‌شوی، وجدانت ناراحت می‌شود این توبه است، به بهشت برو. آدم کشته به زندان رفته چند سال طول می‌کشد تا او را بکشند، در این چند سال چقدر پشیمان شده است؟ این توبه‌اش است!
خدا بخشیده تو نمی‌بخشی؟ تو چه کسی هستی؟

💠 یک جای دیگر باز داریم که خدا گفته اگر گناه نکنید تا من توبه شما را بپذیرم و صفت توابیت حرکت داشته باشد و نایستد، من شما را می‌برم «اِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ اَيُّهَا النَّاسُ وَ يَأْتِ بِآخَرِين ﴿١٣٣ نساء﴾»، «... وَ يَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ ﴿۱۶ فاطر﴾». هر دو در قرآن هست، یک انسان‌هایی را می‌آورم گناه کنند که توبه کنند و من آنها را ببخشم.

💠 بابا اینها را لااقل از دین حذف کنید، اینها لهو و لعب قرار دادن دین است، اینها دین را موازی می‌کنند با «وَ مَا الْحَياةُ الدُّنْيا اِلَّا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ ﴿۳۲ انعام﴾»، دین موازی‌ همین است دیگر؛ بازی و سرگرمی. کسی جرأت نمی‌کند اینها را تصفیه کند سانسور کند؟ نه. می‌دانی چرا؟ چون بالای سر این خدای دین یک خدای حقی هست که او راه را برای منتظر مخلص محقق باز می‌گذارد. منتظر است برای اینکه هر چه در دین دیده اشباع و ارضایش نکرده، منتظر است که یک سند جدید بیاید، سند را برایش باز کرده؛ یک تونل با یک روشنایی کوچک در یک فضای بزرگ سیاهی و تاریکی!

💠 اگر هم بگویند این روایتی که خواندی، احادیثی که گفتی، معارض با قرآن است، پیغمبر گفت هر چه معارض با قرآن است دور بریزید. خب خود قرآن را چه کار می‌کنی؟ «لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ اِنَّ اللهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً ﴿۵۳ زمر﴾» یعنی چه؟ این آیه نیست؟ نه؟ می‌گوید هر چه گناه خواستی بکن نترسی‌، نه بهشتی هست و نه جهنم. مفهوم و معنای آیه همین است، هر کاری خواستی بکن، «لَا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللهِ» رحمت خدا، خدای «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم»، خدای اسلام اصلاً جهنم خلق نکرده، اینها بیخودی می‌گویند.

💠 «اِنَّ اللهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً ﴿۵۳ زمر﴾»، نه می‌گوید «الذُّنُوبَ الصِّغَار وَ الكِبَار»، نه می‌گوید حق‌الناس، حق‌الله، کل می‌گوید، هر کاری می‌کنی بکن خدای اسلام رحمان است و رحیم. آن اعراب نفهم حالیشان نبود که گفتند رحمان و رحیم را بینداز، در الله مشترک هستیم؛ «بِاسْمِكَ اَللَّهُمَّ». نفهم بودند، می‌گویند ما دنبال رحمان و رحیم و لطیف و کریم رفتیم نبود، شما نروید نیست. ولی دین رفت و نتیجه‌اش این شد.

‎‌‌‌‌╭─┅═ঊঈ📚ঊঈ═┅─╮  
  @Matnefarmayeshat
╰─┅═ঊঈ✍🏼ঊঈ═┅─╯

Читать полностью…

✏متن فرمایشات

سیاست یعنی مکر، خدعه، کلک، عوام فریبی، قتل، جنایت، شکنجه، زندان، دین هم که همین را دارد، سیاست و دین قاطی شد! الان قاطی شده؟ ابدا! هزار و چهارصد و چهل و چهار سال قبل قاطی شد، آن روزی که پیامبر به بزرگان مکه گفت بیایید مسلمان بشوید تا آقا و سرور اعراب بشوید.

🔷 آنجایی که رسول الله فرمود: دو تا گنج را خدای زمین به من داده (یعنی به اسلام)، آنجا فاتحه ایران خوانده شد، گفت: یکی ایران و یکی رم است. رم را یک قطعه‌ای از آن کندند، همین کشورها که عرض کردم، ولی ایران نتوانست فرار کند. هست، زیر سم اسب‌های اعراب جاهلی خون‌آشامی که هزار و چهارصد سال قبل به این کشور مظلوم حمله کردند همچنان هستند تا منجی کل بقیة الله الاعظم بیاید؛ «یَأْتِ بِدِينٍ جَدِیدٍ»، «یَأْتِ بِکِتَابٍ‏ جَدِیدٍ»، آن موقع محراب و منبر که باقی نمی‌ماند، سادات باقی نمی‌مانند، فقها باقی نمی‌مانند، مومنین باقی نمی‌مانند. اینهایی که سند داریم و اسمشان رسماً آمده است.

----------------------------------------------

🟡 درس دهم:
یک چنین آماری چگونه قابل هضم اعراب جاهلی است؟

- «وَ عَنْ صَفْوَانَ ابنِ عَسَّالٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عن النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ: اِنَّ مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ لَباباً مَسِيرَةُ عَرْضِهِ اَرْبعونَ عاماً، اَوْ سَبعُونَ سَنَةً، فَتَحَهُ اللهُ عزَّ وجلَّ لِلتَّوْبَةِ يَوْمَ خَلقَ السَّمواتِ وَالْاَرْضَ، فلا يُغْلِقُهُ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنْهُ».


📗کتاب الترغیب و الترهیب از ابومحمد زکی الدین المنذری جلد ۴ صفحه ۴۵ است.

♦️یکی از مشکلات عقل با دین سر آمار و ارقامی است که دین می‌دهد، یک چیزی، یک عدد عجیب و غریبی می‌گوید، چون می‌داند کسی نیست برود متر کند، کسی نیست برود ببیند. بحث معاد است، معاد هم که برای حالا نیست، وقتی رفتی بهشت و جهنم نگاه کن ببین خدای دین درست گفته بهشت آنقدر وسیع است، جهنم آنقدر خطرناک است، بعد بگو!

♦️رسول الله فرمود: در جهت مغرب دری است. خوب توجه کن! کره زمین است مغرب دارد، در مغرب یک درب وجود دارد، مغرب کجاست؟ اگر آدرس را بگوید، خب همه می‌روند پیدایش می‌کنند می‌بینند چیزی نیست، کلی می‌گوید.
مغرب غرب زمین است. الان غرب به چه می‌گویند؟ به اروپا و امریکا و کانادا می‌گویند غرب، به ما می‌گویند شرق، به روسیه و چین و بقیه کشورها می‌گویند شرق، یعنی اینها شرق کره زمین هستند و آنها غرب کره زمین هستند.

♦️توجه کن، خیلی ظریف است لطیف است. در جهت مغرب یک دری است به عرض چهل یا هفتاد سال که خدا آن را (آن در را) در روز خلقت آسمان‌ها و زمین برای توبه گشوده و آن را تا قبل از طلوع خورشید از جهت مغرب نخواهد بست.
یعنی شب‌ها در کل کره زمین، در نیم‌کره مغربش یک دری هست که عرضش چهل یا هفتاد سال (ناقل شک دارد)، هفتاد سال نوری که بروی اندازه کل این درب است.

♦️آیا کره زمین اینقدر وسیع است که نیم‌کره‌اش مغرب یک چنین دری داشته باشد؟ بله؟ کره زمین را بخواهی دور بزنی چقدر وقت لازم است؟ با جت جنگنده با موشک کره زمین را دور بزن، چقدر زمان می‌برد؟ بعد یک دری هست در مغرب این کره به عرض هفتاد سال! یعنی عرضش را بخواهی بروی هفتاد سال طول می‌کشد. حالا این درب چیست؟ یک درب خالی است، بعد دیوار دارد؟ نه. ساختمان دارد؟ نه. یک درب خالی، این درب اسمش توبه است، این درب شب‌ها باز می‌شود. حتماً همان است که می‌گوید خدا می‌آید روی زمین می‌گوید «هَلْ مِنْ تَائِبٍ یَتُوبُ»!

♦️مخاطب پیغمبر اصلاً می‌فهمد هفتاد سال نوری یعنی چه؟ می‌فهمد؟! اصلاً می‌فهمد یک درب چطور هفتاد سال عرض داشته باشد؟ جالب است نمی‌گوید به طول، طول درازا است، می‌گوید به عرض! پیغمبر همه مدل مخاطبینش را امتحان کرد و دید همه آنها یک ریال عقل ندارند. یکی نیامد بگوید یا رسول الله هفتاد سال یک درب و آن هم در عرضش نه در طولش، یعنی چه؟
یک چیزی می‌گوید که هیچ کس در خواب ندیده باشد.

♦️«عن النَّبِيِّ قَالَ: اِنَّ مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ لَباباً مَسِيرَةُ عَرْضِهِ اَرْبعونَ عاماً». اصلاً کلمه به کلمه‌اش خوشمزه است، خستگی آدم درمی‌رود، زنگ تفریح است. برای متدین اینها چینش‌های دینی است اما برای ما که فهمیدیم همه آنها کلاه است یک ساعت خنده است.
«اِنَّ مِنْ قِبَلِ الْمَغْرِبِ لَباباً مَسِيرَةُ عَرْضِهِ اَرْبعونَ عاماً، اَوْ سَبعُونَ سَنَةً» هفتاد سال راه بروی، تازه عرضش است. به درازا طول می‌گویند، نه؟ آن که کوتاه‌تر است عرض است. ببین اصلاً چطوری این ادبیات به هم بافته شده است.

♦️پیغمبر مطمئن است که اینها این حرف‌ها را یک میلیاردم نمی‌فهمند، نمی‌خواهند بفهمند!

Читать полностью…

✏متن فرمایشات

- «وَ عَنْ مُحَمَّدِ ابنِ حَمزَةَ ابن عَمروٍ الاَسلمي؛ اَنَّه سَمِعَ اَباهُ يَقُول: سَمِعْتُ رَسُولَ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَقُول: عَلَى كُلِّ بَعِيرٍ شَيْطَانٌ، فَاِذَا رَكِبْتُمُوهَا فَسَمُّوا الله عزَّ وجلَّ، ....».

📕کتاب الترغیب و الترهیب از ابومحمد زکی الدین المنذری جلد ۴ صفحه ٣٨ است.

♻️ رسول خدا فرمود: بر پشت هر شتری شیطانی است. جل الخالق!
پس هر گاه بر آن سوار شدید خدا را یاد آورید.
بله، بچه‌هایی که وقت دارند عنوان شیطان را از دایرةالمعارف جمع کنند، ببینید خدای زمین به شیطان چقدر شغل داده، شغل‌های خنده‌دار. الان چند تای آن را خواندیم؟
➖بین سایه و آفتاب می‌نشیند.
➖اینجا پشت شتر (روی کوهان شتر) می‌نشیند.

♻️ یک نفر بلند نشد بگوید یا رسول الله این چیزی که می‌گویی، یعنی چه؟ گرچه اگر هم می‌گفت، پیامبر اگر جواب نداشت می‌گفت که حکم الله است، حرف خداست، ساکت شو، اعتراض کنی مرتد هستی، اعدام!

♻️ در کره زمین چقدر شتر داریم؟ بعد دانه دانه بر پشت‌شان یک شیطان می‌نشیند. خب چرا شیطان روی کمر شتر می‌نشیند؟ روی اسب، روی خر، روی شیر،، روی پلنگ و گوسفند نمی‌نشیند؟ اینها را باید سوال می‌کردند. ابهام در ابهام است. چرا واضح نیست؟ برای اینکه نیاز نیست واضح باشد، وضوح مال عاقل است مخاطب که عقل ندارد، از اول عقل نداشت، آن یک ذره هم که داشت، من برداشتم و جای آن وحی را گذاشتم، بعد دیدم یک عده کمی عقلا، یک در هزار به من می‌خندند، بعد گفتم «اَوَّلُ مَا خَلَقَ اللهُ الْعَقْلُ». ماستمالی «کُلَّ مَا حَکَمَ بِهِ الْعَقْلُ حَکَمَ بِهِ الشَّرْع»!

♻️ بعد شیطان بیکار است بیاید آنجا بنشیند؟ ای خدای مگر زمین شیطان را فعال نکردی؟ مگر چند تا آیه به او ندادی؟ او را مسلح نکردی؟ او را به جان انسان نینداختی؟ در هزاران موارد مگر نگفتی شیطان اینجا دخالت می‌کند؟ بیکار است برود روی شتر بنشیند؟ بیکار است؟!

♻️ شیطان با کارهای مهم سرش را گرم کردی ماموریت دادی. آدم ابوالبشر را فریب بده، آن چیست، روی کوهان شتر نشستن چیست! دست‌پروردهٔ خودت را که می‌گویی آدم را من با دست خودم آفریدم، مانند یک مجسمه‌ساز که با گِل مجسمه می‌سازد، من آدم را ساختم. دست‌پروردهٔ تو را فریب داده، بعد بیاید روی کوهان شتر بنشیند چه کار کند؟

♻️ «رَسُولَ الله يَقُول: عَلَى كُلِّ بَعِيرٍ شَيْطَانٌ، فَاِذَا رَكِبْتُمُوهَا فَسَمُّوا الله». اسم خدا را بیاورید شیطان برود. بله! نام شیطان دکان خوبی شده برای دین، جزء اسباب و ابزار خدای زمین است.

--------------------------------------------

🔴 درس نهم:
زندگی بشر که کلاً شیطان است.

- «عن اَبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ: لَا تَصْحَبُ الْمَلَائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا كَلبٌ اَوْ جَرَسٌ».

📗کتاب الترغیب و الترهیب از ابومحمد زکی الدین المنذری جلد ۴ صفحه ٣٩ است.

🔷 رسول الله فرمود: فرشتگان گروهی را که همراه آنها سگ باشد...، ببین دید دین چقدر پایین است، رسول الله در کوه غار حرا از آن بالا نگاه کرد واقعاً همان دید که فرزندش امام صادق در تپه مشرف بر کعبه دید. رسول الله از آنجا دید یک مشت حیوان هستند، می‌گوید من قبلاً چوپان بودم، چوپان حیوان را قشنگ می‌شناسد، از آن بالا دید همه حیوان هستند، کل اهل مکه حیوان هستند. حیوانات دارند به هم حمله می‌کنند، گفت چه بهتر، من که روش چوپانی بلد هستم بروم اینها را هدایت کنم.
فرزندش امام جعفر صادق استاد ما چه گفت؟ گفت: صد هزار لبیک‌گوی احرام پوشیدهٔ زائر خدا همه آنها حیوان هستند. دقیقاً همان چیزی که پیغمبر در غار حرا دید. این با آن ربطی ندارد؟ عجب! از نظر زمانی فاصله پیامبر تا امام صادق چقدر است؟

🔷 اینهایی که دارند طواف می‌کنند پیروان آن پیغمبر هستند یا نیستند؟ در قاعده و قانون پیغمبر نیامدند حج؟ نه؟
امام صادق به صحابی‌اش گفت غیر از من و تو همه حاجی‌ها حیوان هستند. صحابی تعجب کرد، مانند تعجبی که ابوذر کرد، پیغمبر گفت یک «لَا اِلَهَ اِلَّا الله» بگو، به بهشت می‌روی. گفت «وَ اِنْ زَنَی‌ وَ اِنْ سَرَقَ»؟ این هم تعجب کرد، گفت یابن رسول الله چه داری می‌گویی؟! بابا این جمعیت احرام پوش حیوان هستند؟ امام صادق گفت باور نمی‌کنی؟ گفت نه. کلام امام صادق را باور نمی‌کند تا ببیند. شده مانند ابراهیم خلیل الرحمان؛ «رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَىٰ ﴿بقره ۲۶۰﴾».
بعد خدا می‌گوید مثلاً تو پیغمبر من هستی، حرف من را قبول نداری؟ می‌گوید قبول دارم ولی می‌خواهم مطمئن شوم.

🔷 آن صحابی گفت قبولش خیلی سخت است، امام صادق دست روی چشم صحابی مالید و گفت حالا ببین. پرده روی چشم است نمی‌بینی، یک امام صادق می‌خواهد بیاید این پرده را برایت کنار بزند.

Читать полностью…

✏متن فرمایشات

⚛ رسول الله فرمود: در آخرالزمان آتشی از حضرموت (که در جزیرةالعرب است) بلند می‌شود که مردم را جمع می‌کند. گفتیم یا رسول الله ما را به چه چیزی امر می‌کنی؟ فرمود: به شام بروید.
خوب توجه کن، کالبدشکافی دین است، خیلی سخت است و کار هر کسی نیست. می‌گوید صعب مستصعب را دست کم گرفتی؟ بله؟ خشن را دست کم گرفتی؟ مشمئز را دست کم گرفتی؟ به خودت نگاه کن چطوری به استقبال این مباحث سنگین عقلی می‌روی، بعد قضاوت کن که آیا مشمئز هست، خشن هست، صعب مستصعب هست یا نیست! حواس جمع می‌خواهد، صد در صد حافظه در خدمت! بعد غیبتمدار که آرام نمی‌نشیند، غیبتمدار همین شیطان است، همین خدای زمین است، این «فَاَلْهَمَها فُجُورَها ﴿۸ شمس﴾» را همه جا را تزریق می‌کند، مخصوصاً وقتی که تو می‌خواهی کلاه دین را از سرت برداری، مگر می‌گذارد. عجب!

⚛ طرف به من می‌گوید که شما بین درس آب می‌خوری من اعصابم خراب می‌شود، نفس می‌کشی، من اعصابم خراب می‌شود. ببین خدا برای دور کردن شما چقدر ظریف عمل می‌کند! آیا صعب مستصعب هست یا نیست؟ خشن هست یا نیست؟ مشمئز هست یا نیست؟ دارد درس گوش می‌دهد، یاد خاطرات خودش و همشاگردی یا معلم می‌افتد. درس را چه کسی دارد می‌دهد؟ معلم. معلم کیست؟ آن کسی که این خاطره بد را من با او دارم. آیا این می‌تواند مباحث را درک کند؟ نه. تو دکتری که قبول نداری می‌روی از او ویزیت و دارو بگیری؟ نه.

⚛ باید معلم را قبول داشت مانند چشم! چشم یکی از حواس پنجگانه است که عقل را هدایت می‌کند. مانند گوش، زبان، اعصاب و احساس، باید معلم را این بدانی. آن رُویهٔ معلم را نگاه نکن که با تو شوخی می‌کند، او که معلم نیست، او نفْس زمینی است. در هنگام تدریس، تمام بزرگان سیر انتظار جمع می‌شوند. خیال می‌کنی کلام من است؟ برای همین بعداً به من می‌گویند این چه بود گفتی، من فکر می‌کنم می‌گویم من این حرف را نزدم. خیلی چیزهای دیگری هست که نمی‌گویم، حالا بعداً می‌گویم.

⚛ خوب توجه کن، کالبدشکافی همین دین است که داریم از آن فرار می‌کنیم. می‌گوید: «در آخرالزمان». آخرالزمان چه موقع است؟ از لحظه طلوع اسلام آخرالزمان شروع شده تا الان. پیامبر می‌گوید من پیامبر آخرالزمان هستم. همه انبیاء وقتی صحبت از آخرین پیامبر محمد مصطفی می‌کنند می‌گویند پیامبر آخرالزمان است، یعنی در پایان زمان غیبت ایشان دین آورده است.
«در آخرالزمان آتشی از حضرموت بلند می‌شود». حضرموت کجاست؟ عربستان. آتش چیست؟ تنها آتشی که از جزیرةالعرب برخواسته هزار و چهارصد و چهل و چهار سال است و تا الان دنیا را به آتش کشیده اسلام است! آیا غیر از این است؟ اگر غیر از این است بگو دیگر، تو تفسیر کن! کلام به این روشنی!

⚛ یا رسول الله کجا فرار کنیم؟ عربستان دارد می‌سوزد، جزیرةالعرب آتش است، کجا برویم؟ می‌گوید به شام بروید. خوب توجه کن! یک دلیل که این حدیث ساختگی است، شام است. چرا؟ معاویة ابن ابی سفیان کارخانه حدیث‌سازی زد. در کجا؟ شام. اول موسس کتابخانه صدر اسلام کیست؟ معاویه. معاویه کجاست؟ شام. اینجا مقام شام را بالا برده. شام هم که به تو گفتم چند تا کشور است؛ سوریه، اردن، فلسطین، لبنان و ترکیه است، همه اینها قبل از اسلام تحت سلطه رم بودند، اینها را اسلام جدا کرد. اینها را داشته باش! من دارم مآخذ را دور هم جمع می‌کنم، یک لحظه حواست پرت بشود یادت می‌رود، بالای پلکان صدم رفتی یک دفعه می‌افتی به پلکان اول.

⚛ پیامبر چه گفت؟ گفت: بهترین شهرها سه تا است: مکه، مدینه و بیت المقدس.
➖بیت المقدس که در فلسطین است و از آنجا انبیاء زیادی قیام کردند، مدفن بسیاری از انبیاء آنجا است.
چقدر تعریف از این دو تا شهر شده؟ اینکه در عنوان نوشتم دروغگو کم حافظه است، این است.
➖به مکه می‌گوید بلدالامین، شهر امن. آنقدر اینجا امنیت دارد که می‌گوید تو حق نداری شپش را بکشی (4714)، مار و عقرب را بکشی، اینجا امنیت برای انسان است و حیوان. درست؟ اسلام از آنجا آغاز شد.
➖مدینة النبی هم پایگاه رسول الله است.

⚛ برای چه می‌گوید به سوریه فرار کنید؟ اگر این حدیث را معاویه ساخته به وسیله محدثین خودفروش، دین‌فروش، وجدان‌فروش و عقل فروش مثل ابوهریره، انس ابن مالک، عبدالله ابن عمر و خیلی‌های دیگر، می‌خواهد بزند در دهان پیغمبر، می‌خواهد بگوید پایتخت من که سوریه است از دو تا شهری که تو گفتی مهمتر است، مهمتر است. عجب!
خیلی واضح است، من نمی‌دانم دیگر کجایش را می‌شود توجیه کرد، این توجیه المسائل که خروجی محراب و منبر است این را چطوری می‌خواهد تفسیر کند! می‌گوید معاویه ساخته، من هم می‌گویم درست می‌گویی، ولی دینی که مبنایش کارخانه حدیث‌سازی معاویه باشد آیا این دین قابل اعتماد است؟ خواهی گفت که چهار پنجم مسلمین طرفدار آنها هستند و یک پنجم شیعه هستند، ما که احادیث آنها را قبول نداریم، باشد، حق با شماست! قرآن را چه می‌گویی؟

Читать полностью…

✏متن فرمایشات

یک جای دیگر هم می‌گوید هر گاه مردی به منافقی گفت ای سید، پس پروردگارش خشمگین خواهد شد.
طبق تحقیقات دامنه‌دار و گسترده سیر انتظار، هم امام دروغگو اصحاب محراب و منبر است، هم سید دروغگو. بزرگترین دروغ اینها این است که عقلانیت را زنده به گور کردند، بزرگترین گناه اینها این است که مبلّغ قرآن خلفا شدند در حالی که فریاد امیرالمومنین هنوز در فضای تاریخ طنین دارد که قرآن من هدایتگر است.

❇️ جنایات اهل محراب و منبر این است که حقایقی که اهل بیت گفتند به عنوان کلمات اسرار آمیز و رموز توحید حقه، آنها را نمی‌گویند. تا حالا شنیدی روی منبر بگویند اسلام نُه دهمش تعطیل است؟ طرف زده می‌شود می‌گوید این چه دینی است که نُه دهم آن تعطیل است! چرا نمی‌گویی؟ مصلحت نیست. امام صادق گفته! امام صادق برای خودش گفته. امیرالمومنین می‌گوید که طرفدار من هستی لباس فقر بپوش این برایش بد است چون ثروتمندان از علی فرار می‌کنند، از علی بروند چه کسی جیب اینها را پر کند؟ نمی‌گویند!

❇️ امیرالمومنین می‌گوید که مال حرام جمع می‌شود مال حلال جمع نمی‌شود، یعنی هر کس ثروتمند است نمی‌تواند مدعی شیعه‌گری باشد، این را نمی‌گوید، اگر بگوید طیف پولدارها می‌روند، از کجا نان بخورد؟ می‌آیند بگویند شیعه همیشه انگشت‌شمار بوده؟ می‌آیند بگویند؟! نمی‌گویند، تا حالا شنیدی؟ می‌آیند بگویند «اِرتَدَّ النَّاس بَعدَ النَّبِی»؟ می‌آیند بگویند مخالفین علی ابن ابیطالب قرآن را یک شب ویراستاری کردند، می‌آیند بگویند؟ نمی‌گویند که! می‌آیند بگویند امام صادق گفت کوفه مقامش از مکه و مدینه بالاتر است چون پایگاه تشیع است، ولی در این پایگاه بیست و پنج نفر فقط شیعه هست، می‌آیند این را بگویند؟ نمی‌گویند که، چون زیر سوال می‌روند، زیر سوال چه، بلکه کوبیده می‌شوند، له می‌شوند.

❇️ منطق ائمه قوی است، با شانتاژکاری زیر خاک نمی‌رود، اینها حق هستند. می‌آیند بگویند که پیغمبر گفت وقتی من را کشتند سگ و گرگ می‌آیند به مسجد من در محراب و منبر من می‌شاشند؟ می‌آیند بگویند؟! نه نباید بگویند! یعنی بیایند اعلام کنند از صدر اسلام تا الان محراب و منبر شاشی است، دیگر کسی به مسجد نمی‌آید پا منبر نمی‌نشیند.

❇️ آی زنده باد اهل بیت، آی مظلوم اهل بیت، ببین چقدر مظلوم هستند که با شیعه‌ خودشان نمی‌توانند حرف بزنند، کلماتشان را نمی‌توانند به شیعه انتقال بدهند. شنیدید روی منبر بگویند امام حسن عسکری گفت پسرم در درّه‌ها زندگی کن؟ شنیدی؟! نه. چون اگر بگویند در درّه است، آن وقت نمی‌توانند که در جمکران کاخ بسازند. این است، سید منافق، امام منافق.
«قَالَ رسولُ الله"لَا تَقولُوا لِلْمُنَافِقِ: سَيِّداً، فَاِنَّه اِنْ يَكُ سَيِّداً؛ فقدْ اَسْخَطْتُم ربَّكم»، «اِذا قَالَ الرجلُ للْمنافِقِ: يا سيِّد! فقدْ اَغْضَبَ ربَّه».

--------------------------------------------

⚫️ درس سوم:
شرک به چه چیزهایی وارد است؟ اساس دین چه سست است.

 - «... سَمِعتُ رَسُول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ يَقُول: كلُّ يمينٍ يُحلَفُ بِها دونَ الله شِرْكٌ».


📘کتاب الترغیب و الترهیب از ابومحمد زکی الدین المنذری جلد ٣ صفحه ٣٧٢ است.

🔺رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم، می‌گوید: هر سوگندی که به غیر الله خوانده شود شرک است.
اینها را روی محراب و منبر می‌گویند؟ نمی‌گویند، اگر بگویند مردم می‌گویند بابا این عجب دینی است!

🔺می‌گوید: هر کس به غیر از خدا به کسی قسم بخورد مشرک است. یعنی بت‌پرست است، یعنی اگر بگویی به جان بابایم، به جان خودم، به جان مامانم بت‌پرست هستی. به این می‌گویند دین؟ بله؟ یک وقت اینقدر شل می‌گیرند مثل درس قبل (درس اول)، که می‌گوید «همه به بهشت می‌روند غیر از آن سه نفر»، یک وقت اینقدر سخت می‌گیرند که یارو قسم می‌خورد، کافر!

🔺مردم دیگر عادت کردند به جان خودم، به مرگ خودم، به روح بابایم، کافر هستی! فقط باید به الله قسم بخوری «كلُّ يمينٍ يُحلَفُ بِها دونَ الله شِرْكٌ».

--------------------------------------------

🟢 درس چهارم:
بار مالی را نمی‌توانند بکشند می‌گویند پول دهید.

- «وَ عَن اَبي ذرٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ؛ اَنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ لَيْسَ مِنْ نَفْسِ ابْنِ آدم اِلَّا عَليْها صدَقَةٌ فِي كلِّ يَومِ طلَعتْ فيهِ الشمسُ. قيل: يا رسولَ الله! مِنْ اَيْنَ لنا صدَقةٌ نتصَدَّقُ بها كلَّ يومٍ؟ فقال: اِنَّ اَبْوابَ الخيرِ لَكثيرَةٌ: التسبيحُ والتحميدُ والتكبيرُ والتهليلُ، والأمْرُ بالمعروفِ، والنهيُ عَنِ المنكَرِ، و تُميطُ الاَذى عَنِ الطريقِ، و تُسْمعُ الاَصَمَّ، و تَهدِي الاَعْمى، و تَدُلُّ المسْتَدِلَّ على حاجَتِه، و تَسْعَى بِشِدَّةِ ساقَيْكَ معَ اللهْفانِ المسْتَغيثِ،... ».


📔کتاب الترغیب و الترهیب از ابومحمد زکی الدین المنذری جلد ٣ صفحه ٣٧٧ است.

Читать полностью…

✏متن فرمایشات

7313                 1405-04 -28

۱- پس کافر و مشرک چه می‌شود؟

۲- مدعیان سیادت، در تعریف کلام رسول الله.

۳- شرک به چه چیزهایی وارد است؟ اساس دین چه سست است.

۴- بار مالی را نمی‌توانند بکشند می‌گویند پول دهید.

۵- چه عتیقه‌هایی در ویترین دین پیدا می‌شود.

۶- دروغگوی کم حافظه یادش رفته که قبلاً پیامبر چه گفته!

۷- شده داستان نوح که انسان کم آورد از حیوانات کمک گرفت.
(بازخوان از تدریس‌های 5878 و 6325)

۸- شیطان که با حیوان کاری ندارد، مگر مسلط به انسان نیست؟

۹- زندگی بشر که کلاً شیطان است.

۱۰- یک چنین آماری چگونه قابل هضم اعراب جاهلی است؟

۱۱- کسی نبود روی این ارقام فکر کند.

۱۲- بد، بد است آیا بدِ خوب داریم؟
(بازخوان از تدریس‌ 264)


---------------------------------------------

🔴 درس اول:
پس کافر و مشرک چه می‌شود؟

- «وَ عَنْ سَلمان رَضِي اللهُ عَنهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ثَلَاثَةٌ لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ: الشَّيْخُ الزَّانِي، وَالْاِمَامُ الْكَذَّابُ، وَالْعَائِلُ الْمَزْهُوُّ».


📘 کتاب الترغیب و الترهیب از ابومحمد زکی الدین المنذری از محدثین بنام اهل سنّت است.

🔶 رسول معظم اسلام فرمود: سه گروه هستند که وارد بهشت نمی‌شوند؛ پیر زناکار، حاکم دروغگو و فقیر متکبر، «ثَلَاثَةٌ لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ: الشَّيْخُ الزَّانِي، وَالْاِمَامُ الْكَذَّابُ، وَالْعَائِلُ الْمَزْهُوُّ».
سه گروه وارد بهشت نمی‌شوند بقیه وارد می‌شوند.

🔶 دین آنقدر ناقض و ناقص حرف زده که دیگر از حالت سوژه درآمده، یعنی اینقدر زیاد است که دیگر متواتر شده، برای یک چنین دینی یک صنفی لازم است که بدن‌های غُر دین را صافکاری کنند، یک سری رنگ‌کار را لازم دارد که سیاهی‌های دین را رنگ‌آمیزی کند، اینها مسئولین محراب و منبر هستند و شغلشان این است. هیچ کاری بلد نیستند، هیچ کاری از دستشان ساخته نیست، فقط نشستند پای منبری و اقتدا کننده را با آن حرف‌های تکراری بی‌ هویت سرگرم کنند، اگر هم موج افشاگری بیاید دست به کار می‌شوند، می‌گویند بی‌ سواد است، ضعیف است، نادرست است. اینهایی که نتوانست حربه‌شان باشد بعد مرتد است، اعدام! این هنر دین است، دست پرورده‌های دینی که با «بُعِثْتُ اَنْ اُقَاتِلَکُم» آغاز می‌شود همین است.

🔶 سه گروه به بهشت نمی‌روند؛ پیر زناکار.
اصلاً پیر تمایل جنسی دارد که زنا کند؟ بله؟ پیر به چه کسی می‌گویند؟ به علی‌القاعده هشتاد سال به بالا. اگر بتواند کاری بکند معجزه است. معجزه را چه کسی انجام داده؟ «وَاصْطَنَعْتُكَ لِنَفْسِي ﴿۴۱ طه﴾» صنعتگر بزرگ. یکی از اسامی‌اش صانع است؛ صنعتگر. صنعت اتومبیل‌سازی، صنعت نان‌پزی، صنعت ساختمان‌سازی، صنعت کشاورزی، همه اینها صنعت است، صنعت آدم‌سازی هم مال خداست. حالا خیال نکن آنها مال خدا نیست، در قرآن رسماً رد می‌کند.

🔶 «أَ اَنْتُم تَزْرَعُونَهُ اَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ ﴿۶۴ واقعه﴾» تو می‌کاری؟ ای دهقان، کشاورز، باغدار، تو درخت می‌کاری؟ تو درخت را به عمل می‌آوری؟ تو میوه می‌گیری؟ ما، ما بخواهیم چنان در برجکت می‌زنیم.
تا زمین‌دار می‌آید مغرور بشود که امسال محصول فوق‌العاده است یک راهی باز می‌کند برای زدن. یک سال کامیون‌دارها اعتصاب می‌کنند، یک سال آب نیست مزرعه می‌سوزد، یک سال جنگ است صادر نمی‌شود، یک سال فقر مطلق است در بازار داخلی فروش نمی‌رود. بفرمایید که جواب این آیه «أَ اَنْتُم تَزْرَعُونَهُ اَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ ﴿۶۴ واقعه﴾» چیست؟

🔶 پیرمرد زناکار به بهشت نمی‌رود.
امام کذاب! اینجا امام را تحت اللفظی حاکم نوشته یعنی حکومت، در حالی که به آن نمی‌خورد، می‌تواند بگوید حاکم. امام، امام گفته، معلوم می‌شود مترجم هم یک طورهایی جزء صنعتگران محراب و منبر است، حاضر است حاکم زیر سوال برود اما امام نرود.

🔶 پیشوای دروغگو به چه کسی می‌خورد؟ به ائمة الهداة المهدیین؟ اینها کجایشان دروغ گفتند؟ اگر هم گفتند، یا تقیه بوده یا کلم‌النّاس بوده یا اینکه نه واقعیت دین را می‌خواهند بگویند، تو تصور می‌کنی که این اعتقاد اوست، نه اینطوری نیست! امام صادق خیال همه را راحت کرده، می‌گوید نُه دهم دین تعطیل است، نُه دهم بازارها و مغازه‌های مملکت تعطیل باشد چیست؟ خودش را نشان می‌دهد، ده درصد که باز است خودش را نشان نمی‌دهد. نُه دهم دین تعطیل است، برای افشاگری این نُه دهم که دین باد آورده است، ائمه یک چیزهایی می‌گویند که خلاف عقل است، این را فقط برای این می‌گویند، افشاگری می‌کنند دین این است. «اَلْمُؤْمِنُ كَيِّسٌ» می‌فرماید که مومن زیرک است. زیرکی در کلاهبرداری؟ زیرکی در خلف وعده؟ زیرکی در حق و ناحق کردن؟ خب اینکه کار خدای زمین است.

Читать полностью…

✏متن فرمایشات

💠 پیغمبر از پاکان جامعه زن گرفته؟ یعنی هر کس که تمیزتر از نظر فطرت بوده آورده یا اینکه نه ملاک؛ یا خوشگلی بوده یا اینکه وجاهت اجتماعی، پدرش کسی بوده؟ روی معیار نفسانی و سیاسی ازدواج می‌کند نتیجه‌اش همین است، شتر مال پیغمبر است به یک خانمش اضافه داده، می‌گوید شتر این یکی زن من از کار افتاده نمی‌تواند راه برود، یک دانه شتر به او بده، بعد او به صورت تمسخر می‌گوید به این یهودی شتر بدهم؟ در حالی که این خانم مسلمان شده، پیغمبر که در حرمسرایش یهودی نمی‌آورد، منتهای مراتب دین قبلی او یهودی بوده، اسلام رفته پیروان موسی ابن عمران کلیم الله را نابود کرده و تمام خانواده این خانم جلوی چشمش کشته شدند.

💠 بعد به او می‌گوید یهودی، بعد پیغمبر سه ماه از این خانم (یعنی زینب) قهر می‌کند و فاصله می‌گیرد. حالا این برخورد همسر پیغمبر با پیغمبر و برخورد متقابل پیغمبر با او یعنی چه؟ مسئله ساده نیست‌، او از حرف پیغمبر تمرد کرده. تمرد کرده یعنی چه؟ یعنی به جهنم می‌روی. «مَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ ﴿۷ حشر﴾» هر چه پیغمبر می‌گوید قبول کن. می‌داند اگر قبول نکند به جهنم می‌رود، چرا پس قبول نمی‌کند؟ چون می‌داند جهنمی وجود ندارد!

💠 بعد پیغمبر سه ماه این را تنبیه‌اش می‌کند؛ ذی‌الحجه، محرم، صفر. یعنی اعتراض می‌کند. به چه کسی اعتراض می‌کند؟ به خدا. می‌گوید ای باد هوا که تو به من می‌گویی از دم خانم‌ها را بیاور در خانه‌ات جا بده، مگر تو بر قلبشان تمرکز نداری، تلألو نداری، تشعشع نداری؟ پس چرا این زن قلباً و دروناً من را قبول ندارد و جلوی حرفم می‌ایستد؟ حالا تو مدام بگو «مَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ ﴿۷ حشر﴾». حالا مدام بگو که «مَا یَنْطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ اِنْ هُوَ اِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ ﴿۳، ۴ نجم﴾».

💠 «اَنَّهُ اعْتَلَّ بَعِيرٌ لِصَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيَّ وَ عِنْدَ زَيْنَب فَضْلُ ظَهْرٍ فَقَالَ النَّبِي لِزَيْنَب اَعْطِيهَا بَعِيراً فَقَالَتْ اَنَا اُعْطِي تِلْكَ الْيَهُودِيَّةَ فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ» بعد می‌گوید: هر کس که پیغمبر به او غضب کرد خدا غضب کرده به جنهم می‌رود. خب چطور این باز هم بعد از این جریان به عنوان ام المومنین ادامه داده؟ چطوری می‌تواند مقدس باشد؟ همه اینها جواب‌هایی است که باید از اصحاب محراب و منبر پرسید، نانش را آنها می‌خورند.
«فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ فَهَجَرَهَا ذَا الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمَ وَ بَعْضَ صَفَرٍ».

‎‌‌‌‌╭─┅═ঊঈ📚ঊঈ═┅─╮  
  @Matnefarmayeshat
╰─┅═ঊঈ✍🏼ঊঈ═┅─╯

Читать полностью…

✏متن فرمایشات

گفت حرف خودم نیست حرف انصار است، یعنی نیمی از گرویدگان به توست، پیغمبر گفت بگو! گفت انصار می‌گویند هنوز از شمشیر ما خون می‌چکد، غنائمی که از خانه‌شان دزدیدیم غارت کردیم آوردیم، تو داری به مکیان می‌دهی؟ اینها پشت سر پیغمبر نماز می‌خواندند. گوش‌ات هست؟ آن وقت تو می‌گویی این شیعهٔ ایرانی وفادار به امام مهدی است؟ امام مهدی را دیده؟ نه بابا. آدرس را عوضی رفته، امام حسن عسکری می‌گوید بچه من در درّه‌ها است، بعد به او آدرس دادند جمکران، چه کاخی! امام حسن عسکری می‌گوید بچه من در درّه زندگی می‌کند زیر تابش آفتاب نه سرپناه دارد، نه درخت دارد، بعد تو آدرس را عوضی می‌دهی می‌گویی مهدی اینجاست؟ برای اینکه این شیعیان را چپاول کنی؟ ای کاش چپاول می‌کردی، کلاه سرشان می‌گذاری، از امام عصر دورشان می‌کنی.

⏹ یک طوری شیعه را تربیت می‌کنی که وقتی امام قیام کرد (به نصّ روایات اهل بیت) جلوی امام بایستد، بگوید به این دلیل که اصحاب محراب و منبر آدرس خداشناسی را به ما دادند، تو خلاف آن عمل می‌کنی، پس تو مهدی موعود نیستی، سید هم نیستی با تو هم می‌جنگیم. امام صادق نگفت؟ نه نگفت؟! آی زنده باد ائمه که هر چه می‌خواهیم گفتند. نگفت پیغمبر با بت پرست‌ها می‌جنگید، مهدی ما با مومنین می‌جنگد؟
بر اساس محاجه با اسناد دینی می‌گویند طبق این سند تو منجی موعود نیستی، منجی موعود در جمکران است، هر وقت از آنجا قیام می‌کرد ما دنبال او می‌رویم.

-------------------------------------------

🟤 درس هفتم:
با حیوان نفرین شده حرکت نمی‌کنید، پس با انسان‌های لعنت شده چگونه کنار می‌آیید؟


-  «وَ عَن اَنس رَضِي الله عَنهُ قَالَ: سَارَ رَجُلٌ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَلَعَنَ بَعِيرَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ: يَا عَبْدَ اللهِ! لَا تَسِرْ مَعَنَا عَلَى بَعِيرٍ مَلْعُونٍ».

📕کتاب صحیح الترغيب والترهيب جلد ۳ صفحه ۶٢ شماره ٢٧٩۵ است.

🟧 عجب بحث‌های قشنگی است. سپاس بر معلمین‌مان چهارده معصوم، اسباب و ابزار درآوردن زیرخاکی از زمین سخت را به ما دادند. چقدر حرف‌هایشان قشنگ است. ببین زیرخاکی است هزار و چهارصد و خرده‌ای سال از عمر آن گذشته و زمین سفت شده با دینامیت هم کنده نمی‌شود. زمین چرا سفت است؟ زمین چیست؟ زمین تحقیقات. چرا سفت است؟ صعبٌ مستصعب. چقدر قشنگ است! من که گفتم راه ما سخت است تو جدی نگرفتی، تو بعد از ده سال بیست سال سی سال چهل سال بریدی. چرا؟ چون راه خشن است، خشونت را در معلم می‌بینی. چرا؟ چون مشمئز است. بوی گند را از شاگردان استشمام می‌کنی. «چو ندیدند حقیقت ره افسانه زدند»! ملاک، معلم است، شاگرد است. چرا؟ چون درس سخت است، خشن است، از دست و بالت خون می‌آید وقتی می‌خواهی این چاله را بکنی تا عتیقه را دربیاوری.

❇️ مردی همراه رسول خدا حرکت می‌کرد، شترش را لعنت کرد.
شتر بد عنق بوده لعنتش کرد خدا لعنتت کند. پیغمبر فرمود: ای بندهٔ خدا با شتر لعنت شده همراه ما حرکت نکن.
چون شتر را لعنت کردی، شتر لعنتی شده بار عذاب آمده، پیش ما نباید باشد، راهت را جدا کن برو.
ای اصحاب محراب و منبر، شتر لعنتی طرد می‌شود آدم لعنتی در دنیای «اَلدُّنْيَا مَلْعُونٌ وَ مَلْعُونَةٌ مَا فِيهَا» خوب است؟ برای سواری گرفتن خوب است؟ پالون روی او می‌گذاری؟ عجب زیباست، عجب قشنگ است! تعارضات را ببین، یک کلمه به شترش فحش داده، پیغمبر می‌گوید از ما جدا شو بار عذاب داری.

❇️ بعد بانی و موسس و مهندس دنیا که خودش خلق کرده، یعنی خودش دنیاست، که دنیا روزگار است، روزگار دهر است؛ «لَا تَسُبُّوا الدَّهْرَ، فاِنَّ الله هُوَ الدَّهْرَ»، بعد تو با این مردم حرکت می‌کنی. این مردم لعنت شده به کارت می‌آید؟ آره بابا، چه کار داری لعنت شده است سواری‌ات را بگیر، سیاهی لشکر جمع کن، مالش را بردار، زنش را از او بگیر. چه می‌گویی؟ لعنتی است؟ باشد! اینجا روی شتر لعنتی حساسیت هست در تربیت مومن متشرع، آنجا کل هستی لعنت شده، بعد دینش خوب است، خدایش خوب است، کتابش خوب است، آیه‌اش خوب است، حدیثش خوب است، جمکرانش خوب است! بله بابا، تو چه کار داری!

❇️ شتر لعنت شده عذاب می‌آورد، مردم لعنت شده که تبلورش در ملت مظلوم ایران است. این ملت لعنت شده است، لعنت یعنی فقر مطلق، لعنت یعنی سکته، سرطان، خودکشی، انواع و اقسام بیماری‌ها، نداری، نداشتن حداقل خرجی برای یک زندگی که نمیرد، این کشور لعنتی است. کشور لعنتی ملت لعنتی، بعد دینش خوب است، بله؟ کتابش خوب است؟ بله؟ ما چه کار داریم، ما می‌خواهیم خرمان از پل بگذرد. برای چه اینها را کنار هم می‌چینی دو دوتا چهار تا می‌کنی؟ حال داری؟ ول کن بابا برای خودت دردسر درست می‌کنی، بیا برو مثل بقیه باش! مانند بقیه‌ای که روی مردم پالون گذاشتند، تو هم مثل اینها باش! مگر عرضه نداری؟ اگر عرضه نداشتم آن جمعیت آخر را نمی‌توانستم جمع کنم بدون پشتوانه رسانه!

Читать полностью…

✏متن فرمایشات

تاریخ یعنی عقل، یعنی عدل. در صلح حدیبیه رسول خدا یک طرف میز مذاکره است و بزرگان مکه یک طرف هستند، می‌خواهند متن صلحنامه را بنویسند. آغازش با چیست؟ با اسم الله. علی بنویس «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم».

☑️ مشتش را گرفت گفت چه داری می‌گویی؟ دعوای ما سر رحمان و رحیم است، اگرنه الله مال ماست شما برداشتید، هزاران سال است بت‌پرست‌ها الله را می‌شناسند و قبولش دارند، شما آمدید از ما دزدیدید کپی گرفتید. «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم» کدام است؟ اگر شما در توحید نوکار هستید، ما هزاران سال است پدران و اجدادمان فهمیدند این الله نه رحمان است، نه رحیم است، نه کریم است، نه لطیف است، نه ودود است، نه حبیب است، نه جواد است. پیغمبر گفت باشد اسم مشترک را بنویس.

☑️ اینها هیچ وقت کهنه نمی‌شود، اینها استدلال زدن گردن خداست. گفت چه بنویسیم؟ گفت الله مشترک، بقیه هیچ! «بِاسْمِكَ اَللَّهُمَّ» به نام تو ای الله. ما الله را قبول داریم با هزاران سال بت‌پرستی و شما آمدید تازه به دوران رسیده الله را به ما عرضه می‌کنید، شاهکار کردید.
بسیار خوب، نقطه مشترکمان الله، هر دو قبول داریم.

☑️ حالا رسول معظم می‌گوید که عصبانی شدی همین یک کلمه را بگو، آب روی آتش است؛ «{اَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ}» پناه می‌برم به خدا از شیطان رجیم. رجیم یعنی رجم شده، که می‌گوید وقتی که آدم و حوا را گول زد او را با سنگ زدند و از بهشت بیرون انداختند، همان کاری که با آدم و حوا کردند، همان آدمی که خدا دستور داد سجده‌اش کنند با سنگ اخراجش کرد، چون هر دو کارمند الله هستند. آن سند یادت هست که گفت: فرعون در شکم مادر فرعون شد و موسی در شکم مادر موسی شد؟ یعنی هر دو عمله اکله الله هستند. چه داری می‌گویی؟ این سفره را جمع کن!

☑️ پناه می‌بریم به الله از شر شیطان رجیم. سوال: شیطان ما را عصبانی می‌کند یا الله؟ اصلاً شیطان چه کاره است؟ اگر آن چند تا آیه را که در قرآن هست مزایای شیطان است که خدا به او داده حذف کنی شیطان چه می‌شود؟ هیچی، هیچ! آن مزایا را به او داده، آن امکانات را به او داده و او را تسلیح کرده آورده حالا یک چیزهایی هم باز کمکش کرده. آنها چیست؟ «فَاَلْهَمَها فُجُورَها ﴿۸ شمس﴾». می‌گوید: شیطان، تو از بیرون کار کن من از داخل. من از داخل گمراهش می‌کنم «فَاَلْهَمَها فُجُورَها»، خط بدی را نشانش می‌دهم و در کانال زشتی قرارش می‌دهم، به نصّ اسنادی که داشتیم که یکی از آنها این بود که پیغمبر وارد مسجد شد دو تا کتاب زیر بغل چپ و راستش بود، عمر ابن الخطاب عمرالفاروق گفت اینها چیست؟ پیغمبر گفت یکی از آنها اسامی بهشتی‌ها است تا قیامت و یکی از آنها اسامی جهنمی‌ها است تا قیامت.

☑️ آخ این کلام چقدر زیباست، گفت: پس ما عبادت نکنیم؟ ما دیگر زحمت نکشیم نماز بخوانیم؟ پیغمبر گفت نه این طوری نیست، آن که بخواهد بهشتی باشد یک طوری اسکلت و قالب بندی‌اش را بنا می‌کند که همیشه کار خوب بکند، آن کسی هم که می‌خواهد بد باشد به جهنم برود یک طوری تنظیم می‌کند که همیشه کار بد بکند. حالا بگو شیطان چه کاره است؟ خدا چه کاره است شیطان کجا رفت؟ آیا شیطان مردم را به جهنم می‌برد یا خدا می‌برد؟

☑️ ای بابا، در هر یک از این مباحث باید آن دوتا مثال را بیاوریم:
خانه از پای بست ویران است
خواجه در فکر نقش ایوان است
خواجه کیست؟ اصحاب محراب و منبر. نقش، چیست؟ رنگ آمیزی مردم، مردم را رنگ می‌کنند، رنگ دلخواه.
حضرات بزرگان، خانه از پای بست ویران است، چه چیزی را می‌خواهی رنگ کنی؟ آن موقعی که رسول الله را کشتند در اسلام  ویرانی بود، همه فهمیدند خدا هیچ کاره است، با اینکه به او ضمانت داده بود، چک داده بود؛ «وَالله يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ﴿۶۷ مائده﴾»، این بیست نفری که در این اتاق تصمیم گرفتند برای کشتن پیغمبر، جزء مردم نبودند؟ «يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ» اینها را در برنمی‌گرفت؟

☑️ چطوری رویشان می‌شود اینها را بنویسند؟
این تضادها را چطوری رویشان می‌شود بنویسند؟ می‌دانی رویشان شدن، مسئله‌ای نیست، خدای واقعی‌ یک رگه را برای عقلا و برای بی‌ اعتباری ادیان باز می‌گذارد، یک تونل باز می‌کند و یک چراغ می‌دهد دستت برو، همه چیز را در این تونل می‌بینی، در این سیاهچال دین همه چیز را می‌بینی.

☑️ می‌گوید: بگو «{اَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ}»، از آن طرف می‌گوید که میلیاردها سال قبل می‌خواست گیتی را بیافریند هر روز را به یک صنعت و اختراع و اکتشاف و تمدن و تفکر و مکتب و انگیزه درآورد، یک روزش را هم گذاشت برای بدی. چرا یک روز بدی است؟ یک روز خوبی نداشتیم، یک روز بدی! چرا بدی است؟ برای اینکه این بدی باید باشد تا «اَلدُّنْيَا مَلْعُونٌ وَ مَلْعُونَةٌ مَا فِيهَا» نباید باشد؟ حالا از روز ازل و ابد تو در زندگی موجودات بدی را بنا قرار دادی، فرق نمی‌کند در جنگل قانون وضع

Читать полностью…

✏متن فرمایشات

چه داری می‌گویی؟ همان عرب شپشو هستی منتها حالا متمدن شدی، از برکت پول اسلام کاخ ساختی کشور را مانند اروپا کردی، بعد هم دست خدا آمده دارد تمدنتان را از بین می‌برد.
هر چه می‌خواهم حواشی نروم نمی‌شود، چه کار کنم.

♦️جهاد کن من ضامن تو هستم.
امام حسین بنده خدا دارد داد می‌زند بابا «اِنَّمَا خَرَجْتُ لِطَلَبِ الْاِصْلَاحِ فِی اُمَّةِ جَدِّی» من قیام کردم اصلاحات کنم، یزید برود، یزید ناپاک است، یک عادل عاقل بشود خلیفه رسول الله، بشود حاکم مسلمین.
«اِنَّمَا خَرَجْتُ لِطَلَبِ الْاِصْلَاحِ فِی اُمَّةِ جَدِّی اُرِیدُ اَنْ آمُرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ اَنْهَى عَنِ الْمُنْکَرِ» من امر به معروف کردم. آن یکی می‌آید یک دشنه به حسین می‌زند می‌گوید که حسین برای حکومت قیام کرد منتها زورش نرسید. می‌گوید حسین گول صد هزار نفر شیعه کوفه را خورد قیام کرد، بعد هم اینها او را کشتند. باشد، ترور شخصیت حسین کن. حسین یعنی عدل، یعنی حق، یعنی پاکی، یعنی وجدان، یعنی آزادی بیان، یعنی استقلال در تفکر!

♦️جهادگر، ضامنش خداست. می‌روی مریض را عیادت می‌کنی، ضامنت خداست. نصیحت کنی، ضامنت خداست.
اینجا جالب است: «وَ مَنْ دَخَلَ عَلَى اِمَامِه يُعَزِّرُهُ كَانَ ضَامِناً عَلَى اللهِ» هر کس بیاید حاکم را نصیحت کند بگوید مال مردم را به خودشان بده، جان رعیت را جان بچه‌های خودت بدان، خدا ضامنش است. عجب! عجب، واقعاً! امام حسین برای همین قیام نکرد؟ نه؟ نگفت زمانی که مثل یزید حاکم است «وَ عَلَى الاِسْلامِ اَلسَّلامُ» پایان اسلام است، ختم اسلام است؟ نگفت؟! تو ضامنش بودی ای خدای الکی؟
خیلی حرف است؛ نصیحت کنندهٔ به حاکم در ضمانت خداست!

------------------------------------------

🔵 درس چهارم:
خشم خدا مردم را عصبانی می‌کند. در خیلی از چیزها این مالکیت داده شده.

در این درس دو تا بحث است که معارض هم است، یعنی معارض با ترکیب خداشناسی است.

▪️«وَ عَن ابْنِ عَمْر [و] رضي الله عَنهُمَا اَنَّه سَألَ رَسُولَ الْله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ مَا يُباعِدُني مِنْ غَضَبِ اللهِ عزَّ وجلَّ قَالَ لَا تَغْضَبْ».

📕کتاب صحيح الترغيب والترهيب جلد ٣ صفحه ۴۵ شماره ٢٧۴٧ است.

🔶 ابن عمر از رسول خدا سوال کرد چه چیزی مرا از خشم خدا دور می‌کند؟ فرمود: خشمگین نشو.
خدا غضب می‌کند تو غضب نکن. آخر خدا زور دارد بابا جان، خدا حاکم است، تو پشه هستی، پشه عصبانی می‌شود ویز ویز می‌کند، در اتاق یک دانه پشه خوابت را می‌گیرد. چاره دارد؟ پشه‌کش، بزن تمام شد.

🔶 «سَألَ رَسُولَ الْله مَا يُباعِدُني مِنْ غَضَبِ اللهِ قال لَا تَغْضَبْ» چه کار کنم که خدا به من غضب نکند؟ می‌گوید: تو غضب نکن.
«عَلَّمَ الْاِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ ﴿۵ علق﴾» را چه کار می‌کنی؟ «فَاَلْهَمَها فُجُورَها ﴿۸ شمس﴾» را چه کار می‌کنی؟ عصبانیت، فسق و فجور است نه؟ تبعاتش کشتن و زدن و له کردن و شکستن است، این است؟ انسان چه وقت عصبانی می‌شود؟ من انسان هستم تو هم انسان هستی، در چه زمانی ما خشمگین می‌شویم؟ بگو! زمانی که به وسیله تقدیر له می‌شویم در قالب مریضی، فقر، ناامنی، حق کشی، تبعیض، بی‌ عدالتی، وجدان کشی. آیا غیر از این است؟

🔶 کسی که همه چیز دارد دیوانه است که عصبانی بشود؟ وقتی که این ضمانت‌های زندگی را که خود خدا در کتابش کرده، برای بشر نمی‌دهد همه را برده بالای سرشان مصادره کرده «وَ فِی السَّمَاءِ رِزْقُکُمْ ﴿۲۲ذاریات﴾»، مردم عصبانی می‌شوند، تقصیر خودشان نیست، گرسنه است داد می‌زند، تشنه است فریاد می‌زند، بیمار است ناله می‌کند. حالا بگو ببینم، ای خدا اول تو عصبانی شدی بعد مردم عصبانی شدند یا اول مردم عصبانی شدند بعد تو عصبانی شدی؟ این را بگو!

🔶 در نماز یک عمری خواندیم (آن موقعی که با دیوار حرف می‌زدیم)، گفتیم «غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ ﴿۷ حمد﴾» خدایا ما را از گروهی قرار بده که بر آنها غضب نکرده باشی. شبانه روز پنج بار می‌خواندیم و در هر رکعت دو دفعه، یعنی ما شبانه روز ده بار این را می‌گفتیم. از آن بزرگان ما این را گفتند و از خدا خلاف دیدند تا الان.
بر انبیاء غضب نکرد؟ آنقدر به آنها بی‌ اعتنایی کرد، آنقدر سکه یک پولشان کرد سنگ روی یخشان کرد که «حَتَّی اِذَا اسْتَیْأَسَ الرُّسُلُ ﴿۱۱۰ یوسف﴾» پیامبران مأیوس شدند، «وَ ظَنُّوا اَنَّهُمْ قَدْ کُذِبُوا ﴿۱۱۰ یوسف﴾»، این قرآن است، و گمان کردند هیچ خبری نیست. آنچه که ما الان به آن رسیدیم که باد هواست آنها آن موقع فهمیدند. باد هوا نیست؟ پس چرا وعده‌های قرآن عملی نمی‌شود؟ برای بزرگان ما نشد، وای به حال ما!
چه کار کنیم خدا از ما عصبانی نشود؟ تو عصبانی نشو!

▪️«قالَ رَجُلٌ لِرَسُولِ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ دُلَّني عَلَى عَملٍ يُدخِلُني الْجَنَّةَ قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ لَا تَغْضَبْ وَ لَك الجَنَّةُ».

Читать полностью…

✏متن فرمایشات

➖«یُخْرِجُون النَّاس مِنْ دِینِ الله اَفْوَاجاً».
همه اینها را جمع کن مال امروز ایران است. به چه دلیل؟ به دلیل اینکه فقر کنونی ایران را هیچ تاریخی از ایران زمین سراغ ندارد که با چنین امکاناتی فقیرترین باشند.
اگر هزار سال قبل ملت ایران فقیر بودند، نه طلا داشتند، نه اورانیوم داشتند، نه نفت داشتند و نه گاز داشتند، الان سرمایه‌دار بزرگ اهل زمین ایرانی‌ها هستند، این وضعشان است! صد بار گفتم، هزار بار هم می‌گویم انگشت اشاره‌ شما به حکومت نباشد چون حکومت جزئی از این خلقت است، همه بلاها را خدای ادیان سر ما آورده، کشور را الله به آتش کشیده است.
چند تا شد؟ اینها را همیشه در ذهنتان داشته باشید، همه آنها کلمات رسول الله است که درود حق بر او!

⚛ آخری را گفتم، چه بود؟ «یُخْرِجُون النَّاس مِنْ دِینِ الله اَفْوَاجاً».
➖بعدش مسلمانان مساجد را خراب می‌کنند. همه را برای این روز گفته، روزی که غلبه فقر بر انسان در کلیت!
➖مسلمان‌ها قرآن را آتش می‌زنند.
در نهایت چه؟ فرزندم مهدی می‌آید این دین را جمع می‌کند در آشغالی می‌اندازد و دین جدید می‌آورد. این کتاب را که متشرع بدبخت گمراه از ابن ملجم گمراه‌تر، می‌پرستد، این را در آشغالی می‌اندازد، کتاب می‌آورد؛ «یَأْتِ بِدِينٍ جَدِیدٍ»، «یَأْتِ بِکِتَابٍ‏ جَدِیدٍ».

ما خیلی توضیح می‌دهیم من خودم راضی نیستم ولی دیگر چه کار کنیم، درس باید جا بیفتد.

⚛ «مَنْ اطَّلَعَ فِي بَيْتِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ، فَقَدْ حَلَّ....».
این چند نشانه امروز ایران را همین طوری مرتب مرور کنید تا یادتان نرود، که تمام پیشگویی‌های رسول الله برای امروز است. بحث یک فقیر و ده تا و صد تا و هزار تا و ده هزار تا و صد هزار تا و یک میلیون و ده میلیون نیست، بحث به گور خفتن دست کم هشتاد درصد ملت ایران است، همان‌هایی که مسئولین گفتند زیر هفتاد میلیون درآمد، فقر است. گفتار آنها هم مثل همین احادیث برای ما سند است، اگرنه من از کجا می‌دانستم؟ من رفتم سرشماری کردم؟ سرشماری را مسئولین می‌کنند.

⚛ درود بر مسئولی که پنهانکار نیست، مسئول مملکتی چه بالا چه پایین که حقایق را به مردم می‌گوید و پرده از اسرار داخل کشور برمی‌دارد درد و بلایش بخورد بر سر متشرع، متدین و غیبتمدار. برای ما این مسئول مملکتی امانتدار است، مانند آن کسی که گزارش می‌دهد به عنوان آیه، حدیث و روایت از هزار و خرده‌ای سال پیش تا حالا، آن کسی که این اسرار را به ما داده امانتدار است با وجدان است.

--------------------------------------------

🟡 درس سوم:
ضامن چیست؟ ضمانت را از خدا یاد بگیرید.

- «عَن رَسُول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ  قال: مَن جَاهدَ فِي سَبِيلِ اللهِ كَانَ ضَامِناً عَلَى اللهِ  وَ مَن عَادَ مَريضاً كَانَ ضَامِناً عَلَى اللهِ وَ مَنْ دَخَلَ عَلَى اِمَامِه يُعَزِّرُهُ كَانَ ضَامِناً عَلَى اللهِ وَ مَنْ جَلَسَ فِي بَيْتِهِ لَمْ يَغْتَبْ اِنْسَاناً كَانَ ضَامِناً عَلَى الله».

📘 کتاب صحيح الترغيب والترهيب جلد ۲ صفحه ۱۰۸ شماره ١٣١۶ است.

♦️از رسول خدا که درود حق بر او باد، با اسنادی که از پیغمبر درآوردیم جمع‌بندی کنی می‌بینی که محمد مصطفی مظلوم الله است، یعنی ستمی که خدای اسلام به بلندگوی اسلام رسول الله کرده به هیچ کس نکرده، از لحظه سم دادن به او تا جلوی وصیت‌نامه نوشتنش، تا اینکه در زمان حیاتش جبرائیل حرف‌های تلخ و خبرهای ناگوار به او می‌دهد: اینکه کتابش فتنه است، دینش قرار است جمع بشود‌. پیغمبر گفت دین من تا قیامت است، «اَنَا وَ السَّاعَةُ کَهاتَینِ» من و قیامت مثل این دو تا انگشت هستیم.

♦️بعد پیغمبر مجبور می‌شود بگوید برای اسلام آغازی است و پایانی. این ظلم نیست؟ پیغمبر را جلو دادی و سفره برای یک مشت دنیاطلب انداختی؟ بله؟ پیغمبر را هزینه کردی؟ علی را هزینه کردی؟ بله؟ آنها له بشوند، بعد اینجا به نام دین سوار گردن مردم بشوند؟ بله؟ این خدا ظالم نیست؟ خدا دروغگو نیست؟ خدا به پیغمبرش کلک نزد؟ در آیه غدیر نگفت «وَالله يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ﴿۶۷ مائده﴾»؟ تو علی را انتخاب کن به عنوان غدیر، من حفظت می‌کنم. حفظش کرد، یادت باشد! اگر خواستی تقلید از خدا کنی تمام بدی‌ها را انجام بده بگو که «الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ ﴿۴﴾ عَلَّمَ الْاِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ ﴿۵﴾ علق». با اسناد دینی، روز نخست که در خلقت هستی یک روزش را برای آفرینش بدی گذاشت کار تمام است‌. هر چه بدی هست تمام به فرمان اوست.

♦️«مَن جَاهدَ فِي سَبِيلِ اللهِ كَانَ ضَامِناً عَلَى اللهِ  وَ مَن عَادَ مَريضاً كَانَ ضَامِناً عَلَى اللهِ وَ مَنْ دَخَلَ عَلَى اِمَامِه يُعَزِّرُهُ كَانَ ضَامِناً عَلَى اللهِ وَ مَنْ جَلَسَ فِي بَيْتِهِ لَمْ يَغْتَبْ اِنْسَاناً كَانَ ضَامِناً عَلَى الله». خدا در این درس چقدر بدهکار شده، این موجود ناموجود!

Читать полностью…

✏متن فرمایشات

یاران همراه
لطفا نسبت به نصب اپلیکیشن های گپ و
ایتا اقدام نمایید
چون در صورت ناپایداری نت
کد فعالسازی برایتان ارسال نمیشود.

Читать полностью…

✏متن فرمایشات

کانال متن فرمایشات در برنامه گپ:

https://gap.im/matnefarmayeshat

Читать полностью…

✏متن فرمایشات

🟡 سروده و توسل کاشف توحید بدون مرز
تحت عنوان:

گشایش درهای جدید برای خلقت نوین  (۹۴۶)

مورخ  405.04.29

Читать полностью…

✏متن فرمایشات

🟡 سروده و توسل کاشف توحید بدون مرز
تحت عنوان:

گشایش درهای جدید برای خلقت نوین  (۹۴۵)

مورخ  405.04.28

Читать полностью…

✏متن فرمایشات

آمدند زیر سایه دین که رفع گرسنگی‌شان بشود. اینقدر دلایل داریم که دیگر نگو و نپرس! دیدند همه جا گرسنگی است غیر از دین. چرا؟ چون سرپرستش رسول الله گفت خدایا مردم با نان تو را پرستش می‌کنند، نانشان را به آنها بده، سایه نان را از سر ما کم نکن. به این حرف‌ها که کاری ندارند، یک چیزی پیغمبر گفت، می‌گوید دیگر!

♦️خوب توجه کن در تحقیقاتی که تا حالا داشتیم!
پیغمبر اینقدر برای اینها بی‌ ارزش است که خلیفه اول رسول الله ابوبکر صدیق رَضِيَ اللهُ عَنْهُ روی منبر یک پا منبری از او مسئله فقهی ارث را می‌پرسد می‌گوید نمی‌دانم! اینها با اشتیاق که دنبال پیغمبر نیامدند، اینها فهمیدند پیغمبر در غار حرا اهالی مکه را چطوری دید، گفتند این آقا به درد ما می‌خورد. تا وقتی که تشخیص دادند پیغمبر برایشان نان و آب است او را نگه داشتند، وقتی دیدند دیگر بقیه راه را می‌توانند بروند او را کشتند.

♦️«فَتَحَهُ اللهُ لِلتَّوْبَةِ يَوْمَ خَلقَ السَّمواتِ وَالْاَرْضَ». ببین توجه کن! خلقت کره زمین چقدر است؟ چند سال است؟ تخمیناً می‌گویند مثلاً صد میلیارد سال، مثلاً! بعد می‌گویند کره زمین بعد از آفرینش درست شده، نسبت به گیتی اینقدر کوچک است  یک عطسه بوده، مثلاً یک فرشته‌ای عطسه زده کره زمین آمده. حالا خلقت زمین را کنار آسمان گذاشته، «يَوْمَ خَلقَ السَّمواتِ وَالْاَرْضَ». سماوات چیست؟ هفت طبقه و فاصله پانصد سال نوری، در بالای طبقه هفتم کاخ اعلی‌حضرت خدای زمین است،  «ثُمَّ استَويَ عَلَي العَرشِ ﴿۳ يونس﴾»، «وَ هُوَ بِالْاُفُقِ الْاَعْلی ﴿۷ نجم﴾». پس می‌شود خلقت کره زمین را گذاشت کنار خلقت کاخ خدای زمین؟!

----------------------------------------------

🟣 درس یازدهم:
کسی نبود روی این ارقام فکر کند.

- «وَ عَنْ اَبي هريرة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ؛ اَنَّ رسولَ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ: لَوْ اَخْطَأْتُمْ حتَّى تبلُغَ السَّمَاءَ، ثُمَّ تُبْتُمْ؛ لَتابَ اللهُ عَلَيْكُمْ».


📕کتاب الترغیب و الترهیب از ابومحمد زکی الدین المنذری جلد ۴ صفحه ۴۶ است.

همین کتابی که عرض کردم، و جالب است، بارها این را گفته‌ام که این کتاب تصفیه شده از صد هزار کلام رسول الله است که شش هزار تا شده. آیا طرفداران این دین در طریقه اهل سنّت نمی‌گویند آخر پیغمبر چقدر عمر رسالتش بوده که صد هزار کلام گفته؟ قانون گفته؟ مسئله گفته؟ حرف زده؟

همه‌ اینها آمار و ارقام دقیق است، اگر هم اینجا متوجه نمی‌شوی وظیفه گردانندگان کلاس‌ها و کانال‌ها است که اینها را بشکافند، به جای اینکه اجازه بدهند خدای زمین بیاید پارازیت بدهد و به حرف‌های بیخود بپردازند.‌

⏹ رسول الله فرمود: اگر آنقدر خطا و گناه کنید که گناهانتان به آسمان برسد و سپس توبه کنید خداوند توبه شما را می‌پذیرد. فاصله کف زمین تا سقف آسمان اول چقدر است؟ چقدر است؟! خیلی زیاد است، چون در این آسمان اول بی‌ نهایت ستاره و سیاره و کره هست. یک نفر چقدر می‌تواند گناه کند که یک نردبانی بشود از کف زمین تا سقف آسمان؟
بعد کسی که این همه گناه کرده با یک غلط کردم ببخشید، اَسْتَغْفِرُ الله رَبِّی وَ اَتُوبُ اِلَیهِ تمام می‌شود؟ عجب دین خوبی است بابا! دین سمحه و سهله این است، نه آن دینی که به قول رسول الله یک تخم مرغ می‌دزدد دستش را قطع می‌کنند. آن چیست، این چیست!

⏹ زنگوله یک باب شیطانی است، شیطان جهنم است. حالا اینجا بین زمین و آسمان گناهانت برسد یک غلط کردم، تمام شد!
امان از این چهارراه!
«لَوْ اَخْطَأْتُمْ حتَّى تبلُغَ السَّمَاءَ، ثُمَّ تُبْتُمْ؛ لَتابَ اللهُ عَلَيْكُمْ».

---------------------------------------------

🟢 درس دوازدهم:
بد، بد است آیا بدِ خوب داریم؟

(بازخوان از تدریس‌ 264)

- «وَ عَن اَنسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ؛ اَنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ: كُلُّ ابْنِ آدَمَ خَطَّاءٌ، وَ خَيْرُ الخَطَّائِينَ التَّوابُونَ».

📕 کتاب الترغیب و الترهیب از ابومحمد زکی الدین المنذری جلد ۴ صفحه ۴۶ است.

💠 رسول الله فرمود: همه انسان‌ها مرتکب گناه می‌شوند اما بهترین گناهکار، توبه کننده است. همه گناهان بد است، گناهکار به جهنم می‌رود ولی بهترین گناهکار آن کسی است که توبه می‌کند. توبه هم یک زیرگذر اتوبان است‌، هر جا می‌خواهد فرار کند، توبه، هر جا می‌خواهد یقه‌اش را بگیرد، بالشتک در اتوبان است، ترمزگیر.
اگر بخواهیم درباره توبه فکر کنیم و آیات و احادیث و روایات را جمع کنیم، اصلاً نباید جهنم خلق بشود، وقتی که با یک کلمه بخشیده می‌شود.

Читать полностью…

✏متن فرمایشات

مهدی موعود می‌خواهد بیاید پرده را از زندگی بشریت کره زمین کنار بزند تا بفهمند ده‌ها هزار سال الاغی بودند به نام رهروان دین! امام صادق پرده را که کنار زد، دید بله حق با امام صادق است، یک مشت میمون، خوک و درنده دارند می‌گویند «لَبَّيْكَ اَللَّهُمَّ لَبَّيْكَ»! خیال می‌کنی حاجی الان مثل آنها نیست؟ عجب، عجب! معاصر امام صادق حیوان است در طواف، توی حاجی که به آنجا می‌روی حیوان نیستی انسان هستی؟ تو خیلی مهم‌تر از آنها هستی؟ می‌گویی آنها سنّی بودند، یک شیعه بود که آن هم بغل امام صادق ایستاده بود. بقیه حرف‌ها را چه می‌گویی؟ امام صادق گفت یک پایگاه تشیّع دارد و آن هم کوفه است، بیست و پنج تا شیعه در آنجا است. هر جا بروی یقه‌ات را می‌گیرم، چاره‌ای نداری جز اینکه به من تیراندازی کنی، حرف نمی‌توانی بزنی.

🔷 می‌گوید فرشته‌ها گروهی را که همراه آنان سگ و زنگوله باشد همراهی نمی‌کنند.
حالا برای سگ چند تا حدیث و روایت داریم: در هر خانه‌ای سگ باشد ملَک نمی‌رود. اصلاً ملَک چه هست که برود!
زنگوله دیگر چیست؟ زنگوله را به پای بز می‌بندند که هر وقت فرار می‌کند پیدایش کنند. زنگوله، شیطان است؟ عجب!
ببین این شیطان همه جا قابل مصرف است.
«لَا تَصْحَبُ الْمَلَائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا كَلبٌ اَوْ جَرَسٌ». جرس یک وسیله‌ای است که همه را خبر می‌کند، حالا یا بوق است یا شیپور است یا موسیقی است یا جیغ است یا اذان است. اذان هم خبر کردن مردم نمازخوان است که بیا نماز بخوان وقتش است.

▪️«وَ عَن اُم سَلمَة رَضِي الله عَنْهَا قَالَت سَمِعت النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَ سلم يَقُول لَا تدخل الْمَلَائِكَة بَيْتا فِيهِ جرس وَ لَا تَصْحَبُ الْمَلَائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا جَرَس».

📕کتاب الترغیب و الترهیب از ابومحمد زکی الدین المنذری جلد ۴ صفحه ٣٩ است.

🔷 باز از پیامبر است، یک جای دیگر می‌گوید: «لَا تَصْحَبُ الْمَلَائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا جَرَسٌ» کاروان که حرکت می‌کند، اولین شتری که در این کاروان قرار دارد یک جرس به گردنش بستند که صدا بدهد، مانند بوق ماشین است، اگر رسول الله الان بود می‌گفت بوق یعنی شیطان، هر کس بوق بزند فرشته از او فرار می‌کند. این جرس بوق آن موقع بوده! بیخود نیست که متعصبین از وهابیت که داستانش را بارها گفته‌ام، اینها قائل هستند به اینکه هر چیزی که در زمان پیغمبر نبوده و الان هست بدعت است، حرام است، مسلمان نباید استفاده کند. اینها می‌گویند هواپیما چون زمان پیغمبر نبوده مسلمان مومن واقعی نباید بنشیند. کفش به این صورت نبوده نباید کفش پایت بکنی. فرش به این صورت نبوده، یخچال و جاروبرقی نبوده نباید داشته باشی، اینها باقیمانده‌های همان‌ها هستند که در کشورهای عرب خلیج فارس نگاه می‌کنی، پول دارد اما عقل ندارد. ثروت دارد عدل ندارد.

چند تا حدیث پشت سر هم است از مواضع مختلف.

▪️«عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّم: ..... اِنَّ العِيرَ الَّتي فِيهَا الجَرسُ لَا تَصْحَبُها المَلَائِكَةُ».

📕کتاب الترغیب و الترهیب از ابومحمد زکی الدین المنذری جلد ۴ صفحه ٣٩ است.

🔷 «اِنَّ العِيرَ الَّتي فِيهَا الجَرسُ لَا تَصْحَبُها المَلَائِكَةُ» شتری که زنگوله به گردنش است فرشته کنارش نمی‌آید. در ادبیات دینی یکی فرشته بازیچه است، یکی شیطان و یکی هم خدا! آخر زنگوله به خدا چه کار دارد که کار شیطان باشد؟
می‌گویی شیطان ضد خداست، شیطان به قیافه زنگوله درمی‌آید. می‌خواهی بفهمی دین یعنی چه، از همین‌ها استفاده کن برو بالا! می‌خواهی بدانی این «وَ اَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ ﴿۲۵ حدید﴾» یعنی چه، همین است! بینه‌ای که در قرآن می‌گوید مال دین است، بیا این بینه‌اش است، این برهانش است، این سقف علمش است، این سطح عقلش است!

🔷 حالا نگاه کن چقدر ما بدبخت هستیم، هزار و چهارصد سال قبل این دین به این مملکت آمده، آن محراب و منبر شاشی‌اش را هم با خودش آورده، چقدر این ملت بدبخت هستند، چه آنهایی که طرفدار دین هستند و چه آنهایی که نیستند. آنهایی که نیستند مجبور هستند زیر سلطه این دین باشند، آنها هم که هستند این همه مدارک هست، دیگر نمی‌فهمد، آخر نباید بفهمد! ببین به محراب و منبر سگ و گرگ شاشیدند این تغذیه از محراب و منبر می‌کند، این باید ائمه را بشناسد؟ این باید مهدی موعود را بشناسد؟

🔷 خب این همین است که مجبور است ته درّه را که امام حسن عسکری می‌گوید بچه‌ام آنجاست ول کند بیاید کنار قم کاخ بسازد و بگوید مهدی یعنی این، مهدی یعنی تجملات، که زندگی شاهانه خودش را توجیه کند! ببین این سیاست است که با دین قاطی شده، باز هم بگو زنده باد مدرس کاشمری؛ دیانت ما عین سیاست ماست سیاست ما عین دیانت ماست.

Читать полностью…

✏متن فرمایشات

⚛ ببین پایت گیر است، ای متشرع ایرانی پایت سه پیچه در زنجیر وجدان گیر است. قرآنشان خوب است حدیثشان بد است؟ بله؟ زنده باد به این همه بی‌ خردی و بی عقلی! دیگر نمی‌تواند بگوید قرآن مال آنها نیست، این را دیگر نمی‌تواند بگوید، چون به دلایل مختلف ثابت شده. رسول الله وقت شهادتش آخرین نفس را می‌خواست بکشد از زیر عبایش یک کتاب درآورد به علی داد و گفت این را منتشر کن. قبول داری؟ پیامبر که دفن شد علی آن کتاب را آورد در مسجد گفت کتاب هدایت این است. قبول داری؟ تخصیصاً گفت هر کس به این کتاب عمل می‌کند تا قیامت هدایت شده و گمراه نمی‌شود.

⚛ آقای شیعهٔ دشمن علی الان آن کتاب در خانه توست؟ بله؟ امام صادق نگفت چهارصد آیه در شأن و منزلت علی ابن ابیطالب در این قرآن بوده که حذف شده؟ قرآن ضد علی در خانه‌ات است شیعه آبگوشتی؟! اصلاً دلیل ندارد، فقط زور. دلیل ندارد، یک کلمه، مرتد هستی، آقا اعدام! از اول هم دین این طوری شروع شد! بعد هم آن مهدی موعودی که توی شیعه قبولش داری و منتظرش هستی می‌خواهد بیاید هم این دین را جمع کند و هم این کتاب را؛ «یَأْتِ بِدِينٍ جَدِیدٍ»، «یَأْتِ بِکِتَابٍ‏ جَدِیدٍ».

«قَالَ رسولُ الله سَيَخْرُج عليكُم في آخِرِ الزَّمانِ نارٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ تَحْشُر الناسَ. قَالَ: قُلْنَا: بِمَا تَأْمُرُنَا يَا رسولَ الله؟ قَالَ: عَلَيكُم بِالشَّامِ».
یک چیزی یادم رفت که در این سند خیلی مهم است، اینکه یادم می‌رود از همان انگولک‌های خدای زمین است، نمی‌خواهد که ما همه جور مباحث را لخت و عریان کنیم، شفاف و شیشه‌ای همه چیز را بدانیم. اینجا آن چیزی که یادم رفت و خیلی مهم است، این است: «تَحْشُر الناسَ» مردم محشور می‌شوند جمع می‌شوند. به وسیله چه؟ «نارٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ»! ای شیعه گمراه که نه عقل داری، نه وجدان داری، نه انصاف داری، نه شرف داری، نه انسانیت داری، این «تَحْشُر الناسَ» بعلاوه «نارٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ» چه می‌شود؟ آیا غیر از اسلام است؟ غیر از اسلام است؟!

--------------------------------------------

🟤 درس هفتم:
شده داستان نوح که انسان کم آورد از حیوانات کمک گرفت.

(بازخوان از تدریس‌های 5878 و 6325)

- «وَ عَن عَبد اللهِ ابْنِ مُغَفّل رَضِي اللهُ عَنهُ قال: اِنِّي لَمِمَّنْ يرفَعُ اَغْصانَ الشَّجَرةِ عَنْ وَجْهِ رَسولِ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ وَ هُو يَخْطُبُ فقالَ: لَوْ لَا اَنَّ الكِلابَ اُمَّةٌ مِنَ الاُمَمِ لأَمَرْتُ بِقَتْلِها، فاقْتُلوا مِنْها كلَّ اَسْودَ بَهِيمٍ،....».

📕کتاب الترغیب و الترهیب از ابومحمد زکی الدین المنذری جلد ۴ صفحه ٣۴ است.

🔸رسول الله بالای منبر خطبه خواند، فرمود: اگر سگ‌ها امتی از امت‌ها نبودند دستور به قتل آنها می‌دادم.
آیا به حیوانات امت می‌گویند؟ بله؟ امت برای انسان نیست؟ مطلقاً به انسان تعلق ندارد؟ شما تا حالا شنیدی که بگویند در جنگل امت شیر بر امت آهو حمله کرد؟

🔸اینجا چند تا فراز دارد، فقط توفیق می‌خواهد که آدم توجه کند. می‌گوید در درس خوابم می‌گیرد، عیب ندارد بخواب، ولی بعداً قشنگ گوش کن!
نوح نبی کشتی ساخت بعد دید نفراتی که به کشتی آمدند خیلی کم است و آبروریزی می‌شود، برای اینکه جمعیت طرفدارش را رفو کند، یک طبقه هم درست کرد حیوانات را آورد. اگر امت به حیوان تعلق بگیرد نوح نبی حق دارد حیوانات را بیاورد تا بتواند نمایش سکنه کشتی بدهد.

🔸برویم جلوتر؟ خیلی خطرناک است‌. برویم، داریم به قلب می‌رسیم. پیغمبر گفت: «سگ، بعد از من بر محراب و منبر می‌شاشد». درست؟ و فرمود: «سگ امت است». درست؟ آیا این امت به تمام اصحاب و انصار محراب و منبر از هزار و چهارصد سال قبل تا الان تعلق نمی‌گیرد؟ اعتراض داری؟ به من اعتراض داری؟ به چینش کلمات اعتراض داری؟ به پیغمبر اعتراض داری؟

🔸خلاصه‌اش این بود، ببین زیرخاکی یعنی این، یعنی یک چیز خیلی مهم را می‌گذارد ده متری زمین و روی آن خاک می‌ریزد، روی آن آهک می‌ریزد، سنگ می‌ریزد، بتن می‌ریزد. چرا؟ چون باید «وَ قَلِیلٌ مِنْ عِبٰادِیَ الشَّکُورُ ﴿۱۳ سبأ﴾» یک عده کمی اینجا باشند، چون قرار است ظهوری‌ها کم کم کم باشند، یک هزارم!

🔸ببین چقدر رسول الله می‌خواهد با زرنگی مشت آنهایی که بعد از او می‌آیند و از دین لحاف درست می‌کنند که روی سر مردم بکشند و مردم بخوابند، مشت اینها باز بشود.
➖سگ، امت است.
➖امت، بر محراب و منبر می‌شاشد.
➖امت، یک شغل می‌شود، یک صنف می‌شود برای حفاظت از محراب و منبر!
«قال:‌ ... رَسولِ الله: لَوْ لَا اَنَّ الكِلابَ اُمَّةٌ مِنَ الاُمَمِ لأَمَرْتُ بِقَتْلِها، فاقْتُلوا مِنْها كلَّ اَسْودَ ... الی آخر».

-------------------------------------------

⚪️ درس هشتم:
شیطان که با حیوان کاری ندارد، مگر مسلط به انسان نیست؟

Читать полностью…

✏متن فرمایشات

🔘 رسول الله فرمود: بر فرزند آدم در هر روزی که خورشید طلوع می‌کند صدقه‌ای لازم است. عجب دینی است، همه‌اش حرف پول بده است، بعد می‌گوید مال پرست نباش.
گفته شد یا رسول الله از کجا صدقه بیاوریم تا هر روز انفاق کنیم؟
باز خوب است عقلشان رسید، جیب‌های خالی را نگفتند که حتماً از آسمان می‌رسد جیب پر می‌شود بعد ما هر روز صدقه می‌دهیم.

🔘 فرمود: درهای خیر زیاد است. این حرف را پیغمبر اولش زد دید که بدجور شد، می‌خواهد یک طوری پول‌ها را جمع کند، نه برای خودش نه، پیغمبر پاک است، اگر پیغمبر پول‌پرست بود پولدار بود نمی‌رفت درب خانه زن‌هایش را بزند بگوید غذا دارید؟ این برای یک کفیل خانه یک نان‌آور خانه سرشکستگی نیست؟

🔘 می‌خواهد نشان بدهد دین یعنی پول، پیغمبر دارد ماهیت دین را افشا می‌کند، سر چهارراه هر چه که به ذهنش آمد، بعد آمد در خانه لایروبی کرد دسته‌بندی کرد صغری کبری کرد کدام بد است، بعد می‌آید بدی‌هایش را این طوری نشان می‌دهد.

🔘 پول بدهید! یا رسول الله نداریم جیب‌ها خالی است. خیلی خب ذکر بگویید. ذکر که مجانی است؛ «سُبْحَانَ اللهِ، والْحَمْدُ لِله، وَالله اکبر، وَ لَا اِلَهَ اِلَّا اللهُ». امر به معروف نهی از منکر، اینها موازی‌های پول است، دور نمودن خار و خاشاک از راه، فهماندن مطالبی به شخص ناشنوا، راهنمایی کردن فرد نابینا، راهنمایی فردی که نیاز به راهنمایی دارد، یاری رساندن به فرد اندوهگین. آیا این ماستمالی آن کلام اول را می‌پوشاند یا نه؟

🔘 «اَنَّ رسولَ اللهِ قَالَ لَيْسَ مِنْ نَفْسِ ابْنِ آدم اِلَّا عَليْها صدَقَةٌ فِي كلِّ يَومِ طلَعتْ فيهِ الشمسُ قيل: يا رسولَ الله! مِنْ اَيْنَ لنا صدَقةٌ» ما فقیر هستیم از کجا پول بیاوریم؟
«نتصَدَّقُ بها كلَّ يومٍ؟ فقال: اِنَّ اَبْوابَ الخيرِ لَكثيرَةٌ.... الی آخر».

-------------------------------------------

🟡 درس پنجم:
چه عتیقه‌هایی در ویترین دین پیدا می‌شود.

- «اَنَّ النبيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ نَهى اَنْ يَجْلِسَ الرجلُ بيْنَ الضَّحِّ والظِّلِّ وَ قَالَ: مَجْلِسُ الشيْطانِ».

📕 کتاب الترغیب و الترهیب از ابومحمد زکی الدین المنذری جلد ۴ صفحه ٢٩ است.

🔹رسول خدا از اینکه مرد بین آفتاب و سایه بنشیند نهی نموده و فرمود محل نشستن شیطان است.
تو را به خدا توجه کن! توقعت را از متشرع طبق این نسخه کن، ببین چقدر احمق است، آن وقت تو از احمق انتظار تعقل و تفقه داری؟

🔹پیامبر گفت: مرد بین آفتاب و سایه ننشیند. یعنی چه؟ آفتاب درآمده شما یک جایی قرار گرفتی که نصفی سایه است و نصفی آفتاب است، می‌گوید این وسط ننشین! ببین دین از بیکاری چه چیزهایی می‌گوید! حالا از آن بدتر، می‌گوید: من برای این می‌گویم ننشین چون که شیطان آنجا می‌نشیند.

🔹مانند این کاریکاتورهایی که می‌کشند و زیرش می‌نویسند بدون شرح، یعنی اینقدر واضح است که دیگر اصلاً شرح نمی‌خواهد.
دین یقه همه را گرفته چون می‌داند همه احمق هستند، هیچ کس اعتراض نمی‌کند، هیچ کس وضوح و شفافیت کلام را نمی‌خواهد.

🔹«بین آفتاب و سایه ننشین». چرا ننشینم؟ چون شیطان آنجا می‌نشیند. شیطان جسم دارد که بیاید بین سایه و آفتاب بنشیند؟ بین سایه و آفتاب بنشیند برای شیطان چه نفعی دارد؟ آنجا آدم را فریب می‌دهد بهشتی را جهنمی‌اش می‌کند؟ شیطان را دین همه جا آورده وارد کرده، شیطان یک آقا بالاسر است، یک مترسک است. هر جا بخواهد یک حرفی را بزند که بقبولاند، اسم شیطان را می‌آورند.

🔹«اَنَّ النبيَّ نَهى اَنْ يَجْلِسَ الرجلُ بيْنَ الضَّحِّ والظِّلِّ وَ قَالَ: مَجْلِسُ الشيْطانِ». شیطان یکی است یا نه میلیارد است؟ یکی است، آن وقت چند تا شیطان باید باشد که بین آفتاب و سایه بنشیند و تو نهی بشوی آنجا ننشین چون آنجا شیطان است؟

🔹آدم‌ اینها را که می‌خواند، می‌گوید اگر سلامتی نداریم، ثروت نداریم، امنیت نداریم در عوض این کلاه فولادین دین را که تا قوزک پا آمده از سرمان بیرون انداختیم، این بزرگترین نعمت است.
پیروی از دین اهانت به شرافت انسانی است، تجاوز به عقل بشر است.
مرز بین دیوانگان و عقلا دین است، اگر باور کردی دیوانه‌ هستی، رد کردی عاقل هستی، به نص ده‌ها هزار سند قرآنی حدیث و روایت.

-------------------------------------------

🟠 درس ششم:
دروغگوی کم حافظه یادش رفته که قبلاً پیامبر چه گفته!

- «وَ عَن سَالم ابن عَبد الله عَن اَبيه رَضِي اللهُ عَنه قَالَ: قَالَ رسولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ: سَيَخْرُج عليكُم في آخِرِ الزَّمانِ نارٌ مِنْ حَضْرَمَوْتَ تَحْشُر الناسَ. قَالَ: قُلْنَا: بِمَا تَأْمُرُنَا يَا رسولَ الله؟ قَالَ: عَلَيكُم بِالشَّامِ».


📗کتاب الترغیب و الترهیب از ابومحمد زکی الدین المنذری جلد ۴ صفحه ٣٢ است.

Читать полностью…

✏متن فرمایشات

🔶 امام کذّاب، امام جمعه، امام جماعت، امام خطیب. دروغ بگوید، به بهشت نمی‌رود. قرآن چه می‌گوید؟ می‌گوید که بهشتی جهنمی را نگاه می‌کند، طبق افسانه سازی دین بهشت بالکن است، جهنم پایین است، هم بهشتی‌ها جهنمی‌ها را می‌بینند و هم جهنمی‌ها بهشتی‌ها را می‌بینند (6035). حالا این چه می‌شود؟ بر اساس این یک فیلم بساز در آن می‌مانی، فیلمنامه کج درمی‌آید. آخر مگر می‌شود؟ بهشتی که ترسیم می‌کنی بی‌ نهایت وسیع، جهنمی که ترسیم می‌کنی بی‌ نهایت گسترده، اینها چطوری همدیگر را می‌بینند؟ چطوری؟! ممکن است زمین‌شان شیشه‌ای باشد، این ممکن است بالایی پایینی را ببیند. بعد نمی‌تواند که با او حرف بزند، مانع هست، شیشه مانعش است.

🔶 می‌گوید که بهشتی به جهنمی می‌گوید عه آقا واعظ بودی سخنران بودی امام جماعت بودی امام جمعه بودی، من به حرف تو عمل کردم به بهشت آمدم، تو چرا در جهنم هستی؟! برای اینکه تو حرف او را باور کردی، ولی او حرف خدا و دین را باور نکرده، او می‌فهمد همه آنها الکی است، تو به خاطر باورداشتت به خاطر سادگی‌ات به بهشت رفتی، این به خاطر اینکه قالتاق است جیب دوخته دراز، پر که نمی‌شود. آن «هَلْ مِنْ مَزِيدٍ ﴿۳۰ ق﴾» که قرآن می‌گوید جهنم گفته کم است بده، آن جیب سران محراب و منبر است، سیرمونی ندارند. امام کذاب!

🔶 و فقیر متکبر. فقیری که تکبر دارد غرور دارد، یعنی حاضر نیست برای نان زن و بچه‌اش تعظیم کند، امر دائر است به اینکه آبرویت برود یا نان سفره‌ات برود و خانواده‌ات از گرسنگی جزع فزع کنند، بین بد و بدتر را انتخاب کن.
حالا از این بحث بیرون بیاییم، این بهشت بر سه نفر ممنوع است. مشرک چه می‌شود؟ این سه تا را به جهنم بردی، اینجا که اسم نیاوردی. ضد خدا به بهشت می‌رود؟ بله دیگر، فقط همین سه تا نمی‌روند، مومنی که غیر از این گناهان را کرده به بهشت می‌رود؟ بله؟

🔶 حالا یک گریز بزنم، محاجه ابوذر غفاری و رسول اکرم بود، گفت یک «لَا اِلَهَ اِلَّا الله» بگو، بلیط بهشت است، مالیات بهشت است، عوارض بهشت است، گمرکی بهشت است. ابوذر گفت هر گناهی بکند؟ پیغمبر‌ گفت به بهشت می‌رود. ببین معارضات دین را نگاه کن! ابوذر تعجب کرد، گفت پس این همه خط و نشان کشیدی زکات ندهی به جهنم می‌روی، به حج نروی به جهنم می‌روی، نماز نخوانی، روزه نگیری به جهنم می‌روی، چه شد! باز پیغمبر سر حرفش بود، گفت یک «لَا اِلَهَ اِلَّا الله» بگو، به بهشت برو.

🔶 بعد آن محاجه قشنگ را کرد: «وَ اِنْ زَنَی‌ وَ اِنْ سَرَقَ» اگرچه زنا و سرقت کند به بهشت می‌رود؟ پیغمبر گفت «وَ اِنْ زَنَی‌ وَ اِنْ سَرَقَ». سه دفعه هم ابوذر گفت «وَ اِنْ زَنَی‌ وَ اِنْ سَرَقَ» و هم پیغمبر گفت، آخرش پیغمبر عصبانی شد گفت به خرجت نمی‌رود؟ «وَ اِنْ زَنَی‌ وَ اِنْ سَرَقَ». پس زناکار به بهشت می‌رود، یک «لَا اِلَهَ اِلَّا الله» بگو، کار تمام شد. عجب معامله خوبی است، جنایت کن بگو «لَا اِلَهَ اِلَّا الله»، به بهشت می‌روی، خیانت کن مردم را له کن به بهشت می‌روی.

🔶 یک بحث را اگر بالای منبر بودم پنج دقیقه یک آیه را می‌خواندم می‌رفتم سراغ بعدی، ولی تحقیق سخت است، تحقیق کار بزرگان محراب و منبر که نیست، تحقیق اول کاری که محقق می‌کند باید نفسش را زیر پا بگذارد، یعنی اینکه چه چیزی به درد من می‌خورد بگویم، نه! از چه راهی می‌شود سوار مردم شد، نه!

---------------------------------------------

🟣 درس دوم:
مدعیان سیادت، در تعریف کلام رسول الله.

- «عَن بُريدَة رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ: لَا تَقولُوا لِلْمُنَافِقِ: سَيِّداً، فَاِنَّه اِنْ يَكُ سَيِّداً؛ فقدْ اَسْخَطْتُم ربَّكم عزَّ وجَلَّ».


- «اِذا قَالَ الرجلُ للْمنافِقِ: يا سيِّد! فقدْ اَغْضَبَ ربَّه».

📕کتاب الترغیب و الترهیب از ابومحمد زکی الدین المنذری جلد ٣ صفحه ٣۵٩ است.

بحثی است درباره سادات، سید را یک باب تفسیر می‌کند به معنای بزرگ؛ بزرگ قبیله، بزرگ خانواده، بزرگ شهر، ولی سید مشهور در ادبیات شیعه کسی است که نسبش متصل بشود به رسول الله و علی مرتضی. پیامبر در این حدیث سید را کالبدشکافی می‌کند.

❇️ به منافق سید نگویید. منافق کیست؟ دو چهره، دو شخصیته، روی ظاهرش فدایی دین است، مبلّغ دین است، منادی دین است، مروج دین است، روی باطنش مخالف دین است. چرا؟ برای اینکه نیتش این است که دنیایش را بسازد. بعد رسول الله چه می‌گوید؟ می‌گوید دنیا و آخرت مثل دو هوو هستند که همدیگر را نمی‌توانند تحمل کنند. دنیا و آخرت مثل دو تا هندوانه است زیر بغل، می‌شود؟ باید یک دانه حمل کنی، یا رومی روم یا زنگی زنگی.

❇️ پیامبر اینجا دو تا قول دارد: یکی این است که می‌گوید به منافق سید نگویید زیرا اگر او سید باشد پروردگارتان خشمگین می‌شود. یعنی چه؟ یعنی کسی که ملبس به لباس سیادت است کاری می‌کند که خدا عصبانی می‌شود.

Читать полностью…

✏متن فرمایشات

7313 405-04-28

پای کرسی استاد در الهیات ظهوری!

1⃣ پس کافر و مشرک چه می‌شود؟

2⃣ مدعیان سیادت، در تعریف کلام رسول الله.

3⃣ شرک به چه چیزهایی وارد است؟ اساس دین چه سست است.

4⃣ بار مالی را نمی‌توانند بکشند می‌گویند پول دهید.

5⃣ چه عتیقه‌هایی در ویترین دین پیدا می‌شود.

6⃣ دروغگوی کم حافظه یادش رفته که قبلاً پیامبر چه گفته!

7⃣ شده داستان نوح که انسان کم آورد از حیوانات کمک گرفت.
(بازخوان از تدریس‌های 5878 و 6325)

8⃣ شیطان که با حیوان کاری ندارد، مگر مسلط به انسان نیست؟

9⃣ زندگی بشر که کلاً شیطان است.

🔟 یک چنین آماری چگونه قابل هضم اعراب جاهلی است؟

1⃣1⃣ کسی نبود روی این ارقام فکر کند.

2⃣1⃣ بد، بد است آیا بدِ خوب داریم؟
(بازخوان از تدریس‌ 264)
#صوتی

Читать полностью…

✏متن فرمایشات

عرضه داشتم ولی وجدان داشتم، در عین سی و پنج سالی که مغزم را داده بودم به وحی و عقل را رد کرده بودم، در عین حال وجدان داشتم، برای همین ریالی پس انداز نکردم. کسی در پایتخت یک کشور فعالیت دینی کند و آن همه هم جمعیت داشته باشد، الان چه دارد؟ وجدان!

❇️ این هم از این، شتر لعنتی از کاروان باید دور بشود چون مهبط عذاب است ولی دنیای لعنتی که هر چه در آن می‌آید لعنتی است، دنیا خوب است! عجب!
حقیقتاً این است‌، از چاه فاضلاب می‌خواهند نان دربیاورند. حکایات بزرگان محراب و منبر است، فاضلاب یعنی «اَلدُّنْيَا مَلْعُونٌ وَ مَلْعُونَةٌ مَا فِيهَا»، «الدُّنْیَا مَعْکُوسَةٌ»، «فَاَلْهَمَها فُجُورَها ﴿۸ شمس﴾»، «اِنَّ النَّفْس لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوء ﴿۵۳ یوسف﴾»، «وَالْعَصْرِ اِنَّ الاِنْسانَ لَفِی خُسْرٍ ﴿۱-۲ عصر﴾»، همه اینها چاه فاضلاب است، بعد، از آن نان می‌خورد. عجب نانی است!

❇️ برای من و تو مشمئز است، بوی گند دارد، برای آنها نه، آنها می‌گویند بویش عیب ندارد خودش مهم است! مگر سیراب شیردونی بو ندارد، بوی بد نمی‌دهد که می‌خورند؟ بخورید، اموال ملت را بخورید، خود مردم را بخورید، این مردم بی‌ پناه، بی‌ کس و بیچاره هستند، ولی یک خدای واقعی به دست منجی کل بقیة الله الاعظم بر این مردم آشکار خواهد شد که پذیرشش در آغوش محققین منتظر مخلص است و الباقی که کلاه دین سرشان است به جای اینکه یار حضرت باشند جلوی او می‌ایستند! چند تا روایت داشتیم؟ فقها نداشتیم؟ نه؟ فقها، بزرگان محراب و منبر نیستند؟ آنها به منبری و پیش‌نماز خط نمی‌دهند که دین باید چطوری تبلیغ بشود؟

❇️ دین، فاضلاب است. دینی که رسول الله می‌فرماید: مرا کشتید سگ و گرگ می‌آید بر محراب و منبر می‌شاشد، یعنی زین پس این دین فرآورده‌اش نجاست است! بدبخت کسی که از نجاست ارتزاق می‌کند، زندگی‌اش مال این است، حیاتش مال این است، خون بدنش مال این است، جانش مال این است. دینی که با تخریب غدیر عمرش به پایان رسید، خدا گفت: «اَلْیوْمَ اَکمَلْتُ ﴿۳ مائده﴾» امروز دین کامل است. دین کامل نشده در این مسیر یعنی چه؟ یعنی یک خانه بسازی شیک و قشنگ، همه چیز دارد ولی حمام ندارد، آشپزخانه ندارد، مستراح ندارد، کولر ندارد، آب گرم ندارد. «اَکمَلْتُ لَکمْ دینَکمْ ﴿۳ مائده﴾» یعنی با غدیر اینها در ساختمان دین می‌آید. آیا بدون اینها می‌شود در ساختمان زندگی کرد؟ بله؟ می‌شود؟!


❇️ «سَارَ رَجُلٌ مَعَ النَّبِيِّ فَلَعَنَ بَعِيرَهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ يَا عَبْدَ اللهِ! لَا تَسِرْ مَعَنَا عَلَى بَعِيرٍ مَلْعُونٍ».
آن وقت می‌خواستی ائمه کارشان بگیرد؟ با مردم لعنت شده دین واقعی و کتاب واقعی را بیاورند؟ در مسجدالنّبی همه جمع شده بودند، همه انصار و مهاجر لعنتی بودند، علی تنها آمد گفت این کتاب این است، نه آن کتابی که شما دیشب ویراستاریش کردید و سر و ته آن را هم آوردید. علی را مسخره کردند گفتند برو با این کتابت! بعد گلچین اصحاب پیغمبر می‌شوند شیعه، بعد این شیعه می‌آید دور علی جمع می‌شود، بعد این علی به وسیله همین شیعه در صفین سنگ روی یخ می‌شود و به زمین می‌خورد، بعد تاریخ می‌نویسد علی به وسیله شیعیانش در صفین شکست خورد. تازه اینها گلچین بودند، به قول امام صادق گل سرسبد شهرها کوفه است، کوفه مرکز تشیّع است ولی در این مرکز تشیّع بیست و پنج نفر وفادار به امام زمانشان هستند. جمع کن، بساط را جمع کن شیعه!

--------------------------------------------

⚫️ درس هشتم:
ناباوری باعث ناگرویده شدن و خروجی‌اش جبهه‌گیری است.

- «وَ عَن عَائِشَة رَضِي الله عَنْهَا اَيْضاً: اَنَّهُ اعْتَلَّ بَعِيرٌ لِصَفِيَّةَ بِنْتِ حُيَيَّ وَ عِنْدَ زَيْنَب فَضْلُ ظَهْرٍ فَقَالَ النَّبِي صَلَّی‌ اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّم لِزَيْنَب اَعْطِيهَا بَعِيراً فَقَالَتْ اَنَا اُعْطِي تِلْكَ الْيَهُودِيَّةَ فَغَضِبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی‌ اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّم فَهَجَرَهَا ذَا الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمَ وَ بَعْضَ صَفَرٍ».


📕کتاب صحیح الترغيب والترهيب جلد ۳ صفحه ٧٧ شماره ٢٨٣۵ است.

💠 عایشه ام المومنین نقل می‌کند که شتر صفیه بنت حُیی مریض شد.
این صفیه هم از همسران پیغمبر است یا از کنیزان، همانی که همه اطرافیانش را هواداران پیغمبر کشتند، بعد این خانم خوشگل را آوردند خدمت پیغمبر دادند گفتند او را تنبیه کن.
یک جایی رسول الله حرکت می‌کرد و زن‌ها هم بودند، شتر صفیه خانم پیغمبر مریض شد و نزد زینب (باز هم همسر دیگر از پیغمبر) شتر اضافه‌ای بود، رسول الله به زینب فرمود شتری به او بده! زینب گفت من به آن یهودی شتر بدهم؟ پس رسول خدا خشمگین شد و ذی‌الحجه و محرم و قسمتی از ماه صفر را از او دور شد اعراض کرد.

Читать полностью…

✏متن فرمایشات

کردی که حیوان بزرگتر حیوان کوچکتر را بدرد و بخورد، قانون از آنجا شروع شد، تا جایی که امام صادق فرمود، درود حق بر امام صادق. چه گفت؟ گفت روزی می‌رسد همه گرگ هستند.

☑️ به به، ای استاد، ای جعفر صادق انگار امروز زندگی می‌کنی. اسمش هم زمن الکلاب است، روزگار سگ‌ها. زمن الذئاب، روزگار گرگ‌ها. اگر می‌خواهی خورده نشوی باید گرگ بشوی. به به به، «خواهی نشوی رسوا همرنگ جماعت شو»! نان را به نرخ روز می‌خورد. این حرف امام صادق خیلی مهم است‌: «روزگاری می‌رسد همه گرگ هستند، می‌خواهی خورده نشوی جرت ندهند پاره‌ات نکنند باید گرگ بشوی»! گرگ؛ زر، زور و تزویر. بره؛ هیچی! می‌گوید مستضعفین در آن روزگار بره هستند، یعنی خوراک گرگ هستند.

☑️ حالا «{اَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ}» یعنی چه؟ یعنی چه؟ یعنی عقل را بگذار در مستراح و روی آن بشاش.
«اسْتَبَّ رَجُلَانِ عِنْدَ النَّبِيِّ فَجَعَلَ اَحَدُهُمَا يَغْضَبُ وَ يَحْمَرُّ وَجْهُهُ وَ تَنْتَفِخُ اَوْدَاجُهُ فَنَظَرَ اِلَيْهِ النَّبِيُّ فَقَالَ اِنِّي لَاَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا لَذَهَبَ ذَا عَنْهُ {اَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ} فَقَامَ اِلَى الرَّجُلِ رَجُلٌ... الی آخر».

☑️ یک چیزی به شما بگویم، یک پرانتزی باز کنم. ببین این طور درس دادن خیلی سخت است، عقل می‌گوید کم درس بده. مثال معروف این است که می‌گویند: مگر فردا هم روز خدا نیست؟ بقیه‌اش را فردا بگو، ولی دلیلش این است که تا آنجایی که می‌توانم می‌گویم، چون در روزگار گرگ‌ها یک چنین مباحثی جایگاه ندارد، هیچ تضمینی نیست که گرگ‌ها به من حمله نکنند، این است که تا آنجایی که می‌توانم افشاگری می‌کنم از دین بر علیه دین! اگرنه نه حالم جاست، نه حوصله دارم، نه توان دارم، نه موقعیت دارم، نه این مباحث موقعیت دارد در این کشور، ولی چه کنم! اینها امانت است باید برسانم.

------------------------------------------

🟣 درس ششم:
فقط از نمازگزاران عربستان می‌ترسد.


(بازخوان از تدریس‌ 6447)

- «وَ عَن جَابر رَضِي الله عَنهُ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّم يَقُولُ: اِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ يَئِسَ اَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَ لَكِنْ فِي التَّحْرِيشِ بَيْنَهُمْ».

📕کتاب صحیح الترغيب والترهيب جلد ۳ صفحه ۵١ شماره ٢٧۶٣ است

⏹ جابر ابن عبدالله انصاری از حواریون معتبر پیامبر و امیر می‌گوید: از رسول خدا شنیدم فرمود قطعاً شیطان از اینکه نمازگزاران در جزیرة العرب او را عبادت کنند ناامید شده اما تلاش وی متوجه ایجاد جنگ و جدال و فتنه و آشوب بین آنها است، «سَمِعْتُ النَّبِي يَقُولُ: اِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ يَئِسَ اَنْ يَعْبُدَهُ الْمُصَلُّونَ فِي جَزِيرَةِ الْعَرَبِ وَ لَكِنْ فِي التَّحْرِيشِ بَيْنَهُمْ». می‌گوید شیطان رجیم فقط از اهالی عربستان می‌ترسد، از نماز خواندن اینها وحشت دارد. گل سرسبد حجاز دو شهر است؛ مکه و مدینه. از نماز جمعه و نماز جماعت اعراب موجود در این دو شهر می‌ترسد. از بقیه مردم نمی‌ترسد، نه؟ شیطان مأیوس شده است که نمازگزاران جزیرةالعرب او را عبادت کنند. یعنی در صف‌های نماز جماعت این دو شهر شیطان نمی‌آید.

⏹ برویم یک سری به معارضات بزنیم.
پیغمبر گفت: در نماز خمیازه نکشی‌. برای چه؟ شیطان به دهانت می‌رود. شیطان که در جزیرةالعرب نیست. نماز جمعه رسول الله است، روز جمعه است در حین نماز جمعه کاروان تجارتی سوریه می‌آید جارچی فریاد می‌زند و تمام اجناسی که دارد را اعلام می‌کند، بعد همه نمازخوان‌ها که به آسمان پرواز کرده بودند «الصَّلَاةُ مِعْراجُ الْمُؤْمِن‌»، همه به زمین افتادند و به سمت این کاروان رفتند، پیامبر ماند و دوازده نفر. بعد از نماز پیغمبر اینقدر عصبانی بود که گفت اگر دیگ آبگوشت داشتیم کنار نماز جمعه ما، هیچ کس نماز را رها نمی‌کرد.

⏹ قرار بود که شیطان از نمازخانه‌های جزیرةالعرب فرار کند، چه شد؟ پیغمبر خاتم المرسلین امام جماعت است، امام جمعه است، پشت سری‌ها کسانی هستند که برای اعتلای دین این آقا شمشیر زدند، تا جایی که طرف آمد گفت: یا رسول الله من این شخص را در خانه‌اش نصف شب کشتم، پنج نفر دیگر هم آمدند گفتند ما کشتیم. اینها لکه‌های ننگ است بر تاریخ، اینها پاک نمی‌شود. به ما غنائم بده، آنهایی که از خانه یارو برداشتیم آوردیم دزدیدیم. پیغمبر گفت شمشیرهایتان را نگاه کنم، نگاه کرد و به یکی از آنها گفت تو کشتی. گفت چطور؟ گفت شمشیر را به معده یارو بدبخت کردی باقیمانده غذای در معده‌اش به شمشیر تو چسبیده. اینها پشت سر پیغمبر نماز می‌خواندند.

⏹ انصار پیش پیغمبر نماینده فرستاد، گفت اجازه می‌دهی یک حرفی بزنم بدت نیاید؟ پیغمبر گفت نه بگو.

Читать полностью…

✏متن فرمایشات

📕کتاب صحيح الترغيب والترهيب جلد ۳ صفحه ۴۶ شماره ٢٧۴٩ است.

🔶 بحث دومش این است، باز از رسول الله است: «لَا تَغْضَبْ وَ لَك الجَنَّةُ» می‌خواهی به بهشت بروی؟ این درب یک کلید دارد؛ عصبانی نشو! جالب است، این حرف را برای همه عبادات زده، تخصیصاً می‌خواهی به بهشت بروی، فقط بگو «لَا اِلَهَ اِلَّا الله». می‌خواهی به بهشت بروی، خدمت به والدین کن. می‌خواهی به بهشت بروی، نماز شب بخوان. می‌خواهی به بهشت بروی، جهاد کن. اینقدر گفته، من تعجب می‌کنم این «وَ لَك الجَنَّةُ» یعنی چه؟ با این کار بهشت برای توست. بقیه چه می‌شود؟

🔶 سائل می‌گوید «دُلَّني عَلَى عَملٍ يُدخِلُني الجنَة» من را راهنمایی کن چه کار کنم به بهشت بروم؟ بعد رسول‌ الله می‌گوید «لَا تَغْضَبْ وَ لَك الجَنَّةُ» عصبانی نشو به بهشت می‌روی. خب، این خدا عجب کلک‌باز است، گوش کن ببین چه می‌گویم، برای اینکه بهشت موهوم را یک طوری پنهانش کند کتمانش کند و دیگر مطالبات نداشته باشی این است، می‌گوید: بداخلاقی نکن به بهشت می‌روی.

🔶 بعد این خدا می‌داند که زندگی انسان بر پایه عصبانیت است، هوا خیلی داغ می‌شود، آدم عصبانی می‌شود. خیلی سرد می‌شود، آدم عصبانی می‌شود‌. سدها بی آب می‌شود، آدم عصبانی می‌شود. مزارع می‌سوزد، آدم عصبانی می‌شود. موشک می‌آید، آدم عصبانی می‌شود. انسان لحظه به لحظه در خشم است، بعد می‌گوید عصبانی نشدی به بهشت می‌روی. کافی است که یک دفعه در عمر هفتاد ساله‌ات عصبانی بشوی، تمام شد، بهشت نیست. بهشتی که اصلاً وجود خارجی ندارد و برای شما رنگ‌آمیزی کرده نیست. بهشت پر!

🔶 جالب است، واقعاً اسم کتاب را گذاشته کتاب قصه، خیلی درست است. زنده باد، زنده باد به آن اتاق ویراستاری که فردای قتل رسول الله یک چنین قرآنی را تنظیم کردند و فرستادند در خانه‌های شیعیان ایران! آن وقت آن عرب بچهٔ آن سوسمارخور در کشورهای خلیج فارس می‌گوید حسین به شما چه، عرب بوده، بروید دنبال کوروش‌تان! عرب بوده؟ قرآن مال کیست؟ مال عرب‌ها است؟ نه؟ چرا نمی‌گویید این کتاب‌ها را از خانه‌هایتان دور بیندازید و جای آن رستم‌نامه و شاهنامه بگذارید؟ چرا نمی‌گویید؟ قرآنتان خوب است بعد حسین که مانور علیه سنّی است بد است! به به، عجب سیاست قشنگی است! باز هم درود بر مدرس بزرگ، شهید مدرس!

🔶 می‌گوید حسین مال ماست به ما بدهید، به شما چه، از کشورتان دورش کنید. بعد نمی‌گوید قرآن مال ماست به ما بدهید، چون وجه استثمار اعراب بازماندهٔ از طرفداران دروغین پیامبر اینها هستند. لباس‌شان مثل آنهاست؛ عبا دارد، دشداشه دارد، عمامه دارد، زبانش هم زبان اجدادش است، هزار و چهارصد و خرده‌ای سال قبل.

-----------------------------------------

🟢 درس پنجم:
از منبع شر به مجری بدی پناه می‌بریم.

(مرتبط با تدریس 5836)

- «وَ عَنْ سُلَيْمَانَ ابْنِ صُرَدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ اسْتَبَّ رَجُلَانِ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَجَعَلَ اَحَدُهُمَا يَغْضَبُ وَ يَحْمَرُّ وَجْهُهُ وَ تَنْتَفِخُ اَوْدَاجُهُ فَنَظَرَ اِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَقَالَ اِنِّي لَاَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا لَذَهَبَ ذَا عَنْهُ  {اَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ} فَقَامَ اِلَى الرَّجُلِ رَجُلٌ مِمَّنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَقَالَ هَلْ تَدْرِي مَا قَالَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ آنِفًا قَالَ لَا قَالَ اِنِّي لَاَعْلَمُ كَلِمَةً لَوْ قَالَهَا لَذَهَبَ ذَا عَنْهُ {اَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ} فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ أ مَجْنُوناً تَرَانِي».

📕 کتاب صحيح الترغيب والترهيب جلد ۳ صفحه ۴۸ شماره ٢٧۵۴ است.

☑️ رسول الله: دو مرد نزد پیامبر خاتم همدیگر را دشنام می‌دادند، یکی از آنها عصبانی شده بود و چهره او سرخ گردیده و رگ‌های گردنش باد کرده بود. رسول خدا به او نگاه کرد و فرمود: من کلمه‌ای می‌دانم که اگر آن را می‌گفت خشمش فرو می‌نشست. به به عجب دوایی بابا! قرص مسکن را در آشغالی بینداز، قرص اعصاب را دور بینداز، ببین پیغمبر چه می‌گوید، یک کلمه بگو، عصبانیتت از بین می‌رود. عجب بابا!
شرکت‌های داروسازی بیایند یاد بگیرند.
چه بگویی؟ بگو «{اَعُوذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ}». به به، عجب دارویی! یک وقت اروپایی‌ها نروند تقلید کنند بسازند.

☑️ می‌گوید عصبانی می‌شوی پناه ببر از شیطان به رحمان. اول ثابت کن این الله شما رحمان است، بعداً بیا پای میز مذاکره بشین. هزاران سال قبل از شما در کشور شما بت‌پرست‌ها الله را قبول داشتند، نه به رحمانیت. زنده باد تاریخ!

Читать полностью…

✏متن فرمایشات

➖موجود است برای اینکه بالاخره یک خدایی درست کردند در هر زمانی به نامی.
➖ناموجود است به خاطر اینکه عملاً هیچ است.
الان یکی از دلایل همین است. می‌گوید اگر در راه خدا شمشیر کشیدی خدا ضامن تو است در حفاظت. عجب ضامنی است، عجب دغلکاری است!

♦️آیا خدا تمام مجاهدین فی سبیلش را حفظ کرده؟ پیغمبر را حفظ کرد؟ بله؟ آخر عمرش او را دست یک مشت الوط و اشرار نسپرد گفت هر کاری می‌خواهید با او بکنید؟ باشد! هر چه در دلتان است به او بگویید. در دلشان چه بود؟ دیوانه! بدهید وصیت کنم. گفتند برو دیوانه، یک نفس آخر را هم بکش برو!
ضامن حفاظت است دیگر، بله؟ از علی حفاظت کرد نه؟ این خدا در صفین به وسیله کتابش قرآن آبروی علی را برد، پیروزی حق را بر باطل استپ کرد، در جایی که بر کرسی نشستن حق یک ساعت فاصله بود.

♦️امام حسن مجتبی همه وجودش جهاد در راه خدا نبود؟ نه؟ پس چرا او را به ذلت کشاند، گفت با این معاویهٔ قاتل پیروان پدرت، غصب کنندهٔ اموال شیعیان، فحش دهنده به پدرت، سازنده کارخانه حدیث‌سازی بر علیه پدرت برو صلح کن. بعد از این طرف به شیعیان دروغگوی بی خاصیت لامذهب جنایتکار خائن گفت که بروید او را هو کنید. دقیقاً مانند همان آیه!

♦️بعد چقدر زیباست، ببین تحقیق چقدر خوب است، من لذت می‌برم. آن کسی که لذت نمی‌برد و به زور خودش را کشیده، ولو سی چهل سال با من بوده به یک بهانه‌ای از من جدا می‌شود. جدا بشو! مگر من می‌خواهم بروم سلطنت بکنم؟ می‌خواهم ریاست کنم که احتیاج به لشکر داشته باشم؟ قدیمی هم هستی؟ به یک حرف بیخود از من بریدی؟ برو!
ما محقق می‌خواهیم، ما بادمجان دور قابچی نمی‌خواهیم، ما هوراکش نمی‌خواهیم.

♦️من غریب هستم! من قبل از زندان در جامعه بوده‌ام، حضورم در جامعه در آخرین جلسه‌ام بود، چنان قدرت اجتماعی را نشان دادم که دیدند دیگر جایگاه من در شهر نیست. حالا الان در غربت هستم، دوست هم دارم. خانه‌نشین هستم، دوست هم دارم. بلندگو ندارم؟ مهم نیست. مگر آدم طلا پیدا می‌کند می‌رود در خیابان داد می‌زند مردم طلا؟ خب می‌آیند از او می‌دزدند.
هر کس که از من جدا شد من از او سپاسگزار هم هستم، هر کس، در هر رده زمانی که با من بوده! چون من هیچ استفاده‌ای از این راه نمی‌برم، در این راه هم کسی چیزی برای خیریه می‌دهد بر خودم حرام می‌دانم. الان چند تا بیماری مهم دارم معالجه نمی‌کنم. چرا؟ چون این روزگار را روزگار بد می‌دانم، دنیای لعنت شده می‌دانم. در دنیای لعنت شده خرج خودم کنم؟

♦️خدا ضامن است.
آن آیه چه می‌گوید؟ می‌گوید ما برای هدایت مردم رسول فرستادیم بعد جلویش چند تا الوات قرار دادیم که اذیتش کنند، کارش را خنثی کنند. حالا دقیقاً کاری که با ائمه کرد، این خدای دروغ! امام حسن مجتبی را مجبور می‌کند با معاویه آشتی کند، بعد از این طرف هم یک مشت شیعه نامرد واجب القتل را امر می‌کند تحت عنوان «فَاَلْهَمَها فُجُورَها ﴿۸ شمس﴾»، به امام حسن مجتبای مظلوم غریب بنده خدا حمله کنید. کاری کردند که از شهری که به قول امام صادق پایگاه تشیع است فرار کند به مدینه برود، تاریخ است دیگر!

♦️خدا ضامن است؟ غلط کرد این خدا! ضامن امام حسین است؟ بله؟ می‌گوید امر به معروف کن، اگر نکنی تهدید می‌کند. امر به معروف نهی از منکر از ستون‌های فروع دین است، اگر نکنی گناه است به جهنم می‌روی. مگر امام حسین برای امر به معروف قیام نکرد؟ پرچمی که دستش بود مگر روی آن ننوشته بود «اِنَّمَا خَرَجْتُ لِطَلَبِ الْاِصْلَاحِ فِی اُمَّةِ جَدِّی»؟ من یک اصلاح‌گر هستم نه حکومت طلب. بعد شیعه دیروز که امروز به یک پلویی رسیده ضد ائمه، می‌آید این طوری توجیه می‌کند، بعد در رسانه‌ها هم پخش می‌کند که جنگ حسین با یزید جنگ زن بود. ببین چطوری می‌خواهد امام حسین را بشکند، نمی‌شکند که، می‌گوید یک زن بود که هم یزید عاشقش بود و هم حسین، سر این جنگ شد. ببین چقدر پایین آورده! بیاورد پایین، جلوی آفتاب تا یک زمانی ابر است بالاخره کنار می‌رود. امروز کنار رفتن ابر است جلوی واقعیت‌هایی که من و تو آن را درآوردیم.

♦️یک جای دیگری این عرب‌ها می‌گویند، این عرب‌های خلیج فارس که خدا نسلشان را بردار، ثروت را به نام اسلام برداشتند و دارند خرج بقای خودشان می‌کنند.
می‌گوید: نزدیک محرم که می‌شود بزرگانشان سخنرانی می‌کنند، می‌گوید ایرانی‌ها به حسین چه مربوط؟ حسین عرب بود اینها ایرانی هستند، جنگ فامیلی بوده، حسین با یزید پسر عمو است، پسر عموی مثلاً پدر در پدر، شما برای چه عزاداری می‌کنید؟

♦️جوابش چیست؟ جوابش این است که ای بازمانده عرب خرگوش‌خور، سوسمارخور، ملخ‌خور شپشو، می‌گویی حسین به ما چه مربوط است؟ پس چرا هزار و چهارصد سال قبل این کشور را غصب کردید؟ امروز می‌گویید حسین به شما چه؟ شما آمدید کشور ما را تصاحب کردید، خون ریختید و تا همین امروز خون می‌ریزید، غارت کردید و تا همین امروز غارت می‌کنید.

Читать полностью…

✏متن فرمایشات

- «(صحیح) وَ فِي رِوَايَة لِلنِّسائي: اَنَّ النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ قَالَ مَنْ اطَّلَعَ فِي بَيْتِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَفَقَؤُوا عَيْنَهُ فَلَا دِيَةَ لَهُ وَ لَا قِصَاصَ».

📕کتاب صحیح الترغيب والترهيب جلد ۳
صفحه ٣۵ شماره ٢٧٢٧ است.

⚛ رسول الله فرمود: اگر کسی بدون اجازه به خانه قومی نگاه کند بر ایشان جایز است که چشمش را کور کنند.
«السَّلَام عَلَیْک یَا رَسُول الله صَلَّی اللهُ عَلَیْک»! چند وقت پیش‌ها گزارش احادیث نبوی اعلام نکرد که پیغمبر به خانه یکی از نزدیکانش رفت در باز بود، در را باز کرد تابلوی پشت یک خانم را دید، خانم یکی از حواریونش بود. برق او را گرفت، عجب خوش استیل است، پشتش که این است جلویش چیست! ناخواسته فریاد زد «فَتَبَارَک اللهُ اَحْسَنُ الْخَالِقِینَ ﴿١۴ مومنون﴾» آن خانم برگشت. کلید است، «فَتَبَارَک اللهُ اَحْسَنُ الْخَالِقِینَ» یعنی برگرد حالا از آن طرف (7202).
قرآن می‌گوید که وارد خانه نشوید مگر اینکه اجازه بگیرید، سر در هوایی آیات را نگاه کن!

⚛ حالا الان رسول الله چه می‌گوید؟
«مَنْ اطَّلَعَ فِي بَيْتِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِم فَفَقَؤُوا عَيْنَهُ فَلَا دِيَةَ لَهُ وَ لَا قِصَاصَ» او را کور کردی، نه دیه دارد نه قصاص دارد. آیا پیامبر الگو نیست؟ نه؟ معلم ثانی نیست؟ از معلم اول نگرفته؟ «عَلَّمَ الْاِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ ﴿۵﴾ علق» آمده به بلندگویش، مبلّغش، مؤسس دینش در کره زمین. قرآن نمی‌گوید هر چه پیغمبر گفت، حق است، هر کاری کرد حق است؟ خب این که شد معارض.

⚛ آها یادم رفت ببخشید، پیامبر مستثنی است، همه چیز بر ایشان حلال است و تو هم حق نداری تقلید کنی. بله یک بام و دو هوا! در این کارها از پیغمبر تقلید نکن. مگر درب هر خانه‌ای باز است باید باز کرد رفت داخل؟ این کار حساب شده نبوده؟ از پیش تعیین شده نبوده؟ نه؟ پیغمبر نمی‌گوید که به نامحرم نگاه می‌کنی یک نگاه حلال است، نگاه دوم حرام است؟ بعد نگاه اولی که دیگر شد ثابت. حلال است؟ باید یک طوری به او بفهمانی که برگرد!

⚛ هر یک از این اسنادی که می‌خوانم، خودم را لعنت می‌کنم، تو به خودت یک لعنت کن، من دو تا، تو برای اینکه گول این دین را خوردی، من برای اینکه هم گولش را خوردم و هم تبلیغش را کردم. کفاره سی و پنج سال خدمتگزاری این دین این است که تا جان دارم با اسناد خود دین افشای ماهیت شیطانی و اهریمنی دین را بکنم، ولو اینکه کشته شوم.

⚛ می‌دانی امیرالمومنین چه گفت؟ الگوی ما پدر بیست و نهم‌مان علی ابن ابیطالب است. در جبهه‌ها به امر خدای موهوم و به تشویق رسول الله این همه آدم کشت که بیایند مسلمان بشوند یا اینکه دشمنان پیغمبر را که شمشیر کشیدند بکشد. بله؟ خوب دقت کن! کشتن بی‌ گناهان که در خانه‌شان نشستند و کاری به کسی ندارند به جرم اینکه نمی‌خواهند آزادی‌شان را تقدیم کنند، استقلالشان را تقدیم کنند، عقلشان را تقدیم کنند، نمی‌خواهند، باید کشته بشوند. علی خیلی کشت، علی برای خودش کفاره ایجاد کرد. می‌دانی چه؟ گفت: حالا که این همه آدم خلاف میلم کشتم باید کشته شوم. به به به! آزادمرد داری به نام علی؟

⚛ گفتند ریش‌هایت سفید شده، چرا رنگ نمی‌گذاری آن را سیاه کنی؟ گفت: رنگی که ریشم را رنگ بدهد خون من است باید کشته شوم، برای علی ننگ است که در رختخواب بمیرد. قبول کرد که انسان‌های بی‌ گناه را کشته، خودش خودش را قصاص کرد. بیست و سه سال قبل از شهادتش فهمید این قاتلش است و کنار خودش نگه داشت، به او پول داد، او را سر سفره نشاند نوازشش کرد، چون می‌داند ابن ملجم یک آلت دست است، باید خودش را قصاص کند. هر وقت دم به او تنگ می‌شد می‌گفت ابن ملجم کجایی، چرا نمی‌آیی؟
وقتی که ابن ملجم شمشیر را زد، امیر مظلوم ما در حال احتضار بود چشم‌هایش را باز کرد برای بچه‌هایش وصیت کرد، اول وصیتش درباره قاتلش بود، گفت اگر این را ببخشید خیلی خوب است.
گوش می‌دهی؟ بله؟ علی‌مدار هستی؟ پول مدار هستی! اگر از علی پول به دست نیاید علی کیست، برو!

⚛ گفت اگر خواستید او را بکشید یک ضربه به من زده شما هم یک ضربه به او بزنید. مثله‌اش نکنید، دست و پایش را قطع نکنید. دیگر چه؟ گفت هر وقت برای من شیر می‌آورید مانند همان شیر را برای قاتل ببرید. چون جراح آمد گفت خوب نمی‌شوی، ولی برای تسکین درد شیر زیاد بخور.
آیا مثل علی پیدا می‌شود؟ بله پیدا می‌شود‌. پیدا می‌شود، بچه‌اش فرزند یازدهمش بقیة الله الاعظم ادامه راه پدرش علی است. علی با کشتن طرفدارانش، با نابود کردن قاریان قرآن به طور غیر مستقیم با این دین جنگید، او هم آمد که این ته مانده دینی که رسول خدا نقشه امروز ایران را ترسیم کرد از بین می‌برد.

⚛ ای زنده باد پیغمبر، نقشه‌اش چه بود؟ مدام من باید تکرار کنم:
➖اسلام آغازی دارد و پایانی.
➖قرآن فتنه‌گر است.
➖فقر بیاید دین می‌رود.
➖روزی می‌رسد مردم الله الله نکنند.
➖روزی می‌رسد مردم خدا را لعنت کنند.

Читать полностью…
Subscribe to a channel