155
ومنظرًا لم يقيم للغرام علًا حتّى يُضامُ بشوقِهِ بنو مُضَرِ _محمد مضر @Mohamed_M_ABot ((تلمّس شعور ما تقرأه 🖤)) November 24 / 2019 💙💙 ..
إِنَّما أَهلُكِ جيرانٌ لَنا
إِنَّما نَحنُ وَهُم شَيءٌ أَحَد
حَدَّثوني أَنَّها لي نَفَثَت
عُقَداً ، يا حَبَّذا تِلكَ العُقَد
كُلَّما قُلتُ مَتى ميعادُنا
ضَحِكَت هِندٌ، وَقالَت: بَعدَ غَد
Listen to بلقيس فالح ــ بين قلبينا رسولُ by Aliaa Aly on #SoundCloud
https://on.soundcloud.com/rhfQP
ألا قيّدا قولًا تلجلجَ في الحشا
وإلا دعاهُ خابطًا حيثما يشا
أقلّبُ عيني في هوانيَ راضيًا
وألبسُ من عشقي رداءً مرقّشا
وما الحبّ إلا البحرُ والمِلحُ ماؤهُ
إذا ذاقَهُ الظمآنُ للريّ أعطشا
ألا رُبّ دارٍ زرتُها لا لحاجةٍ
ولكن أرجّي أن أرىٰ ذلك الرَشا
أرجّي سحابًا غيرَ سَحٍّ تألّقتْ
بوارقُ في أطرافه حينما نَشا
وزال وما جادَت عزاليه قطرةً
كذي الشجوِ ردّ الدمعَ ساعةَ أجهشا
وفي النفس يأسٌ طارئ قبل مذهبي
أصابَ سراجَ النفسِ عمدًا فأوحشا
وأرجعُ ثوبي فوق متنيَ خيبةٌ
كخيبةِ دلوٍ موثَقٍ خانَهُ الرِشا
إلامَ أبيتُ الليلَ والشوقُ خانقي
أكذِّبُ مَنْ نَثَّ ابتلائي ومن وَشى
وإنيَ إن أكتُبْ قصائدَ بعدَها
فقصدٌ إلى شعرٍ أمالَ وأدهشا
أرى للصديقِ الحقَّ، لو كنتُ جازيًا
على قدرِه الأسنى الذي يجتلي العَشا
جعلتُ له نفسي وقاءً من الردى
وعيني له سُكنى وخدّيَّ مَفرَشا
خالد الحمدان
.
العمر يومٌ واحدٌ..
حلمٌ وبضعة أسئلة..
والحبّ فعلُ شجاعةٍ..
تعسَ الذي قد أجّلَهْ..
والنّاس.. معنىً إنّهم..
أثرٌ وروحٌ مذهلة..
والوقتُ يسري بيننا..
نهراً.. وتلك المعضلة..
.
.
وليت الديارَ المقفراتِ تضمّنا
ومن بعد هجران يُلمُّ لنا شملُ
.
فإني رأيتُ السيفَ أنصرَ للفتى
إذا قالَ قولًا ماضيًا أو توعَّدا
أرى بين نيلِ العزِّ والذلِّ ساعةً
من الطعنِ تقتادُ الوشيجَ المُقصَّدا
فمن أخَّرَتهُ نفسُهُ ماتَ عاجزًا
ومن قدَّمَتهُ نفسُهُ ماتَ سيِّدا
إذا كان إقدامُ الفتى ضائرًا لهُ
فما المجدُ مطلوبًا ولا العزُّ مُفتدى
الشريف الرضي
.
أشتقتُ إليك
في وقتٍ أبكر من الآن
ولكن مع محاولاتٍ صلّدة
تحثُني أن أتزِن
أنّ أُمرن نفسي
على التأرجح
ما بين الحضور والغياب
أُمرن نفسي
على غيابك
فتترُكني وتتخذ مسعاها
في وصلِك
كأن لا عنوان لها
سِوى صدرِك
كأن لا وطنَ لها
إلّا عينيك
كأن لا وجهةَ لديها
إلّا إليك
.
فلو قبلَ مَبْكـاهـا بَـكيتُ صبَــابـةً
بسُعدى، شَفيتُ النفسَ قبل التندُّمِ
ولكن بكَتْ قبلي فهيَّجَ لي البُكَـا
بُكاهـــا، فقلتُ: الفضـلُ للمُتَقَــدِّمِ!
__عدي بن الرقاع
قَومٌ إِذا اِستُخصِموا كانوا فَراعِنَةً
يَوماً وَإِن حُكِّموا كانوا مَوازينا
تَدَرَّعوا العَقلَ جِلباباً فَإِن حَمِيَت
نارُ الوَغى خِلتَهُم فيها مَجانينا
إِذا اِدَّعَوا جاءَتِ الدُنيا مُصَدِّقَةً
وَإِن دَعَوا قالَتِ الأَيّامُ آمينا
إِنَّ الزَرازيرَ لَمّا قامَ قائِمُها
تَوَهَّمَت أَنَّها صارَت شَواهينا
صفي الدين الحلي
قالَ شاعِرُ أَهلِ البَيت عَليهِمُ السّلام دِعبل الخُزاعي رُضوانُ اللهِ تَعالى عَليهِ أَبياتًا يَهجو فيها المُعتَصِم العَبّاسي لَعَنَهُ الله، والمُعتَصِمُ هذا هُو ثامِنُ خُلفاءِ بَني العَبّاس، فَقالَ دِعبل في هِجاءِه:
مُلوكُ بَني العَبّاسِ في الكُتبِ سَبعَةٌ
ولَمْ تَأتِنا عَن ثامِنٍ لَهُمُ كُتبُ
كَذلِكَ أَهلُ الكَهفِ في الكَهفِ سَبعَةٌ
خِيارٌ إذا عُدّوا وثامِنُهُم كَلبُ
وإِنّي لَأُعلي كَلبَهُم عَنكَ رِفعَةً
لِأَنّكَ ذُو ذَنبٍ ولَيسَ لَهُ ذَنبُ
ومالخيلُ إلَّا كالصديقِ قليلةٌ
وإن كَثُرت في عينِ من لا يُجرِّبُ
المتنبِّي
اتمنه عام الجاي اتلاگه وياه
وحچيله ربع الصأر بيه اعله فرگاه
.
إذَا اللهُ لَم يَحرُسْكَ مِمَّا تَخَافُهُ
فَلَا الدِّرعُ مَنَّاعٌ وَلا السَّيفُ قَاضِبُ
- أبو فِراس الحمْدانيّ.
ما نضع انتباهنا عليه يتمدد في حياتنا، لهذا أحب أن يكون انتباهي دائمًا في صف الجمال، الفرح، وكل لحظات الدفء
Читать полностью…
بين قلبينا رسولُ
من سكوتٍ قد يطولُ
فيك شوقٌ مثل شوقي
وغرامٌ لا يزولُ
فكلانا مستهامٌ
وكلانا لا يقولُ
لا يقولُ ..
ناحَت وَنِحتُ وَلَم يَدلُل عَلَيَّ سِوى
دَمعٍ يُفَرِّقُ بَينَ الحُزنِ وَ الطَرَبِ
ابن سهل الأندلسي
فواللهِ لا أدري وإنّي لَسائِلٌ
بمكَّةَ أهلَ العِلمِ هَل في الهوى وِزرُ
وهل في اكتِحالِ العينِ بالعينِ ريبَةٌ
إذا ما التَقى الإلفانِ لا بَل بِهِ أجرُ
يُجانِبُنا في الحُبِّ مَن لا نُجانِبُه
وَيَبعُدُ مِنّا في الهَوى مَن نُقارِبُه
البحتري
إِذا زُرتُكُم قُلتُم نَزوعٌ وَإِن أَدَع
زيارَتَكُم يَوماً يَكُن مِنكُم عَتبُ
فَهَجري لَكُم عَتبٌ وَوَصلي لَكُم أَذىً
فَلا هَجرُكُم هَجرٌ وَلا حُبُّكُم حُبُّ
تَرى الرِجلَ تَسعى بي إِلى مَن أُحِبُّهُ
وَما الرِجلُ إِلا حَيثُ يَسعى بِها القَلبُ
العباس بن الأحنف
يا علي أنت السراط المستقيم
وأنت نبع الدين والحصن القويم
وأنت أبو اليمة وأبنها الحاء ميم
وأنت بأمر الله التحاسب ناسها
يا ملوع چبودهم، سيفك ونيس
ويا رحاة الحرب من يحمه الوطيس
الغالي نبذل لجل حبك والنفيس
وخل تلوچ الكاع أهل وسواسها
يالّي شاطر مرحب بقوّة قدير
ويالّي ذلّيت ابن ود وهْو الجبير
ومنّك ابن العاص ما نجّاه غير
يكشف العورة ويذب لباسها
بيك يا مولاي مغفور الذنب
لليواليك ، وتسهلّه الدرب
وبيك مجلية الظُلَم لا مو عجب
يا منور النور يا نبراسها
إلك يا ابو تراب نوماس الحجي
يا صديج النبي العليه ينتجي
وادم الما ترضى بالحگ ينحجي
خلّي ترگع بألف حايط راسها
يا منصّب من إله العالمين
بيد خير الناس صادگها الأمين
وإحنا يا مولاي صرنا مجننين
بيك يا ابو حسينها وعباسها
يا أمير النحل يا صل يا عجيد
يالّي حبك صار يمشي وي الوريد
أنا عبدك، والنفس رهنك يا حيد
وروحي عگدت بيك كل احساسها
گوم حيّيها يراعي الموزمة
شيعتك هاليوم يا حامي الحمة
ليك مو بالحبر ... بصمت بالدمة
تجدّد البيعة، وتظل سيّاسها
- حُسين علي
لا أنتَ العِفتني
ولا رضَيت أنساك
وما مقتنِع باچر يمشي من دونك
كُلشي يهون بعدَك
حتى گلبي يهون
بس وداعتك ردت أفهم شَلونك ؟
خلص كُل الحچي وأنساك
بس شنساك ؟
جَيب اليشطب من الذاكرة " عُيونَك " .
لَولا المَشَقَّةُ سادَ الناسُ كُلُّهُمُ
الجودُ يُفقِرُ وَالإِقدامُ قَتّالُ
- المتنبي
.
يَخشَـــــاهُ كُــلُّ مُهـــــرجٍ
يَرجُو الرّضى مِن سَلفَعَهْ
يَقفُو النُّبَـــــاحَ تَظُــــــــنُّهُ
شَامَ السَّحَـــــابَ فَأَتْــبَعَهْ
إن هَـــــزَّ سَيفاً شَـــــــانَهُ
أو خَاطَ ثـــــوباً رَقَّـــــعَهْ
مُلَئ المَكَـــــانُ بِهِ وَمَــــا
مَلَأُ العُيُــــونَ مِنَ الضِعَهْ
قومٌ شَكَـــــــرْتُ لَهُم فَمًا
لَو جَــفَّ ثَدي أرضَـــــعَهْ
كالنفـــــــط لولا أنـــــهم
كَالرِّيـــشِ وَسطَ الزَّوبَعَهْ
مَا طَافَ مِنهُم طَائِـــــف
في الأُنسِ إِلَّا صَـــــدَّعَهْ
لَيـــــتَ الأُنُوفَ لِعُــطْمَة
مِنهُم خُلِقنَ مُجَـــــدَّعَهْ
بدر الدريع
أَعْمَى الْحَيَاةَ غِيَابُهُ وَ أَصَمَّهَا
مِنْ بَعْدَ مَا أعْيَا الطَّبيبَ شَلالُهَا
فَجِعَتْ بِهِ نَفْسِي وَلَيسَ بَمَيِّتٍ
لَكِن مَخَافَةَ أَنْ يَمُوتَ وِصَالُهَا
-مُحَمَّد عَبد الرِضَا الحِرْزِيّ
تَذَكَّرتُ لَيلى وَالسِنينَ الخَوالِيا
وَأَيّامَ لا نَخشى عَلى اللَهوِ ناهِيا
وَيَومٍ كَظِلِّ الرُمحِ قَصَّرتُ ظِلَّهُ
بِلَيلى فَلَهّاني وَما كُنتُ لاهِيا
أيا معشر العُشاق.. بالله خبروا
إذا حلَّ عشُقاً بالفتى كيف يصنعُ؟
للبُحتُريِّ في هَجوِ عَليِّ بن الجَهم نَديم المُتَوَكّل النّاصِبي أَبياتٌ يُعَنِّفُهُ عَلى نَصبِه، مِنها قَولُه:
إِذا ذَكَرَتْ قُرَيشٌ للمَعالي
فَلا في العِيْرِ أَنتَ ولا النَّفيرِ
لِأَيَّةِ حاجَةٍ تَهجو عَليًّا
بِما لَفَّقتَ مِن كَذِبٍ وزُورِ
ولَهُ أَيضًا في هِجاءِهِ مِن قَصيَدةٍ أُخرى يَقولُ فيها:
يا سَوأَتا مِن رَأيكَ العازِبِ
وعَقلِكَ المُستَهتِرِ الذّاهِبِ
أَنحَيتَ كَي تُنفِقَها زَاريًا
عَلى عَليِّ بنِ أَبي طالِبِ
قَد آنَ أَن يَبرُد مَعناكُمُ
لَولا لِجاجُ القدَرِ الغالِبِ
يَا مُدرِكَ الثَّارِ كَمْ يَطوِي الزَّمَانُ عَلَى
إمْكَانِ إدْرَاكِهِ ، الأعَوَامَ وَ الحِجَجَا
لَا نَومَ حَتَّى تُعِيدَ الشُّمَّ عَزْمَتُكُم
قَاعًا بِهَا لا تَرَى أَمْتًا وَ لَا عِوَجَا
-السّيّد حيدر الحِلّي رضي الله عنه
رَحَلُوا فَلَا طَيفُ الخَيالِ مُواصِلٌ
جَفنِي وَلَا جَفَتِ الهُمُوم وِسادِي
أنَّى يَزورُ الطَّيفُ أَجْفَانِي وَقَدْ
سَدَّتْ سُيولُ الدَّمعِ طرقَ رُقَادِي
-أحمد النّحوي الحِلّي