سلام دوستان
فعالیتم رو توی این کانال ادامه میدم👇
/channel/zolfaghar_mahdi_59
با موضوعات:
مرور روایات تبری
و
روایات در مورد مولامون امام زمان
و نشر آدرس مجالس مذهبی اهل برائت
لحظه زیبای بمباران مسجد خالد بن ولید لعنت الله علیه در محله بنی سهیلا در شرق خان یونس غزه توسط جنگندههای رژیم صهیونیستی را مشاهده میکنید.
🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥
پیشاپیش 29ربیع الثانی سالروز هلاکت خالد بن ولید حرامزاده مبارک👊🔥
█▄▄ █░█ █░░
█▄█ █▄█ █▄▄
┈••✾•🍃🌺🍃•✾••┈
کانال ذوالفقار مهدی
نشر آدرس مجالس اهل برائت
آیا عمر(👺)همجنس باز بوده ؟ 🙈
تو دهنی محکم یزدانی کارشناس شبکه ولایت بر دهان خونین جماعت بتری وعمری ! 👌🏼
شرح روایت لواط دادنهای عمر در کتاب طبقات ابن سعد و تاکید بر اعتبار سند.😏
طعن به این بزرگی رو خود عمریه نقل کردن 🤗
دعا مولایمان رسول الله براى فرج و تحقق وعده الهی
شيخ نعمانى رحمه اللّه در كتاب «الغيبة» اين دعا را از يونس بن ظبيان نقل كرده است كه امام صادق عليه السّلام فرمود:
وقتى شب جمعه فرا مى رسد، خداى تعالى فرشته اى را به آسمان دنيا مى فرستد؛
پس از دميدن صبح، آن فرشته بر عرش نشسته و بر بالاى بيت المعمور قرار مى گيرد، و منبرهايى از نور براى حضرت محمّد، حضرت على، امام حسن و امام حسين عليهم السّلام آماده مى كند، و آنها بر فراز منبرها مى روند و فرشتگان و پيامبران و مؤمنان گرداگرد ايشان درمى آيند و درهاى آسمان گشوده مى شود.
هنگامى كه ظهر فرا رسد، پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و اله و سلّم عرض مى كند:
پروردگارا؛ زمان انجام وعدۀ تو كه در قرآن فرموده اى كى فرا مى رسد؟
(و آن وعده، اين آيۀ شريفه است: )
وَعَدَ اَللّهُ اَلَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَ عَمِلُوا اَلصّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي اَلْأَرْضِ كَمَا اِسْتَخْلَفَ اَلَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَ لَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ اَلَّذِي اِرْتَضى لَهُمْ وَ لَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْناً [۱] .
خدا به مؤمنانى كه اعمال شايسته دارند وعده داده كه به طور حتم ايشان را-همانند پيشينيان كه به خلافت رسانيد-به خلافت و حكومت بر زمين گمارد، و شرايط اجراى دينى را كه براى شان پسنديده است فراهم سازد، و به جاى خوف و هراسى كه در روزگار براى ايشان به وجود آمده است امنيّت و آرامش را جايگزين سازد.
پس از اين، فرشتگان و پيامبران نيز همين دعا را مى كنند؛ سپس حضرت محمّد و على و حسن و حسين عليهم السّلام به سجده مى افتند، و عرضه مى دارند:
يا ربّ إغضب، فإنّه قد هتك حريمك، و قتل أصفيآؤك، و اذلّ عبادك الصّالحون.
پروردگارا؛ خشم كن؛ زيرا، حرمتت شكسته شد، و برگزيدگانت كشته شدند، و بندگان صالح و شايستۀ تو به خوارى كشيده شدند.
خداوند دعاى آنان را مى پذيرد و «روز معلوم» همان روز است. [۲]
----------
[۱]: ۱) . سورۀ نور، آيۀ ۵۵. [۱]
[۲]: ۲). مكيال المكارم: ۱/۳۹۳، از الغيبة مرحوم نعمانى: ۲۷۶.
صحیفه مهدیه ص۴۰۳
▫️توصیف آخرین لحظات عصر غیبت از زبان امیرالمومنین علیهالسلام:
🔸انگار آن لحظه را میبینم که مهدی علیهالسلام، از وادیالسلام راهی مسجد سهله شده و بر اسبی سپیدپا که کاکلی درخشان دارد سوار است و این گونه دعا میکند:
"ای عزّتبخش هر مومن تنها و ای ذلیلکننده هر ستمگر سرکش...
در فرج من تعجیل فرما و همین لحظه حاجتم را برآورده ساز که تو بر هر کاری توانایی!"
🔹️كَأَنَّنِي بِهِ قَدْ عَبَرَ مِنْ وَادِي السَّلَامِ إِلَى مَسْجِدِ السَّهْلَةِ، عَلَى فَرَسٍ مُحَجَّلٍ، لَهُ شِمْرَاخٌ، يَزْهُو، وَ يَدْعُو، وَ يَقُولُ فِي دُعَائِهِ:
... أَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ عَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، وَ أَنْ تُنْجِزَ لِي أَمْرِي، وَ تُعَجِّلَ لِيَ الْفَرَجَ، وَ تَكْفِيَنِي، وَ تُعَافِيَنِي، وَ تَقْضِيَ حَوَائِجِي، السَّاعَةَ السَّاعَةَ، اللَّيْلَةَ اللَّيْلَةَ، إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير
📚دلائل الامامة، ص۴۵۸.
غدیر_عهدی_با_مهدی
امیرالمومنین_علیه_السلام
توصیه پیامبر گرامی اسلام برای حل مشکلات بزرگ:
اما صاحب الزمان؛ پس وقتی که کارد به گلوی تو برسد ؛ استغاثه به آن حضرت کن و بگو:
یا صاحَبَ الزَّمانِ أغِثْنِی، یا صاحِبَ الزَّمانِ أَدرِکْنِی!
ای صاحب زمان به فریادم برس ؛ ای صاحب زمان دریاب مرا .
📚 بحار الأنوار، جلد ۱۰۲، صفحه ۲۵۰
آقایمان حضرت مهدی صلوات الله علیه فرمودند:
أَکْثِرُوا الدُّعَاءَ بِتَعْجِیلِ الْفَرَجِ فَإِنَّ ذَلِکَ فَرَجُکُم.
برای تعجیل در فرج بسیار دعا کنید که همانا آن فرج و گشایش کار شماست.
الاحتجاج: 284، و البحار: 53/ 181 ح 10
وعده ی انتقام خداوند قهار
🔸.. عن محمد بن حمران قال قال الامام الصادق عليهالسلام لما کان من أمر الحسین بن علی ما کان ضجت الملائکه إلی اللّه تعالی وقالت یارب یفعل هذا بالحسین صفیک و ابن نبیک قال فأقام اللّه لهم ظل القائم عليهالسلام و قال بهذا أنتقم له من ظالمیه.
ترجمه :
محمد بن حمران گوید که امام صادق عليهالسلام فرمودند:️ چون آن بلایا بر امام حسین وارد شد ؛ ناله و ضجه فرشتگان به سوی خدا بلند شد که : پروردگارا با برگزیدهات ، حسین، پسر پیامبرت ، چنین میکنند؟
پس خداوند سایهٔ قائم علیهالسلام را به آنان نشان داد و فرمود: به واسطه این شخص انتقام او را از ظالمان در حق او خواهم گرفت.
الامالی تالیف شیخ طوسی
مجلس ۱۴ حدیث ۸۹ صفحه ۴۱۸
یا رب الحسین
بحق الحسین
اشف صدر الحسین
بظهور الحجه
کی شود تا منتقم آید بگیرد انتقام...
الْمَوْتُورُ بِأَبِیهِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ کَثِیرٍ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا الْحَسَنِ مُوسَی بن جعفر الکاظم علیه السلام عَنْ صَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ قَالَ هُوَ الطَّرِیدُ الْوَحِیدُ الْغَرِیبُ الْغَائِبُ عَنْ أَهْلِهِ الْمَوْتُورُ بِأَبِیهِ.
ترجمه:
راوی گوید: از حضرت موسی بن جعفر در مورد صاحب الامر پرسیدم.
حضرت فرمودند:
«او کسی است که از مردم دور و تنها و غریب است و از نظر کسانش غایب است. پدرش را کشته اند و او خونخواهی نکرده است. »
بحارالانوار جلد 51 صفحه 150
كمال الدين وتمام النعمة جلد2 صفحه 361
أَیْنَ الطّالِبُ بِدَمِ الْمَقْتُولِ بِکَرْبَلاءَ
کجاست منتقم خون شهید کربلا
🇧 .🇺 .🇱
مولایمان امام صادق فرمودند
دعا برای ظهور منتقم ؛ حق اهل بیت بر گردن شیعیان .
↩️در کتاب جمال الصالحین از مولای ما حضرت صادق علیه السلام روایت آمده که فرمود:
از جمله حقوق ما بر شیعیان این است که بعد از هر نماز واجب دست بر چانه بگیرند و سه مرتبه بگویند:یا رَبَّ مُحَمَّدٍ عَجِّلْ فَرَجَ آلِمُحَمَّد
یا رَبَّ مُحَمَّدٍ احْفَظْ غَیْبَةَ مُحَمَّدٍ
یا رَبَّ مُحَمَّدٍ إنْتَقِمْ لِابْنَةِ مُحَمَّدٍ
ای پروردگار محمد، فَرَجِ آل محمد را زودتر برسان!
ای پروردگار محمد، امام غائب از فرزندان محمد را حفظ کن!
ای پروردگار محمد، برای دختر محمد انتقام بگیر!
📓مکیال المکارم جلد ۲ صفحه ۱۳
أَیْنَ الطّالِبُ بِدَمِ الْمَقْتُولِ بِکَرْبَلاءَ
《فی الموائد: إذا ظهر القائم (عجل الله تعالی فرجه الشریف) قام بین الرکن و المقام و ینادی بندائات خمسة:
الأول:ألا یا أهل العالم أنا الإمام القائم
الثانی: ألا یا أهل العالم أنا الصمصام المنتقم
الثالث: ألا یا أهل العالم إن جدّی الحسین قتلوه عطشان
الرابع: ألا یا أهل العالم إنّ جدّی الحسین علیه السّلام طرحوه عریانا
الخامس: ألا یا أهل العالم إنّ جدّی الحسین علیه السّلام سحقوه عدوانا.》
ترجمه:
زمانی که حضرت قائم(عجل الله تعالی فرجه الشریف) ظهور بفرماید، [کنار کعبه] ما بین رکن و مقام میایستد و پنج ندا میدهد:
آگاه باشید ای جهانیان که منم امام قائم.
آگاه باشید ای اهل عالم که منم شمشیر انتقام گیرنده.
بدانید ای اهل عالم که جد من حسین را تشنه کام کشتند.
اى مردم جهان! جدّم حسین علیه السّلام را بعد از کشته شدن برهنه بر روی زمین افکندند.
اى مردم جهان! پیکر جدّم حسین علیه السّلام را پس از کشته شدن، از روى دشمنى، پامال سمّ اسبان و ستوران قرار دادند.»
📘الزام الناصب،ج۲ص 233- علی الیزدی الحائری
#منتقم خواهد آمد .
این الطالب بدم المقتول بکربلا
🔸.. عن محمد بن حمران قال قال الامام الصادق عليهالسلام لما کان من أمر الحسین بن علی ما کان ضجت الملائکه إلی اللّه تعالی وقالت یارب یفعل هذا بالحسین صفیک و ابن نبیک قال فأقام اللّه لهم ظل القائم عليهالسلام و قال بهذا أنتقم له من ظالمیه.
ترجمه :
محمد بن حمران گوید که امام صادق عليهالسلام فرمودند:️ چون آن بلایا بر امام حسین وارد شد ؛ ناله و ضجه فرشتگان به سوی خدا بلند شد که : پروردگارا با برگزیدهات ، حسین، پسر پیامبرت ، چنین میکنند؟
پس خداوند سایهٔ قائم علیهالسلام را به آنان نشان داد و فرمود: به واسطه این شخص انتقام او را از ظالمان در حق او خواهم گرفت.
الامالی تالیف شیخ طوسی
مجلس ۱۴ حدیث ۸۹ صفحه ۴۱۸
انتقام امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف از قاتلین حضرت زهرا سلام الله علیها
✍🏻 طبری شیعی رضوان الله علیه روایت کرده است که امام باقر علیه السلام فرمودند:
🔹 او وارد مسجد (مسجد النبی) میشود، سپس دیوار قبر ازرق (ابوبکر) و زریق (عمر) را نابود کرده و آن دو را از قبر خارج میکند و پس از زنده کردن آن دو، با آن دو صحبت کرده و آن دو نفر پاسخش میدهند طوری که مردم شگفتزده میگویند مردهها سخن میگویند. و آنها را با باقی ماندهی همان هیزمی که برای سوزاندن علی و فاطمه و حسن و حسین علیهم السلام جمع کردند میسوزاند که این هیزم نزد ماست و از یکدیگر به ارث میبریم [تا برسد به دست قائم آل محمد عجل الله فرجه].
📚 دلائل الامامة، تالیف طبری شیعی، صفحه ۴۵۵
او میآید و به عهدش عمل میکند...
به امید دیدن آن روز...
وعده خداوند به انتقام از ظالمین !
پيامبر اکرم صلی الله علیه وآله فرمودند:خداوند در معراج به من فرمود:
به واسطۀ قائم از دشمنانم انتقام میگیرم. او سبب آرامش دوستانم است. همان کسی است که قلب رنجیده شیعیانت را که از ستمِ ظالمان و منکران کافران، شفا و عافیت میبخشد.پس جسد سالمِ لات و عُزّی (ابوبکر و عمر) را خارج کرده و آندو را آتش میزند.در آن روز امتحان شدن مردم به واسطه آندو ؛ سخت تر است از فتنه گوساله و سامری.
《...والحجه بن الحسن القائم في وسطهم كانه كوكب درى قلت: رب من هؤلاء؟ قال: هؤلاء الائمه وهذا القائم الذي يحل حلالى ويحرم حرامى وبه انتقم من اعدائي وهو راحة لاوليائي وهو الذي يشفى قلوب شيعتك من الظالمين والجاحدين والكافرين فيخرج اللات والعزى طريين فيحرقهما فلفتنة الناس بهما يومئذ اشد من فتنة العجل والسامري》
📗عيون أخبار الرضا نویسنده : شيخ صدوق جلد 2 صفحه 61
اشکهای مولا امام رضا صلوات الله علیه بر حضرت ولی عصر عجل الله تعالی فرجه الشریف
عبدالسلام بن صالح هروی می گوید:
شنیدم دعبل بن علی خزاعی می گفت : قصیده ای را برای مولایم امام رضا علیه السلام خواندم و چون به این ابیات رسیدم:
آنچه من بدان امید بسته ام قیام امامی است که ناگزیر خروج می کند و با تکیه بر نام خدا و برکات او قیام می نماید ؛
حق و باطل را در میان ما از هم جدا می کند و به احسان مردم نسبت به یکدیگر و انتقام هایی که از هم می گیرند جزای مناسب می دهد ؛
امام رضا علیه السلام به شدت گریستند ، سپس سر به سوی من برپاداشته و فرمودند:
ای خزاعی! روح القدس این دو بیت را بر زبان تو جاری کرد ؛ آیا می دانی این امام کیست و کی قیام خواهد نمود ؟
گفتم : نه ، مولای من ، اما شنیده ام امامی از شما خروج می کند و زمین را از فساد ، پاک و از عدل پر می کند ؛
فرمود :
ای دعبل ، امام پس از من پسرم محمد است ، و پس از محمد پسرش علی ، و پس از علی پسرش حسن و پس از حسن پسرش حجت قائم خواهد بود، همو که در زمان غیبت او انتظارش کشند، و در زمان ظهور او اطاعتش کنند؛ اگر از عمر دنیا جز یک روز باقی نماند خدای بزرگ آن روز را طولانی می گرداند تا او قیام کند و زمین را از عدل پر نماید همانطور که از ستم پر شده باشد ؛ و اما "کِی" سخن از وقت است و پدرم از پدرش از پدران طاهرینش برایم نقل نمود که به پیامبر عرض شد:
.. ای رسول خدا ، قائم از نسل تو کی ظهور خواهد نمود ؟ فرمود:
داستان او داستان قیامت است که "هیچ کس جز خدا آن را به موقع خود آشکار نمی گرداند و این حادثه در آسمان ها و زمین سنگین و گران است."(۱۸۷/اعراف) ، نزد شما نیاید مگر ناگهانی.
📚 عيون أخبار الرضا نویسنده : الشيخ الصدوق جلد : 1 صفحه : 297
اللهم عجل لولیک الفرج
روز انتقام
مفضلگوید از مولاامامصادق پرسیدم:
ایآقایمن! چیست آنمقام بزرگی که عجیب است وظاهر میشود درآن شادی مؤمنین وخواری کافرین؟
فرمود:وارد میشود بسوی قبرجدش رسولخدا ،ومیگوید: ای گروه خلایق! این است قبر جدمن رسولخدا؟
میگویند: آری ای مهدی آل محمد!
پس میگوید:کیست درقبر با او ؟ گویند: دونفر همخواب او و یاران او؛ابوبکر و عمر.
پس میگوید درحالیکه داناتر از همه خلق است به فلانوفلان که:ایندو نفر در میان خلق چگونه اینجا دفن شدند با جدمن رسولخدا؟ وشاید غیرازاینها هستند که در اینجا دفن شده اند؟ پس مردمان می گویند: ای مهدی آل محمد! در اینجا غیر از ایندو نفر کسی دفن نشده وجز این نیست که دفن شدن ایشان دراینجا برای این است که دوخليفه پیغمبرو دوپدر زن آن حضرت بودهاند.
پس بعد ازسه روز به مردم میفرماید که: ایندو نفررا ازقبرهایشان بیرون بیاورید.
پس بیرون آورده می شوند در حالتیکه بدن هایشان تروتازه است و تغییری در خلقت ایشان روی نداده ورنگ ایشان برنگشته.پس میفرماید:آیا درمیان شما کسی ایشان رامیشناسد؟
میگویند:ای مهدی آل محمد! ایشان را به وصف میشناسیم و هم مضجع با جدت غیرازایندو نفرنیستند.پس میفرماید: آیا کسی هست که غیرازاین سخن گوید و شک داشته باشد؟ میگویند:نه.
آن حضرت بیرون آوردن ایشان راتا سه روز تأخیر می اندازد.این خبر در مردمان منتشر شده وفتنه گران نزد دوستان آندو خبرچینی میکنند به این خبرتازه ومردم جمع میشوند ومهدی حاضر میشود ودیوارها را از ایندو قبر بر میدارد وبه نقبای خود می فرماید:
کاوش کنیدوخاکهارا به عقب ریزیدونبش کنید ایندو قبر را. پس با دستهای خود خاکها رابه عقب میریزند تا آنکه میرسند به جسد ایندو نفر وآنهارابیرون میآورند در حالتیکه تروتازه باشند به همان صورتی که دردنیا بودهاند.پس کفن هایشان را دور میکنند و امر می فرماید آنها را بر شاخه درخت خشک شده پوسیده ای میآویزند. درخت مرده زنده می شود وبالا میرود وبرگ میآورد و شاخههایش دراز میشود.پس دوستانشان که اهل شکاند می گویند: این است شرف حقیقی به ذات خدا قسم و هرآینه رستگار شدیم بسبب محبتی که به ایشان داریم وبه آنچه درباطنشان مخفیوپنهان است خبر میدهند،هرچند بقدر دانه ای ازمحبتشان باشد.
پس حاضر میشوند در نزدآندو آنانرا میبینند و آزمایشوامتحان می شوند به دیدن آنها.و منادی مهدی ندا میکند که: هرکه ایندو نفر یاران رسول خدا را دوست می دارد که با او هم مضجع اند یک طرف بایستد.پس مردم دو دسته می شوند.دوستان ایشان دریک طرف و آنهاییکه از آندو بیزارند دریک طرف می ایستند.پس مهدی به دوستان ایندو نفر عرضه می دارد بیزاری جستن از ایشان را،پس میگویند:ای مهدی آل رسولخدا! ازایشان بیزاری نمیجوییم و نمی دانستیم که ایندونفر نزد خدا و نزدتو این منزلت را دارند و این فضیلتیست که برایشان ظاهرشد.
ما دراین ساعت بیزاری از ایشان نمیجوییم وحال آنکه دیدیم از ایشان آنچه دیدیم،از تروتازه بودن جسدهایشان و زنده شدن درخت به سبب ایشان،بلکه به ذات خدا قسم که بیزاری میجوییم ازتو و از کسیکه ایمان به تو آورد و به ایشان ایمان نیاورد وکسیکه ایشانرا بر دار آویخت و بدنهایشان را از قبر بیرون آوردوکرد به ایشان آنچه کرد.پس امرمیفرماید مهدی باد سیاهی راکه بوزد بر ایشان و آنهارا برگرداند مانند بیخ های خرمابُنی که ازجا کنده شده باشد.پس امر می فرماید ایندو بدن را فرود میآورند به نزد آن حضرت وزنده می کند آنها را به اذن خدای تعالی وامرمیفرماید تا مردمان جمع میشوند.پس قصه میفرماید بر ایشان کارهای ایشانرا که در گردش شبها و روزها در هر دوره ای ازایشان سرزده،تا این که قصه می کند بر ایشان داستان کشتن قابيل هابیل را که هردو پسران آدم بودهاند و جمع کردن آتش را برای سوزانیدن ابراهیم وانداختن یوسف را در چاه وحبس شدن یونس در شکم ماهی و کشته شدن یحیی و بر دار آویختن عیسی وعذاب جرجیس ودانیال و زدن سلمان فارسی وآتش زدن برخانه امیرالمؤمنین وفاطمه وحسن وحسین برای سوزانیدن ایشان وتازیانه زدن بر دست صدیقه کبری فاطمه ولگد زدن بر شکم او وسقطکردن محسن او وزهر دادن حسن وکشتن حسين وسر بریدن کودکان او وبرادران وپسر عموهاو یاران او و اسیر کردن ذریه رسولخدا و ریختن خون های آل محمد وهر خونی که به حرام ریخته شده وهر فرجی که به حرام نکاح شده و هرعمل پلید و زشت و گناه و ظلمی که از زمان آدم تا وقت قیام قائم ما روی داده ومیدهد؛می شمارد آنرا آن حضرت بر آندو و آنهارا ملزم میکندبه اعتراف به آنها و اعتراف میکنند به کردن آن کارها.
سپس فرمان قصاص کردن ایشان را میدهد درآن وقت به ظلمهایی که به حاضرین ازآنها کردهاند.سپس آنهارا به دار میزند وامرمیفرمایدآتشی راکه از زمین بیرون آیدو آنها را بادرخت میسوزاند.
پس امرمیفرماید بادی را که خاکسترشان را دردریا ریزد؛ریختن شدیدی.
📚نوائبالدهور
تصویرباکیفیتبالا:
http://bit.ly/2Gfm7jK
اللهمعجللولیکالفرج
تعداد لعنهای فرستاده شده بر عمر حرامزاده توسط اعضای گروه "ختم لعن به نیت فرج" ، از نهم ربیع الاول تا به امروز به بیش از یک میلیون بار رسید🔥
یاری امام زمان با سلاحی به نام لعن
《 امام عسکری فرمود : روایت کرد برایم پدرم از جدم رسول خدا که فرمودند: هر کس که از یاری ما اهل بیت ناتوان باشد و در تنهایی خود لعنت بفرستد بر دشمنان ما خداوند صدای او را به جميع ملائکه می رساند، بدین گونه که هر گاه یکی از شما دشمنان ما را لعنت میکند ملائکه آن لعن را بالا می برند و لعنت می کنند بر کسیکه دشمنان ما اهل بیت را لعن نکند، پس هرگاه صدای لعن یکی از شما به ملائکه رسید آنان برای او استغفار میکنند و برای او ثنا می فرستند و می گویند: خدایا بر روح این بنده ای که به اندازه توانش اولیاء خود را یاری کرده درود فرست که اگر بر بیش از این کار توان داشت حتما انجام می داد. در این هنگام ندا از جانب خداوند می آید که :ای ملائکه ی من! دعای شما را در مورد این بنده ام اجابت کردم و ندای شما را شنیدم و بر روح او درود فرستادم به همراه أرواح نیکان و او را جزء برگزیدگان و خوبان قرار دادم 》
📚بحارالأنوار - ط دارالاحیاء التراث جلد50 صفحه316
زنازاده بودن ابوبکر و عمر طبق کتب مریدانشان با کارشناسی یزدانی و ابوالقاسمی در شبکه ولایت😁
تعیین جایزه برای کسیکه بتواند معمای نسب عمر را حل بکند🤣😂
دو امام فرقه گمراه عمریه طبق کتب معتبر خودشان حاصل زنای محارم هستند😃
پ.ن:از این شبکه کلیپ گذاشتیم تا هم حجتی بر جماعت عمریه باشد هم برادران بتری شان🙃
˹﷽˼
رجعت امام حسین علیه السلام
حضرت امام جعفر صادق عليه السلام فرمودند:
گویا میبینم که تختی از نور گذاشته باشند و قبهای از یاقوت سرخ بر آن زده باشند مزین به انواع جواهر دیگر و حضرت امام حسین صلوات الله عليه بر آن تخت نشسته باشد و در دور و کنار آن نود هزار قبه سبز باشد
و مومنان فوج فوج به دیدن آن حضرت آیند و سلام کنند
ندا از جانب خداوند متعال به ایشان رسد که ای دوستان من!
هر چه خواهید از من درخواست کنید که بسیار آزار کشیدید و خواری کشیدید و مظلوم واقع شدید،
امروز روزی است که هیچ حاجتی از دنیا و آخرت درخواست نکنید مگر آن که برآورم و غذا و آب ایشان از بهشت برای ایشان نازل میشود.
---------
شیخ حر عاملی در بیان مینویسد:
چون خواهش حاجتهای دنیا در آخرت معنی ندارد، پس حدیث مربوط به رجعت است.
مصادر:
الإيقاظ من الهجعة بالبرهان على الرجعة ، شیخ حر عاملی، ص۳۸۸
کتاب رجعت، محمد باقر مجلسی، ص ۲۱۲،
بحار الانوار، ج۵۳، ص ۱۱۶، ح ۱۴۰
كامل الزيارات - ط مكتبة الصدوق ج1 ص 146
مستدرك الوسائل ج10 ص246
مختصر بصائر الدّرجات - ط المطبعة الحيدرية ج1 ص194
🇧 .🇺 .🇱
┈••✾•🍃🌺🍃•✾••┈
#رجعت
♠️ صاحب مکیال المکارم مینویسد:
یکی از دوستان صالح من در عالم خواب مولا صاحب الزمان سلام الله علیه را دید که فرمود:
من دعاگوی هر مؤمنی هستم كه پس از ذكر مصائب حضرت سيدالشهدا سلام الله علیه برای تعجیل فرج و تایید من دعا كند!
📓 مکیال المکارم بخش۶ ذیل قسمت۲۹
ترک دعا برای فرج از گناهان کبیره است
پر واضح است در روایات بیشماری امر به اطاعت و یاری کردن معصوم علیه السلام شده است که سرپیچی کننده از آن مرتکب گناه کبیره می گردد و از جمله موارد نصرت و یاری دعا برای فرج می باشد، چنانچه پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله و سلم در مورد امیرالمؤمنین علیه السلام فرمودند:
«اللهم وال من والاه و عاد من عاداه و انصر من نصره و اخذل من خذله والعن علی من ظلمه»
یعنی: «خداوندا! دوست بدار هرکس دوست بدارد علی علیه السلام را، و دشمن بدار هر کس که دشمنی کند با او و یاری کن هر کس که یاری دهد او را و خوار و زبون کن کسی را که او را رها کند و لعنت کن هر کس که به علی علیه السلام ظلم نماید. »
پرواضح است که از مفهوم روایاتِ امر بر نصرتِ امیرالمؤمنین علیه السلام، اطلاق گناه کبیره بر یاری نکردن امیرالمؤمنین علیه السلام می شود.
حضرت امام زین العابدین علیه السلام فرمود:
«در بهشت سه درجه و در جهنّم سه درکه است، پس اعلی درجات بهشت مخصوص کسانی است که ما را با قلب خود دوست داشته و با زبان و دست خود یاری کنند، و در درجه دوّم کسانی اند که ما را با قلب خود دوست داشته و با زبانشان یاری کنند، و در درجه سوّم کسانی اند که مارا فقط با قلب خود دوست داشته باشد.
و در اسفل درک آتش کسانی اند که ما را با قلب دشمن داشته و در ظلم بر ما با زبان و دست خود یاری کنند، و در درک دوّم از آتش کسانی اند که دشمن دارند ما را با قلب خود و در ظلم بر ما با زبان خود یاری کنند، و در درک سوّم کسانی اند که ما را با قلب خود دشمن بدارند. »
در نزد مسلمین و مؤمنین یاری نکردن، نصرت ننمودن و تنها گذاشتن معصوم علیه السلام از گناهان کبیره است، لذا ترک نمودن "دعا برای فرج" که اقل مراتب و مصادیق یاری کردن امام زمان علیه السلام در دوران غیبت است، مصداق بارز یاری نکردن و مستلزم فراموشی امام زمان علیه السلام می باشد که گناهی است بس بزرگ و باعث از دست دادن حالت "انتظار" نیز می گردد که امری قلبی و وجوبی و از تبعات اصل امامت و ولایت است، لذا ترک کردن "دعا برای فرج" از گناهان کبیره محسوب می شود.
پس یاری و نصرت معصوم علیه السلام واجب است و تارک آن به حکم هر سه مورد فوق مرتکب گناه کبیره شده است به این معنا که هر کس امام علیه السلام را یاری نکند و تنها گذارد مرتکب گناه کبیره شده است.
. احتجاج شیخ طبرسی، ترجمه و شرح غفاری، ج۱، ص ۲۳۰
اباصالح! پا در رکاب نِه شمشیر برکِش
روزگار غیبت بر ما طولانی شد
برخیز به انتقام خون ابوفاضل
همو که دستانش را از تن جدا کردند
أَیْنَ الطّالِبُ بِدَمِ الْمَقْتُولِ بِکَرْبَلاءَ
ولی دم امام حسین علیه السلام
ثائر فردي را گويند كه بر هيچ حال، آرام و قرار نمي يابد تا خون بهاي خويش بستاند، اوست كه قيام مينمايد به انتقام خون حسين عليه السلام .
مولایمان امام صادق صلوات الله علیه فرمودند :
تعداد چهار هزار ملک برای یاری کردن امام حسین بر زمین نازل شدند، ولی او را شهید دیدند. آنان در حالی که ژولیده مو و غبار آلودند، تا قیام حضرت قائم علیه السّلام نزد قبر امام حسین خواهند بود. آن ملائکه از انصار حضرت قائم هستند. شعار آنان این است: «یا لثارات الحسین» یعنی ای طلب کنندگان خون حسین!
امالی صدوق، مجلس ۲۷، شماره ۵
عیون أخبار الرضا ۱: ۲۹۹
بحارالانوار ۱۰۳ : ۳۸۲
أَیْنَ الطّالِبُ بِدَمِ الْمَقْتُولِ بِکَرْبَلاءَ
کجاست منتقم خون شهید کربلا
🇧 .🇺 .🇱
بغض و نفرت امام جواد علیه السلام از ابوبکر و عمر و وعده انتقام از آنان
زکریا ابن آدم گفت: نزد حضرت امام رضا بودم، آن هنگام امام جواد را آوردند و سن آن حضرت کمتر از چهار سال بود، دستهای خود را به زمین زد و سر مبارکش را به سوی آسمان بلند کرد، سپس در فکر طولانی فرو رفت؛ امام رضا به او فرمودند: جانم فدایت در چه فکرت به طول انجامید؟ فرمودند: در آنچه به مادرم فاطمه شد به خدا قسم آن دو نفر را از قبر بیرون میکشم، سپس آن دو را به آتش میسوزانم، و خاکستر آنها را به دریا میریزم؛ پس امام رضا علیه السلام، امام جواد علیه السلام را نزد خود طلبید و بین دو دیدگانش را بوسید سپس فرمودند: پدر و مادرم فدایت، تو شایستگی امامت را داری و امامت بعد از من از برای تو است.
📚 دلائل الامامة صفحه ۴۰۰
---------
#تبری
🅱🆄🅻
🔥 عاقبت عمر ملعون در بیان امیر المومنین علیه السلام در خطاب به او
از مناقب آن حبل المتین دین مبین، حضرت امیر المومنین علیه السلام چنین روایت نمود محمد بن سنان که: آن جناب به سرحلقه مردودین عمر بن خطاب بیدین فرمودند: ای مغرور! به درستی میبینمت در دنیا که کشته میشوی به جراحت و زخمی که غلام ام معمر - یعنی ابو لؤلؤ - بر تو وارد میکند؛ چون تو عليه او حکم به جور مینمائی. و او تو را میکشد به توفیق حضرت پروردگار و به همین سبب داخل بهشت میشود علی رغم میل تو.
به درستی که از برای تو و از برای صاحب تو (ابی بکر)، که تو در مقام او نشستهای انتقام و عقوبتی هست در رجعت ...
📚 مشارق ، ترجمه فارسی از عبد الله قربانپور دلاور، صفحه ۲۱۸-۲۱۹، چاپ انتشارات طوبای محبت
مطالعه متن کامل روایت
🎬بارگاه باباشجاع الدین ابولؤلؤ فیروز نهاوندی رحمت الله علیه
دعاى نجات از فتنه هاى آخر الزّمان
در كتاب «سلاح المؤمنين» اين دعا براى رهايى و نجات از فتنه هاى آخر الزمان نقل شده است:
بسم اللّه الرّحمن الرّحيم أللّهمّ صلّ على محمّد و ال محمّد، و عجّل فرجهم، (يا أرحم الرّاحمين هفت مرتبه تكرار شود).
أللّهمّ عمّ أعدآء ال نبيّك و ظالميهم و أعدآء شيعتهم، و أعدآء مواليهم بالشّرّ عمّا، و طمّهم بالشّرّ طمّا، و اطرقهم بليلة لا اخت لها، و ساعة لا منجى منها، و انتقم منهم انتقاما عاجلا، و أحرق قلوبهم بنار غضبك.
أللّهمّ شتّت شملهم، و فرّق جمعهم، و قلّب تدبيرهم، و نكّس أعلامهم، و خرّب بنيانهم، و قرّب اجالهم، و ألق بأسهم بينهم، و اجعلنا من بينهم سالمين، و خذهم أخذ عزيز مقتدر.
أللّهمّ ألق الأوجاع و الأسقام في أبدانهم، و ضيّق مسالكهم، و اسلبهم ممالكهم، و حيّرهم في سبلهم، و اقطع عنهم المدد، و انقص منهم العدد.
أللّهمّ و احفظ موالي ال بيت نبيّك عليهم السّلام من شرورهم، و سلّمهم من مكرهم، و خدعهم و ضرّهم، و انصرهم عليهم بنصرك، و اجمع كلمتهم، و ألّف جمعهم، و دبّر أمرهم، و عرّفهم ما يجهلون، و علّمهم ما لا يعلمون، و بصّرهم ما لا يبصرون، و أعل كلمتهم، و اجعلها العليا، و اجعل كلمة الأعدآء السّفلى. [۱]
ترجمه:
به نام خداوند بخشندۀ مهربان خدايا؛ بر محمّد و آل محمّد درود فرست و فرج ايشان را نزديك فرما، (اى مهربان ترين مهربانان) خدايا؛ بدى و بدبختى را بر سر دشمنان و ستمگران بر آل پيامبر و دشمنان شيعيان و مواليان آنان فرودآور، و بر آنان فراگير كن، و آنان را در يك شب درهم بكوب كه نظيرى نداشته باشد، و در يك ساعت آنان را درهم بكوب كه محل نجاتى براى آنان نباشد و از آنان به زودى انتقام بگير و قلب هايشان را با آتش غضب خودت بسوزان. خدايا؛ اجتماع آنان را پراكنده و جمع ايشان را متفرّق ساز، و چاره انديشىها و نقشه هاى آنها را دگرگون كن، و پرچم هاى شان را واژگون فرما، و ريشه و بنيان آنها را بركن، و زمان مرگ آنان را نزديك فرما، و سختى هاى شان را بين خودشان بينداز، و ما را در بين آنان سالم و محفوظ بدار، و آنان را گرفتار كن گرفتار شخص قدرتمند بااقتدار. بارخدايا؛ دردها و بيمارىها را بر بدن هاى آنان مسلّط فرما و راه هاى آنان را تنگ نما و كشورهاى تحت سلطۀ آنها را از دست ايشان خارج كن، و آنان را در راهها و نقشه هاى شان متحيّر و سرگردان كن و كمك رسانى را از ايشان قطع كن و تعداد آنان را كم كن. بارخدايا؛ دوستان اهل بيت رسولت-كه بر آنان درود باد-را از شرّ آنان محفوظ بدار، و آنها را از مكر و خدعه و نيرنگ و زيان آنان سالم نگه دار؛ و آنها را با كمك خود بر آنان پيروز فرما؛ و بين ايشان وحدت و يكپارچگى برقرار فرما؛ و جمع ايشان را گردآورى كن؛ و امور ايشان را تدبير فرما؛ و آنها را با آنچه آشنايى ندارند، آشنا فرما؛ و آنچه را نمى دانند به آنها بياموز؛ و با آنچه كه نسبت به آن بصيرت و آگاهى ندارند، آگاه فرما؛ و حكم و ارادۀ ايشان را والا و آن را برتر قرار بده و حكم و ارادۀ دشمنان را پايين تر قرار بده.
----------
[۱]: ۱) . سلاح المؤمنين: ۵۹.
📚صحیفه مهدیه ؛ نویسنده : سید مرتضی مجتهدی سیستانی ص۷۵۱
اشعار امیر المومنین علیه السلام پیرامون کربلا و شهادت امام حسین علیه السلام و انتقام خون آن حضرت توسط امام زمان علیه السلام
قطب الدین کیدری رضوان الله علیه روایت کرده است که حضرت امیر المومنین علیه السلام در دیوان اشعار خود چنین سرودند:
حُسَيْنُ إِذَا كُنْتَ فِي بَلْدَةٍ
غَرِيباً فَعَاشِرْ بِآدَابِهَا
ای حسین اگر به دیاری رفتی که در آن غریب بودی، به فرهنگ آن دیار و مردم آنجا احترام بگذار و با آداب آن مردم زندگی کن.
وَ لَا تَفْخَرَنْ فِيهِمُ بِالنُّهَى
فَكُلُّ قَبِيلٍ بِأَلْبَابِهَا
در میان آن مردم بر خرد و دانش خود فخر نفروش، زیرا هر ملتی خردمندان و عاقلانی دارد.
وَ لَوْ عَمِلَ ابْنُ أَبِي طَالِبٍ
بِهَذِي الْأُمُورِ كَأَسْبَابِهَا
کاش فرزند ابو طالب توفیق حاصل میکرد و به این کار جامه عمل میپوشانید.
عَذِيرَكَ مِنْ ثِقَةٍ بِالَّذِي
يُنِيلُكَ دُنْيَاكَ مِنْ طَابِهَا
چه عذری میتوانی داشته باشی زمانی که به کسی اعتماد کنی که در جهان تو را تنها برای لذت و خوشیهای خود بخواهد.
فَلَا تَمْرَحَنَّ لِأَوْزَارِهَا
وَ لَا تَضْجَرَنَّ لِأَوْصَابِهَا
نه از بارهای سنگین و گران دنیا ناراحت باش و نه از رنجهایش دلگیر و دلتنگ شو.
وَ لَكِنَّهُ اعْتَامَ أَمْرَ الْإِلَهِ
فَأَحْرَقَ فِيهِمْ بِأَنْيَابِهَا
بلکه امر خدا را برگزین و با فشردن دندانهایت خشم خود را در میان آنان فرو نشان.
قِسِ الْغَدَ بِالْأَمْسِ كَيْ تَسْتَرِيحَ
فَلَا تَبْتَغِي سَعْيَ رُغَّابِهَا
فردا را مثل امروزت بدان، تا فکرت آسوده شود و تلاش دنیاطلبان را مخواه که همه چیزشان دنیا است.
كَأَنِّي بِنَفْسِي وَ أَعْقَابِهَا
وَ بِالْكَرْبَلَاءِ وَ مِحْرَابِهَا
گویا خود و فرزندانم را در قتلگاه کربلا میبینم.
فَتُخْضَبُ مِنَّا اللِّحَى بِالدِّمَاءِ
خِضَابَ الْعَرُوسِ بِأَثْوَابِهَا
میبینم که صورتمان از خون سرمان، همانند عروسی که لباس رنگین پوشید، رنگین است.
أَرَاهَا وَ لَمْ يَكُ رَأْيَ الْعِيَانِ
وَ أُوتِيتُ مِفْتَاحَ أَبْوَابِهَا
میبینم این واقعه را، میبینم اما نه با چشم، بلکه كليدهاى اين واقعه در اختيار من قرار گرفت. (با علم غیب)
مَصَائِبُ تَأْبَاكَ مِنْ أَنْ تُرَدَّ
فَأَعْدِدْ لَهَا قَبْلَ مُنْتَابِهَا
رنجها و مصائبی است که آن را نتوان از خود دور کرد، پس، پیش از این خود را آماده مصائب این آوردگاه کن!
سَقَى اللَّهُ قَائِمَنَا صَاحِبَ
الْقِيَامَةِ وَ النَّاسُ فِي دَأْبِهَا
درود خدا بر آن قیامکننده حق و فرمانده آن قیام الهی و مردمی که در رکاب او خواهند بود.
هُوَ الْمُدْرِكُ الثَّارَ لِي يَا حُسَيْنُ
بَلْ لَكَ فَاصْبِرْ لِأَتْعَابِهَا
اوست آن که انتقام خون من و تو را خواهد گرفت پس با سختیهای دنیا بساز و صبر و تحمل کن.
لِكُلِّ دَمٍ أَلْفَ أَلْفٍ وَ مَا
يُقَصِّرُ فِي قَتْلِ أَحْزَابِهَا
در برابر هر خونی که میریزند، هزار هزار نفر را از آنها را خواهد کشت و در کشتن گروههای قاتل کوتاهی نخواهد کرد.
هُنَالِكَ لا يَنْفَعُ الظَّالِمِينَ
قَوْلٌ بِعُذْرٍ وَ أَعْتَابُهَا
در آن روز برای ستمگران و آدمکشها، عذر و کنار آمدن و طلب بخشش کردن سود فایدهای نخواهد داشت.
حُسَيْنُ فَلَا تَضْجَرَنْ لِلْفِرَاقِ
فَدُنْيَاكَ أَضْحَتْ لِأَخْرَابِهَا
ای حسین از فراغ و جدایی یاران دلتنگ نباش، که جهان و گیتی برای ویرانی آماده میشود. (دنیا در مسیر ویرانی میرود)
سَلِ الدُّورَ تُخْبَرْ وَ أَفْصِحْ بِهَا
بِأَنْ لَا بَقَاءَ لِأَرْبَابِهَا
از ساختمانها و خانهها بپرس که به تو خبر میدهند و با کمال فصاحت میگویند که صاحبخانهها دوامی نخواهند داشت.
أَنَا الدِّينُ لَا شَكَّ لِلْمُؤْمِنِينَ
بِآيَاتِ وَحْيٍ وَ إِيجَابِهَا
جای تردید نیست که من دین مومنین هستم، و آیات الهی و تكاليف واجب را بیان میدارم و آیات قرآن دلیل آن است.
لَنَا سِمَةُ الْفَخْرِ فِي حُكْمِهَا
وَ صَلَّتْ عَلَيْنَا بِإِعْرَابِهَا
محبت و اطاعت از ما در آیات قرآن مجید، نشانه افتخار ماست. و خداوند با صراحت در قرآن خود بر ما درود فرستاده است.
فَصَلِّ عَلَى جَدِّكَ الْمُصْطَفَى
وَ سَلِّمْ عَلَيْهِ لِطُلَّابِهَا
اکنون که ما چنین احترامی در قرآن داریم، به جد خود محمد مصطفی صلی الله علیه و آله درود فرست و بر علاقمندان به او سلام بفرست.
انوار العقول من اشعار وصی الرسول (دیوان امام علی علیه السلام)، گردآوریشده توسط قطب الدین کیدری، صفحه ۱۲۵-۱۲۶، چاپ دار المحجة البیضاء
یک روز بساط ظلم برچیدنی است
از مشرق عشق نور تابیدنی است
با پرچم انتقام روزی که رسد
سیلی زدنِ به دومی دیدنی است
یارب محمد انتقم لابنة محمد علیها السلام
ای خدای محمد برای دختر محمد انتقام بگیر
ما رهرو حسینیم
ذلت نمی پذیریم
تا انتقام مادر از دشمنش بگیریم.
ای مدعی وحدت!
تو پیرو که هستی؟!
عقد اخوت خود با سنیان تو بستی!
سنی برادر تو، با او برادری کن!
فردا نگو که زهرا، بهرم تو مادری کن،
مادر به اهل بدعت
عایشه است ای دوست؛
هر کس که گفته وحدت؛
عایشه مادر اوست...
🇧 .🇺 .🇱
🔥 عاقبت عمر در بیان امیر المومنین علیه السلام در خطاب به او
🔹 حافظ رجب برسی قدس الله روحه الشریف مینویسد:
✍ [۱۴] و از مناقب آن حبل المتین دین مبین، حضرت امیر المومنین علیه السلام چنین روایت نمود محمد بن سنان که: آن جناب علیه السلام به سرحلقه مردودین عمر بن خطاب بیدین فرمودند: ای مغرور! به درستی میبینمت در دنیا که کشته میشوی به جراحت و زخمی که غلام ام معمر - یعنی ابو لؤلؤ - بر تو وارد میکند؛ چون تو عليه او حکم به جور مینمائی. و او تو را میکشد به توفیق حضرت پروردگار و به همین سبب داخل بهشت میشود علی رغم میل تو. به درستی که از برای تو و از برای صاحب تو (ابی بکر)، که تو در مقام او نشستهای انتقام و عقوبتی هست در رجعت که بیرون آورده میشوید از کنار رسول خدا صلی الله علیه و آله شما را میآویزند بر درخت خشکی که آن درخت سبز و خرم میشود و برگ میآورد و آنان که دوست و تابع شمایند مفتون شما میشوند و مورد امتحان قرار میگیرند. پس عمر بعد از شنیدن این خبر گفت: ای ابا الحسن! آنهایی که این کار را میکنند چه کسانی هستند؟ حضرت صلى الله عليه و آله فرمودند: کسانی که جدایی و مفارقت خواهند انداخت میان شمشیرهای خودشان با غلافها (یعنی شمشیر را از غلاف بیرون کشیدند و آماده و مهیا هستند)، پس میآورند آتشی که افروخته شد از برای ابراهیم علیه السلام و میآیند جرجیس و دانیال و جمیع پیغمبران و کافه صديقان علیهم السلام. بعد از آنکه سوزاندند شما را، بادی میآید و خاکستر شما را به دریا میپاشد.
📚 مشارق انوار الیقین، تالیف حافظ رجب برسی، ترجمه فارسی از عبد الله قربانپور دلاور، صفحه ۲۱۸-۲۱۹، چاپ انتشارات طوبای محبت
خونْخواه
اَیْنَ الطّالِبُ بِدَمِ الْمَقْتولِ بِکَربَلاء؟
کجاست آن که خون خواه کشته ی کربلاست؟
در یک روز جان سوز، در گوشه ای از زمین، جنایت پیشگانی چند، در برابر مظهر لطف و رحمت خدا، سپاهی از کینه و جنایت آراستند. خورشید به اوج آسمان رسیده بود و نظاره گر انسان نماهایی در حضیض شقاوت بود که با سوء اختیار خود، «احسن تقویم» را رها کرده و «اسفل سافلین» را برگزیده بودند.
در همان روز، فرشتگان مقرّب در بارگاه قرب، بی قرار و مضطرب از آن همه جنایت و شقاوت، از خدای عزّوجلّ پرسیدند:
خدایا! چرا با برگزیده ی تو در میان آفریدگانت،
چنین میکنند؟ خدای عزّوجلّ در این حال، ملائکه را به آرامش فرمان داد و امام مهدی علیه السلام را به آنان نشان داد و فرمود: من به دست این قائم، از آنها انتقام میگیرم.
سالها سپری شد. مردی به پا خاست و سردمداران جنایت بزرگ کربلا را به قتل رسانید. پس از این اقدام مختار، جمعی از کوته نظران، پنداشتند که خون خواهی شهید کربلا، به سامان رسیده است.
امّا سالها پس از آن، حضرت باقرالعلوم علیه السلام گنجینه ای از معرفت، به دلدادگان خاندان نور سپرد، مجموعه ای از کلمات که در روز عاشورا و هر روز دیگر بخوانند و راه تولّی و تبرّی بپیمایند.
از آن روز، شیعیان پیوسته در زیارت عاشورا خواندند:
فَأَسأَلُ اللهَ... أن یَرزُقَنی طَلَبَ ثارِکَ مَعَ إمامٍ مَنْصورٍ مِنْ أهلِ بَیْتِ مُحَمَدٍ صلی الله علیه و آله و سلم... وَ أن یَرْزُقَنی طَلَبَ ثارِکُمْ مَعَ إمامٍ مَهدیٍّ ظاهِرٍ ناطِقٍ بِالحَقِّ مِنْکُم...
بدین گونه، روشن شد که عظمت فاجعه ی کربلا، به حدّی است که نه مختار و مانند او، بلکه هیچ مدّعی دیگری را نرسد که ادّعای خون خواهی شهید کربلا کند. این گام بزرگ بر عهده ی آن حجّت خدا است که خدایش در قرآن «منصور» نامید، آن امام موعود که به یاری خدای منتقم، انتقام جدّش را که «مظلومانه کشته شد» میگیرد.
خدایا آن روز انتقام را هر چه زودتر برسان
