1574
قناة دعوية منوعة للتواصل @Abwab_bot
﴿وَلَقَد خَلَقنَا الإِنسانَ وَنَعلَمُ ما تُوَسوِسُ بِهِ نَفسُهُ وَنَحنُ أَقرَبُ إِلَيهِ مِن حَبلِ الوَريدِ﴾
وهذا مما يدعو الإنسان إلى مراقبة خالقه، المطلع على ضميره وباطنه، القريب منه في جميع أحواله
فيستحي منه أن يراه، حيث نهاه
أو يفقده، حيث أمره.
[ السعدي ]
{من عَمِلَ صَالِحًا من ذَكَر أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِن فلنحيينه حَيَاة طيبة}
لا تحسبن الحياة الطيبة مجرد التمتع بالشهوات،ولا الإكثار من عرض الدنيا
إنما الحياة الطيبة:
راحة القلوب وطمأنينتها،والقناعة التامة برزق الله، وسرورها بذِكر الله وبهجتها،وانصباغها بمكارم الأخلاق.
[السعدي]
﴿وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ﴾
الحاسد عدوُّ نعمة الله تعالى، وحسبُه ضلالًا وخِذلانًا أن الله أثبتَ له الشرَّ وأمرنا بالاستعاذة منه، كما أمرنا بالاستعاذة من الشيطان.
[تطبيق مصحف التدبر]
❀•▣🌹▣•❀
*👈 أنت بخيرٍ ما دُمْتَ تنوي الخير ☝*
📜 قال الإمام أحمد - رحمه الله - يوصي ابنه عبدالله : يا بُني، انْوِ الخير، فأنت بخيرٍ ما دُمْتَ تنوي الخير .
📝 وقال العلامة ابن عثيمين - رحمه الله -: ابغ الخير للغير يحصل لك الخير واعلم أن فضل الله يؤتيه من يشاء .
☝ أيها الداعي إلى الله وأنت تدعو إلى الله عز وجل استحضر نية الخير في كل عمل تعمله، واستحضر نفع الآخرين وإيصال الخير إلى الناس أجمعين .
🌟 فقد قيل أن نيَّة العبد خيرٌ من عمله ، والإنسان يؤجر على قَدْر نيته ،
💎 فمن كانت نيته عظيمة جدا يحب الخير للناس جميعا وينوي إيصاله إليهم ويحب سعادتهم ونجاتهم كانت أجوره عظيمة جدا على قدر نيته وهمته ..
👈 وإن كانت أعماله صغيرة وإمكانياته يسيرة فإن الله عز وجل يبارك له عمله ويرزقه الأجور الكثيرة والكبيرة ..
🍃 فكم من عمل عظيم كبير تحقره النية وتصغره ، وكم من عمل صغير يسير تعظمه النية وتكبره ..!!
🌸 و كم من أعمال ينويها الإنسان ولا يستطيع فعلها، فيُكتَب له الأجر ..!!
☝ الله .. الله في النية وتعظيمها : فهي أساس صلاح الأعمال وقبولها ومقياس الأجور والحسنات وعلوها ..
❄ نيتك هي أصل وأساس : عزيمتك وإرادتك وعلو همتك .. نيتك : بها تبلغ غايتك وأمنيتك .. نيتك : هي حياتك وسعادتك وراحتك وجنتك ..
☝ اللهم ارزقنا النية الصادقة الخالصة ابتغاء وجهك الكريم وابتغاء مرضاتك وتقبل منا صالح أعمالنا 🤲
____❀•▣🌹▣•❀________
قال تعالى {مَنْ عَمِلَ صَالِحًا من ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهو مُؤْمِنٌ فَلَنحْيِيَنهُ حيَاةً طَيبَةً}
🔺قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
ما الحياة الطيبة ؟
الجواب: الحياة الطيبة هي انشراح الصدر وطمأنينة القلب، حتى ولو كان الإنسان في أشد بؤس، فإنه مطمئن القلب منشرح الصدر.
#تدبر
{وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إلا على الخاشِعِينَ * الذين يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلَاقُو رَبِّهِمْ وَأَنَّهُمْ إليه راجعون}
حضورُ العبد في الصلاة،
وخشوعه فيها،
وتكميله لها،
واستفراغه وسعه في إقامتها وإتمامها،
على قدْر رغبته في الله
[ابن القيم]
👈🏽 (( اعرف قدر نعمة الله عليك ))
▪️عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَرَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (( انْظُرُوا إِلَى مَنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ، وَلَا تَنْظُرُوا إِلَى مَنْ هُوَ فَوْقَكُمْ ؛ فَهُوَ أَجْدَرُ أَنْ لَا تَزْدَرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ ))
📚 صحيح مسلم - رقم : (2963)
▫️الازدراء : الاحتقار والانتقاص والعيب .
▪️قال العلامة ابن باز رحمه الله :
فالإنسان إذا نظر إلى مَن فوقه في المال والجمال ونحو ذلك قد يتحسَّر، وقد يتألم، لكن ينظر إلى مَن دونه من الفقراء الآخرين الذين هم دونه في المال والخلق ونحو ذلك؛ حتى يعرف قدر نعمة الله عليه ،
هذا في أمور الدنيا والخلق، أما في أمور الآخرة وأمور الطَّاعات فلينظر إلى مَن فوقه؛ ليتأسَّى بمن فوقه، وليقتدي بالأخير .
📚 شرح رياض الصالحين حديث (٤٦٧)
.
قال قتادة رحمه الله :
من ظلمك فلا تظلمه ،
وإن فَجَرَ بك فلا تفجر به ،
وإن خانك فلا تخنه.
فإن المؤمن هو المُوفي المُؤدّي ،
وإن الفاجر هو الخائن الغادر!
(شعب الإيمان (٢٦٥/٦)
..
📚 من هم خيرُ الناس ؟
مما جاء في السنة النبوية :
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
١- ( خيركم من تعلم القرآن وعلمه )
صحيح البخاري 5027
٢- ( خياركم أحاسنكم أخلاقا )
صحيح البخاري6035
٣ - ( خيركم أحسنكم قضاء )
أي عند رد القرض .
صحيح البخاري رقم 2305
٤- ( خيركم من يُرجى خيره ويُؤمٓن شره )
صحيح الترمذي / 2263
٥ - ( خيركم خيركم لأهله )
صحيح ابن حبان / 4177
٦ - ( خيركم من أطعم الطعام وردَّ السلام )
صحيح الجامع / 3318
٧ - ( خياركم ألينُكم مناكب في الصلاة )
الترغيب والترهيب 234/1
أي: يفسح لمن يدخل الصف في الصلاة .
٨ - ( خير الناس من طال عمره وحسن عمله )
صحيح الجامع 3297
٩ - ( خير الناس أنفعهم للناس )
صحيح الجامع 3289
١٠ - ( خير الأصحاب عند الله خيركم لصاحبه، وخير الجيران عند الله خيركم لجاره )
صحيح الأدب المفرد/84
١١ - ( خير النَّاس ذو القلب المَخْمُوم واللِّسان الصَّادق ) قالوا : صدوق اللسان نعرفه ، فما مخموم القلب ؟ قال :
( هو النقي ، التقي ، لا إثم عليه ، ولا بغي ، ولا غل ، ولا حسد ) .
صحيح الجامع / 3291
🔴 تذكّر النعم سبيلٌ لترك المعاصي:
﴿واذكروا نعمت الله عليكم﴾
قال ابن قدامة:
اعلم أنك لا تقدر على معصيته إلا بنعمته؛
فكم له عليك من نعمة في يدك التي مددتها
إلى معصيته⁉️
وكم من نعمة في عينك التي نظرت بها
إلى ما حرّم عليك⁉️
وفي لسانك الذي نطقت به بما لا يحل لك⁉️
{فَإِذَا أَفَضْتُم مِنْ عَرَفَات فَاذْكُرُوا اللَّه عِنْد الْمَشْعَر الْحَرَام}
من فاته في هذا العام القيام بعرفة، فليقم لله بحقه الذي عرفه
من عجز عن المبيت بمزدلفة، فليبت عزمه على طاعة الله وقد قربه وأزلفه
من لم يمكنه القيام بأرجاء (الخيف)، فليقم لله بحق الرجاء والخوف.
[ابن رجب]
يا سورة الكهف دوّي في منازِلنا
ها قد أتانا جمالٌ اسمهُ الجُمُعة
فيه الصلاةُ لخير الخلقِ نرفعُها
عند الإلهِ أماني القلبِ مُتسعة
#سورة_الكهف | استنيروا بها
#كلمة_حق_في_الإمام_الألباني رحمه الله
💫قال الإمام العلامة المحدث عبد المحسن العبّاد -حفظه الله-:
👈"الذي يُحذِّر من الألباني معناه أنه يُحذِّر من معرفة الحقِّ والوصول إلى السُّنَّة".
[شرح سنن أبي داود (٤٧٤)]
🌟قال الإمام مقبل بن هادي الوادعي- رحمه الله تعالى- :
👈إذا رأيتم المبتدعة يتحاملون على الشيخ الألباني والشيخ ابن باز؛ [فهم] ما يتحاملون إلا لأمر مقصود… ليس المقصود نفس المسألة ولكن المسألة لإطاحة عَلَم من أعلام السنة.
🌟البشائر في السماع المباشر 40.
📚 حُسن الخاتمة
✍️ قال الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين - رحمه الله تعالى - :
" ليس المقصود من حسن الخاتمة أن تموت و أنت في المسجد أو على سجادة الصلاة أو تموت و المصحف بين يديك .
فقد مات خير البرية جمعاء و هو على فراشه . مات صديقُه الصديقُ أبو بكر و هو خيرُ الصحابة على فراشه . مات خالد بن الوليد على فراشه و هو الملقب بسيف الله المسلول و الذي خاض ١٠٠ معركة و لم يخسر أياً منها .
👈 – و لكِنَّ حُسْنَ الخاتمة :
✓• أن تموتَ و أنت بريءٌ من الشرك .
✓• أن تموتَ و أنت بريءٌ من النفاق .
✓• أن تموتَ و أنت مفارقٌ للمبتدعة بريءٌ من كل بدعة .
✓• أن تموتَ و أنت على الكتاب و السنة و مؤمنٌ بما جاء فيهما دون تأويل .
✓• أن تموتَ و أنت خفيفُ الحمل من دماء المسلمين و أموالِهم و أعراضِهم ، مؤدياً حق الله عليك و حق عباده عليك .
✓• أن تموتَ سليمَ القلب طاهرَ النوايا و حَسَنَ الأخلاق ؛ لا تحملُ غلاً و لا حقداً و لا ضغينةً لمسلم .
✓• أن تصلي خمسَكَ في وقتها مع الجماعة لمن لهم حقُّ الجماعة و تؤدي ما افترضه اللهُ عليك .
اللهم أَحسنْ عاقبتَنا في الأمور كلِّها و أجرْنا من خزي الدنيا و عذابِ الآخرة .
اللهم أَحسنْ خاتمتَنا و ردَّنا إليك مرداً جميلاً غير مخزٍ و لا فاضحٍ .
📚 |[ فتاوى نور على الدرب ]| .
#همسة
لم يمنحك الله الحياة لتكون قصة يأس، ولا رواية أسى، ولا فصول حرمان ..!
منحك الحياة لتعبده فتسعد في الدنيا وتفوز في الآخرة.
( إن شانئك هو الأبتر )
توهموا لجهلهم أنه إذا مات بنوه ينقطع ذكره ﷺ وحاشا وكلا ، بل قد أبقى الله ذكره على رءوس الأشهاد
وأوجب شرعه على رقاب العباد ، مستمرا على دوام الآباد ، إلى يوم الحشر والمعاد صلوات الله وسلامه عليه دائما إلى يوم التناد.
[ ابن كثير ]
📚 حــــديث الـيــوم 📚
🌱 الأمرُ بإتمامِ الصُّفوفِ وتسويتِها في الصَّلاةِ.
⭕ عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال :
▪️خرج علينا رسول الله ﷺ : ألا تصُفُّون كما تصُفُّ الملائكةُ عند ربِّهم؟ قالوا: يا رسولَ اللهِ وكيف تصُفُّ الملائكةُ عند ربِّهم؟ قال: يُتمُّون الصُّفوفَ الأُوَلَ ويتراصُّونَ في الصَّفِّ▪️
📚 رواه مسلم 430
📜شرح الحديث📜
🖇️ ألا تصُفُّون كما تصُفُّ الملائكةُ عند ربِّهم؟ أي: تتراصُّون في الصُّفوفِ بجوارِ بعضِكم البعضِ، وتتمُّونها صفًّا صفًّا، الأوَّلَ ثمَّ الثَّانيَ ثمَّ الثَّالثَ، وهكذا في كلِّ الصُّفوفِ.
🖇️ في الحديث: الأمرُ بإتمامِ الصُّفوفِ وتسويتِها في الصَّلاةِ.
#توبة_ساحر
👈يقول أحد السحرة كنت أرسل الجن لأشخاص كي أسحرهم . بعض الأشخاص كنت أسحرهم بسرعة،
والبعض أُرسل الجن فيعودون ويقولون نسمع صوته
ولكن لم نره .
والبعض أُرسل له الجن فيقولون رأيناه من بعيد ولكنه ضاع علينا .
واما بعض الأشخاص أرسل لهم الجن لسحرهم فيعود الجن ويقولون لم نجده .
ثم أُرسل الجن المردة وهم أقوى ممن قبلهم
فيعود المردة ويقولون لم نجده ..
ثم أُرسل له العفاريت وهم أقوى الجن فيعودون ويقولون ضربنا مشارق الأرض ومغاربها ولم نجد هذا الشخص .
فأقول لهم كيف لم تجدوه هو في بيته أو في عمله
بمحل كذا وكذا فيقولون ذهبنا ولم نجده أبدًا .
يقول السّاحر بعد أن تبتُ عرفت أن الأشخاص يختلفون باختلاف تحصيناتهم وقوة طاقتهم والهالة المحيطه بهم . فمنهم من لا يتحصن وهذا يكون اصطياده سهلًا
ومنهم من يتحصن وينسى أو يقصر في صلاته .
وهذا النّوع يسمعون صوته ويكادون أن يروه .
وأما الأشخاص الأكثر تحصينًا
فلا يجدونه في الأرض كلها ولن يروه حتى وإن سكن بينهم .
لذا فاقرأ قوله تعالى: (وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ حِجَابًا مَّسْتُورًا) #سوره الإسراء ..
﴿وكَأيِّنْ من دابَّةٍ لا تَحملُ رِزْقَها اللهُ يَرْزُقُها وإيّاكم﴾
"الله يرزقها وإياكم"
يسوّي بين الحريص والمتوكل في رزقه،
وبين الراغب والقانع،
وبين الحيول والعاجز؛
حتى لا يغترَّ الجَلِدُ أنه مرزوقٌ بِجَلَده،
ولا يتصوّر العاجزُ أنه ممنوعٌ بعجزه.
[القرطبي]
#من_فينا_اقتحم_العقبة
مقال للدكتور/توفيق حميد
"فلا اقتحم العقبة وما أدراك ما العقبة."
يسارع بل ويهرع كثيرون في العالم الإسلامي إلى أداء الفروض الدينية، مثل الصلاة خمس مرات يومياً، وصوم شهر رمضان، والسفر لأداء العمرة أو الحج،، ولكن يبدو أن من يفعلون ذلك يتصورون أن أداء مثل هذه العبادات هو أكبر ضامن لهم لدخول الجنة.!
والحقيقة الغريبة هي أن القرآن لم يعط ضماناً على الإطلاق بدخول الجنة.!!
وأن القرآن الكريم أعطى أولوية أيضاً _لأمور أخرى_ غفل عنها الكثيرون.!
وليس هناك وضوح في هذا الأمر أكثر من الآية القرآنية الكريمة التالية، والتي تتحدث عن "عقبة" أو حائل يقف بين الإنسان وبين دخول الجنة، وتصف الآية الرائعة كيفية اجتياز هذا المانع أو اجتياحه، (أو كما وصفت الآية الكريمة "اقتحامه" ) فقال عز وجل في سورة البلد:
{{"فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ... وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ... فَكُّ رَقَبَةٍ... أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ... يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ... أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ... ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ... أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ"}}.
(سورة البلد 11 ـ 18)".
ويا له من وصف ونسج أدبي رائع، (فأول عقبة) تعيق الإنسان عن دخول جنات الفردوس الأعلى يكون "اقتحامها" من خلال فك رقبة ((أي تحرير إنسان من العبودية أو الرق)).
والأمر بفك الرقاب في القرآن كان واضحاً كالشمس أيضاً، في قوله تعالى: {{"إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ ۖ فَرِيضَةً مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ"}}
(التوبة ـ 60)"..وهي الآية التي تحدد مصارف الزكاة.
قد يتساءل البعض: وكيف لنا اليوم بأن نفك الرقاب وليس هناك عبيد؟!
وهنا يأتي التأويل بأن الإنسان في زماننا الحالي قد يكون عبداً للفقر والجوع، أوالظلم والهوان، وأن إنقاذ البشر وانتشالهم من ذل العوز والاحتياج والقهر، هو أفضل فك لرقابهم من ذل العبودية لمثل هذه الأمور..!
والآن ماهي العقبة الثانية ؟! ،،
وهذا كما ذكرت الآية الكريمة بإطعام في يوم ذي هول شديد ((ذي مسغبة))، يتيماً " قريباً" ذا مقربة،، والقرب قد يكون في قرابة الدم، أو قرب المكان، أو في مفهوم الإنسانية عامة، وقد يكون بـ"إطعام مسكين في قمة ضعفه وقلة حيلته، حتى أنه عجز عن إزالة التراب عن جلده، فاكتسى بصورة البؤس والهوان كما وصفه القرآن بأنه أي المسكين: {{"ذا متربة"}} !!.
وكما نلحظ هنا أن الله جل جلاله ذكر في القرآن تعبيرات "يتيماً"، و"مسكيناً" ومن قبلهما "رقبة"، من دون استخدام أي أدوات تعريف مثل استخدام "ال" قبل الكلمة، حتى يعمم المعنى على الجميع، أياً كان دينهم أو عقيدتهم؛ فلم يقل عز وجل:
يطعمون اليتيم المسلم، أو المسكين المسلم بل قال بصيغة النكرة:
{{ "أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ... يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ... أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ" }}
كي يسري المعنى على أي يتيم، أو أي مسكين!!
وليس هذا الأمر بمستغرب في القرآن، وذكر أيضاً:
"وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا". (سورة الإنسان).
ثم يصف لنا القرآن بعد ذلك كيفية اقتحام العقبة الأخيرة، لدخول جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب، فكان ذلك بالتحلي بالصبر، وبأن يكون الإنسان في قلبه رحمة "وتواصوا بالمرحمة" !.
وما أدراكم ما هي الرحمة!!
فالرحمة لا تجعل إنساناً يعتدي على آخرين، والرحمة لا تجعله يظلم زوجته، ولا الزوجه تظلم زوجها، والرحمة لا تسمح له أن يأكل حق غيره في الميراث، والرحمة لا تعطيه مجالاً أن يتعصب ضد جاره لأنه مختلف عنه في العقيدة، بل إن الرحمة تدعو إلى العدل والإنسانية، ومد اليد بلا تردد لكل من يحتاجها.
والرحمة كنز مكنون، وينبوع يفيض بالغيث لكل من لجأ إليه !
فيا ترى من منا قد اقتحم العقبة؟!!
.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله:
المتقربون الى الله بالفرائض هم الأبرار المقتصدون أصحاب اليمين، والمتقربون إليه بالنوافل التي يحبها بعد الفرائض هم السابقون المقربون، وإنما تكون النوافل بعد الفرائض.
(مجموع الفتاوى ٢ / ١٣٩)
*✍️▪قال شيـخُ الإسـلامِ ابن تيمية رحمه الله تعالى -:📔💫
" و مَن أحبَّ أن يلحـق بدرجـة الأبرار ، و يتشبَّـه بالأخيـار ، فلينو في كُلّ يـومٍ تطلعُ فيه الشَّـمس نفعَ الخلقِ ، فيما يسَّـر اللهُ مِن مَصَالِحهم على يديه "
📚تحقيق الإيمان الأوسط 233📚
🌟📕🌟📘🌟📗🌟📙
#تدبر
﴿هُنَالِكَ ٱلۡوَلَـٰیَةُ لِلَّهِ ٱلۡحَقِّۚ هُوَ خَیۡرࣱ ثَوَابࣰا وَخَیۡرٌ عُقۡبࣰا﴾ [الكهف ٤٤]
في ذلك المقام النصرة لله وحده، هو سبحانه خيرٌ ثوابًا لأوليائه من المؤمنين، فهو يضاعف لهم الثواب، وخيرٌ عاقبةً لهم.
(المختصر في التفسير)
#من_اجمل_ماقرات
تقول تقدّم أحدُهم لخطبتي وكان شرطه الوحيد للزواج هو الإعتناء بوالدته ،، أخبرني بأنه لن يطلب مني أكثر من ذلك فقط أُراعي أمه وقت غيابه... فأُمه طريحة الفراش منذ عشرة أعوام ،، فبعد وفاة والده لم يبق له سواها من الحياه ،،
فقط هذا شرطي أمي.... أعرف بأنكِ لستٍ مُكّلفه برعايتها أو خدمتها ولكن إذا وافقتي فستعملين ذلك من باب إنسانيتك وطاعةً لي.. هكذا أخبرني...
كانت أمه تعرضت لحادث سير مُرعب فقدت معه التحكم في جسمها بالكامل وشُلت أطرافها ،، وكان هو القائم برعايتها ، ولكن نظراً لدراسته وعمله هناك أوقات يغيب عنها وهي بحاجه إلي أدويه وإهتمام... فكّرت كثيراً وتحيّرت أكثر ،فهذا كأنه بحاجه إلي خادمه وليس زوجه... تكلّمت مع والدي الذي خفف من ضجيج تفكيري وقال لي : اسمعي ابنتي هذا مستقبلك وليس لي حق التأثير عليكِ ولكن طالما سألتيني رأيي فأنا أؤمن جيداً بأن صنائع المعروف تقي مصارع السوء ،، وشخص كهذا حريص علي والدته فلن يُضيعك معه ولن يظلمك حقك... إن أحبك أكرمك ، وإن كرهك لن يظلمك ،، فإذا كنتِ ستُراعي أمه ليس بشكل يُرضيه ولكن ستضعيها في مقام أمك فاقبلي ابنتي ،، وإذا كان الشيطان سيجد بابه إلي قلبك فيحملك علي ظُلمها فقولك... لا..... أسلم لكِ..
تزّوجنا فعلاً ،، وفي أول ليله لي معه أخذني إلي غُرفتها ،، صُعقت من منظر الغرفه كانت كقطعه من الجنه ،، ألوانها ،، ترتيبها ،، وسائل التدفئه فيها ،، مُختلفه تماماً عن باقي البيت ،، تركني واقترب من سريرها كانت نائمه أخذ يهز كتفها برفق قائلاً : ماما ،، لقد أحضرت هديتي لكِ ،، هذه زوجتي آلا تريدي رؤيتها!!! فتحت عينيها برفق ونظرت له بابتسامه ودعه ثم حوّلت نظرها عليّ ،، لا أستطيع وصف تلك اللحظه ،، تلك عيونها مليئه بألم وثغرها مبتسم بحُزن ،، كان وجهها كالقمر في ليلة تمامه ،، هادئ جداً لإمرأه في السبعين من عمرها... قالت : مُبارك عليكِ بُنيتي زفافك ،، وأدعو الله أن يهدي لكِ صغيري هذا ،، وأن يرزُقك ولداً باراً مثله ،، وآلا تكوني ثقيله عليه مثلي ،، ثم ذرفت عينيها دموعاً أشبه بفيضان سُمح له بالجريان.. سارع لمسح دموعها بكم بذلته وقال : هذا الكلام يُغضبني وأنتِ تعلمين ذلك ،، أرجوكي ماما لا تُعيدها ،، واقتربت أنا منها وقبّلت يدها ورأسها وقلت : أمين.. ماما...
مرت أيامي في هذا البيت ودهشتي فيه تزيد يوماً بعد يوم ،، كان هو من يُغير لها الحفّاظ ،، وكان يُحممها في مكانها بفرشاة الإستحمام... وكان يُبلل لها شعرها ،، ويُسرحه لها وعندما تألمت من المشط أحضر لها مشط غريب كان من الورق المقوي ناعم من أجل فروة رأسها ،، كان قد رأه في أحد الإعلانات التجاريه.... أحضره لها ،، سُرّت جداً بذلك المشط ،، كان يُضّفر لها شعرها في جديلتين صغيرتين ،، كانت تخجل عندما يفعل لها ذلك وتبتسم بحياء وتقول : لست صغيره علي هذا أيها الولد ،، فلتُنهي ذلك ،،، كان يرد : عندما يُعجب أحدهم بكِ فستشكُريني ..عندها تغرق في ضحكٍ عميق كنت أراه من خلف ذلك الضحك ينظر لها كطفل ما زال في السادسه من عمره.... حقاً كان يُحبها.... وجداً....
لا أعرف ماذا قصد عندما أخبرني بأنه يريدني أن أعتني بها ،، هو يفعل كل شئ.... أخبرني بأن وقت خروجه وعمله يستثقله عليها بأن تكون فيه وحيده....
كنت أستغرب كيف يجد وقت لكل ذلك ،،، فقط كنت أنا أساعدها في تناول وجباتها وأخذ أدويتها.... هذا كل دوري...
أحببت علاقته بها جداً ، كان مُتعلق بها وهي أكثر ،، كان يستقظ في الليل علي الأقل ثلاث مرات لينقلها من جانب لآخر حتي لا تُصاب بقُرح الفراش وليطمئن عليها....
كان مع كل مُناسبه يُحضر لها ملابس جديده ،، ويُشعرها بجو تلك المناسبه بمساعدة التكنولوجيا...
وفي أحد المرات كان قد نسي إحضار حفاظاً لها ،، وعندما استيقظ ليلاً للإطمئنان عليها شم رائحة قذاره فعرف أنها قد أطلقتها علي نفسها ،، كانت تبكي جداً وتقول آسفه حدث ذلك رغماً عني... كان مُنهمكاً في تنظيفها وهي تبكي وتقول : أنت لا تستحق مني ذلك.. هذا ليس جزاءً لائقاً بك ،، أدعو الله أن يُعجّل بما بقي لي من أيام... أخبرها قائلاً : أفعل ذلك أمي بنفس درجة الرضا التي كنتِ تفعليها بها في صغري ،، وبكيتُ أنا ،، هذا الرجل فعلاً رزق....
أنجبت منه ولد ،، تمنيت أن يكون مثله في كل شئ ،، فحملته وذهبت به عند جدته ووضعته في حضنها وقلت لها : أريده مثل ابنك... فابتسمت وقالت : صغيري هذا رزق لي ،، والرزق بيد الله عزيزتي ،، فادعي الله أن يُربيه لكِ...
كانت حياته كُلها بركه وخير ، لم يتذمر منها قط لا أمامي ولا أمام غيري.... كانت رائحته تفوح بالبر بأمه حتي ظننتُ أنها تكفي جميع العاقين......
💜💜
قالﷺ:" خير الدعاء دعاء يوم عرفه وخير ماقلت أنا والنبيون من قبلي لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير "
اللهم اجعل لنا فيه نصيباً من الرحمة والمغفرة واستجابة الدعاء اللهم اجعل لنا فيه دعوة لاترد و رزقاً لايعد ومغفرة وعفواً تبلغنا به جنتك يارب
📌حديث نبوي
(ما من أيامٍ أحبُّ إلى اللهِ فيهنَّ العملُ الصالحُ أو أفضلَ فيهنَّ العملُ من أيامِ العشرِ قيلَ : يا رسولَ اللهِ ، ولا الجهادُ قال : ولا الجهادُ إلا رجلٌ خرجَ بنفسِهِ ومالِهِ فلم يرجعْ من ذلك بشيءٍ)
❃❃❃❃❃❃❃❃❃
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 969 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]
📌شرح الحديث
مِن رَحمةِ اللهِ عزَّ وجلَّ بعِبادِه أنْ مَنَّ عليهِم بأيامٍ مُبارَكةٍ، يُضاعِفُ لهم فيها الأجرَ، ويُعطي فيها جَزيلَ الثَّوابِ؛ رَحمةً منه وكرَمًا، ومنها: الأيامُ العَشرُ الأُوَلُ مِن ذي الحِجَّةِ.
وفي هذا الحَديثِ يُرشِدُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إلى فَضْلِ العملِ الصَّالحِ في العَشْرِ الأوائلِ مِن ذي الحِجَّةِ، ويُبيِّنُ أنَّ أجْرَ العَملِ الصَّالحِ فيها يَتضاعَفُ ما لا يَتضاعَفُ في سائرِ الأيَّامِ؛ فعلَى المُسلِمِ أنْ يَغتَنِمَها ويُكثِرَ فيها الطاعاتِ، ومِن أجَلِّ الطاعاتِ فيها ذِكرُ اللهِ عزَّ وجلَّ، وأعظمُ الذِّكرِ قِراءةُ القُرآنِ، والتَّكبيرُ والتَّهليلُ والتَّحميدُ، وفي مُسنَدِ أحمدَ وغيرِه:
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ قال: «ما مِن أيَّامٍ أعظمُ عِندَ اللهِ ولا أحَبُّ إليه مِن العَملِ فيهنَّ مِن هذه الأيَّامِ العَشرِ؛ فأَكْثِروا فيهِنَّ مِن التَّهليلِ، والتَّكبيرِ، والتَّحْمِيد».
ويَشملُ العَملُ الصالحُ الفَرائضَ والواجِباتِ وكلَّ أعْمالِ البِرِّ والمَعروفِ وأعمالَ التَّطوُّعِ مِن العِباداتِ؛ مِن صَلاةٍ وصَدَقةٍ وصِيامٍ وبالأخصِّ صِيامُ يومِ عَرفةَ؛ فكلُّ ما فُعِلَ مِن فرْضٍ في العَشرِ فهو أفْضلُ مِن فرْضٍ فُعِلَ في غيرِه، وكذا النَّفْلُ في العَشرِ أفضلُ مِن النَّفْلِ في غيرِها، كما يَشمَلُ أيضًا ترْكَ المنهيَّاتِ والمنكَراتِ؛ فمَنْ ترَكَ المعصيةَ في هذه الأيَّامِ فلا شكَّ أنَّ أجْرَه أفضلُ مِن تَركِه للمَعصيةِ في غيرِها.
فسَأَلَ الصَّحابةُ رَضيَ اللهُ عنهم النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ عن الجِهادِ في غَيرِ هذه الأيَّامِ العَشْرِ؛ هلِ العَملُ الصَّالحُ فيها يَفضُلُه أيضًا؟ وإنَّما اختصَّ سُؤالُهم عن الجِهادِ لِمَا تقرَّرَ عِندَهم أنَّه مِن أفضلِ الأعمالِ؛ ولذلِك وُزِنَ به أيَّامُ ذِي الحِجَّةِ، فأجاب النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: نَعَم؛ يَفضُلُ العَمَلُ الصَّالحُ في هذِه الأيَّامِ الجِهادَ في غَيرِها، إلَّا رجُلٌ خرَجَ مُخاطِرًا بنفْسِه ومالِه في سَبيلِ اللهِ، ففَقَدَ مالَه وفاضَتْ رُوحُه في سَبيلِ اللهِ؛ فهذا الجِهادُ بهذه الصُّورةِ هو الذي يَفضُلُ على العَملِ الصالحِ في هذه الأيَّامِ المبارَكاتِ، وهذا بَيانٌ لفَخامةِ جِهادِه، وتَعظيمٌ له بأنَّه قد بَلَغَ مَبلَغًا لا يَكادُ يَتفاوَتُ بشَرَفِ الأيَّامِ والأزمانِ وعَدَمِ شَرَفِها.
وظاهِرُ هذا الحَديثِ أنَّ هذه العَشَرةَ أفضَلُ مِن العَشرِ الأواخِرِ مِن رَمضانَ. وقيل: إنَّ عَشْرَ ذي الحِجَّةِ هي الأفضلُ أيَّامًا، وعشْرَ رَمَضانَ هي أفضَلُ لَياليَ؛ لوُجودِ لَيلةِ القَدْرِ فيها.
وفي الحديثِ: بَيانُ عِظَمِ فضْلِ العَشْرِ الأوائلِ مِن ذي الحِجَّةِ على غَيرِها مِن أيَّامِ السَّنةِ.
وفيه: تَعظيمُ أمْرِ الشَّهادةِ في سَبيلِ اللهِ وبذْلِ النَّفسِ والمالِ معًا، وأنَّ هذه هي أعْلَى مراتبِ الجِهادِ.
وفيه: أنَّ العَملَ المفضولَ في الوَقتِ الفاضلِ يَلتحِقُ بالعمَلِ الفاضلِ في غَيرِه مِن الأوقاتِ.
ــــــــــــــــــ
المصدر موقع الدرر السنية
🖋️🖋️🎇🎇💿💿___ من هو الشيخ : الألباني رحمه الله ؟! 👇✅ _
اسمه : أبو عبد الرحمن ، محمد بن الحاج نوح بن نجاتي بن آدم الأشقودري الألباني الأرنؤوطي
المعروف باسم : محمد ناصر الدين الألباني.
مولده : في دولة ألبانيا عام ١٩١٤م📚
#هاجر مع ابيه وهو ابن خمس سنوات
إلى دمشق وعاش وتربى ودرس فيها وتتلمذ على مشايخها
وكان له غرفة بالمكتبة الظاهرية بدمشق
🎆سيرته : ✏هو باحث في شؤون الحديث ويعد من علماء الحديث ذوي الشهرة في العصر الحديث ، له الكثير من الكتب والمصنفات في علم الحديث وغيره .
✏زار الكثير من الدول للتدريس وإلقاء المحاضرات ، منها السعودية وقطر والكويت ، ومصر ، والإمارات ، وإسبانيا ، وإنجلترا ، وألمانيا وأستراليا ولبنان .
✏وتخصص الألباني في مجال الحديث النبوي وعلومه وتتلمذ على يديه كثير من الطلبة ، ومنهم من غدا من باحثي الدراسات الإسلامية بعد ذلك .
✏وله أكثر من 300 مؤلف بين تأليف وتخريج وتحقيق وتعليق .
كما تعرض للاعتقال مرتين إحداها قبل عام 1967 لمدة شهر في قلعة دمشق وهي نفس القلعة التي اعتقل فيها ابن تيمية رحمه الله ، بعدها انتقل من دمشق إلى عمّان بالأردن وأقام هناك حتى وفاته .
✏قضى عمره بين أحاديث رسول الله ﷺ وقرّب للمسلمين الأحادث الصحيحة وأبعدهم عن الضعيفة .
وفاته : في الأردن عام ١٩٩٩م
🎆 مكانة الشيخ الألباني رحمه الله عند العلماء ..
#ابن باز رحمه الله :
✏” ما رأيتُ تحت أديم السماء عالماً بالحديث في العصر الحديث مثل العلاَّمة محمد ناصر الدِّين الألباني “.
[حياة الألباني، ص: 65-66]📚
📝وسُئل عن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( إنَّ اللهَ يبعثُ لهذه الأمَّة على رأس كلِّ مائة سنة مَن يُجدِّد لها دينها ))،📖
📝فسُئل مَن هو مُجدِّدُ هذا القرن؟
📝فقال رحمه الله :
✏” الشيخ محمد ناصر الدين الألباني هو مُجدِّدُ هذا العصر في #ظنِّي والله أعلم.
#شرح بلوغ المرام
📝وقال أيضاً :
لا أعلمُ تحت قُبَّة الفلك في هذا العصرِ أعلم من الشيخ ناصر_
#ابن عثيمين -رحمه الله-
✏” الألبانيُّ رجلٌ من أهل السنة رحمه الله، مدافعٌ عنها، إمامٌ في الحديث، لا نعلم أنَّ أحداً يُباريه في عصرنا،...
الرجل ـ رحمه الله ـ نعرفه من كتبه، وأعرفه ـ بِمجالستِه أحياناً ـ سلفيَّ العقيدة، سليمَ المنهج “.
[فتاوى العلماء الأكابر ص 4]
📝وقال- رحمه الله -
وهو يوزع أشرطة الألباني في الحرم كجوائز للطلبة:
✏” محدث الشام، أو إن شئتم قلتم محدث العصر
اللَّهم اجزه عنَـــــا خيـــــرَ الجَـــــزاء ؛
وارحَــمه برحمتِـــك الواسعة 🤲🏻__
📌من أسباب انشراح الصدر وزوال الهمّ والغمّ
قال الإمام عبد العزيز بن باز رحمه الله
من أعظم الأسباب التي يزيل الله بها الهموم والغموم :
الإكثار من ذكر الله سبحانه،
والصلاة على نبيّه عليه الصلاة والسلام،
والإكثار من قراءة القرآن،
فإنّ ذلك من أسباب انشراح الصدر وزوال الهم والغم، فأكثر من ذكر الله، ومن قراءة القرآن، ومن الصلاة والسلام على رسول الله عليه الصلاة والسلام، مع الاستغفار والتوبة من المعاصي والحذر منها، فاحذر المعاصي كلها وتبْ إلى الله من سالفها، وأكثر من الاستغفار، وأبشر بالانشراح وزوال الهموم والغموم .
📘فتاوىٰ نور على الدرب (٣٣٣/١). .
#هل_تعرف_من_هم_السقارون_؟
#السقارون هم من يقولون:
يلعن أُمك ، يلعن وجهك ، يلعن ... .
قال صلى الله عليه وسلّم :-
( لا تزال الأُمة على شريعة حسنة مالم يظهر فيهم السّقّارون ) قالوا وما السقّارۆن ؟ قال : ( نُشء يَكونون آخر الزمان تحيّتهُم إذا تلاقُوا التَلاعُن ) - رواه أبو داوود -
وهو حال شبابنا وبناتنا الآن :
- الله يلعن وجهك .
- يلعن أُمك ليش ما جيت أمس .
- الله يلعنك وينك .
ويروى فِي صحيح مسلم ايضاً .
عن ابي الدرداء رضيَ اللّه عنه قال
قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم :- ( لا يَكُونُ اللَّعَّانُونَ شُفَعاءَ وَلا شُهَدَاءَ يَوْمَ القِيامَةِ ) .
👈 فهل نعلنها توبه من الآن ؟
👈 رجاء : أنقل هذا المحتوى إلى كل شخص تعرفه أو لا تعرفه ، فَالنبي صلَّى الله عليه وسلم يقول:
(بلغوا عني ولو آية ).