357
📍لسنا أهلا للنصح ولكن ننشر ونريد بذلك أنفسنا اولا ، ثم نفع الاخرين ، فرب موعظة أصابت قلبا فيكون لنا من الأجر نصيب فلا تظنوا بنا خيرا وفقكم الله ... https://t.me/mmawedah
قالَ الإمامُ ابنُ القَيِّمِ -رَحِمَهُ اللهُ-:
إِنَّ الَّذِي تَشْتَهِي نَفْسُهُ المَعاصِيَ، وَيَتْرُكُهَا لِلَّهِ، مِن:
﴿الَّذِينَ امْتَحَنَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ لِلتَّقْوَى لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ عَظِيمٌ﴾
[📚 الفَوائِد (١٦٠) ]Читать полностью…
{إياك ودعوة المظلوم}
📍قالَ العلاّمةُ ابنُ عُثيمين - رحمه الله -:
• - أما دعوة المظلوم فمعناها : أنه إذا ظلمك أحد فأخذ مالك أو جحد ما لك عنده أو اعتدى عليك بضرب أو اعتدى عليك بغيبة، يسبك في المجالس أو غير ذلك فهذا ظلم فإذا دعوت عليه استجاب اللهُ دعاءك.
• - حتى لو كان المظلوم كافرا وظلمته ثم دعا عليك استجاب الله دعاءه،
• - يعني : لو مثلا كان عندك عامل كافر وظلمته ثم دعا الله عليك استجاب اللهُ دعاءه لا حباً للكافر، ولكن حباً للعدل؛ لأن الله حكم عدل.
📜【 شرح رياض الصالحين ( ٤ / ٦١٦) 】Читать полностью…
قال الإمام صالح الفوزان حفظه الله تعالى ورعاه:
اﺛﺒﺖ ﻋﻠﻰ ﺩﻳﻨﻚ ﻣﻬﻤﺎ ﻛﻠّﻔﻚ ﺍﻟﺜﻤﻦ؛
ﻭﻻ ﺗﺘﺰﺣﺰﺡ ﻋﻨﻪ ﻷﺟﻞ ﻃﻤﻊ ﺩﻧﻴﻮﻱ؛
ﺃﻭ ﻷﺟﻞ ﺧﻮﻑ ﻣﻦ ﻋﺪﻭ؛ ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻌﺎﻗﺒﺔ ﻟﻠﻤﺘﻘﻴﻦ.
[📚رسالة الدلائل(١٩٣)]Читать полностью…
▫️قال الشيخ ابن عثيمين:
📚تقريب التدمرية (٤٩٦)Читать полностью…
يقول يزيد بن عبدالله بن الشّخير:
أتىٰ رجلٌ تميمًا الدّاري رضي الله عنه، فقال: كيف صلاتك باللّيل؟
فغضب غضبًا شديدًا، فقال: والله لركعة أُصلّيها في جوف اللّيل في السّرّ أحبُّ إليَّ من أن أصلّي اللّيل كلّه، ثمّ أقصّه على النّاس.
📚الزّهد للإمام أحمد | صـ99.Читать полностью…
أنت الزم طريق الرسول ﷺ
و لو أصبحت غريبا بينهم
إصبر على الغربة.
إصبر على الغربة.
°•فنصيحتي_لأخواتي_المسلمات
أن يلزمن البيوت ما استطعن إلى ذلك سبيلا
ولا أدب أحسن من تأديب الله تعالى لأمهات المؤمنين رضي الله عنهم حيث قال لهن:
{ وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى }
ابن_عثيمين - رحمه الله -
مجموع الفتاوى ٢/٢٣
عن البراء بن عازب رضي الله عنه قال :
( كنَّا معَ رسولِ اللَّهِ ﷺ في جِنازةٍ، فجلسَ على شَفيرِ القبرِ، فبَكَى، حتَّى بلَّ الثَّرى، ثمَّ قالَ: يا إِخواني لمثلِ هذا فأعِدُّوا )
📚 صحيح ابن ماجه ٣٤٠٢
الشرك في العبادة مثل السم في الطعام
●|عبد الرزاق البدر (حفظه الله)Читать полностью…
فَلما دُفن قالت فاطمة رضي الله عنهاَ :
يـا أنّس ، اطابت أنَفُسكم أنّ تَحثوا على رسَول الله ﷺ التُراب .
و لكن !!
نسوا الله فنسيهم .
الشيخ: صالح اللحيدان (رحمه الله)
حَافِظوا علىٰ مسِيـرِكُم إلىٰ اللّٰـه
فالقلوبُ ضعيفةٌ والفتنُ خَطَّافَة !
خَالِف الهَوَى لَا تَفْتَحْ لَهُ سُبُلاً
إِنّ الهَـوَى بدِيـنِ العَبدِ فتَّاڪُ
إنَّمَا القَلبُ يَتقَلَّب ؛ فاسأَلُوا اللّٰهَ الثَّبَات ولَا تغتَرُّوا !
قال الشيخ صالح الفوزان :
"لا أحد يزكِّي نفسه ،ولا أحد لا يخاف من الفتنة ما دام على قيد الحياة ، الإنسان معرَّض للفتنة ، ضلَّ علماء أحبار وزلَّت أقدامهم وختم لهم بالسوء وهم علماء فالخطر شديد، ولا يأمن الإنسان على نفسه أن تنزلق قدمه في الضلال".
إعانة المستفيد(١٢٩/١) .
هَبِ الدنيا تُسَاقُ إليك عفوًا
أليس مصيرُ ذاك إلى زوالِ؟
قال أبو الدرداء رضي الله عنه وأرضاه:
[📚سير أعلام النبلاء(مـ٢٣/صـ٢٣٠)]Читать полностью…
كثير من الناس لا يعيش يومه.Читать полностью…
الشيخ عبدالرزاق البدر -حفظه الله-.
قال سفيان بن عيينة -رحمه الله-:
لا تتركوا الدعاء، ولا يمنعنكم منه ما تعلمون من أنفسكم، فقد استجابَ الله لإبليس، وهو شرّ الخَلْق .
[شعب الإيمان للبيهقي ٥٣/٢]
أليسَ مصيرك جوف قبرٍ
ويحثو عليكَ الترابَ هذا ثم هذا ؟!!
قال العلامة ابن عثيمين - رحمه الله تعالى-:
"على العاقل أن يكثر من النوافل ما دام في حال الصحة؛ لأن جميع النوافل التي يعملها في صحته إذا مرض وعجز عنها؛ كتبت له كاملة كأنه يفعلها "
[الشرح الممتع ( ٤ / ٨٠ )
قـال العلاَّمة صالح الفوزان - حَفِظَهُ اللهُ -
« الله لا يضيع دينه بل نحن الذين نضيع إذا ضيعنا هذا الدين »
📚لقاء الجمعة (١٤٣٨/١١/٠٤)
ولو لم يكن إلا ان ينجو الإنسان من النار لكفى .
-ابن عثيمين رحمه الله
قال شيخ الاسلام ابن تيمية - رحمه الله -:
" ليس الشرك عبادة الأصنام فحسب ، بل هو أيضا متابعتك لهواك "
📚«مجموع الفتاوى ١٠ / ٥١٨»
في خلوتك لا يغرنك صـمـت أعضائك؛ فإن لها يومـًا تتكلم فيه.
﴿ اليوم نختم على أفواههم وتكلمـنا أيديهم
وتشـهد أرجلهم بما كانوا يكسـبون ﴾
قال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله: "ستة أدعو لهم سحرا، أحدهم الشافعي"
📕طبقات الحنابلة 1-283
تخصيص الإخوة بالدعاء من سنة السلف، ودليل على صدق المحبة
«وإنَّ قلبي ليَكاد يتفطّر أسىً وحزنًا، مِن هـٰذا السفور المُزري، والتبرج المُخزي، الذي تهافتَت عليه النساء في هـٰذا العَصر، تهافُت الفراش علىٰ النار».
- الألباني، حجاب المرأة المسلمة (ص٧).