11873
...هدفنا الدعوة إلى الله عزوجل بالرجوع إلى الكتاب و السنه بفهم سلف الأمة.. ❞❀ ثقْ أن بقدر قُربك من الله تلتئِم ،،يتدفّق الضي لحناياك ، تنهالُ عليكَ السّعاداتُ مطرًا ! و تبتسم
☑️فاللوطى قد عكس الفطرة، وقلب الأمر، فأتى ذكرا فقلب الله قلبه، وعكس عليه أمره، بعد صلاحه وفلاحه، إلا من تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى
✅وخصال التائب قد ذكرها الله في آخر سورة براءة، فقال: (( التَّائِبُونَ الْعابِدُونَ )) فلا بد للتائب من :
▪️العبادة والاشتغال بالعمل للآخرة، وإلا فالنفس همامة متحركة، إن لم تشغلها بالحق وإلا شغلتك بالباطل، فلا بد للتائب من أن يبدل تلك الأوقات التي مرت له في المعاصي بأوقات الطاعات، وأن يتدارك ما فرط فيها وأن يبدل تلك الخطوات بخطوات إلى الخير، ويحفظ:
🔘 لحظاته
🔘وخطواته،
🔘ولفظاته
🔘وخطراته.
✔️قال رجل للجنيد: أوصني، قال:
🔘توبة تحل الإصرار،
🔘وخوف يزيل العزة،
🔘ورجاء مزعج إلى طرق الخيرات،
🔘ومراقبة الله في خواطر القلب.
↩️فهذه صفات التائب.
✔️ثم قال الله تعالى: (( الْحامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ )) الآية فهذه خصال التائب كما قال تعالى: ((التَّائِبُونَ )) فكأن قائلا يقول: من هم؟ قيل هم العابدون السائحون إلى آخر الآية، وإلا فكل تائب لم يتلبس بعد توبته بما يقربه إلى من تاب إليه فهو في بعد وإدبار، لا في قرب وإقبال، كما يفعل من اغتر باللَّه من المعاصي المحظورات، ويدع الطاعات، فان ترك الطاعات وفعل المعاصي أشد وأعظم من ارتكاب المحرمات بالشهوة النفسية.
☑️فالتائب هو :
🔘من اتقى المحذورات،
🔘وفعل المأمورات،
🔘وصبر على المقدورات،
والله سبحانه وتعالى هو المعين الموفق، وهو عليم بذات الصدور]
[ البداية والنهاية لابن كثير ج9 / ص161-164 ]
🚧🚧🚧⚠️⚠️🚧🚧🚧
قناة تمضي و نمضي🍃 http://bit.ly/1YNOPeG ارسل اشتراك "الواتساب"🍃 https://wa.me/97333677659
🍃🍂🌿🌾🍃🍂🌿🌾
*بر الوالدين*
🍃🍂🌾🍃🌾🍃🍂🌾
سئل الشيخ العلامة ابن باز رحمه الله :
*بر الوالدين في حياتهما وبعد مماتهما
أرجو توضيح بر الوالدين أثناء حياتهم وبعد مماتهم؟*
".. فبرهما في الحياة:
الإحسان إليهما
والإنفاق عليهما إذا كانا محتاجين،
والسمع والطاعة لهما في المعروف،
وخفض الجناح لهما
وعدم رفع الصوت عليهما
والدفاع عنهما في كل شيء يضرهما،
إلى غير ذلك من وجوه الخير،
والخلاصة أن يكون الولد حريصاً على جلب الخير إليهما ودفع الشر عنهما في الحياة وفي الموت؛
لأنهما قد أحسنا إليه إحساناً عظيماً في حال الصغر وربياه وأكرماه وتعبا عليه،
فالواجب عليه أن يقابل المعروف بالمعروف،
والإحسان بالإحسان،
والأم حقها أعظم، كما قال النبي ﷺ لما سئل قيل:
(يا رسول الله من أحق الناس بحسن صحابتي؟
قال: (أمك) قال: ثم من؟ قال: (أمك)
قال: ثم من؟ قال: (أمك)
قال: ثم من؟ قال: (أبوك)
[اخرجه البخاري ٤٦٢١].🍃
وبيَّن عليه الصلاة والسلام أن أحق الناس بالإحسان والبر أمك ثلاث مرات ثم أبوك في الرابعة. وهذا يوجب للولد العناية بالوالدة أكثر، والإحسان إليها أكمل،
ثم الأب يليها بعد ذلك، فبرهما والإحسان إليهما جميعاً أمر مفترض،
وحق الوالدة على الولد الذكر والأنثى أعظم وأكبر.
وسئل الرسول ﷺ عن حق الوالدين بعد مماتهما؟
فقال له سائل: يا رسول الله هل بقي من بر أبويّ شيء أبرهما بعد وفاتهما؟
قال: (نعم، الصلاة عليهما، والاستغفار لهما،
وإنفاذ عهدهما، من بعدهما وإكرام صديقهما،
وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما)
[اخرجه الامام احمد ١٥٤٧٩].🍃
خمسة أشياء: (الصلاة عليهما)،
الدعاء ومن ذلك صلاة الجنازة
فإنها دعاء،
والصلاة عليهما، الترحم عليهما أحق الحق ومن أعظم البر في الحياة والموت.
(وهكذا الاستغفار لهما) وسؤال الله أن يغفر لهما سيئاتهما، هذا أعظم برهما حيين وميتين.
(وإنفاذ عهدهما من بعدهما) الوصيةالتي يوصيان بها، فالواجب على الولد ذكراً كان أو أنثى إنفاذها إذا كانت موافقة للشرع المطهر.
والخصلة الرابعة:
(إكرام صديقهما)
إذا كان لأبيك أو لأمك أصدقاء وأحباب وأقارب فتحسن إليهم،
وتقدر لهم صحبة وصداقة والديك،
ولا تنسى ذلك بالكلام الطيب والإحسان إذا كانا في حاجة إلى الإحسان وجميع أنواع الخير الذي تستطيعه، فهذا برهما بعد وفاتهما.
والخصلة الخامسة:
(صلة الرحم التي لا توصل إلا بهما)
وذلك بالإحسان إلى أعمامك وأقارب أبيك، وإلى أخوالك وخالاتك من أقارب أمك
هذا من الإحسان بالوالدين،
وبر الوالدين أن تحسن إلى أقارب والديك الأعمام والعمات وأولادهم، والأخوال والخالات وأولادهم.
الإحسان إليهم وصلتهم كل ذلك من صلة الأبوين ومن إكرام الوالدين.
المصدر :
موقع الشيخ ابن باز رحمه الله
.
🍃🍂🌿🌾🍃🍂🌿🌾
سئل العلامة ابن العثيمين
- رحمه الله - :🍃
❗ما الأعمال التي أبر بها والدي بعد وفاته غير الدعاء ؟
🔵 فأجاب :
الصدقة ،
الاستغفار ،
صلة الرحم ،
إكرام الصديق ،
كل هذه مما يبر به بعد موته ..
👈 لكن الدعاء والاستغفار لهما أفضل شيء ..
فعليك أخي المسلم بالدعاء لأمواتك، واجعل الأعمال الصالحة لنفسك،
فأنت محتاجٌ للأعمال الصالحة، وسيأتيك اليوم الذي تتمنى أن في صفحة حسناتك حسنة واحدة.
[ فتاوى نور على الدرب /
الشريط رقم (360) ]
🍃🍂🌾🍃🍂🌾🍂
ما حكم الاحتفال بما يسمى بعيد الأم؟
الاجابة
الجواب:لا يجوز الاحتفال، عند المسلمين عيد إلا عيدان فقط عيد الفطر وعيد الأضحى،
وكل عيد بعد أداء ركن من أركان الإسلام،
عيد الفطر بعد أداء ركن الصيام،
عيد الأضحى بعد أداء ركن الحج فقط
هاذين العيدين وما عدى ما في أعياد لا للأمهات ولا للآباء، حتى الرسول ما في عيد لمولده، ما في مشروع لمولد الرسول صلى الله عليه وسلم هذا بدعة، إذا كان ما يحتفل بمولد الرسول فكيف يحتفل بمولد الإنسان ومولد الولي، أو مولد من يعظمونهم، أو مولد الرئيس ما يجوز هذا، الذي يريد أن يحسن لأمه يبر بها ما يجعل لها عيد ما نافعها العيد هذا، إذا تريد الأجر تبر بأمك حيةً وميتةً.
المصدر موقع الشيخ
صالح الفوزان حفظه الله
🍃🍂🌿🌾🍃🍂🌿🌾
قناة تمضي و نمضي🍃 http://bit.ly/1YNOPeG ارسل اشتراك "الواتساب"🍃 https://wa.me/97333677659
❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️
*⬛ البلاء موكل بالقول ❶⬛*
◼ *المقصود منها:*
*أن الرجل قد يتكلم بالكلمة فيصيبه بلاءٌ، وِفقَ ما نطق وتكلم به،
وهذا صحيح،
يشهد له كثير من النصوص الشرعية، والوقائع والحوادث في القديم والحديث*
◻ عن ابن عباسٍ رضي الله عنهما: أن رسول الله -ﷺ- *دخل على رجلٍ يعوده*
• فقال: *🔺لا بأس طهورٌ إن شاء الله*
• فقال: *كلا، بل حمى تفور، على شيخٍ كبيرٍ، كيما تزيره القبور*
• قال النبي -ﷺ-: *🔺فنعم إذًا🔺*
📜البخاري 5338
💡 *فنعم إذا* أي: *إذا كنت لا تقبل هذا، فحصل لك ما قلت. والظاهر أن الأعرابي مات بهذه الحمى*
📜شرح كتاب التوحيد من صحيح البخاري
◼وفي زيادة عند الطبراني: قال له النبي -ﷺ-:
*🔺أما إذا أبيت فهي كما تقول، وما قضى الله فهو كائنٌ🔺*
• قَالَ: *فَمَا أَمْسَى مِنَ الْغَدِ إِلَّا مَيِّتًا*
📜 أخرجه الطبراني في "الكبير" (7213)
*ــــــــــــــــ*
◼ قال رسولُ اللهِ -ﷺ-:
*🔺لينظرنّ أحدكم ما الّذي يتمنّى، فإنّه لا يدري ما يكتب له من أمنيته🔺*
📜حسنه الترمذي 3605 و ابن عدي 244/2
💡 أي : *ما يقدر له منها؛ وتكون أمنيته سبب حصول ما تمناه أو بعضه*
*ــــــــــــــــ*
📍 *مقولة (البلاءُ موكَّلٌ بـالمنطق او القول) ليست آيةً قرآنية ولا حديثاً نبوياً*
*وإنما هي أثرٌ واردٌ عن بعض الصحابة والتابعين، ومَثَلٌ سائر بين العرب من قديم الزمان.*
◻عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- قال:
*"الْبَلاَءُ مُوَكَّلٌ بِالْقَوْلِ"*
📜ابن أبي شيبة في المصنف (13/130) وصحح إسناده الألباني في "السلسلة الضعيفة "(7/395)
◻عن عائشة -رضي الله عنها- أنها قالت:
*"إِنَّ الْبَلَاءَ مُوَكَّلٌ بِالْكَلَامِ"*
📜روى القاضي أبو يوسف في الآثار (ص: 196)
◻ قال أبو الخير الهاشمي:
*"البلاء موكّل بالمنطق: أي ربّما نطق الإنسان بما يكون فيه بلاء"*
📜الأمثال ص91
◻قال الزمخشري:
*"يضْرب فِي كلمة، يتَكَلَّم بهَا الرجل، فَتكون باعثة للبلاء"*
📜المستقصى في أمثال العرب 1/ 305
◻ روى ابن أبي الدنيا عن إبراهيم النخعي أنه قال:
*"إنّي لأجد نفسي تحدّثني بالشّيء، فما يمنعني أن أتكلّم به؛ إلاّ مخافة أن أبتلى به"*
📜الصمت وآداب اللسان ص:169
◻أنشد القاضي ابن بهلول:
*لا تنطقن بما كرهت فربما ..... نطق اللسان بحادث؛ فيكون*
📜المقاصد الحسنة" (ص: 242)
◻وأنشد غيره:
*لا تمزحنَّ بما كرهتَ فربما ..... ضرب المُزَاح عليك بالتحقيقِ*
*ــــــــــــــــ*
💯 والمغزى من هذا المثل: *تحذير الإنسان من النطق بالسوء، أو أن يستفتح على نفسه بشر، أو أن يتشاءم بأمر، ويطلق ذلك في مقاله ونطقه؛ حتى لا يُبتلى به، وأن يحسن انتقاء ألفاظه، ويختار الكلمات الحسنة ذات المعاني الجميلة، والتي تحمل دلالات طيبة، وتفيد تفاؤلاً وأملاً واستبشاراً.*
*ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*
❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️
قناة تمضي و نمضي🍃
http://bit.ly/1YNOPeG
للإشتراك في "الواتساب"🍃 0097333677659
🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾
📜 *أحكام مختصرة في شهر شعبان*
🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾
١- سبب هذا الاسم:
▪قال ابن حجر رحمه الله:
«وسمي شعبان
لتشعبهم في طلب المياه
أو في الغارات
بعد أن يخرج شهر رجب الحرام»
[فتح الباري (٤ /٢١٣)].
🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾
٢- فضل شهر شعبان:
١- أن الأعمال ترفع فيه إلى الله:
روى أسامة بن زيد : قُلتُ:
يَا رَسُولَ اللهِ، لَمْ أَرَكَ تَصُومُ شَهْرًا مِنَ الشُّهُورِ مَا تَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ قَالَ:
«ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ، وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ العَالَمِينَ، فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ»
حسّنه الألباني رحمه الله
🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾
٢- كثرة صيام النبي ﷺ فيه:
وعن عائشة رضي الله عنها قالت
كان رسول الله ﷺ يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم وما رأيت رسول الله ﷺ استكمل صيام شهر قط إلا شهر رمضان
وما رأيته في شهر أكثر صياما منه في شعبان
رواه البخاري ومسلم وأبو داود
ورواه النسائي والترمذي وغيرهما
🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾
٣- غفران الذنوب في ليلة النصف من شعبان:
قال ﷺ :
«إِنَّ اللَه تَعَالَى لَيَطَّلِعُ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لجميع خَلقِهِ إِلَّا لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ»
رواه ابن ماجه وحسّنه الألباني .
🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾
٣- الحكمة من صيام شهر شعبان:
▪قال ابن رجب رحمه الله:
* صيامه كالتمرين على صيام رمضان
لئلا يدخل في صوم رمضان على مشقة و كلفة بل قد تمرن على الصيام و اعتاده
ووجد بصيام شعبان قبله حلاوة الصيام و لذته فيدخل في صيام رمضان بقوة و نشاط،
*
لما كان شعبان كالمقدمة لرمضان شرع فيه ما يشرع في رمضان من الصيام و قراءة القرآن ليحصل التأهب لتلقي رمضان و ترتاض النفوس بذلك على طاعة الرحمن.
[لطائف المعارف (١٣٨)].
🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾
٤- ماذا يصنع السلف في شعبان:
* قال سلمة بن كهيل :
كان يقال شهر شعبان شهر القُرّاء.
* و كان حبيب بن أبي ثابت إذا دخل شعبان قال :
هذا شهر القُرّاء.
* وكان عمرو بن قيس الملائي إذا دخل شعبان أغلق حانوته و تفرغ لقراءة القرآن.
[لطائف المعارف (١٣٨)].
🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾
أحكام ليلة النصف من شعبان
٥- كيف يجمع بين حديث "إذا انتصف شعبان فلا تصوموا"
وحديث " أنه ﷺ يصل شعبان برمضان "؟
▪قال الشيخ ابن باز رحمه الله:
أ- كان النبي ﷺ يصوم شعبان كله وربما صامه إلاّ قليلا .
ب- أما الحديث الذي فيه النهي عن الصوم بعد انتصاف شعبان فهو صحيح ،
كما قال الأخ العلامة الشيخ ناصر الدين الألباني ،
والمراد به النهي عن ابتداء الصوم بعد النصف ،
أما من صام أكثر الشهر أو الشهر كله فقد أصاب السنة .
[مجموع الفتاوى (١٥/ ٣٨٥)]
🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾
٦- هل يستحب تخصيص يوم النصف من شعبان بالصوم؟
▪قال الشيخ ابن باز رحمه الله :
تخصيص اليوم الموافق للنصف من شعبان بالصوم فمكروه لا دليل عليه.
[مجموع الفتاوى (١٠/ ٣٨٥) ]
🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾
٧- حكم الاحتفال بليلة النصف من شهر شعبان؟
▪قال الشيخ ابن باز رحمه الله :
من البدع التي أحدثها بعض الناس:
بدعة الاحتفال بليلة النصف من شعبان،
وتخصيص يومها بالصيام وليس على ذلك دليل يجوز الاعتماد عليه,
وقد ورد في فضلها أحاديث ضعيفة لا يجوز الاعتماد عليها.
[مجموع الفتاوى (١-١٨٦)]
🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾
٨- حكم تخصيص ليلة النصف من شهر شعبان بالصلاة والصيام؟
▪قال الشيخ ابن باز رحمه الله:
ما ورد في فضل الصلاة فيها فكله موضوع.
[مجموع الفتاوى (١-١٨٦)]
▪قال الشيخ ابن باز رحمه الله:
الاحتفال بليلة النصف من شعبان بالصلاة أو غيرها, وتخصيص يومها بالصيام بدعة منكرة عند أكثر أهل العلم,
وليس له أصل في الشرع المطهر,
بل هو مما حدث في الإسلام بعد عصر الصحابة رضي الله عنهم .
مجموع الفتاوى (١-١٩١)
🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾
▪قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
الصحيح أن صيام النصف من شعبان أو تخصيصه بقراءة،
أو بذكر لا أصل له،
فيوم النصف من شعبان كغيره من أيام النصف في الشهور الأخرى.
مجموع الفتاوى (٢٠-٢٣).
▪قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
صيام يوم النصف من شعبان بخصوصه ليس بسنة
وإذا لم يكن صومه سنة كان بدعة،
لأن الصوم عبادة فإذا لم تثبت مشروعيته كان بدعة.
مجموع الفتاوى (٢٠-٢٦).
🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾
٩- حكم قيام ليلة النصف من شهر شعبان ؟
▪قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
قيام ليلة النصف من شعبان له ثلاث مراتب:
١- أن يكون له عادة في قيام الليل
فيفعل في ليلة النصف ما يفعله في غيرها من غير أن يخصها بزيادة فهذا أمر لا بأس به.
٢- أن يصلي في ليلة النصف من شعبان دون غيرها من الليالي فهذا بدعة.
٣- أن يصلى في تلك الليلة صلوات ذات عدد معلوم،
يكرر كل عام،
فهذه المرتبة أشد ابتداعاً من المرتبة الثانية وأبعد عن السنة.
❄️🍥❄️🍥❄️🍥❄️🍥❄️
الوسائل المعينة على اكتساب سَلَامة الصَّدر :
❄️🍥❄️🍥❄️🍥❄️🍥❄️
💎١- الإخلاص لله -تبارك وتعالى- وهذا تصديقًا لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه ابن مسعود رضي الله عنه قال: ((ثلاث لا يَغِلُّ عليهنَّ قلب مسلم: إخلاص العمل لله، ومناصحة أئمَّة المسلمين، ولزوم جماعتهم؛ فإنَّ الدَّعوة تحيط من ورائهم))
📚 (وصحَّحه الألباني في ((صحيح سنن التِّرمذي)) (2658)) .
✍قال ابن الأثير رحمه الله : (إنَّ هذه الخِلال الثَّلاث تُسْتَصلح بها القلوب، فمن تمسَّك بها طَهُر قلبه من الخيانة والدَّخل والشَّر)
📚 ((النِّهاية في غريب الحديث والأثر)) لابن الأثير (3/381).) .
💎٢- الإقبال على كتاب الله تعالى قراءةً وتعلُّمًا وتعليمًا، فهو شفاء لما في الصُّدور،
⚪ قال الله تعالى: { يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاء لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ } [يونس: 57].
💎٣- الدُّعاء، فهو العلاج النَّاجع والدَّواء النَّافع، فيدعو العبد مولاه أن يجعل قلبه سليمًا من الضغائن والأحقاد على إخوانه المؤمنين،
⚪قال الله تعالى: {وَالَّذِينَ جَاؤُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاًّ لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ } [الحشر: 10].
💎٤- التَّخلُّق بالأخلاق التي تزيد من المحبَّة والأُلفة بين المؤمنين، كالبَشَاشة والتَّبَسُّم، وإفشاء السَّلام، وإهداء الهديَّة وغيرها، فإنَّ هذه الأخلاق كفيلة بانتزاع سخيمة القلوب، وأعْلَاق الصُّدور، فتصبح نقيَّة صافية.
✍- عن النبي صلى الله عليه وسلّم : «أفشوا السلام تسلموا» .
📚( في صحيح الجامع للألباني رحمه الله رقم الحديث ١٠٨٧ ) ... [خد ع حب العقيلي] عن البراء. وفي الإرواء ٧٦٩، وفي الصحيحة ١٤٩٣: حب، أبو نعيم.
شرح المناوي رحمه الله :
(أفشوا السَّلَام) بَيْنكُم فَإِنَّكُم إِذا فَعلْتُمْ ذَلِك (تسلموا) من التنافر والتقاطع وتدوم المودّة وتجتمع الْقُلُوب وتزول الضغائن والحروب (خد ع حب هَب عَن الْبَراء) بن عَازِب قَالَ ابْن حبَان صَحِيح
📚( من كتاب التيسير بشرح الجامع الصغير ج١ ص١٧٩ )
💎٥- الابتعاد عن كلِّ ما من شأنه أن يفسد الوُدَّ، ويعكِّر صفو الصُّدور، فيبتعد المؤمن عن الأخلاق الرَّديَّة، كالحسد والغلِّ والحقد والظَّنِّ السَّيئ وغيرها.
💎٦- رضا العبد بما قسمه الله تعالى:
قال الإمام ابن القيِّم رحمه الله :
إنَّ الرِّضا يفتح له باب السَّلَامة، فيجعل قلبه سليمًا نقيًّا من الغشِّ والدَّغل والغلِّ، ولا ينجو من عذاب الله إلَّا من أتى الله بقلب سَلِيم، كذلك وتستحيل سَلَامة القلب مع السَّخط وعدم الرِّضا، وكلَّما كان العبد أشدَّ رضى، كان قلبه أسلم)
مدارج السالكين لابن القيِّم (2/201)
❄️🍥❄️🍥❄️🍥❄️🍥❄️
قناة تمضي و نمضي🍃 http://bit.ly/1YNOPeG ارسل اشتراك "الواتساب"🍃 https://wa.me/97333677659
🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶
( أسباب شرح الصدور).
🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶
١-أعظم الأسباب: التوحيد وعلى حسب كماله وقوته وزيادته يكون انشراح صدر صاحبه.
٢-النور الذي يقذفه الله في قلب العبد، وهو نور الإيمان، فإنه يشرح الصدر ويوسّعه، ويُفرح القلب.
٣-العلم، فإنه يشرح الصدر، ويوسّعه حتى يكون أوسع من الدنيا... فكلما اتسع على العبد، انشرح صدره واتّسع، وليس هذا لكل علم، بل للعلم الموروث عن الرسول صلى الله عليه وسلم، وهو العلم النافع.
٤-الإنابة إلى الله سبحانه وتعالى، ومحبته بكلّ القلب، والإقبال عليه، والتنعُّم بعبادته، فلا شيء أشرح لصدر العبد من ذلك.
٥-دوام ذِكره على كل حال، وفِي كلّ موطن، فالذكر تأثير عجيب في انشراح الصدر، ونعيم القلب،وللغفلة تأثير عجيب في ضيقه وحبسه وعذابه.
٦-الإحسان إلى الخلق ونفعهم بما يمكنه من المال، والجاه، والنفع بالبدن، وأنواع الإحسان، فإن الكريم المحسن أشرحُ الناس صدراً، وأطيبهم نفساً، وأنعمهم قلباً.
٧-الشجاعة، فإن الشجاع منشرح الصدر، واسع البطان، متّسع القلب.
٨-من أعظمها: إخراج دَغَل القلب من الصفات المذمومة التي توجب ضيقه وعذابه، وتحول بينه وبين حصول البرء.
٩-ترك فضول النظر والكلام والاستماع والمخالطة والأكل والنوم، فإن هذه الفضول تستحيل آلاماً وغموماً، وهموماً في القلب، تحصُرُه، وتحبسه، وتضيّقه.. فلا إله إلا الله ما أضيق صدر من ضرب من كلّ آفة من هذه الآفات بسهم، وما أنكَدَ عيشه، وما أسوأ حاله".
#ابن_القيم
" زاد المعاد"(٢٣/٢).
🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶
قناة تمضي و نمضي🍃 http://bit.ly/1YNOPeG ارسل اشتراك "الواتساب"🍃 https://wa.me/97333677659
📩
*💡|[ فراق المحبوب شديد ]|*
▼ واعلم: ان فراق المحبوب شديد
⇓⇓ فإذا أحــببت الــدنـيا:
□ كرهت لقاء الله تعالى
□ فيكون قدومك بالموت على ما تكرهه،
□ وفراقك لما تحبه ..
✷ وكل من فارق محبوبا كان أذاه
✷ في فراقه بقدر حبه له وأنسه به.
◆ فينبغي ان تحب من لا يفارقك،
☜ وهو الله تعالى
◆ ولا تحب الدنيا التي تفارقك
ابن قـدامة المقدسي رحمه الله/مختصرمنهاج القاصدين320🍃
؛
"فمن كان مشغولاً بالله
وبذكره ومحبته
فى حال حياته ،
وجد ذلك أحوج ما هو إليه
عند خروج روحه إلى الله ،
ومن كان مشغولاً بغيره
فى حال حياته وصحته
فيعسر عليه اشتغاله بالله
وحضوره معه عند الموت
ما لم تدركه عناية من ربه ،
ولأجل هذا
كان جديراً بالعاقل
أن يلزم قلبه ولسانه ذكر الله حيثما كان
لأَجل تلك اللحظة التى إن فاتت شقى شقاوة الأبد .
فنسأَل الله أن يعيننا
على ذكره وشكره
وحسن عبادته .
【 ابن القيم -طريق الهجرتين وباب السعادتين (٣٠٩/١ ) 】🍃
نصيحة:::
لا
تربط
سعآدتك بشئ
و لآ تعلقهآ بأحد
فـ/الأشخآص :
يموتون
و الأشيآء :
تذهب ولآ تدوم
لآ تربط سعآدتك إلا
[بـ مـآلك الملك الحي القيوم ]
فهي السعادة الباقيه ~
____________
قناة تمضي و نمضي🍃
http://bit.ly/1YNOPeG
🎆🎆🎆🎆🎆🎆🎆🎆
::: فتش نفسك :::
:::هل أنت سالم من هذا ؟ :::
🎆🎆🎆🎆🎆🎆🎆🎆
يقول العلّامـة بن القيم - رحمه الله-:
《 فأكثرُ الخلق بل كلّهم إلا من شاء الله يظنّون بالله غير الحق ظن السوء ؛
فإن غالب بني آدم يعتقد أنه مبخوس الحق ،ناقص الحظ ،
وأنه يستحق فوق ما أعطاه الله ، ولسان حاله يقول :
ظلمني ربي ومنعني ما أستحق
ونفسه تشهد عليه لذلك ، وهو بلسانه ينكره ولا يتجاسر على التصريح به.
ومن فتش نفسه وتغلغل في معرفة دفائنها وطواياها ،
رأى ذلك فيها كامناً كمون النار في الزناد ،
فاقدح زناد من شئت ينبئك شَراره عما في زناده.
ولو فتشت من فتشته ، لرأيت عنده تعتباً على القدر وملامة له ،
واقتراحاً عليه خلاف ما جرى به ، وأنه ينبغي أن يكون كذا وكذا ، فمستقل ومستكثر ،
وفتش نفسك هل أنت سالم من ذلك :
فَإنْ تَنجُ مِنْهَا تنج مِنْ ذِى عَظِيمَةٍ
وَإلاَّ فَإنِّى لاَ إخَالُكَ نَاجِيَاً
فليعتنِ اللبيبُ الناصحُ لنفسه بهذا الموضعِ، وليتُبْ إلى الله تعالى وليستغفِرْه كلَّ وقت من ظنه بربه ظن السَّوْءِ،
وليظنَّ السَّوْءَ بنفسه التي هي مأوى كل سوء، ومنبعُ كل شر، المركَّبة على الجهل والظلم،
فهى أولى بظن السَّوْءِ من أحكم الحاكمين، وأعدلِ العادلين، وأرحمِ الراحمين، الغنىِّ الحميد،
الذي له الغنى التام، والحمدُ التام، والحكمةُ التامة، المنزّهُ عن كل سوءٍ في ذاته وصفاتِهِ، وأفعالِه وأسمائه،
فذاتُه لها الكمالُ المطلقُ مِن كل وجه، وصفاتُه كذلك، وأفعالُه كذلك، كُلُّها حِكمة ومصلحة، ورحمة وعدل، وأسماؤه كُلُّها حُسْنَى. 》 .
ــــــــــــ
زاد المعاد 3🍃
🎆🎆🎆🎆🎆🎆🎆🎆
قناة تمضي و نمضي🍃
http://bit.ly/1YNOPeG ارسل اشتراك "الواتساب"🍃
https://wa.me/97333677659
❄️🍥❄️🍥❄️🍥❄️🍥❄️
*الْتِمَاسُ الأَعْذَارِ وَحُسنُ الظَّنِّ*
❄️🍥❄️🍥❄️🍥❄️🍥❄️
﴿ يا أيها الذين آمنوا
اجتنبوا كثيرا من الظن
إن بعض الظن إثم ... ﴾
"يا أيها الذين صدقوا الله ورسوله
وعملوا بهديه واجتنبوا كثيرا
من ظن السوء بالمؤمنين;
إن بعض ذلك الظن إثم,
ولا تفتشوا عن عورات المسلمين,
ولا يقل بعضكم في بعض بظهر الغيب ما يكره. "
سورة الحجرات /تفسير السعدي🍃
؛؛؛
*عند حدوث امر محير بالاخرين لماذا نسيء الظن فورا ..؟؟*
هل جربت يوما ان تحسن الظن ؟
سترى كم هو مريح هذا الأمر للقلب؟
؛؛؛
عن أبي قلابة رحمه الله قال:
إذا بلغك عن أخيك شيْء تكرهه،
فالتمس له العذْر جُهدَك،
فإن لم تجد له عذرًا،
فقل في نفسك:
لعل لأخي عذرًا لا أعلمه.
[صفة الصفوة 3/168،
موسوعة ابن أبي الدنيا 7/525].🍃
🌿🌿🌿
✍🏻قال أبو حاتم البُستي رحمه الله تعالى:
الواجب على العاقل إذا اعْتذر إليه أخوه بجرم مضى، أو لتقصير سبق،
أن يقبل عذره، ويجعله كمن لم يذنب.
📚 روضة العقلاء (صـ ١٩٢).
🌿🌿🌿
✍🏻قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى:
من أساء إليك ثم جاء يعتذر،
فالتواضع يوجب عليك أن تقبل معذرته؛
حقاً كان أو باطلاً، وتكل سريرته إلى الله،
وإذا رأيت الخلل في عذره فلا تجادله،
وقُل: يمكن أن يكون الأمر كما تقول .
📚 مدارج السالكين (٣٣٧/٢).
❄️🍥❄️🍥❄️🍥❄️🍥❄️
قناة تمضي و نمضي🍃
http://bit.ly/1YNOPeG
ارسل اشتراك "الواتساب"🍃
https://wa.me/97333677659
🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾
••<< منهم الذاكرين الله كثيراً ؟>>••
🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾
قال تعالى (( {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا * وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلا * ))
📚 قال الشيخ المفسر عبدالرحمن بن ناصر السعدي رَحِمــهُ الله :
🔘يأمر تعالى المؤمنين، بذكره ذكرا كثيرًا، من :
☑️تهليل،
☑️وتحميد،
☑️وتسبيح،
☑️وتكبير
☑️وغير ذلك، من كل قول فيه قربة إلى الله،
✅وأقل ذلك، أن يلازم الإنسان :
1️⃣أوراد الصباح، والمساء،
2️⃣وأدبار الصلوات الخمس،
3️⃣وعند العوارض والأسباب.
✔️وينبغي مداومة ذلك، في جميع الأوقات، على جميع الأحوال، فإن ذلك :
👈عبادة يسبق بها العامل، وهو مستريح،
👈وداع إلى محبة الله ومعرفته،
👈وعون على الخير،
👈وكف اللسان عن الكلام القبيح.
---------------------
[ تفسير السعدي 1 / 667 ]
🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾
قناة تمضي و نمضي🍃
http://bit.ly/1YNOPeG
ارسل اشتراك "الواتساب"🍃
https://wa.me/97333677659
🚧🚧🚧⚠️⚠️⚠️🚧🚧🚧
تشبه النساء بالرجال :
▪️ لعَن رَسُولُ اللَّه ﷺ :
(( المُخَنَّثينَ من الرجالِ،
والمُتَرَجِّلاتِ من النساءِ،
وقال : أَخرِجوهم من بُيوتِكم ))
صحيح البخاري5886🍃
▪️ قالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :-
(( ثلاثةٌ لا ينظرُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ إليهم يومَ القيامةِ ؛
العاقُّ لوالِدَيهِ ،
والمرأةُ المترجِّلةُ ، والدَّيُّوثُ ،،، ))
صحيح الجامع 3071🍃
▪️ عن أبي هريرةَ رضي الله عنه قَالَ :
(( لعنَ رسولُ اللَّهِ ﷺ
الرَّجلَ يلبسُ لبسةَ المرأةِ
والمرأةَ تلبسُ لبسةَ الرَّجل ))
صحيح أبي داود4098🍃
▫️ قال المناوي رحمه الله :
فيه كما قال النووي : حرمة تشبه النساء
بالرجال وعكسه ؛
لأنه إذا حرم في اللباس
ففـي الحـركـات والسـكنـات والتـصنـع
بالأعضاء والأصوات أولى بالذم والقبح ،
فيحرم على المرأة التشبه بالرجال وعكسه
في لباس اختص به المشبه ،
بل يفسق
فاعله للوعيد عليه باللعن .
انتهى
📚 فيض القدير : (5 / 343)
🚧🚧🚧⚠️⚠️⚠️🚧🚧🚧
قناة تمضي و نمضي🍃
http://bit.ly/1YNOPeG
ارسل اشتراك "الواتساب"🍃
https://wa.me/97333677659
🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕
قناة تمضي و نمضي🍃
http://bit.ly/1YNOPeG
🍥🆔🍥🆔🍥🆔🍥🆔🍥🆔
من رضي فله الرضا 🍃
🍥🆔🍥🆔🍥🆔🍥🆔🍥🆔
سائل يقول:
" إِنَّ عِظَمَ الْجَزَاءِ مَعَ عِظَمِ الْبَلاءِ " هل هذا حديث؟ وما معناه؟
الإجابة
الجواب: نعم كلام الرسول -صَلَّى اللهُ عَلَيْه وَسَلَمْ-:
"إِنَّ عِظَمَ الْجَزَاءِ مَعَ عِظَمِ الْبَلاءِ،
وَإِنَّ اللهَ إِذَا أَحَبَّ قَوْمًا ابْتَلاهُمْ،
فَمَنْ رَضِيَ فَلَهُ الرِّضَا،
وَمَنْ سَخِطَ فَلَهُ السُّخْطُ"،
إن الله إذا أحب قوما ابتلاهم فمن رضي فله الرضا من الله -سُبْحَانَهُ وَتَعاَلَى-ومن سخط وغضب فله الجزاء السيء من الله -سُبْحَانَهُ وَتَعاَلَى -.
المصدر موقع الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
🍥🆔🍥🆔🍥🆔🍥🆔🍥🆔
(نصيحة... )
صدقني
حتى تلك الاحلام
التي تمنيناها
ان لم تتحقق ..
فهي ليست بخير لنا ..
لأن الخيره فيما اختاره الله ..
نعم انت تمنى من الله ..
و لكن ثق و اطمئن
بأنه لن يحقق الله لك الا
ما يصلح لك و يصلحك ..🍃
؛
أيوجد جمال في الحياة
اجمل من هذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟
••🍃
عندما تؤمن
بأن كل شئ على انه رزق
زياره الناس لك .. رزق حب الناس لك .. رزق البسمه منهم .. رزق
وكل تفاصيل حياتك من دقيقها الى كبيرها
انما هي ارزاق من الرزاق..
هذا سيقطع عنك المعاتبه المتعبه و تشتت القلب
و معارك محاسبه الناس الدائمه
التي تنتهي بالمشاكل المستمره ..
ذكر نفسك :
ما أتاني رزقي و ما منع عني ليس برزقي و لوكان رزقي سيأتيني..
و اطمئن..🍃
و لذلك فاطلب من الله ان يوسع عليك رزقك للدنيا و الدين و خصوصا من جهه الدين..
فهذا رزق الفائزين..
🍥🆔🍥🆔🍥🆔🍥🆔🍥🆔
قناة تمضي و نمضي🍃
http://bit.ly/1YNOPeG
☁̼ ོ
أَتعجز .. و معك الدعاء؟؟؟
؛
"والدّعاء
من أنفع الأدوية،
وهو عدو البلاء،
يدافعه ويعالجه،
ويمنع نزوله،
ويرفعه أو يخففه إذا نزل،
وهو سلاح المؤمن".اهـ.
[ابن القيم /الجواب الكافي(١/٤)]
🔶🔸🔸🔶🔸🔶🔸🔸🔶
🌴 دعاؤك لنفسك وتعلق قلبك بالله
خير من تعلقه بطلب الدعاء من الآخرين
🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶
؛
قال بشر بن موسى: سمعت عمي يقول:
دخلت على عليل أعوده،
فالتفت العليل إلى ابن عيينة وهو عند رأسه فقال:
يا أبا محمد، ادع الله لي،
فقال له ابن عيينة:
دعاؤك لنفسك خير لك من دعائي لك،
أما سمعت قول الله تبارك وتعالى حيث يقول:
(أمن يجيب المضطر إذا دعاه)،
فقل أنت:
يا رب يا رب، ويكشف السوء،
فقالها العليل فعوفي.
(المجالسة وجواهر العلم رقم 1279)🍃
🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶
سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
سمعنا أن من فضيلة الدعاء قول الشخص لأخيه: لا تنسَنا يا أخي!
من صالح دعائك،
هل لكم تفصيل في هذا الأمر، مع ذكر قول الرسول صلى الله عليه وسلم لـ عكاشة عندما قال: ( ادع الله يجعلني منهم يا رسول الله! )
الجواب
طلب الدعاء من الغير إن كان لمصلحة عامة فلا بأس به،
مثل ما حصل للأعرابي الذي دخل والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب الناس فقال: يا رسول الله!
هلكت الأموال وانقطعت السبل فادع الله يغيثنا،
وفي الجمعة التالية قال هذا الرجل أو غيره: غرق المال وتهدم البناء فادع الله يمسكها، فإن هذا لا بأس به؛ لأن المصلحة للغير، فهو بمنزلة الشافع،
أما إذا كان لمصلحة خاصة فهذا إن كان من النبي صلى الله عليه وسلم فإنه لا بأس به، أي: لا بأس أن يسأل الناس النبي صلى الله عليه وسلم؛ لأن دعاء النبي صلى الله عليه وسلم ليس كدعاء غيره.
أما إذا كان من غيره فإن شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله يقول:
إنه يدخل في المسألة المذمومة،
فلا تقل لأحد: ادع الله لي إلا إذا قصدت مصلحته هو،
وكيف يكون مصلحة له؟
يكون مصلحة له لأنه إذا دعا لك فقد أحسن إليك والله يحب المحسنين؛
ولأنه إذا دعا لك قال الملك: آمين ولك بمثله، فيستفيد من هذا الدعاء الذي دعاه لك بظهر الغيب، أما إذا قصد مصلحة نفسه -أي الطالب- فكما سبق عن شيخ الإسلام ، وفيه محذور آخر؛
وهو أنه قد يعتمد على دعاء هذا الرجل ولا يدعو هو لنفسه، وفيه محذور ثالث؛
وهو أن المسئول ربما يغتر ويرى أنه رجل صالح يطلب دعاؤه فيزهو بنفسه ويعلو بنفسه،
فأنت يا أخي! ادع الله لنفسك؛ لأن دعاءك الله عبادة، سواء أجابك أو لم يجبك،
ودعاؤك لربك صلة بينك وبينه، فألح على الله بالدعاء بدل أن تقول لشخص من الناس ادع الله لي،
وحديث عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قاله له: ( لا تنسنا يا أخي من صالح دعائك ) حديث ضعيف.
المصدر: لقاء الباب المفتوح
_______________
قناة تمضي و نمضي🍃
http://bit.ly/1YNOPeG
ارسل اشتراك "الواتساب"🍃
https://wa.me/97333677659
🔶🔸🔶🔸🔸🔶🔸🔶
✅ بيِّــن السُّــنـة ولا تجــادل بِـهـا
🔶🔸🔶🔸🔸🔶🔸🔶
قال الله تعالى:
﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ
وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَرِيدٍ ﴾
[سورة الحج آية ٣]
؛
قال النبي ﷺ :
أَنَا زَعِيمٌ بِبَيْتٍ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ
لِمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا
رواه ابو داوود بسند حسن🍃
؛
📌 قال الإمـام مـالك رحمــہُ اللَّــہ :
« إذا أتـاك مجـادلٌ فبيِّـن لــہه السـنـة ولا تجادلـه :
🔸 لأنك إذا بيّنت له السـنـة جعلت الحجـة عليه بيـن يديـك لله
فإن جـادل فإنه يجـادل الله
لا يجـادلك أنت
🔴 فبيِّـن السنـه ولا تجادل بهـا :
لأن الواجـب على من تبيَّـنت لـہ السـنـة
أن يقبل بدون جدال ».
تفسير ابن عثيمين-الجزء ٣🍃
🔶🔸🔶🔸🔸🔶🔸🔶
قناة تمضي و نمضي🍃
http://bit.ly/1YNOPeG
ارسل اشتراك "الواتساب"🍃
https://wa.me/97333677659
🚧🚧🚧⚠️⚠️🚧🚧🚧
••<< جريمة اللواط >>••
🚧🚧🚧⚠️⚠️🚧🚧🚧
كلام نفيس جداً يحسن بنا نشره وإرساله للشباب والآباء وقرائته في المجالس ...
قال ابن كثير الدمشقي - رَحِمــهُ اللهُ - :
☑️وقال نمير بن عبد الله الشعناني عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ: << لَوْلَا أَنَّ اللَّهَ ذَكَرَ قَوْمَ لُوطٍ في القرآن ما ظننت أن ذكرا يفعل هذا بذكر. >>
قال ابن كثير [قلت: فنفى عن نفسه هذه الخصلة القبيحة الشنيعة، والفاحشة المذمومة، التي عذب الله أهلها بأنواع العقوبات، وأحل بهم أنواعا من المثلات، التي لم يعاقب بها أحدا من الأمم السالفات، وهي : فاحشة اللواط التي قد ابتلى بها غالب الملوك والأمراء، والتجار والعوام والكتاب، والفقهاء والقضاة ونحوهم، إلا من عصم الله منهم،
🔹فإن في اللواط من المفاسد ما يفوت الحصر والتعداد، ولهذا تنوعت عقوبات فاعليه، ولأن يقتل المفعول به خير من أن يؤتى في دبره، فإنه يفسد فسادا لا يرجى له بعده صلاح أبدا، إلا أن يشاء الله، ويذهب خبر المفعول به.
👈فعلى الرجل حفظ ولده في حال صغره وبعد بلوغه، وأن يجنبه مخالطة هؤلاء الملاعين، الذين لعنهم رَسُولِ اللَّهِ ﷺ .
💎وقد اختلف الناس: هل يدخل الجنة المفعول به؟ على قولين،
👈والصحيح في المسألة أن يقال إن المفعول به إذا :
▪️تاب توبة صحيحة نصوحا،
▪️ورزق إنابة إلى الله وصلاحا،
▪️وبدل سيئاته بحسنات،
▪️وغسل عنه ذلك بأنواع الطاعات،
▪️وغض بصره وحفظ فرجه،
▪️وأخلص معاملته لربه،
↩️ فهذا إن شاء الله مغفور له، وهو من أهل الجنة، فان الله يغفر الذنوب للتائبين إليه (وَمن لَمْ يَتُبْ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ ) (فَمَنْ تابَ وَأَصْلَحَ فَإِنَّ الله يَتُوبُ عَلَيْهِ إِنَّ الله غَفُورٌ رَحِيمٌ ) .
👈وأما مفعول به صار في كبره شرا منه في صغره، فهذا توبته متعذرة، وبعيد أن يؤهل لتوبة صحيحة، أو لعمل صالح يمحو به ما قد سلف، ويخشى عليه من سوء الخاتمة، كما قد وقع ذلك لخلق كثير ماتوا بأدرانهم وأوساخهم، لم يتطهروا منها قبل الخروج من الدنيا، وبعضهم ختم له بشر خاتمة، حتى أوقعه عشق الصور في الشرك الّذي لا يغفره الله.
✅وفي هذا الباب حكايات كثيرة وقعت للوطية وغيرهم من أصحاب الشهوات يطول هذا الفصل بذكرها.
☑️والمقصود أن الذنوب والمعاصي والشهوات تخذل صاحبها عند الموت مع خذلان الشيطان له، فيجتمع عليه الخذلان مع ضعف الايمان. فيقع في سوء الخاتمة.
✔️قال الله تعالى (( وَكانَ الشَّيْطانُ لِلْإِنْسانِ خَذُولًا ))
🔹بل قد وقع سوء الخاتمة لخلق لم يفعلوا فاحشة اللواط، وقد كانوا متلبسين بذنوب أهون منها.
🔹وسوء الخاتمة أعاذنا الله منها لا يقع فيها من صلح ظاهره وباطنه مع الله، وصدق في أقواله، وأعماله، فان هذا لم يسمع به كما ذكره عبد الحق الإشبيلي، وإنما يقع سوء الخاتمة لمن فسد باطنه عقدا، وظاهره عملا، ولمن له جرأة على الكبائر، وإقدام على الجرائم، فربما غلب ذلك عليه حتى ينزل به الموت قبل التوبة.
☑️والمقصود أن مفسدة اللواط من أعظم المفاسد، وكانت لا تُعرف بين العرب قديما كما قد ذكر ذلك غير واحد منهم. فلهذا قَالَ الْوَلِيدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ: لَوْلَا أَنَّ الله عز وجل قص علينا قصة قَوْمَ لُوطٍ فِي الْقُرْآنِ مَا ظَنَنْتُ أَنَّ ذكرا يعلو ذكرا.
✔️وفي حديث ابن عباس رضى الله عنهما أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «مَنْ وَجَدْتُمُوهُ يَعْمَلُ عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ فَاقْتُلُوا الفاعل والمفعول به» . رواه أهل السنن وصححه ابن حبان وغيره.
✔️وقد لعن النبي ﷺ من عمل عمل قوم لوط ثلاث مرات، ولم يلعن على ذنب ثلاث مرات إلا عليه،
👈وإنما أمر بقتل الفاعل والمفعول به لأنه لا خير في بقائهما بين الناس، :
🔺لفساد طويتهما،
🔺وخبث بواطنهما،
👈فمن كان بهذه المثابة فلا خير للخلق في بقائه، فإذا أراح الله الخلق منهما صلح لهم أمر معاشهم ودينهم.
👈وأما اللعنة فهي الطرد والبعد، ومن كان مطرودا مبعدا عن الله وعن رسوله وعن كتابه وعن صالح عباده فلا خير فيه ولا في قربه،
🔔ومن رزقه الله تعالى توسماً وفراسة، ونورا وفرقانا عرف من سحن الناس ووجوههم أعمالهم، فان أعمال العمال بائنة ولائحة على وجوههم وفي أعينهم وكلامهم.
↩️وقد ذكر الله اللوطية وجعل ذلك آيات للمتوسمين فقال تعالى: ((فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ، فَجَعَلْنا عالِيَها سافِلَها وَأَمْطَرْنا عَلَيْهِمْ حِجارَةً مِنْ سِجِّيلٍ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ )) وما بعدها.
✔️وقال تعالى: ((أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ
مَرَضٌ أَنْ لَنْ يُخْرِجَ الله أَضْغانَهُمْ، وَلَوْ نَشاءُ لَأَرَيْناكَهُمْ فَلَعَرَفْتَهُمْ بِسِيماهُمْ وَلَتَعْرِفَنَّهُمْ في لَحْنِ الْقَوْلِ وَالله يَعْلَمُ أَعْمالَكُمْ، وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجاهِدِينَ مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَا أَخْبارَكُمْ ))ونحو ذلك من الآيات والأحاديث.
❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️
*⬛ البلاء موكل بالقول ❶⬛*
◼ *المقصود منها:*
*أن الرجل قد يتكلم بالكلمة فيصيبه بلاءٌ، وِفقَ ما نطق وتكلم به،
وهذا صحيح،
يشهد له كثير من النصوص الشرعية، والوقائع والحوادث في القديم والحديث*
◻ عن ابن عباسٍ رضي الله عنهما: أن رسول الله -ﷺ- *دخل على رجلٍ يعوده*
• فقال: *🔺لا بأس طهورٌ إن شاء الله*
• فقال: *كلا، بل حمى تفور، على شيخٍ كبيرٍ، كيما تزيره القبور*
• قال النبي -ﷺ-: *🔺فنعم إذًا🔺*
📜البخاري 5338
💡 *فنعم إذا* أي: *إذا كنت لا تقبل هذا، فحصل لك ما قلت. والظاهر أن الأعرابي مات بهذه الحمى*
📜شرح كتاب التوحيد من صحيح البخاري
◼وفي زيادة عند الطبراني: قال له النبي -ﷺ-:
*🔺أما إذا أبيت فهي كما تقول، وما قضى الله فهو كائنٌ🔺*
• قَالَ: *فَمَا أَمْسَى مِنَ الْغَدِ إِلَّا مَيِّتًا*
📜 أخرجه الطبراني في "الكبير" (7213)
*ــــــــــــــــ*
◼ قال رسولُ اللهِ -ﷺ-:
*🔺لينظرنّ أحدكم ما الّذي يتمنّى، فإنّه لا يدري ما يكتب له من أمنيته🔺*
📜حسنه الترمذي 3605 و ابن عدي 244/2
💡 أي : *ما يقدر له منها؛ وتكون أمنيته سبب حصول ما تمناه أو بعضه*
*ــــــــــــــــ*
📍 *مقولة (البلاءُ موكَّلٌ بـالمنطق او القول) ليست آيةً قرآنية ولا حديثاً نبوياً*
*وإنما هي أثرٌ واردٌ عن بعض الصحابة والتابعين، ومَثَلٌ سائر بين العرب من قديم الزمان.*
*ــــــــــــــــ*
*↓ بحث كامل عن هذا الموضوع↓*
📎 *البلاء موكل بالمنطق (دراسة عقدية )* http://bit.ly/2Tx2wAV
*ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*
◻عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- قال:
*"الْبَلاَءُ مُوَكَّلٌ بِالْقَوْلِ"*
📜ابن أبي شيبة في المصنف (13/130) وصحح إسناده الألباني في "السلسلة الضعيفة "(7/395)
◻عن عائشة -رضي الله عنها- أنها قالت:
*"إِنَّ الْبَلَاءَ مُوَكَّلٌ بِالْكَلَامِ"*
📜روى القاضي أبو يوسف في الآثار (ص: 196)
◻ قال أبو الخير الهاشمي:
*"البلاء موكّل بالمنطق: أي ربّما نطق الإنسان بما يكون فيه بلاء"*
📜الأمثال ص91
◻قال الزمخشري:
*"يضْرب فِي كلمة، يتَكَلَّم بهَا الرجل، فَتكون باعثة للبلاء"*
📜المستقصى في أمثال العرب 1/ 305
◻ روى ابن أبي الدنيا عن إبراهيم النخعي أنه قال:
*"إنّي لأجد نفسي تحدّثني بالشّيء، فما يمنعني أن أتكلّم به؛ إلاّ مخافة أن أبتلى به"*
📜الصمت وآداب اللسان ص:169
◻أنشد القاضي ابن بهلول:
*لا تنطقن بما كرهت فربما ..... نطق اللسان بحادث؛ فيكون*
📜المقاصد الحسنة" (ص: 242)
◻وأنشد غيره:
*لا تمزحنَّ بما كرهتَ فربما ..... ضرب المُزَاح عليك بالتحقيقِ*
*ــــــــــــــــ*
💯 والمغزى من هذا المثل: *تحذير الإنسان من النطق بالسوء، أو أن يستفتح على نفسه بشر، أو أن يتشاءم بأمر، ويطلق ذلك في مقاله ونطقه؛ حتى لا يُبتلى به، وأن يحسن انتقاء ألفاظه، ويختار الكلمات الحسنة ذات المعاني الجميلة، والتي تحمل دلالات طيبة، وتفيد تفاؤلاً وأملاً واستبشاراً.*
*ــــــــــــــــــــــــــــــــــ*
❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️
قناة تمضي و نمضي🍃
http://bit.ly/1YNOPeG
للإشتراك في "الواتساب"🍃 0097333677659
[مجموع الفتاوى (٢٨/٢٠-٣٠)].
🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾
١٠ -هل يُقدّر في ليلة النصف من شعبان ما يكون في العام من الأرزاق والأعمال وغيره ؟
▪قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
هذا باطل فإن الليلة التي يقدر فيها ما يكون في العام هي ليلة القدر
[مجموع الفتاوى (٢٠-٣٠)].
🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾
قناة تمضي و نمضي🍃 http://bit.ly/1YNOPeG
☁̼ ོ
"حال العبد في القبر
كحال القلب في الصدر،
نعيماً وعذاباً، وسجناً وانطلاقاً.
فإذا أردت أن تعرف حالك في قبرك،
فانظر إلى حال قلبك في صدرك:
فإذا كان قلبك ممتلئاً بشاشة وسكينة وطهارة،
فهذا حالك في قبرك بإذن الله.
والعكس صحيح؛
ولهذا تجد صاحب الطاعة وحسن الخلق والسماحة أكثر الناس طمأنينة
فالإيمان: يُذهب الهموم،
ويزيل الغموم، وهو قرة عين الموحدين، وسلوة العابدين.
من أدام التسبيح انفرجت أساريره.
ومن أدام الحمد تتابعت عليه الخيرات.
ومن أدام الاستغفار فتحت له المغاليق"
ابن القيم -الداءوالدواء(ص١٨٧-١٨٨)🍃
••••••••••••••••••••
قناة تمضي و نمضي🍃
http://bit.ly/1YNOPeG
للإشتراك في "الواتساب"🍃
0097333677659
❄️🍥❄️🍥❄️🍥❄️🍥❄️
سلامة الصدر وفوائده وكيفيّة اكتسابه
❄️🍥❄️🍥❄️🍥❄️🍥❄️
💎معنى سلامة الصَّدر اصطلاحًا:
✍قال الشَّوكاني رحمه الله :
(وأما سَلَامة الصَّدر، فالمراد به:
عدم الحقد والغل والبغضاء)
📚(في السلوك الإسلامي القويم)) لابن الشوكاني (ص 121)) .
✍قال ابن رجب رحمه الله :
(أفضل الأعمال سَلَامة الصَّدر من أنواع الشَّحْناء كلِّها،
وأفضلها سلامة الصدر تجاه سلف الأمَّة،،
ثمَّ يلي ذلك سَلَامة القلب من الشَّحْناء لعموم المسلمين، وإرادة الخير لهم، ونصيحتهم، وأن يحبَّ لهم ما يحبُّ لنفسه،
وقد وصف الله تعالى المؤمنين عمومًا بأنَّهم يقولون:
{ وَالَّذِينَ جَاؤُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلاًّ لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ }[الحشر: 10])
📚((لطائف المعارف)) (ص 139).) .
⚪- وقال -تبارك وتعالى-: { وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الأَنْهَارُ وَقَالُواْ الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَـذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللّهُ لَقَدْ جَاءتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ وَنُودُواْ أَن تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ } [الأعراف: 43].
💎ففي هذه الآية الكريمة، يبيِّن الله -تبارك وتعالى- أنَّ سَلَامة الصَّدر، ونقاء القلب من أمراضه -والتي منها الغِلُّ- صفة من صفات أهل الجنَّة، وميزة من ميزاتهم، ونعيم يتنعمون به يوم القيامة. وقال -تبارك وتعالى- في موضع آخر من كتابه الكريم: وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ [الحجر: 47].
✍قال ابن عطيّة رحمه الله : (هذا إخبار من الله عزَّ وجلَّ أنَّه ينقِّي قلوب ساكني الجنَّة من الغلِّ والحقد، وذلك أنَّ صاحب الغلِّ متعذِّب به، ولا عذاب في الجنَّة)
📚 ((المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز)) (2/401).
💎 - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((المؤمن غِرٌّ كريم، والفاجر خبٌّ لئيم))
📚 (حسَّنه الألباني رحمه الله في ((صحيح سنن أبي داود)) (4790).) .
✍قال المناوي رحمه الله : (... ((المؤمن غِرٌّ)). أي: يغُرُّه كلُّ أحد، و يغُرُّه كلُّ شيء، ولا يعرف الشَّرَّ، وليس بذي مَكْر ولا فطنة للشَّرِّ، فهو يَنْخَدع لسَلَامة صَدْره، وحسن ظنِّه، وينخَدع لانقياده ولينه.
((كريم)). أي: شريف الأخلاق.
((والفاجر)). أي: الفاسق. ((خبٌّ لئيم)). أي: جريء، فيسعى في الأرض بالفساد،
فالمؤمن المحمود: من كان طبعه الغَرَارة، وقلَّة الفِطْنة للشَّرِّ، وترك البحث عنه، وليس ذلك منه جهلًا، والفاجر من عادته الخُبث والدَّهاء والتَّوغل في معرفة الشَّرِّ، وليس ذا منه عقلًا
📚((فيض القدير)) (6/254).
✍و قال ابن العربي المالكي رحمه الله : (لا يكون القلب سليمًا إذا كان حقودًا حسودًا معجبًا متكبرًا،
وقد شرط النَّبي صلى الله عليه وسلم في الإيمان، أن يحبَّ لأخيه ما يحبُّ لنفسه
أحكام القرآن)) لابن العربي (3/459).
وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
(فالقلب السَّليم المحمود، هو الذي يريد الخير لا الشَّر، وكمال ذلك بأن يعرف الخير والشَّر، فأمَّا من لا يعرف الشَّر، فذاك نقص فيه لا يُمدح به)
📚 ((الفتاوى الكبرى)) (5/264).) .
💎ويقال: أخلاق الأبدال عشرة أشياء، سَلَامة الصَّدر، وسخاوة المال، وصدق اللِّسان، وتواضع النَّفس، والصَّبر في الشِّدة، والبكاء في الخُلوة، والنَّصيحة للخَلْق، والرَّحمة للمؤمنين، والتَّفكُّر في الفناء، والعبرة في الأشياء (9)
📚((من كتاب تنبيه الغافلين بأحاديث سيد الأنبياء والمرسلين)) للسمرقندي (ص 572).
💎- ومن فوائد سلامة الصدر : أنَّ فيها اقتداء بالنَّبي صلى الله عليه وسلم وتأسِّيًا به، فهو -بأبي هو وأمي صلَّى الله عليه وسلم- أسلم النَّاس صدرًا، وأطيبهم قلبًا، وأصفاهم سريرة
💎ومن نماذج سلامة الصدر :
✍- أُثِر عن أبي الدَّرداء رضي الله عنه أنَّه كان يدعو لسبعين من أصحابه، يسمِّيهم بأسمائهم، وهذا العمل علامة على سَلَامة الصَّدر
📚((ذكره ابن بطّال رحمه الله في ((شرح صحيح البخاري)) (2/450).
❄️🍥❄️🍥❄️🍥❄️🍥❄️
قناة تمضي و نمضي🍃 http://bit.ly/1YNOPeG ارسل اشتراك "الواتساب"🍃 https://wa.me/97333677659
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂
عندما تظن أنك ترحم نفسك
تذكر أن الله ارحم بك ..
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂
*﴿ قال فإن اتبعتني فلا تسألني عن شيء حتى أحدث لك منه ذكرا ﴾
الكهف ٦٨*
"فحينئذ قال له الخضر:
" فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي
فَلَا تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ
حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا "
أي:
لا تبتدئني بسؤال منك وإنكار,
حتى أكون أنا الذي أخبرك بحاله في الوقت الذي ينبغي إخبارك به.
فنهاه عن سؤاله,
ووعده أن يوقفه على حقيقة الأمر.
تفسير السعدي🍃
؛؛؛
في احداث حياتك لا تظن انك بحزنك و قلقك
ترحم نفسك اكثر من رحمة الله بك ؟
انت ثِق بالله .. فهو ارحم منك بك ..
كن صاحب نفس تقيه طائعه مطمئنه بالله محسنه الظن به ..
و لاحقا ستجد جواب مالم تحط به خبرا ..
رغم جهلك و رغم دموعك
سيظل اختيار الله ..افضل من اختيارك
؛
🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂
قناة تمضي و نمضي🍃
http://bit.ly/1YNOPeG
🖱🖱🖱🖱🖱🖱🖱🖱
هل تعرف الله ؟
🖱🖱🖱🖱🖱🖱🖱🖱
الله
وهو اسم عظيم من أسماء الله الحسنى،
وهو أكثر أسماء الله الحسنى ورودًا في القرآن الكريم،
فقد ورد في القرآن أكثر من ألفين ومائتي مرة،
وهذا ما لم يقع لاسم آخر ،
وقد افتتح الله جل وعلا به ثلاثًا وثلاثين آية.
وذكر جماعة من أهل العلم أنه اسم الله الأعظم،
الذي إذا دُعي به أجاب ،
وإذا سُئل به أعطى،ولهذا الاسم خصائص وميزات اختصَّ بها.
منها أنه الأصل لجميع أسماء الله الحسنى ،
وسائر الأسماء مضافة إليه ،قال الله تعالى :
{ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها }.
وهو مستلزم لجميع معاني الأسماء الحسنى ،
دالٌّ عليها بالإجمال ،
والأسماء الحسنى تفصيل وتبيين لصفات الإلهية التي هي صفات الجلال والكمال والعظمة ،
فهو الاسم الذي مرجع سائر أسماء الله الحسنى إليه، ومدار معانيها عليه.
وأجمع وأحسن ما قيل في معناه ما ورد عن ابن عباس-رضي الله عنهما-،انه قال :
(الله:ذو الألوهية والعبودية على خلقه أجمعين).
رواه ابن جرير في (تفسيره).
أي:الذي له أوصاف الجلال والكمال والعظمة التي استحق لأجلها أن يُؤله،
وأن يُخص وحده بالذل والخضوع والانكسار له سبحانه.
مختصر فقه الأسماء الحسنى للشيخ عبد الرزاق البدر🍃
🖱🖱🖱🖱🖱🖱🖱🖱
قناة تمضي و نمضي🍃
http://bit.ly/1YNOPeG ارسل اشتراك
"الواتساب"🍃
https://wa.me/97333677659
❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️
🌳 من أسباب البركة في الرزق و تيسيررالأمور🌳
❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️
🌳 صلة الرحم:
في الصحيحين: (من أحب أن يُبسط له في رزقه ويُنسأ له في أثره فليصل رحمه)
❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله
في صلة الرحم:
أن الله يصل الواصل في الدنيا والآخرة،
فيمده بالرحمة وييسر له الأمور ويفرج عنه الكربات،
مع ما في صلة الرحم من تقارب الأسرة وتوادهم وحنو بعضهم على بعض
ومعاونة بعضهم بعضا في الشدائد والسرور والبهجة الحاصلة بذلك،
كما هو مجرب معلوم،
وكل هذه الفوائد تنعكس حينما تحل القطيعة ويحصل التباعد.
(حقوق دعت إليها الفطرة / ص 19-20).
❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️
قناة تمضي و نمضي🍃
http://bit.ly/1YNOPeG
ارسل اشتراك "الواتساب"🍃
https://wa.me/97333677659
🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕
احذروا من مواقع التواصل على أبنائكم❗️
🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕
قال ابن القيم-رحمه الله-
يجب أن يتجنب الصبي إذا عقل
① مجالس اللهو والباطل
② والغناء
③ وسماع الفحش
④ والبدع
⑤ ومنطق السوء
فإنَّه إذا علق بسمعه عسر عليه مفارقته في الكِبَر ، وعزَّ على وليّهِ استنقاذه منه
📚تحفة المودود ١٦٩
🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕
قناة تمضي و نمضي🍃
http://bit.ly/1YNOPeG
ارسل اشتراك "الواتساب"🍃
https://wa.me/97333677659
❄️🍥❄️🍥❄️🍥❄️🍥❄️
📌 هل تريد ان يبـارك الله لك في وقتك
و يثبتك عند الموت
انشغل بطلب حب الله و اكثر من ذكره
❄️🍥❄️🍥❄️🍥❄️🍥❄️
❐ قال العلامة ابن عـثيمين
رحمہ الله تعالـﮯ
👌🏻 الإنسان إذا وفقه الله لكثرة الذكر بارك الله له في وقته ،
و بارك له في عمله ،
و هذا شيء نسمع عنه ، و العلماء السابقون تجد الواحد منهم يكتب الكراسات الكثيرة في المدة القليلة ، مع أعماله و أحواله و ضيق المعيشة و عدم الإنارة بالليل ،
حتى إن بعضهم تعمى عيونهم من أجل قلة الضوء .
👈و ذكر ابن القيم رحمه الله تعالى أن شيخ الإسلام رحمه الله كتب " الحموية "
بين الظهر و العصر و كذلك الواسطية إلا أن الحموية زاد عليها بعد ذلك من النقول التي نقلها رحمه الله ، فمن يستطيع هذا !؟
و لو أراد الإنسان أن ينسخ " الواسطية " بعد الظهر لكان ذلك صعباً عليه ، فكيف إذا كان ينشؤها و يؤلفها !؟
"و الحاصل : أن العبد إذا عرف أن الله يبارك له في وقته بسبب ذكره لربه فليداوم عليه ،
و ليس ذكر اللسان بل ذكر القلب " و لا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا "
""نسأل الله أن يعيننا بمنه و كرمه على هذا ."
📜 شرح صحيح مسلم (٢/٢٩١)
⚠️
احذر ... إذا غلبك الشيطان حالَ قُوّتِك
فإن احتمالُ غلبتِه حالَ ضعفِك عند الاحتضارِ أقوى !
✍ قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى :
◾️ إذا كان العبدُ في حالِ حُضورِ ذِهنِه وقوّتِه وكمالِ إدراكه، قد تمكّنَ منه الشّيطان !
واستعمله فيما يريدُه من معاصي الله، وقد أغفل قلبَه عن الله، وعطّل لسانَه عن ذكره، وجوارحَه عن طاعته،
فكيف الظّنُّ به عند سُقوطِ قواه، واشتغالِ قلبِه ونفسِه بما هو فيه من ألم النّزْع !
وجَمعِ الشّيطانِ له كلَّ قوتِه وهمّتِه، وحشدِه عليه بجميع ما يقدر عليه لينال منه فرصتَه، فإنّ ذلك آخر العمل،
فأقوى ما يكون عليه شيطانُه ذلك الوقت، وأضعفُ ما يكون هو في تلك الحال، فمن تُرى يسلم على ذلك ؟
فهناك : { يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ } .
📙[ الجواب الكافي ( ص ٢١٨ ) ]
❄️🍥❄️🍥❄️🍥❄️🍥❄️
قناة تمضي و نمضي🍃
http://bit.ly/1YNOPeG
🔶🔸🔸🔶🔶🔸🔸🔶
*[لا تتهاونوا في سماعِ الموسيقى والغناء في أجهزتكم و أجهزة أطفالكم]*
🔶🔸🔶🔸🔶🔶🔸🔶
🔸قال ابن القيم - رحمه الله - :
" والذي شاهدناه نحنُ وغيرُنا وعرَفناه بالتجارب،
أنهُ ما ظهرت المعازفُ وآلاتُ اللهو في قومٍ وفشَتْ فيهم واشتغلوا بها
إلّا سلّطَ الله عليهم العدوّ،
وبـُـلوا بالقحط والجَدب وولاةِ السوء .
والعاقلُ يتأمّل أحوالَ العالم وينظر ؛
والله المستعان ".
مدارج السالكين ( 1 / 496 ) 🍃
🔶🔸🔸🔶🔶🔸🔸🔶
قال العلامة الألباني رحمه الله :
*"أخشى أن يزداد الأمر شدة ،
فينسى الناس حكم الغناء
حتى إذا ما قام أحد ببيانه أُنكِر عليه ونُسِب إلى التشدّد"*
["تحريم آلات الطرب" ص/16]🍃
عن أبي الصهباء البكري أنه سمع عبدالله بن مسعود -رضي الله عنه- وهو يسأل عن هذه الآية:
{ومن الناس من يشترى لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم}
فقال عبدالله: الغناء،
والذي لا إله إلا هو، يرددها ثلاث مرات.
تفسير الطبري ١٢٧/٢٠🍃
🔇🎶✖️
إياكم والغناء،
فإنه ينقص الحياء، ويزيد فى الشهوة،
ويهدم المروءة، وإنه لينوب عن الخمر،
ويفعل ما يفعل السكر،
فإن كنتم لابد فاعلين فجنبوه النساء،
فإن الغناء داعية الزنى]
اغاثة اللهفان لابن القيم ٢٤٨/١🍃
🔶🔸🔶🔶🔸🔶🔸🔶
🔇🎶✖️
س: ما حكم الأغاني، هل هي حرام أم لا؟
رغم أنني أسمعها بقصد التسلية فقط؟
وما حكم العزف على الربابة والأغاني القديمة؟
وهل القرع على الطبل فى الزواج حرام بالرغم من أنني سمعت أنها حلال ولا أدري؟ -أثابكم الله وسدد خطاكم-.
الجواب: إن الاستماع إلى الأغاني حرام ومنكر، ومن أسباب مرض القلوب وقسوتها وصدها عن ذكر الله وعن الصلاة. وقد فسر أكثر أهل العلم قوله تعالى: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ الآية [لقمان:6] بالغناء.
وكان عبدالله بن مسعود يقسم على أن لهو الحديث هو: الغناء.
وإذا كان مع الغناء آلة لهو كالربابة والعود والكمان والطبل صار التحريم أشد.
وذكر بعض العلماء أن الغناء بآلة لهو محرم إجماعًا.
فالواجب الحذر من ذلك، وقد صح عن رسول الله ﷺ أنه قال: ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف والحر هو: الفرج الحرام -يعني الزنا- والمعازف هي الأغاني وآلات الطرب.
وأوصيك وغيرك بسماع إذاعة القرآن الكريم، وبرنامح نور على الدرب، ففيهما فوائد عظيمة، وشغل شاغل عن سماع الأغاني وآلات الطرب.
أما الزواج فيشرع فيه ضرب الدف مع الغناء المعتاد، الذي ليس فيه دعوة إلى محرم ولا مدح لمحرم في وقت من الليل للنساء خاصة؛ لإعلان النكاح والفرق بينه وبين السفاح، كما صحت السنة بذلك عن النبي ﷺ.
أما الطبل فلا يجوز ضربه في العرس، بل يكتفى بالدف خاصة، ولا يجوز استعمال مكبرات الصوت في إعلان النكاح وما يقال فيه من الأغاني المعتادة؛ لما في ذلك من الفتنة العظيمة والعواقب الوخيمة وإيذاء المسلمين، ولا يجوز أيضًا إطالة الوقت في ذلك، بل يكتفى بالوقت القليل الذي يحصل به إعلان النكاح؛ لأن إطالة الوقت تفضي إلى إضاعة صلاة الفجر والنوم عن أدائها في وقتها، وذلك من أكبر المحرمات ومن أعمال المنافقين[1].
نشر هذا السؤال مع جوابه ضمن رسالة عنوانها رسالة صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم طبعت على نفقة أحد المحسنين عام 1408 هـ الطبعة الرابعة ص 24-25] وكذالك في كتاب الدعوة جـ 1 صـ 224] (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 3/423).
🔶🔸🔸🔶🔶🔸🔸🔶
قناة تمضي و نمضي🍃
http://bit.ly/1YNOPeG
ارسل اشتراك "الواتساب"🍃
https://wa.me/97333677659
🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕
*📝 رجب من الأشهر الحُرُم *
🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕
حديث ضعيف اشتهر بين الناس👥:
( كان إذا دخل رجب قال: اللهم بارك لنا في رجب و شعبان و بلغنا رمضان )
📝ضعيف الجامع (9875)..
؛
•قال الحافظ ابن حجر في تبيين العجب بما ورد في شهر رجب (ص23)💧!!
( لم يرد في فضل شهر رجب، ولا في صيام شيء منه معين، ولا في قيام ليلة مخصوصة فيه حديث صحيح يصلح للحجة،
وقد سبقني إلى الجزم بذلك الإمام أبو إسماعيل الهروي الحافظ، رويناه عنه بإسناد صحيح، وكذلك رويناه عن غيره )..
🚧🚧🚧⚠️⚠️⚠️🚧🚧🚧
وهل تتضاعف فيه الحسنات السيئات وكيف تتضاعف السيئات،
هل مضاعفة السيئات من حيث الكيفية أم العدد؟
📚 في الصحيحين " (عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ،
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
" إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ،
السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا،
مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ،
ثَلاَثٌ مُتَوَالِيَاتٌ: ذُو القَعْدَةِ، وَذُو الحِجَّةِ، وَالمُحَرَّمُ،
((وَرَجَبُ)) مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ، .....)
🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕
💎مقتطفات للشيخ بن عثيمين -رحمه الله- عن مسائل في الأشهر الحُرُم
💎كلمة مختصرة عن الأشهر الحُرُم وسبب تحريمها
📚للشيخ بن عثيمين رحمه الله:
📚أمَّا بعدُ -أيها الإخوة!- فإنَّنا في استقبال شهر مُحَرّم؛
أحد الأشهر الحُرُم التي نصَّ الله عليها في كتابه العزيز؛ فقال تعالى:
﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ﴾
[التوبة: 36].
📚هٰذه الأربعة الحُرُم بيَّنها النبي ﷺ بأنها ثلاثة متوالية، وواحد منفرد؛
أمَّا الثلاثة المتوالية: فإنها ذو القعدة وذو الحجة والمحرم،
وأما المنفرد فهو(( رجب))؛
ولهٰذا يلقِّبُه بعض الناس بـ "رجب الفرد"؛ لأنه انفرد عن الأشهر الثلاثة.
📚وإنما كانت هٰذه الأشهر الثلاثة حُرُمًا؛
لأن الناس يقصدون فيها بيت الله -عزَّ وجلَّ- فذو القعدة والمحرم للسفر إلي البيت، وذو الحجة لأداء مشاعر الحج،
ولهٰذا كانت حُرُمًا يحرُمُ القتال فيها،
وتخص بعناية في تجنب ظلم النفس؛
ولهٰذا قال: ﴿فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ﴾ [التوبة: 36].
💎أتدرون لماذا حُرِمَتْ؟
حُرِمَت؛ لأن الناس يحجون ويعتمرون؛
الحج يحتاج لذهاب وإياب وبقاء في مكة؛
قالوا: الشهر الذي قبل ذي الحجة للذهاب والشهر ذو الحجة لأداء النسك، وشهر محرم للإياب؛
📚هٰذه ثلاث أشهر يحرم فيها القتال، ويأمن فيها الناس؛
حتى أن الواحد من الناس يشاهد قاتل أبيه في هذه الأشهر ولا يقتله!
🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕
💎السؤال:
هل العبادة في الأشهر الحرم الأجر فيها مضاعف عن بقية الشهور الأخرى؟
📚فأجاب الشيخ بن عثيمين رحمه الله:
📚قال الله تبارك وتعالىٰ: ﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ﴾ [التوبة: 36].
📚قال أهل العلم: الضمير في قوله: ﴿فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ﴾ يعود على الأشهر الحرم.
📚فإذا كان قد نُهي عن ظلم النفس بخصوص هٰذه الأشهر؛
دلَّ ذٰلك على أن العمل الصالح فيهنَّ أفضل.
📚ومن العبارات المشهورة عند العلماء؛ قولهم: "تضاعف الحسنة في كل زمان ومكان فاضل".
📚 فأرجو أن تكون الطاعة في الأشهر الحرم مضاعفة؛ كما أن المعصية في الأشهر الحرم أشد وأعظم.
📚وللعلماء قاعدة في هٰذه المسألة يقولون:
"تضاعف الحسنات والسيئات في كلِّ زمان ومكان فاضل".
📚وكما قال الشيخ بن عثيمين رحمه الله:
المضاعفة للسيئات ليست من ناحية الكمية،
ولكنها تتضاعف من ناحية الكيفية
بمعنى:
أن العقوبة تكون أشد وأوجع،
والدليل على أنها لا تضاعف الكمية قوله تعالى:
﴿مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ﴾
[الأنعام:160]،
المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [58]
🚧🚧🚧⚠⚠🚧🚧🚧
🔘 ليس صحيحا تخصيص شهر رجب بتهنئة او بعبادة .
◆ للشَّــيخ العلّامــة /
محــمّّد بنُِ صِالِــح العُثــيمين-رحِــمُه الله-
▪نص السـؤال :
• ما حكم تخصيص شهر رجب بعمرة أو صيام أو أي عمل صالح؟
وهل له ميزة عن سواه من الأشهر الحرم؟
▫نص الإجابـة :
«ليس لشهر رجب ميزة عن سواه من الأشهر الحرم،
ولا يخص، لا بعمرة، ولا بصيام، ولا بصلاة،
ولا بقراءة قرآن،
بل هو كغيره من الأشهر الحرم،
وكل الأحاديث الواردة في فضل الصلاة فيه،
أو الصوم فيه،
فإنها ضعيفة، لا يبنى عليها حكم شرعي».
🧬🧬🧬🧬🧬🧬🧬🧬
أبشر أخي المريض..
🧬🧬🧬🧬🧬🧬🧬🧬
▫عن أمّ العلاء - رضي الله عنها - قالت :
❉ عادني رسول الله ﷺ
وأنا مريضة
فقال :
❉ [ أبشري يا أمّ العلاء؛
فإنّ مرض المسلم يذهب الله به خطاياه،
كما تذهب النار خبث الذهب والفضّة ] !!
[أخرجه أبو داود والطبراني
وصححه الألباني]
⭕ *قـال العلامة د / صالح الفوزان - حفظه الله ورعاه* - :
❍🌿 من فوائد الأمراض :
❉ أنها تنذرك بالرحيل من هذه الدنيا
❉ وأنك لن تبقى فيها منعما وسالما
❉ فهي تذكرك بالموت لأجل أن تستعد له
📑 فهذا من فوائد المرض
والآفات :
❉ أنه ينبهك بالموت وقرب الرحيل .
❉ وأن تتذكر أن هذه الدنيا ليست بدار مقام
وﻻ بدار لذة وسرور .
❉ وإنما هي دار ابتلاء وامتحان .
فهذا من فوائد الأمراض والآفات التي تصيب المسلمين
▪ أما لو أنهم لم يمرضوا
ولم يصبهم شيء :
❉ لغفلوا عن أنفسهم .
❉ وساموا في هذه الدنيا .
❉ ولم ينتبهوا حتى يفاجئهم الموت .
← وهم على غفلة وعلى غرة❍
شرح منظومة الآداب الشرعية 293🍃
🧬🧬🧬🧬🧬🧬🧬🧬
💢لا تكون الشدة على المؤمن
دومًا من البلاء
وإنما قد تكون نعمة
تصفي قلبه لخالقه
فيوحده التوحيد الخالص!💢
🧬🧬🧬🧬🧬🧬🧬🧬
قال شيخ الإسلام ابن تيمية
رحمه الله :🍃
✍ " من تمام نعمة الله على عباده المؤمنين
أن ينزل بهم من الشدة والضر ما يلجئهم إلى توحيده
فيدعونه مخلصين له الدين ،
ويرجونه لا يرجون أحدا سواه ،
فتتعلق قلوبهم به لا بغيره ،
فيحصل لهم من التوكل عليه والإنابة إليه وحلاوة الإيمان وذوق طعمه ،
والبراءة من الشرك ما هو أعظم نعمة عليهم من زوال المرض والخوف ،
أو الجدب أو الضر ،
وما يحصل لأهل التوحيد المخلصين لله الدين فأعظم من أن يعبر عنه مقال ،
ولكل مؤمن من ذلك نصيب بقدر إيمانه " .
مجموع الفتاوى (10/333).🍃
🧬🧬🧬🧬🧬🧬🧬🧬
✍قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى
🔰 أقسام الناس إذا أصابتهم مصيبة:
1⃣ الشاكر
2⃣ الراضي
3⃣ الصابر
4⃣ الجازع .
🔰 أما الجازع :
👈فقد فعل محرماً وتسخط من قضاء رب العالمين.
🔰 وأما الصابر :
👈فقد قام بالواجب ، والصابر هو الذي يكره وقوعها ويرى أن المصيبة مُرَّة وشاقَّة ، لكنه يتحمل ويحبس نفسه عن الشيء المُحرم .
🔰 وأما الراضي :
👈فهو الذي لا يهتم لهذه المصيبة ويرى أنها من عند الله فيرضى رضاً تاماً ، ولا يكون في قلبه تحسّر ، وحاله أعلى من حال الصابر .
🔰 وأما الشاكر :
👈فهو الذي يشكر الله على هذه المصيبة .
👈ويكون شكره من وجهين :
1⃣ أن ينظر إلى من أصيب بما هو أعظم ، فيشكر الله على أنه لم يصب مثله .
2⃣ أن يعلم أنه سيحصل له بهذه المصيبة تكفير للسيئات ورفعة في الدرجات إذا صبر .
" نسأل الله أن يرزقنا الشُكر عند المصائب "
الشرح الممتع ، ( ٥ / ٣٩٥ )🍃
🧬🧬🧬🧬🧬🧬🧬🧬
قناة تمضي و نمضي🍃
http://bit.ly/1YNOPeG ارسل اشتراك "الواتساب"🍃
https://wa.me/
97333677659
📚📚📚📚📚📚📚📚
📌 حـديـــث_عـظـيـــم
(ينبغي أن يحفظ وأن يعمل به)
📚📚📚📚📚📚📚📚
🌱 عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قـالـ : قـالـ رسول الله ﷺ :
✔️(إنَّ اللهَ قسَّم بينكم أخلاقَكم كما قسَّم بينكم أرزاقَكم
وإنَّ اللهَ يُعطي الدنيا من يُحبُّ ومن لا يُحبُّ
ولا يُعطي الإيمانَ إلا مَن أحبَّ
فمن :
ضن ّ بالمالِ أن ينفقَه
وخاف العدوَّ أن يُجاهدَه
وهاب الليلَ أن يكابدَه
فلْيُكثِرْ من قولِ :
سبحان اللهِ
والحمدُ للهِ
ولا إله إلا اللهُ
والله أكبرُ
فإنهن مُقدَّماتٌ مُجنِّباتٌ ومُعقِّباتٌ وهن الباقياتُ الصالحاتُ) .
[صححه الألباني السلسلة الصحيحة (٦/٤٨٢)]🍃
📚📚📚📚📚📚📚📚
قناة تمضي و نمضي🍃
http://bit.ly/1YNOPeG
ارسل اشتراك "الواتساب"🍃
https://wa.me/97333677659
☁̼ ོ
كَثرةُ العِتابِ..
أكبرُ قاتلٍ للمحبّة،
والتغَافُلُ وحُسن الظنِّ
ماؤُهَا الذي يُسقَى به نبتُها..
؛
قال عبد الله بن محمد:
"المؤمن
يطلب معاذير إخوانه
والمنافق
يطلب عثرات إخوانه"
سلسلة الآداب الإسلاميه 🍃
❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️
كيف تواسي إخوانك المؤمنين ؟!
قال رسول الله ﷺ :
أحبُّ الأعمال إلى الله ﷻ :
سرور تدخله على مسلم
أو تكشف عنه كربة
أو تقضي عنه دينا
أو تطرد عنه جوعا .
[صحيح الجامع]🍃
؛
قال ابن القيم -رحمه الله-:🍃
« الْمُوَاسَاة لِلْمُؤمنِين أَنْوَاعٌ :
• مواساة بِالْمَالِ
• ومواساة بالجاهِ
• ومواساة بِالْبدنِ والخدمة
• ومواساة بِالنَّصِيحَةِ والإرشاد
• ومواساة بِالدُّعَاءِ وَالِاسْتِغْفَار لَهُم
• ومواساة بالتوجُّع لَهُم
وعلى قدر الْإِيمَان تكون هَذِه الْمُوَاسَاة ؛
👈🏻 فَكلما ضعف الْإِيمَان ضعفت الْمُوَاسَاة ،
وَكلما قوي قويت .
وَكَانَ رَسُول الله ﷺ أعظمَ النَّاسِ مواساةً لأَصْحَابه بذلك كُلِّه؛
فلأتباعه من الْمُوَاسَاة بِحَسب اتِّباعهم لَهُ »
[ الفوائد | 171 ].🍃
❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️
قناة تمضي و نمضي🍃 http://bit.ly/1YNOPeG ارسل اشتراك "الواتساب"🍃 https://wa.me/97333677659