11873
...هدفنا الدعوة إلى الله عزوجل بالرجوع إلى الكتاب و السنه بفهم سلف الأمة.. ❞❀ ثقْ أن بقدر قُربك من الله تلتئِم ،،يتدفّق الضي لحناياك ، تنهالُ عليكَ السّعاداتُ مطرًا ! و تبتسم
📀💿📀💿📀💿📀💿📀
عشر قواعد في التعامل مع الشهوات
📀💿📀💿📀💿📀💿📀
تلك الشهوة، إن لم تُضبط بضوابط الشرع فإنه يزداد سعارها وتتأجج نارها
وتهوي بصاحبها في مهاوي الردى وتلبسه لباس الحيوانات والبهائم التي تحركها غرائزها وتدفعها شهواتها
إن الناظر بعين بصره وبصيرته في عالم اليوم،
يرى حقيقة ما وصل إليه أبناء هذا العصر مما يسره الله لهم من اكتشافاتٍ واختراعات في وسائلِ متعددة وتقنيات مختلفة من أنواعِ الهواتف وشبكات المعلومات وقنواتِ البث وغيرها من وسائل الاتصال والإعلام من مسموع ومقروء ومشاهد،
مما حدا بالقائمين عليها إلا ما رحم ربي بتسخيرها وتوظيفها واستغلالها في إثارة الشهوة وإخمار العقل وإفساد الروح من نشر للأغاني الساقطة والأفلام الآثمة والقصص الداعرة وإشاعة الفاحشة ونشر بواعثها ومثيراتها وتعرية المرأة وتحريرها واستعبادها وإخراجها من بيتها،
حتى هلك الكثير من بني الإنسان في مستنقع الرذيلة ومغريات الشهوة،
وانسلخت من النفوس المروءة والعفة والغيرة والطهر والعفاف،
نعم .. إنها الشهوة الباعثة على مقارفة المنكرات وإتيان المعاصي واقتراف المحرمات،
إنها الشهوة الفطريةٌ الغريزية البشرية واللذةٌ الجثمانيةٌ الجسدية، نعم .. تلك الشهوة، إن لم تُضبط بضوابط الشرع فإنه يزداد سعارها وتتأجج نارها وتهوي بصاحبها في مهاوي الردى وتلبسه لباس الحيوانات والبهائم التي تحركها غرائزها وتدفعها شهواتها، إنها الشهوة إذا انفلت سعارها وانخرط خطامها فإنها ما تزال تعظم وتعظم حتى تقع الفواحش وتنتشر الأمراض وتكثر المحن وصدق الله {فَخَلَفَ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيّاً} [مريم:59]
؛؛؛؛
وإليك أخي الكريم .. أختي العفيفة عشر قواعد للتعامل مع هذه الشهوات في النقاط التالية :
1- التربية الإيمانية المتكاملة التي تتضمن معاني التقوى والمراقبة والخوف والرجاء والمحبة،
حتى يصبح العبد إنسانا سويا شابا تقيا نقيا لا تستهويه مادة ولا تستعبده شهوة {قَالَ مَعَاذَ اللّهِ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ} [يوسف:23]، «ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال، فقال : إني أخاف الله»
2- الحذر من النظرة المسمومة، فهي رائدة الشهوة وسهم من سهام إبليس،
فالنظرة تولّد خطرة،
والخطرة تولد الفكرة،
والفكرة تولد الشهوة،
فاحذر هذه النظرة،
وقديما قيل : "حبس اللحظات أيسر من دوام الحسرات"،
وصدق القائل : كل الحوادث مبداها من النظر*** ومعظم النار من مستصغر الشرر
3- التفطن لمدافعة الخطرات إذا تولدت في الذهن،
لأنها مبدأ الخير والشر، ومنها تتولد الإرادات والهمم والعزائم، ومن ثم توجب التصورات، والتصورات تدعو إلى الإرادات، والارادات تقتضي الفعل، ولذلك فإن من راع خطراته ملك زمام نفسه وقهر هواه وشهوته .
4- لزوم الاستقامة والسعي الجاد في تحقيقها، والاستعانة قبل ذلك بالحي القيوم الذي لكمال حياته وقيوميّته لا تأخذه سنة ولا نوم .
5- التعفف والاستعانة بالصوم، فإنه يكسر جماح الشهوة، ويخفف من لهيبها «يا معشر الشباب ، من استطاع منكم الباءة فليتزوج ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء» [ رواه البخاري ] .
6- المسارعة إلى الزواج وتحصين الفرج واختيار الزوجة الصالحة فبها تحصل العفة ويتزن العقل وتخبو الشهوة «ثلاثة حق على الله عونهم .. ومنهم : والناكح الذي يريد العفاف» [ رواه الترمذي ]
7- الابتعاد عن كل ما يثير مكامن الشهوة من ألفاظ غزلية، ونكت فاحشة، وقصص هابطة وروايات تافهة «ليس المؤمن بالطعّان ولا باللعان ولا بالفاحش ولا بالبذيء» [السلسلة الصحيحة 320]
8- الفرار من الأماكن العامة ومنتديات الترفيه والأسواق لما فيها من اختلاط وتبرج ودعوة إلى الإثارة والإغراءات المحرمة
فالفرار الفرار فإن كان لا بد وارتياد هذه الأماكن فليكن الوقت على قدر الحاجة .
9- النفس إن لم تشغلها بالطاعة شغلتك بالمعصية، وهذه قاعدة لا مناص للنفس منها،
وإن كان أهل الجنة يتحسرون على ساعة لم يذكروا الله فيها،
فكيف بمن أضاع وقته وأمضى عمره في المعاصي والشهوات .
10- الدعاء الدعاء فهو وربي السلاح الذي لا يخون،
وخاصة في زمن يُسِّرت فيه الفاحشة وكُثِّرت فيه سبل الغواية،
ولا تيأس وأكثر فالله أكثر وعليك بـقول (( يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك )) و ((اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى ))
📀💿📀💿📀💿📀💿📀
قناة تمضي و نمضي🍃
http://bit.ly/1YNOPeG
[مجموع الفتاوى (٢٨/٢٠-٣٠)].
🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾
١٠ -هل يُقدّر في ليلة النصف من شعبان ما يكون في العام من الأرزاق والأعمال وغيره ؟
▪قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
هذا باطل فإن الليلة التي يقدر فيها ما يكون في العام هي ليلة القدر
[مجموع الفتاوى (٢٠-٣٠)].
🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾
قناة تمضي و نمضي🍃 http://bit.ly/1YNOPeG
🍥🆔🍥🆔🍥🆔🍥🆔🍥🆔
.🔦مهم جدا :
كيفة إزالة الحقد والغل على أخيك:🗯
🍥🆔🍥🆔🍥🆔🍥🆔🍥🆔
فائدة في التشاحن والعدواة وكيفة إزالة الحقد والغل على أخيك
ﻗﺎﻝ ﻓﻀﻴﻠﺔ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﺜﻴﻤﻴﻦ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ:📋✒
🔽 ﺗﺮﻙ ﺍﻟﺘﺸﺎﺣﻦ:
ﺃﻱ ﻳﺄﻣﺮ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻥ ﻳﺘﺮﻛﻮﺍ ﺍﻟﺘﺸﺎﺣﻦ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻭﻫﻲ:
ﺍﻟﺸﺤﻨﺎﺀ ﻭﺍﻟﻌﺪﺍﻭﺓ ﻭﺍﻟﺒﻐﻀﺎﺀ،
ﻷﻥ ﺍﻟﺘﺸﺎﺣﻦ ﺳﺒﺐ ﻟﺮﻓﻊ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻭﺩﻟﻴﻞ ﺫﻟﻚ: ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ
: «ﺧﺮﺝ ﺫﺍﺕ ﻳﻮﻡ ﻟﻴﺨﺒﺮ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺑﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﻘﺪﺭ ﻓﺘﻼﺣﺎ ﺭﺟﻼﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﺮُﻓﻌﺖ»
ﺃﺧﺮﺟﻪ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ🍃
[ ﺃﻱ: ﺭُﻓﻊ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺑﻬﺎ، ﺃﻱ ﺃﻥ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﺃﻧﺴﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﺘﺸﺎﺣﻦ ]
📝ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ: ﻓﻨﺄﺧﺬ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺃﻧﻪ ﺇﺫﺍ ﻛﻨﺎ ﻧﻄﻠﺐ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻼﺑﺪ ﺃﻥ ﻧﺪﻉ ﺍﻟﺘﺸﺎﺣﻦ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻴﻨﻨﺎ،
ﻓﺈﺫﺍ ﻗﺎﻝ ﻗﺎﺋﻞ: ﻛﻴﻒ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﺰﻳﻞ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻣﺎ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻘﺪ ﺃﻭ ﺍﻟﻐﻞ ﻋﻠﻰ ﺃﺧﻴﻪ؟
(ﺍﻟﺠﻮﺍﺏ) : ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺃﻥ ﻳﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ ﺑﻤﺎﻳﻠﻲ:
[ ﺃﻭﻻ ]
1⃣ ﺃﻥ ﻳﺬﻛﺮ ﻣﺎ ﻓﻲ ﺑﻘﺎﺀ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﺪﺍﻭﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺄﺛﻢ ﻭﻓﻮﺍﺕ ﺍﻟﺨﻴﺮ،
ﺣﺘﻰ ﺇﻥ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺗﻌﺮﺽ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻳﻮﻡ ﺍﻹﺛﻨﻴﻦ ﻭﺍﻟﺨﻤﻴﺲ،
ﻓﺈﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺑﻴﻦ ﺍﺛﻨﻴﻦ ﺷﺤﻨﺎﺀ ﻗﺎﻝ:
«ﺃﻧﻈﺮﻭﺍ ﻫﺬﻳﻦ ﺣﺘﻰ ﻳﺼﻄﻠﺤﺎ» ﺃﻱ: ﺍﻟﺮﺏ ﻋﺰّ ﻭﺟﻞ ﻻ ﻳﻨﻈﺮ ﻓﻲ ﻋﻤﻠﻚ ﻳﻮﻡ ﺍﻹﺛﻨﻴﻦ ﻭﺍﻟﺨﻤﻴﺲ
ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺑﻴﻨﻚ ﻭﺑﻴﻦ ﺃﺧﻴﻚ ﺷﺤﻨﺎﺀ.
[ ﺛﺎﻧﻴﺎ ]
2⃣ ﺃﻥ ﻳﻌﻠﻢ ﺃﻥ ﺍﻟﻌﻔﻮ ﻭﺍﻹﺻﻄﻼﺡ ﻓﻴﻪ ﺧﻴﺮ ﻛﺜﻴﺮ ﻟﻠﻌﺎﻓﻲ،
ﻭﺃﻧﻪ ﻻ ﻳﺰﻳﺪﻩ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻌﻔﻮ ﺇﻻ ﻋﺰﺍ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﷺ :
«ﻣﺎ ﺯﺍﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺒﺪﺍ ﺑﻌﻔﻮ ﺇﻻ ﻋﺰﺍ» ﺃﺧﺮﺟﻪ ﻣﺴﻠﻢ🍃
[ ﺛﺎﻟﺜﺎ ]
3⃣ ﺃﻥ ﻳﻌﻠﻢ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ـ ﻭﻫﻮ ﻋﺪﻭﻩ ـ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻮﻗﺪ ﻧﺎﺭ ﺍﻟﻌﺪﺍﻭﺓ ﻭﺍﻟﺸﺤﻨﺎﺀ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ،
ﻷﻧﻪ ﻳﺤﺰﻥ ﺃﻥ ﻳﺮﻯ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻣﺘﺂﻟﻔﻴﻦ ﻣﺘﺤﺎﺑﻴﻦ ﻭﻳﻔﺮﺡ ﺇﺫﺍ ﺭﺁﻫﻢ ﻣﺘﻔﺮﻗﻴﻦ ﻭﺍﻟﻌﺪﺍﻭﺓ ﻭﺍﻟﺸﺤﻨﺎﺀ ﺑﻴﻨﻬﻢ.
ﻓﺈﺫﺍ ﺫﻛﺮ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻊ ﻭﺍﻟﻤﻀﺎﺭ
ﻓﺈﻧﻪ ﻻﺑﺪ ﺃﻥ ﻳﺄﺧﺬ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﻭﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻊ، ﻭﻳﺪﻉ ﻣﺎ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﻤﻀﺎﺭ ﻭﺍﻟﻤﻔﺎﺳﺪ.
📝ﻓﻌﻠﻴﻚ ﺃﻥ ﺗﺠﺎﻫﺪ ﻧﻔﺴﻚ ﻭﻟﻮ ﺃﻫﻨﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻈﺎﻫﺮ، ﻓﺈﻧﻚ ﺗﻌﺰﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ،
ﻷﻥ ﻣﻦ ﺗﻮﺍﺿﻊ ﻟﻠﻪ ﺭﻓﻌﻪ، ﻭﻣﺎ ﺯﺍﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺒﺪﺍ ﺑﻌﻔﻮ ﺇﻻ ﻋﺰﺍ.
📝ﻭﺟﺮﺏ ﺗﺠﺪ ﺃﻧﻚ ﺇﺫﺍ ﻓﻌﻠﺖ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﻭﻋﻔﻮﺕ ﻭﺃﺻﻠﺤﺖ ﻣﺎ ﺑﻴﻨﻚ ﻭﺑﻴﻦ ﺇﺧﻮﺍﻧﻚ
ﺗﺠﺪ ﺃﻧﻚ ﺗﻌﻴﺶ ﻓﻲ ﺭﺍﺣﺔ ﻭﻃﻤﺄﻧﻴﻨﺔ ﻭﺍﻧﺸﺮﺍﺡ ﺻﺪﺭ ﻭﺳﺮﻭﺭ ﻗﻠﺐ،
ﻟﻜﻦ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻓﻲ ﻗﻠﺒﻚ ﺣﻘﺪ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺃﻭ ﻋﺪﺍﻭﺓ ﻓﺈﻧﻚ ﺗﺠﺪ ﻧﻔﺴﻚ ﻓﻲ ﻏﺎﻳﺔ ﻣﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﻢ ﻭﺍﻟﻬﻢ،
ﻭﻳﺄﺗﻴﻚ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﺑﻜﻞ ﺍﺣﺘﻤﺎﻻﺕ ﻳﺤﺘﻤﻠﻬﺎ ﻛﻼﻣﻪ، ﺃﻱ: ﻟﻮ ﺍﺣﺘﻤﻞ ﻛﻼﻣﻪ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﺮ ﻗﺎﻝ ﻟﻚ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ: ﺍﺣﻤﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺮ.
ﻣﻊ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻉ ﺃﻥ ﻳﺤﻤﻞ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻛﻼﻡ ﺇﺧﻮﺍﻧﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻣﺎ ﻭﺟﺪ ﻟﻪ ﻣﺤﻤﻼ.
📝ﻓﻤﺘﻰ ﻭﺟﺪﺕ ﻣﺤﻤﻼ ﻟﻠﺨﻴﺮ ﻓﺎﺣﻤﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﻴﺮ،
ﺳﻮﺍﺀ ﻓﻲ ﺍﻷﻗﻮﺍﻝ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺍﻷﻓﻌﺎﻝ، ﻭﻻ ﺗﺤﻤﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺮ.
📝ﻭﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺎﺱ ـ ﻭﺍﻟﻌﻴﺎﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ ـ ﻳﺤﻤﻞ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺮ ﺛﻢ ﻳﺆﺯﻩ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﺘﺠﺴﺲ ﻋﻠﻰ ﺃﺧﻴﻪ، ﻭﻳﺘﺎﺑﻊ ﺃﺧﺎﻩ، ﻭﻳﻨﻈﺮ ﻣﺎﺫﺍ ﻓﻌﻞ؟ ﻭﻣﺎﺫﺍ ﻗﺎﻝ؟
ﻓﺘﺠﺪﻩ ﺩﺍﺋﻤﺎ ﻳﺤﻠﻞ ﺃﻗﻮﺍﻟﻪ ﻭﺃﻓﻌﺎﻟﻪ، ﻭﻟﻴﺘﻪ ﻳﺤﻤﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺣﺴﻦ، ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺴﻦ، ﻭﻟﻜﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻲﺀ ﻭﺍﻷﺳﻮﺀ، ﻭﺫﻟﻚ ﺑﺈﻳﺤﺎﺀ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ ـ ﻭﺍﻟﻌﻴﺎﺫ ﺑﺎﻟﻠﻪ ـ
📝ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻳﺠﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ ﺇﺫﺍ ﺭﺃﻯ ﻣﻦ ﺃﺧﻴﻪ ﻣﺎ ﻳﺤﺘﻤﻞ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﺃﻭ ﺍﻟﺸﺮ ﺃﻥ ﻳﺤﻤﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻣﺎ ﻟﻢ ﺗﻮﺟﺪ ﻗﺮﺍﺋﻦ ﻗﻮﻳﺔ ﺗﻤﻨﻊ ﺣﻤﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﻴﺮ، ﻓﻬﺬﺍ ﺷﻲﺀ ﺁﺧﺮ، ﻓﻠﻮ ﺻﺪﺭ ﻣﺜﻞ ﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﺭﺟﻞ ﻣﻌﺮﻭﻑ ﺑﺎﻟﺴﻮﺀ ﻭﻣﻌﺮﻭﻑ ﺑﺎﻟﻔﺴﺎﺩ، ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﺑﺄﺱ ﺃﻥ ﺗﺤﻤﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻳﺤﺘﻤﻠﻪ ﻛﻼﻣﻪ،
📝 ﺃﻣﺎ ﺭﺟﻞ ﻣﺴﺘﻮﺭ ﻭﻟﻢ ﻳﻌﻠﻢ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﺸﺮ، ﻓﺈﺫﺍ ﻭﺟﺪ ﻓﻲ ﻛﻼﻣﻪ ﺃﻭ ﻓﻲ ﻓﻌﺎﻟﻪ ﻣﺎ ﻳﺤﺘﻤﻞ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﻭﺍﻟﺸﺮ ﻓﺎﺣﻤﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨﻴﺮ ﺣﺘﻰ ﺗﺴﺘﺮﻳﺢ،
ﻭﺭﺑﻤﺎ ﻳﺼﺎﺏ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﺒﻊ ﻋﻮﺭﺍﺕ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺃﺧﻄﺎﺀﻫﻢ ﺍﻟﻘﻮﻟﻴﺔ ﻭﺍﻟﻔﻌﻠﻴﺔ ﺑﺄﻥ ﻳُﺴﻠّﻂ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻦ ﻳﺘﺎﺑﻌﻪ ﻫﻮ ﺑﻨﻔﺴﻪ،
ﻭﻣﻦ ﺗﺘﺒﻊ ﻋﻮﺭﺓ ﺃﺧﻴﻪ ﺗﺘّﺒﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻮﺭﺗﻪ، ﻭﻣﻦ ﺗﺒﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻮﺭﺗﻪ ﻓﻀﺤﻪ ﻭﻟﻮ ﻓﻲ ﺟﻮﻑ ﺑﻴﺘﻪ.
المصدر ⤵
📚[ﺍﻟﺸﺮﺡ ﺍﻟﻤﻤﺘﻊ ﻋﻠﻰ ﺯﺍﺩ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻨﻊ ٢-٣٤١].
🍥🆔🍥🆔🍥🆔🍥🆔🍥🆔
قناة تمضي و نمضي🍃
http://bit.ly/1YNOPeG
❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️
فماظنكم برب العالمين؟
❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️
✍🏻 قال العلامة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى : -
" يستفاد من قول النبي ﷺ :
" وَاعلَم أنَّ النَّصرَ مَعَ الصَّبرِ،
وَأَنَّ الفَرَجَ مَعَ الكربِ ،
وَأَنَّ مَعَ العُسرِ يُسرًا ".
أنه كلما تعسرت الأمور
فانتظر التيسير ،
وقد يقول قائل :
إننا نجد أن العسر يتبعه العسر ولا يحصل التيسير⁉️
فيقال :
كلام النبي ﷺ حق ،
لكن لا بدَّ أن يكون هناك سبب في تخلف ما أخبر به ﷺ ،
إما لضعف إيمان الإنسان ،
وإما لاستيلاء اليأس عليه واستبعاده اليسر من الله ،
وحينئذٍ يُحرم هذا الفضل من الله
ويُعاقب على حسب ظنه
ولهذا جاء في الحديث القدسي :
" أَنَا عِندَ ظَنِ عَبدِي بِي ".
📚[ شرح الأربعين النووية - (253 / 254 ]📚
❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️
قناة تمضي و نمضي🍃
http://bit.ly/1YNOPeG
🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕
*📝 رجب من الأشهر الحُرُم *
🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕
حديث ضعيف اشتهر بين الناس👥:
( كان إذا دخل رجب قال: اللهم بارك لنا في رجب و شعبان و بلغنا رمضان )
📝ضعيف الجامع (9875)..
؛
•قال الحافظ ابن حجر في تبيين العجب بما ورد في شهر رجب (ص23)💧!!
( لم يرد في فضل شهر رجب، ولا في صيام شيء منه معين، ولا في قيام ليلة مخصوصة فيه حديث صحيح يصلح للحجة،
وقد سبقني إلى الجزم بذلك الإمام أبو إسماعيل الهروي الحافظ، رويناه عنه بإسناد صحيح، وكذلك رويناه عن غيره )..
🚧🚧🚧⚠️⚠️⚠️🚧🚧🚧
وهل تتضاعف فيه الحسنات السيئات وكيف تتضاعف السيئات،
هل مضاعفة السيئات من حيث الكيفية أم العدد؟
📚 في الصحيحين " (عَنْ أَبِي بَكْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ،
عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
" إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ،
السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا،
مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ،
ثَلاَثٌ مُتَوَالِيَاتٌ: ذُو القَعْدَةِ، وَذُو الحِجَّةِ، وَالمُحَرَّمُ،
((وَرَجَبُ)) مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ، .....)
🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕
💎مقتطفات للشيخ بن عثيمين -رحمه الله- عن مسائل في الأشهر الحُرُم
💎كلمة مختصرة عن الأشهر الحُرُم وسبب تحريمها
📚للشيخ بن عثيمين رحمه الله:
📚أمَّا بعدُ -أيها الإخوة!- فإنَّنا في استقبال شهر مُحَرّم؛
أحد الأشهر الحُرُم التي نصَّ الله عليها في كتابه العزيز؛ فقال تعالى:
﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ﴾
[التوبة: 36].
📚هٰذه الأربعة الحُرُم بيَّنها النبي ﷺ بأنها ثلاثة متوالية، وواحد منفرد؛
أمَّا الثلاثة المتوالية: فإنها ذو القعدة وذو الحجة والمحرم،
وأما المنفرد فهو(( رجب))؛
ولهٰذا يلقِّبُه بعض الناس بـ "رجب الفرد"؛ لأنه انفرد عن الأشهر الثلاثة.
📚وإنما كانت هٰذه الأشهر الثلاثة حُرُمًا؛
لأن الناس يقصدون فيها بيت الله -عزَّ وجلَّ- فذو القعدة والمحرم للسفر إلي البيت، وذو الحجة لأداء مشاعر الحج،
ولهٰذا كانت حُرُمًا يحرُمُ القتال فيها،
وتخص بعناية في تجنب ظلم النفس؛
ولهٰذا قال: ﴿فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ﴾ [التوبة: 36].
💎أتدرون لماذا حُرِمَتْ؟
حُرِمَت؛ لأن الناس يحجون ويعتمرون؛
الحج يحتاج لذهاب وإياب وبقاء في مكة؛
قالوا: الشهر الذي قبل ذي الحجة للذهاب والشهر ذو الحجة لأداء النسك، وشهر محرم للإياب؛
📚هٰذه ثلاث أشهر يحرم فيها القتال، ويأمن فيها الناس؛
حتى أن الواحد من الناس يشاهد قاتل أبيه في هذه الأشهر ولا يقتله!
🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕
💎السؤال:
هل العبادة في الأشهر الحرم الأجر فيها مضاعف عن بقية الشهور الأخرى؟
📚فأجاب الشيخ بن عثيمين رحمه الله:
📚قال الله تبارك وتعالىٰ: ﴿إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ﴾ [التوبة: 36].
📚قال أهل العلم: الضمير في قوله: ﴿فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ﴾ يعود على الأشهر الحرم.
📚فإذا كان قد نُهي عن ظلم النفس بخصوص هٰذه الأشهر؛
دلَّ ذٰلك على أن العمل الصالح فيهنَّ أفضل.
📚ومن العبارات المشهورة عند العلماء؛ قولهم: "تضاعف الحسنة في كل زمان ومكان فاضل".
📚 فأرجو أن تكون الطاعة في الأشهر الحرم مضاعفة؛ كما أن المعصية في الأشهر الحرم أشد وأعظم.
📚وللعلماء قاعدة في هٰذه المسألة يقولون:
"تضاعف الحسنات والسيئات في كلِّ زمان ومكان فاضل".
📚وكما قال الشيخ بن عثيمين رحمه الله:
المضاعفة للسيئات ليست من ناحية الكمية،
ولكنها تتضاعف من ناحية الكيفية
بمعنى:
أن العقوبة تكون أشد وأوجع،
والدليل على أنها لا تضاعف الكمية قوله تعالى:
﴿مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا وَمَنْ جَاءَ بِالسَّيِّئَةِ فَلا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَهُمْ لا يُظْلَمُونَ﴾
[الأنعام:160]،
المصدر: سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [58]
🚧🚧🚧⚠⚠🚧🚧🚧
🔘 ليس صحيحا تخصيص شهر رجب بتهنئة او بعبادة .
◆ للشَّــيخ العلّامــة /
محــمّّد بنُِ صِالِــح العُثــيمين-رحِــمُه الله-
▪نص السـؤال :
• ما حكم تخصيص شهر رجب بعمرة أو صيام أو أي عمل صالح؟
وهل له ميزة عن سواه من الأشهر الحرم؟
▫نص الإجابـة :
«ليس لشهر رجب ميزة عن سواه من الأشهر الحرم،
ولا يخص، لا بعمرة، ولا بصيام، ولا بصلاة،
ولا بقراءة قرآن،
بل هو كغيره من الأشهر الحرم،
وكل الأحاديث الواردة في فضل الصلاة فيه،
أو الصوم فيه،
فإنها ضعيفة، لا يبنى عليها حكم شرعي».
🚧🚧🚧⚠️⚠️⚠️🚧🚧🚧
⚠️هل رأيت نصراني او يهودي يحتفل بعيد الفطر او عيد الاضحى؟؟
🚧🚧🚧⚠️⚠️⚠️🚧🚧🚧
إذا كان كريسماس احتفال بميلاد ابن الرب
كما يقر بذلك النصارى -تعالى الله عما يقولون-
فلماذا يمكنون من اظهار ذلك في بلاد المسلمين؟
و لماذا يفرح بشجرتهم الملعونه المزينه بباطلهم و كفرهم..
؛
🔴 تحذير من يهنئ ويحتفل بالكريسماس ❗⛔
⇩⇩
1⃣ لا يجوز تهنئة النصراني بفرية ميلاد ابن الله، وإن هنأك بعيد اﻹسلام؛
ﻷن أحكام الله ليست مبادلة،
فليس لك أن تعظم الصنم ﻷن الوثني دخل معك المسجد !
♢♢♢♢
2⃣ يوم ميلاد المسيح لا يثبت تحديده، والخلاف قائم لدى اﻷرثوذكس والكاثوليك إلى اليوم، فهم لم يحفظوا كتابهم، فكيف بحفظ ميلاد صاحب الكتاب !
♢♢♢♢
3⃣ يكاد يتفق آباء الكنيسة ومؤرخوها أن ميلاد المسيح حدد رسميا متأخرا بعد القرن الثالث للميلاد، وأن تحديده كان رمزيا لا توثيقا ليوم ثابت بيقين .
♢♢♢♢
4⃣ في ميلاد المسيح يتذاكر النصارى بنوّته لله:
{وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَٰنُ وَلَدًا، لَّقَدْ جِئْتُمْ شَيْئًا إِدًّا، تَكَادُ السَّمَاوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْهُ وَتَنشَقُّ الْأَرْضُ وَتَخِرُّ الْجِبَالُ هَدًّا}
♢♢♢♢
5⃣ يُنزه النصارى رهبانهم عن الزوجة واﻷولاد، ويجعلون ذلك لله، تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا .
♢♢♢♢
6⃣ الزواج من الكتابية لا يلزم منه التهنئة بعيدها، فيجوز الزواج من ابنة قاتل أبيك، ولا تقبل فرحها بمناسبة القتل، وكذلك فرحها بولادة ابن لله تعالى !
♢♢♢♢
7⃣ تهنئة النصارى (بالكريسماس) لا تجوز باتفاق المذاهب اﻷربعة، ولا أعلم قولا مخالفا في هذه المسألة إلا في الزمن المتأخر، وهي أقوال لا يُعتد بها.
♢♢♢♢
8⃣ تحريم تهنئة النصارى بعيدهم كعيد الميلاد لا يعني مقابلتهم بالتعنيف، بل يُتألف قلب العامي بدعوة لينة للتأمل بحقيقة هذا الرب المولود! تعالى الله .
♢♢♢♢
9⃣ لا يجوز للمسلم حضور أعياد المشركين الدينية بالاتفاق،
{وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ}، الزور هنا عيدهم، قاله من السلف أبو العالية وطاووس وابن سيرين رحمهم الله.
♢♢♢♢
0⃣1⃣تحريم حضور أعياد المشركين الدينية أجمع عليه العلماء كمالك وأبي حنيفة والشافعي وأحمد، نص على اﻹجماع ابن القيم وغيره في كتابه أحكام أهل الذمة .
♢♢♢♢
1⃣1⃣ لا يُجيز الصحابة حضور عيد المشركين وتهنئتهم بأعيادهم الدينية، قال عمر بن الخطاب:
(اجتنبوا أعداء الله في عيدهم)، رواه البيهقي بسند صحيح .
ربنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منا و نبرأ اليك و نستغفرك و نتوب اليك
اللهم سلمنا من الفتن ما ظهر منها و ما بطن 🍃
🚧🚧🚧⚠️⚠️⚠️🚧🚧🚧
قناة تمضي و نمضي🍃
http://bit.ly/1YNOPeG
للإشتراك في "الواتساب"🍃
0097333677659
🌷🌸🌷🌸🌷🌸🌷🌸
من انت عند الله ؟
🌷🌸🌷🌸🌷🌸🌷🌸
احرص ان تكون من خير الخلق..
تجميع لبعض الأحاديث في صحيح البخاري ومسلم وأحاديث صححها العلاّمة الألباني رحمه الله المبدوءة ب(خير ، خياركم ، خيار ،خيركم)*
🌸- (خيركم من تعلم القرآن وعلمه)
صحيح البخاري 🍃
🌸- (خياركم أحاسنكم أخلاقا)
البخاري.🍃
🌸- (خياركم في الجاهلية خياركم في الإسلام إذا فقهوا )
البخاري. 🍃
🌸- ( خيركم أحسنكم قضاءً )
أي عند رد الدَين او القرض،
البخاري 🍃
🌸- (خيركم خيركم لأهله)
صحيح ابن حبان🍃
🌸-(خيركم من أطعم الطعام وردَّ السلام)
صحيح الجامع. 🍃
🌸- (خيركم من يُرجى خيره ويُؤمٓن شره)
صحيح الترمذي. 🍃
🌸- (خيرالناس أنفعهم للناس)
صحيح الجامع.🍃
🌸-(خياركم أليَنُكم مناكب في الصلاة)
صحيح الترغيب🍃
🌸- ( خياركم الذين إذا رُؤوا ذُكرالله )
صحيح الترغيب 🍃
🌸- (خيرالناس من طال عمره وحسن عمله)
صحيح الجامع🍃
🌸- ( خير الناس ذوالقلب المخموم واللسان الصادق )
صحيح الجامع. 🍃
🌸- (خير الأصحاب عند الله خيركم لصاحبه،
وخير الجيران عند الله خيركم لجاره)
صحيح الأدب🍃
🌸-(خيرالناس في الفتن : رجل آخذ بعنان فرسه خلف أعداء الله، يخيفهم ويخيفونه،
أورجل معتزل في بادية يؤدي حق الله الذي عليه) صحيح الجامع .🍃
🌸-(خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم)
مسلم 🍃
🌸- ( خير الأسماء عبد الله وعبدالرحمن )
مسلم 🍃
🌸-( خير البقاع المساجد وشرالبقاع الأسواق) صحيح الجامع.🍃
🌸-( خير الصداق أيسره ) صحيح الجامع. 🍃
🌸-( خيرالصدقة ماكان عن ظهر غنى )
البخاري . 🍃
🌸-( خيرالعمل أن تفارق الدنيا ولسانك رطب من ذكرالله )
صحيح الجامع.🍃
🌸- ( خير التابعين أويس ) مسلم 🍃
🌸- ( خير الدعاء يوم عرفة )
صحيح الجامع🍃
🌸- ( خير الدين أيسره ) صحيح الترغيب🍃
🌸-(خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة)
مسلم 🍃
🌸- (خير نساء العالمين أربع :
مريم بنت عمران
وخديجة بنت خويلد
وفاطمة بنت محمد
وآسية امرأة فرعون )
مسلم🍃
🌸-( خير ماء على وجه الأرض ماء زمزم
فيه طعام من الطعم وشفاءمن السقم)
صحيح الجامع🍃
🌸- ( خير ما ركبت إليه الرواحل :
مسجدي هذا والبيت العتيق )
صحيح الجامع .🍃
🌸- ( خَيْرُ ثِيابِكُمُ البَياضُ فَكَفِّنُوا فِيها مَوْتاكُمْ وألْبِسُوها أحياءكم
وخير أكحالكم الإثمد ينبت الشعر ويجلو البَصَرَ).
صحيح الجامع🍃
🌸-( خير صفوف الرجال أولها وشرها آخرها ،
وخير صفوف النساء آخرها وشرها أولها )
صحيح الجامع .🍃
🌸- ( خير الناس قرني
ثم الذين يلونهم
ثم الذين يلونهم )
متفق عليه 🍃
🌸- ( خير النكاح أيسره ). صحيح الجامع🍃
🌸- ( خير النساء
التي تسره إذا نظر
وتطيعه إذا أمر )
صحيح الجامع.🍃
🌸-( خير دينكم الورع )
صحيح الجامع🍃
🌸- ( خير مساجد النساء قعر بيوتهن )
صحيح الجامع🍃
🌸-( خير ما تداويتم به الحجامة )
صحيح الجامع🍃
🌸(خَيْرُكُمْ مَنْ أطْعَمَ الطَّعامَ وَرَدَّ السَّلامَ)
صحيح الجامع🍃
🌸 (خَيْرُ النَّاسِ أنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ)
صحيح الجامع🍃
🌸( خير الناس ذو القلب المخموم واللسان الصادق قيل: ما القلب المخموم؟
قالَ: هُوَ التَّقِيُّ النَّقِيُّ الَّذِي لَا إِثْمَ فِيهِ وَلَا بَغْيَ وَلَا حَسَدَ قِيلَ: فَمَنْ على أثَرِهِ؟
قالَ: الَّذِي يَشْنأُ الدُّنْيا وَيُحِبُّ الآخِرَةَ قِيلَ:
فَمَنْ على أثَرِهِ؟
قالَ: مُؤمِنٌ فِي خُلُق حَسَن )
صحيح الجامع🍃
🌸( المُؤْمِنُ يَأْلَفُ وَيُؤْلَفُ وَلاَ خَيْرَ فِيمَنْ لاَ يَأْلَفُ وَلاَ يُؤْلَفُ وَخَيْرُ النَّاسِ أَنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ )
صحيح الجامع🍃
🌸 ( خير الناس من طال عمره وحسن عمله وَشَرُّ النَّاسِ مَنْ طالَ عُمُرُهُ وَساءَ عَمَلُهُ )
صحيح الجامع🍃
🌷🌸🌷🌸🌷🌸🌷🌸
قناة تمضي و نمضي🍃
http://bit.ly/1YNOPeG
💎💎💎💎💎💎💎💎
حقيقة الشكر ..
هو ان تعجز عن الشكر ..🍃
-------------------------
"ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻧﻌﻤﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺒﺪ ﻣﻦ اﻟﻠﻪ
ﻓﻲ ﺩﻳﻦ ﺃﻭ ﺩﻧﻴﺎ
ﻳﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺷﻜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ،
ﺛﻢ ﻟﻠﺘﻮﻓﻴﻖ ﻟﻠﺸﻜﺮ ﻋﻠﻴﻬﺎ
ﻧﻌﻤﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﺗﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺷﻜﺮ ﺛﺎﻥ،
ﺛﻢ اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻟﻠﺸﻜﺮ اﻟﺜﺎﻧﻲ
ﻧﻌﻤﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﻳﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺷﻜﺮ آﺧﺮ
ﻭﻫﻜﺬا ﺃﺑﺪا،
ﻓﻼ ﻳﻘﺪﺭ اﻟﻌﺒﺪ على اﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﺸﻜﺮ اﻟﻨﻌﻢ،
ﻭﺣﻘﻴﻘﺔ اﻟﺸﻜﺮ
اﻹﻋﺘﺮاﻑ ﺑﺎﻟﻌﺠﺰ ﻋﻦ اﻟﺸﻜﺮ
ﻛﻤﺎ ﻗﻴﻞ:
ﺇﺫا ﻛﺎﻥ ﺷﻜﺮﻱ ﻧﻌﻤﺔ اﻟﻠﻪ
ﻧﻌﻤﺔ ﻋﻠﻲّ
ﻟﻪ ﻓﻲ ﻣﺜﻠﻬﺎ ﻳﺠﺐ اﻟﺸﻜﺮ
ﻓﻜﻴﻒ ﺑﻠﻮﻍ اﻟﺸﻜﺮ
ﺇﻻ ﺑﻔﻀﻠﻪ
ﻭﺇﻥ ﻃﺎﻟﺖ اﻷﻳﺎﻡ ﻭاﺗﺼﻞ اﻟﻌﻤﺮ!"
ابن رجب-لطائف المعارف 221🍃
💎💎💎💎💎💎💎💎
قناة تمضي و نمضي🍃
http://bit.ly/1YNOPeG
🌸🍥🌸🍥🌸🍥🌸🍥🌸
هديتي إليكم ..🍃
سنَّة قل من يعلم بها و يعمل بها ..
🌸🍥🌸🍥🌸🍥🌸🍥🌸
- عَن أبي هُرَيْرَة يرفع الحَدِيث إِلَى رَسُول الله ﷺ قَالَ:
«مَن قَالَ:
لَا إِلَه إِلَّا الله وَالله أكبر
لَا إِلَه إِلَّا الله وَحده
لَا إِلَه إِلَّا الله وَلَا شريك لَهُ
لَا إِلَه إِلَّا الله لَهُ الْملك وَله الْحَمد
لَا إِلَه إِلَّا الله وَلَا حول وَلَا قُوَّة إِلَّا بِاللَّه»
يعقدهن خَمْسًا بأصابِعِه،
ثمَّ قَالَ:
«مَن قالَهُنَّ فِي يَوْمٍ أَو لَيْلَةٍ أَو فِي شهرٍ،
ثمَّ مَاتَ فِي ذٰلِك الْيَوْم
أَو فِي تِلْكَ اللَّيْلَة أَو فِي ذٰلِك الشَّهْر؛
غُفِر لَهُ ذَنْبُه».
رواه الإمام النسائي في "الكبرىٰ"، وقال أبي رَحِمَهُ اللهُ: صحيح لغيره.الالباني-صحيح الترغيب"(3481)🍃
🌸🍥🌸🍥🌸🍥🌸🍥🌸
قناة تمضي و نمضي🍃
http://bit.ly/1YNOPeG
قال السعدي رحمه الله :
"ينبغي للعبد أن يلح دائمًا على ربه في تثبيت إيمانه، وأن يحسن له الخاتمة، وأن يجعل خير أيامه آخرها، وخير أعماله خواتمها، فإن الله كريم جواد رحيم".
[تيسير اللطيف المنان ٢٨٦]
📀💿📀💿📀💿📀💿📀
( اشتمال سورة الفاتحة على شروط الدعاء وآدابه)
📀💿📀💿📀💿📀💿📀
الأول: الإخلاص لله تبارك وتعالى فيه،
وهو أهم شرط،
وقد جاء ذكره مقدماً بين يدي الدعاء في سورة الفاتحة بقوله
:{ اهدنا الصراط المستقيم}.
الثاني: المتابعة للرسول الكريمﷺ، وهذا منصوص عليه في سورة الفاتحة في قوله
:{ اهدنا الصراط المستقيم}
أي: الطريق القويم والمسلك الرشيد الذي كان عليه نبيناﷺ.
الثالث: الإلحاح على الله عزوجل، وأن لا ييأس الإنسان وينقطع،
ودلت سورة الفاتحة على أهمية الإلحاح في الدعاء من جهة أنها السبع المثاني.
الرابع: الجزم بالدعاء والعزم في الطلب والمسألة.
الخامس: حضور القلب وعدم الغفلة عند الدعاء.
السادس: توسّل الداعي إلى الله تبارك وتعالى بالوسائل المشروعة.
السابع: الدعاء بجوامع الكلم.
الثامن:أن يجمع الداعي في دعائه بين الخوف والرجاء
، بحيث يكون في دعائه راجياً خائفاً.
التاسع:أن يكون الداعي على طهارة،
وهذا ليس بشرط ولكنه أكمل.
العاشر: أن يسبق الدعاء توبة وإنابة واستغفار.
وقد جمع بعض أهل العلم آداب الدعاء المستجاب وشروطه في أبيات لطيفة
فقال:
قالوا شروط الدعاء المستجاب لنا.
عشر بها بشّر الداعي بإفلاح.
طهارة وصلاة معهما ندم.
وقت خشوع وحسن الظن ياصاح.
وحِلّ قوت ولا يدعى بمعصية.
وباسم يناسب مقرون بإلحاح.
" من هدايات سورة الفاتحة" للشيخ عبدالرزاق البدر ص(٧٢).
📀💿📀💿📀💿📀💿📀
قناة تمضي و نمضي🍃
http://bit.ly/1YNOPeG
📀💿📀💿📀💿📀💿📀
📝 *اهم أصول ومعتقدات أهل السنة والجماعة* ☝
📀💿📀💿📀💿📀💿📀
*🔷 قَالَ الإمامُ أَحْمَدُ بنُ حَنبل - رحمه اللٌه تعالى -:*
*☝️ أَجْمعَ تسعون رجلاً من التابعين*
*🔸 وأَئمةِ المسلمين،*
*🔸 وأَئمةِ السلف،*
*🔸 وفُقهاءِ الأمصارِ*
*💠 عَلَى أنّ السُّنةَ التي تُوفي عنها*
*رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :*
*1️⃣ أولها: الرِّضا بقضاء اللَّه عَزَّ وَجَلَّ،*
*↙️ والتسليم لأمره،*
*↙️ والصبر عَلَى حكمه،*
*↙️ والأخذ بما أمر اللَّه به،*
*↙️ والإنتهاء عما نهي اللَّه عنه،*
*2️⃣ والإيمان بالقدر خيره وشره،*
*3️⃣ وترك المراء والجدال فِي الدين،*
*4️⃣ والمسح عَلَى الخفين،*
*5️⃣ والجهاد مع كل خليفة، بَر وفاجر،*
*6️⃣ والصلاة عَلَى من مات من أهل القبلة*
*7️⃣ والإيمان:*
*👈 قول، وعمل،*
*👈 يَزِيد بالطاعة،*
*👈 وينقص بالمعصية،*
*8️⃣ والقرآن:*
*▫️ كلام اللَّه،*
*▫️ منزل عَلَى قلب نبيه مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم .*
*▫️ غير مخلوق من حيثما تلي،*
*9️⃣ والصبر تحت لواء السلطان عَلَى ما كان فيه من عدل، أو جور،*
*🔟 وأن لا نخرج عَلَى الأمراء بالسيف، وإن جاروا،*
*1️⃣1️⃣ وأن لا نكفر أحداً من أهل التوحيد، وإن عملوا الكبائر،*
*2️⃣1️⃣ والكف عما شجر بين أصحاب رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ،*
*3️⃣1️⃣ وأفضل الناس، بعد رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم :*
*◽️ أبو بكر،*
*◽️ وعمر،*
*◽️ وعثمان،*
*◽️ وعلي ابن عم *رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ،*
*4️⃣1️⃣ والترحم عَلَى:*
*↙️ جميع أصحاب رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم.*
*↙️ وعلى أولاده،*
*↙️ وأزواجه،*
*↙️ وأصهاره،*
*رضوان اللَّه عليهم أجمعين.*
*فهذه السُّنة؛ الزموها تَسلموا، أَخْذُها هُدى، وتَرْكُها ضَلالة .*
*📚 طبقات الحنابلة*
📀💿📀💿📀💿📀💿📀
قناة تمضي و نمضي🍃
http://bit.ly/1YNOPeG
💡❔💡❔💡❔💡❔💡❔
▪️ متى أبدأ بتعليم الدين لأطفالي ⁉️
💡❔💡❔💡❔💡❔💡❔
سُئـلَ العلّامَـةُ صَالح الفوزان -حَـفظَهُ الله-:
السُّـــــؤَالُ : [ متى أبدأ بتعليم الدين لأطفالي ⁉️ ]
الجَـــــوَاب ُ:
يُبدأ تعليم الأولاد عندما يبلغون سن التمييز فيبدأ تعليمهم التربية الدينية
لقوله ـ ﷺ ـ :
«مروا أولادكم بالصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر وفرقوا بينهم في المضاجع » (❶)
فإذا بلغ الطفل #سن_التمييز فإنّه حينئـذٍ يُؤمر والده بأن يعلّمه وأن يربيه على الخير بأن يعلمه القرآن،
وما تيسّر من الأحاديث، ويعلّمه الأحكام الشرعية التي تناسب سنّ هذا الطفل بأن يعلمه كيف يتوضأ ، وكيف يصلي، ويعلمه الأذكار عند النوم وعند الاستيقاظ وعند الأكل والشرب؛
↫ لأنه إذا بلغ سن التمييز فإنه يعقل ما يؤمر به وما ينهى عنه، وكذلك ينهاه عن الأمور غير المناسبة ويبين له أن هذه الأمور #لا_يجوز له فعلها كالكذب والنميمة وغير ذلك،
↩️ حتى يتربى على الخير وعلى ترك الشرّ من الصغر،
وهذا أمر مهم جدًّا غفل عنه بعض الناس مع أولادهم.
⬅️ إن كثيرًا من الناس لا يهتمون بأمور أولادهم ولا يوجهونهم الوجهة السليمة، ويتركونهم مهملين لا يؤمرون بالصلاة ولا يوجهون إلى خير؛ بل ينشئون على #جهل وعلى أفعال غير حسنة، ويخالطون الأشرار ويهيمون في الشوارع ويهملون دروسهم؛
إلى غير ذلك من المضار التي ينشأ عليها كثير من شباب المسلمين بسبب إهمال آبائهم، وهم مسئولون عنهم لأن الله حمّلهم مسئولية أولادهم،
قال ـﷺـ : « مروا أولادكم بالصلاة لسبع واضربوهم عليها لعشر وفرقوا بينهم في المضاجع »(❷)
وهذا أمر وتكليف للآباء، فالذي لا يأمر أبناءه #بالصلاة يكون قد #عصى النبي ـﷺ ـ وفعل محرمًا، وترك واجبًا عليه ألزمه به رسول الله . وقال - ﷺ - :
« كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته »(❸)
❒ بعض الآباء – وللأسف – مشغول بأمور دنياه، ولا يلتفت لأولاده، ولا يفرغ لهم شيئًا من وقته، وإنما جميع وقته مخصص لأمور #الدنيا، وهذا خطر عظيم كثر في بلاد المسلمين ساءت بسببه #تربية_أولادهم ، فأصبحوا لا يصلحون لدين ولا لدنيا، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم》.
ــــــــــ
(❶) [رواه أبو داود في "سننه" (1/130) من حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده رضي الله عنهم]
(❷) [المصــدر السابق]
(❸) [رواه الإمام البخاري في "صحيحه" (8/104) من حديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما]
المَــصْـــدَرُ: 【المُنتقى من فتاوى الشّيخ السُّـ421 ـؤَال】
💡❔💡❔💡❔💡❔💡❔
قناة تمضي و نمضي🍃 http://bit.ly/1YNOPeG
ارسل اشتراك "الواتساب"🍃
https://wa.me/97333677659
❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️
فماظنكم برب العالمين؟
❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️
✍🏻 قال العلامة الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى : -
" يستفاد من قول النبي ﷺ :
" وَاعلَم أنَّ النَّصرَ مَعَ الصَّبرِ،
وَأَنَّ الفَرَجَ مَعَ الكربِ ،
وَأَنَّ مَعَ العُسرِ يُسرًا ".
أنه كلما تعسرت الأمور
فانتظر التيسير ،
وقد يقول قائل :
إننا نجد أن العسر يتبعه العسر ولا يحصل التيسير⁉️
فيقال :
كلام النبي ﷺ حق ،
لكن لا بدَّ أن يكون هناك سبب في تخلف ما أخبر به ﷺ ،
إما لضعف إيمان الإنسان ،
وإما لاستيلاء اليأس عليه واستبعاده اليسر من الله ،
وحينئذٍ يُحرم هذا الفضل من الله
ويُعاقب على حسب ظنه
ولهذا جاء في الحديث القدسي :
" أَنَا عِندَ ظَنِ عَبدِي بِي ".
📚[ شرح الأربعين النووية - (253 / 254 ]📚
❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️
قناة تمضي و نمضي🍃
http://bit.ly/1YNOPeG
❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️
هل تريد أن تحمد الله عز وجل
بجميع محامد الخلق ؟
❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️
✅ قال عليه الصلاة والسلام:
( من قال إذا أوى إلى فراشه :
الحمد لله الذي كفاني وآواني .
الحمد لله الذي أطعمني وسقاني .
الحمد لله الذي من علي وأفضل ،
اللهم إني أسألك بعزتك
أن تنجيني من النار ؛
فقد حمد الله
بجميع محامد الخلق كلهم ) .
صححه الألباني
في السلسلة الصحيحة ( 3444 )
❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️❄️
قناة تمضي و نمضي🍃
http://bit.ly/1YNOPeG
🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾
📜 *أحكام مختصرة في شهر شعبان*
🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾
١- سبب هذا الاسم:
▪قال ابن حجر رحمه الله:
«وسمي شعبان
لتشعبهم في طلب المياه
أو في الغارات
بعد أن يخرج شهر رجب الحرام»
[فتح الباري (٤ /٢١٣)].
🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾
٢- فضل شهر شعبان:
١- أن الأعمال ترفع فيه إلى الله:
روى أسامة بن زيد : قُلتُ:
يَا رَسُولَ اللهِ، لَمْ أَرَكَ تَصُومُ شَهْرًا مِنَ الشُّهُورِ مَا تَصُومُ مِنْ شَعْبَانَ قَالَ:
«ذَلِكَ شَهْرٌ يَغْفُلُ النَّاسُ عَنْهُ بَيْنَ رَجَبٍ وَرَمَضَانَ، وَهُوَ شَهْرٌ تُرْفَعُ فِيهِ الأَعْمَالُ إِلَى رَبِّ العَالَمِينَ، فَأُحِبُّ أَنْ يُرْفَعَ عَمَلِي وَأَنَا صَائِمٌ»
حسّنه الألباني رحمه الله
🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾
٢- كثرة صيام النبي ﷺ فيه:
وعن عائشة رضي الله عنها قالت
كان رسول الله ﷺ يصوم حتى نقول لا يفطر ويفطر حتى نقول لا يصوم وما رأيت رسول الله ﷺ استكمل صيام شهر قط إلا شهر رمضان
وما رأيته في شهر أكثر صياما منه في شعبان
رواه البخاري ومسلم وأبو داود
ورواه النسائي والترمذي وغيرهما
🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾
٣- غفران الذنوب في ليلة النصف من شعبان:
قال ﷺ :
«إِنَّ اللَه تَعَالَى لَيَطَّلِعُ فِي لَيْلَةِ النِّصْفِ مِنْ شَعْبَانَ فَيَغْفِرُ لجميع خَلقِهِ إِلَّا لِمُشْرِكٍ أَوْ مُشَاحِنٍ»
رواه ابن ماجه وحسّنه الألباني .
🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾
٣- الحكمة من صيام شهر شعبان:
▪قال ابن رجب رحمه الله:
* صيامه كالتمرين على صيام رمضان
لئلا يدخل في صوم رمضان على مشقة و كلفة بل قد تمرن على الصيام و اعتاده
ووجد بصيام شعبان قبله حلاوة الصيام و لذته فيدخل في صيام رمضان بقوة و نشاط،
*
لما كان شعبان كالمقدمة لرمضان شرع فيه ما يشرع في رمضان من الصيام و قراءة القرآن ليحصل التأهب لتلقي رمضان و ترتاض النفوس بذلك على طاعة الرحمن.
[لطائف المعارف (١٣٨)].
🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾
٤- ماذا يصنع السلف في شعبان:
* قال سلمة بن كهيل :
كان يقال شهر شعبان شهر القُرّاء.
* و كان حبيب بن أبي ثابت إذا دخل شعبان قال :
هذا شهر القُرّاء.
* وكان عمرو بن قيس الملائي إذا دخل شعبان أغلق حانوته و تفرغ لقراءة القرآن.
[لطائف المعارف (١٣٨)].
🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾
أحكام ليلة النصف من شعبان
٥- كيف يجمع بين حديث "إذا انتصف شعبان فلا تصوموا"
وحديث " أنه ﷺ يصل شعبان برمضان "؟
▪قال الشيخ ابن باز رحمه الله:
أ- كان النبي ﷺ يصوم شعبان كله وربما صامه إلاّ قليلا .
ب- أما الحديث الذي فيه النهي عن الصوم بعد انتصاف شعبان فهو صحيح ،
كما قال الأخ العلامة الشيخ ناصر الدين الألباني ،
والمراد به النهي عن ابتداء الصوم بعد النصف ،
أما من صام أكثر الشهر أو الشهر كله فقد أصاب السنة .
[مجموع الفتاوى (١٥/ ٣٨٥)]
🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾
٦- هل يستحب تخصيص يوم النصف من شعبان بالصوم؟
▪قال الشيخ ابن باز رحمه الله :
تخصيص اليوم الموافق للنصف من شعبان بالصوم فمكروه لا دليل عليه.
[مجموع الفتاوى (١٠/ ٣٨٥) ]
🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾
٧- حكم الاحتفال بليلة النصف من شهر شعبان؟
▪قال الشيخ ابن باز رحمه الله :
من البدع التي أحدثها بعض الناس:
بدعة الاحتفال بليلة النصف من شعبان،
وتخصيص يومها بالصيام وليس على ذلك دليل يجوز الاعتماد عليه,
وقد ورد في فضلها أحاديث ضعيفة لا يجوز الاعتماد عليها.
[مجموع الفتاوى (١-١٨٦)]
🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾
٨- حكم تخصيص ليلة النصف من شهر شعبان بالصلاة والصيام؟
▪قال الشيخ ابن باز رحمه الله:
ما ورد في فضل الصلاة فيها فكله موضوع.
[مجموع الفتاوى (١-١٨٦)]
▪قال الشيخ ابن باز رحمه الله:
الاحتفال بليلة النصف من شعبان بالصلاة أو غيرها, وتخصيص يومها بالصيام بدعة منكرة عند أكثر أهل العلم,
وليس له أصل في الشرع المطهر,
بل هو مما حدث في الإسلام بعد عصر الصحابة رضي الله عنهم .
مجموع الفتاوى (١-١٩١)
🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾
▪قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
الصحيح أن صيام النصف من شعبان أو تخصيصه بقراءة،
أو بذكر لا أصل له،
فيوم النصف من شعبان كغيره من أيام النصف في الشهور الأخرى.
مجموع الفتاوى (٢٠-٢٣).
▪قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
صيام يوم النصف من شعبان بخصوصه ليس بسنة
وإذا لم يكن صومه سنة كان بدعة،
لأن الصوم عبادة فإذا لم تثبت مشروعيته كان بدعة.
مجموع الفتاوى (٢٠-٢٦).
🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾🌕🎾
٩- حكم قيام ليلة النصف من شهر شعبان ؟
▪قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
قيام ليلة النصف من شعبان له ثلاث مراتب:
١- أن يكون له عادة في قيام الليل
فيفعل في ليلة النصف ما يفعله في غيرها من غير أن يخصها بزيادة فهذا أمر لا بأس به.
٢- أن يصلي في ليلة النصف من شعبان دون غيرها من الليالي فهذا بدعة.
٣- أن يصلى في تلك الليلة صلوات ذات عدد معلوم،
يكرر كل عام،
فهذه المرتبة أشد ابتداعاً من المرتبة الثانية وأبعد عن السنة.
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
📌 جنة معجَّلة لمن عقل
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
▪️قال الشيخ الإمام عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله :
انظر إلى من حولك يمينا وشمالا، وأمام وخلف، تجد أكثر الناس قد أعرضوا عن هذا العلم، وشغلوا بما هو أدنى،
شغلوا بطلب الدنيا والإقبال عليها حتى أخذت قلوبهم، وشغلتهم عن كل شيء، ..
فاحمد الله أن جعلك سالما من هؤلاء، لم تكن مع الذين شغلوا بالدنيا عن الآخرة،
احمد الله على سلامتك من هذه الأشياء، فيا لها من نعمة عظمى،
ويا لها من منحة جسيمة من ربك -عز وجل- أن من عليك وهداك، ويسر لك طلب العلم النافع الشرعي،
تسمع كل يوم: قال الله، قال رسوله، .. هذه جنة معجلة يا إخواني لمن عقل"انتهى.
📚 [مجموع رسائله - ص٣٣٦].
🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃
قناة تمضي و نمضي🍃 http://bit.ly/1YNOPeG ارسل اشتراك "الواتساب"🍃 https://wa.me/97333677659
🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕🌕
قناة تمضي و نمضي🍃
http://bit.ly/1YNOPeG
♦️🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻♦️
🚩التهنئة بأعياد رأس السنة🚩
يعتقد النصارى في هذه الليلة
أن الله قد اتخذ فيها ولدًا هو عيسى عليه السلام!!
وقد اشتدّ غضب الجبّار
على من زعم ذلك؛
فقال تعالى:
﴿وقالُوا اتّخذ الرّحمنُ ولدًا ●
لقد جِئتُم شيئًا إِدًّا ●
تكادُ السّماواتُ يتفطّرن مِنهُ
وتنشقُّ الأرضُ وتخِرُّ الجِبالُ هدًّا ●
أن دعوا لِلرّحمنِ ولدًا ●
وما ينبغِي لِلرّحمنِ أن يتّخِذ ولدًا ●
إِن كُلُّ من فِي السّماواتِ والأرضِ
إِلّا آتِي الرّحمنِ عبدًا﴾
[مريم: 88 - 93]
ومع هذا
يخالف بعض المسلمين؛
فيهنّئونهم على ذلك!!
♦️🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻♦️
▪ قال الإمام ابن القيم
رحمه الله تعالى:
«وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة بهم
فحرام بالاتفاق؛
مثل أن يهنئهم بأعيادهم وصومهم،
فيقول: عيد مبارك عليك!!
أو تهنأ بهذا العيد!! ونحوه.
فهذا إن سَلِمَ قائلُهُ من الكُفر؛
فهو من المحرّمات،
وهو بمنزلة أن يهنئه بسجوده للصليب!!
بل ذلك أعظم إثماً عند الله،
وأشدّ مقتاً من التهنئة بشرب الخمر وقتل النفس وارتكاب الفَرْج الحرام ونحوه.
وكثيرٌ ممن لا قَدْرَ للدين عنده يقع في ذلك، ولا يدري قُبحَ ما فعل!!
فمن هنَّـأَ عبدًا بمعصيةٍ أو بدعةٍ أو كُفرٍ فقد تعرَّضَ لـمَقْتِ الله وسَخَطِه».
📘 (أحكام أهل الذمة) (1/ 441).
♦️🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻♦️
▪ وقال العلّامة عبدالعزيز بن باز رحمه الله تعالى:
«لا يجوز للمسلم ولا للمسلمة
مشاركة النصارى أو اليهود أو غيرهم من الكفرة في أعيادهم،
بل يجب ترك ذلك؛
لأنّ من تشبّه بقوم فهو منهم،
والرسول ﷺ حذّرنا من مشابهتهم
والتخلق بأخلاقهم.
فعلى المؤمن وعلى المؤمنة
الحذر من ذلك،
وأن لا يساعد في إقامة هذه الأعياد بأي شيء؛
لأنها أعياد مخالفة لشرع الله،
ويقيمها أعداء الله فلا يجوز الاشتراك فيها،
ولا التعاون مع أهلها،
ولا مساعدتهم بأي شيء
لا بالشاي ولا بالقهوة ولا بأي شيء من الأمور كالأواني ونحوها.
وأيضا يقول الله سبحانه: ﴿وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ﴾.
فالمشاركة مع الكفرة في أعيادهم نوع من التعاون على الإثم والعدوان».
📘 (فتاوى نور على الدرب) (1/ 205).
♦️🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻♦️
▪ وقال العلّامة ابن عثيمين رحمه الله تعالى:
«أما التهنئة بالأعياد
فهذه حرام بلا شك،
وربما لا يَسلم الإنسان من الكفر؛
لأن تهنئتهم بأعياد الكفر رضا بها،
والرضا بالكفر كفر.
ومن ذلك تهنئتهم بما يسمى بــ (عيد الكرسمس)، أو (عيد الفَصْح) أو ما أشبه ذلك،
فهذا لا يجوز إطلاقاً.
حتى وإن كانوا يهنئونا بأعيادنا فإننا لا نهنئهم بأعيادهم،
والفرق:
- أنّ تهنئتهم إيانا بأعيادنا تهنئة بحق.
- وأن تهنئتنا إياهم بأعيادهم تهنئة بباطل.
فلا نقول: إننا نعاملهم بالمثل؛
إذا هنّأونا بأعيادنا فإننا نهنئهم بأعيادهم؛ للفَرْقِ الذي سبق».
📘 (الشرح الممتع) (8/ 75).
وفقكم الله تعالى لطاعته....
منقول.......
♦️🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺♦️
قناة تمضي و نمضي🍃
http://bit.ly/1YNOPeG
📀💿📀💿📀💿📀💿📀
*مـــن هــــم أهــــل القــــرآن ؟*
📀💿📀💿📀💿📀💿📀
قال الشّيخ العلامة صالح الفوزان -حفظه الله- :
"المراد بأهل القرآن ليس الذين يحفظونه ويرتّلونه و إلى آخره .
أهل القرآن هم الذين يعملون به
حتّى ولو لم يحفظوه ،
الذين يعملون بالقرآن بأوامره ونواهيه وحدوده ،
هؤلاء هم أهل القرآن ،
وهم أهل الله وخاصّته من خلقه .
أمّا من • يحفظ القرآن • ويجيد التّلاوة • ويضبط الحروف • ويضيّع الحدود
فهذا ليس من أهل القرآن وليس من الخاصّة وإنّما هو عاص لله ولرسوله ومخالف للقرآن ، نعم.
وكذلك أهل القرآن الذين يستدلّون به ولا يقدّمون عليه غيره في الاستدلال
ويأخذون منه الفقه والأحكام والدّين هؤلاء هم أهل القرآن .
[ شرح كتاب العبوديّة ]🍃
📀💿📀💿📀💿📀💿📀
أتدري ما الحسره ؟
أن تموت وتلقى الله ،
وقد اضعت صلاتك
وغفلت عن طاعة الله
و تعديت على محارم الله
ولا أنتَ تستطيع الرجوع لدنيا مرة آخرى .
قال ﷺ :
"لا يدخل أحد الجنة إلا أري مقعده من النار لو أساء،
ليزداد شكراً،
ولا يدخل النار أحد إلا أري مقعده من الجنة لو أحسن،
ليكون عليه حسرة"
البخاري🍃
اللهم احسن خاتمتنا
📀💿📀💿📀💿📀💿📀
قناة تمضي و نمضي🍃
http://bit.ly/1YNOPeG
❄🍥❄🍥❄🍥❄🍥❄
*حسن الخلق من أكثر ما يدخل الناس الجنة* :
❄🍥❄🍥❄🍥❄🍥❄
▫عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :
سُئِلَ النَّبِيّّ ﷺ عن أكثرِ ما يُدخِلُ الناسَ الجنةَ ؟
فقالَ : (( تقوى اللهِ وحسنُ الخلق ))
حسنه الألباني في
صحيح الترغيب - رقم: (2642)🍃
▫ قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :
(( أنا زعيمٌ ببيتٍ في رَبَضِ الجنَّةِ لمن ترك المراءَ وإن كان مُحِقًّا ،
وببيتٍ في وسطِ الجنةِ لمن ترك الكذبَ وإن كان مازحًا ،
وببيتٍ في أعلى الجنّةِ لمن حَسُنَ خُلُقُه ))
حسنه الألباني في
صحيح الترغيب - رقم: (2648)🍃
▫ قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :-
(( إنَّ أكملَ المؤمنين إيمانًا
أحسنُهم خُلُقًا ،
و إنَّ حُسْنَ الخلُقِ
ليبلغُ درجةَ الصومِ و الصلاةِ ))
صححه الألباني في
صحيح الجامع - رقم: (1578)🍃
▫ قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ :-
(( إِنَّ المؤمِنَ ليُدْرِكُ بِحُسْنِ الخلُقِ درجَةَ القائِمِ الصائِمِ ))
صححه الألباني في
صحيح الجامع - رقم: (1932)🍃
▪ قال ابن العثيمين رحمه الله :
وفي هذا دليلٌ على أن الإيمان يتفاوت،
وأن الناس يختلفون فيه،
فبعضهم في الإيمان أكمل من بعض بناء على الأعمال،
وكلما كان الإنسان أحسن خلقاً
كان أكمل إيماناً،
وهذا حثٌ واضحٌ على أن الإنسان ينبغي له أن يكون حسن الخلق بقدر ما يستطيع.
📚 شرح رياض الصالحين : (1/663)
❄🍥❄🍥❄🍥❄🍥❄
قناة تمضي و نمضي🍃
http://bit.ly/1YNOPeG
💡❔💡❔💡❔💡❔
عند الحصول على نعمة
هل ورد عند ارادة شكر الله
صلاة شكر
ام
سجود شكر ؟؟
💡❔💡❔💡❔💡❔
الجواب : الوارد سجود الشكر فقط
و ليس صلاة ركعتين ..
؛
هنا الاجابه عندما سأل احدهم الشيخ ابن باز عن ذلك :
؛
السؤال: ما هي صفة صلاة الشكر ؟
الإجابة: لا أعلم أنه ورد شيء في صلاة الشكر
وإنما الوارد في سجود الشكر وصلاة التوبة.
فيشرع للإنسان إذا أذنب ذنباً أن يصلي ركعتين ويتوب إلى الله توبة صادقة فهذه هي صلاة التوبة،
لقول النبي ﷺ :
ما من عبد يذنب ذنباً
ثم يتطهر فيحسن الطهور
ثم يصلي ركعتين ويتوب إلى الله من ذلك الذنب إلا قبل توبته"
(خرجه الإمام أحمد بإسناد صحيح من حديث علي رضي الله عنه عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه).🍃
وهكذا الشكر له سجود مشروع
إذا بشر بشيء يسره بولد،
أو فتح للمسلمين،
أو بانتصار المسلمين على عدوهم،
أو بغير هذا مما يسره فإنه
يسجد لله شكراً
مثل سجود الصلاة
ويقول سبحان ربي الأعلى ويدعو في السجود،
ويحمد الله ويثني عليه على ما حصل من الخير،
لأن النبي عليه الصلاة والسلام كان إذا جاءه أمر يسره سجد لله شكراً،
ولما بشر الصديق رضي الله عنه بقتل مسيلمة سجد لله شكراً،
ولما وجد علي رضي الله عنه المخدج في قتلى الخوارج سجد لله شكراً.
---------------
مجموع فتاوى و رسائل الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز - المجلد ١١
💡❔💡❔💡❔💡❔
قناة تمضي و نمضي🍃
http://bit.ly/1YNOPeG
🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶
الصادق في الطلب يُلحُّ،
وإذا تأخر ألَحَّ 🍃
🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
*لاتيأس،*
لا تقل :
*دعوت،*
ولم أجد إيمانًا،
ولم أجد خشوعًا،
ولم أجد يقينًا،
*لاتيأس،*
كرِّر سؤال الله،
« إن الله يحب الملحين في الدعاء » .
ربما يكون الله عز وجل قد منعك أول مرة لمصلحتك
حتى يعلم عز وجل صدقك في الطَّلب،
لأن الصادق في الطلب يُلحُّ،
وإذا تأخر ألَحَّ،
وإذا علم الله منك صدق النية
* فهو والله أكرم منك* .
أنت تسأله لتلجأ إليه وتعترف به ربًّا،
فهو أكرم منك،
لكن لا تُلحق نفسك اليأس أبدًا،
لا تقل : أنا والله دعوتُ لكن ما وجدتُ الإيمان،
كما يشكو بهذا كثير من الناس الآن .
كثيرٌ من الناس يتصلون بنا :
ما وجدتُّ الإيمان، ما باشر الإيمان قلبي، ما وجدتُ طعمه،
اِلجأ إلى الله،
وأكثِر من الذِّكر،
أكثِر من الصلاة،
أكثِر من قراءة القرآن،
أكثِر من فعل الخير .
[ شرح الكافية الشافية ٤ / ٤٦٢ - ٤٦٣ ]
🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶
من مواطن اجابة الدعاء 🍃
🌴بعد التشهد قبل التسليم:
📌عن ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي ﷺ علّمهم التشهد ثم قال في آخره :
" ثم ليتخير من المسألة ما شاء “
رواه البخاري 5876 🍃
📌قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
” فإن النبي ﷺ أكثر دعائه قبل السلام “
الفتاوى ٢٣/١٧٧🍃
؛؛؛
🌴في السجود:
📌عن أبي هريرة رضي الله عنه؛ أن رسول الله قال:
((أقرب ما يكون العبد من ربه عزوجل وهوساجد فأكثروا الدعاء))
حديث صحيح🍃
؛؛؛
الثلث الاخير و بالالحاح و اليقين
📌وعن أبي أمامة قال: قيل :يارسول الله أي الدعاء أسمع؟
قال: ((جوف الليل اﻷخر ودبر الصلوات المكتوبات))
صحيح لغيره🍃
صحيح الترغيب والترهيب
؛؛؛
📌صحة الاعتقاد سبب في إجابة الدعاء
📍قال ابن تيمية رحمه الله-:
(( إجابة الدعاء تكون عن صحة الاعتقاد، وعن كمال الطاعة )).
الفتاوى (٣٣/١٤)🍃
📌( سبحان الله)
لو صبر العبد على باب الله عز وجل - لفتح الله له!
قال "أبو الدرداء” رضي الله عنه “:
جدوا بالدعاء فإنه من يكثر قرع الباب
يوشك أن يفتح له.
مصنف ابن أبي شيبة 6/22🍃
🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶
قال العلامة صالح الفوزان حفظه الله في شرح الحديث الصحيح :
*(الدعاء بين الأذان والاقامة لا يرد)*
(كثير من الناس يهملون الدعاء بين الأذان والإقامة ويشتغلون بتلاوة القرآن
تلاوة القرآن لا شك أنها عمل جليل
ولكن تلاوة القرآن لها وقت آخر
كونك تستغل هذا الوقت بالدعاء والذكر أفضل
لأن الدعاء المقيد في وقته أفضل من الدعاء المطلق تلاوة القرآن مطلقة في كل وقت
وهذا الوقت مخصص للدعاء
فكونك تشتغل بالدعاء والذكر والاستغفار أفضل من تلاوة القرآن في هذا الوقت
هذا ينبغي أن يفطن له ..)
(تسهيل الإلمام بفقه الأحاديث من بلوغ المرام 6/326.)
🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶🔸🔶
قناة تمضي و نمضي🍃 http://bit.ly/1YNOPeG
🖱🖱🖱🖱🖱🖱🖱🖱
هل تعرف البصير ؟
؛
البصير
وهو اسم تكرر وروده في القرآن الكريم في مواضع تزيد على الأربعين ،
منها قوله تعالى :
{ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ
وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ }،
وقوله تعالى :
{ إِنَّ اللّهَ كَانَ سَمِيعاً بَصِيراً }.
والبصير:أي:
الذي يرى جميع المبصرات ،
ويبصر كل شيء
وإن دقّ وصغر،
فيبصر دبيب النملة السوداء
على الصخرة الصمّاء
في الليلة الظلماء،
ويرى مجاري القوت في أعضاءها ،
و يبصر ما تحت الأرضين السبع
كما يبصر ما فوق السماوات السبع،
ويرى تبارك وتعالى تقلبات الأجفان،
وخيانات العيون .
ولقد أحسن من قال :
يا من يرى صفَّ البعوض جناحها
في ظلمة الليل البهيم الأليل
ويرى مناط عروقها في نحــــرها
والمخَّ من تلك العظام النحّل
امنن عليّ بتوبة تمحـــــــــو بـــها
ما كان مني في الزمان الأول
ثم إن لهذا الاسم العظيم
مقتضياته
من الذلّ والخضوع
ودوام المراقبة والإحسان في العبادة
والبعد عن المعاصي والذنوب .
قال ابن رجب-رحمه الله-:
(( راود رجل امرأة في فلاة ليلًا ،
فأبت،
فقال لها:
ما يرانا إلا الكواكب،
قالت:فأين مكوكبُها؟!))
أي:ألا يرانا.
قال تعالى :
{ أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى }
وكفى بهذا زاجرًا و رادعًا.
مختصر فقه الاسماء الحسنى للشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله 🍃
🖱🖱🖱🖱🖱🖱🖱🖱
قناة تمضي و نمضي🍃
http://bit.ly/1YNOPeG
احكام و فتاوى المسح على الخفين و الجبيره ابن عثيمين / الالباني
Читать полностью…
🕸🕸🕸🕸🕸🕸🕸🕸
حاسب نفسك .. اين وصلت ؟؟
؛
📌قال الإمام ابن القيّم رحمه الله :
📌وجماع ذلك: أن يحاسب نفسه أولا على الفرائض،
فإن تذكر فيها نقصا تداركه، إما بقضاء أو إصلاح.
📌ثم يحاسبها على المناهي،
فإن عرف أنه ارتكب منها شيئا تداركه بالتوبة والاستغفار والحسنات الماحية.
📌ثم يحاسب نفسه على الغفلة،
فإن كان قد غفل عما خُلق له تداركه بالذكر والإقبال على الله تعالى.
📌ثم يحاسبها بما تكلم به،
أو مشت إليه رجلاه، أو بطشت يداه، أو سمعته أذناه: ماذا أرادت بهذا؟ ولم فعلته؟ وعلى أي وجه فعلته؟
📌ويعلم أنه لابد أن ينشر لكل حركة وكلمة منه ديوانان:
ديوان لم فعلته؟ وكيف فعلته؟
فالأول سؤال عن الإخلاص،
والثانى سؤال عن المتابعة،
📌( من كتاب إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان ج١ ص٨٣ )🍃
🕸🕸🕸🕸🕸🕸🕸🕸
قناة تمضي و نمضي🍃
http://bit.ly/1YNOPeG
🎾⚪️🎾⚪️🎾⚪️🎾⚪️🎾
📍عبادة انتظار الفرج🍃
🎾⚪️🎾⚪️🎾⚪️🎾⚪️🎾
قال الشيخ العلامة عبد الرحمن السعدي -رحمه الله- :
واعلموا أن أفضل العبادة..
انتظار الفرج من الرب الرحيم،
وقوة الرجاء والطمع في فضله العظيم،
فاجعلوا رجاء ربكم نصب أعينكم وقبلة قلوبكم،
فإنه نعم المولى والمرتجى لمغفرة ذنوبكم وكشف كروبكم،
وإياكم
أن يملك قلوبكم اليأس من روح فضله وأفضاله،
أو تظنوا به غير ما يليق بجلاله وكماله،
فإنه لم يزل بالكمال موصوفًا، وبالبر والجود والكرم معروفًا؛
أليس هو الذي خلق فسوى وقدر فهدى، وأخرج بفضله المرعى، وأغنى وأقنى ؟
أما أوصل إليكم رزقه
وأنتم أجنة في بطون الأمهات،
وتابع عليكم بره في جميع الأوقات ؟
📕مجموع مؤلفات الشيخ العلامة عبد الرحمن السعدي، المجلد (٢٣)، الصفحة (٤٨-٤٩)
🎾⚪️🎾⚪️🎾⚪️🎾⚪️🎾
📍التفاؤل في أوقات الأزمات والفتن.🍃
السؤال: كيف كان منهج الرسول ﷺ في التفاؤل في أوقات الأزمات والفتن؟
قال الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله ال شيخ مفتي المملكة حفظه الله؛
•المسلم لا ييأس من روح الله،
ولا يقنط من رحمة الله..
• ويتذكر قول الله –جَلَّ وَعَلَا-: (وَكَانَ حَقّاً عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ).
• وقوله: (إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الأَشْهَادُ).
• وقوله:(حَتَّى إِذَا اسْتَيْئَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَنْ نَشَاءُ)..
• فمهما عظُم البلاء واسَّتطر،
فالفرج من عند الله: (فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً* إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً).
📙 المصدر موقع الشيخ حفظه الله
🎾⚪️🎾⚪️🎾⚪️🎾⚪️🎾
قناة تمضي و نمضي🍃
http://bit.ly/1YNOPeG
لا تنسوا إخوانكم في #فلسطين من دعوة صالحة أن يُنَفِّسَ الله كربهم ويفرج همهم ويكبِتَ عدوهم وينصرهم عليه ، اللهم أعزّ الإسلام وأهله في كل مكان ، اللهم أعز الإسلام والمسلمين وأذل الشرك والمشركين ودمِّر أعداء الدين.
Читать полностью…
📀💿📀💿📀💿📀💿📀
🔹 انصحكم بالاستماع لـ:
📌 راديو السنة الدعوي
☄️ محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة
📌 استغل اوقاتك للاستماع فيما يحيي قلبك ويعلمك امور دينك
https://alsunh.com/page/radio
📀💿📀💿📀💿📀💿📀
قناة تمضي و نمضي🍃
http://bit.ly/1YNOPeG