14286
♦️هشدار : كانال های ديگر به اين نام و‌نشان مورد تاييد نيست -اداره کانال توسط ادمین ها ♦️آدرس صفحه رسمی اینستاگرام : instagram.com/moaveniyan.hamedreza46
https://youtu.be/5_ZntW6gofU?si=aIXOGW5gBjxOuYwm
Читать полностью…
شب دوم حسينيه محبي الزهرا مشهد
مناقب جعفر طيار سلام الله عليه
🌱 مَرْهَم🌱
بسم الله الرحمن الرحیم
| گزارش ماه ربیع الثانی ۱۴۴۵ |
—————————————————————
✅#بسته_ارزاق
توزیع ۲۰ عدد بسته ارزاق در بین خانواده های محترم نیازمند در ماه ربیع الثانی
✅#قربانی
قربانی ۱ گوسفند به نیت سلامتی امام زمان عجل الله فرجه
و توزیع گوشت در بین خانواده های نیازمند
—————————————————————
🌱ممنون از اعتمادتون🌱
#مرهمی باشیم به دل گرفتاران
#اللهم_بارک_لمولانا_صاحب_الزمان
#به_امید_گوشه_چشمی
@marhamm_charity
ٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي الْبِلَادِ قَالَ:
قُلْـتُ لِأَبِي الْحَسَنِ علیه السلام أَيُّ شَيْءٍ لِمَنْ صَلَّى صَـلَاةَ جَعْفَرٍ قَـالَ لَوْ كَانَ عَلَيْهِ مِثْلُ رَمْلِ عَالِجٍ وَ زَبَدِ الْبَحْرِ ذُنُوبـاً لَغَفَرَهَا اللَّهُ لَهُ قُلْتُ هَذِهِ لَنَا قَالَ فَلِمَنْ
هِيَ إِلَّا لَكُمْ خَاصَّةً قَالَ قُلْتُ فَأَيَّ شَيْءٍ يَقْرَأُ فِيهَا مِنْ عَرْضِ الْقُرْآنِ
قَالَ لَا اقْرَأْ فِيهَا إِذا زُلْزِلَتِ وَ إِذا جاءَ نَصْرُ اللَّهِ
وَ إِنَّا أَنْزَلْناهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ.
ابراهيم بن ابى البلاد مى گويد:
به حضرت ابو الحسن امام رضا علیه السلام گفتم:
پاداش كسى كه نماز جعفر بخواند چيست؟
فرمودند: اگر گناهان او به اندازه تودههاى شن و كفهاى روى دريا باشد خدا آنها را مى آمرزد.
گفتم: آيا اين مخصوص ما شيعيان است؟
فرمودند: پس مخصوص چه كسى است؟
فقط مخصوص شماست.
گفتم: در اين نماز چه سورهاى بخوانم؟
فرمودند: «اذا زلزلت» و «اذا جاء نصر اللَّه» و «انّا انزلناه في ليلة القدر» و «قل هو اللَّه احد» را بخوان.
📚ثواب الأعمال و عقاب الأعمال.ص۸۳
@razavi_hadiths
قال مولانا الرّضا عليه السلام:
التّودُّد الىَ النّاس نصفُ العَقل .
امام رضا عليه السلام فرمودند:
دوستى با مردم، نيمى از عقل و خرد ورزی است .
📚تحف العقول.ص ۴۴۳
@razavi_hadiths
📌” در نشر معارف امام مهربانی ها سهیم باشیم”
https://youtu.be/VCNLwetuf04?si=aPBvyzcgFJNJrb7_
Читать полностью…
✅ايت الله سيد محمود مجتهدی سيستانيی
موضوع: اصحاب رس- احضار ارواح يا احضار شياطين!
/channel/modaeeyaneerfan
#قاضي_طهراني
#ادعاهاي_صوفيه
حجت الاسلام و المسلمين حاج شيخ مرتضى اسكندري از اساتيد خارج حوزه علميه مشهد فرمودند:
جد ما مرحوم ايت الله حاج شيخ محمدرضا بخارايي از علامه بلخی نقل کردندکه می گفت : سه شب به درس اقاي قاضی رفتم و او در شب آخر گفت: همان مقامی که امیرالمومنین عليه السلام دارد من هم دارم!
توضيح: صوفيه معتقدند عارف بعد از فناء في الله به مقام ولايت و توحيد رسيده و در ان مقام تعدد وجود ندارد! بلكه همه چيز خداست! به همين جهت ادعاهاي عجيبي از انها سر ميزند! محمدحسين لاله زاري معروف به علامه طهراني نيز مي گفته است: من تمام صفات امير المؤمنين را دارم!( نور مجرد جلد اول ص )
/channel/modaeeaneerfan
https://youtu.be/Pv1mViyXSHs?si=VqyRkYbP80TS9NyH
Читать полностью…
⭕️ صفحه اینستاگرامی صوفیان خاکسار ابوترابی (بحرعلیشاه) و تسلیت به مناسبت درگذشت سیداحمد نجفی
@ebnearabi
#غالیان ۲
✅بررسی مستندات غالیان لعنهم الله
إِيَّاكُمْ وَ الْغُلُوَّ فِينَا قُولُوا إِنَّا عَبِيدٌ مَرْبُوبُونَ وَ قُولُوا فِي فَضْلِنَا مَا شِئْتُم. 📚(الخصال ؛ ج2 ؛ جامعه مدرسین؛ ص614)
بپرهیزید از #غلو در باره ی ما. بگویید ما بندگانی مخلوق هستیم و هر چه می خواهید در فضل ما بگویید.
❌غلات و حشویه با استناد به این حدیث هر فضیلتی که می شنوند یا به ذهنشان می رسد به ائمه صلواةالله علیهم نسبت می دهند!!
لازم است دقت شود که این روایت نیز مانند دسته ای از آیات و روایات مطلق نیست و با دلائل قطعی تخصیص خورده و مقید می شود.
🌴چند مثال:
1. «نبوت» فضل است و مقام ربوبی هم نیست اما نسبت دادن آن به ائمه معصومین علیهم السلام باطل است، گرچه ائمه صلواةالله علیهم افضل از انبیاء علیهم السلام الا خاتم الانبیاء صلی الله علیه و آله میباشند لکن نهی شدید از نسبت این فضیلت به ایشان وارد شده است👇
رجال الكشي ؛ ص301:
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ: مَنْ قَالَ إِنَّا أَنْبِيَاءُ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ، وَ مَنْ شَكَ فِي ذَلِكَ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ.
امام صادق صلواةالله علیه:
هر کس بگوید ما #نبی هستیم؛ پس #لعنت خدا بر او باد و هر کس در این [که معتقد به نبوت ما ملعون است] شک کند؛ پس لعنت خدا بر او باد.
اتفاقاً همین قید در یکی از نقل های این روایت ذکر شده است:
الخرائج و الجرائح ؛ ج2 ؛ ص734:
عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ قَالَ لِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع ... اجْعَلُونَا عَبِيداً مَخْلُوقِينَ وَ قُولُوا فِينَا مَا شِئْتُمْ إِلَّا #النُّبُوَّةَ
امام صادق صلواةالله علیه فرمود:
ما را بنده مخلوق قرار دهید و هر چه می خواهد درباره ما بگویید؛ جز #نبوت.
۲. «امیرالمؤمنین» نامیده شدن فضل است ولی بنا بر روایات متواتر اجازه نداریم؛ ائمه دیگر را امیرالمؤمنین بنامیم و اگر روایت معارضی باشد شاذّ است:
مردی خدمت امام صادق صلواةالله علیه آمد و گفت: السلام علیک یا امیرالمؤمنین.
حضرت بر دو قدم خویش ایستاد و فرمود: ساکت باش این اسم جز برای امیرالمؤمنین صلواةالله علیه #شایسته نیست. خداوند او را به این اسم نامیده و جز او کسی راضی نمی شود که امیرالمؤمنین نامیده شود مگر کسی که #منکوح باشد و اگر هم نباشد به آن #مبتلا خواهد شد.
📚 (تفسير العياشي ؛ ج1 ؛ ص276)
۳. برتری بر امیرالمؤمنین علیه السلام فضل است و ربوبیت هم نیست اما نمی توان به دیگر ائمه صلواةالله علیهم نسبت داد ؛ زیرا به ضرورت مذهب امیرالمؤمنین از همه امامان برتر است:
عن الباقر علیه السلام قال: عَلِيٌّ ع أَوَّلُنَا وَ عَلِيٌ أَفْضَلُنَا وَ خَيْرُنَا بَعْدَ النَّبِيِّ ص. 📚(بصائر الدرجات، ج1، ص215)
و موارد متعدّد دیگر که مجال شمارش آنها نیست.
🌴در برخورد با این روایت باید چند نکته را در نظر داشت:
کلام امام عرفی است و مخاطب او عقلایند. #عقلا و اهل عرف می دانند؛ چنین کلامی مطلق نیست:
مشابه👇
محمد بن مارد به امام صادق صلواةالله علیه عرض کرد: برای ما روایت شده که شما فرمودی:
«إِذَا عَرَفْتَ فَاعْمَلْ مَا شِئْتَ» (وقتی [ولایت را] شناختی هر چه خواستی بکن) امام فرمود: آری من گفتم. راوی گفت: اگر چه #زنا و #دزدی کند و #شراب بخورد؟
امام فرمود: انا لله و انا الیه راجعون ... من فقط منظورم این بود که هر گاه شناختی؛ هر کار #خیری می خواهی انجام بده؛ چه کم باشد؛ چه زیاد زیرا از تو #پذیرفته خواهد شد.
📚(الكافي، نشر الإسلامية، ج2، ص 464)
باید حد ربوبیت و حد بندگی را شناخت و مقتضیات هر کدام را دانست.
مثلاً نمی توان گفت:
«ما ائمه را #خدا نمی دانیم؛ ولی میگوییم #ازلی هستند.» زیرا ازلی بودن #مستلزم ربوبیت خداوندمتعال است
لذا حضرت امیرالمومنین علیه السلام فرمودند:
لَوْ كَانَ قَدِيماً لَكَانَ إِلَهاً ثَانِياً
📚 (نهج البلاغة؛ نشر الهجرة؛ ص274)
دروغ بستن بر ائمه صلواةالله علیهم حرام است و نمی توان چیزی را که دروغ است یا سندی ندارد یا دلالت و متنش جور نیست به استناد «قولوا فی فضلنا ما شئتم» به ائمه صلواةالله علیهم نسبت داد!
گاهی انسان چیزی را فضل تصور می کند؛ در حالی که نقص است. مثلاً «امیرالمؤمنین» یا «نبی» نامیدن ائمه علیهم السلام، استخفاف مقام امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب و انکار «خاتم الانبیاء» بودن رسول خدا صلی الله علیه و آله است.
پس با ملاحظه ای دقیق پیش رفتن در باب عقاید لازم بلکه واجب است تا با سلامت دین نجات یابیم ان شاءالله تعالی
اللهم عجل لولیک الفرج
@ahlekesa_ir
#قطعه_صوتی
#حسینیه_آل_یاسین
مُحِبّانِ زَهرا
باصدای: حاج جواد غفاریان
فاطمیه ۱۴۴۴ - آذرماه ۱۴۰۱
حسینیه آل‌‌‌یاسین(علیهم‌السلام)
...
@AleyasinHusainie
...
#انحرافات_احمد_نجفی(۵)
💯 سؤال : اگر یک صوفی مسلک بگوید من صوفی نیستم جواب چیست؟
✔️صوت بالا دقیق شنیده شود👆
@seyedmosavi110
«روى الشیخ المفید -رحمه الله- بإسناده عن محمّد بن الحسین بن أبی الخطّاب، عن أبی الحسن العسکری (ع) قال: کنت مع الهادی علی بن محمّد(ع) فی مسجد النبی(ص) فأتاه جماعة من أصحابه منهم أبو هاشم الجعفری، وکان رجلاً بلیغاً، و کانت له منزلة عظیمة عنده، ثمّ دخل المسجد جماعة من الصوفیة و جلسوا فی جانبه مستدیراً، و أخذوا بالتهلیل، فقال(ع): "لا تلتفتوا بهؤلاء الخدّاعین؛ فإنّهم خلفاء الشیاطین، و مخرّبوا قواعد الدِّین، یتزهّدون لإزاحة الأجسام، و یتهجّدون لتصید الأنعام، یتجوّعون عُمراً حتّى تدبّخوا للإکاف حُمُراً، لا یهلّلون إلّا لغرور الناس، و لا یقلّلون الغذاء إلّا لِمَلأ العِساس و اختلاس قلب الدِفناس، یکلّمون بأملیلائهم فی الحبّ، و یطرحونهم بأدلیلائهم فی الجبّ، أورادهم الرقص و التصدیة، و أذکارهم الترنّم و التغنیة، فلا یتبعهم إلّا السفهاء و لا یعتقدهم إلّا الحمقاء، فمَن ذهب إلى زیارة أحدٍ منهم حیاً أو میتاً فکأنّما ذهب إلى زیارة الشیطان و عبادة الأوثان، و مَن أعان أحداً منهم فکأنّما أعان یزید و معاویة و أبا سفیان". فقال رجل من أصحابه: و إن کان معترفاً بحقوقکم؟ قال: فنظر إلیه شبه المُغضب و قال: "دع ذا عنک، مَن اعترف بحقوقنا لم یذهب إلى عقوقنا، أما تدری أنّ أخسّ الطوائف الصوفیة و الصوفیة کلّهم من مخالفینا، و طریقتهم مغایرة لطریقتنا؟! و إن هم إلّانصارى و مجوس هذه الامّة، اولئک یجهدون فی إطفاء نور الله و الله متمّ نوره و لو کره الکافرون"».
شیخ مفید(ره) به اسناد خود از محمد بن حسین بن أبی‌الخطاب از امام هادی(ع) روایت می‌کند که با حضرتشان در مسجد النبی(ص) بودم که گروهی از یاران حضرت از جمله أبو هاشم جعفری که فردی بلیغ و مورد اعتماد امام بود، وارد مسجد شدند. بعد از آنها نیز گروهی از صوفیه وارد مسجد شده و در کنار حضرت، دایره‌وار نشسته و شروع به گفتن ذکر لا اله الا الله کردند! امام(ع) فرمود: «به این گروه نیرنگ‌باز توجهی نکنید؛ زیرا آنان جانشینان شیطان‌ها و خراب کنندگان ستون‌های دینند، برای دور کردن بیماری از بدنشان زهد ورزیده و برای شکار مردم به شب‌زنده‌داری رو می‌آوردند. عمری را به گرسنگی می‌گذرانند تا برای پلان‌هایشان خرانی را بیابند. جز برای فریب مردم، ذکر "لا إله إلا الله" نمی‌گویند و کم‌غذا خوردنشان تنها برای پرکردن انبان‌های بزرگ و ربودن دل افراد نادان است. در سخنانشان از عشق می‌گویند، اما مریدانشان را به تدریج در چاه می‌اندازند، دعا و وردشان رقصیدن و کف‌زدن بوده و ذکرشان طرب‌انگیزی و آوازه‌خوانی می‌باشد. تنها افراد سفیه از آنان پیروی مرده و تنها افراد احمق به آنان اعتقاد پیدا می‌کنند. هرکه به دیدار یکی از زندگان یا مردگانشان برود، گویا به دیدار شیطان و بت پرستان رفته است و هرکه به یکی از آنان یاری برساند، گویا به یزید و معاویه و ابوسفیان کمک کرده است.
بعد از سخنان حضرت، یکی از یارانشان پرسید: حتی اگر به جایگاه شما معترف باشند؟! امام دهم با غضب به او نگریست و فرمود: «این پرسش را کنار بگذار! کسی که به جایگاه ما معترف است، در مسیر ناراحتی ما گام نمی‌نهد، آیا نمی‌دانی که پست‌ترین طایفه‌ها صوفیانند، « تمامی »آنان از مخالفان ما هستند،
راه آنان با راه ما همگونی ندارد،
آنان بسان نصاری و مجوس این امت‌اند، تلاش آنان این است که نور خدا را خاموش کنند و خداوند نورش را تمامی خواهد بخشید، گرچه خوشایند کافران نباشد».
مردمان ! غافلیم از مهدی
وای از این جفا و‌بد عهدی
خو‌گرفتیم ما به غیبت او
غفلت ما شدست عادت و‌خو
ما تمامی بصورت معمول
به کم و‌بیش زندگی مشغول
فکرمان : خرج و‌برج ماه و‌سال
ذکرمان : لغو، و لهو در احوال
روزمان حسرت دی و‌دیروز
شب مان خسته از دویدن روز
جان مان جای مانده از پرواز
دل ما : پر زحرص ، پر از آز
چشم‌و‌دل ؛ خیره ی تجمل ها
کم شده حلم ها ؛ تحمل ها
دلخوریم از خدا و‌از خود و‌خلق
همه در منجلاب عصیان غرق
پر گناهیم و معصیت آلود
جمله آلوده ی ربا و سود
گوش ها پر ز ساز و از آواز
با دم مطرب و‌غنا دمساز
دیده خیره به پیکر اصنام
در پی شکل بینی و اندام
از زبان و زیان او که مگو
غیبت از این ، و تهمت بر او
ژاژ خایی و سخره و تحقیر
گفتن عیب هر صغیر و‌کبیر
کسب و‌کار حلال : بی معناست
پول : در رانت و‌احتکار و‌رباست
رشوه خواری عیان ، ربا : علنی
با عناوین ساده ی مدنی
مردم از صاحب الزمان غافل
دین نگهداشتن بسی مشکل
شخص بد اعتقاد و بد کردار
در دل جامعه بسي بسیار
چه بسا حوزوی ؛که بی تقواست
اهل غوغاست مبتلا به ریا ست
متصوف شده به کسوت دین
یا که غالی زده است و کژ آیین
از حدیث و روایت و آیه
هست بیگانه آن فرومایه
هست شیدای خرقه و‌کشکول
نام عرفان نهد به نامعقول
دل سپرده به منطق عطار
مثنوی را کند بسی نشخوار
مولوی شمس را که ظلمت بود
می پرستد و‌خوانَدش مسجود
ترهاتی عجیب می بافد
از سر عجب و‌کبر می لافد
کفر در نزد وی مسلمانی است
کفته معصوم : صوفی از ما نیست
راه صوفی ز راه شیعه جداست
خانقه خانه ی سماع و‌غناست
ذهبی خاکساری یا درویش
همه دربند فرقه ، خرقه ی خویش
نعمة اللهی از همه بدتر
نقمت اند و‌از آن دو‌تا شر تر
در پی جلب و جذب مرید
بس پلشت و سفیه وزشت و‌پلید
همه صیاد و دام گسترده
جمله شیاد و‌قطب را برده
با طلسم و جداول و جادو
با صد افسون و‌سحر چون زالو
خون خلق خدای می نوشند
باده پنهان خورند : می نوشند
گشته بیگانه از نماز و‌نیاز
به دروغی که می کند ابراز
دم ز عشق خدا و‌وصل و‌فنا
می زند با هزار ناز و ادا
تا فریبند ساده لوحان را
بینوا مردم و‌مریدان را
رهزن راه خلق سوی خدا
کفر ابلیس را کند حاشا
داعیه دار راه و سیروسلوک
فقرای غنی ، عبید ملوک
گاه در پای منقل افیون
نعشه و‌خلسه دارد این مجنون
گاه در رقص و‌در سماع چرخان
گاه خیره به صورت خوبان
عمل قوم لوط را قائل
کرده توجیه فاسق جاهل
چیست صوفیگری بجز بدعت
و‌مخالف به سیرت عترت
صوفی خانه به نام خاناقاه
محفل گمرهان ناآگاه
دام صوفی است خرقه و‌کشکول
ومرامش سخیف و نامعقول
گه زند دم ز وحدت و کثرت
غرق شهوت و در پی شهرت
در لباس مراد و اقاجون
می فریبد مرید را به فنون
صوفی است و فریب کار وی است
ذکر او با سه تار ، دف و نی است
شاربش بس طویل تا چانه است
از مرام رسول بیگانه است
مونس اش منقل است و‌وافور است
در کنار بساط کیفور است
بسطی تا میزند شطَح گوید
شاهد و مغبچه پسر جوید
کفر گوید که من خدا هستم
در خدا فانی ام فنا هستم
ترک طاعات می کند از دم
که منم واصل و ندارم غم
بدعت واضح است درویشی
منحرف هست و‌پست درویشی
نام عرفان پوششی تازه است
چون تصوف بسی بد آوازه است
هان مبادا که تو فریب خوری
که ز مردان دین نهیب خوری
حامدا راه حق ره تقوی است
مهدی منتظر فقط مولاست
داغ من مال علی داغ علی هم مال من ....
🎤 #شمس_الذاکرین حاج حسن #جمالی
https://youtu.be/DYcDPCQDM0I?si=wnKB1OGP_KlIAKEu
Читать полностью…
معاشر الناس! بدانید : این منم زینب
منم ستاره ی زهره در آسمان هر شب
فروغ ماه منم ، با درخشش کوکب
نسیمِ وحی وزد باز گر گشایم لب
منم خلاصه ی زهرا و مرتضی :زینب
قسم به شعله عشقی که در دلم دارم
قسم به مایه ی مهر ی که در گلم دارم
قسم به انچه ز محصول حاصلم دارم
نه شِکوه ا ی ز مصائب نه مشکلم دارم
منم که راضیه ام بر همه قضا : زینب
منم که صابره ام , سخت تر ز الماسم
میان غرش طوفان ، نسیم احساسم
منم که پاک و‌منزه ز رجس و وسواسم
منم که سیده ی سروری چو عباس ام
منم خدیجه صفت ، مظهر حیا : زینب
منم كه شير زنم يا بگو كه : دختر شیرم
منم که اسوه ی صبرم شکوهمند و دلیرم
منم که خواهرعشقم ، فدای نعم الامیرم
منم که شاه زنانم و در لباس اسیرم
منم‌که یار حسینم و مجتبی : زینب
ز قید هر چه تعلق منم که آزادم
به گاه خطبه : چو رعدم خروش فریادم
منم که سلسله ی اوصیاست اجدادم
تمام مجد و شرف ارث نسلِ امجادم
منم سلاله ی اولاد انبیا : زینب
منم دختر حيدر پر از كمال و جلالت
منم ستيغ صبوري و كوه صبر و صلابت
مبين مرا كه گشتم اسير ظلم و جهالت
نماد حريّت ام من و َ لو به بند اسارت
منم عفیفه ی آل مرتضی : زینب
منم که طلعت ِتابان و نور خورشیدم
من ام که شیر ز پستان وحی نوشیدم
منم که آتش اَفشان شدم وَ جوشیدم
برای حفظ امامم مدام کوشیدم
نماد صبر و جهاد ره خدا : زینب
منم که چشمه جوشان كوثرش هستم
منم که جلوه ی طور منورش هستم
منم که دختر ارشد و اطهرش هستم
منم که زینت نام مطهرش هستم :
که نامید مرا شخص مصطفی : زینب
تمام سهم بلا را خدا به من داده
مرا قضا به کرببلا با قدَر فرستاده
منم که سیده ام : هاشمیه ، آزاده
میان تندر طوفان چو سرو استاده
خروش خشم خداوندِ کبریا : زینب
منم ؛ پیامبر ِ آخرین عاشورا
رسالتی است به دوشم ز سیدالشهدا
رسانده ام : پیام قیام خون خدا
به اهل و کوفه و شام و تمامی دنیا
منم : مفسر آیات انّما : زینب
مقام و نام شهیدان ز نطق من ماناست
ز یمن خطبه ی من پرچم حسین بالاست
منم که بحر مصائب شدم ، دلم دریاست
شکوه و‌حرمت من : تا همیشه پابرجاست
منم عصاره ی عصمت و اصطفا : زینب
عقیله ام و علیمه ، بلامعلّمه ام
رشیده ام و زکیّه که دخت فاطمه ام
منم که دخترشیرم و نیست واهمه ام
به روز حشر شفیعه به شیعیان همه ام
پناه گریه کنان در صف جزا : زینب
ز صبر و طاقت من مات گشته صد ایوب
منم که خطبه من کرده خصم را منکوب
منم که فاتح شامم : یزید شد مغلوب
منم که رأس حسینم به نیزه شد مصلوب
سفینة النجاة حسین است و ناخدا : زینب
مگو مگو تو ز معجر مگو تو از گيسو
منم كه تير شدم تير در دو چشم عدو
ز حال زار و پريشم به قتلگاه مگو
منم كه بوسه زدم بر رگ بريده ي او
شريكة الحسين منم اندر ابتلا : زينب
به سوي كوفه و شامم اگر مرا بردند
مرا به تازيانه و نيزه اگر كه آزردند
وگر كه خاطرم از ضرب و شتم افسردند
وليك ضربه ز پتك خطابه ام خوردند
منم چو فاطمه در نطق خطبه ها : زينب
منم که اذن شفاعت ز زائران دارم
منم که آرزوی صاحب الزمان دارم
منم که لطف و‌عنایت به روضه خوان دارم
برای حامد خود هدیه ای نهان دارم
برای نوکرخود میدهد عطا : زینب
سحر پنج جمادی الاول ۱۴۴۱
مشهد
دی ماه ۱۳۹۸
🔹انتخاب امام از جانب خداوند.
🔹ولایتِ مطلقهٔ کلیهٔ الهیه و مقام خلیفة اللهی، حقِ انحصاری ذوات مقدسه معصومين صلوات الله علیهم اجمعین.
🔹فرقهٔ مُنحرفهٔ صوفیه و إدعای مقام خلیفة اللهی.
حجم فایل 3 مگابایت
بخش دوم
جشن میلاد با سعادت
#حضرت_زینب_سلام_الله_علیها
سخنرانی خطیب ارجمند :
#شیخ_حامد_رضا_معاونیان
با نوای :
#حاج_حیدر_خمسه
#کربلایی_محمد_حسین_دامنی
زمان :
#شنبه ۲۷ آبان ماه از ساعت ۲۱
حسینیه ام المصائب زینب سلام الله علیها
🛑به تاریخ جلسه توجه بفرمایید 🛑
🙏دعا در شب جمعه برای برادران ایمانی که از دنیا رفته اند
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام أَنَّهُ قَالَ: مَنْ دَعَا لِعَشْرٍ مِنْ إِخْوَانِهِ الْمَوْتَى فِي لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ أَوْجَبَ اللَّهُ لَهُ الْجَنَّةَ. (بحار الأنوار، ج89، ص312 به نقل از كتاب الْعَرُوس)
حضرت صادق علیه السلام فرمود: هرکس در شب جمعه، برای ده نفر از برادران ایمانی خویش که از دنیا رفته اند، دعا کند، خداوند بهشت را بر او واجب می کند.
✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»
🎙کلیپ صوتی : استاد معاونیان
📋موضوع : دفاع از امام عصر علیه السلام و کفایت ایشان از مدافعشان
✨✨✨سخنرانی مذهبی
@sokhanranie_mazhabi
🌹تقدیم به آقاجان جواد‌الائمه
.
.
دنیا و آخرت همه را میدهد به باد
آنکه به غیر حجت حق کرده اعتماد
الگوی ما جناب علی بن جعفرست
آن پیرمرد ریش سفید خوش اعتقاد
با اینکه بوده است عموی ابالحسن
هرلحظه گشته دور سر حضرت جواد
با آن جلالتش همه دیدند آمد و
بر پای نوجوان امام رضا فتاد
فهمیده بود نیست امامت به سن و سال
زد بوسه ای به دست امامش ز اجتهاد
قرآن بخوان که شاهدم عیسی‌بن مریم‌ست
اورا خدا ز مهد، پیمبر قرار داد
لعنت به بایزید و به درویش مسلکان
لعنت به پیر و صوفی و قطب و به هر مراد
ای صوفیان شیعه نما ننگ بر شما
ظاهر تدیّن‌ست ولی در خفا عناد
من تا ابد مرید جوادالائمه‌ام
دارم تعصبی که خودش در دلم نهاد
حضرت به بایزید پلید اقتدا نکرد
آقای ما بزرگ جهان‌ست بی‌سواد!
دنیا و آخرت همه را میدهد به باد
آنکه به غیر حجت حق کرده اعتماد
سید مهدیار حسینی
١٤٠٢
🌱 مَرْهَم🌱
بسم الله الرحمن الرحیم
طرح تهیه و توزیع #بسته_ارزاق در #ماه_ربیع_الثانی
امام رضا علیه السلام فرمودند:
خوبی های دنیا را از دست ندهید، به آخرت نتوان رسید و به دست نمی آید جز با دنیا
اقلام شامل:
گوشت
مرغ
برنج
روغن
شکر
قند
چای
نمک
رب
ماکارانی
حبوبات
________
💳 شماره کارت جهت کمک های نقدی:
۶۲۱۹۸۶۱۰۴۱۱۱۴۳۶۳
بانک سامان | وحید حجازی‌پور
____
#مرهمی باشیم به دل گرفتاران
#اللهم_بارک_لمولانا_صاحب_الزمان
#به_امید_گوشه_چشمی
#به_عشق_امام_زمان عجل الله فرجه
@marhamm_charity
⚠️🎸🪕🎻 عقوبت نگاهداری آلات موسیقی در منزل
قال الرّضا علیه السلام: مَنْ لَقِيَ فِي بَيْتِهِ طُنْبُوراً أَوْ عُوداً أَوْ شَيْئاً مِنَ الْمَلَاهِي مِنَ الْمِعْزَفَةِ وَ الشِّطْرَنْجِ وَ أَشْبَاهِهِ أَرْبَعِينَ يَوْماً فَقَدْ بَاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اللَّهِ فَإِنْ مَاتَ فِي أَرْبَعِينَ مَاتَ فَاجِراً فَاسِقاً مَأْوَاهُ النَّارُ وَ بِئْسَ الْمَصِيرُ. (فقه الرضا عليه السلام، ص282)
حضرت رضا علیه السلام فرمود: هر كس چهل روز در خانه اش طنبور (کمانچه) يا عود (یکی از آلات موسیقی شبیه تار) يا يكى از آلات لهو مثل مِعزف (آلات موسیقی) و شطرنج و امثال آن نگهدارى كند، بی گمان با خشمى از جانب خدا همراه می گردد. پس اگر در اين چهل روز بميرد، تبهكار و فاسق مرده است و جايگاهش آتش است، و آتش چه بد جايگاهى است!
عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلّی الله علیه و آله أَنَّهُ قَالَ: لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتاً فِيهِ خَمْرٌ أَوْ دَفٌّ أَوْ طُنْبُورٌ أَوْ نَرْدٌ وَ لَا يُسْتَجَابُ دُعَاؤُهُمْ وَ تَرْتَفِعُ عَنْهُمُ الْبَرَكَةُ. (مستدرك الوسائل، ج13، ص218)
رسول خدا صلّی الله علیه و آله فرمود: در آن خانه اى كه شراب يا دف يا طنبور (کمانچه) يا تخته نرد باشد، فرشتگان وارد نمى شوند و دعاى اهل خانه اجابت نمی گردد و بركت از آنان برداشته مى شود.
عَنْ أَبِي أُمَامَةَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلّی الله علیه و آله أَنَّهُ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى بَعَثَنِي هُدًى وَ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ وَ أَمَرَنِي أَنْ أَمْحُوَ الْمَزَامِيرَ وَ الْمَعَازِفَ وَ الْأَوْتَارَ وَ الْأَوْثَانَ وَ أُمُورَ الْجَاهِلِيَّةِ إِلَى أَنْ قَالَ: إِنَّ آلَاتِ الْمَزَامِيرِ شِرَاؤُهَا وَ بَيْعُهَا وَ ثَمَنُهَا وَ التِّجَارَةُ بِهَا حَرَامٌ. (مستدرك الوسائل، ج13، ص219 به نقل از تفسیر روح الجنان)
ابو امامه از پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله روايت مى كند كه فرمود: به تحقيق، خداوند مرا براى هدايت و رحمت براى جهانيان بر انگيخت و به من دستور داد نى ها و معازف (آلات موسیقی) و تارها و بت ها و امور جاهليت را نابود كنم ... همانا خريد و فروش و بهای فروش و تجارت با آلات موسيقى حرام است.
✅«اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج»
🎙کلیپ صوتی : استاد معاونیان
📋موضوع : وظیفه ما نسبت به امام عصر علیه السلام در زمان غیبت
- رسیدگی به یتیمان و فقرا
✨✨✨سخنرانی مذهبی
@sokhanranie_mazhabi
🎙کلیپ صوتی : استاد معاونیان
📋موضوع : حفظ ایمان به عنایتِ امام عصر علیه السلام در دوره سختِ آخرالزمان
✨✨✨سخنرانی مذهبی
@sokhanranie_mazhabi
قال مولانا الرضا علیه السلام :
مَنْ ذُكِرَ عِنْدَهُ اَلصُّوفِيَّةُ وَ لَمْ يُنْكِرْهُمْ بِلِسَانِهِ وَ قَلْبِهِ فَلَيْسَ مِنَّا وَ مَنْ أَنْكَرَهُمْ فَكَأَنَّمَا جَاهَدَ اَلْكُفَّارَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ
امام رضا علیه السلام فرمودند :
هر کس نزد او از صوفيه سخن به ميان آيد و به زبان و دل انکار ايشان نکند، از ما نيست و هر کس صوفيه را انکار نمايد، گويا اينکه در راه خدا و در حضور رسول خدا (ص) با کفار جهاد کرده است
📚سفينه البحار . ج۲ . ص۵۷
@razavi_hadiths
📌” در نشر معارف امام مهربانی ها سهیم باشیم”