-
أُحاول مجدداً، أو أَمُوت فَأعذرا https://www.facebook.com/profile.php?id=100006623021154 http://2587569061473836.sarhne.com للتواصل: @modrek_bot @mohammedelsayed
عن عائشة رضي الله عنها قالت: "يا رسول الله، إنّ ابن جُدعان كان يُطعِم الطعام، ويقري الضيف، فهل ينفعه ذلك يوم القيامة؟"
فقال صلى الله عليه وسلم: "لا؛ إنه لم يقل يوما: رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين."
أيها السعداءُ، أحسنوا إلى البائسين والفقراء، وامسحوا دموع الأشقياء، وارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء!
المنفلوطي
عن ثوبان رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى لله عليه وسلم: "مَن يتكفَّل لي بواحدة وأتكفَّلُ له بالجنَّة؟" قال ثوبان: أنا يا رسول الله، قال: "لا تسأل الناس شيئًا" فكان ثوبان يقع سوطه وهو راكب، فلا يقول لأحد ناولنيه، حتى ينزل فيتناوله!
في ذكرى وفاة مولانا المنشاوي
كان الشيخ المنشاوي صاحب صوت شجي، يأخذنا إلى عالم الآخرة بصوته الخاشع المبكي، الصوت البكاء وهرم الخشوع الشامخ والداخل إلى القلوب بسرعة البرق، شيخ العنادل.. ولد من رحم الخشوع.. عندما يقرأ قوله تعالى (لَوۡ أَنزَلۡنَا هَـٰذَا ٱلۡقُرۡءَانَ عَلَىٰ جَبَلࣲ لَّرَأَیۡتَهُۥ خَـٰشِعࣰا مُّتَصَدِّعࣰا مِّنۡ خَشۡیَةِ ٱللَّهِۚ) تتذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم عندما قال (إن أحسن الناس قراءة الذي إذا قرأ رأيت أنه يخشى الله).. فصوته طروب متدفق من الفردوس يهز القلوب المتحجرة، صوته غذاء للروح وشفاء للبدن.. نحسبه كذلك والله حسيبه.
تسمع له مقدمة سورة غافر لتستمتع.. وبعدها تنتقل لسورة العلق فتبكي.. ثم تأخذ مسامعك لتسمعه يتلو (یَوۡمَ نَدۡعُوا۟ كُلَّ أُنَاسِۭ بِإِمَـٰمِهِمۡۖ فَمَنۡ أُوتِیَ كِتَـٰبَهُۥ بِیَمِینِهِۦ فَأُو۟لَـٰۤىِٕكَ یَقۡرَءُونَ كِتَـٰبَهُمۡ وَلَا یُظۡلَمُونَ فَتِیلࣰا * وَمَن كَانَ فِی هَـٰذِهِۦۤ أَعۡمَىٰ فَهُوَ فِی ٱلۡـَٔاخِرَةِ أَعۡمَىٰ وَأَضَلُّ سَبِیلࣰا) فيأخذك ليوم الموقف.
فرحم الله المنشاوي وجزاه عنا خير الجزاء ورحمه الله رحمة واسعة.
فمَا الظَّنُّ يَا مَولَايَ فِيكَ بِخَائِبٍ
ولَا العَائذُ اللَّاجِي إليكَ بِخَاسِرِ
البرعي
ما رجا أحدٌ مخلوقاً أو توكّل عليه إلا خاب ظنُّه فيه.
ابن تيمية
إنَّ اللّٰه بَعيد في علياءِ سَمائه عنْ أن تتناوله أنظَارنا وتتصل بهِ حواسنا ولا سَبيل لنا أنْ نراه إلّا في جمالِ مَصنوعاته وبدائع آياته فلا بدّ لنا أنْ نَراها ونحبها لنستطيع أن نَراه ونُحبّه.
- المنفلوطي.
{قُلْ أَنَدْعُو مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَنْفَعُنَا وَلَا يَضُرُّنَا وَنُرَدُّ عَلَىٰ أَعْقَابِنَا بَعْدَ إِذْ هَدَانَا اللَّهُ كَالَّذِي اسْتَهْوَتْهُ الشَّيَاطِينُ فِي الْأَرْضِ حَيْرَانَ لَهُ أَصْحَابٌ يَدْعُونَهُ إِلَى الْهُدَى ائْتِنَا ۗ قُلْ إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدَىٰ ۖ وَأُمِرْنَا لِنُسْلِمَ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ}
Читать полностью…
وَمَنْ هَابَ أَسْبَابَ المَنَايَا يَنَلْنَهُ
وَإِنْ يَرْقَ أَسْـبَابَ السَّمَاءِ بِسُلَّـمِ
زهير بن أبي سلمىٰ.
وأيُّ موعظةٍ أبلغُ من أن ترى ديار الأقران، وأحوال الإخوان، وقبور المحبيّن؛ فتعلم أنّك بعد أيامٍ مثلهم، ثم لا يقع انتباه حتى ينتبه الغيرُ بك!
ابن الجوزي
"اجتهدوا أن لا تلقوا الله إلَّا ومعكم المحابر"
سهل بن عبد الله رحمه الله
وقد يدل إنسان بفعله على مبلغ الحيوان فيه، ولكنَّ السَّفِلة الذين اقتحموا نار الاستهزاء بسيد الأنبياء والمرسلين ﷺ قد فارقوا سمت البشرية والحيوانية ليكونوا مسخًا ينادي على نفسه باللعن والذلة والصَّغار والجنون: “ إن شانئك هو الأبتر”.
- وجدان العلي.
"ثُمّ الشّغف: وهو امتناع النوم والأكل والشّرب إلا اليسير من ذلك، وربما أدى ذلك إلى المرض أو إلى التوسوس أو إلى الموت، وليس وراء هذا منزلة في تناهي المحبّة أصلاً."
ابن حزم | الأخلاق والسير
"أنت في طلب الدنيا صحيح الجسم، وفي طلب الآخرة بك أوجاع!
ابن الجوزي
من أجلِّ ما نفعني الله به ما سمعته من بعض الصالحين وهو يقول: أظهر ضعفك.. لا تتجلَّد على ربك!
- وجدان العلي.
مَثَلُ الإنسان في عمره مَثَلُ رجلٍ كان يبيع الثلج في أيام الصّيف، ولم تكن له بضاعة سواه، فكان ينادي ويقول: ارحموا من رأسُ مالِه يذوب.
أبو حامد الغزّالي
لو فُتحتْ لك أستارُ الغيب لأحببتَ حزنك، ولو رأيت كيفَ يغرف للصّابر غرفًا من الثّواب لانتشى قلبك وتلذذت بكلّ وخزة ألم!
ابن الجوزي رحمه الله.
وقد روى لي أحد مشايخ الإقراء في الحرم المكي- وهو مصري يحاكي الشيخ المنشاوي أعجب المحاكاة- : أن الشيخ المنشاوي رأى في منامه أن النبي صلى الله عليه وسلم جاء فأسند ركبتيه إلى ركبتيه- وكان المنشاوي جالسا في القبلة- وقرأ في فيهِ.
وروى لي أن الشيخ محمد صالح المنجد رأى في منامه أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهم إماما في الكعبة؛ فالنبي هو القارئ والصوت صوت المنشاوي رحمه الله رحمة واسعة.
وروى الشيخ أحمد على العجمي أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم في منامه فسأله أي الأصوات أقرب إلى صوتك يا رسول الله؟
قال الشيخ: وتمنيت في المنام أن يقول لي: أنت يا أحمد
فأجاب النبي صلى الله عليه وسلم: محمد صديق المنشاوي.
سعيد حمزة
أتساءل كيفَ يعايشُ الفقد غير المسلم؛ كيف يسيرُ في بيداء الحياة طلبًا للسلوى ولا يبلغ، كيفَ شعوره إذ رأى فراق المحبوب أبديًّا، وكيفَ يُكمل حياته دون عزاءٍ لنفسه؛ دونَ سحابةٍ تُظللهُ وتمطر على قلبه بوحيِ اللقاء السرمديّ، ورعدٍ يحكي له بدَّويهِ: أن هنالكَ جنة!
Читать полностью…
أحد أمراء المسلمين سأل جلساءه: من أنعمُ النّاس عيشةً؟
قالوا: أمير المؤمنين!
فقال: لا، ولكن رجل مسلم له زوجٌة مسلمةٌ لهما كفافٌ من العيش، قد رضيت به ورضيّ بها!.
ما ضاءَ لي نهارٌ، ولا دجا لي ليلٌ مذ فارقتُك، إلا وجدتُ الشّوقَ إليك قد حزَّ في كبِدي، والأسَفَ عليكَ قد أُسقِطَ في يدي، والنِّزاعُ نحوكَ قد خان جلَدي، فأنا بينَ حَشًا خافقةٍ ودمعةٍ مُهراقة، ونَفسٍ قد ذبُلَت بما تُجاهِد، وجوانِحَ قد أُبلِيَت بما تُكابِد.
أسأل اللهَ أن يقرنَ آياتِ سروري بالقرب منك، ولينَ عَيْشي بسرعةِ أوبَتِك.
_ الجاحِظ.
اختصم رجلان في شاةٍ، وكل واحد منهما قد أخذ بأُذنها، فجاء رجل، فقالا: قد رضينا بحكمك.
فقال: إن رضيتما بحكمي فليحلف كل واحد منكما بالطلاق أنه لا يرجع فيما أحكمُ به؛ فحلفا، فقال: خلِّياها؛ فخلَّياها، فأخذ بأُذنها وسَاقَهَا، فجعلا ينظران إليه ولا يقدران على كلامه.
أخبار الأذكياء - ابن الجوزي
رُوِيَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ: أَنَّ رَجُلًا حَبَشِيًّا قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! فُضِّلْتُمْ عَلَيْنَا بِالصُّوَرِ وَالْأَلْوَانِ وَالنُّبُوَّةِ، أَفَرَأَيْتَ إِنْ آمَنْتُ بِمَا آمَنْتَ بِهِ، وَعَمِلْتُ بِمَا عَمِلْتَ، أَكَائِنٌ أَنَا مَعَكَ فِي الْجَنَّةِ؟
قَالَ: [نَعَمْ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُ لَيُرَى بَيَاضُ الْأَسْوَدِ فِي الْجَنَّةِ وَضِيَاؤُهُ مِنْ مَسِيرَةِ أَلْفِ عَامٍ]
ثُمَّ نَزَلَتْ هَلْ أَتى عَلَى الْإِنْسانِ حِينٌ مِنَ الدَّهْرِ إِلَى قَوْلِهِ: "وَإِذَا رَأَیۡتَ ثَمَّ رَأَیۡتَ نَعِیمࣰا وَمُلۡكࣰا كَبِیرًا"
قَالَ الْحَبَشِيُّ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! وَإِنَّ عَيْنِيَّ لِتَرَى مَا تَرَى، عَيْنَاكَ فِي الْجَنَّةِ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: (نَعَمْ)..
فَبَكَى الْحَبَشِيُّ حَتَّى فَاضَتْ نَفْسُهُ -رُوحه-
وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ: فَلَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يُدْلِيهِ فِي حُفْرَتِهِ وَيَقُولُ: «إِنَّ هَذَا كانَ لَكُمْ جَزاءً وَكانَ سَعْيُكُمْ مَشْكُوراً» :")
قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا هُوَ؟ قَالَ: [وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَقَدْ أَوْقَفَهُ اللَّهُ ثُمَّ قَالَ أَيْ عَبْدِي لَأُبَيِّضَنَّ وَجْهَكَ وَلْأُبَوِّئَنَّكَ مِنَ الجنة حيث شئت، فنعم أجر العاملين]..
"إنما أخرج نفس صاحبكم شوقه إلى الجنّة"
وألِن القلوب مِن أجلي وألنِّي، واجبُر بعد الصبر قلبي، واقبضني وأنتَ راضٍ عنِّي.
الرافعي
وقالت لي النفس: وأنت ما شأنك بالناس والعالم؟ يا هذا ليس لمصباح الطريق أن يقول: "إن الطريق مظلم" إنما قوله إذا أراد كلامًا أن يقول: "ها أنذا مُضيء".
Читать полностью…
"ربّما أعطاك فمنعَك، وربّما منعَك فأعطاك، وإذا كشَف لك الحكمة في المنْع، عاد المنْع عينَ العطاء!"
ابن عطاء الله السكندريّ
أتَينَـاكَ بمَا تبقَّى منَّا، فاللَّهـمّ باعدْ بيننا وبين كلّ قصدٍ شابَ نيّتنا لا يُرضيكَ عنّا..
Читать полностью…
والقوة يا صاحبي تغتذي بالتعب والمعاناة؛ فما عانيته اليوم حركةً من جسمك، ألفيته -غدًا- في جسمك قوة من قوى اللحم والدم. وساعة الراحة بعد أيام من التعب، هي في لذتها كأيام من الراحة بعد تعب ساعة.
الرافعي.