محمدعلی انصاری

16 Dec 2022 08:00

"زمان" و عمر مهمترین سرمایه‌ای است که می‌توانیم افزایش "بهره‌وری" و برداشت مناسب از آن، مسیر رشد و کمال و پیشرفت در "زندگی" را برای خود هموار سازیم.

با این وجود بسیاری از ما در استفاده درست از این سرمایه دچار اشکال بوده و فرصت‌های زیادی را از دست می‌دهیم. به نظر می‌رسد یکی از گام‌های اساسی برای رشد و توسعه فردی، تغییر نگرش به پدیده زمان و یادگیری برنامه‌ریزی صحیح، اقدام جدی و حرکت موثر و مستمر در مسیر رشد و آگاهی است.


در کارگاه آموزشی «زمان، بهره‌وری، زندگی»
با بررسی نگاه ژرف قرآن به این مقوله و با تکنیک‌های کارگاهی تلاش شده است از یافته‌های روانشناسی کمک گرفته و با تلاش گروهی و در یک فرآیند آموزشی، توازن و تعادل در زندگی فردی، علمی، شغلی و خانوادگی را ایجاد نماییم.

این دوره توسط آقای حسین وفابخش در موسسه بیان هدایت نور و با نظارت استاد مفسر محمدعلی انصاری از تاریخ سه شنبه ۱۳ دی ماه ۱۴۰۱ به مدت ۸ هفته و در قالب جلسات کارگاهی ۲ ساعته برگزار می‌گردد.

مهلت ثبت نام با تخفیف ویژه: ۳ دی ماه

شماره تماس برای ثبت‌نام:
۰۵۱۳۷۶۱۰۰۰۰
۰۹۰۲۷۸۹۳۳۴۴
ساعت تماس:
۹ تا ۱۳ و ۱۷ تا ۲۰

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

16 Dec 2022 08:00

بررسى نماز، نياز روحى بشر
(قسمت اول)

٧-سوره مباركه مومنون جلسه ٢
آيه ٢ (قسمت اول)
محمدعلى انصارى
زمان: ١٩:٤٨ حجم: ٣.٨ MB

#تفسیرقرآن
#مومنون

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

15 Dec 2022 08:01

🔰۱۶۶-نظر اسلام درباره استفاده از نعمت‌های الهی چیست؟ آیا دین اسلام با بهره نبردن از نعمت‌های حلال دنیوی به بهانه ثواب اخروی موافق است؟

اصل اولیه در دین خاتم، اباحه و آزادی بهره‌گیری از نعمت‌های الهی است و ممنوعیت‌های سلیقه‌ای و ترك كردن و دست برداشتن از نعمت‌های حلال در اسلام مردود است.

سوگمندانه امروز نیز برخی تفكرات و گروه‌ها و فرقه‌ها با رفتاری مشابه، با منطق متین اسلام مخالفت می‌ورزند و به طور خودجوش، خط قرمزها و قوانینی در این امر وضع می‌كنند.

برای نمونه می‌توان از نگاه صوفیانۀ ناروا یاد كرد كه استفاده‌كنندگان از نعمت‌های الهی در دنیا را در جهان آخرت مخاطب این آیه می‌پندارند كه می‌فرماید: «أَذْهَبْتُمْ طَیبَاتِكُمْ فِی حَیاتِكُمُ الدُّنْیا» (نعمت‌های پاك خود را در زندگی دنیایتان صَرف كردید)؛ یعنی شما در دنیا خوردید و پوشیدید و بهره بردید، حال دیگر حق ندارید از نعمت‌های اخروی بهره‌مند شوید.

طبعاً اسلام با چنین نگرشی مخالف است و خداوندبر حكم اباحه و آزادی استفاده از نعمت‌های الهی مُهر تأیید می‌زند.

▫️کتاب مشکاة، تفسیر قرآن کریم، ج۱۴، صص ۳۴۵-‌۳۴۶

#پرسش‌ازمشکاة
#کتاب_مشکاة_جلد14

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

14 Dec 2022 08:02

رابطه ایمان و عمل
شرح خطبه ۲۸ نهج‌البلاغه، جلسۀ ۲
محمدعلی انصاری
زمان : ۷:۵۴ حجم : ۱۹.۳ MB

#ترنم_وحی
#ویدئو

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

12 Dec 2022 08:04

توصیه‌های در باب ارتباط انسان با خداوند
محمدعلی انصاری
زمان: ۶:۲۳ حجم: ۱۹.۵ MB

#ترنم_وحی
#ویدئو

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

11 Dec 2022 08:13

تأثير ويرانگر غفلت

٥١-شرح خطبه ١٩٣،جلسه ١٤
(بخش چهارم)
محمدعلى انصارى
زمان: ١١:٢٢ حجم: ٢.١ MB

#نهج_البلاغه
#خطبه193

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

09 Dec 2022 08:00

#عکس‌نوشته
@Mohammadaliansari

محمدعلی انصاری

08 Dec 2022 08:01

منزلت صدیقه طاهره سلام ‌الله‌ علیها نزد رسول‌الله(ص)
محمدعلی انصاری
زمان: ۵:۱۰ حجم: ۱۴.۱ MB

#ویدئو
#مناسبتها

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

08 Dec 2022 08:00

🔰۱۶۵-در برخی آیات قرآن اشاره شده که خداوند اراده کرده که بعضی افراد را هدایت کند. پرسش اینجاست که آیا هدایت مردم به اراده خداست یا مردم خود راه هدایت را برمی‌گزینند؟

پاسخ این است كه هدایت شدن انسان‌ها، هم به ارادۀ الهی بستگی دارد و هم به عملكرد و گزینش مردم. خداوند سبحان هدایتی عام دارد و هدایتی خاص. بر اساس هدایت عام، خداوند همۀ انسان‌ها را به شكل عمومی به سوی صراط مستقیم و ایمان و عمل صالح فرامی‌خواند.

رسولان الهی در رساندن پیام خداوند میان مردم تبعیض قائل نشده‌اند و آموزه‌های وحی را به آگاهی همه رسانده‌اند. طبیعتاً از میان انسان‌ها كسانی كه به هدایت عمومی الهی پاسخ مثبت می‌دهند و مشتاقانه به آموزه‌های وحی رو می‌كنند، با كسانی كه از سِر خودشیفتگی، جمود، تعصب و پیش‌داوری حاضر نیستند به پیام انبیا توجه كنند و به دعوت ایشان بی‌رغبت هستند، در یك جایگاه قرار نمی‌گیرند.

هنگامی كه برخی انسان‌ها به اراده و انتخاب خویش، دعوت الهی را اجابت می‌كنند، گام اول را در طریق هدایت الهی برداشته‌اند. از آن پس خداوند متعال بیش از پیش آن‌ها را هدایت می‌كند و اراده‌اش فزون‌تر از قبل بر رستگاری آنان تعلق می‌گیرد.

بنابراین اگر از ارادۀ ویژۀ خداوند برای هدایت گروهی خاص از بندگان سخن رفته است، مراد انسان‌هایی هستند كه با اراده و انتخاب خود گام اول را در مسیر هدایت الهی به‌خوبی برداشته‌اند و به هدایت عمومی خداوند روی خوش نشان داده‌اند. خداوند نیز آنان را به شكل ویژه در مسیر هدایت مستدام می‌دارد و سینۀ ایشان را برای دریافت حقایق الهی می‌گشاید.

▫️کتاب مشکاة، تفسیر قرآن کریم، ج۱۴، صص ۲۷۸-‌۲۷۹

#پرسش‌ازمشکاة
#کتاب_مشکاة_جلد14

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

06 Dec 2022 10:07

تنها عامل اميد براى انسان زمين خورده چيست؟

٨-شرح دعاى ١٢ صحيفه سجاديه،
جلسه دوم (بخش چهارم)
محمدعلى انصارى
زمان: ١٢:٠٧ حجم : ٢.٨ MB

#صحيفه_سجاديه
#دعاى12

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

04 Dec 2022 08:00

شب و روز متقين مقارن با ذكر و شكر

٥٠-شرح خطبه ١٩٣،جلسه ١٤
(بخش سوم)
محمدعلى انصارى
زمان: ١٥:٣٠ حجم: ٢.٨ MB

#نهج_البلاغه
#خطبه193

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

02 Dec 2022 08:00

#عکس‌نوشته
@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

01 Dec 2022 08:00

تبعیت از شیطان الزاماً از جهل برنمی‌خیزد؛ بلكه گاه آدمی با وجود یقین، قدم در راه شیطان می‌گذارد و به دنبال او می‌رود. به تعبیری، گاه لغزیدنِ انسان از سرِ جهل و نبود قوّۀ تمیز حق از باطل نیست؛ بلكه او می‌داند و نمی‌خواهد به عِلمش عمل كند.

قرآن كریم ریشۀ باطل‌گرایی و انكار حقّی را كه پس از یقین رخ می‌دهد، ظلم و عُلُوّ می‌داند:
«وَ جَحَدُوا بِهَا وَ اسْتَیقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْماً وَ عُلُوّاً»
و با آنكه دل‌هایشان بدان یقین داشت، به سبب ظلم و تكبر آن را انكار كردند.

پس در چنین جایی، ریشۀ مشكل در جهل انسان و ضعف علمی او نیست؛ بلكه مشكل از ناتوانی و ضعف نفس او برمی‌خیزد. روح و نفس چنین انسانی توان نه گفتن به شیطان را ندارد و نقاط آسیبی در خود دارد كه شیطان از تمام آن‌ها بر او داخل می‌شود و دعوتش را القا می‌كند.

در مقام مثال، كاری كه زلزله‌ای با قدرت متوسط با هر ساختمان می‌كند، همان كاری است كه شیطان با نفس انسان انجام می‌دهد. در این زلزله، ساختمان از همان جایی آسیب می‌بیند كه مقاوم‌سازی نشده بود و دقت و محاسبۀ كافی در آن صورت نگرفته بود. شیطان نیز از همان نقاطی نفس را به تصرف خود در می‌آورد و به او آسیب می‌زند كه ضعیف است و مقاوم‌سازی نشده است.

▫️کتاب شکوه نیایش، شرح صحیفه سجادیه، ج۳، ص ۵۲۱.

#لحظۀ‌خوش
#شکوه_نیایش_جلد3

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

30 Nov 2022 08:00

ولادت حضرت زینب سلام‌الله‌علیها
تفسیر سورهٔ مبارکهٔ اسراء، جلسهٔ ۲
محمدعلی انصاری
زمان: ۶:۱۷ حجم: ۱۶.۲ MB

#ویدئو
#ترنم_وحی

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

29 Nov 2022 08:00

آموزش امام سجاد (ع) به انس
و نجواى عاشقانه با خداوند

٧-شرح دعاى ١٢ صحيفه سجاديه،
جلسه دوم (بخش سوم)
محمدعلى انصارى
زمان: ٠٧:٣٥ حجم : ١.۸ MB

#صحيفه_سجادیه
#دعاى12

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

16 Dec 2022 08:00

#عکس‌نوشته
@MohammdaliAnsari

محمدعلی انصاری

15 Dec 2022 08:01

اساساً مفهوم آزادی در نگاه اخلاقی و عرفانی‌اش متفاوت با مفهوم آزادی در مفهوم سیاسی و اجتماعی است. بنا بر تعریف اخلاق و عرفان، جایگاه آزادی از درون انسان آغاز می‌شود و پایگاه اصلی آن، نفْس آدمیان است.

اگر نفْس بتواند خود را از زنجیرهای گناه رها كند، طعم حقیقی رهایی و آزادی را می‌چشد. اما نفْسی كه اسیر زنجیرها و بند تعلق‌هاست، پیوسته در فضای محدود تمنّیات و شهوات سِیر می‌كند؛ همچون كِرمی كه در دانه‌ای گندم نهان است و زمین و آسمان او همان یك دانه است.

چنین نفْسی گرفتار چرخه‌ای معیوب شده و تا از آن رها نشود، طعم خوش آزادی را نمی‌چشد.پس نقطۀ عزیمت آزادی، نفْس است و سلب آزادی نیز از اسارت نفْس در شهوات و معاصی نشئت می‌گیرد.

انسانی كه دربندِ شهواتی چون شهوت مالی، شهوت جنسی، شهوت جاه و منصب و مقام و شهوت خورد و نوش، نمی‌تواند طعم خوش آزادانه زیستن و بهره بردن از هر آنچه را خداوند روزی فرزندان آدم كرده، بچشد.

غلام همت آنم كه زیر چرخ كبود
ز هرچه رنگ تعلق پذیرد آزاد است

▫️کتاب شکوه نیایش، شرح صحیفه سجادیه، ج۳، صص ۵۵۲-‌۵۵۳.

#لحظۀ‌خوش
#شکوه_نیایش_جلد3

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

14 Dec 2022 08:10

پخش زنده صوتی و تصویری:
https://monibapp.com/live

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

13 Dec 2022 08:04

خاصيت توبه براى روح انسان

٩-شرح دعاى ١٢ صحيفه سجاديه،
جلسه دوم (بخش پنجم)
محمدعلى انصارى
زمان: ١٤:٠١ حجم : ٣.٢ MB

#صحيفه_سجاديه
#دعاى12

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

11 Dec 2022 09:30

"زمان" و عمر مهمترین سرمایه‌ای است که می‌توانیم افزایش "بهره‌وری" و برداشت مناسب از آن، مسیر رشد و کمال و پیشرفت در "زندگی" را برای خود هموار سازیم.

با این وجود بسیاری از ما در استفاده درست از این سرمایه دچار اشکال بوده و فرصت‌های زیادی را از دست می‌دهیم. به نظر می‌رسد یکی از گام‌های اساسی برای رشد و توسعه فردی، تغییر نگرش به پدیده زمان و یادگیری برنامه‌ریزی صحیح، اقدام جدی و حرکت موثر و مستمر در مسیر رشد و آگاهی است.


در کارگاه آموزشی «زمان، بهره‌وری، زندگی»
با بررسی نگاه ژرف قرآن به این مقوله و با تکنیک‌های کارگاهی تلاش شده است از یافته‌های روانشناسی کمک گرفته و با تلاش گروهی و در یک فرآیند آموزشی، توازن و تعادل در زندگی فردی، علمی، شغلی و خانوادگی را ایجاد نماییم.

این دوره توسط آقای حسین وفابخش در موسسه بیان هدایت نور و با نظارت استاد مفسر محمدعلی انصاری از تاریخ سه شنبه ۱۳ دی ماه ۱۴۰۱ به مدت ۸ هفته و در قالب جلسات کارگاهی ۲ ساعته برگزار می‌گردد.

مهلت ثبت نام با تخفیف ویژه: ۳ دی ماه

شماره تماس برای ثبت‌نام:
۰۵۱۳۷۶۱۰۰۰۰
۰۹۰۲۷۸۹۳۳۴۴
ساعت تماس:
۹ تا ۱۳ و ۱۷ تا ۲۰

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

10 Dec 2022 08:00

نکاتی در شیوه سخن گفتن
تفسیر سوره مبارکهٔ احزاب، جلسه ۸
محمدعلی انصاری
زمان: ۱:۳۵ حجم: ۵.۷ MB

#ویدئو
#ترنم_وحی

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

09 Dec 2022 08:00

فايده‌ى ايمان براى جان و وجود انسان چيست؟

٦-سوره مباركه مومنون جلسه ٢
آيه ١ (قسمت ششم)
محمدعلى انصارى
زمان: ١٦:١٧ حجم: ٣.٣ MB

#تفسیرقرآن
#مومنون

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

08 Dec 2022 08:00

اساساً خداوند متعال انسان‌ها را برای برخورداری از رحمت آفریده است و اصل اول در آفرینش رحمت است:
من نكردم خلق تا سودی كنم
بلكه تا بر بندگان جودی كنم

و اگر قرار بود با انسان‌ها تنها به‌عدالت رفتار كند، كار همۀ بندگان زار بود. اما حضرت او چنین نیست. به همین دلیل نیز انسان‌ها را تنها به عدل فرمان نمی‌دهد؛ بلكه ایشان را به عدل و احسان امر می‌كند:
«إِنَّ اللهَ یأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسَانِ‏».
به‌راستی خداوند به عدالت و نیكوكاری فرمان می‌دهد.

برای برقرار ماندن روابط انسانی، عدل به‌تنهایی پاسخ‌گو نیست و انسان باید در بسیاری از روابط، همچون رابطه با همسر، فرزند، شریك و دوست به احسان رفتار كند. اگر مبنای احسان در خانواده فروبریزد و زن و مرد بر اساس «زدی ضربتی ضربتی نوش كن» با یكدیگر رفتار كنند، نظم و نَسق زندگی از میان می‌رود و آن زندگی دیری نخواهد پایید؛ در حالی كه زندگی مشترك جای وفا كردن و ملامت كشیدن و نرنجیدن است:
وفا كنیم و ملامت كشیم و خوش باشیم
كه در طریقت ما كافری ‌است رنجیدن

▫️کتاب شکوه نیایش، شرح صحیفه سجادیه، ج۳، صص ۵۳٠-۵۳۱.

#لحظۀ‌خوش
#شکوه_نیایش_جلد3

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

07 Dec 2022 08:00

راهکار استجابت دعا
تفسیر سوره مبارکهٔ فرقان، جلسه ۳۰
محمدعلی انصاری
زمان: ۲:۳۷ حجم: ۱۱:۷ MB

#ویدئو
#ترنم_وحی

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

05 Dec 2022 08:00

منطق اسلام در حوزه ارتباط زن با مرد
تفسیر سوره مبارکهٔ احزاب، جلسه ۸
محمدعلی انصاری
زمان: ۴:۲۷ حجم: ۱۹.۳ MB

#ویدئو
#ترنم_وحی

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

03 Dec 2022 08:00

تأکید اسلام بر دقت در انتخاب همسر
تفسیر سوره مبارکهٔ فرقان، جلسه ۳۰
محمدعلی انصاری
زمان: ۳:۴۲ حجم: ۱۸.۸ MB

#ویدئو
#ترنم_وحی

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

02 Dec 2022 08:00

تفاوت بين مُسلم و مؤمن

٥-سوره مباركه مومنون جلسه ٢
آيه ١ (قسمت پنجم)
محمدعلى انصارى
زمان: ٢١:٤١ حجم: ٤.٢ MB

#تفسیرقرآن
#مومنون

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

01 Dec 2022 08:00

🔰۱۶۴-در آیات قرآن آمده است که خداوند که قادر بر هر چیزی است. پس چرا حضرت حق با این همه قدرت، اراده نفرموده که الزاما همه انسان‌ها ایمان بیاورند؟ بهتر نبود مشرکان همه مؤمن می‌شدند و بساط بی‌دینی از روی زمین برچیده می‌شد؟

ایمان‌آوری موجب تربیت انسان است. ایمان، سلسله برنامه‌هایی است كه آدمیان با عمل كردن به آن‌ها به هدف خلقت خویش می‌رسند و برای رسیدن به مقام «خَلِیفَۀُ اللَّهِی» گام‌های موفقیت‌آمیزی برمی‌دارند. اما تكمیل و تربیت نفوس، ساز و كار مكانیكی ندارد و جبر و زور بر آن كارساز نیست. به همین دلیل است كه خداوند ایمان جبری را برای هیچ كس نمی‌پسندد و آن را بی‌فایده می‌داند.

ایمان و تربیت، موضوعی اختیاری و پذیرشی است، نه تحمیلی، قهری، تكوینی و مكانیكی. خداوند سبحان اگر می‌خواست، همۀ انسان‌ها را مانند دیگر موجودات خلقت از ازل تا ابد مؤمن می‌آفرید؛ ایمانی مانند ایمان ماه و خورشید و بقیه موجودات یا دیگر جانداران: «الشَّمْسُ وَ الْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ * وَ النَّجْمُ وَ الشَّجَرُ یسْجُدَانِ» (خورشید و ماه، حساب‌شده [در حركت]اند. و بوته و درخت سجده می‌كنند).

در این صورت آدمیان نیز بدون توان گزینش، مسیر حق را می‌پیمودند و بدون حركت و اراده‌ای برای نیكو ‌زیستن، در زمرۀ مؤمنان می‌بودند. اما این نوع ایمان به رشد و تربیت و تكامل بشر منتهی نمی‌شود و به دنبال آن پاداشی نمی‌آید. ثواب و پاداش تنها مخصوص كارهای نیكویی است كه با انتخاب و اختیار صورت می‌گیرد.

▫️کتاب مشکاة، تفسیر قرآن کریم، ج۱۴، صص ۱۸۹‌-۱۹٠.

#پرسش‌ازمشکاة
#کتاب_مشکاة_جلد14

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

29 Nov 2022 08:47

نشر در صفحه آخرین سخنرانی‌های
سامانه منیب :
https://monibapp.com

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

28 Nov 2022 08:00

رابطهٔ والدین و فرزندان ازدیدگاه قرآن
تفسیر سوره مبارکهٔ فرقان، جلسه ۳۰
محمدعلی انصاری
زمان: ۳:۵۶ حجم: ۱۷.۶ MB

#ویدئو
#ترنم_وحی

@MohammadaliAnsari