mohammadaliansari | Unsorted

Telegram-канал mohammadaliansari - محمدعلی انصاری

12837

www.hedayatnoor.org www.aparat.com/BayanHedayat ارتباط با ادمین: @bhn_admin کد ثبت شامد: http://shamad.saramad.ir/_layouts/ShamadDetail.aspx?shamadcode=1-1-69280-61-4-2 لینک استعلام ثبت کانال: http://t.me/itdmcbot?start=MohammadAliAnsari

Subscribe to a channel

محمدعلی انصاری

هدايتگرى قرآن براى انسان به چه معناست؟

١٦-سوره مباركه اسراء جلسه ٥
محمدعلى انصارى
زمان: ٢٤:٥٥ حجم: ٥.٧ MB

#تفسیرقرآن
#اسراء

@MohammadaliAnsari

Читать полностью…

محمدعلی انصاری

🔰۳۲۴- شیطان چگونه زشتی‌ها را برای انسان تزیین می‌کند؟

🔹جدی‌ترین راهکار شیطان برای نابود کردن شخصیت آدمی آن است که رفتارهای نادرست را در نظر انسان گنهکار چنان می‌آراید که برایش نیکو و زیبا جلوه کند. شیطان در بزک کردن رفتارهای ناروا بسیار توانمند است و از این راه آدمی را به کفر و شرک و فسق می‌‌کشاند. وسوسه‌های شیطان وارد قوۀ وهم انسان می‌‌شود و قوۀ عقلانیت آدمی را تضعیف می‌کند و مانع تصمیم‌گیریِ درست می‌شود. نظام ارزشی چنین شخصی دگرگون می‌شود و در نزد او ارزش‌ها به ضد ارزش و ضد ارزش‌ها به ارزش تبدیل می‌شود:
«يَكُونُ الْمُنْكَرُ مَعْرُوفاً وَ الْمَعْرُوفُ مُنْكَراً» یعنی عمل زشت در جای معروف خواهد نشست و معروف در جای منکر.

از آن پس کامجویی، شهوت‌رانی و تصرف در مال مردم، زیرکی نام می‌گیرد.در حوزۀ اعتقادات نیز چنین تزیینی از سوی شیطان صورت می‌گیرد و آدمی بر آن می‌شود که بر اعتقاد نادرست خود اصرار ورزد و به آن افتخار کند و از شواهد و دلایلی که اعتقاداتش را نادرست جلوه می‌‌دهند، روی بگرداند. آن کسی که بر اعتقادات نادرست خود پافشاری می‌کند، در مسیر حقیقت هم سنگ‌اندازی می‌کند و در پی آن است که این راه را برای پیروانش مسدود کند. البته باید توجه داشت که شیطان هیچ‌گونه تسلطی بر انسانِ مؤمن متوکل ندارد و آدمی اگر بخواهد، می‌تواند خود را از وسوسه‌های شیطان حفظ کند. اگر هم نخواهد، درب دلش را به روی شیطان باز می‌کند و به طرح و برنامۀ او تن می‌دهد. آنگاه شیطان در چنین دلی خیمه می‌زند و بساطش را پهن کرده و آن دل را تصرف می‌کند. در سورۀ مبارکۀ عنکبوت آمده است:
«وَ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَ كَانُوا مُسْتَبْصِرِينَ»
و شيطان كارهايشان را برای آنان آراست و از راه بازشان داشت حال آنكه توان بینایی داشتند؛
یعنی کسانی که از وسوسه‌های شیطان پیروی می‌کنند، خوب می‌دانند که پی چه کسی را گرفته‌اند و در حال انجام چه کارهایی هستند. اما با حیله، کار ناشایست خود را توجیه می‌کنند.

▫️کتاب مشکاة، تفسیر قرآن کریم، ج۲۳، صص. ۳۷۰-۳۶۸.

#پرسش‌ازمشکاة
#کتاب_مشکاة_جلد23

@MohammadaliAnsari

Читать полностью…

محمدعلی انصاری

تقابل اخلاق بد و نيك در مسير رسيدن
به تكامل و مكارم اخلاق
(قسمت اول)

٢٢-شرح دعاى ٢٠ صحيفه سجاديه،
جلسه هشتم ( بخش دوم)
محمدعلى انصارى
زمان: ١٩:١٩ حجم: ٤.٤ MB

#صحيفه_سجاديه
#دعاى20

@MohammadaliAnsari

Читать полностью…

محمدعلی انصاری

شرط قبولی عبادات

محمدعلی انصاری
زمان: ۱:۲۵ حجم: ۵.۷ MB

#ویدئو
#ترنم_وحی

@MohammadaliAnsari

Читать полностью…

محمدعلی انصاری

دعوت قرآن به عبرت آموزى انسان ها از گذشتگان
(قسمت دوم)

٢٧-شرح خطبه ٨٣، جلسه ٩
(بخش دوم)
محمدعلى انصارى
زمان: ١١:٤٩ حجم: ٢.٧ MB

#نهج_البلاغه
#خطبه83

@MohammadaliAnsari

Читать полностью…

محمدعلی انصاری

آيا قرآن براى مسلمانان قرآن است؟

١٥-سوره مباركه اسراء جلسه ٥
محمدعلى انصارى
زمان: ١١:١٢ حجم: ٢.٥ MB

#تفسیرقرآن
#اسراء

@MohammadaliAnsari

Читать полностью…

محمدعلی انصاری

🔰۳۲۲- منظور از سنّت امهال خداوند چیست؟

🔹بر اساس این سنّت، حضرت پروردگار به تمام پدیده‌هایی که آفریده است، فرصتِ عرض اندام و اظهار توانمندیِ مثبت یا منفی را می‌دهد و هیچ پدیده‌ای نیست که فرصت شکوفایی یا زوال را نداشته باشد.
هنگامی که دشمنان طغیانگر پیامبر اکرم صلوات الله علیه همچون ابوجهل‌ها، ابوسفیان‌ها و ابولهب‌ها ایشان را مسخره می‌کردند، بنای خداوند بر این نبود که به‌سرعت گریبان آنان را بگیرد و دستی از غیب برون آید و آنان را سر جایشان بنشاند؛ بلکه خداوند به آنان فرصت می‌داد تا آنچه را می‌توانند به عمل آورند و راهی را که برگزیده‌اند ادامه دهند. از ویژگی‌های پروردگار تعجیل نداشتن در عقوبت بندگانش است؛ زیرا سنتّ امهال را در برخورد با بندگانش جاری فرموده است.
البته خداوند این فرصت را فقط به فاسقان و فاجران نمی‌دهد؛ بلکه برای مؤمنان و متقیان نیز این مجال را در نظر می‌گیرد تا ظرفیت و توانمندی‌های مثبتشان را آشکار کنند. این فرصت یکی از عنایات بزرگ الهی به انسان‌های نیک‌سیرت است. علاوه بر این، خداوند متعال به گنهکاران فرصت می‌دهد تا شاید از گناه خود پشیمان شوند و راه توبه و انابه را در پیش گیرند و به صراط مستقیم الهی قدم بگذارند. بر خلاف بیشتر ما انسان‌ها که نگاه تک‌حذفی داریم و خطاکاران را از خود طرد می‌کنیم و چه‌بسا با اندک اشتباهی محبتشان از دلمان می‌رود، خداوند ایمان مردم را رتبه‌بندی می‌کند و با یک یا چند خطا، آدمی را بی‌درنگ از درگاه خود نمی‌راند؛ بلکه به مجموع اعمال و رفتار هرکس توجه می‌کند و شخصیت آدمی را با توجه به همۀ اعمالش ارزیابی می‌کند و برای او جایگاه مثبت یا منفی در نظر می‌گیرد.

▫️کتاب مشکاة، تفسیر قرآن کریم، ج۲۳، صص. ۳۵۸-۳۵۷

#پرسش‌ازمشکاة
#کتاب_مشکاة_جلد23

@MohammadaliAnsari

Читать полностью…

محمدعلی انصاری

پخش زنده ساعت ۲۰:۱۵
در سامانه منیب
https://monibapp.ir

@MohammadaliAnsari

Читать полностью…

محمدعلی انصاری

ولادت امام باقر علیه‌السلام
محمدعلی انصاری
زمان: ۵:۱۶ حجم: ۱۹.۷ MB

#ویدئو
#ترنم_وحی

@MohammadaliAnsari

Читать полностью…

محمدعلی انصاری

راز استجابت دعا

محمدعلی انصاری
زمان: ۱:۱۹ حجم: ۶.۲ MB

#ویدئو
#ترنم_وحی

@MohammadaliAnsari

Читать полностью…

محمدعلی انصاری

واژۀ «إِبْتِلاء» از جمله واژگان کلیدیِ معارف قرآنی و سخنان معصومان علیهم السلام است. واژۀ «بَلاء» در لغت به معنای کهنگی است اما معنای دوم «إِبْلاء» و «إِبْتِلاء» اختبار، آزمودن و مشخص کردن حال و روز پدیده‌ای است. میان معنای اول و دوم «إِبْتِلاء» ارتباطی ظریف موجود است.
توضیح اینکه در زندگی کیفیت تمام اشیاء و اشخاص و پدیده‌های تازه، نامعلوم است. برای نمونه وقتی با محصولی مواجه می‌شویم که به تازگی تولید شده است، نمی‌توانیم دربارۀ کیفیت آن نظر دهیم. باید مدتی از تولید محصول بگذرد و آن کالا امتحان خود را در میان مصرف‌کنندگان پس دهد تا اینکه آن را به عنوان شیئی مفید بشناسیم و در عالم دوستی نیز چنین است. انسان در تمام حوزه‌های اخلاقی، اجتماعی و مادی، نمی‌تواند چندان به دوستان جدیدش اعتماد کند و اسرارش را به ایشان بگوید؛ زیرا آنان هنوز امتحان خود را در عالم رفاقت پس نداده‌‌اند. اما دوستان دیرینه در تمام صحنه‌ها آزموده شده‌اند.
سنتّ «إبِتْلِاء» که ریشۀ لغوی آن، کهنه کردن چیزی است، در اصطلاح به معنای آشکار شدن ویژگی‌ها و حقیقت شیء یا فرد در طول زمان است. «إِبْتِلاء» دو نتیجه دربر دارد: اول، حال و وضع انسان برای خودش آشکار می‌شود. دوم، همان‌گونه که فایده و ضرر کالا و شیئی در مرور زمان خود را نشان می‌دهد، ابتلای الهی نیز چون به صحنه می‌آید، توانمندی‌ها و ناتوانی‌ها، حسن‌ها و قبح‌ها، استعدادها و ضعف و نقص‌هایی که خداوند در وجود انسان‌ها نهاده است، به ظهور می‌رسد و ارزش وجودی ایشان آشکار می‌شود.
تا زمانی که این سنتّ محقق نشود و ذات حق انسان‌ها را ابتلا نکند، آنان محک نمی‌خورند و عیارشان سنجیده نمی‌شود و «مُحْسِن» از «مُسِیء»، عادل از ظالم و مؤمن از منافق و کافر تمییز داده نمی‌شود.

▫️کتاب شکوه نیایش، شرح صحیفه سجادیه، ج۷، صص. ۲۷۲-۲۷۰.

#لحظۀ‌خوش
#شکوه_نیایش_جلد۷

@MohammadaliAnsari

Читать полностью…

محمدعلی انصاری

جز او پناهی نیست

محمدعلی انصاری
زمان: ۱:۳۹ حجم: ۸.۵ MB

#ویدئو
#ترنم_وحی

@MohammadaliAnsari

Читать полностью…

محمدعلی انصاری

پخش زنده ساعت ۲۰:۱۵
در سامانه منیب
https://monibapp.ir

@MohammadaliAnsari

Читать полностью…

محمدعلی انصاری

توانمندى هاى روح انسان

٢٥-شرح خطبه ٨٣، جلسه ٨
(بخش سوم)
محمدعلى انصارى
زمان: ٢٣:٠٠ حجم: ٥.٣ MB

#نهج_البلاغه
#خطبه83

@MohammadaliAnsari

Читать полностью…

محمدعلی انصاری

قانون خداوند در باب طغيان و سركشی انسان ها
(قسمت دوم)

١٣-سوره مباركه اسراء جلسه ٤
محمدعلى انصارى
زمان: ١٩:٢٠ حجم: ٤.٤ MB

#تفسیرقرآن
#اسراء

@MohammadaliAnsari

Читать полностью…

محمدعلی انصاری

بنا بر قاعدۀ کلی عمل و عکس‌العمل و بر اساس قوانین عرضی و طولی خداوند در خلقت، چون انسان مرتکب عصیان در برابر حضرت حق می‌شود و حدود او را زیر پا می‌نهد، باید حوادثی ویرانگر در زندگی او پیش بیاید؛ چرا که گناه عین ظلم است. اما خداوند متعال بنا ندارد به سرعت بندگان را مؤاخذه کند که اگر چنین می کرد، نظم زندگی آدمیان از هم فرو می‌پاشید. انسان‌ها در زندگی اجتماعی نیازمند اعتماد و پذیرش‌اند. زن و شوهر اگر به یکدیگر اعتماد نداشته باشند، چگونه می‌خواهند خشت روی خشت بنای زندگی بگذارند و آن را بسازند؟ اگر دیوار اعتماد فروبریزد و برخی از زن و شوهرها باطن افکار و اعمال دیگری را بدانند، همدیگر را تحمل نمی‌کنند و ادامۀ زندگی نمی‌دهند.

جامعه نیز به عنصر اعتماد و قبول نیازمند است. اگر پرده پوشی خداوند نباشد، افراد جامعه حتی حاضر به دفن جنازۀ همدیگر نیستند.حضرت حق با تمام آگاهی‌اش به زشتی گناهِ بندگان، آن را می‌پوشاند و ایشان را از ابتلائاتی که پیامدهای سنگین و شوم گناه است، حفاظت می‌کند. حفاظت و عافیت‌دهندگی پروردگار به گونه‌ای است که وقتی دیگران فرد خطاکار را می‌بینند گمان می‌کنند او چه اندازه عزیز بارگاه الهی است که حضرت حق این اندازه لطف و محبت و رحمت را ارزانی‌اش می‌کند. حضرت پروردگار نه تنها نمی‌خواهد انسان‌ها مرتکب اعمال زشت و ناپسند شوند، که نمی‌پسندد بدی‌ها و زشتی‌هایی که هر فرد مرتکب شده یا در دیگران مشاهده کرده، در جامعه بازگفته شود و به تعبیری دوست نمی‌دارد حتی خبر ارتکاب زشتی‌ها در میان مردم منتشر شود. اراده و سنت خداوند سبحان آن است که اگر خطایی رفته و زشتی‌ای سر زده، مدفون شود و ناگفته و ناشنیده بماند.

▫️کتاب شکوه نیایش، شرح صحیفه سجادیه، ج۷، صص. ۲۸۰-۲۷۹.

#لحظۀ‌خوش
#شکوه_نیایش_جلد۷

@MohammadaliAnsari

Читать полностью…

محمدعلی انصاری

جود و کرم امام جواد علیه‌السلام
محمدعلی انصاری
زمان: ۷:۴۶ حجم: ۳۵.۳ MB

#ویدئو
#ترنم_وحی

@MohammadaliAnsari

Читать полностью…

محمدعلی انصاری

🔶 موسسه بیان هدایت نور برگزار می‌کند:

✍️ آغاز ثبت نام دوره‌ی آموزشی همسفر آیه‌ها

🔸 دوره‌ی آموزش رو‌خوانی قرآن کریم
🔸 ویژه‌ی دانش آموزان کلاس دوم و سوم و چهارم دبستان
🔸 همراه با ساعتی اختصاصی برای بازی و فعالیت های سرگرم کننده

📅 برای ثبت نام و اطلاعات بیشتر به لینک زیر مراجعه کنید:

survey.porsline.ir/s/55bXTs7m

🔰 واحد آموزش موسسه فرهنگی بیان هدایت نور

🆔 @Edu_Hedayatnoor

@MohammadaliAnsari

Читать полностью…

محمدعلی انصاری

پخش زنده ساعت ۲۰:۱۵
در سامانه منیب
https://monibapp.ir

@MohammadaliAnsari

Читать полностью…

محمدعلی انصاری

۳ اصل مهم در تربیت

محمدعلی انصاری
زمان: ۱:۲۹ حجم: ۶.۶ MB

#ویدئو
#ترنم_وحی

@MohammadaliAnsari

Читать полностью…

محمدعلی انصاری

سنّت ابتلا به دو شکل محقق می‌شود: اول، با شادمانی و خوشی؛ دوم، با دشواری و سختی، یعنی انسان گاه با آنچه شادی بخش است امتحان می‌شود و گاه با ضررها، گاه با کادوها و گاه با مصیبت‌ها: «نَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَ الْخَيْرِ فِتْنَةً»(شما را به آزمایشی با بد و نیك خواهيم آزمود).
اگر انسان در برابر ابتلای الهی کامیاب باشد، از دل این سنّت دو مفهوم شکر و صبر با مدارج و مراتبش در جان او متولد می‌شود؛ دو مفهومی که میزان ارزش و عیار وجود آدمی در کارگاه ایمان و درجات ایمان او را می‌شناساند. هنگامی که انسان با خوشی‌ها مبتلا می‌شود و در این ابتلا به کامیابی می‌رسد، سنّت شکر از دل آن به در می‌آید؛ پس او در قبال حسنات و نعمت‌ها و شادی‌‌ها شکورانه عمل می‌کند. آنگاه نیز که با ناخوشی‌ها و دشواری‌ها ابتلا شود، صبر در وجود او زاده می‌شود. به همین دلیل می‌توان گفت تمام ایمان صبر است: «لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا صَبْرَ لَه‌» (کسی که شکیبایی ندارد ایمان ندارد) و شکر و تبلور آن، با این دو حقیقت ممکن است.
چنان که گفتیم، یک شاخۀ ابتلا شرور و امور مکروه است. در این ابتلای بسیار سنگین، انسان در معرض مسائلی قرار می‌گیرد که امکان لغزشش می‌رود و بستر لغزیدن در ورطۀ گناه و فرورفتن در عصیان الهی برای او مهیّاست. در این موقعیت که انسان در معرض لغزش‌های شهوانی و نفسانی و مالی و مانند آن قرار دارد، وظیفه دارد که صبورانه استقامت کند و مهار نفس را در اختیار بگیرد و از لغزشگاه گناه و عصیان و طغیان به سلامت بگذرد. نیروی صبرِ متولدشده از جان مؤمن که به سبب سنّت ابتلا پدید آمده، او را محافظت می‌کند و در جایی که بسیاری از انسان‌ها می‌لغزند، مانع از لغزیدن و فروغلتیدن او می‌شود.

▫️کتاب شکوه نیایش، شرح صحیفه سجادیه، ج۷، صص. ۲۷۴-۲۷۲.

#لحظۀ‌خوش
#شکوه_نیایش_جلد۷

@MohammadaliAnsari

Читать полностью…

محمدعلی انصاری

شهادت امام هادی علیه‌السلام
محمدعلی انصاری
زمان: ۵:٠۴ حجم: ۹.۹ MB

#ویدئو
#مناسبتها

@MohammadaliAnsari

Читать полностью…

محمدعلی انصاری

قدم اول در كسب فضايل اخلاقى

٢١-شرح دعاى ٢٠ صحيفه سجاديه،
جلسه هشتم ( بخش اول)
محمدعلى انصارى
زمان: ٢٠:٠٩ حجم: ٤.٦ MB

#صحيفه_سجاديه
#دعاى20

@MohammadaliAnsari

Читать полностью…

محمدعلی انصاری

دعوت قرآن به عبرت آموزى انسان ها از گذشتگان
(قسمت اول)

٢٦-شرح خطبه ٨٣، جلسه ٩
(بخش اول)
محمدعلى انصارى
زمان: ١٦:١٤ حجم: ٣.٧ MB

#نهج_البلاغه
#خطبه83

@MohammadaliAnsari

Читать полностью…

محمدعلی انصاری

چهار آسيب اساسى در وجود انسان و راه درمان آن

١٤-سوره مباركه اسراء جلسه ٤
محمدعلى انصارى
زمان: ١٩:٣٧ حجم: ٤.٤ MB

#تفسیرقرآن
#اسراء

@MohammadaliAnsari

Читать полностью…

محمدعلی انصاری

🔰۳۲۱- چرا خداوند تعداد زیادی از انسان‌های نیک‌سیرت را در مقام رسولان خود به میان مردم فرستاده است؟

🔹خداوند هر موجودی را که می‌آفریند، مسیر معیّنی برای او در نظر می‌گیرد و او را به سوی آن هدایت می‌کند:
«الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّىٰ * وَ الَّذِي قَدَّرَ فَهَدَىٰ»
همان که آفرید، سپس سامان داد، و آ نکه اندازه گرفت و رهنمون کرد.
اما در میان همۀ موجودات، انسان از هدایت الهی سهم بیشتری دارد؛ یعنی علاوه بر هدایت تکوینی و طبیعی، خداوند آدمیان را از هدایت تشریعی نیز برخوردار کرده است. زیرا می‌خواهد انسان به جایی برسد که هیچ موجود دیگری به آنجا پای نمی‌گذارد. به بیان دیگر، از آنجا که هدف خلقت انسان و مقامی که او باید به آنجا برسد، بسیار فراتر از دیگر موجودات است، خداوند امکانات هدایتی فزون‌تری نیز به آدمی بخشیده است. مقامی که آدمی باید به آن نائل بشود، مقام لقای حضرت پروردگار است:
«يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ إِنَّكَ كَادِحٌ إِلَىٰ رَبِّكَ كَدْحًا فَمُلَاقِيهِ»
ای انسان، به‌یقین تو به سوی پروردگار خود به‌سختی در تلاشی؛ پس او را دیدار خواهی كرد.
به همین جهت، خداوند متعال علاوه بر ابزارهای حسی همچون بینایی، چشایی، بویایی، شنوایی و لامسه به انسان عقل و فطرت داده است که وجه تمایز انسان با سایر حیوانات است. مجموعۀ حواس پنج‌گانه در کنار عقل و فطرت، نیروهای هدایتی متصل به انسان هستند که از جسم و جان او برمی‌خیزند. آدمی با پای حس و فطرت و عقل می‌تواند تا مراحلی پیش برود، تا سطوحی رشد کند و به کمال برسد. اما از آن پس دیگر کُمیت او لنگ می‌ماند و نمی‌تواند راه بیشتری را در جهت کمال خود بپیماید.
به همین خاطر حضرت حق ابزاری دیگر یعنی هدایت وحیانی را در اختیار انسان نهاده است و بر مبنای همین قاعده و سنتّ، رسول خدا صلوات الله علیه را نیز به سوی این امت فرستاده است.

▫️کتاب مشکاة، تفسیر قرآن کریم، ج۲۳، صص. ۳۲۹-۳۲۷.

#پرسش‌ازمشکاة
#کتاب_مشکاة_جلد23

@MohammadaliAnsari

Читать полностью…

محمدعلی انصاری

مفهوم حقيقى عمر

٢٠-شرح دعاى ٢٠ صحيفه سجاديه،
جلسه هفتم ( بخش چهارم)
محمدعلى انصارى
زمان: ١٥:٢٠ حجم: ٣.٥ MB

#صحيفه_سجاديه
#دعاى20

@MohammadaliAnsari

Читать полностью…

محمدعلی انصاری

از عجز تا اعجاز

محمدعلی انصاری
زمان: ۱:۳۳ حجم: ۷.۹ MB

#ویدئو
#ترنم_وحی

@MohammadaliAnsari

Читать полностью…

محمدعلی انصاری

مسیر قبول شدن توبه

محمدعلی انصاری
زمان: ۱:۰۶ حجم: ۳.۶ MB

#ویدئو
#ترنم_وحی

@MohammadaliAnsari

Читать полностью…

محمدعلی انصاری

ولادت حضرت فاطمه سلام‌‌الله‌علیها
محمدعلی انصاری
زمان: ۱:۲۱ حجم: ۴.۶ MB

#ویدئو
#مناسبتها

@MohammadaliAnsari

Читать полностью…
Subscribe to a channel