محمدعلی انصاری

13 December 2025 08:08

مسیر قبول شدن توبه

محمدعلی انصاری
زمان: ۱:۰۶ حجم: ۳.۶ MB

#ویدئو
#ترنم_وحی

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

11 December 2025 08:20

ولادت حضرت فاطمه سلام‌‌الله‌علیها
محمدعلی انصاری
زمان: ۱:۲۱ حجم: ۴.۶ MB

#ویدئو
#مناسبتها

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

11 December 2025 08:18

🔰۳۲۰- آیا محبت اهل بیت علیهم السلام به تنهایی نجات‌بخش انسان خواهد بود؟

🔹آن دسته از شیعیانی که عشق به حضرات اهل بیت علیهم‌السلام را دلیل اصلیِ ورودشان به بهشت و خلاصی‌شان از آتش جهنم می‌دانند و خود را از انجام اعمال پسندیده معاف می‌پندارند و همچنان بر این رویّه اصرار می‌ورزند، باید توجه داشته باشند که سبک زندگی‌شان بر خلاف رضایت امامان معصوم علیهم‌السلام است. در حدیثی از امام باقر علیه السلام آمده است:
«لَا عَلَى اللَّهِ لِأَحَدٍ مِنْ حُجَّةٍ مَنْ كَانَ لِلَّهِ مُطِيعاً فَهُوَ لَنَا وَلِيٌّ‌»
(هیچ کس بر خداوند حجتی ندارد. هرکس مطیع خداوند است، درواقع او دوستی برای ماست).
تنها دل‌خوش کردن به عناوینی چون «شیعۀ علی بودن» یا «دوستدار اهل بیت بودن»، بدون انجام اعمال صالح نمی‌تواند برای شیعیان و دوستداران حضرات اهل بیت علیهم‌السلام راهگشا باشد. البته نباید از این سخن نتیجه گرفت که محبت به حضرات اهل بیت علیهم‌السلام به خودیِ خود بی‌فایده است. زیرا محبت حقیقی به این بزرگان، آدمی را در پیمودن راه راست چالاک می‌کند و توفیق انجام اعمال صالح را نصیب و روزیِ او می‌گرداند.
از این فراتر محبت به اهل بیت علیهم‌السلام اکسیری است که می‌تواند دورکنندۀ آدمی از معصیت باشد. چنین محبتی برانگیزانندۀ انسان برای انجام اعمال صالح است و او را به سمت نیکوزیستن سوق می‌دهد. نشست و برخاست در مجلس امام حسین علیه‌السلام مقدمه‌ای است که انسان را با سیرۀ حسینی آشنا می‌کند و او را به لحاظ فکر و عمل با حرکت سیدالشهدا علیه‌السلام هم‌مسیر قرار می‌دهد و زمینۀ رشد و کمال او را فراهم می‌سازد. البته به‌شرطی که این شور عاری از شعور نباشد. اگر در کنار این شور و محبت، معرفت و شعور نباشد، چه‌بسا هنوز آدمی از مجلس بیرون نرفته باشد، دچار گناه شود.

▫️کتاب مشکاة، تفسیر قرآن کریم، ج۲۳، صص. ۳۲۰-۳۱۸.

#پرسش‌ازمشکاة
#کتاب_مشکاة_جلد23

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

09 December 2025 13:22

حقيقت ايمان در استقامت است

١٩-شرح دعاى ٢٠ صحيفه سجاديه،
جلسه هفتم ( بخش سوم)
محمدعلى انصارى
زمان: ١٥:٥٤ حجم: .٣.٦ MB

#صحيفه_سجاديه
#دعاى20

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

07 December 2025 08:19

توانمندى جسمى در وجود انسان

٢٤-شرح خطبه ٨٣، جلسه ٨
(بخش دوم)
محمدعلى انصارى
زمان: ١٣:١٦ حجم: ٣ MB

#نهج_البلاغه
#خطبه83

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

05 December 2025 08:02

قانون خداوند در باب طغيان و سركشی انسان‌ها
(قسمت اول)

١٢-سوره مباركه اسراء جلسه ٤
محمدعلى انصارى
زمان: ٢٢:٣٥ حجم: ٥.٢ MB

#تفسیرقرآن
#اسراء

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

04 December 2025 17:41

🔰۳۱۹- اعمال نیک کافران و مشرکان چه سرنوشتی دارد؟

🔹باید دانست عملی که پشتوانۀ آن ایمان نباشد، نیروی محرکه ندارد و آثار آن جاودانه نمی‌ماند؛ بلکه در همین دنیا به پایان می‌رسد. به استناد آیات وحی، اعمال پسندیدۀ کافران در سرای آخرت حبط و نابود می‌شود و اثر مثبتی برایشان ندارد:
«أُولٰئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَ لِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا»
(آنان كسانی هستند كه به نشانه‌های پروردگارشان و دیدار او كفر ورزيدند؛ پس اعمالشان تباه شد و روز قیامت برای آنان هيچ ارزشی نمی‌نهيم).
اعمال پسندیدۀ کافر و منافق و مشرک در سرای آخرت پذیرفته نمی‌شوند و اثر مثبتی برای این جماعت ندارند؛ زیرا خداوند فقط اعمالی را می‌پذیرد که اولاً صالح باشند، ثانیاً مبتنی بر «کلمۀ طیّب» و باور و ایمان شایسته باشند:
«إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ وَ الْعَمَلُ الصَّالِحُ يَرْفَعُهُ»
(سخنان پاکیزه به سوی او اوج می‌گیرد و كار شايسته آن را بالا می‌برد).

البته مطالب پیش‌گفته به این معنا نیست که کافران نیک‌رفتار هیچ سودی از اعمال پسندیدۀ خود نمی‌برند. حضرت حق نتایج نیکوی اعمال پسندیدۀ مشرکان و کافران را در همین دنیا نصیبشان می‌کند:
«مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَ زِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَ هُمْ فِيهَا لَا يُبْخَسُونَ»
(كسانی كه زندگی دنیا و زيور آن را بخواهند، نتيجۀ اعمالشان را در اينجا به طور كامل به آنان می‌دهيم و به آنان در اين [دنيا] كم داده نخواهد شد).
برای مثال، در همین دنیا به شهرت، ثروت و محبوبیت می‌رسند و جایگاه اجتماعی بالایی به دست می‌آورند. اما وقتی به آن سرا پامی‌گذارند، بهره‌ای از اعمال نیکوی خود نمی‌برند و این اعمال چون غبار پراکنده‌ای بی‌ارزش می‌گردد:
«وَ قَدِمْنَا إِلَىٰ مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنثُورًا»
(و به سراغ هرآنچه انجام داده‌اند می‌رويم و آن را همچون غبارى پراكنده می‌سازیم).

▫️کتاب مشکاة، تفسیر قرآن کریم، ج۲۳، صص. ۳۱۸-۳۱۶.

#پرسش‌ازمشکاة
#کتاب_مشکاة_جلد23

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

01 December 2025 15:48

3 خطا بزرگتر از گناه
محمدعلی انصاری
زمان: ۱:۰۷ حجم: ۴.۹ MB

#ویدئو
#ترنم_وحی

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

29 November 2025 14:07

مفهوم صحیح توکل
محمدعلی انصاری
زمان: ۱:۲۱ حجم: ۴.۹ MB

#ویدئو
#ترنم_وحی

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

27 November 2025 13:57

دو نکته در استخاره بسیار شایستۀ توجه است؛ اول، زمان استخاره. هنگامی انسان مجاز به استخاره است که تعقل او راه به جایی نبرد و مشورت دیگران نیز بهره‌ای به او نرساند و او همچنان در تحیر بماند. این سرگردانی نارواست. در این حالت، انسان به دنبال کاری است که از سردرگمی نجات یابد. پس با نهایت خلوص و عاجزانه، روی سوی ذات حق می‌کند و دل به حضرت او می‌سپارد و در انتظار راهنمایی او می‌ماند.
نکتۀ دوم، جایگاه استخاره است. استخاره مربوط به جایی نیست که حکم الهی روشن و مشخص است؛ یعنی در فرایض و واجبات، یا منهیات و محرّمات، استخاره جایگاهی ندارد. بلکه استخاره در دو جا کاربرد دارد:
اول، امور مباحی که انسان مخیّر به انجام یا ترک آن است؛ به عبارتی می‌خواهد بداند آیا انجام آن کار به صلاح دنیا و آخرت اوست یا ترک آن؛ دوم، در دو کاری که نه واجب‌اند و نه حرام، نه امر الهی بر انجام یکی از آن دو هست، نه نهی خداوند بر ترک یکی از آن‌ها. هر دوی این امور، پسندیده و مطابق عقل‌اند؛ اما انسان نمی‌داند کدام‌یک ترجیح عقلانی دارد و لازم است حتماً یکی از آن دو را برگزیند. درنتیجه می‌تواند از خداوند طلب راهنمایی کند و از حضرت او بخواهد که یکی از آن دو کار را برایش برگزیند.
با این توضیح، درمی‌یابیم که استخاره، آن نیست که انسان برای هر چیز کوچکی، بی‌آنکه از تعقل و مشورت یاری بگیرد، روی به آن آورد. استخاره راهی است که خداوند سبحان پیش پای بندگان خود گشوده تا اگر میان دو کار مردّد ماندند و تعقل و استفاده از اندیشۀ زبدگان و خردمندان نیز آنان را از سرگردانی نجات نداد، از خداوند سبحان بخواهند تا راه را به ایشان نشان دهد.
از همین رو، در ازدواج هرگز نباید پیش از هرچیز سراغ استخاره رفت؛ بلکه ابتدا باید از تعقل بهره گرفت و بر اساس معیاری که معصومان علیهم السلام داده‌اند، خوب و بد پسر و دختر را سنجید.

▫️کتاب شکوه نیایش، شرح صحیفه سجادیه، ج۷، صص. ۲۵۲-۲۵۰.

#لحظۀ‌خوش
#شکوه_نیایش_جلد۷

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

26 November 2025 17:16

‌
«لایه‌های پنهان تربیت»

📌ششمین نشست تربیتی در مشهد

📆 شنبه ۸ آذر
⏰ ساعت ۱۷:۳۰ الی ۱۹:۳۰

ثبت‌نام رایگان👇🏻
survey.porsline.ir/s/m00lRDmO

«واحدآموزش بیان هدایت نور»
🆔 ‌@Edu_Hedayatnoor

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

25 November 2025 08:01

هدايت، مهم‌ترين سرمايه‌ى زندگى انسان

١٧-شرح دعاى ٢٠ صحيفه سجاديه،
جلسه هفتم ( بخش اول)
محمدعلى انصارى
زمان: ١٤:٣٢ حجم: .٣.٣ MB

#صحيفه_سجاديه
#دعاى20

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

23 November 2025 08:20

شيوه نامه ى تقوا به بيان
اميرالمؤمنين علیه‌السلام
(قسمت چهارم)

٢٢-شرح خطبه ٨٣، جلسه ٧
(بخش سوم)
محمدعلى انصارى
زمان: ٣٠:٠٠ حجم: ٦.٩ MB

#نهج_البلاغه
#خطبه83

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

21 November 2025 08:42

نگاهى به مفهوم شكر

١٠-سوره مباركه اسراء جلسه ٣
محمدعلى انصارى
زمان: ١٩:٢٩ حجم: ٤.٤ MB

#تفسیرقرآن
#اسراء

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

20 November 2025 13:05

🔰۳۱۷- یاد خداوند چگونه باعث آرامش انسان در فقر و غنا می‌‌شود؟

از اموری که برای آدمی زمینۀ مضطرب شدن را فراهم می‌کند، داشتن‌ها و نداشتن‌ها و به تعبیری بحران فقر و غناست. هنگامی که انسان به قدرت و ثروتی می‌رسد، اضطرابِ حفظ آن قدرت و ثروت در وجودش می‌آید و گاه مانند فرعون و قارون، راه طغیان و ستم را برای حفظ موقعیتش در پیش می‌گیرد: «إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَىٰ * أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَىٰ» (همانا انسان سرکشی می‌کند، همين كه خود را بی‌‌نياز ببیند). وقتی هم که ناداری و فقر به سراغش می‌آید، فغان و ناله می‌کند و بی‌ رار و مضطرب می‌شود.

حال اگر ذکر الهی در جان آدمی قرار بگیرد و قلب انسان از ذکر خداوند مطمئن شود، در کنار دارایی‌ها و داشته‌هایش مفهومی با عنوان «شکر» و در کنار نداشته‌ها و نیازهایش مفهومی با عنوان «صبر» رخ‌نمایی می‌کند. از این پس انسان مؤمن در قبال داشته‌هایش خدا را شکر می‌کند و از آن نعمت‌ها در راه رشد خود و دیگران بهره می‌برد. در قبال ناداری و فقر نیز صبر پیشه می‌کند و برای رها شدن از این وضعیت می‌کوشد. چنین انسانی به خاطر داشته‌هایش مغرور و سرخوش نمی‌شود و به خاطر نداشته‌هایش مأیوس نمی‌گردد. با چنین دیدگاهی است که خلافت و امارت بر سرتاسر حکومت اسلامی، برای حاکم عادل متقی، از کفشی که بر آن وصله می‌زند، کم‌ارزش‌تر می‌شود، مگر آنکه به واسطۀ آن حکمرانی، حقی را برپا کند و باطلی را از میان بردارد.
این ذکر الهی است که سبب می‌‌شود امیر مؤمنان علیه السلام همیشه قلبی مطمئن داشته باشد؛ چه هنگامی که حق او را غصب کردند و چه زمانی که به حق خلافتش می‌رسد و درگیر جنگ‌های سه‌گانه با ناکثین و مارقین و قاسطین می‌شود.

▫️کتاب مشکاة، تفسیر قرآن کریم، ج۲۳، صص. ۳۰۳-۳۰۱.

#پرسش‌ازمشکاة
#کتاب_مشکاة_جلد23

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

12 December 2025 08:33

قانون خداوند در باب طغيان و سركشی انسان ها
(قسمت دوم)

١٣-سوره مباركه اسراء جلسه ٤
محمدعلى انصارى
زمان: ١٩:٢٠ حجم: ٤.٤ MB

#تفسیرقرآن
#اسراء

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

11 December 2025 08:19

ذهن بیشتر آدمیان خام و کودک‌صفت است و در خواستن از خداوند اصرار می‌ورزند، مهلت و ضرب الاجل تعیین کرده و تهدید می‌کنند که «اگر اکنون این را ندهی، دیگر نمی‌خواهم و اگر خواسته‌ام را اجابت نکنی دست به فلان کار می‌زنم» و درمجموع، امیال و خواسته‌های خود را بر مصالح کلیِ صاحب مصلحت هستی، مقدّم می‌شمارد.
این در صورتی است که انسان باید هم برای امور مادی و هم معنوی، هم دنیا و هم آخرت خود دعا کند؛ اما در انتهای دعای خود، چنان که وجود مبارک امام سجاد علیه السلام و دیگر معصومان علیهم السلام آموزش می‌دهند، بگوید:
الهی، مصلحتم را تو می‌دانی. اگر این امر به صلاح من هست، آن را عطایم کن و اگر نیست، مرا به نداشتن و اجابت نشدن خواسته‌ام و موافقت با حکم و خواست حضرتت، راضی گردان. من خواسته‌ای کودکانه دارم؛ اما از تو می‌خواهم که آن را تأیید یا رد کنی؛ چرا که من مصلحتم را نمی‌دانم اما تو به مصلحتم آگاهی.

انسانی که به این رضایت و تسلیم برسد، وجودش لبریز از آرامش و لذت می‌شود و عافیت و سلامت، دنیا و آخرتش را دربر می‌گیرد؛ اما کسی که خود را عالم و دانای کل می‌پندارد و برای حضرت حق تکلیف تعیین می‌کند، خود را از این آرامش و لذت و عافیت محروم می‌سازد.

▫️کتاب شکوه نیایش، شرح صحیفه سجادیه، ج۷، صص. ۲۶۶-۲۶۵.

#لحظۀ‌خوش
#شکوه_نیایش_جلد۷

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

10 December 2025 10:53

آداب گفتگو با والدین

محمدعلی انصاری
زمان: ۱:۳۰حجم: ۴.۳ MB

#ویدئو
#ترنم_وحی

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

09 December 2025 13:21

راز تاثیرگذاری تعلیم و تربیت

محمدعلی انصاری
زمان: ۱:۳۷ حجم: ۶.۲ MB

#ویدئو
#ترنم_وحی

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

06 December 2025 12:04

تربیت واقع گرایانه

محمدعلی انصاری
زمان: ۱:۲۰حجم: ۴.۹ MB

#ویدئو
#ترنم_وحی

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

04 December 2025 17:41

«رَيْب» به معنای تردید و اضطراب و شک است. البته هر شکی را «رَيْب» نمی گویند. شکی که برخاسته از علم باشد و انسان را میان دو کار مردّد کند، «رَیْب» نیست؛ بلکه «رَيْب» از وسوسه‌ها و افکاری برمی‌خیزد که آدمی را پریشان می‌کند و می‌آزارد.
ماندگار شدن تردیدهایی این‌چنینی در وجود انسان مخرب است. انسانِ مردّد سرگردان است و نمی‌داند چه باید بکند و به کدام سو برود. این حالت، استعداد و توان و عمر و سرمایه را بر باد می‌دهد و انسان باید بی‌درنگ خود را از این منجلاب بیرون بکشد. راه بیرون آمدن از تحیر، تعقل است. خداوند به انسان نیروی عقل بخشیده تا به مدد آن، مسائل را بسنجد و بتواند راه بهتر را بیاید و از سردرگمی نجات پیدا کند. اما بسا هرچه انسان مسائل را بسنجد و در آن اندیشه کند، نتواند از آن حالِ شک و سرگردانی بیرون بیاید. در اینجا، «استشاره » چاره‌ساز است و کسی که «استشاره » کند، پشیمان نمی‌شود.

در واقع اگر در کاری مردّد شدیم و تعقلمان راه‌گشا نبود، باید به سراغ صاحبان اندیشه برویم و از آنان مشورت بگیریم و راه خود را با کمک عقل آنان برگزینیم. اما اگر «استشاره» نیز چاره ساز نبود، می‌توانیم به ادب استخاره روی آوریم. باید دل را به صاحب دل بدهیم، کار خود را به خدا واگذاریم و صمیمانه، خالصانه و در نهایت تضرع از حضرت او بخواهیم که راه خیر را برایمان برگزیند و به بهترین انتخاب رهنمونمان کند.

▫️کتاب شکوه نیایش، شرح صحیفه سجادیه، ج۷، صص. ۲۶۱-۲۵۹.

#لحظۀ‌خوش
#شکوه_نیایش_جلد۷

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

02 December 2025 11:30

آفت هدايت

١٨-شرح دعاى ٢٠ صحيفه سجاديه،
جلسه هفتم ( بخش دوم)
محمدعلى انصارى
زمان: ٠٧:٤٨ حجم: .١.٧ MB

#صحيفه_سجاديه
#دعاى20

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

30 November 2025 08:27

ابزار و توانمندى هاى انسان براى تقواورزى

٢٣-شرح خطبه ٨٣، جلسه ٨
(بخش اول)
محمدعلى انصارى
زمان: ٢١:١٨ حجم: ٤.٨ MB

#نهج_البلاغه
#خطبه83

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

28 November 2025 08:02

هر چه كُنى به خود كُنى

١٠-سوره مباركه اسراء جلسه ٣
محمدعلى انصارى
زمان: ١٦:٠٩ حجم: ٣.٧ MB

#تفسیرقرآن
#اسراء

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

27 November 2025 13:57

🔰۳۱۸- انسان چگونه می‌تواند به کمال برسد؟

🔹انسان موجودی دو ساحتی است. یک بُعد وجود انسان جسم او و بعُد دیگر، روح اوست. اما در این میان، اصالت با روح است؛ زیرا جسم با مردن از بین می‌رود ولی روح باقی می‌ماند. همین روح می‌تواند متکامل شود و کمال آن به ایمان فرد بستگی دارد. تا انسان ایمان نیاورده باشد، نمی‌تواند به نهایت کمال متصوری که خداوند برای او قرار داده برسد. هر چقدر انسان طعم ایمان را بیشتر بچشد، شکوفاتر می‌شود و بسط روحِ بیشتری پیدا می‌کند:
«أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ»
(آيا سينه‌ات را برایت نگشاديم؟) و زندگی‌اش بر مدار نور الهی می‌گردد:
«أَ فَمَنْ شَرَحَ اللَّهُ صَدْرَهُ لِلْإِسْلَامِ فَهُوَ عَلَىٰ نُورٍ مِنْ رَبِّهِ»
(پس آيا كسی كه خدا سينه‌اش را برای[پذيرش] اسلام گشاده و او بر نوری از جانب پروردگارش است، [همانند فرد تاریك‌دل است]؟).
درمقابل، به هر مقدار که جان انسان فقر ایمانی داشته باشد، خُرد و کوچک است و در تنگناست.
در کنار روح، آفرینندۀ متعال کمال جسم انسان را در گرو عمل صالح قرار داده است؛ بدین ترتیب از آنجا که انسان موجودی مُرکب از جسم و جان است، کمال وجودی او با ایمان و عمل صالح محقق می‌شود.

اگر کسی رفتارهای پسندیده داشته باشد اما این رفتارها از ایمان دینی نشئت نگرفته باشد، یا ایمان دینی داشته باشد، اما رفتارهای پسندیده انجام ندهد، به قلۀ کمال صعود نمی‌کند و مانند پرنده‌ای که با یک بال حرکت می‌کند به سرمنزل مقصود نمی‌رسد.
به تعبیر دیگر، موتور محرکۀ جسم انسان، روح اوست؛ نیروی محرکۀ عمل صالح نیز ایمان به خدا و رسولان الهی و ملائکه و کتاب‌های آسمانی و جهان آخرت است.

▫️کتاب مشکاة، تفسیر قرآن کریم، ج۲۳، صص. ۳۱۵-۳۱۴.

#پرسش‌ازمشکاة
#کتاب_مشکاة_جلد23

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

26 November 2025 17:15

شاخص اهل معروف
محمدعلی انصاری
زمان: ۱:۲۴حجم: ۳.۵ MB

#ویدئو
#ترنم_وحی

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

24 November 2025 08:02

شهادت حضرت فاطمه سلام‌‌الله‌علیها
محمدعلی انصاری
زمان: ۵:۲۱ حجم: ۱۵ MB

#مناسبتها
#ویدئو

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

22 November 2025 16:38

گام اول در امر به معروف
محمدعلی انصاری
زمان: ۱:۲۹ حجم: ۳.۸ MB

#ویدئو
#ترنم_وحی

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

20 November 2025 13:05

انسان‌ها گاه از این موضوع درغفلت‌اند که امتیازها، موقعیت‌ها و پیشرفت‌هایشان را چه کسی به ایشان عطا کرده است. آنان گمان می‌کنند خود به فلان جایگاه اجتماعی و اقتصادی رسیده‌‌اند، هرچه دارند از شایستگی‌ها و تلاش خویش به دست آورده‌اند و قارون‌‌وار می‌پندارند: «إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ عِنْدِي» (تنها بر اساس دانشی كه نزد من است این [ثروت] به من داده شده است). نتیجۀ چنین تفکری محرومیت از نعمت‌ها و عطایای خداوندی است؛ چنان که حضرت حق با قارون چنین کرد و او و تمام ثروتش را به زیر کشید و او را آیتی برای آیندگان قرار داد: «فَخَسَفْنَا بِهِ وَ بِدَارِهِ الأَرْضَ» (پس او (قارون) را با خانه‌اش در زمين فروبرديم).

ما در گشایش‌ها و حالات خوش و موقعیت‌های نیک مادی و معنوی، تدبیر و عطای پروردگار را فراموش می‌کنیم و تنها در بزنگاه‌های حاد زندگی، آنجا که خداوند از خطرهایی در امانمان نگاه می‌دارد که پیش روی خود می‌بینیم، متوجه عنایت و حفظ و لطف خدا می‌شویم. برای مثال ممکن است سوار بر اتومبیلی باشیم که کنترلش از دستمان خارج شده و به سرعت به سوی پرتگاه در حرکت باشد؛ اما اتومبیل به واسطۀ نیرویی به یک باره بایستد و از پرت شدن در عمق دره نجات یابیم. در این وقت است که متوجه حفظ خداوندی می‌شویم. حال آنکه در تمام لحظات زندگی، دست خداوند یاری‌مان می‌کند و پیوسته از پرتگاه‌هایی که سرتاسر روزگارمان را فراگرفته نجاتمان می‌دهد؛ اما ما چنین چیزی را تنها همان روز و ساعتِ رهیدن از خطری آشکار درک می‌کنیم.

▫️کتاب شکوه نیایش، شرح صحیفه سجادیه، ج۷، صص. ۲۴۰-۲۳۹.

#لحظۀ‌خوش
#شکوه_نیایش_جلد۷

@MohammadaliAnsari

محمدعلی انصاری

19 November 2025 11:36

پخش زنده ساعت ۲۰
در سامانه منیب
https://monibapp.ir

@MohammadaliAnsari