698
دست نوشته های محمد ترکاشوند طلبه حوزه علمیه قم جهت ارتباط شما با بنده @torkashvand221357
3- پاسخ به فرستاده عمر سعد در کربلا در بیان علت حضورش در کربلا
" کتب الی اهل
مصرکم هذا ان اقدم فاما اذکرهتمونی فانا انصرف عنكم "
" ... اما اگر مرا خوش نمي داريد از آمدن به سوي شما منصرف مي شوم."
4- در مذاکراتی که با عمر سعد در کربلا انجام دادند . كه در نامه محرمانه عمرسعد به ابن زياد چنين منعكس شده است :
" امّا بعد فانّ اللّه قد اطفأ النائرة و جمع الكلمة و اصلح امر الأمّة هذا حين قد اعطاني ان يرجع الي المكان الذي منه أتي اَو ان نسيّره الي ايّ ثغر من ثغور المسلمين شئنا. "
" اما بعد ، همانا خداوند آتش فتنه را خاموش كرد و وحدت كلمه را ايجاد ساخت و امر امت را اصلاح نمود و اين زماني آشكار شد كه ـ حسين ـ از من خواست كه به سوي آن مكاني كه از آنجا آمده است بازگردد يا ما او را به سوي هر يك از مرزهاي مسلمانان كه بخواهيم تبعيد كنيم . "
5- ضمن سخنرانی پرمعنی و هیجان آور در روز عاشورا
" فانظروا هل یحل لکم قتلی ؟ ... اما فی هذا حاجز لکم عن سفک دمی ؟ .... اتطلبونی بقتیل منکم قتلته ؟ "
و " ایّها الناس اذا کرهتمونی فدعونی انصرف الی مأمنی من الأرض "
" اي مردم ! اگر دعوت شما از من از روي اكراه بوده است به سوي محل اَمن خويش باز مي گردم . "
@mohammadtorkashvand
🌹حس و حال🌹
حسین، مصلحی مظلوم یا مبارزی انقلابی
محمد ترکاشوند
محرم ۱۴۰۴
@mohammadtorkashvand
شرح دعای هشتم (۲۳)
صحیفه سجادیه
محمد ترکاشوند
تبعیّت از هوای نفس
@mohammadtorkashvand
شرح دعای هشتم (۲۱)
صحیفه سجادیه
محمد ترکاشوند
حمیّت و تعصب
@mohammadtorkashvand
شرح دعای هشتم (۱۹)
صحیفه سجادیه
محمد ترکاشوند
نرم خویی
@mohammadtorkashvand
شرح دعای هشتم (۱۷)
صحیفه سجادیه
محمد ترکاشوند
صبر
@mohammadtorkashvand
شرح دعای هشتم (۱۵)
صحیفه سجادیه
محمد ترکاشوند
صبر
@mohammadtorkashvand
شرح دعای هشتم (۱۳)
صحیفه سجادیه
محمد ترکاشوند
صبر
@mohammadtorkashvand
شرح دعای هشتم (۱۱)
صحیفه سجادیه
محمد ترکاشوند
حسد
@mohammadtorkashvand
شرح دعای هشتم (۹)
صحیفه سجادیه
محمد ترکاشوند
حسد
@mohammadtorkashvand
غضب خدا
آن برنامه های هدایتی خداست که به کام ما تلخ است
غضب خدا تغییر حال خدا نیست
تغییر کار خداست
شب شهادت امام صادق علیه السلام
اردیبهشت ۱۴۰۳
نازی آباد تهران
شرح دعای هشتم (۶)
صحیفه سجادیه
محمد ترکاشوند
غضب
@mohammadtorkashvand
✅️ فرآیند محور
✅️ رمضان 1403- جلسه بیست و یکم
✅️ محمد ترکاشوند
@mohammadtorkashvand
✅️ پسا قرآن
✅️ رمضان 1403
✅️ سخنران محمد ترکاشوند
@mohammadtorkashvand
حس و حال (محمد ترکاشوند):
محمد ترکاشوند:
آقای بهجت و بیعت امام حسین با یزید
این روزها تحلیل آنچه در عاشورای سال ۶۱ هجری رخ داده به یک چالش تأثیر گذار در عرصه فرهنگی و سیاسی تبدیل شده است.
در این میان تحلیل مرحوم آقای بهجت که به کم گویی اما ظرافت و دقت معروف بودند جالب است .
«این که ابن اثیر [مورخ بزرگ اهل سنت] نقل کرده که امام حسین علیه السلام تا آخر با یزید بیعت نکرد یا حاضر به بیعت نشد درست نیست؛ زیرا در آن مجلسی که عمر سعد با امام حسین علیه السلام در کربلا خلوت کردند و ابن سعد دو راه را به حضرت پیشنهاد کرد: اول السله یعنی جنگ و شمشیر، و دوم الذله یعنی ذلت و خواری و تسلیم حکم یزید شدن - نزول بر حکمی که افضح انواع تسلیم است -، حضرت راه سوم یعنی بیعت را ذکر نمود، یعنی به شام بروند و با یزید بیعت کنند؛ ولی ابن سعد قبول نکرد و از حضرت تسلیم بدون قید و شرط خواست یعنی دست بسته تسلیم عمربن سعد شده و او را نزد یزید ببرد و او هر چه خواست با حضرت بکند: بکشد و یا رها کند.
اما این که حضرت در کلامشان میفرماید:
الا و ان الدعی ابن الدعی قد رکز بین اثنتین بین السله و الذله و هیهات منا الذله یابی الله لنا ذلک و رسوله و المومنون
آگاه باشید که زنازاده فرزند زنازاده، مرا بین دو چیز مخیر کرده است: جنگ و شمشیر و یا ذلّت و خواری؛ و ذلت و خواری هرگز؛ زیرا خدا و پیامبرش و مؤمنان آنرا برای ما نمی پذیرند. (لهوف ص 97)
هم چنین از فرموده حضرت علی اکبر علیه السلام که در رجزهایشان در عاشورا فرمودند:
والله لا یحکم فینا ابن الدعی
به خدا قسم هرگز زنازاده درباره ما نمی تواند حکم کند.(بحار الانوار ج45 ص 43 و 45 و ج98 ص 269 اقبال الاعمال ص 574)
موید آنست که حضرت سیدالشهدا به بیعت با یزید به نحوی راضی شد ولی میدانست ابن زیاد به نفع حضرت حکم نخواهد کرد و او را تنها بین دو چیز بین السله و الذله یعنی جنگ یا تسلیم مخیر نموده بودند و بیعت با ذلت و نزول بر حکم را از آن حضرت می خواستند که حضرت زیر بار آن نرفت و فرمود:
هیهات منا الذله یابی الله لنا ذلک و رسوله والمومنون و حجور طابت و طهرت و انوف حمیه و نفوس ابیه
ذلت از ما بسیار دور است، و خدا و پیامبر و مؤمنان و دامن های پاک وپاکیزه و افراد با همیت و نفوس باغیرت آنرا برای ما نمی پسندند. (لهوف ص 97)»
در محضر آیت الله بهجت جلد سوم ص 73 - 75
🍀🍀🍀🍀🍀
آنچه اقای بهجت مطرح میکنند فقط یک تحلیل ذهنی مبتنی بر معرفت شخصی ایشان از شخصیت امام نیست بلکه علاوه بر عنصر درایه و فهم عمومی از رفتار امام معصوم متکی به سند تاریخی هم هست چنانچه شیخ مفید در ارشاد جلد دوم صفحه ۸۹ می گوید:
چون حسين (ع) رسيدن لشكرها را به كمك عمر بن سعد لعنه الله به نينوي ديد و ياري دادن ايشان را براي جنگيدن با خود مشاهده كرد كسي را نزد عمر بن سعد فرستاد كه من مي خواهم تو را ديدار كنم. پس شبانه يكديگر را ديدار كردند و در پنهاني زماني دراز با هم گفتگو كردند. سپس عمر بن سعد به جاي خويش بازگشت و نامه اي به عبيدالله بن زياد نوشت. به اين مضمون:
اما بعد همانا خداوند آتش را خاموش ساخت و پريشاني را برطرف نمود؛ كار اين امت را اصلاح كرد، و حسين با من پيمان بست كه از همانجا كه آمده به همانجا بازگردد يا با يكي از سرحدات رود و مانند يك تن از مسلمانان باشد (و كاري به كار كسي نداشته باشد) در هر چه به سود مسلمانان است شريك آنان و در زيان آنان نيز همانند ايشان باشد، يا به نزد يزيد برود و دست در دست او گذارد و هر چه خود دانند انجام دهند، و در اين پيمان خشنودي تو و اصلاح كار امت است...
آنچه در تحلیل اقای بهجت برجستگی دارد تفاوت گزاشتن بین بیعت و ذلت است
ایشان هر بیعتی را ذلت نمی دانند و شعار هیهات منا الذله را برای دفع رفتارهای ذلیلانه می دانستند
در این تحلیل تلاش امام برای رفع خصومت و شعله ور نشدن آتش جنگ از مصادیق رفتارهای ذلیلانه نیست
امام علیه السلام از زمان مواجهه با حر و یارانش تا عصر عاشورا
بنا بر نقل های تاریخی موجود پنج مرتبه با الفاظ مختلف از سپاه دشمن و فرماندهانش خواسته است که او را رها کنند و آزاد بگزارند تا به وطنش یا جایی دیگر برود تا جنگی در نگیرد و کار با صلح و آرامش پایان پذیرد
1- قبل از نماز ظهر در حضور حر و نیروهایش
" و ان لم تفعلوا و کنتم لمقدمی کارهین و لقدومی علیکم باغضین انصرفت منکم الی المکان الذی جئت منه الیکم "
" اگر از آمدن من ناراضى هستيد به مكانى كه از آنجا آمدهام مراجعتخواهم نمود . "
2- بعد از نماز عصر همان روز
" و ان أنتم کرهتمونا وجهلتم حقنا و کان رأیکم غیر ما أتتنی کتبکم و قدمت به علی رسلکم انصرفت عنکم "
" اگر از ما روى بگردانيد و حق ما را نشناسيد و راى شما درحال حاضر غير از آن باشد كه در دعوت نامه هايتان نوشته بوديد، من از همين جا مراجعت كرده به سوى شما نخواهم آمد ."
شرح دعای هشتم (۲۴)
صحیفه سجادیه
محمد ترکاشوند
مخالفت با هدایت
@mohammadtorkashvand
شرح دعای هشتم (۲۲)
صحیفه سجادیه
محمد ترکاشوند
حَمیّت و تعصب
@mohammadtorkashvand
شرح دعای هشتم (۲۰)
صحیفه سجادیه
محمد ترکاشوند
مدیریت شهوت
@mohammadtorkashvand
شرح دعای هشتم (۱۸)
صحیفه سجادیه
محمد ترکاشوند
قناعت
@mohammadtorkashvand
شرح دعای هشتم (۱۶)
صحیفه سجادیه
محمد ترکاشوند
صبر
@mohammadtorkashvand
شرح دعای هشتم (۱۴)
صحیفه سجادیه
محمد ترکاشوند
صبر
@mohammadtorkashvand
شرح دعای هشتم (۱۲)
صحیفه سجادیه
محمد ترکاشوند
صبر
@mohammadtorkashvand
شرح دعای هشتم (۱۰)
صحیفه سجادیه
محمد ترکاشوند
حسد
@mohammadtorkashvand
💓... سید محمود ابطحی
و با صدای #حامیم ..
با تدوین بانو صداقتی
@mohammadtorkashvand
شرح دعای هشتم (۸)
صحیفه سجادیه
محمد ترکاشوند
غضب
@mohammadtorkashvand
شرح دعای هشتم (۷)
صحیفه سجادیه
محمد ترکاشوند
غضب
@mohammadtorkashvand
💠 صلابت مؤمنان
🔹 فرمود: ﴿وَ لْیجِدُوا فِیكُمْ غِلْظَةً﴾؛ چقدر این آیه بوسیدنی است! نفرمود حمله کنید، نفرمود نسبت به دیگران خشن باشید؛ این امر غایب است نه امر حاضر، «اُغلظوا علیهِم» نیست؛ فرمود حتماً بیگانه باید شما را مثل یک کوه ببیند؛ یعنی مثل کوه باشید! یعنی الا و لابد شما باید مثل قله دماوند باشید که هیچ کس طمع به #نفوذ نکند؛ ﴿وَ لْیجِدُوا فِیكُمْ غِلْظَةً﴾. الآن هیچ آدم عاقلی کُلنگ نمی گیرد برود به جنگ قله دماوند یا هیمالیا! سرش به سنگ می خورد، برای اینکه می داند اینجا #نفوذناپذیر است. فرمود شما _ دولتتان، ملّتتان، مسئولینتان _ طوری باشید که نفوذناپذیر باشید، همین! نه اینکه حمله کنید به دیگران، به دیگران حمله نکنید.
🔹 اما طرزی باشید که در کلّ جهان، همه در شما #احساس_عظمت_و_جلال بکنند و هیچ کس به خودش اجازه نفوذ ندهد. این #سفارش_قرآن است! این هم که فرمود: ﴿أَشِدَّاءُ عَلَی الْكُفَّارِ﴾، نه یعنی حمله کنید؛ البته اگر بیگانه قصد حمله کرد دفاع ضروری می شود اما فرمود طرزی باشید که هیچ عاقلی به خودش اجازه نفوذ ندهد. این منطق، #استقلال می آورد، #نفوذناپذیری می آورد، #عظمت می آورد!
#جوادی_آملی
📚 سوره مبارکه فتح جلسه نهم
تاریخ: 1395/03/12
@mohammadtorkashvand
✅️ مهجور
✅️ رمضان 1403- جلسه بیستم
✅️ محمد ترکاشوند
@mohammadtorkashvand
شرح دعای هشتم (۵)
صحیفه سجادیه
محمد ترکاشوند
غضب