ولدي
أرجوك لا تتخلف عن صلاة التراويح
لله في كل ليلة عتقاء من النار
اسجد من الساجدين
وادعُ مع الداعين
افتقر وتذلل له
إذا أحسنت استغلال رمضان
ستستشعر رضا الله عنك في حياتك وتُغيرها للأفضل
"إذا انتصف شعبان فلا تصوموا" ضعفه عدد من أهل العلم كالإمام أحمد
وعلى هذا فيجوز الصيام بعد انتصاف شعبان ..
من أخطاء المصلين :
أن بعضهم قد يُطيل الركوع أو السجود فيقرأ القرآن في ركوعه أو سجوده ..
وقد نهى النبي ﷺ عن ذلك فقال :
(ألا وإني نُهيت أن أقرأ القرآن راكعا , أو ساجدا , فأما الركوع فعظموا فيه الرب وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء فَقَمِنٌ أن يُستجاب لكم)
رواه أبو داود .
لعل ابتسامة في وجه فقير .. ترفعك عند الله درجات ..
Читать полностью…..
أفضل الأعمال بعد الفرائض:
ملازمة ذكر الله دائماً
فهو أفضل ما شغل العبد به نفسه
وأهمه أذكار الصباح والمساء
والنوم والاستيقاظ
وأدبار الصلوات.
وعند الأكل والشرب
واللباس
ودخول المنزل
والمسجد
والخلاء
..
ابن تيمية - بتصرف
أنت تتعامل مع رب رحيم، مهما كبر ذنبك، وطال بُعدك، وكثرت أخطاؤك، فربك أرحم بك من نفسك، يفرح بك أعظم من فرحك به، مع غناه عنك، وكثرة عبيده سواك
Читать полностью…..
المطر المبيح للجمع هو ما يبل الثياب، وتلحق المشقة بالخروج فيه،وأما الطل والمطر الخفيف فلا يبيح،
والثلج كالمطر في ذلك، لأنه في معناه، وكذلك البرد.
فأما الوحل بمجرده فقال القاضي: قال أصحابنا: هو عذر؛ لأن المشقة تلحق بذلك في النعال والثياب، كما تلحق بالمطر.
(المغني 203/2)
..
إذا رأى الشخصُ رؤيا سيئة في المنام، فهي من الشيطان،
فلينفث عن يساره ثلاث مرات،ويقول :
أعوذ بالله من الشيطان الرجيم ومن شرّ ما رأيت،
ولا يذكرها لأحد، فإنها لا تضره ولا تؤثر في حياته بإذن الله
الوضوء عند اشتداد البرد:
قال ﷺ :
( ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا و يرفع الدرجات )؟
قالوا: بلى
قال:
إسباغ الوضوء على المكاره...))
رواه مسلم
فالإسباغ الإكمال و الإتمام
بأن تعمم الماء مع شدة البرد وألم الجسم
لا بد للعبد من أوقات ينفرد بها بنفسه،
في دعائه
وذكره
وصلاته
وتفكره
ومحاسبة نفسه
وإصلاح قلبه،
وما يختص به من الأمور التي لا يشركه فيها غيره
( ابن تيمية)
السلام عليكم..
أحلى مساء لكم جميعاً..
اللهم اغفر لي ولهم..
وارزقني وإياهم..
وأدم سترك الجميل علينا..
اللهم افتح لدعائنا باب القبول والإجابة واغفر لنا ولوالدينا وجميع المسلمين برحمتك يا أرحم الراحمين
*وراء كلِّ رجل عظيم امرأة!* ..
قال ابن كثير في البداية والنهاية [٣٤٥/١٢ ] :
- وَكَانَتْ زَوْجُتُهُ [ أي نور الدين زنكي ] "عِصْمَتُ الدِّينِ خَاتُون بِنْتُ الأَتَابِكْ مُعِينِ الدِّينِ "
تُكْثِرُ القِيَامَ فِي اللَّيْلِ ..
فَنَامَتْ ذَاتَ لَيْلَةٍ عَنْ وِرْدِهَا..
فَأَصْبَحَت..
ْ وَهِيَ غَضْبَى!
فَسَأَلَهَا نُورُ الدِّينِ عَنْ أَمْرِهَا!؟
فَذَكَرَتْ نَوْمَهَا الذِّي فَوَّتَ عَلَيْهَا وِرْدَهَا ..
فأَمَرَ نُورُ الدِّينِ عِنْدَ ذَلِكَ :
بِضَرْبِ طَبْلَخَانَةٍ فِي القَلْعَةِ وَقْتَ السَّحَرِ لتُوقِظَ النَّائِمَ ذَلِكَ الوَقْت لِقِيامِ اللَّيلِ !
وأَعْطىَ الضَّارِبَ عَلَى الطَّبْلَخَانَة أَجْراً جَزِيلاً وَجِرَايةً كَثِيرَةً .
- في هذه الحكاية إشارة إلى دور المرأة الَّذي لا يقل عن دور الرجل في تحقيق النصر والتَّمكين للأمة.
فخاتون هذه.. هي زوجة نور الدين زنكي وهو القائد الذي هيَّأ لفتح بيت المقدس
ومات قبل تحقّق ذلك !
ثم تزوَّجها من بعده:
صلاح الدين الأيوبي الذي أجرى الله فتح بيت المقدس على يديه .
فأثر هذه المرأة الصالحة على زوجيها ظاهر .
ولما علم أعداء الله دور المرأة المسلمة عملوا على إخراجها من ثغرها حتى يسهل عليهم دخول حصن الاسلام وتقويض بناءه !
فصارت المرأة : معوّل هَدم نهاية بعد أن كانت لَبِنة بناء .
ولو أجريت مقارنة سريعة بين امرأة من السلف وأنثى من الخلف ؛
لوجدتَ البون شاسعا ..
والفرق واسعا..
*هِمَمٌ تلامس العَرش*
*وهمم لا تجاوز الفرش*
فشتان بين امرأة تغضب وتبكي لفوات الطاعة والعبادة ..
وامرأة تبكي على وفاة الممثّل في مسلسل..
أو فوات عرس ماجن
أو تغضب لفوات لعاعة الدنيا وسقط متاعها ..
وصدق الله إذ قال :
﴿مِنكُم مَن يُريدُ الدُّنيا وَمِنكُم مَن يُريدُ الآخِرَةَ﴾
مقطع صوتي هاااام جداااا👆👆
{{الشيخ محمد العريفي رمضان بلا مسلسلات}}
👤 للشيخ .د. محمد العريفي
#دروس ومحاضرات .د. محمد العريفي
@Mohammed_Al_arifi
هدي النبي في رمضان
عن عائشة رضي الله عنها قالت :
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجتهد في رمضان ما لا يجتهد في غيره.
رواه مسلم
فلنقتد بحبيبنا
في رمضان ...
شعور واستشعار برحمات الله ..
بمغفرته ..
برضاه ..
يُسيطر على الروح ويَجلب الأمان .
لم يثبت في فضل ليلة النصف من شعبان أو في قيامها أو صيامها حديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن صحابته رضي الله عنهم .
إلا من كان له عادة فوافقت تلك الليلة عادته فلا بأس دون اعتقاد فضل لها .
لا بد للعبد من أوقات ينفرد بها بنفسه،
في دعائه
وذكره
وصلاته
وتفكره
ومحاسبة نفسه
وإصلاح قلبه،
وما يختص به من الأمور التي لا يشركه فيها غيره
( ابن تيمية)
..
اقتنص الحسنات كما تقتنص الأرزاق
خرج صفوان بن سليم من المسجد فإذا رجل فقير يرتعد من شدة البرد، فنزع صفوان قميصه ووضعه عليه ومضى
.
قال ﷺ:
"من نفَّسَ عن مؤمن كُربةً من كُرَب الدنيا نفَّس اللهُ عنه كُربة من كُرَب يومِ القيامةِ، واللهُ في عونِ العبدِ ما كان العبدُ في عونِ أخيه"
..
تداخل العبادات في العبادة الواحدة، باب لا يعرفه إلا موفق للخير،
فيدخل العبد في عبادة يظفر فيها بأجور عبادات كثيرة،
ففي النافلة الواحدة تجمع أربع نيات:
تحية المسجد،
وسنة الظهر،
وسنة ما بين الأذان والإقامة،
وسنة الوضوء
..
قال الإمام الشافعي:
ولا يجمع إلا والمطر مقيم في الوقت الذي يجمع فيه،
فإن صلى إحداهما ثم انقطع المطر لم يكن له أن يجمع الأخرى إليها،
وإذا صلى إحداهما والسماء تمطر، ثم ابتدأ الأخرى والسماء تمطر، ثم انقطع مضى على صلاته؛
لأنه إذا كان له الدخول فيها كان له إتمامها.
(الأم 166/2)
إذا دخل المسافر مع إمام مسافر أو مقيم يصلي المغرب
وهو يريد يصلي العشاء
فيجوز يصلي العشاء قصراً ركعتين ويسلم
والأحوط يصلي أربعاً
ابن عثيمين
(والذين يبيتون لربهم سجداً وقياماً..)
قال ابن عباس: من صلى ركعتين أو أكثر بعد العشاء فقد بات لله ساجداً وقائماً
..
قال الشافعي:
من قال: مطرنا بنوء كذا على ما كان بعض أهل الشرك يعنون من إضافة المطر إلى أنه أمطره نوء كذا، فذلك كفر كما قال رسول الله ﷺ.
فأما من قال: مطرنا بنوء كذا على معنى مطرنا في وقت نوء كذا، فإنما ذلك كقوله: مطرنا في شهر كذا ،فلا يكون هذا كفر، وغيره من الكلام أحب إلي منه.
..
قال ﷺ :
.
"ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة :
.
بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم
.
ثلاث مرات، لم يضره شيء"
إذا مللتَ حياتك ورأيت من يفوقك غنىً ومتعة
فتذكر الأقل منك دنيا
.
"انْظُرُوا إلى من أسفل منكم
وَلَا تَنْظُرُوا إلى من هو فَوقكم
فَهُوَ أَجْدَرُ أن لَا تَزْدَرُوا نِعمة الله عليكم"
رواه مسلم
لزملائي الخطباء بالعالم
#خطبة_مقترحة
"وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون"
#العريفي
للتحميل
وورد
https://goo.gl/jq7pAv
Pdf
https://goo.gl/M1VAJi
https://www.youtube.com/watch?v=yynho-yQC18
Читать полностью…الرياح لا تحرك الجبال ..
لكنها تلعب بالرمال ..
وتشكلها كما تشاء ..