813
صدقه لمحمد رحمه الله ★جزى الله خيرا من نشر القناه جزاه الله الفردوس الاعلى من ساعدنى فى نشرها ★دروس علمية وفقهية ★ نشر فتاوى العلماء ★احاديث منتشره لاتصج ★يسمح بالنقل دون حذف الرابط بوت التواصل : @Mo7amad_bot
🕋شهر رمضان شهر القرآن فماذا أعددت لنفسك ؟👇
/channel/addlist/7DzoEEmtG04zNjQ0
🔴 خطورة تتبُّع عورات المسلمين👇
/channel/addlist/7DzoEEmtG04zNjQ0
تخيلوا نحن الآن نعيش في زمن نناقش المسلمين بزكاة الفطر فنقول لهم قال رسول الله ﷺ،
فيقولون قال أبو حنيفة!!
صاع المكرونه\١٥٠٠جرام
صاع الارز/٢٠٥٠جرام
صاع الفول المجروش/٢٢٠٠ جرام
صاع العدس الأصفر/٢٤٠٠ جرام
صاع الفول الصحيح/٢٤٠٠جرام
صاع الفاصوليا/٢٧٥٠ جرام
صاع اللوبيا/٢٠٠٠ جرام
صاع الزبيب/١٢٠٠ جرام
مقدار الزكاة بالصاع والكيلو
T.me/Mohmmed1437
كنوز الاعتـــ🏮ــــكاف .....تربية الأيام العشر
http://t.me/addlist/8qShzgu43uxjYTE0
🌙✨ دليل العشر الأواخر
جمعتُ لكم هنا كل ما يعين على اغتنامها…
لعلّها تكون سببًا في فوزنا بليلةٍ خيرٍ من ألف شهر.👇
http://t.me/addlist/8qShzgu43uxjYTE0
☀️ العمل في العشر الأواخر☀️
💥● عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ: 《كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا دَخَلَ الْعَشْرُ شَدَّ مِئْزَرَهُ وَأَحْيَا لَيْلَهُ وَأَيْقَظَ أَهْلَهُ》رواه البخاري
📩ومن خصائص هذه العشر اجتهاد النبي - صلى الله عليه وسلم - في قيامها، والأعمال الصالحة فيها اجتهاداً عظيماً.
💥 وهذا الإحياء شامل لجميع أنواع العبادات: من صلاة، وقرآنٍ، وذكرٍ، ودعاء، وصدقة، وغيرها، ومما يدل على فضل العشر: إيقاظ الأهل للصلاة والذكر، ومن الحرمان العظيم أن ترى كثيراً من الناس يُضيِّعون الأوقات في الأسواق، وغيرها، ويسهرون فإذا جاء وقت القيام ناموا، وهذه خسارة عظيمة، فعلى المسلم الصادق أن يجتهد في هذه العشر المباركة، فلعله لا يدركها مرة أخرى باختطاف هاذم اللذات، ولعله يجتهد فتصيبه نفحة من نفحات الله تعالى فيكون سعيداً في الدنيا والآخرة.
T.me/Mohmmed1437
• - قال الإمام شمس الدين ابن القيم
• - رحمه الله تبارك و تعالى - :
• - وَكَانَ مِنْ هَدْيِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ الْإِكْثَارُ مِنْ أَنْوَاعِ الْعِبَادَاتِ ، فَكَانَ جِبْرِيلُ يُدَارِسُهُ الْقُرْآنَ فِي رَمَضَانَ ، وَكَانَ إِذَا لَقِيَهُ جِبْرِيلُ أَجْوَدَ بِالْخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ الْمُرْسَلَةِ ( « وَكَانَ أَجْوَدَ النَّاسِ ، وَأَجْوَدَ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ » ) يُكْثِرُ فِيهِ مِنَ الصَّدَقَةِ وَالْإِحْسَانِ وَتِلَاوَةِ الْقُرْآنِ وَالصَّلَاةِ وَالذِّكْرِ وَالِاعْتِكَافِ .
【 زاد المعاد (٣١/٢) 】
T.me/Mohmmed1437
😢 من هو المرحوم والمحروم والملوم في رمضان 👇
/channel/fwayiid/21032
✅ الذي يُحرك القلوب لمحبة الله🫀👇
/channel/albkrh/7374
قال رسول الله ﷺ
ربَّ صائمٍ ليسَ لَه من صيامِه إلَّا الجوعُ وربَّ قائمٍ ليسَ لَه من قيامِه إلَّا السَّهرُ
الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه | الصفحة أو الرقم : 1380 | خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح | التخريج : أخرجه النسائي في ((السنن الكبرى)) (3249)، وابن ماجه (1690) واللفظ لهما، وأحمد (9683) باختلاف يسير.
شرح الحديث:
ينبَغي للمُسلِمِ أن يُؤدِّيَ العِباداتِ على وجْهِ التَّمامِ والإحسانِ؛ حتَّى يَفوزَ بالأجرِ والثَّوابِ، وقد تُخالِطُ العباداتِ أعمالٌ تَنقُصُ مِن أجرِها أو تُبطِلُها.
وفي هذا الحديثِ يُخبِرُ أبو هُريرةَ رَضِي اللهُ عَنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم قال: "رُبَّ صائمٍ ليس له مِن صِيامِه إلَّا الجوعُ"، وهذا محمولٌ على مَن صام ولم يُخلِصِ النِّيَّةَ، أو لَم يتجنَّبْ قولَ الزُّورِ والكَذِبِ والبُهْتانِ والغِيبةِ ونَحْوِها مِن الْمَناهي؛ فيَحصُلُ له الجوعُ والعطشُ، ولا يَحصُلُ له الثَّوابُ، أو هو الَّذي يُفطِرُ على الحَرامِ ولا يَحفَظُ جَوارِحَه عن الآثامِ، "ورُبَّ قائمٍ"، أي: مُتهجِّدٍ بالصَّلاةِ في اللَّيلِ، "ليس له مِن قيامِه إلَّا السَّهرُ"؛ وذلك لسُوءِ نيَّتِه أو غَصْبِ مَنزِلِ صَلاتِه، أو نَحوِ ذلك، وجعْلُ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم الجوعَ والعطَشَ والتَّعبَ والسَّهرَ حظَّه مِن عمَلِه كالتَّهكُّمِ؛ كأنَّهما أجْرُه ومَطلوبُه، وفيه زجْرٌ عن إتعابِ الإنسانِ بدَنَه وإجاعتِه وإعطاشِه مع عمَلٍ لا أجرَ له فيه، والمرادُ به المبالغةُ، والنَّفيُ محمولٌ على نَفْيِ الكمالِ، أو المرادُ به الْمُرائي؛ فإنَّه ليس له ثوابٌ أصلًا.
وفي الحديثِ: الحثُّ على إخلاصِ النِّيَّةِ لله تَعالَى في الأعمالِ، وتَرْكِ ما يُبْطِلُها .
الدرر السنية
T.me/Mohmmed1437
💥 【 العشر الأواسط أفضل من العشر الأول والعشر الأواخر أفضل من العشر الأواسط 】
💥 قَالَ الإمام العلاَّمة الفقيه :
محمد بن صالح العثيميــن عليه رحمة الله تعالـى :
💥《 العشر الأواسط أفضل من العشر الأول ،
والعشر الأواخر أفضل من العشر الأواسط ،
وتجدون هذا في الغالب مطرد وأن الأوقات الفاضلة آخرها أفضل من أولها ، ويوم الجمعة عصره أفضل من أوله ،
ويوم عرفة عصره أفضل من أوله ،
💥 والحكمة من هذا والله أعلم :
أن النفوس إذا بدأت بالعمل كَلَّتْ وملتْ فرُغِّبت بفضل آخر الأوقات على أولها حتى تنشط فتعمل العمل الصالح . 》
📚[ اللقاء الشهري (71/4) ].
T.me/Mohmmed1437
#رمضان
💥 هل يبطل صومه بطلوع الفجر إذا كان على جنابة؟
📩السؤال:
بارك الله فيكم. يقول
السائل: إذا أذن المؤذن لصلاة الفجر في رمضان، وجاء الوقت وأنا جنب، فهل يبطل الصوم أم علي الاغتسال؟ وأصلي وصومي صحيح؟
💥 جواب الشيخ العثيمين رحمه الله:
إذا أّذن الفجر والإنسان يريد الصوم، وكان عليه جنابة، فإنه لا حرج عليه أن يصوم، ثم يغتسل بعد طلوع الفجر؛ لقول عائشة رضي الله عنها: «كان النبي صلى الله عليه وسلم يصبح جنبا من غير احتلام ويصوم»، ويؤخذ هذا من قول الله تبارك وتعالى: ﴿فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ الله لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ﴾. فإباحة الجماع إلى أن يطلع الفجر، يستلزم ألا يكون الاغتسال إلا بعد طلوع الفجر.
🔉 سلسلة فتاوى نور على الدرب الشريط رقم [300].
T.me/Mohmmed1437
🚦عبادات يتعبد بها في يوم الجمعة وليلتها 👇
http://t.me/addlist/8qShzgu43uxjYTE0
🎁الفضل العظيم لصلاة التروايح مع الإمام 💯👇
http://t.me/addlist/8qShzgu43uxjYTE0
حكم صيام النفساء إذا طهرت قبل الأربعين
الســـــ👇ـــــــؤال ::
📝هل يجوز للمرأة النفساء أن تصوم وتصلي وتحج قبل أربعين يوما إذا طهرت⁉️
الجـــــــ👇ــــــــواب ::
📩📩
📌نعم يجوز لها أن تصوم، وتصلي، وتحج وتعتمر، ويحل لزوجها وطؤها في الأربعين إذا طهرت، فلو طهرت لعشرين يوما اغتسلت وصلت وصامت، وحلت لزوجها. وما يروى عن عثمان بن أبي العاص أنه كره ذلك فهو محمول على كراهة التنزيه، وهو اجتهاد منه رحمه الله ورضي عنه، ولا دليل عليه. فإن عاد عليها الدم في الأربعين، فالصحيح أنها تعتبره نفاسا في مدة الأربعين، ولكن صومها الماضي في حال الطهارة وصلاتها وحجها كله صحيح، لا يعاد شيء من ذلك ما دام وقع في حال الطهارة.
📚المنتقى من فتاوى بن باز مجموع(15/195).
/channel/Mohmmed1437
أنَّ رَجُلَيْنِ من بَلِيٍّ قَدِما على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وكان إِسْلامُهُما جَمِيعًا فكانَ أحدُهُما أَشَدَّ اجْتِهادًا مِنَ الآخَرِ فَغَزَا المُجْتَهِدُ مِنْهُما فَاسْتُشْهِدَ ثُمَّ مَكَثَ الآخَرُ بعدَهُ سَنَةً ثُمَّ تُوُفِّيَ قال طلحةُ فَرأيْتُ في المنامِ بَيْنا أنا عندَ بابِ الجنةِ إذا أنا بِهما فَخَرَجَ خَارِجٌ مِنَ الجنةِ فَأَذِنَ لِلَّذِي تُوُفِّيَ الآخِرَ مِنْهُما ثُمَّ خرجَ فَأَذِنَ لِلَّذِي اسْتُشْهِدَ ثُمَّ رجعَ إِلَيَّ فقال ارْجِعْ فإنَّكَ لمْ يَأْنِ لكَ بَعْدُ فَأصبحَ طلحةُ يُحَدِّثُ بهِ الناسَ فَعَجِبُوا لِذلكَ فَبَلَغَ ذلكَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وحَدَّثُوهُ الحَدِيثَ فقال من أَيِّ ذلكَ تَعْجَبُونَ فَقَالوا يا رسولَ اللهِ هذا كان أَشَدَّ الرجلَيْنِ اجْتِهادًا ثُمَّ اسْتُشْهِدَ، ودخلَ هذا الآخِرُ الجنةَ قبلَهُ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَليسَ قد مَكَثَ هذا بعدَهُ سَنَةً قالوا بلى قال وأَدْرَكَ رَمَضَانَ فَصامَ وصلَّى كذا وكذا من سَجْدَةٍ في السَّنَةِ قالوا بلى قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فما بينَهُما أَبْعَدُ مِمَّا بين السَّماءِ والأرضِ
الراوي : طلحة بن عبيدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 3185 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
التخريج : أخرجه ابن ماجة (3925) واللفظ له، وأحمد (1403)، وابن حبان (2982) باختلاف
T.me/Mohmmed1437
🧐الدعوة للتحرر من العادات التي تخالف الحق👇
t.me/addlist/7DzoEEmtG04zNjQ0
🥲العودة إلى الله والتوبة هي طريق النجاة👇
t.me/addlist/7DzoEEmtG04zNjQ0
✅ ما يلزَمُ الحامِلَ والمرضِعَ إذا أفـطَرَتا 👇
http://t.me/addlist/8qShzgu43uxjYTE0
🧐السعيد الموفق، هو الملازم للإستغفار👇
http://t.me/addlist/8qShzgu43uxjYTE0
🕞 أفضل عمل تفعله في العشر الأواخر من رمضان 👇
/channel/fwayiid/19582
🥘فريكة الدجاج بالتين والمشمش المجفف🥀👇
/channel/atbakii/27970
هل يجوز اخراج زكاة الفطر مالا؟
الشيخ مصطفى العدوي
T.me/Mohmmed1437
📌يقول السائل :
ما مقدار زكاة الفطر ؟
وأنسب وقت لتوزيعها على الفقراء؟
وهل رب العائلة يلزم بإخراج حصة من يسكن معه في البيت من أبنائه إذا كان كبيراً ومتزوجاً ويعمل بنفسه وعائلته؟
أم رب العائلة ملزم فقط بإخراج حصة من يعوله من النساء والأولاد البالغين وغير البالغين؟
✍🏼فأجاب رحمه الله تعالى:
نقول إن مقدار زكاة الفطر صاع من طعام الصاع النبوي والذي زنته كيلوان وأربعون غراماً يعني حوالي كيلوين وربع من الرز أو غيره من طعام الناس هذا مقدار زكاة الفطر ،
❎ ولا يجوز إخراجها من غير الطعام لأن النبي صلى الله عليه وسلم
(فرضها صاعاً من تمر أو شعير)
وكان ذلك الوقت هو طعامهم كما قال أبو سعيد
(كان طعامنا يومئذ الشعير والتمر والزبيب والأقط)
ولم يكن البر شائعاً كثيراً في عهد النبي صلى الله عليه وسلم،
ولذلك لم يأتي فيه نص عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
ولما كثر في عهد معاوية رضي الله عنه جعل نصف صاع منه يعدل صاعاً ولكن أبا سعيد خالفه في ذلك
و (قال: أما أنا فلا أزال أخرجه أي الصاع كما كنت أخرجه على عهد النبي صلى الله عليه وسلم)
والصواب مع أبو سعيد رضي الله عنه أنه صاع من أي طعام كان ،
🕔 وأما بالنسبة للوقت المناسب لإخراجها فهو صباح العيد قبل الصلاة لأن ذلك وقت الانتفاع بها ،
لقول الرسول عليه الصلاة والسلام فيما يروى عنه :
(أغنوهم عن السؤال في هذا اليوم)
ولكن مع ذلك يجوز إخراجها قبل العيد بيوم أو يومين ،
ولا يجوز إخراجها قبل ذلك ،
خلافاً لمن قال من أهل العلم إنه يجوز أن تخرج بعد دخول شهر رمضان،
لأن الزكاة تسمى زكاة الفطر من رمضان فهي مضافة إلى الفطر وليست مضافة إلى الصيام ،
ولولا أن الله سبحانه وتعالى يسر على عباده لقلنا:
لا يجوز إخراجها بعد غروب الشمس من آخر يوم من رمضان ،
وأما إخراجها عن من يعول من الأولاد فهذا ليس بلازم وإنما هو على سبيل الاستحباب فقط ،
وإلا فكل إنسان مطالب بما فرض الله عليه لقول ابن عمر:
(فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر على الصغير والكبير والذكر والأنثى والحر والعبد من المسلمين)
ولكن إذا أخذ رب العائلة الفطرة عنهم جميعاً وهم يشاهدون ووافقوا على ذلك فلا حرج عليهم ولا عليه في ذلك.
***
✍️العلامة / محمد بن صالح العثيمين
📚فتاوى ( نور على الدرب )
T.me/Mohmmed1437
🕞 العشر الفواضل في العشر الأواخر من رمضان 👇
/channel/fwayiid/21577
🥰 هؤلاء يصبحون بعد ليلة القدر و أسمائهم في الجنة👇كيف قضوا ليلتهم 👇
/channel/chbihiilham/649186
هل يصح تقسيم قيام الليل في العشر الأواخر إلى تراويح وتهجد .؟
ﺻﻼﻩ_ﺍﻟﺘﻬﺠﺪ_ﺟﻤﺎﻋﻪ_ﺑﻌﺪ_ﺍﻟﺘﺮﺍﻭﻳﺢ⚡ﺑﺪﻋﺔ⚡
ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ رحمه الله
ﺗﻔﺮﻳﻎ ﻣﻜﺎﻟﻤﺔ ﻟﻠﺸﻴﺦ ﺍﻻﻟﺒﺎﻧﻲ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ
ﺻﻼﺓ ﺍﻟﺘﻬﺠﺪ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻘﺎﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺎﺟﺪ ﺑﻌﺪ ﻣﻨﺘﺼﻒ ﺍﻟﻠﻴﻞ، ﺑﺪﻋﺔ ﻻ ﺃﺻﻞ ﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺮﻉ، ﺇﺫ ﻟﻢ ﻳﻔﻌﻠﻬﺎ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ـ ﻓﻲ ﺟﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ـ ﻭﻣﺎ ﻓﻌﻠﻬﺎ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻩ، ﻭﻻ ﺃﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻣﻦ ﺑﻌﺪﻫﻢ ﻭﻻ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﻮﻥ ﻭﻻ ﻣﻦ ﺗﺒﻌﻬﻢ .
ﻭﺇﻧﻤﺎ ﺍﺑﺘﺪﺃﻫﺎ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺨﻠﻴﻔﻲ، ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻗﺒﻞ ﻧﺤﻮ ﺧﻤﺴﻴﻦ ﻋﺎﻣﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺠﺪ ﺍﻟﺤﺮﺍﻡ، ﻓﻲ ﺣﺼﻮﺓ ﺑﺎﺏ ﻋﻠﻲ ﺧﻠﻒ ﺑﺎﺏ ﺑﻨﻲ ﺷﻴﺒﺔ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ، ﻭﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﻌﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ ﺳﻮﻯ ﺳﺘﺔ ﺃﺷﺨﺎﺹ ﺑﺪﻭﻥ ﻣﻜﺒﺮ ﻟﻠﺼﻮﺕ . ﺛﻢ ﺍﺯﺩﺍﺩ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﻌﻪ ﻋﺎﻣﺎ ﺑﻌﺪ ﻋﺎﻡ، ﺣﺘﻰ ﺃﺻﺒﺢ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﻳﻬﺘﻤﻮﻥ بصلاة ﺍﻟﺘﻬﺠﺪ ﻭﺩﻋﺎﺀ ﺧﺘﻢ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ـ ﻭﻫﻮ ﺑﺪﻋﺔ ﺃﺧﺮﻯ .‼
ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺣﺮﺻﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﺮﻳﻀﺔ • . ﺃﻣﺎ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﺘﻬﺠﺪ ﻓﻠﻢ ﻳﺮﺩ ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﻻ ﻋﻦ ﺻﺤﺎﺑﺘﻪ،ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻬﻢ، ﺃﻧﻬﻢ ﺗﻮﺍﻋﺪﻭﺍ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻓﻲ ﻣﺴﺠﺪ ﻭﻻ ﻓﻲ ﻏﻴﺮﻩ .
📌 ﺳﻠﺴﻠﺔ ﺍﻟﻬﺪﻯ ﻭﺍﻟﻨﻮﺭ ﺭﻗﻢ 719
ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻷﻟﺒﺎﻧﻲ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ : ﻣﺎ ﻳﺤﺪﺙ ﺍﻵﻥ ﻳﺎ ﺷﻴﺦ ﻓﻲ ﺭﻣﻀﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺸﺮ ﺍﻷﻭﺍﺧﺮ ، ﻳﻘﺴﻤﻮﻥ ﺍﻟﺼﻼﺓ ،ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﻓﻲ ﺃﻭﻝ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻭﻓﻲ ﺁﺧﺮﻩ ، ﻭﺃﺻﺒﺢ ﻫﺬﺍ ﻳﻌﻨﻲ ﻧﻈﺎﻡ ﺩﺍﺋﻢ ؟
ﻓﺄجاب ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ : ﺑﺪﻋﺔ .
ﻓﻘﺎﻝ ﺍﻟﺴﺎﺋﻞ : ﻛﻴﻒ ﻳﻜﻮﻥ ﻳﻌﻨﻲ ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺩﻧﺎ ﺃﻥ ﻧﻘﻴﻢ ﺍﻟﺴﻨﺔ ، ﻭﻧﺨﻔﻒ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓﻜﻴﻒ ﻧﻔﻌﻞ؟
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ :ﺗﺒﻜﺮﻭﻥ ﻛﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﻋﻤﺮ :
ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻳﺆﺧﺮﻭﻧﻬﺎ ﺃﻓﻀﻞ ﻳﻌﻨﻲ ﻫﻮ ﺃﻣﺮ ﺃﺑﻲ ﺑﻦ ﻛﻌﺐ ﺃﻥ ﻳﻘﻴﻢ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﺎﻟﻨﺎﺱ ﺑﻌﺪ ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﻓﻔﻌﻞ ﻭﻟﻤﺎ ﺧﺮﺝ ﻳﺘﺤﺴﺲ ﻗﺎﻝ ﻧﻌﻤﺖ ﺍﻟﺒﺪﻋﺔ ﻫﺬﻩ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻳﻨﺎﻣﻮﻥ ﻋﻨﻬﺎ ﺃﻓﻀﻞ .
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺴﺎﺋﻞ : ﻳﻌﻨﻲ ﻳﺒﻘﻰ ﺍﻟﺤﺎﻝ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻌﺸﺮ
ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻴﺦ : ﻧﻌﻢ
المصدر: سلسلة الهدى والنور
رقم الشريط: 719
t.me/Mohmmed1437
📮حكم تقبيل الزوجة في نهار رمضان بشهوة👇
http://t.me/addlist/8qShzgu43uxjYTE0
🤲 من أعظم أسباب استجابة الدعاء👇
http://t.me/addlist/8qShzgu43uxjYTE0
ما يبطل الصيام ويوجب القضاء والكفارة، فهو الجماع لا غير، فإذا جامع الرجل زوجته في نهار رمضان متعمداً غير ناسٍ مختاراً عالماً بالتحريم بدون عذر، فسد صومه وعليه القضاء والكفارة، وهذا باتفاق أصحاب المذهب الأربعة.
أما جامع الرجل زوجته في ليل رمضان فهذا جائز، قال تعالى: ﴿ أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ ﴾ [البقرة: 187]. معنى الرفث في الآية: الجماع.
كفارة الجماع:
كفارة الجماع هي: عتق رقبة، فمن لم يجد ما يعتق به فعليه صيام شهرين متتابعين، فمن لم يستطع الصوم فعليه إطعام ستين مسكيناً، فعن أَبَي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْه، قَالَ: " بَيْنَمَا نَحْنُ جُلُوسٌ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، هَلَكْتُ، قَالَ: مَا لَكَ؟ قَالَ: وَقَعْتُ عَلَى امْرَأَتِي وَأَنَا صَائِمٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هَلْ تَجِدُ رَقَبَةً تُعْتِقُهَا؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَهَلْ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَصُومَ شَهْرَيْنِ مُتَتَابِعَيْنِ؟ قَالَ: لَا، فَقَالَ: فَهَلْ تَجِدُ إِطْعَامَ سِتِّينَ مِسْكِينًا؟ قَالَ: لَا، قَالَ: فَمَكَثَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَيْنَا نَحْنُ عَلَى ذَلِكَ، أُتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَرَقٍ فِيهَا تَمْرٌ، وَالْعَرَقُ: الْمِكْتَلُ (وعاء يشبه القفة)، قَالَ: أَيْنَ السَّائِلُ؟ فَقَالَ: أَنَا، قَالَ: خُذْهَا فَتَصَدَّقْ بِهِ، فَقَالَ الرَّجُلُ: أَعَلَى أَفْقَرَ مِنِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَوَاللَّهِ مَا بَيْنَ لَابَتَيْهَا يُرِيدُ الْحَرَّتَيْنِ (أي ما بين طرفي المدينة) أَهْلُ بَيْتٍ أَفْقَرُ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي، فَضَحِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى بَدَتْ أَنْيَابُهُ، ثُمَّ قَالَ: أَطْعِمْهُ أَهْلَكَ " (رواه البخاري ومسلم).
T.me/Mohmmed1437
عن عائشة رضي الله عنها قالت: مَا كَانَ رسول الله ﷺ يَزيدُ- في رَمَضَانَ وَلا في غَيْرِهِ- عَلَى إحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً: يُصَلِّي أرْبَعًا فَلا تَسْألْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وَطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي أرْبَعًا فَلا تَسْألْ عَنْ حُسْنِهِنَّ وطُولِهِنَّ، ثُمَّ يُصَلِّي ثَلاثًا.
فَقُلتُ: يَا رسولَ اللهِ، أتَنَامُ قَبْلَ أنْ تُوتِرَ؟
فَقال: ((يَا عَائِشَة، إنَّ عَيْنَيَّ تَنَامَانِ وَلا يَنَامُ قَلْبِي)).
📚متفقٌ عَلَيْهِ.
T.me/Mohmmed1437
حديث أفطر الحاجم والمحجوم منسوخ لأن النبى صلى الله عليه وسلم أحتجم وهو صائم وهذه احاديث البخارى عن ذلك👇
حديث: أن النبي احتجم وهو محرم واحتجم وهو صائم
1938- حدَّثنا مُعَلَّى بنُ أسَدٍ: حدَّثنا وُهَيْبٌ، عن أَيُّوبَ، عن عكْرِمَةَ:
عنِ ابنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: أنَّد النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ احْتَجَمَ [1] وهو مُحْرِمٌ، واحْتَجَمَ وهو صائِمٌ.
حديث: احتجم النبي وهو صائم
1939- حدَّثنا أَبُو مَعْمَرٍ: حدَّثنا عَبْدُ الْوارِثِ: حدَّثنا أَيُّوبُ، عن عِكْرِمَةَ:
عن ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قالَ: احْتَجَمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهو صائِمٌ [1].
ج3ص33
حديث: أكنتم تكرهون الحجامة للصائم؟
1940- حدَّثنا آدَمُ بْنُ أَبِي إِياسٍ: حدَّثنا شُعْبَةُ، قالَ: سَمِعْتُ ثابِتً الْبُنانِيَّ: يَسْأَلُ [1] أَنَسَ بْنَ [2] مالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَكُنْتُمْ تَكْرَهُونَ الْحِجَامَةَ لِلصَّائمِ؟ قالَ: لا؛ إِلَّا مِنْ أَجْلِ الضَّعْفِ.
وَزادَ شَبَابَةُ: حدَّثنا شُعْبَةُ: على عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
T.me/Mohmmed1437
* شهر الإكثار من تلاوة القرآن (؟!)
• - قال الحافظ ابن رجب
• - رحمه الله تبارك و تعالى - :
• - وإنما ورد النهي عن قراءة القرآن في أقل من ثلاث على المداومة على ذلك،
• - فأما في الأوقات المفضلة كشهر رمضان خصوصاً الليالي التي يطلب فيها ليلة القدر أو في الأماكن المفضلة كمكة لمن دخلها من غير أهلها فيستحب الإكثار فيها من تلاوة القرآن .
【 لطائف المعارف (١٧١/١) 】
T.me/Mohmmed1437
📍بشائر ربانية لمن أخلص صيام رمضان وقيامه 👇
/channel/fwayiid/21015
🚦 كيف نستثمر العشر الأواسط؟❓️
/channel/chbihiilham/523242
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:
بَينما أنا نائمٌ أتاني رجلانِ ، فأخذا بِضَبْعَيَّ -مكان العَضُد من اليد عند الكتف والإبط- فأتَيا بي جبلاً وعْرًا ، فقالا : اصعَدْ .
فقلتُ : إنِّي لا أُطيقُهُ .
فقال : إنَّا سَنُسَهِّلُهُ لكَ .
فصعدتُ ، حتَّى إذا كنتُ في سَواءِ الجبلِ إذا بأصواتٍ شديدةٍ .
قلتُ : ما هذهِ الأصواتُ ؟
قالوا : هذا عُوَاءُ أهلِ النَّارِ .
ثمَّ انْطُلِقَ بي ، فإذا أنا بقَومٍ مُعلَقِينَ بعراقيبِهِم أوتار أقدامهم مُشَقَّقَةٌ أشداقُهُم أفواهُهُم تسيلُ أشداقُهُم دمًا .
قال : قلتُ : مَن هؤلاءِ ؟
قال : الَّذينَ يُفطِرونَ قبلَ تحلَّةِ صَومِهِم."
[صحيح الترغيب (1005)]
/channel/Mohmmed1437
الان هو مفروض على المصلين وللأسف ماينشروه كلها احاديث ضعيفه وقصص
وخزعبلات
😍 لماذا نفرح ببلوغ شهر رمضان المبارك 👇
/channel/fwayiid/20425
👀خلفيات هادئة وروعة ومتنوعة🦋👇
/channel/llliiiilll1/59664
📍هذه اعظم موعظة تشاهدها .. عن استقبال رمضان👇
/channel/fwayiid/21005
🫀وَاهدِ قَلبِي وَثبّتهُ فَإِنَّهُ ضَعِيفٌ تَائِهُ الخُطَى👇
/channel/zelalalquran91/111284