#کلیپ
🔰 مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان:
🔹ما معتقد به «گفتوگو» هستیم / پیامبر اسلام حرف ابوجهل و ابولهب را هم شنید
🗓 17 فروردین 1403
🆔 t.me/molanaabdolhamid
❇️ گزیدۀ سخنان شیخالاسلام مولانا عبدالحمید در مراسم ختم کلامالله مجید مسجد عزیزی زاهدان/ 18 فروردین 1403 (مصادف با شب بیستوهفتم ماه مبارک رمضان):
شیخالاسلام مولانا عبدالحمید که در مسجد جامع مکی زاهدان اعتکاف هستند، بهصورت پخش زندۀ صوتی، برای شرکتکنندگان در مراسم باشکوه ختم کلامالله مجید مسجد عزیزی سخنرانی کردند. گزیدۀ سخنان ایشان بدین شرح است:👇🏽
#مولانا_عبدالعزیز
📌شب بیستوهفتم شب پرخاطره و مسجد عزیزی نیز مسجد پرخاطرهای است.
📌مولانا عبدالعزیز رحمهالله ابتدا به مسجد عزیزی رفت. امام سابق مسجد عزیزی؛ قاضی شاهمحمد رحمهالله همیشه به مولانا عبدالعزیز میگفت شما با آمدنتان به این مسجد ما را زنده کردید.
📌قبل از تشریففرمایی مولانا عبدالعزیز رحمهالله به مسجد عزیزی، در آنجا نماز و درس قرآن جاری بوده است.
📌به گمان ما مولانا عبدالعزیز رحمهالله از اولیای خدا و از لحاظ عقل و علم و تقوا انسانی استثنایی بوده است.
📌مولانا عبدالعزیز یک شخصیت جهانی و ملی، و برای کل منطقه مایۀ خیر و برکت بود.
📌روزی که مولانا عبدالعزیز از دنیا رفت، به همان اندازه که برادران اهلسنت متاثر و غمگین شدند، برادران شیعه و حتی غیرمسلمانهای شهر و استان نیز غمگین و ناراحت شدند.
📌مولانا عبدالعزیز رحمهالله دارای ظرفیت و توانمندی کلانی بود. ظرفیت کلان و سخنان آتشینشان در نماز جمعه و رادیو و دعاهای دلسوزانۀ ایشان سبب شد این خشت [دارالعلوم و مسجد جامع مکی] در زاهدان گذاشته شود.
📌مولانا عبدالعزیز رحمهالله مصداق آیاتی بود که خداوند متعال در توصیف اهل ایمان ذکر کرده است؛ وقتی آیات خدا برای مولانا عبدالعزیز تلاوت میشد یا نام رسول خدا صلیاللهعلیهوسلم در مجلسشان گرفته میشد، چشمشان از ترس خدا و عشق رسول اکرم صلیاللهعلیهوسلم پر از اشک میشد.
📌بزرگانی که برای ما مایۀ خیر بودند و بر ما حق دارند را در دعاهای خیر خود یاد کنیم.
#رمضان
📌رمضان آمده تا انسانها را تربیت کند و در مؤمنان تقوا ایجاد کند و مردم فرایض دین را انجام دهند.
📌از رمضان که رحمت الهی است، سه شب بیشتر باقی نمانده است. در مدت باقیمانده به جدیت و تلاش خود بیفزاییم، بیشتر صدقه بدهیم، بیشتر نماز و قرآن و درود بخوانیم و در نمازهای جماعت حضور پررنگی داشته باشیم و رمضان را با دعا و نیایش و تضرع و زاری بدرقه کنیم.
📌دعا وقتی از دل برخیزد مورد اجابت خدا واقع میشود.
#زکات
📌اگر نماز قضا کنید و زکات ندهید به تقوا نرسیدهاید و طبق قانون خدا مجازات میشوید.
📌شما وقتی زکات میدهید در مال شما برکت میآید، الله تعالی چندین برابر عوض میدهد و بهترینها را به شما عنایت میکند.
📌رسول خدا صلیاللهعلیهوسلم سوگند یاد کردند و گفتند که زکات، مال را کم نمیکند و گذشت، آبروی انسان را کم نمیکند و با تواضع، انسان کوچک نمیشود.
📌صدقه فطر را بدهید. از بهترین مصارف صدقه آن است که جهت نشر دین و تقویت قرآن خرج شود.
#حقوق_مردم
📌حقوق مردم را رعایت کنید. اگر شوهر حق زن، و زن حق شوهر را ادا نکند، باید روز قیامت پاسخگو باشد.
📌حرمت و کرامت همۀ انسانها بر ما لازم است؛ غیبت نکنیم، تهمت نزنیم و آبروی کسی را نریزیم.
📌اگر در حق کسی کوتاهی کردیم از او بخشش و معافی بخواهیم.
📌 تقوا یعنی رعایت حقوق خدا و حقوق مردم.
📌حق مردم را بدهید قبل از اینکه قیامت برپا شود، آنجا درهم و دینار نیست. اگر حق مردم بر گردن کسی باشد در روز قیامت اعمال نیکاش را صاحبان حق میبرند و اگر اعمال نیک نداشته باشد، گناهان صاحبان حق را بر گردن او میگذارند.
📌ما باید جواب خدا را بدهیم؛ جوابدادن به خدا سخت است.
🌿🌿🌿🌿🌿
⬇️به کانال رسمی پایگاه اطلاعرسانی مولانا عبدالحمید بپیوندید:
https://t.me/joinchat/AAAAADufFAhw4iVAJG7iTA
✨ مولانا عبدالحمید:
🔷 نمایندگی کشورها خیلی مهم و حساس است؛ هیچ دولتی نباید نمایندگی دولت دیگر را بزند
شیخالاسلام مولانا عبدالحمید، امروز شنبه (18 فروردین 1403) در بخشی از سخنانشان در اختتامیه دوازدهمین دورۀ ترجمه و تفسیر قرآن دارالعلوم زاهدان، حملۀ اسرائیل به ساختمان کنسولی ایران در سوریه را «اشتباه» دانستند و حکومتها و دولتها را از هدفقراردادن «نمایندگیهای یکدیگر» به شدت برحذر داشتند.
به گزارش پایگاه اطلاعرسانی دفتر امامجمعه اهلسنت زاهدان، مولانا عبدالحمید در تفسیر آیۀ «مَلِکِ النّاس» گفتند: پادشاهان و حاکمان دنیا نیز وقتی برای اتباعشان در کشورهای دیگر مشکلی پیش میآید یا دستگیر میشوند، اعتراض میکنند و چهبسا برای نجات اتباع خود وارد جنگ میشوند.
ایشان ادامه دادند: مخصوصا نمایندگی کشورها خیلی مهم و حساس است. اگر بر خلاف قوانین و عرف دنیا نمایندگی یک دولت و ملتی مورد تعرض قرار بگیرد، چهبسا آن دولت وارد جنگ میشود. در سیرت آمده است که وقتی نمایندۀ رسول اکرم صلیاللهعلیهوسلم نامۀ ایشان را نزد خسروپرویز؛ پادشاه ایران برد و پادشاه ایران نامۀ آنحضرت را پاره کرد، رسول اکرم صلیاللهعلیهوسلم به شدت عصبانی شد و علیه او دعای بد کرد، زیرا حرمت نامۀ آنحضرت صلیاللهعلیهوسلم را که درواقع به نمایندگی از تمام مسلمانان فرستاده شده بود، نگه نداشت.
امامجمعه زاهدان افزودند: وقتی یک حکومت و دولت از یک ملت نمایندگی میکند، نمایندگی آن حکومت و دولت در کشوری دیگر درواقع نمایندگی ملت محسوب میشود. مقاماتی همچون سفیر و کاردار تنها متعلق به دولت نیستند، بلکه متعلق به ملت هم هستند. لذا نباید هیچ دولتی مرتکب این اشتباه بشود که نمایندگی یک ملت را بزند.
مولانا عبدالحمید تصریح کردند: اخیرا اسرائیل نمایندگی ایران در سوریه را مورد هدف قرار داد که این کارِ بسیار اشتباهی بود. هیچ دولتی نباید نمایندگی دولتی دیگر را در هیچجای دنیا بزند.
🆔 t.me/molanaabdolhamid
✳️ گزیدۀ سخنان شیخالاسلام مولانا عبدالحمید در مراسم اختتامیۀ دوازدهمین دورۀ ترجمه و تفسیر قرآن دارالعلوم زاهدان/ شنبه 18 فروردین 1403/ مسجد جامع مکی زاهدان: 👇🏻
#قرآن
🔖قرآن کتاب انسانساز و کتاب هدایت است. قرآن را یاد بگیرید و آن را بخوانید.
🔖قرآن بزرگترین نعمت و سرمایه است. کاش! مسلمانان قدر قرآن را میدانستند.
🔖الله تعالی به هر کسی توفیق بدهد که به "روخوانی"، "حفظ"، "آموزش" و "تفسیر" قرآن مشغول باشد، به او لطف بزرگی کرده است.
🔖توصیۀ ما به خواهران آن است که "روخوانی" و "روانخوانی" قرآن را یاد بگیرند و درس ترجمه و تفسیر قرآن بگذرانند و قرآن را نشر کنند.
🔖توصیۀ ما به حافظان این است که قرآن را همیشه در نماز و بیرون از نماز بخوانند.
🔖چه زیباست که در جلسات قرآنی ارتباط ما با خدا برقرار شود و دعا کنیم. وقتی دل بلرزد و انسان نگران باشد و اشکش بریزد، رحمتهای خداوند متعال نازل میشوند.
#مجزات_انبیا
🔖الله تعالی با توجه به شرایط هر زمان به پیامبران معجزه داده است.
🔖الله تعالی به حضرت موسی علیهالسلام عصایی داد که در آن رعب بود، چون فرعون برای نگهداری از حکومت خود از جادو استفاده میکرد و در میان مردم رعب ایجاد میکرد.
🔖خداوند متعال به حضرت عیسی علیهالسلام که در آن زمان طبابت ترویج داشت، معجزۀ شفای بیماران لاعلاج را داد.
🔖در زمان پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم در جزیرةالعرب که اولین مخاطبان قرآن بودند، "فصاحت"، "بلاغت"، "شعر" و "ادبیات" خیلی رواج داشت، خداوند متعال به رسول خدا صلیاللهعلیهوسلم "قرآن" را داد. فصاحت و بلاغت قرآن سبب شد که بسیاری از عربها آن را بپذیرند.
🔖قرآن معجزه است، بیش از هزار سال است که قرآن دنیا را به مبارزه میطلبد که سورهای مثل آن بیاورند، آنان تا کنون نتوانستهاند.
🔖معجزات انبیا علیهمالسلام با وفاتشان از بین رفتند، اما "قرآن" و "دعاها، احادیث و تعالیم پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم" که معجزهاند، باقی هستند.
#تأثیر_معوذتین
🔖 رسول خدا صلیاللهعلیهوسلم در مدینه با انواع جدیدی از دشمنیها روبهرو شد. در مدینه یهودیان بودند که در میانشان جادو و ترور زیاد رواج داشت. یهودیان (لبید و دخترانش که به ظاهر مسلمان بودند و پشت سر رسول اکرم صلیاللهعلیهوسلم نماز میخواند) برای آنحضرت جادو کردند. خداوند متعال معوذتین را نازل کرد و با تلاوت این آیات، خداوند مشکل آنحضرت صلیاللهعلیهوسلم را برطرف کرد.
🔖آنحضرت صلیاللهعلیهوسلم نهتنها از لبید انتقام نگرفت، حتی نام او را به صحابه رضیاللهعنهم اطلاع ندادند تا جانش به خطر نیفتد. اخلاق کریمانه و سیرت زیبای پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم همین را تقاضا میکرد.
🔖در سورۀ "ناس" پناهندگی به خدا از ضررهای دنیوی و در سورۀ "فلق" پناهندگی به خدا از ضررهای اخروی و معنوی است. این سورهها به مؤمن درس توکل و ایمان میدهند.
🔖قرآن بهترین راهنمایی و درس و هدایت را دارد. کسی که در مسیر توحید و راه درست حرکت کند و قرآن را در زندگی خود پیاده کند، دشمنان زیادی دارد، لذا نیاز دارد برای حفاظت از شر شیاطین باربار معوذتین را بخواند و به خدا پناهنده شود.
🔖"معوذتین" برای جادو و چشم بد و هر بیماری جسمانی علاجِ مؤثری است. اینها سرمایه هستند. این سورهها را بخوانید و خود را در پناه پروردگار و حفاظت خدا قرار بدهید.
🔖اکثر دعاهای قرآنی با "رب" شروع میشوند. «ربّ» یعنی مربیای که رحم و شفقت دارد. پروردگار مربی بیمثلومانندی است. هیچ مربی ماهری به خدا نمیرسد.
🔖خداوند «رب» و پادشاه و معبود حقیقی همۀ انسانهاست.
🔖پروردگار معنای کامل «رب» را نمیرساند، بنابراین در دعا بهتر است واژۀ عربی «ربّ» را ذکر کنیم.
🔖علاج کینه و حسد، دعای خیر برای صاحب نعمت و ذکر خیر اوست.
🔖دنیا همانطور که نفعش ناپایدار است، ضررش نیز ناپایدار است، ولی ضرر اخروی پایدار است و خلاصی ندارد. بنابراین مهم است که از ضررهای اخروی به خدا پناهندگی گرفت.
🔖تنها خداست که میتواند ضرر را دفع کند؛ اگر او به کسی ضرر برساند کسی نمیتواند جلوی آن ضرر را بگیرد و اگر به کسی نفعی برساند کسی نمیتواند جلوی آن نفع را بگیرد.
🔖"دعا" مهم است. بندگان عارفان میدانند که با چه تعابیری رحمتهای خدا را تحریک کنند.👇🏽
#گفتار_ماندگار (خطبه جمعه اهل سنت زاهدان / 17 فروردین 1403)
🆔 t.me/molanaabdolhamid
✨مولانا عبدالحمید:
🔷 ما به امنیت استان و کشور فکر میکنیم و با هر نوع «خشونت» مخالفیم؛ طرفین مسائل را از راه «گفتوگو» حل کنند
شیخالاسلام مولانا عبدالحمید، امروز (17 فروردین 1403) در مراسم نماز جمعه زاهدان، ضمن تاکید بر «حفظ امنیت استان و کشور»، طرفین را به پرهیز از «هر نوع خشونت» و حل مشکلات و مسائل از طریق «گفتوگو» توصیه کردند.
🔹بنده هیچگاه با جنگ و خونریزی موافق نیستم
به گزارش پایگاه اطلاعرسانی دفتر امامجمعه اهلسنت زاهدان، مولانا عبدالحمید گفتند: اخیرا متاسفانه ناامنیهایی در استان رخ داد و ما بابت این موضوع نگرانیم. ما همیشه به امنیت استان و کشور فکر میکنیم و معتقدیم استان و مرزها باید امن باشند. تمام کسانی که با بنده و این مجموعه شناخت دارند میدانند که ما نهتنها موافق ناامنی نیستیم، بلکه همیشه از این موضوع هراس داریم و معتقدیم باید امنیت حفظ شود و همه در سایۀ امنیت زندگی کنند. بنده هیچگاه با جنگ و خونریزی موافق نیستم.
ایشان تاکید کردند: در همین مسالۀ اخیر که قصد سفر به چابهار و دشتیاری داشتیم و بعضی از مسئولان تنگنظری کردند و ممانعت بهعمل آوردند، ما میخواستیم طوری محرمانه برویم که مردم زاهدان و شهرهایی که در مسیر قرار دارند و حتی مردم چابهار مطلع نشوند تا برایشان زحمتی ایجاد نشود، اما بالاخره بعد از ممانعت، مردم مطلع شدند و وقتی خبر پخش شد و ما احساس کردیم ممکن است برای مردم معترض از ممانعت و برای مسئولان زحمتی پیش بیاید و ما به این زحمت راضی نیستیم، لذا بلافاصله به زاهدان برگشتیم.
خطیب جمعه زاهدان افزودند: بنده بابت این موضوع گلایهای هم نکردم و الان هم این گلایه نیست که مطرح میکنم، بلکه میخواهم این را بگویم که ما امنیت استان را میخواهیم. بعضیها حرفهایی میزنند و نسبتهایی میدهند و این حرفها را در گذشته هم زدهاند، درحالیکه همۀ اینها تهمت هستند.
🔹ما معتقد به «گفتوگو» هستیم / پیامبر اسلام حرف ابوجهل و ابولهب را هم شنید
مولانا عبدالحمید در ادامه تاکید کردند: ما معتقد به «گفتوگو» هستیم. البته معتقدیم گفتوگوی خالی از عمل فایدهای ندارد، بلکه در کنار گفتوگو، انسان باید عمل هم بکند و تغییرات بیاورد. لذا ما به طرفین توصیه میکنیم بهجای گلوله و درگیری و خونریزی، با همدیگر بنشینند و با صحبت و گفتوگو مسائل و مشکلاتشان را حل کنند. اگرچه بسیاری بر این باورند که اینجا کسی به گفتوگو توجه نمیکند و گوشها شنوا نیستند، اما باز هم معتقد به گفتوگو هستم و تاکید میکنم که گوشها را شنوا کنیم و از طریق گفتوگو مسائل را حل کنیم.
ایشان افزودند: ما توصیه میکنیم که حرف مخالفانتان، هر کسی که باشد و حتی اگر شدیدترین دشمن هم باشد، را بشنوید و جایی که حرف درستی میزند به او حق بدهید. بنده امروزیها را نام نمیبرم که شاید تهمت دیگری زده شود، اما اگر طرف مقابل ما ابوجهل و ابولهب و فرعون هم باشد باید حرفش را بشنویم. حضرت موسی علیهالسلام حرف فرعون و حضرت رسول صلیاللهعلیهوسلم حرف ابوجهل و ابولهب را شنید. لذا اگر ابوجهلهای زمانتان هم با شما حرفی دارند حرفشان را بشنوید و ببینید چه میگویند؛ جایی که حرفشان اشتباه است به آنها بگویید که اشتباه است، اما حرف درست را باید روی چشم گذاشت. این خیلی بهتر است که انسان بشنود و به حق تن بدهد.👇🏽
🎥 #فایل_تصویری سخنان شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه اهل سنت زاهدان🔽
📅 جمعه 17 فروردین 1403
💾 کیفیت: پایین
🆔 t.me/molanaabdolhamid
✨ اختلاف دو طایفه «زیرکاری» و «باجیزهی» با تلاش ریشسفیدان و معتمدان و پادرمیانی شیخالاسلام مولانا عبدالحمید، پنجشنبه (۱۶ فروردین ۱۴۰۳) در مسجد جامع مکی به صلح انجامید.
🆔 t.me/molanaabdolhamid
#کلیپ
🔰 مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان:
🔹آمریکا و اروپا در رابطه با جنگ غزه از جانب ملتهای خود تحت فشار هستند
🔹جامعه جهانی و تمام کشورهای دنیا جلوی ظلم اسرائیل را بگیرند
🗓 10 فروردین 1403
🆔 t.me/molanaabdolhamid
#کلیپ
🔰 مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان:
🔹اگر «ثبات سیاسی» نباشد «ثبات اقتصادی» هم نخواهد بود
🗓 10 فروردین 1403
🆔 t.me/molanaabdolhamid
#کلیپ
🔰 مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان:
🔹نظام «جمهوری اسلامی» با ارادۀ مردم برپا شد؛ نه از طریق کودتا و اسلحه
🗓 10 فروردین 1403
🆔 t.me/molanaabdolhamid
#گفتار_ماندگار (برشهایی از خطبههای جمعه اهل سنت زاهدان / 10 فروردین 1403)
🆔 t.me/molanaabdolhamid
🕌مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان:
🔷دهۀ آخر رمضان «فصل جدیدی از زندگی» است؛ از این «فرصت بینظیر» استفاده کنیم
شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید، در بخش نخست سخنانشان در مراسم نماز جمعه زاهدان (10 فروردین 1403)، دهۀ اخیر رمضان را «فصل جدیدی از زندگی» و «یک فرصت بینظیر» دانستند و بر لزوم استفاده از این فرصت طلایی در جهت افزایش عبادت پروردگار توصیه و تاکید کردند.
به گزارش پایگاه اطلاعرسانی دفتر امامجمعه اهلسنت زاهدان، شیخالاسلام مولانا عبدالحمید ضمن تلاوت آیۀ «شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ۚ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ» [بقره: 185] اظهار داشتند: رمضان از فرصتهای بزرگ زندگی است. عمر، جوانی، سلامتی، ثروت، آزادی، فراغت، اعتبار و اعتماد و رمضان از نعمتهای بزرگ و فرصتهای مهم در زندگی هستند. الله تعالی این فرصتها را قرار داده تا ما از آنها برای رسیدن به خدا استفاده کنیم. اگر ما غفلت کنیم، این فرصتها میروند و ما باید جواب خدا را بدهیم که چرا از این فرصتها استفاده نکردیم. هر لحظه و ساعت و شب و روز رمضان فرصت هستند. انسانهای قدردان و فرصتشناس و انسانهای خوشنصیب از این فرصتها استفاده میکنند.
ایشان گفتند: به عشرۀ اخیر رمضان که فصل جدیدی از زندگی است، نزدیک شدهایم. فصل جدیدی در حال شکلگیری است، در این فصل باید وضعیت خود را تغییر بدهیم همانطور که پیامبر اکرم صلیاللهعلیهوسلم و صالحان در این عشره شرایط خود را تغییر میدادند. در این ایام اوضاع و شرایط کاملا عوض میشوند، بنابراین جدیت و تلاش هم باید به مراتب بیشتر شود. رسول اکرم صلیاللهعلیهوسلم در این ایام در مسجد معتکف میشدند و ارتباط با خلق را کم میکردند و به ارتباط با خالق میافزودند.
خطیب جمعه زاهدان در ادامه گفتند: این نکته مهم است که در رمضان و دهۀ اخیر آن که نفل به اندازۀ فرض و هر فرض هفتادبرابر ثواب دارد، انسان خودش را یکسو کرده و مشغلههای کاری را کاهش بدهد و به ذکر و فکر خیر و نماز و همدردی با انسانها و عبادت بپردازد.
ایشان ادامه دادند: عشرۀ اخیر رمضان دهۀ اعتکاف است؛ حضرت عائشه رضیاللهعنها روایت میکند که رسولالله صلیاللهعلیهوسلم در این ایام آن اندازه در عبادت مجاهده میکردند که در اوقات دیگر این مجاهده و تلاش را نمیکردند. بنا بر یک تفسیر، مراد از آیات ابتدایی سورۀ فجر که خداوند متعال به شبهایش سوگند یاد کرده است، عشرۀ اخیر رمضان است.
🔹«شب قدر» یک فرصت استثنایی برای کسب رضایت پروردگار است
مولانا عبدالحمید اظهار داشتند: فرصت بینظیر لیلةالقدر هم که عبادتِ یک شب آن ثواب عبادت بیش از هزار ماه را دارد، در دهۀ اخیر رمضان است. شب قدر شب نزول قرآن و سرآغاز وحی است؛ قرآن در شب قدر از لوح محفوظ به آسمان دنیا آورده شد و از آنجا ظرف بیستوسه سال نازل شد و یا نزول آیههای اول قرآن در شب قدر آغاز شدند. خداوند متعال بنا بر حکمتهایی شب قدر را مشخص نکرده است. شاید حکمت این ابهام آن باشد که امت شبهای بیشتری را به عبادت بپردازد. رسول خدا صلیاللهعلیهوسلم فرمودند شب قدر را در شبهای طاق دهۀ آخر رمضان تلاش کنید. این مجاهده و تلاش نزد خدا ارزش دارد. رمضان و شب قدر یک الگو و نمونه و فرصت استثنایی برای تلاش هستند تا بندگان بتوانند رضایت خدا را کسب کنند. خداوند متعال از بندگان انتظار دارد که در تمام عمر جهت رسیدن به قرب خدا و کسب رضایت او تلاش و مجاهده کنند.
ایشان ابراز داشتند: احیای سنت اعتکاف، مهم است. حضرت عائشه روایت میکند که وقتی دهۀ اخیر رمضان فرامیرسید رسولالله صلیاللهعلیهوسلم شب را زنده نگه میداشت و برای عبادت کمر همت را میبست و اهل خانه و متعلقین خود را بیدار میکرد تا عبادت کنند. رسولالله صلیاللهعلیهوسلم در طول زندگی، عشرۀ اخیر رمضان را معتکف نشست و بعد از وفات ایشان، ازواج مطهرات این سنت را نگهداری کردند و معتکف میشدند. زنان در خانه جایی را برای اعتکاف مشخص کرده و آنجا را تمیز میکنند و به یاد الله و برای ذکر و فکر مینشینند و این اعتکاف زنان است.👇🏽
🎥 #فایل_تصویری مراسم نماز جمعه #اهل_سنت #زاهدان در یوتیوب (کیفیت بالا)🔽
💫 تاریخ: 10 فروردین 1403
👇🏼👇🏼👇🏼
https://www.youtube.com/watch?v=4QQQz1f_XVU
🌿🌿🌿🌿
✨ كانال پایگاه اطلاع رسانی دفتر شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید در تلگرام
🆔 t.me/molanaabdolhamid
ایشان افزودند: اینکه شب و روز بمب و آتش مثل باران بر سر مردم غزه بریزد و این مردم قتلعام و آواره بشوند، این را نه الله تعالی قبول میکند و نه انسانهای عاقل و آزاده و منصف. اسرائیل مرتکب ظلم شده است و جامعه جهانی و تمام کشورهای دنیا باید دست ظالم را بگیرند.
🔹سیدنا علی رضیاللهعنه از شخصیتهای مقبول جهان است
امامجمعه زاهدان در بخش پایانی سخنانشان با اشاره به درپیشبودن ایام شهادت حضرت علی رضیالله عنه، اظهار داشتند: سیدنا علی رضیاللهعنه یکی از شخصیتهای مقبول جهان است و تمام مسلمانان ایشان را قبول دارند. اعتقاد ما آن است که تمام صحابه و اهلبیت رسولاللهعلیهوسلم انسانهای بزرگ و شایستهای هستند، زیرا تربیتیافتۀ انسانی هستند که صاحب وحی و معجزه و مورد توجه خاص الله تعالی بود.
ایشان افزودند: هیچ استادی از مادر زاییده نشده است که مانند رسولالله صلیاللهعلیهوسلم و حضرت ابراهیم علیهالسلام و پیامبران، ماهر باشد. هر کس جایگاه و مهارتش در حد خودش قابل تقدیر است، اما حضرت رسول صلیاللهعلیهوسلم ماهرترین استاد است و تمام شاگردان ایشان زبده و مخلص بودند. البته بر اساس دیدگاه اهلسنت، صحابه معصوم نبودند و دچار گناه و لغزش شدهاند، اما در قرآن مجید هر جا بحث لغزش صحابه مطرح شده، بلافاصله بعد از آن عفو الله تعالی هم ذکر شده است که صحابه مورد عفو قرار گرفتهاند.
🌿🌿🌿🌿🌿
⬇️به کانال رسمی پایگاه اطلاعرسانی مولانا عبدالحمید بپیوندید:
https://t.me/joinchat/AAAAADufFAhw4iVAJG7iTA
#کلیپ
🔰 مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان:
🔹بنده هیچگاه با جنگ و خونریزی موافق نیستم
🗓 17 فروردین 1403
🆔 t.me/molanaabdolhamid
#گفتار_ماندگار (برشهایی از خطبههای جمعه اهل سنت زاهدان / 17 فروردین 1403)
🆔 t.me/molanaabdolhamid
#شیطان_و_وسوسهها
🔖رشوه، اختلاس، خشم، طلاق، قتل و تمام بدبختیها و گرفتاریها از وسوسههای شیطان سرچشمه میگیرند. شیطان با ایجاد وسوسه که در آن متخصص است، انسانها را بدبخت و دنیا و آخرتشان را نابود میکند.
🔖راه دفع وسوسههای شیطان "یاد خدا"ست. بهمحض اینکه تماس شما در نماز با خدا برقرار شود، شیطان با حملات خود تلاش میکند ارتباط شما را با خدا قطع کند.
🔖اولِ نماز دلتان را متوجه خدا کنید و تلاش کنید در طول نماز دل متوجه خدا باشد.
🔖شیطان مرکز فرماندهی انسان را که قلب است مورد هدف حملهها و وسوسههای خود قرار میدهد و بهواسطۀ جنها و انسانها در قلب وسوسه میاندازد.
🔖الله تعالی انسان را مبارز و مجاهد خلق کرده است که با شیطان و نفس مبارزه کند.
🔖خلقت انسان برای مبارزه و جهاد است. جهاد در فطرت و خلقت انسان است. هیچگاه فکر نکنید دشمن ندارید، دشمن دارید و «نفس» و «شیطان» دشمن شما هستند.
🔖آنانی که از "تبلیغ"، "صلح" و "کار خیر" منع میکنند شیطان هستند و هر کسی که به جنگ و فتنه و راه بد راهنمایی میکند، شیطان است.
🔖فراموش نکنید که شما مجاهد و مبارز هستید و مبارزۀ شما با نفس و شیاطین جنی و انسی است.
🔖بین شیاطین جنی و انسی تفاوت است. با شیاطین انسی میشود مدارا و صلح کرد و معاشرت داشت؛ چنانکه آنحضرت صلیاللهعلیهوسلم با مشرکین و یهود و اهل کتاب معاشرت داشتند و صلح کردند، اما شیاطین جنی و نفس اصلاً کوتاه نمیآیند.
🔖نماز بخوانید و دروغ نگویید. از دروغ، غیبت، نافرمانی و ظلم بر دیگران که بهمعنای زندگی با شیطان است، توبه کنیم و با قرآن و بر سر حق زندگی کنیم که سراسر نور است.
🔖خود را برای رزقوروزی به هلاکت و اعدام ندهیم. روزی حلال طلب کنیم؛ اگرچه کم باشد. حریص نباشیم که مال زیاد جمع کنیم، بلکه قناعت داشته باشیم.
🌿🌿🌿🌿🌿
⬇️به کانال رسمی پایگاه اطلاعرسانی مولانا عبدالحمید بپیوندید:
https://t.me/joinchat/AAAAADufFAhw4iVAJG7iTA
شیخالاسلام مولانا عبدالحمید در اختتامیه دوازدهمین دورۀ ترجمه و تفسیر قرآن دارالعلوم زاهدان که بعدازظهر امروز شنبه (۱۸ فروردین ۱۴۰۳/ ۲۶ رمضان ۱۴۴۵) در مسجد جامع مکی زاهدان برگزار شد، ضمن ترجمه و تفسیر سورههای معوذتین (قل أعوذ برب الفلق و قل أعوذ برب الناس)، به ایراد سخن پرداختند.
🆔 t.me/molanaabdolhamid
🔹ملت ایران «عدالت»، «سیاست درست»، «مدیریت صحیح» و «اقتصاد قوی و پایدار» میخواهد
امامجمعه زاهدان در ادامه خاطرنشان ساختند: ملت ایران در اعتراضاتی که در یکی،دو سال اخیر داشت و الان هم صحبت و انتقاد هست، همین خواسته را از حاکمیت داشت که حرف مردم شنیده شود. حرف مردم باید قبل از اینکه فرصت از دست برود شنیده شود. اگر مردم اصلاحات میخواهند باید انجام بشود که متاسفانه در کشور ما این کار نشد. اصلاحطلبان موفق نشدند؛ یا خودشان عزمی برای اصلاحات نداشتند و یا اینکه به آنها میدان داده نشد.
ایشان گفتند: زمانی بود که مردم اصلاحات میخواستند، اما الان مردم از اصلاحات بریدهاند و به اصلاحات راضی نمیشوند، بلکه خواستار تغییرات عمیق و ژرف هستند. مردم اقتصاد قوی و پایدار میخواهند. مردم مدیریت صحیح میخواهند و مدیران ناکارآمد و ضعیف را به نفع کشور و حاکمیت و سیستم و به نفع خودشان نمیدانند و میخواهند بدون توجه به قومیت و مذهب و گرایشی از مدیران توانمند و شایسته کار گرفته شود. مردم تبعیض را قبول ندارند و عدالت میخواهند. مردم به سیاستهای داخلی و خارجی انتقاد دارند و خواستار سیاستهای صحیح داخلی و خارجی هستند. لذا شما با مردم بنشینید و حرفهایشان را بشنوید.
مولانا عبدالحمید گفتند: ملت ایران یکی از بهترین و نجیبترین ملتهای دنیاست. بنده گاهی به اقوام و زبانهای مختلفی که در ایران وجود دارند نگاه میکنم و متوجه میشوم که ایران دارای چه مردم نجیبی است! بعد از ایمان و الله تعالی، هیچ سرمایهای بزرگتر از مردم نیست. بزرگترین سرمایه و ثروت هر کشوری، بعد از الله تعالی، ملت و مردم آن کشور هستند.
ایشان افزودند: ما میگوییم به همۀ ملت ایران احترام گذاشته شود و بین هیچکدام از آنها تفاوتی قایل نباشیم؛ تعلیم دین هم همین است. دین یک کلمه فراتر از انسانیت نیست. دین به انسانیت و اخلاق و تحمل توصیه و تاکید دارد.
🔹حل عادلانه مسأله فلسطین امنیت جهان را تضمین میکند
مولانا عبدالحمید در بخش دیگری از سخنانشان در مراسم نماز جمعه زاهدان به اوضاع بحرانی مردم غزه اشاره کردند و گفتند: اینروزها مردم فلسطین و غزه بزرگترین رنج را تحمل میکنند. واقعا الله تعالی به مردم غزه چه صبری عنایت کرده است! شهرشان با خاک یکسان شده است و بعضاً تمام اعضای یک خانواده از بین میروند و یا فقط یک نفر از آنها زنده میمانَد، اما صبر میکنند.
ایشان افزودند: ما از کسی که از خودش دفاعی دارد دفاع نمیکنیم، بالاخره کسی که در میدان جنگ درگیر میشود طرفین همدیگر را میزنند، حالا زور یکی بیشتر و زور یکی کمتر است، اما مردم غزه انسانهای بیدفاع و بیگناهی هستند. زنان و کودکان بیشترین تلفات را در این جنگ متحمل شدهاند، درحالیکه زنها و بچهها در تمام دنیا قابل ترحم بیشتر هستند.
امامجمعه زاهدان خاطرنشان ساختند: جامعه جهانی و کشورهای منطقه و تمام کشورهای دنیا باید برای حل مشکل فلسطین و غزه قدمهای جدی بردارند، زیرا مشکل فلسطین یک مشکل بینالمللی است. اگر مسأله فلسطین حل شود و سرزمینهای اشغالی به فلسطینیها بازگردانده شوند و مردم فلسطین بر سرنوشت خودشان حاکم بشوند این امنیت جهان را تضمین میکند و بزرگترین مبارزه با «ترویزم بینالمللی» خواهد بود.
ایشان افزودند: ترور و تروریسم زمانی بهوجود میآیند که حرف مظلوم شنیده نشود و کسی به حرف عادلانه گوش نکند و تن به عدالت ندهد. ترور، خشونت است و خشونت از جایی بهوجود میآید که حرف مظلوم و حرف حق شنیده نشود. ما امیدواریم تمام دنیا جلوی اسرائیل را که زیادهروی و تجاوز میکند بگیرد. حل عادلانه مسأله فلسطین، نهتنها برای فلسطینیها بلکه برای سازمان ملل و تمام کشورهای دنیا دستاورد بزرگی خواهد بود.
🔹مسجد مکی مایۀ عزت مردم استان و کشور است؛ در این مسجد به انسانیت فکر میشود
مولانا عبدالحمید در پایان سخنانشان ضمن توصیه و تاکید عموم مردم به مشارکت در تأمین هزینههای مسجد جامع مکی زاهدان، گفتند: مسجد [مکی زاهدان] بهخاطر ساختوساز به شدت بدهکار است. این مسجد نهتنها برای مردم زاهدان، بلکه برای مردم استان و کشور ارزشمند بوده و مایه عزت و شرف است و مردم بهصورت گروهگروه برای بازدید مسجد میآیند.
ایشان افزودند: قرآن میفرماید که مساجد از آنِ الله تعالی هستند. در مسجد مکی به انسانیت فکر میشود. ما نهتنها به منافع مسلمانان، بلکه به منافع تمام انسانها فکر میکنیم؛ دین اسلام این تعلیم را به ما داده است. الله تعالی خانۀ کعبه را فقط برای منافع مسلمانان معرفی نکرده، بلکه برای منافع تمام انسانها قرار داده است.
امامجمعه زاهدان گفتند: مساجد و عبادتگاهها در تمام دنیا دارای حرمت هستند. مسلمانان در صدر اسلام به عبادتخانههای تمام ملتها حرمت قایل بودند و حتی یک عبادتگاه را هم خراب نکردند.
🆔 t.me/molanaabdolhamid
🎥 #فایل_تصویری مراسم نماز جمعه #اهل_سنت #زاهدان در یوتیوب (کیفیت بالا)🔽
💫 تاریخ: 17 فروردین 1403
👇🏼👇🏼👇🏼
https://www.youtube.com/watch?v=QCz8lgxeX3I
🌿🌿🌿🌿
✨ كانال پایگاه اطلاع رسانی دفتر شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید در تلگرام
🆔 t.me/molanaabdolhamid
🎙 #فایل_صوتی سخنان شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه اهل سنت زاهدان
🗓 تاریخ: 17 فروردین 1403
www.abdolhamid.net
🌷🌷🌷🌷
🆔 t.me/molanaabdolhamid
#کلیپ
🔰 مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان:
🔹سیدنا علی رضیاللهعنه از شخصیتهای مقبول جهان است
🗓 10 فروردین 1403
🆔 t.me/molanaabdolhamid
#کلیپ
🔰 مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان:
🔹تمام نظامهای دنیا برای بقا به «حمایت مردم» نیاز دارند
🗓 10 فروردین 1403
🆔 t.me/molanaabdolhamid
#کلیپ
🔰 مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان:
🔹اقتصاد کشور متزلزل است و ثبات اقتصادی وجود ندارد
🗓 10 فروردین 1403
🆔 t.me/molanaabdolhamid
#کلیپ
🔰 مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه زاهدان:
🔹ملت ایران به امید «تحقق عدالت و آزادی» و «تحول سیاسی و اقتصادی» در رفراندوم 12 فروردین شرکت کرد
🔹 «سیاست» و «اقتصاد» از محورهای بزرگی هستند که بعد از انقلاب وعدۀ بهبود آنها داده شد
🗓 10 فروردین 1403
🆔 t.me/molanaabdolhamid
🔹«زکات» از عبادات محوری است/ پرداخت زکات، صفت بخل و حرص و طمع را در انسان از بین میبَرد
امامجمعه زاهدان در بخش دیگری از سخنانشان به اهمیت فریضۀ «زکات» اشاره کردند و گفتند: نماز، روزه و زکات از پایههای مهم و از ارکان دین اسلام هستند. زکات که بیش از هفتاد مرتبه در قرآن در کنار نماز ذکر شده، یکی از عبادات محوری و تاثیرگذار است. نماز و زکات دو عبادت جانی و مالی و دو فریضه و تکلیف هستند. خداوند متعال در رابطه با زکات خطاب به پیامبر فرموده است: «خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ» [توبه: 103] از اموال مردم زکات بگیر تا با آن، دل آنها را از زنگ گناه و محبت مال و بخل و طمع پاک بگردانی. با ادای زکات بخل و حرص و محبت شدید مال کاهش پیدا میکند. بهترین مال همان است که انسان در صحت و سلامتی و قوت خود آن را بدهد. مالی که انسان در زمانی میدهد که امیدی به زندگی ندارد این انفاق آن ارزش را ندارد.
ایشان خاطرنشان کردند: محبت شدید مال مذموم و خطرناک است چون وقتی در دل بیاید انسان حلال و حرام و مال مردم و بیتالمال و هر نوع مال را برای خود جمع میکند و نه به اموال مردم رحم میکند و نه به امانت. گاهی شخص به کم هم قناعت نمیکند و رقمهای کلانی را اختلاس کرده و دست به سوءاستفادههای مالی کلان میزند؛ این نشان آن است که حب شدید مال در دل نفوذ کرده است. پرداخت زکات چنین عوارضی را از قلب دفع میکند.
🔹اگر زکات اموال به درستی بین نیازمندان توزیع شود، فقیری در جامعه باقی نمیمانَد
مدیر دارالعلوم زاهدان در ادامه گفتند: زکات، علاوهبر پاکی قلب، رذایل اخلاقی و اخلاق مذموم را نیز از انسان دور میکند و به او شرافت و کرامت و ارزش و ظرفیت میدهد و همچنین دعای خیر را شامل حال انسان میگرداند. خداوند متعال به رسولالله صلیاللهعلیهوسلم دستور میدهد که شما برای آنانی که زکات میدهند دعای خیر کن چون دعای شما برای آنها تسکین است. دعای خیر، زخم و غم و دردی را که در نتیجۀ پرداخت مال در دل ایجاد میشود، تسکین میکند.
ایشان در ادامه گفتند: رسولالله صلیاللهعلیهوسلم زکات را از سرمایهداران میگرفتند و در میان نیازمندان منطقه تقسیم میکردند. شاید حکمتش این بود که اگر پرداخت زکات در اختیار مردم باشد مردم زکات ندهند و یا آن را صحیح و کامل ادا نکنند، لذا در صدر اسلام کارشناسان، عُشر و زکات را رسما برآورد کرده و آن را از ثروتمندان میگرفتند و در میان فقرای منطقه بر حسب نیاز و ضرورت تقسیم میکردند. این خیر و برکت بزرگی بود که به همۀ نیازمندان، چه کسی که از وضعیتش اطلاع میداد و یا کسی که حیا مانع میشد، میرسید. امروز باوجود مشکلات اقتصادی اگر زکات اموال، کامل و دقیق پرداخت بشود و در اختیار نیازمندان قرار بگیرد، نیازمندی باقی نمیماند.
🔹رسیدگی به نیازمندان و مشارکت در کارهای خیر جزو «مکارم اخلاق» است
مولانا عبدالحمید گفتند: بزرگترین عبادتی که از همۀ اعمال وزنش بر ترازو سنگینتر است، اخلاق است. رسیدگی به فقرا و خانوادههای زندانی و بیسرپرست و مشارکت در کارهای خیر و خدمت دین مهم و از اخلاقیات هستند. توجه به مدارس که احکام الهی و معارف اسلامی را نشر میکنند و توجه به مردم ستمدیده و آواره مانند مردم غزه بهترین کمک و از مکارم اخلاقی هستند. اگر انسان در پرداخت زکات کوتاهی کند، قلب پاک نمیشود و انسان از لحاظ اخلاقی به وارستگی نمیرسد.
ایشان در ادامه ابراز داشتند: زکات اختیاری نیست، فرض و لازم است همانطور که نماز فرض است. هر کس نماز نخواند و زکات ندهد جوابی برای خدا نخواهد داشت. نماز و زکات دستور خدا هستند و وقتی ما گفتیم مسلمانیم باید دستورات خدا را انجام بدهیم.
امامجمعه زاهدان گفتند: زکات تنها در اموال نقدی نیست، بلکه دامها و همۀ اموال تجاری زکات دارند. زمینها، ماشینآلات و هرچه برای تجارت است باید قیمتگذاری شوند و یکچهلم آن بهعنوان زکات پرداخت شود. مقدار زکات باید دقیق محاسبه و پرداخت شود. اگر زکات درست ادا نشود انسان در قیامت گرفتار عذاب الهی میشود.
🌿🌿🌿🌿🌿
⬇️به کانال رسمی پایگاه اطلاعرسانی مولانا عبدالحمید بپیوندید:
https://t.me/joinchat/AAAAADufFAhw4iVAJG7iTA
#گفتار_ماندگار (خطبه جمعه اهل سنت زاهدان / 10 فروردین 1403)
🆔 t.me/molanaabdolhamid
🎥 #فایل_تصویری سخنان شیخ الاسلام مولانا عبدالحمید در مراسم نماز جمعه اهل سنت زاهدان🔽
📅 جمعه 10 فروردین 1403
💾 کیفیت: پایین
🆔 t.me/molanaabdolhamid
🔹اقتصاد کشور متزلزل است و ثبات اقتصادی وجود ندارد
🔹اگر «ثبات سیاسی» نباشد «ثبات اقتصادی» هم نخواهد بود
امامجمعه زاهدان در ادامه افزودند: مردم معتقدند وعدههایی که آن زمان داده شد متحقق نشدند. اکنون «اقتصاد» چنان ضربه خورده است که روزانه افت دارد، بهطوریکه اگر انسان شب بخوابد و صبح بیدار شود میبیند که ارزش پول کشور افت کرده و این بیانگر یک اقتصاد متزلزل است.
ایشان تاکید کردند: اگر «ثبات اقتصادی» نباشد زندگی مشکل میشود. اینکه یک کاسب و تاجر ارزان بفروشد و گران بخرد، به چه امیدی میتواند تجارت کند؟! تجارت فقط در داخل کشور نیست که با «تومان» انجام شود، بلکه تمام تجارتهای بیرونی با دلار و ارز خارجی انجام میشوند. لذا وقتی این پایه و ستون ثبات نداشته باشد و همواره متزلزل باشد کار خیلی دشوار میشود.
ایشان تصریح کردند: مهمتر از همه اینکه اگر «ثبات سیاسی» نباشد و تزلزل سیاسی وجود داشته باشد، علاوه بر سیاست، اقتصاد هم ضربه میخورد. سیاست و اقتصاد با هم گره خوردهاند. بنده معتقدم اگر شما برای حل مشکلات اقتصادی کشور تمام متخصصان و اقتصاددانان دنیا را جمع کنید نمیتوانند برای اقتصاد کاری بکنند، زیرا این مشکل با سیاستمداران حل میشود؛ وقتی مغزهای متفکر سیاسی و انسانهای شایسته سیاستهای داخلی و خارجی را تنظیم کنند و سیاست ثبات پیدا کند آن زمان اقتصاد هم ثبات پیدا میکند. بعضی میگویند این مدیران از اقتصاد چیزی نمیدانند، درحالیکه تا زمانی که سیاستها به درستی تنظیم نشوند اگر این مدیران، اقتصاد بلد باشند هم کاری از دستشان برنمیآید. وقتی مدیرِ اقتصادی برنامهریزی کند و شب بخوابد و صبح بیدار شود و ببیند دلار بالا رفته است چه کاری میتواند بکند؟ معجزه که نمیتواند بکند. لذا «سیاست» و «اقتصاد» دو پایۀ بزرگ هستند که اگر آنها را نادیده بگیرید دیگر هیچ چیزی باقی نمیماند.
مولانا عبدالحمید افزودند: تمام رؤسای جمهوری که آمدهاند شعار دادهاند که معیشت و اقتصاد مردم را درست میکنیم. اکنون بهبود اقتصاد و معیشت مردم کجاست؟ مردم پریشان هستند. اقتصاد باید ریشهای و صحیح مدیریت شود. کشورهایی هستند که باوجود گذشت صد سال، اقتصادشان نهتنها متزلزل و ضعیف نشده، بلکه تقویت هم شده است و این به نحوۀ مدیریت بستگی دارد.
🔹تمام نظامهای دنیا برای بقا به «حمایت مردم» نیاز دارند
امامجمعه زاهدان در ادامه خاطرنشان ساختند: نکتۀ بسیار مهم آن است که وقتی یک ملت «جمهوری اسلامی» یا هر نظام و سیستم دیگری را انتخاب میکند، باید برای بقای آن نظام در صحنه حضور داشته باشد. ما در طول چهلوپنج سال انقلاب این را تکرار کردیم که این نظام و سیستم را «مردم» آوردهاند و «سلاح» نیاورده است و اسلحه نمیتواند این نظام را نگهداری کند، بلکه حمایت مردم میتواند نظام را نگه دارد. امروز ببینید که چقدر ریزش صورت گرفته است! اینکه بعضی میگویند رفراندوم برگزار شود و مسئولین حاضر به برگزاری همهپرسی نیستند چون [مسئولین] نتیجه را میدانند و میبینند وضعیت چیست و ملت ناراضی است.
ایشان تاکید کردند: تمام نظامها و سیستمهای دنیا، اسلامی باشند یا غیراسلامی، به مردم نیاز دارند. بزرگترین سیاست برای نگهداری هر نظام و سیستمی، نگهداری مردم است. بنده معتقدم اولین قدرت متعلق به «الله» و دومین قدرت در عالَم اسباب از آنِ «مردم» است. الله تعالی به پیامبرش میفرماید: «یا أیها النبی حسبک الله و من اتبعک من المؤمنین»؛ ای پیامبر! الله و مردم برای تو کافی هستند.
🔹آمریکا و اروپا در رابطه با جنگ غزه از جانب ملتهای خود تحت فشار هستند
🔹جامعه جهانی و تمام کشورهای دنیا جلوی ظلم اسرائیل را بگیرند
مولانا عبدالحمید در ادامه گفتند: بنده این را قبول ندارم که دولت آمریکا بالاترین قدرت را دارد، بلکه به نظرم بالاترین قدرت را ملت آمریکا دارد نه دولت آمریکا؛ چنانکه امروز میبینیم در موضوع جنگ غزه علیرغم اینکه دولت و مجلس آمریکا حامی اسرائیل هستند، اما اکثریت ملت آمریکا با جنگ غزه مخالفاند و میبینیم که اکنون دولت آمریکا مقداری سیاست خودش را در این رابطه تغییر داده است. اروپا نیز از جانب ملت خودش تحت فشار است که باید جنگ غزه متوقف شود، زیرا یک جنگ ویرانگر و نابرابر است و اسرائیل مردم غزه را قتلعام میکند.
مولانا عبدالحمید گفتند: اگر شبهنظامیان فلسطینی در حملۀ 7 اکتبر حدود هزاروششصد نفر از اسرائیلیها را کشتند، اسرائیل هم به همان اندازه از کسانی که این کار را کردند میکُشت، اما چرا زن و کودک و بیگناه را قتلعام و شهرها و بیمارستانها را ویران میکند؟! اسرائیل میخواهد انتقام هولوکاست را هم از مردم غزه بگیرد، درحالیکه مردم غزه هیچ نقشی در این جریان نداشتهاند.👇🏽