1471
اینستاگرام: https://instagram.com/molanamotahari ایکس: https://x.com/molanamotahari آپارات: https://aparat.com/molanamotahhari ارتباط با ما: @molanamotahhari_admin
💠اساتید و طلاب دوره حدیث حوزه علمیه انوارالعلوم خیرآباد شامگاه چهارشنبه پنجم آذرماه 1404 ضمن حضور در حوزه علمیه احناف خواف، با مولانا مطهری(حفظه الله) دیدار کردند.
🔸در این دیدار که طلاب دوره حدیث حوزه علمیه احناف خواف نیز حضور داشتند، مولانا مطهری نصایحی خطاب به طلاب بیان داشتند
💠💠💠💠💠💠💠
اینستاگرام 👇
https://instagram.com/molanamotahari
لینک کانال 👇
/channel/MolanaMotahari
#کلیپ
💠قرآن؛ کتابی برای همه زمانها و همه مسائل
🎙مولانا حبیب الرحمن مطهری، مدیر حوزه علمیه احناف خواف.
💠💠💠💠💠💠💠
اینستاگرام 👇
https://instagram.com/molanamotahari
لینک کانال 👇
/channel/MolanaMotahari
مولانا حبیبالرحمن مطهری عصر پنجشنبه ۲۹ آبانماه ۱۴۰۴ به همراه جمعی از اساتید حوزهٔ علمیهٔ احنافِ خواف در مراسم ترحیم مرحوم دکتر محمد فاضلی سقزی حضور یافتند.
/channel/MolanaMotahari
مولوی حامد شیخجامی، مدیر دارالعلوم اسلامی ریزه به همراه جمعی از اساتید آن حوزه صبح شنبه 24 آبانماه 1404 ضمن حضور در حوزه علمیه احناف خواف، با حضرت مولانا مطهری، دیدار و گفتگو نمودند.
💠💠💠💠💠💠💠
لینک کانال 👇
/channel/MolanaMotahari
💠حجت الاسلام رستگار، مسئول دفتر نمایندگی ولی فقیه در سپاه امام رضا(ع) مشهد و سرهنگ سمعیان، فرمانده ناحیه مقاومت بسیج شهرستان خواف شامگاه چهارشنبه 21 آبانماه 1404 ضمن حضور در حوزه علمیه احناف خواف، با حضرت مولانا مطهری، دیدار و گفتگو کردند.
💠💠💠💠💠💠💠
لینک کانال 👇
/channel/MolanaMotahari
▫️مولانا مطهری:
💠مدارس دینی سنگرهای حفظ ایمان و هدایت جامعهاند
به گزارش پایگاه اطلاعرسانی احناف خواف، مولانا حبیب الرحمن مطهری، صبح پنجشنبه (۸ آبانماه ۱۴۰۴) در افتتاحیه یازدهمین نشست هماندیشی فقهی اهلسنت خراسان با اشاره به آیه:«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ» به بیان جایگاه و مسئولیت سنگین علما و مفتیان در جامعه اسلامی پرداختند.
مدیر حوزه علمیه احناف خواف ضمن خیرمقدم به علما و مهمانانی که از شهرها و دارالافتاءهای مختلف حضور یافته بودند تقدیر و تشکر نمودند و اظهار داشتند: وظایف و مسئولیتهای علما و خواص امت بسیار سنگین است. همه ما، اعم از مرد و زن، در برابر جامعه مسئولیم؛ اما علما وظیفهای خطیرتر دارند و باید میدان خدمت و علم را خالی نکنند.
ریاست نشست فقهی اهلسنت خراسان با اشاره به آیه تلاوت شده در ابتدای سخنانشان، گفتند: خداوند متعال به اهل ایمان فرمان میدهد که در برابر سختیها و ناملایمات صبر کنند، یکدیگر را به استقامت در دین توصیه نمایند و میدان خدمت را رها نسازند. سنگرهای معنوی همچون مدارس دینی، حوزههای علمیه و مراکز آموزش شرعی باید محفوظ بمانند؛ زیرا مردم در این مراکز پاسخ مسائل دینی، عقیدتی و فقهی خود را میگیرند.
ایشان تأکید کردند: علما باید خود اهل استقامت باشند و نسلهای آینده را برای پاسداری از علم و دین تربیت کنند. نباید اجازه داد افراد ناآگاه جای اهل علم را بگیرند و دین را بر اساس جهل تفسیر کنند.
مولانا مطهری با اشاره به سیره خلفای راشدین، بهویژه حضرت ابوبکر صدیق رضیاللهعنه، افزودند: قناعت، امانتداری، خدمت به مردم و دلسوزی در حفظ بیتالمال از ویژگیهای بارز صحابه بود. ما نیز باید همان مسیر سلف صالح را ادامه دهیم و در مسیر تحقیق، تعلیم و هدایت قرآنی گام برداریم.
مدیر حوزه علمیه احناف خواف در بخش دیگری از سخنان خود، با اشاره به چالشهای علمی در عصر حاضر گفتند: متأسفانه امروزه بسیاری از مطالعات دینی به فضای مجازی محدود شده و از مطالعه عمیق کتابهای اصیل و آثار بزرگان غفلت میشود. لازم است استعدادهای طلاب شکوفا شود تا نسل جدیدی از علما و مفتیان آگاه و بصیر تربیت شوند.
ریاست نشست فقهی اهلسنت خراسان همچنین بر اهمیت هماندیشی میان علمای این استان تأکید کرده و افزودند: این نشستها برای تبادل نظر، همدلی و وحدت امت اسلامی بسیار ارزشمند است. لازم است پاسخ به مسائل فقهی و اجتماعی در سطح منطقه هماهنگ و منسجم باشد تا موجب تقویت انسجام امت شود. امیدواریم خدای متعال قدمهای همه علما و خادمان دین را قبول فرماید و ما را در مسیر خدمت به امت اسلامی ثابتقدم بدارد.
💠💠💠💠💠💠💠
لینک کانال 👇
/channel/MolanaMotahari
#گزارش_تصویری #نشست_فقهی
💠یازدهمین نشست فقهی اهل سنت خراسان برگزار شد
🔸به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، یازدهمین نشست هماندیشی فقهی اهل سنت خراسان صبح پنجشنبه هشتم آبانماه ۱۴۰۴ در محل حوزه علمیه احناف خواف پیرامون موضوع «بررسی ابعاد فقهی خلع» برگزار گردید.
🔺جهت مشاهده تصاویر بیشتر این گزارش و مصوبات این نشست به لینک زیر مراجعه نمایید👇🏼
https://B2n.ir/ahnafekhaf040808
💠💠💠💠💠💠💠
لینک کانال 👇
/channel/MolanaMotahari
▫️مولانا مطهری:
💠زندگی و مرگ آزمایشی است از سوی خداوند برای سنجش طاعت بندگان
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، مولانا حبیب الرحمن مطهری در خطبههای نماز جمعه 25 مهرماه 1404 شهر نشتیفان با اشاره به آیات ابتدایی سوره ملک، پیرامون اهمیت آخرت و استفاده صحیح از زندگی دنیایی به ایراد سخن پرداختند و پس از نماز جمعه، بر پیکر مرحوم ملا مراد محمد صبوری از شاگردان اولیه مرحوم حضرت مولانا مطهری(رح) نیز، نماز جنازه خواندند.
مدیر حوزه علمیه احناف خواف با تاکید بر مواظبت اعمال در دنیا بیان داشتند: خدای متعال زندگی و مرگ را خلق نموده است تا انسانها را آزمایش کند که کدام یک از بندگان بهتر اطاعت کرده و خود را به خدا متصل میکنند مهم این است که ما بندگان بهترین عمل را انجام دهیم. اعمال زیاد است، اما خدای متعال میفرماید: «الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا وَهُوَ الْعَزِيزُ الْغَفُورُ» یعنی خدا زندگی و مرگ را خلق کرده است تا امتحان کند کدام یک از ما انسانها بهتر عمل میکنیم.
مولانا مطهری با تشبیه زندگی دنیایی به حالت مسافرت افزودند: زندگی سفر است که از هنگام تولد آغاز و پایان آن مرگ است. انسان در حالت سفر است و همانطور که شخص مسافر به هر کجا که میرود دل به آنجا نمیبندد و بنا بر ضرورت آن مسافرت را انجام میدهد و زمانی که کارش تمام شود به خانهاش بر میگردد، خانه اصلی همه انسانها هم آخرت است و باید برگردیم به همان خانه آخرت. خوشا به سعادت آن کسانی که از این زندگی خود حُسن استفاده را کرده و به طاعت و عبادت خداوند مشغولاند و حقوق الله و حقوق الناس را ادا کردند.
ایشان ادامه دادند: خداوند دنیا را متاع الغرور توصیف کرده است. انسان ها شاید نسبت به جاه و مقام، منصب و فضل خویش مغرور شوند اما باید مراقب بود که دنیا ما را فریب ندهد، بزرگان دین میفرمایند که دنیا به مثل یک سرابی است که بسیاری از انسان ها را فریب میدهد اما زمانی که مرگ فرا میرسد میفهمند که غیر از فریب چیزی نبوده است. از این جهت آخرت را یوم الحسرت میگویند که انسان در آنجا حسرت میخورد که چرا من متوجه نبودم.
مدیر حوزه علمیه احناف خواف افزودند: دنیا مزرعه آخرت است، هرچه که در دنیا بکاریم در آخرت درو خواهیم کرد. اگر در دنیا بد بکاریم در آخرت هم بد درو خواهیم کرد. ایام زندگی زودگذر است و به مثل باد بهاری زود میآید و میرود اما خوشا به سعادت کسانی که حُسن استفاده را از این ایام ببرند و الله تعالی را از خود راضی نمایند.
💠💠💠💠💠💠💠
لینک کانال 👇
/channel/MolanaMotahari
#کلیپ
💠برای تزکیه نفس نیاز به مربی باتجربه و پرهیزگار است
🎙مولانا حبیب الرحمن مطهری، مدیر حوزه علمیه احناف خواف.
💠💠💠💠💠💠💠
اینستاگرام 👇
https://instagram.com/molanamotahari
لینک کانال 👇
/channel/MolanaMotahari
#کلیپ
💠علماء باید داعی الی الله باشند و مردم را به سوی خدا دعوت بدهند
🎙مولانا حبیب الرحمن مطهری، مدیر حوزه علمیه احناف خواف.
💠💠💠💠💠💠💠
اینستاگرام 👇
https://instagram.com/molanamotahari
لینک کانال 👇
/channel/MolanaMotahari
💠فرمانده انتظامی شهرستان خواف به همراه جمعی از معاونین، صبح چهارشنبه ۱۶ مهرماه ۱۴۰۴ به مناسبت هفته نیروی اننظامی ضمن حضور در حوزه علمیه احناف خواف، با مولانا مطهری دیدار و گفتگو کردند.
💠💠💠💠💠💠💠
اینستاگرام 👇
https://instagram.com/molanamotahari
لینک کانال 👇
/channel/MolanaMotahari
#کلیپ
💠جدال نیکو؛ گفتوگو به سبک قرآن
🎙مولانا حبیب الرحمن مطهری، مدیریت حوزه علمیه احناف خواف.
💠💠💠💠💠💠💠
اینستاگرام 👇
https://instagram.com/molanamotahari
لینک کانال 👇
/channel/MolanaMotahari
💠حضور حضرت مولانا مطهری به همراه جمعی از اساتید حوزه علمیه احناف خواف در مراسم نماز جمعه 11 مهرماه 1404 روستای برآباد از توابع شهرستان خواف.
🔺گفتنی است؛ در بخشی از این مراسم طلبه محمد عمر صدیقی، دانش آموخته سال 1404 حوزه علمیه احناف خواف که هنگام مراسم عمامه گذاری طلاب این حوزه در سفر حج بود، توسط مولانا مطهری عمامه گذاری و تجلیل شد.
💠💠💠💠💠💠💠
اینستاگرام 👇
https://instagram.com/molanamotahari
لینک کانال 👇
/channel/MolanaMotahari
#کلیپ
💠فلاح یعنی به مطلوب خود رسیدن و مطلوب همان رستگاری در آخرت است
🎙مولانا حبیب الرحمن مطهری، مدیریت حوزه علمیه احناف خواف.
💠💠💠💠💠💠💠
اینستاگرام 👇
https://instagram.com/molanamotahari
لینک کانال 👇
/channel/MolanaMotahari
#کلیپ
💠شهادت مظلومانه حضرت حسین (رض) برای احیای امر به معروف و نهی از منکر بود
🎙مولانا حبیب الرحمن مطهری «مدیریت حوزه علمیه احناف خواف»
💠💠💠💠💠💠💠
لینک کانال 👇
/channel/MolanaMotahari
#کلیپ
💠علما باید خیرخواه مردم باشند
🎙مولانا حبیب الرحمن مطهری، مدیر حوزه علمیه احناف خواف.
💠💠💠💠💠💠💠
اینستاگرام 👇
https://instagram.com/molanamotahari
لینک کانال 👇
/channel/MolanaMotahari
💠جامعه نیازمند دانشمندان واقعی است
مولانا حبیبالرحمن مطهری عصر پنجشنبه ۲۹ آبانماه ۱۴۰۴ به همراه جمعی از اساتید حوزه علمیه احناف خواف ضمن حضور در مراسم ترحیم مرحوم دکتر محمد فاضلی سقزی، به ایراد سخن پرداختند.
مدیر حوزه علمیه احناف خواف در ابتدای سخنانشان با ابراز تأسف از ارتحال این عالم فرزانه بیان داشتند: درگذشت شخصیتهایی مانند مرحوم دکتر فاضلی، ضایعهای برای اسلام، جامعه اسلامی و حتی جامعه انسانی است. امیدواریم خداوند متعال ایشان را غریق رحمت فرماید و در جنت فردوس جای دهد.
ریاست نشست فقهی اهلسنت خراسان با اشاره به جایگاه علما اظهار کردند: علما وارثان انبیا هستند و همانگونه که پیامبر اکرم رحمت برای جهانیان بود، دانشمندان نیز باید منشأ رحمت و خیر برای مردم باشند؛ مردم باید احساس کنند که وجود این بزرگان برای جامعه نعمت و برکت است.
ایشان با تأکید بر اینکه اخلاق و علم دو میراث ماندگار انسان است، افزودند: آثار علمی، شاگردان تربیتشده و کتابهایی که از این عالم برجای مانده، طبق آیه قرآن کریم ذخیره آخرت ایشان خواهد بود.
مولانا مطهری با نقل حدیث «اذا مات العالم ثلم فی الاسلام ثلمة لایسدها شیء» گفتند: فقدان یک عالم در اسلام رخنهای ایجاد میکند که هیچ چیز جای آن را پر نمیکند. امروز بیش از هر زمان دیگر به وجود شخصیتهایی نیاز داریم که موجب وحدت امت اسلامی باشند، نه عامل تفرقه.
مدیر حوزه علمیه احناف خواف با انتقاد از مدرکگرایی در جامعه خاطرنشان کردند: ما نیازمند دانشمندانی واقعی هستیم، نه کسانی که تنها با یک مدرک غیرواقعی به جایگاه علمی برسند. جامعه در صورتی رشد میکند که صاحبنظرانی همچون مرحوم فاضلی در آن حضور داشته باشند.
ایشان در پایان اظهار داشتند: از خداوند میخواهیم این مصیبت را به بهترین نحو جبران کند، به خاندان، شاگردان و جامعه دانشگاهی صبر و اجر عطا فرماید و این عالم بزرگ را در رحمت واسعه خود جای دهد.
💠💠💠💠💠💠💠
/channel/MolanaMotahari
💠اقامهی نماز طلب باران در شهر خواف
احناف خواف|با توجه به خشکسالی و عدم بارش سال جاری در منطقه، ظهر امروز دوشنبه 26 آبانماه 1404 با حضور علما و عموم مردم نماز طلب باران (استسقاء) به امامت مولانا حبیب الرحمن مطهری، مدیر حوزه علمیه احناف خواف در محل برگزاری نماز جنازه شهر خواف اقامه شد.
💠💠💠💠💠💠💠
/channel/MolanaMotahari
▫️مولانا مطهری:
💠مسجد باید دوباره به کانون ایمان، اخلاق و دعوت اسلامی تبدیل شود
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، مولانا حبیب الرحمن مطهری شامگاه سهشنبه ۲۰ آبانماه در نشست اصلاحی که ویژهی ائمهی مساجد شهر خواف در محل حوزهی علمیهی احناف خواف برگزار شد، پیرامون نقش خطیر و تاریخی مساجد و مسئولیت ائمهی جماعات بیاناتی ارائه فرمودند که گزیدهی آن به شرح زیر است.
📌مسجد جامع دهلی؛ مرکز خیزشهای دینی
➖مسجد جامع دهلی از بزرگترین و تاریخیترین مساجد هند است.
➖در طول تاریخ، بسیاری از حرکتهای دینی و اصلاحی از همین مسجد آغاز شده است.
➖در دوران «اکبرشاه» که با ایجاد مخالفت در «دین الهی» خواست احکام اسلام را تغییر دهد، علما از همین مسجد علیه او قیام کردند.
➖بعدها نیز حرکتهای ضد استعمار علیه انگلیس از این مسجد شروع شد.
📌فلسفه و مقاصد مساجد در اسلام
➖از روز نخست اسلام، مسجد تنها جای نماز نبود بلکه:
مرکز هدایت، تبلیغ و دعوت بود؛
پایگاه تعلیم و تربیت؛
و محل همبستگی قومی، اجتماعی و دینی امت اسلامی بود.
➖همانگونه که باران زمین را زنده میکند، مسجد نیز در صدر اسلام دلها و جامعه را زنده میکرد.
📌افول نقش واقعی مساجد در دوران معاصر
➖در گذشته مساجد، مراکز قدرت معنوی و اصلاح اجتماعی بودند.
اما امروز، بسیاری از مساجد از روح دعوت، اصلاح، و تربیت تهی شدهاند.
➖برنامههای مساجد گاه به رسوم و عادتهای خشک محدود شده است.
➖کارکرد مسجد به اقامهی نماز و خطبههای جمعه خلاصه شده، درحالیکه هدف اصلی مسجد تعلیم، اصلاح و هدایت مردم است.
📌مسئولیت ائمه مساجد
➖امام مسجد تنها «پیشنماز» نیست، بلکه:
رهبر دینی، مربی اخلاقی و مصلح اجتماعی جامعه است.
➖امام مسجد باید میان مردم محبت و برادری ایجاد کند.
➖باید اخلاق و رفتار مردم را اصلاح و تربیت اسلامی را زنده کند.
➖امام قرطبی رحمهالله میگوید:
«قدرت امام در جلوگیری از ظلم و فساد، از تأثیر مستقیم قرآن در جامعه بیشتر است.»
➖مولانا ابوالحسن علی ندوی رحمهالله میفرماید:
«جامعهای که امام و دعوتگر نداشته باشد، همچون گوسفندانی بیچوپان یا کشتیای بیملاح است.»
📌وظیفهی دعوت و اصلاح
➖هر قوم باید داعی و امامی داشته باشد که امور دینی و دنیوی آنان را نظم دهد.
➖امام باید با محبت، نصیحت و رفتار نیک، جامعه را اصلاح کند.
➖حدیث پیامبر ﷺ:
«کُلُّکُم راعٍ وَ کُلُّکُم مَسؤولٌ عَن رَعِیَّتِهِ»
همه شما چوپانید و در برابر رعیت خود مسئولید.
📌رابطه امام و مردم
➖امام باید با مردم مهربان و متواضع باشد.
➖از تکبر و فاصلهگرفتن از مردم پرهیز کند.
➖با سلام، احوالپرسی کردن و حضور فعال در میان مردم، محبت و اعتماد ایجاد کند.
➖میان مسلمانان احساس اخوت و برادری را زنده کند، چنانکه اگر در گوشهای مسلمانی عطسه بزند، در سوی دیگر برایش دعا کنند! (یرحمکالله بگویند)
📌پیشنهادهای عملی برای احیای نقش مساجد
➖برگزاری کلاسهای قرآن و تعلیمات دینی برای زنان و مردان.
➖ایجاد ارتباط نزدیکتر میان خانوادهها و مسجد.
✅نتیجهگیری
➖اگر اهل اسلام، حقیقت مسجد و مقاصد پاک آن را بفهمند و با دلسوزی و آگاهی عمل کنند، جامعه اسلامی اصلاح خواهد شد.
➖تنها آگاهی کافی نیست؛ باید اراده، همت، علم و روحیهی بلند داشت.
➖مساجد باید دوباره به جایگاه اصلی خود بازگردند:
کانون ایمان، اخلاق، برادری، تربیت و دعوت اسلامی باشد.
💠💠💠💠💠💠💠
/channel/MolanaMotahari
#کلیپ
💠خیرخواهی، جوهر اصلی موعظه حسنه است
🎙مولانا حبیب الرحمن مطهری، مدیر حوزه علمیه احناف خواف.
💠💠💠💠💠💠💠
اینستاگرام 👇
https://instagram.com/molanamotahari
لینک کانال 👇
/channel/MolanaMotahari
#گزارش #نشست_فقهی
💠یازدهمین نشست فقهی اهل سنت خراسان برگزار شد
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، یازدهمین نشست هماندیشی فقهی اهل سنت خراسان صبح پنجشنبه هشتم آبانماه ۱۴۰۴ در محل حوزه علمیه احناف خواف پیرامون موضوع «بررسی ابعاد فقهی خلع» برگزار گردید.
در پی این نشست پس از قرائت تعدادی از مقالات و بحث و تبادلنظر پیرامون موضوع فوق، موارد زیر به تصویب رسید:
۱- خلع از اسباب انحلال نکاح به شمار آمده و به قرار دادی اطلاق میگردد که در آن، زوجه در مقابل بذل و ابراء، تمام یا بخشی از حقوق مالی ناشی از زوجیت، خواهان جدایی از زوج میشود. این نوع جدایی، در صورت عدم نیت طلاق ثلاثه، یک طلاق باین محسوب میگردد.
۲- آن دسته از حقوق مالیِ زوجه که پیش از وقوع خلع تحقق یافتهاند، از قبیل حقوق ناشی از زوجیت؛ مانند مهریه و نفقه معوقه، با تحقق خلع ساقط میگردند. اما حقوقی که پس از خلع ثابت میشوند؛ مانند نفقه دوران عده و هزینه مسکن در ایام عده، تنها در صورتی ساقط میگردند که در عقد خلع نسبت به سقوط آنها تصریح شده باشد.
۳- «اجرت المثل» و «نحله» از دیدگاه فقه احناف جزو حقوق شرعی زوجه محسوب نمیشود، بلکه ماهیتی قراردادی دارند و در صورتی که در عقد خلع نسبت به آنها تصریحی نشده باشد، زوجه حق پیگیری آنها را در مراجع قضایی نخواهد داشت.
۴- شروط ضمن عقد خلع، در صورتی الزام آور است که با مقتضای حقوق زوجیت و عقد خلع، سازگار باشد. در صورت عدم تناسبِ شرط با مقتضای عقد، خلع صحیح بوده و شرطِ مزبور از درجه اعتبار ساقط میگردد. زوجین موظفاند به تعهدات و شرایط مندرج در عقد پایبند بوده و از هرگونه تخلف یا تخطی نسبت به آن خودداری نمایند.
۵- از دیدگاه فقهی، تنظیم خلعنامه با بهکارگیری واژگانی چون خلع، بذل، ابراء، هبه و بخشش، دارای حکم واحد بوده و آثار حقوقی یکسانی دارند.
۶- پس از تحقق خلع؛ چه به صورت شفاهی و چه به صورت کتبی، اجرای جداگانهی صیغه طلاق ضرورت ندارد.
۷- در راستای تحقق خلع، احراز قواعد عامه از قبیل اهلیت زوجین، اثبات زوجیت و… ضروری است.
۸- مقرر گردید حداکثر ظرف مدت یک ماه خلع نامه واحدی منطبق با اهداف شرعی و قانونی تنظیم گردد و در اختیار دارالإفتاءها و دارالتحکیمها قرار گیرد و همه موظفاند طبق آن خلع نامه موارد را تنظیم نمایند.
💠💠💠💠💠💠💠
لینک کانال 👇
/channel/MolanaMotahari
#کلیپ
💠فرهنگ قرآنی کلید بازگشت برکت به زندگیها
🎙مولانا حبیب الرحمن مطهری، مدیر حوزه علمیه احناف خواف.
💠💠💠💠💠💠💠
اینستاگرام 👇
https://instagram.com/molanamotahari
لینک کانال 👇
/channel/MolanaMotahari
#کلیپ
💠حافظان قرآن، نگهبانان نور در تاریکی زمانهاند
🎙مولانا حبیب الرحمن مطهری، مدیر حوزه علمیه احناف خواف.
💠💠💠💠💠💠💠
اینستاگرام 👇
https://instagram.com/molanamotahari
لینک کانال 👇
/channel/MolanaMotahari
💠گزیده سخنان مولانا مطهری در مراسم شامگاه حوزه علمیه احناف خواف - 21 مهرماه 1404
📌دو مسیر پیش روی انسان
انسان در دنیا میان دو راه قرار دارد:
۱. راه هدایت الهی
۲. راه هوای نفس و شیطان
راه هدایت، همان مسیری است که پیامبر اکرم ﷺ از سوی خدا آورده است.
راه شیطان، مسیر پیروی از دلخواه و شهوات است که عاقبت آن جهنم میباشد.
📌تزکیه نفس، کلید رستگاری
خداوند در قرآن کریم میفرماید: «قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّاهَا»
رستگاری در پاکسازی نفس از گناه و هواهای نفسانی است.
📌حقیقت اسلام و اطاعت از رسول الله ﷺ
اسلام یعنی تسلیم در برابر حکم خدا.
اطاعت از رسول ﷺ، در حقیقت اطاعت از خداوند است:
«مَن يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ».
مسلمان واقعی کسی است که تسلیم اوامر الهی باشد، نه پیرو خواهشهای نفس.
اطاعت از هیچ مخلوقی در معصیت خدا جایز نیست حتی اگر پدر و مادر باشند.
هر شغل یا کاری که مخالف شریعت باشد، باید ترک شود.
مثال مردی که گوشت خوک میفروخت و وقتی که مسلمان شد، شغلش را رها کرد هرچند پدرش ناراضی بود؛ اما در نهایت همین پایداری سبب هدایت پدرش شد.
📌وعده هدایت برای مجاهدان راه خدا
«وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا»
تلاش در راه دین، موجب هدایت و یاری الهی میشود.
این راه آسان نیست و با آزمونهای الهی همراه است:
«وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ... وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ».
📌پایداری در ایمان
مؤمن باید همانگونه که برای دنیا تلاش میکند، برای دین نیز مجاهدت کند.
در برابر وسوسهها باید به نفس گفت:
«من راه فریب را نمیروم، راه حقیقت را میپیمایم.»
📌زوال دنیا و پایداری آخرت
دنیا فریبنده و گذراست؛ هر عروجی زوالی دارد.
حدیث:
«هر قومی که کار خود را به دست زنی بسپارد، رستگار نخواهد شد.»
«برای هر عروجی، زوالی است.»
سخن حضرت علی (رض): «ای دنیا! تو را سه طلاقه کردم، دیگر فریب تو را نخواهم خورد.»
📌خطر مال حرام
ضعف ایمان، انسان را به دنبال مال حرام میکشاند.
مال حرام دل را تیره و بینور میکند؛
اما مال حلال موجب برکت و آرامش است.
📌راه نجات
نجات در پناه بردن به عبادت، ذکر، تعلیم و دعوت است.
با زنده نگه داشتن این ارزشها، نور هدایت در دلها تابیده میشود.
💠💠💠💠💠💠💠
اینستاگرام 👇
https://instagram.com/molanamotahari
لینک کانال 👇
/channel/MolanaMotahari
#کلیپ
💠اصول دعوت بر مبنای حکمت است؛ اما راه رسیدن به حکمت چیست؟
🎙مولانا حبیب الرحمن مطهری، مدیریت حوزه علمیه احناف خواف.
💠💠💠💠💠💠💠
اینستاگرام 👇
https://instagram.com/molanamotahari
لینک کانال 👇
/channel/MolanaMotahari
💠شهردار و اعضای شورای اسلامی شهر خواف، صبح چهارشنبه ۱۶ مهرماه ۱۴۰۴ ضمن حضور در حوزه علمیه احناف خواف، با مولانا مطهری دیدار و گفتگو کردند.
💠💠💠💠💠💠💠
اینستاگرام 👇
https://instagram.com/molanamotahari
لینک کانال 👇
/channel/MolanaMotahari
▫️مولانا مطهری:
💠مدار شرافت وفضیلت، تقوای الهی است
به گزارش پایگاه اطلاعرسانی احناف خواف، مولانا حبیبالرحمن مطهری در خطبههای نماز جمعه ۱۱ مهرماه ۱۴۰۴ روستای برآباد از توابع شهرستان خواف، با اشاره به آیات سوره حجرات، پیرامون اهمیت تقوا و علم به ایراد سخن پرداختند.
مدیر حوزه علمیه احناف خواف در ابتدای سخنانشان با اشاره به اینکه خدای متعال در سوره حجرات آداب معاشرت و زندگی را برای انسانها بیان کرده است، گفتند: از جمله آیات که در این سوره بیان شده است این آیه است«إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا». در این آیه خداوند به مؤمنان میفرماید ای مؤمنان اگر شخص فاسق برای شما خبر آورد، تحقیق کنید زیرا بسیاری از انسان های خبیثی هستند که میخواهند در میان مسلمانان اختلاف ایجاد کنند. افراد اختلاف برانگیز از زمان رسول اللهﷺ تا به امروز بودند و هستند و باید مراقب بود تا از رفتار خود در برابر اخبار این چنین افرادی پشیمان نشوید.
ایشان با اشاره به آموزههای سوره حجرات افزودند: خداوند در این سوره دستورهایی برای آداب معاشرت بیان کرده است؛ از جمله پرهیز از سوءظن، غیبت، تجسس و خطاب کردن یکدیگر با القاب زشت. اکثر آیاتی که خداوند متعال در سوره حجرات نازل نموده است آداب معاشرتی برای مسلمانان در جامعه اسلامی بیان نموده است.
مولانا مطهری با تاکید بر آیه«يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ» خاطرنشان کردند: خداوند متعال در این آیه بیان میکند که انسانها را از مرد و زن آفرید و آنان را به قبایل و اقوام گوناگون تقسیم نمود تا یکدیگر را بشناسند، نه اینکه این تفاوتها ملاک برتری و فضیلت باشد. بلکه گرامیترین شما نزد خداوند کسی است که با تقواتر است.
مدیر حوزه علمیه احناف خواف تصریح کردند: ملاک برتری، نسب، قبیله، رنگ پوست یا قومیت نیست، بلکه تقوای الهی است. پیامبر اکرمﷺ این مطلب را در حجةالوداع، اعلام کردند که عرب بر عجم و سفید بر سیاه برتری ندارد، مگر با تقوا.
ایشان افزودند: شاید برخی بگویند که برای اعراب فضیلت بیان شده است اما این را باید بدانیم که این فضیلت فقط به خاطر این است که قرآن به زبان عربی است و رسول اللهﷺ عرباند وگرنه نفس قوم عرب بر عجم برتری ندارد وگرنه که ابوجهل و ابولهب نیز عرب بودند، اما چون تقوا نداشتند در زمره دوزخیان قرار گرفتند. اما در مقابل، بسیاری از انسانهای فقیر و بیاعتبار نزد مردم، به سبب ایمان و تقوایشان نزد خداوند جایگاه بزرگی دارند.
مولانا مطهری در ادامه بیان داشتند: اصل تقوا به معنای خوف است که انسان از الله بترسید و همیشه این خوف را داشته باشد که از زبان و اعمال من چیزی صارد شود که باعث ناراحتی خداوند متعال شود. اعمال و رفتار ما باید در جهت کسب رضایت الله تعالی باشد. خداوند متعال نعمات زیادی به انسانها عطا نموده است و با وجود این همه نعمت اگر ما تقوای الهی را رعایت نکنیم باعث نارضایتی خداوند خواهد شد.
مدیر حوزه علمیه احناف خواف با اشاره به اهمیت علم و دانش تاکید کردند: پس از تقوا، علم از بزرگترین عوامل عزت و شرف است. رسول اللهﷺ میفرمایند:«اشراف امت من حاملان قرآن و شبزندهداران هستند». اما علمی که به آن عمل نشود ارزشی ندارد؛ همانطور که خداوند در قرآن علمای بنیاسرائیل را به الاغی تشبیه کرده است که باری از کتابها را حمل میکند بیآنکه بهره گیرند.
مولانا مطهری ادامه دادند: باید علوم قرآن و سنّت را فراگرفت و به آن عمل کرد. ارزش عالم زمانی است که عامل به علم خود باشد و مردم را بهسوی حق و رضای الهی هدایت کند.
💠💠💠💠💠💠💠
لینک کانال 👇
/channel/MolanaMotahari
#کلیپ
💠مشکلات امروزی دنیا نتیجه فاصله گرفتن از قرآن است
🎙مولانا حبیب الرحمن مطهری، مدیریت حوزه علمیه احناف خواف.
💠💠💠💠💠💠💠
اینستاگرام 👇
https://instagram.com/molanamotahari
لینک کانال 👇
/channel/MolanaMotahari
#کلیپ
💠حیات طیبه؛ نتیجه تمسک به دین
🎙مولانا حبیب الرحمن مطهری، مدیریت حوزه علمیه احناف خواف.
💠💠💠💠💠💠💠
لینک کانال 👇
/channel/MolanaMotahari
💠محرم؛ ماه یادآور حوادث عظیم و تأثربرانگیز
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی احناف خواف، مولانا حبیب الرحمن مطهری، در خطبههای نماز جمعه ۱۳تیرماه۱۴۰۴ روستای خیرآباد از توابع شهرستان تایباد، با اشاره به آیه شریفه «إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي کِتَابِ اللَّهِ یَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ»، به تبیین جایگاه ماه محرم و حوادث تاریخی عظیم مرتبط با آن پرداختند.
مدیر حوزه علمیه احناف خواف با اشاره به ورود به ماه محرم بیان داشتند: این ماه یادآور دو حادثه عظیم و تلخ در تاریخ اسلام است که قلب هر انسان مومنی را به درد میآورد که این تأثر قلبی، واکنشی طبیعی و لازم است.
ایشان ادامه دادند: حادثه تلخ و ناگوار شهادت حضرت عمر فاروق(رض) در آغاز سال ۲۳ هجری قمری اتفاق افتاد. حضرت عمر(رض) در بیست و ششم یا بیست و هفتم ذیالحجه توسط ابولؤلؤ مجوسی زخمی شده و در اول ماه محرم به شهادت رسیدند.
مولانا مطهری در وصف شخصیت حضرت عمر(رض) فرمودند: رسول الله(ص) در رابطه با حضرت عمر(رض) بیان داشتند که “اگر بنا بود بعد از من یک نبی مبعوث شود، البته عمر فاروق میبود” همچنین پس از بازگشت از شب معراج بود که آنحضرت(ص) خطاب به حضرت عمر(رض) فرمودند: “عمر در جنت است” و “قصر و خانهات را در بهشت دیدم و خواستم وارد آن شوم اما غیرتت یادم آمد”. حضرت عمر(رض) پدرخانم رسول الله(ص) و داماد حضرت علی(رض)، جزو عشره مبشره و شخصیتی مشهور به عدالتاند که در امر دین در مقابل کفار و دشمنان بسیار شدید و سختگیر بودند.
مدیریت حوزه احناف خواف در ادامه بیان حوادث ماه محرم خاطرنشان کردند: حادثه عظیم و تلخ دیگری که در ماه محرم به وقوع پیوست، شهادت حضرت امام حسین(رض)، نوه رسول الله(ص) بود. در بیان جایگاه امام حسین(رض) رسول الله(ص) فرمودند: “حسن و حسین دو آقا و سردار جوانان بهشت هستند” همچنین آن حضرت(ص) در حق امام حسن و حسین دعا نمودند “خداوندا من حسن و حسین را دوست دارم و هر کس که این دو را دوست داشته باشد، او را نیز دوست بدار). حضرات حسن و حسین بنا به گفته رسول الله(ص) دو گل خوشبوی ایشان در دنیا و آخرت هستند.
ریاست نشست فقهی اهلسنت خراسان، شهادت امام حسین(رض) را مظلومانه خواندند و دو علت اصلی این مظلومیت را اینگونه برشمردند: دلیل اول شهادت در ماه حرام است. در نزد کفار نیز ماههای حرام محترم شمرده میشدند و این سنت از زمان حضرت ابراهیم(ع) جاری بوده است. با این حال، حضرت امام حسین(رض) در ماه محرم به شهادت رسیدند که این خود نشانه اوج ظلم بود.
ایشان دومین دلیل مظلومیت امام حسین(رض) را به این صورت بیان کردند که هدف امام حسین(رض) از قیام امر به معروف و نهی از منکر بود و تصریح کردند: حضرت امام حسین(رض) به دعوت مردم کوفه و برای امر به معروف و نهی از منکر در برابر حکومتی چون یزید، که صلاحیت خلافت مسلمین را نداشت، قیام کرده بودند. همچنین جنایت عبدالله بن زیاد در ممانعت استفاده از آب فرات برای حضرت امام حسین(رض) و یارانشان و نیز شهادت به طرز فجیع و وحشیانه آن حضرت و اهل بیت دلیلی دیگر بر مظلومیت امام حسین(رض) و یارانشان است.
❇️لازمه محبت به اهلبیت نوحه و عزاداری نیست
مدیر حوزه علمیه احناف خواف با تاکید بر ارادت و محبت شدید اهل سنت به حضرت امام حسین(رض) و اهل بیت، به عنوان دلیل این ارادت، فرستادن درود بر اهل بیت در نماز را ذکر کردند و در پاسخ به این سوال که “چرا اهل سنت عزاداری نمیکنند؟” توضیح دادند: محبت، لزوماً به معنای گریه و نوحهخوانی و عزاداری به سبک رایج نیست. در فرهنگ اهل سنت و کتب اعتقادی آنان، دستوری مبنی بر عزاداری پس از سه روز وجود ندارد. همچنین، در کتب تاریخ آمده است که حضرت امام حسین(رض) یک یا دو روز قبل از شهادت به خواهرشان حضرت زینب سفارش کردند که اگر شهید شدم بر من نوحه نکنید.
مولانا مطهری تاکید کردند: آنچه برای اهل سنت اهمیت دارد، تمسک به سنت و اخلاق اهل بیت است. باید سنتهای اهل بیت را سرمشق قرار داده و اخلاق آنان را در خود ایجاد کنیم؛ به عنوان مثال، حضرت امام حسین(رض) حتی در اوج درگیری در صحرای کربلا، نماز را ترک نکردند.
در پایان، ایشان به یکی از سنتهای روز عاشورا، یعنی روزه گرفتن اشاره کردند و فرمودند: پیامبر اکرم(ص) فرمودهاند: “هر کس که روز عاشورا را روزه بگیرد، امیدوارم از الله متعال که یک سال گناهان او را کفاره کند و ببخشد.” اگرچه روزه عاشورا قبل از روزه رمضان فرض بود، اما با فرض شدن روزه رمضان المبارک، فضیلت آن منسوخ شد، البته به صورت سنت باقی ماند.
مولانا مطهری در ادامه بیان کردند: پیامبر(ص) به دلیل اینکه یهود نیز این روز را گرامی میداشتند، فرمودند که اگر سال دیگر زنده باشم، علاوه بر عاشورا، روز تاسوعا (نهم محرم) یا روز یازدهم محرم را نیز روزه خواهم گرفت تا مشابهت با یهود لازم نیاید.