27396
«يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون» @Tasdeedbot
عاجل | مصادر طبية: أكثر من 50 شهيدا وعشرات المصابين إثر قصف الاحتلال خيام نازحين بمنطقة المواصي غرب خان يونس
Читать полностью…
﴿وَلَا تَنَـٰزَعُوا۟ فَتَفۡشَلُوا۟ وَتَذۡهَبَ رِیحُكُمۡۖ﴾
حين تتحوّلُ معاركُ وحروبُ أهل الإسلام، من معاركَ بين الإسلامِ والكفرِ، إلى معاركَ بين طوائفهم، يكونُ الفشلُ وليس غيرُه!
وسُننُ الله في الكون لا تتبدّل ولا تتغيّر، والتّاريخ يُعيدُ نفسه، وفيه عبرةٌ لمن يعتبر.. لكنّ قومي في غمرتهم يعمهون! فاللهم اهدهم فإنّهم لا يعلمون!
قال ياقوت الحموي:
«اجتزت ببلد من بلاد فارس فوجدتها عامرة، آهلة بالسكان، رائجة الأسواق، ثم عدت إليها بعد سنوات قليلة فوجدتها خرابا يبابا، قد هدّمت مساكنها، وخلت من أهلها، ولم يبق بها إلا أقل من القليل.
فاستغربتُ من سرعة الخراب إليها، وتفريق جماعتها في الزمن اليسير، فسألتُ رجلا من العقلاء عن السبب في ذلك، فقال:
كان أهل البلد قسمين، أهل سنة وشيعة، وكان أهل السنة قسمين أيضا، حنفية وشافعية، فحصل بين أهل السنة والشيعة ما أفضى إلى قيام بعضهم على بعض، وكان أهل السنة أكثر عددا، وأقوى عدة، فما زالوا بهم قتلا حتى أفنوهم عن آخرهم، وأصبح نصف البلد خرابا لا يعمره أحد من الناس.
ثم وقعت العصبية بين الشافعية والحنفية، وقامت بينهم الحروب، حتى أفنى بعضهم بعضا، ولم يبق من الفريقين غير بيوت قليلة من الشافعية سبق فناءُ الحنفية عن آخرهم آجالَهم، فبقوا على قيد الحياة».
عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: «تفَرقَت اليهود على إحدى وسبعين أو اثنتين وسبعين فرقة، والنصارى مثل ذلك، وتفترق أمَّتي على ثلاث وسبعين فرقة».
رواه الترمذي، وقال: حسن صحيح.
إضاءات في معرفة الحكم على الحديث لغير المتخصصين:
١- أن يكون الحديثُ مخرّجًا في الكتب الستّة، فهذا أقوى أنواع التصحيح، ويوجد قرابة (١٢٤) حديثًا اتفق عليها أصحاب الكتب الستة.
٢- يليه في القوة: أن يكون مخرّجًا في «الصحيحين»، أو في «أحدهما»، أو في «موطأ مالك»، فإذا اجتمع مالكٌ مع الشيخين أو مع أحدهما؛ فخذ به وأنت مغمض العينين لتثبُّتهم في التصحيح، وكذا لو كان الحديث في «موطأ مالك» وحده، بشرط أن يكون مسندًا، فخذه وأنت مطمئن البال.
٣- إذا احتجَّ بالحديث أصحابُ السُّنَن، ولم تكن له علّة ظاهرة، ووافقه تصحيحُ الترمذي؛ فهو صحيح.
٤- إذا احتجَّ بالحديث: الحُمَيدي في «مسنده»، أو النسائي في «المجتبى»، أو البيهقي في «السُّنَن الصغرى»، فهو صحيح غالبًا؛ لأنَّ أصحابها بالغوا في الانتقاء والتحرّي.
٥- إذا احتجَّ بالحديث أحدُ أصحابِ الكتب التي اشترطت الصحة، كصحيح ابن خزيمة، وابن حبَّان، والحاكم، وابن الجارود؛ لأن هذه الكتب -مع الضياء في المختارة- اشترطت أن لا تخرّج إلا الصحيح، وهؤلاء متفاوتون في الالتزام بشرط الصحة العام، ثم بالوفاء بشروطهم في كتبهم، وأقوى هذه الكتب شرطًا: ابن خزيمة، ثم ابن الجارود، ثم ابن حبان وتصحيحه بالجملة معتبر مالم يُخالف، وأضعفُها شرطًا: الحاكم، ثم الضياء.
٦- إذا احتجَّ بالحديث فقهاءُ أهلِ الحديث، كأحمد والشافعي وإسحاق والأوزاعي والليث وسفيان وغيرهم، وأثبتوا به حكمًا شرعيًا، فهو صحيح إذا لم يكن له علّة ظاهرة؛ لأنهم لا يحتجون غالبًا إلا بما يصلح للاحتجاج، فإن استشهدوا بما لم يصح، فهو مقبولٌ في أحسن أحواله لاعتضاده بغيره، والعلة إمّا مدروءة، أو غير قادحة.
٧- إذا صحّح الحديثَ بعضُ المشتغلين بنقد الحديث من المتأخرين، كابن رجب أو ابن عبد الهادي أو الذهبي، فتصحيحهم بالجملة قوي، خاصة ابن رجب وابن عبد الهادي، وهؤلاء أقوى نفَسًا في التصحيح من المصريين أمثال: العراقي وابنه، والزيلعي، وابن حجر، والبوصيري، والسخاوي.
٨- إذا صحح الحديث بعضُ المتأخرين كالسيوطي والمنذري والهيثمي والمُنَاوي، أو بعضُ المعاصرين كالألباني وشاكر وشُعيب والغُماري، وكان الحديث مخرجًا في دواوين الحديث المشهورة كالسنن والمسانيد ونحوها، ولم يكن له علة ظاهرة، فخذ به، وبعض هؤلاء أقوى نفَسًا من بعض، وأكثرهم تثبتًا شعيب الأرناؤوط، ويليه الألباني، وأفرطهم السيوطي فلا يكاد يصحح إلا الضعاف والواهيات، أما الهيثمي فهو قليل الأحكام النقدية وإنما يذكر حال رجال الإسناد، وهو صاحب أوهام كثيرة لا سيما فيمن ينسبهم لرجال الصحيح، ومثله أو قريب منه المنذري.
٩- إذا كان الحديثُ أصلًا في بابه وعمدة في معناه، ثم لم يحتج به أصحاب السنن وفقهاء أهل الحديث، بل احتجوا في الباب بقول صاحب أو بقياس ظاهر ونحو ذلك، فهو معلول؛ لأنهم لا يعدلون عن الحديث إلى ما دونه إلا لعلة فيه، مثل احتجاج أحمد في المسح على الجوربين بأقوال بعض الصحابة وبالقياس على الخفين مع ورود ذلك في حديث المغيرة من رواية عبد الرحمن بن ثروان.
١٠- إذا لم تجد الحديث في مصنفات السنّة الأصول المشاهير،
كالصحاح والسنن والمسانيد والمصنفات، ووجدته في الكتب المعللة والغرائب كمسند البزار وسنن الدارقطني والمعجم الأوسط للطبراني، أو في كتب التواريخ كتاريخ البخاري أو تاريخ بغداد أو تاريخ دمشق، أو كتب الضعفاء كالكامل لابن عدي والضعفاء الكبير للعقيلي والمجروحين لابن حبان والميزان للذهبي، فارمِ به فإنّه معلول، ولا تغتر بظاهر إسناده إذا كان مستقيما.
#فوائد_حديثية (٣٣)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إنَّ أعظمَ الناسِ فريةً لرجلٌ هاجى رجلًا فهجا القبيلةَ بأسرها …
رواه ابن ماجه، وهو حديثٌ صحيح
كنت وما زلت مع النقد والتفنييد والبيان، لا مع الإسقاط والتشويه والطغيان.
والقيد أن يكون المنقود من أهل الديانة والخير ومن كثر صوابه وكان من أصحاب المسلك المرضي في الجملة.
انقد الخطأ مهما كان النقد قاسيا، لكن اجعله منصبًّا على المحتوى والفكرة، ولا ينسحب على الشخص إهانةً وتشويهًا وسخريةً وإسقاطًا.
عاجل | نصر الله: حماس تفاوض بالنيابة عن نفسها وعن الفصائل وعن محور المقاومة ونحن نرضى بما ترضى به حماس
Читать полностью…
عاجل | نصرالله: وقف الحرب في غزة هو السبيل الوحيد لوقف الحرب في الجبهة الشمالية
Читать полностью…
#شاهد.. تصدي مجاهدي القسام لآليات العدو المتوغلة في حي تل الهوى بمدينة غزة
#طوفان_الأقصى
⭕ حماس: ما ذكره الأسير معزز عبيّات، عن مشاركة الإرهابي بن غفير في عمليات التعذيب الوحشية بنفسه، يؤكّد مستوى الساديّة التي يحملها، مع أعضاء هذه الحكومة الغارقة في التطرُّف والفاشية، وما يتعرض له أسرانا في سجون الاحتلال فاق بأضعاف كل الوحشية التي تعرض لها المعتقلون في سجن غوانتانامو وسجن أبو غريب.
الموقع الرسمي - حركة حماس
https://hamasinfo.info/2024/07/10/2701/
«يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء..»
«إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا..»
عاجل | أبو عبيدة: ضرباتنا الموجعة للعدو ستستمر حيثما كان ولن يجد جيش الاحتلال سوى كمائن الموت في أي بقعة من أرضنا
Читать полностью…
كل عام وأنتم بخير وعافية، أسعد الله أعيادكم و أيامكم، وأعاده علينا وعليكم في عز وتمكين وعلو على الكافرين 💙
Читать полностью…
عاجل | بايدن: أنا الديمقراطي الوحيد الذي هزم ترمب وسأهزمه مجددا
Читать полностью…
طريقة حلوة ومجربة لإدارة الخلافات العقدية والمذهبية 🌷
Читать полностью…
هذا القدر صحيح أو حسن، بخلاف زيادات كلها في النار أو في الجنة، ففي صحتها نظر.. وسبق نشر هذا هنا.
والمنحرفون عن الحق في الأمة بغير عذر: عصاة لهم أحكام سائر العصاة.
عاجل | كبير الحاخامات في المجلس الأعلى للحاخامية: الخدمة بالجيش لشاب واحد من تلاميذ التوراة ستكون خرابا
Читать полностью…
وسائل وغايات واضحة:
«لم يتسع وقتي للتأليف والكتابة مع هذه الجهود التي تأكل الأعمار أكلا، ولكنني أتسلى بأنني ألَّفتُ للشعب رجالا، وعملتُ لتحرير عقوله تمهيدا لتحرير أجساده، وصححتُ له دينه ولغته فأصبح مُسلما عربيا، وصححت له موازين إدراكه فأصبح إنسانا أبِيًّا، وحسبي هذا مقربا من رضى الرب ورضى الشعب»
محمد البشير الإبراهيمي
"أحلى منظر شفتو بحياتي تفجير الدبابة.. لما شفتها قلبي برد على ابني"..
حديث والدة شهيد عائدة إلى حي الشجاعية شرقي مدينة غزة بعد انسحاب قوات الاحتلال
T.me/a2qanita1
⦾ قال ضياء الدّين ابن الأثير: "الكلمةُ الحِكمةُ ضَالَّةُ المؤمنِ، فَحَيثُ وَجَدَهَا فَهُوَ أَحَقُّ بِهَا ... وقد تتبّبعت أقوالَ النّاس في محاوراتهم، فاستفدتُّ بذلك فوائدَ كثيرةً، حتّى من أكّار، وفلّاح، وعجميٍّ من الأعجامِ الأَغتَام، ومن يجري مجراهُم! وقد تصدُرُ الكلمةُ الحكمةُ من الجاهل بمكانها، ورُبَّ رَميَة من غير رَامٍ".
Читать полностью…
عاجل | نصر الله: جبهة الإسناد اللبنانية هدفها استنزاف العدو وتفويت الفرصة عليه لحسم المعركة في غزة
Читать полностью…
لا يُقال عن العالم الذي قال كلمة حق عند سلطان جائر: لقد أهلك نفسه! وإنما يقال عنه: رحمه الله، لقد جاد بنفسه!
وليس لنا أن نجعل من عجزنا حجةً للصمت ، فما بقيت دعوات الحق حيّة إلا بكلمة الصدق في وقت المحنة..
تذكرة لمن يتصدر للدّعوة قبل غيره...
#حتى_لا_تكون_فتنة
عاجل | الجزيرة تبث بعد قليل مشاهد حصلت عليها من معارك ضارية بين كتائب القسام وجيش الاحتلال في مدينة غزة
Читать полностью…
اختفاء قد يمتد لأسابيع أو شهور!
دمتم بخير وعافية.
ادعوا لي كلما تذكرتم!
عاجل | نتنياهو: دفعنا ثمنا يفطر القلب في حربنا العادلة للدفاع عن الوطن
Читать полностью…
«وأذان من الله ورسوله إلى الناس يوم الحج الأكبر: أن الله بريء من المشركين ورسولُه..»
Читать полностью…
مسجد المشعر الحرام بمزدلفة.
ومزدلفة -حيث يبيت الحجاج الليلة- من الحرم، وأما عرفة فمن الحل، ويقال لعرفة: المشعر الحلال.