-
Дела Государства Московскаго. Повесть современных лет. Мы "Вконтаке" - https://vk.com/povest_let ("Новый Летописецъ") Поддержать проект: 4817 7602 7666 4871 (Д.В.Л.) Сбер.
В марте 2025 г. исполнилось 600 лет со дня упокоения Великого Московского князя Василия I Дмитриевича (1371-1425). Василий Первый не столь известен в народной памяти, как например Иван Грозный, Дмитрий Донской или же Иван Калита. Тем не менее, его 36-летнее правление (1389-1425) было одно из самых больших по продолжительности среди всех российских государей. За это время территория зарождающегося централизованного русского государства значительно расширилась. В состав Великого Московского княжества вошли Ржев, Мещера, Муром, Нижегородское княжество, обширные земли от Вологды до Устюга и др.
В 1382 г. после разорения Москвы Тохтамшем Князь Дмитрий Донской отправил сына Василия в Орду «тягаться с Михаилом Александровичем Тверским о великом княжении». Тохтамыш не дал Михаилу великого княжения, но задержал Василия у себя и требовал за него 8000 рублей выкупа. Только в 1385 году молодой князь сумел спастись бегством из плена.
Благодаря предусмотрительной политике, за 36 лет правления Василия I московское княжество не ощутило каких-либо внутренних потрясений. За этот период Москва лишь однажды, в 1408 году, подверглась нашествию сил Орды. Едигей так и не смог взять город, но Василию пришлось возобновить выплаты дани после 12-летнего перерыва.
Женившись на дочери Литовского князя Витовта - Софьи - Василий Первый существенно снизил и накал вооружённой борьбы с Литвой, хотя полностью избежать военных столкновений не удалось. Кстати, во время Русско-литовской войны 1406-08 гг. произошло первое Стояние на реке Угре. В 1408 году войска Витовта выступили в поход на Москву. На границе государств — реке Угре, их встретили московские войска и татарские вспомогательные отряды. Правители решили не доводить дело до сражения и заключили мир. В это время Витовт готовился к войне с Тевтонским орденом, а Василия I беспокоили события в Орде и опасность нашествия Едигея. После многодневного стояния войск на противоположных берегах реки Витовт и Василий I заключили «вечный мир».
На его же правление пришлось и нашествие Тамерлана.
В последние годы правления Василия Дмитриевича в Москве был перестроен в белом камне Андроников монастырь, самая старая из построек которого — Спасский собор (1422 год) — сохранилась в перестроенном виде по сей день. Также в его правление в Московском Кремле был построен Благовещенский собор.
При Василии I на печатях великих московских князей впервые появилось изображение всадника, вооружённого копьём.
Дело с увековечиванием памяти о Василии Дмитриевиче в России обстоит весьма плохо. Единственный в стране памятник Василию I поставлен в городе Плёс (Ивановская область). Кстати, действие фильма "Андрей Рублев" Тарковского также повествует о времени княжения Василия I.
++++++++
"Яко же и нынѣ въ дни наша случися. Боголюбивому и православному самодръжцу великому князю Василью Дмитриевичю, столь русскиа хоругви дръжащу, и христиане благоденьствовахуть в дръжавѣ его, и земля Русскиа миром украшаема в сихъ доброх исполнився благоцветяше. Лукавии же измаилтяне не можаху завистию зрѣти толика посѣщениа человеколюбца Бога на христоименитых людехъ. Завистию поджигаеми бывахуть, не тръпяхуть зрѣти исполнениа земля Русскиа и благовременьства христианьска, многажды покушашеся приити разорити таковыа красоты величества и славу отторгнути христоименитых людей; того ради съ князми нашими лукавенъ миръ съставиша. Ограждениемъ же пречистыя Богоматере недоволни бывахуть приити на ны. Егда же възбраннаа Воевода наша избавляша нас, тогда многых злых обычаи грѣховных оставляти обещаваемся и пакы забытнѣ от правды заблужаем, връху власть прегрѣшений наших обрѣтаемся. Того ради господу Богу наказующу нас и посѣщающу жезлом безакониа наша, по пророку. Безаконии бо агаряне волчески всегда подкрадают нас, злохитрено мирують с нами. Да нѣколи князи наши, надѣющися цѣлыя любви от них, бестражии будуть, да они, губително время обрѣтше, мѣсто злаго желаниа получать. К Васильеви же к великому князю паче всих князей злоковарную любовь показаша".
Сказание ο нашествии на Москву хана Едигея.
"В год от Рождества Христова 1320, в VI календы августа, то есть на третий день после праздника святого апостола Иакова, брат Генрих, маршал, с 40 братьями и всадниками из Самбии и Мемеля пришел в волость Меденикку. И, когда идущие впереди по заведенному военному обычаю прошли через нее, опустошая огнем и мечом, язычники этой волости, уже во всеоружии, напали на тех, которые были собраны под стягом братьев,
И, нанося удары со всех сторон, многих убили, то убили наконец и брата Генриха, маршала, с 29 братьями и многих людей. Прочие, блуждая в пуще много дней и ночей, вернулись, ослабев от голода. А брата Герхарда по прозвищу Руде, фогта самбийского, облаченного в доспехи и верхом на коне, они сожгли, принеся в жертву своим богам".
Петер из Дусбурга, "Хроника земли Прусской".
В лето 7533 апреля месяца удума Господарь мериканский Дональд Трампов на всякий товар иноземный пошлины мытныя утвердити. Овиим бо едину десятину, овиим пять, овиим же седмь. Яко, речет, страны иноземныя со немцы мериканския не гостьбу творят, обаче же татьбу чинят. Деют бо не торг, ино же разбой.
"Новый Лѣтописецъ"
В допетровской Руси не существовало такого понятия как государственный гимн. Однако в особо торжественных случаях исполнялось песнопение Богородичен Догматик первого гласа или же "Всемирная слава". Это молитвенное песнопение считается первым прообразом русского государственного гимна.
Слушать на "Рутубе" - https://rutube.ru/video/fe5d70240b167ca897acf85c294ab508/?r=a/
Невероятные приключения американцев в Литве.
Взято отсюда: /channel/prolivstalina/15753
В лето 7533 марта месяца княгиня Огузов Волошеских Евгения Олександровна во острог посажена бысть. Занеже хощут Огузы Волошеския с Русью в мире быти, и творише Евгения-княгиня на Москву хожение, дабы бити челом всея Великия и Новыя Руси самодержцу Володимиру Володимировичу.
А господарыня Волошеская содомлянка Маия - дщерь духовная ростовщика и чернокнижника Юрки Соросова, у немец во холопах пребывает и хощет всю страну Волошескую в Землю Мунтянскую предати. Сама бо жительство Мунтянское стяжала.
"Новый Лѣтописецъ"
Франция, 1814 г. Российские военнослужащие читают сводки военкоров в "Телеграме".
31 марта 1814 г. Русская Армия вошла в Париж.
Минувшей седмицы аз худый и многогрешный дьяк летописнаго Приказа пошел есмь от губернскаго града Перми старым Казанским трактом в полуденную сторону. По прошествии же верст около 100 приидох аз во Осинский городок. Стоит же той городок Осинский на реце на Каме в усть Тулвы, народу же во оном две тьмы без малаго, а заложен бысть в лето 7099.
Посреди же града стоит церковь Троицы каменная велика зело, а длину имеет 25 саженей, в ширину же 22 сажени, а в высоту 21 сажень. А служат токмо на десятой части церкви оскудения ради гораздаго. Другая церковь такожде каменна и вельми высока Богородицы Казанския при кладбище городском обретаема. А третья церковь каменная Успения Богородицы претворена во времена безбожныя в потешную памятную избу, еллинским глаголом прозываемую мусеем. В том же мусее вора и разбойника Емельку Пугачева чтут сугубо. Прииде бо в лето 7282 ко стенам острога Осинскаго оный вор и крамольник и по осаде трехдневней взя городок сей.
Такожде во граде том Осе сохранися множество старинных каменных изб, амбаров, да дворов торговых. Одни бо предобрый облик имеют, иныя же зело худы суть.
31 (18) марта 1584 г. окончил свой земной путь Царь и Великий Князь Иван IV Васильевич
"Той же убо благочестивый царь и великий князь Федор Ивановичь всеа Русии сынъ бѣ преименитого государя и храброго царя и великого князя Ивана Васильевича всеа Русии, царьствовавшего в Велицей Росии 49 лѣтъ и мѣсяцъ 9 на престоле приснопамятнаго отца своего великого князя Василья Ивановича всеа Русии и дѣда своего великого князя Ивана Василевича всеа Русии. Той же убо благочестивый царь и великий князь Иванъ Васильевичъ всеа Русии бѣ разумомъ и мудростию украшен и въ храборскихъ побѣдахъ изряденъ и к бранному ополчению зело искусѣнъ и во всѣхъ царских исправлениих достохвален явися, великия израдныя побѣды показа и многия подвиги по благочестии совершив. Царьским своимъ бодроопасным правлениемъ и многою премудростию не токмо всѣхъ сущих богохранимыя державы своея в страх и в трепет вложи, но вся окрестныя страны невѣрныхъ языкъ, слышаще царьское имя его, с великою боязнию трепетаху. Прочая же его царьского исправления добродетѣли слово инде изъявитъ.
Тогда же убо благовѣрный царь и великий князь Иванъ Василиевичь всеа Русии преиде въ пятьдесят третьеѣ лѣто возраста своего, случися ему велия болѣзнь, в нейже проувидѣвъ свое к Богу отшествие, восприятъ великий ангелъский образ и наречен бысть во иноцех Иона, и по сѣмъ скорѣ остави земное царьство, ко Господу отиде лѣта 7092-го марта въ 18 день; и по преставлении своемъ вручивъ превеликий скифетръ Росийскаго самодержавного царствия и свой великий царьский престол предастъ благородному сыну своему благочестивому и христолюбивому царю и великому князю Федору Ивановичю всеа Русии"...
========
Он же, благочестивый царь и великий князь всея Руси Федор Иванович, был сыном прославленного государя и храброго царя и великого князя всея Руси Ивана Васильевича, который царствовал 49 лет и 9 месяцев на престоле вечной памяти отца своего Василия Ивановича и деда своего Ивана Васильевича, великих князей всея Руси. Благочестивый же тот царь и великий князь всея Руси Иван Васильевич был разумом и мудростью украшен, и богатырскими победами славен, и в ратном деле весьма искусен, и во всем царском правлении достохвально проявил себя, великие и невиданные победы одержал и многие подвиги благочестия совершил. Царским своим неусыпным правлением и многой премудростью не только подданных богохранимой своей державы поверг в страх и в трепет, но и всех окрестных стран иноверные народы, лишь услышав царское имя его, трепетали от великой боязни. О прочих же его царских добродетельных делах скажем в своем месте.
По достижении пятьдесят третьего года жизни приключилась благоверному царю и великому князю всея Руси Ивану Васильевичу тяжкая болезнь, и прозрел он в ней скорое свое к Богу отшествие, и принял великий ангельский образ, и наречен был в иноках Иона, и вскоре после этого покинул земное царство, отошел к Господу в 7092 (1584) году, марта в 18-й день; и по кончине своей оставил превеликий скипетр Российского самодержавного царства и передал великий царский престол благородному сыну своему, благочестивому и христолюбивому царю и великому князю всея Руси Федору Ивановичу.
Повесть о житии царя Федора Ивановича
Дмитрий Губерниев заявил, что нельзя называть предателем Андрея Власова за решение выступать за Германию. «Это его право. Где хочет, там и живет. Скажем ему спасибо: выступал за СССР, потом стал выступать за Германию. Вышел из ВКП(б), перешёл в НСДАП. Рассуждать категориями, что он предатель, – это низко. Человек ищет, где ему лучше, где больше нравится, а рыба – где глубже. Поэтому пожелаем ему удачи, пусть выступает там, где хочет».
Читать полностью…
В лето 7533 марта месяца твориша Дональд Трампов со бояры да воеводы разглагол во мережи цифирной, како бы противу хусит идти воевати. И бысть во мережу сию зван летописец един именем Ерофей Златый. А кем зван - то неведомо. И бысть смятение велие во Америце Полунощной, ибо негоже простецу тайны мужей государевых ведати.
Тако и проведа Ерофей Златый о том, что идет государь земель Америцы Полунощной в землю Сарацинскую противу хусит прежде приказа сего оглашения.
А иныя же люди тако мыслят: почто Дональд Трампов дела тайныя со бояры свои в мережи простой решает?
"Новый Лѣтописецъ"
В лето 7533 марта месяца седмицы Крестопоклонныя явися на небе звезда вельми дивная. А цвета бысть лазорева, образом же яко коловрат. Тоя же седмицы явися во Франкския земли гетман изгодный Володька-лицедей. И прииде он во цифирну летописную избу и бысть глагол его яко у белены объядшегося. Рече бо, яко чает смерти государя Московского и всея Великия и Новыя Руси самодержца Володимира Володимировича. Мнит бо во безумии своем, яко новый де государь зело милостив к нему будет.
Тоя же седмицы марта месяца на двадесять восьмый день в пяток удума Володька-скоморох да гайдамаки его во Киеве в Лавре мощи святыя вскрыти.
Ино лукавы суть черкасы разбойныя паче коммунистей. Аще убо те себя безбожниками мняху, черкасы же себе по согласию Бармалея Фанарскаго лжецерковь раскольную содеяша да чинят беззаконие по святым местам. А такожде памятуют, яко Киев матерью городов русских наречен бысть. Ино токмо того ради, дабы Москву, град стольный нынешний, словесами сиими уязвити.
"Новый Лѣтописецъ"
Зеленский: "Путин скоро умрет и всё закончится..."
Возможно, всё так и будет, "но есть нюанс".
"Мяч на стороне России"
/channel/genshtab24/83786
Проект памятника Симеону Бекбулатовичу в г.Касимове.
Скульптор Сергей Сорокин
Взято у @kasimovklub
Похороны Петлюры 30.05.1926
Украинцы на коленях
Откуда пошла традиция?
Когда в Речи Посполитой польский пан умирал, холопов вдоль дороги выгоняли, ставили на колени и заставляли плакать и причитать.
Традиция была и сохранилась у "нерабов" католиков и униатов Западной Украины, которые после 2014 перенесли её на всю Украину.
Лета 7533 марта месяца во земли Литовския твориша ратники мериканския на колымаге вогнебойныя да самоходныя путь чрез топь. Да токмо же топь сия колымагу ту абие и поглоти.
И се бысть тоска и печаль гораздая средь жмуди, яко самая жмудь во холопех мериканских ходити чает. А чертежа оной топи не имеет, угодий бо своих не ведает.
Такожде идут ныне вои от стран закатных к порубежию Русскому. Яко и приидоша немцы цесарския к Белыя Руси. А Мануил Франкский да Кир Старомерь Руси войною грозят.
"Новый Лѣтописецъ"
Аще кто в силах милость сотворити Приказу летописному да малою лептою онаго пожаловати, копейки, алтыны, рубли да ефимки цифирные шли сюда: 4817760276664871 (Изба ростовщическая, прозываемая "Сбербанк"), а такожде по числу дальногласному +79091055981 в лавку меняльную, рекомую "Халва". Ибо речено бысть: "Иже дает убогим не оскудеет".
Изба потешная деяний минувшаго времени, иже во городке Осинском свершахуся, современными же словесы "Осинский краеведческий музей".
Читать полностью…
Малоизвестные страницы истории. Как утверждают британские ученые, в феврале 1945 года несколько немецких социологических компаний (Берлинский международный институт социологии, Центр им. фон Клаузевица и другие) по заказу шефа Рейхсканцелярии провели очень важный социологический опрос. Согласно этому опросу доверие к рейхсканцлеру Адольфу Гитлеру среди опрошенных составило 68% (американская пропаганда говорила, что у Гитлера лишь 4%). Подавляющее большинство опрошенных (66,7%) считали, что проводить президентские выборы в условиях войны нецелесообразно (после смерти президента Гинденбурга выборы не проводились на протяжении 11 лет). Если бы президентские выборы состоялись в ближайшее воскресенье, на них победил бы действующий канцлер Адольф Гитлер с результатом 54,2%. На втором месте - бежавший в Британию Рудольф Гесс (32,4%). На третьем месте - шеф гестапо Мюллер (15%). За бывшего канцлера времен Веймарской республики фон Папена были готовы проголосовать 11%, за лидера партии «Фатерлянд» Ленни Риффеншталь - 9,5% избирателей.
Более половины опрошенных считали, что война должна длиться «до последнего немца» и не считали необходимым идти на мирные переговоры.
78% опрошенных считали, что Германия не должна идти на территориальные уступки и отдавать Бреслау, Данциг и Штеттин Польше. Также 80% были против признания Эльзаса и Лотарингии французскими территориями.
78% не были готовы отказаться от членства Германии в «Новой Европе».
87% считали, что в условиях военного времени и в интересах Рейха оправданы ограничения гражданских свобод.
Только 8% верили в возможность расчленения Германии, остальные считали это сталинской пропагандой. 90% немецких респондентов крайне отрицательно относились к предложенному США Плану Моргентау.
51% опрошенных соглашались на подписание соглашения о передаче Штатам эксклюзивных прав на добычу меди и полиметаллов в Северном Рейне-Вестфалии и Рурском бассейне в обмен на военную помощь и на дистанцирование от Сталина.
85% респондентов негативно оценивали политическое сближение США и СССР, при этом считая, что «Рузвельт продался Сталину» и транслирует кремлевские нарративы.
78% считали, что на конференции в Ялте необходимо более четко обозначить «красные линии», за которые немецкая дипломатия не должна заступать. 81% считали, что Германия и ее союзники (особенно Италия и Япония) тоже должны принимать участие в переговорах в Ялте.
76% респондентов были против снятия ограничений на выход мужчин призывного возраста за пределы концлагерей. 56% считали, что эти ограничения должны оставаться и после завершения режима военного положения. 58% считали, что это экзистенциальная война с Россией и воевать придется и следующим поколениям немцев («Чем больше русских уничтожим мы, тем меньше их придется на долю наших детей и внуков»).
Главный вопрос, на который так и не дали ответ британские ученые, обнародовавшие материал: а какова польза от социологических исследований в военное время?
Если бы Н. В. Гоголь жил в наше время...
Великий русский писатель и классик мировой литературы родился 216 лет назад - 1 апреля 1809 г.
В лето 7533 марта месяца на 30 день во Мурманския земли удумаша Немцы лодию летучую сквозь твердь небесную ввысь отправити. Егда же взоиде лодия на высоту невелику, не бысть ея мочи более подыматися и поиде из нее дым курящийся, и свержеся лодия ниц. И бысть огнь великий на месте том.
"Новый Лѣтописецъ"
Кто о чём, а потомки союзников Гитлера про 20 апреля...
Читать полностью…
30 марта 1613 года костромской крестьянин ИванСусанин совершил беспримерный, вошедший в историю и ставший символом беззаветной преданности Отечеству подвиг. Ценой собственной жизни он спас будущего царя Михаила Романова, основателя династии, правившей более трёх веков.
"Божиею милостию, Мы, Великий Государь, Царь и Великий Князь Михайло Феодоровичь всея Русии Самодержец, по нашему Царскому милосердию, а по совету и по прошению матери нашей Государыня, великия старицы иноки Марфы Ивановны, пожаловали есмя Костромского уезда нашего села Домнина крестьянина Богдашка Собинина, за службу к Нам и за кровь и за терпенье тестя его Ивана Сусанина: как Мы, Великий Государь Царь и Великий Князь Михайло Феодоровичь всея Русии, в прошлом во 7121 году были на Костроме и в те поры приходили в Костромской уезд Польские и Литовские люди, и тестя его Богдашкова, Ивана Сусанина, вте поры Литовские люди изымали и его пытали великими немерными пытками, а пытали у него, где в те поры Мы Великий Государь Царь и Великий Князь Михайло Феодоровичь всея Русии были; и он Иван, ведая про Нас Великого Государя, где Мы вте поры были, терпя от тех Польских и Литовских людей немерные пытки, про Нас Великого Государя тем Польским и Литовским людям, где Мы вте поры были — не сказал, и Польские и Литовские люди замучили его до смерти. И Мы, Великий Государь Царь и Великий Князь Михайло Феодоровичь всея Русии пожаловали его Богдашка, за тестя его Ивана Сусанина к Нам службу и за кровь, в Костромском уезде Нашего Двоцоваго села Домнина половину деревни Деревнищь, на чем он Богдашка ныне живет, полторы чети выти земли велели обелить, с тое полудеревни с полуторы чети выти на нем на Богдашке, и на детях его, и на внучатах и на правиучатах, Наших никаких податей и кормов и подвод, и наметных всяких столовых и хлебных запасов, и в городовые поделки, и в мостовщину и в иные ни в какия подати имать с них не велели, и велели им тое полдеревни во всем обелить и детям их и внучатам и во весь род их неподвижно. А будет то Наше село Домнино в которой монастырь и в отдаче будет, и тое полдеревни Деревнищь полторы чети выти земли ни в которой монастырь с тем селом отдавать не велели, велели по Нашему Царскому жалованию, владеть ему Богдашке Собинину и детям его, и внучатам и правнучатам и в род их во веки неподвижно. Дана сия Наша Царская жалованная Грамота на Москве лета 7128 Ноября в 1 день".
Подписал: Великого Государя Царя и Великого Князя Михайла Феодоровича всея Русии Дьяк Иван Болотников.
На другой стороне написано «Царь и Великий Князь Михайло Феодорович всея Русии Самодержец».
Посвящается Пермскому ОМОНу.
Сегодня 25 лет со дня гибели отряда Пермского ОМОНа в Чечне.Читать полностью…
Украина Зеленского - УССР 2.0
- Массовая украинизация
- Снос памятников русским царям
- Запрет церкви, отъем храмов
- Вскрытие мощей святых
- Выезд за границу только по особым разрешениям
- Государственная цензура в СМИ
Требуется проведение настоящей декоммунизации.
28 марта 1462 года великий московский князь Иван III вступил на великокняжеский престол. Важнейшим достижением его 43-летнего правления стало освобождение от монголо-татарского ига, которое завершило Стояние на Угре (1480).
Иван III — выдающийся государственный деятель, при котором завершилось сложение основной территории Русского централизованного государства: к Московскому княжеству были присоединены Ярославское (1463) и Ростовское (1474) княжества, Новгородская земля (1478), Тверское княжество (1485), вятские (1489) и большая часть рязанских земель. Вместе с Новгородом в состав Русского государства вошла и Пермская земля, а северо-восточные рубежи страны перевалили за Каменный пояс - Уральские горы. Было упрочено влияние на Псков. После войн (1487-1494, 1500-1503) с Великим княжеством Литовским к Москве отошел ряд западнорусских земель: Чернигов, Новгород-Северский, Гомель, Брянск и другие. Иван III вынудил Ливонский орден платить Москве дань за город Юрьев. В 1460-1480-х годах успешно боролся с Казанским ханством, которое с 1487 года попало под сильное политическое влияние Москвы.
Государь успешно боролся с сепаратизмом удельных князей: например, ограничил суверенные права своих братьев Бориса Волоцкого и Андрея Большого. К концу правления большинство уделов были ликвидированы.
Успехи в деле объединения Русской земли, присоединение княжеств, терявших свою независимость, способствовали тому, что великий князь Иван III все более проникся ощущением своей исторической миссии самодержца, царя, пусть ещё и без формального титула. Именно при этом государе национальное самосознание определило Москве роль новой мировой столицы, «Третьего Рима».
По мнению ряда исследований прототипом героя русских сказок Ивана Царевича был сын Иван Третьего - Иван Иванович, он же Иван Молодой.
На фото - памятник Великому князю Ивану Третьему на территории Владимирского скита монастыря Успения Пресвятой Богородицы «Калужская Свято-Тихонова пустынь» в Калужской области. Является частью музея-диорамы "Великое стояние на реке Угре".
Вырусь эталонная. Рижский школьный учитель Андрей Васильев, издевавшийся над учениками, не желавшими, по его мнению, достойно почтить гимн Украины.
Мэр Риги Кирсис похвалил издевавшегося над русскими детьми латвийского учителя за "крепкие моральные принципы".
Он сделал фото с педагогом, который 24 февраля заставлял учеников слушать гимн Украины и вставать под него, снимая все на камеру своего телефона.
А в Перми тем временем готовится к открытию памятник Александру Невскому.
⠀
Скульптор Сергей Путилов завершил создание глиняной модели князя, и в апреле начнётся её отливка в бронзе.
Место для установки памятника выбрано символично – улица Александра Невского в Кировском районе в так называемом Закамске. Сам монумент высотой 7 метров отразит образ князя в доспехах XIII века, а у его подножия разместят бронзовую ленту с ключевыми моментами его жизни.
⠀
Открытие памятника должно состояться весной 2025 года.
В лето 7533 марта месяца удумаша некии ученыи мужи сотворити во мережах цифирных скрижаль нарочитую, дабы писати во оной обо всих крамольниках, ворах да сумутьянах, иже худое на Государство Российское твориша и народ русский хулят. И бысть от сицеваго творения цифирнаго в народе распря. Одни бо рекут, яко негоже черкасам неразумным подобие творити, понеже и сами таковыми окаянцами содеемся. Есть бо у черкас разбойных сицева же скрижаль, "Миротворец" зовомая. Иныя же отвечаху, яко должно де о ворах да мятежниках всему миру ведати, дабы со оными крамольниками во общение не вступати и за версту их обходити.
"Новый Лѣтописецъ"