Так выглядит месячный (сезонный) билет начала прошлого века на поезд Москва-Кунцево в вагон 3 (самого низшего) класса. То есть по нынешним меркам "студенческий". Для него уже обязательно фото. Стоит напомнить, что Кунцево в то время было отдаленным пригородом, так как границы Москвы проходили по Садовому кольцу.
Читать полностью…Сохранившаяся галерея дореволюционного жилого дома на Покровке (4). Галереи домов широко распространились во второй половине XIX века (назывались они также галдареями, галёрками). Таким образом просто экономили на лестничных клетках и парадных. Лестницы снаружи были гораздо дешевле. Так что это было характерно для небогатых домов.
У домов с галереями нет подъездов, все двери из квартир ведут на саму галерею, на которую поднимаются по лестницам, расположенным внутри галерей. Галереи были двух видов - открытые и закрытые. Они были местом работы мастеровых, встреч соседей и отдыха.
Сто лет назад таких типично московских домов с галереями были сотни, но сейчас их осталось всего несколько. Уже начиная с конца XIX века галереи постепенно разбирались, застраивались, превращались в жилые помещения. Сегодня дома с сохранившимися галереями можно видеть на Покровке и Хитровке, а дома с застроенными галереями есть в переулках Цветного бульвара, в Спасоглинищевском переулке, на Пятницкой улице и некоторых других местах.
Общественный туалет на месте Казанского собора на углу Красной площади (напротив ГУМа). Фото 1970-х годов
Читать полностью…Такую табличку можно видеть на Ильинке, дом 8, на здании бывшего
Волжско-Камского коммерческого банка, выстроенного в 1888-1890 годах архитектором Б.В.Фрейденбергом.
Из таблички явствует, что фасадные украшения сделаны в мастерской М.Д.Кутырина. Выдающийся российский скульптор Михаил Дмитриевич Кутырин занимался украшением интерьеров в домах знатных людей, работал над фасадами и интерьерами коммерческих зданий и императорских дворцов.
Среди самых выдающихся его работ - фасадные скульптурные композиции Храма Христа Спасителя в Москве и памятник А. С. Пушкину в Архангельском, установленный в 1890 году и, наконец, легендарная лестница особняка Рябушинского на Малой Никитской.
Такая надпись находится на доме 11 на Большой Ордынке и является одной из загадок Москвы. Сам дом – доходный, конца позапрошлого столетия. Когда-то в нем располагался торговый дом «Сериков Тимофей с сыновьями», который торговал кондитерскими изделиями. Что означает аббревиатура ЛНК, которая, очевидно, появилась на доме в начале 1930-х годов, не знает никто.
Читать полностью…Самый первый план Московского метро. 1935 год. Можно обратить внимание на строгие правила поведения в метро. С винтовками, например, ездить запрещалось.
Читать полностью…Очередной обзор книг – об изданиях, посвященных Московскому Кремлю. Начиная с 2009 года Московский Кремль издает фундаментальные сборники статей, посвященных самым разным сторонам жизни и культуры Московского Кремля. В сборники входят материалы последних открытий археологов, историков, искусствоведов. Каждое издание посвящено отдельному столетию. На сегодня их выпущено три.
Московский Кремль XIV столетия. Древние святыни и исторические памятники: Памяти Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II: [Сб. статей]
М., 2009. Наиболее интересные статьи: Панова Т.Д. Белокаменная крепость Москвы по данным археологии и письменных источников. Беляев С.А. Митрополит Петр и перенесение места жительства митрополитов в Москву. Давиденко Д. Г. Московские кремлевские и пригородные монастыри в XIV веке. К проблеме организации монашества. Ракитина М. Г. Рождение детей в московской великокняжеской семье по летописям XIV–XV веков. Осипов Д. О. К истории соколиной охоты. По материалам раскопок в Московском Кремле.
Московский Кремль XV столетия: [Сб. статей в 2 частях].
Московский Кремль XV столетия: [Сб. статей]. Т. 1: Древние святыни и исторические памятники. М., 2011. Наиболее интересные статьи: Успенский Ф. Б. Родовые имена и небесные покровители в семье московских великих князей. Баталов А. Л. Успенский собор Московского Кремля в сакральной топографии Москвы. Кучкин В. А. К истории крепостного строительства в Московском Кремле XV века.
Т. 2: Архангельский собор и колокольня «Иван Великий» Московского Кремля. 500 лет. М., 2011. Наиболее интересные статьи: Беляев Л. А. Архангельский собор и боярские усыпальницы XVI–XVII веков. Беляев С. А. Различие византийской и московской традиции погребения государей. Коновалов И. В. Колокола и колокольни Московского Кремля в XVI веке. Мишуровский К. А. Бронзовые голоса Московского Кремля.
Московский Кремль XVI столетия: [Сб. статей в 2 частях].
Московский Кремль XVI столетия: [Сб. статей]. Т. 1: Древние святыни и исторические памятники. М., 2014. Наиболее интересные статьи: Ракитина М.Г. Титут и регалии русских царевичей в XVI-XVIIвеках. Воротникова И.А. К истории строительства оборонительных сооружений Московского Кремля в конце XV-XVIвеке. Баталов А.Л. Каменное строительство в Московском Кремле в XVIвеке. Коновалов И.В. Русские колокола в XVIвеке. Панова Т.Д. Алевизов ров – история и материалы исследования. Панова Т.Д., Никитин С.А. Люди XVIвека: от словесного портрета к скульптурной реконструкции облика. Зверев С.В.Кошелек с монетами из раки царевича Дмитрия в Архангельском соборе.
Московский Кремль XVI столетия: [Сб. статей]. Т. 2: Иконы XVI века в Московском Кремле и их влияние на иконописное искусство других городов . М., 2014. Наиболее интересные статьи: Щенникова Л.А. Почитание Святой Троицы в XVIстолетии. Самойлова Т.Е. Мерные иконы первых русских государей. Стерлигова И.А.Знамя Ивана Грозного в публикациях и документах.
К сожалению, данные издания очень дороги (каждое несколько тысяч рублей, так как великолепно напечатаны), занимают много места, поэтому отдельные материалы из них приходится искать в Интернете.
Сегодня мы представим одну из самых известных книг по истории Московских храмов. Это "Сорок сороков" - иллюстрированная история всех московский храмов, составленная писателем и историком П. Г. Паламарчуком.
Первое издание книги выпущено под псевдонимом «Семён Звонарёв» в 1988—1990 годах издательством в Париже. Второе издание было выпущено уже в Москве в 1992—1996 годах в переработанном и дополненном виде под настоящим именем автора. Третье издание (также исправленное и дополненное по сравнению с предыдущим) вышло в 2004—2005 годах, уже после смерти автора.
Название четырёхтомника восходит к фразеологизму «сорок сороков». По преданию, в Москве до революции было «сорок сороков» (то есть 1600) храмов. В действительности их было около тысячи, а выражение "сорок сороков" просто обозначало "много" (как, например, "сто лет не виделись")
Издание состоит из четырёх томов. Каждому храму (собору, церкви, часовне) посвящена отдельная статья, содержащая информацию об архитектуре и истории храма, а также иногда и другие исторические сведения, включая рассказы очевидцев.
В книгу включены не только действующие храмы, но также закрытые и разрушенные. В четвёртом, заключительном томе приводятся сведения о храмах иных конфессий и религий.
Состав издания
Том I — Кремль и монастыри.
Том II — Москва в границах Садового кольца:
Китай-город
Белый город
Земляной город
Замоскворечье
Том III — Москва в границах 1917 года
Том IV:
Окраины Москвы
Инославие и иноверие
Эти ворота (Златоустинский переулок, д.5) когда-то вели на территорию одного из старейших монастырей Москвы - Златоустовского (Златоустинского). Монастырь возник ещё в XIV веке и представлял собой комплекс построек XVI-XVIII веков.
В 1918 году монастырь был закрыт, монахи выселены, а здания приспособлены под коммунальные квартиры. В 1933 году весь монастырь был снесён. При сносе были уничтожены могилы первых русских флотоводцев, среди которых генерал-адмирал Ф. М. Апраксин и контр-адмирал И. К. Муханов.
Сегодня эти ворота и здание 1860-х годов, в котором они расположены - единственная сохранившаяся от монастыря постройка. Всю остальную территорию занимают жилые дома 1930-х годов.
Московские беспризорные. Фото публикуется впервые. На обороте фото подпись: «Снимок беспризорных, задержанных при обходе 6.06.1926. 1) Петухов 2) Туз 3)Американец. Характерно, что при задержании они заявили: «Мы созданы, чтобы убивать и воровать, не трогайте нас»».
Читать полностью…Незначительная часть белокаменного цоколя - все, что осталось от Варварской башни Китай-города. Эти остатки можно видеть на выходе из подземного перехода от станции метро "Китай-город" к Варварке.
Здесь, у Варварской башни, начался знаменитый чумной бунт 1771 года. В этом году в Москве началась эпидемия чумы. Люди умирали тысячами. Ища защиты от болезни, толпы народа собирались здесь у чудотворной Иконы Боголюбской Богоматери, которая была на Варварских воротах на молебны. Архиепископ Амвросий, понимая, что скопление народа в одном месте способствует распространению заразы, запретил молебны и приказал запечатать короб для приношений Боголюбской иконе, а саму икону убрать во избежание скоплений народа и дальнейшего распространения эпидемии.
В ответ на это начался бунт. Толпа разгромила Чудов монастырь в Кремле. На другой день толпа взяла приступом Донской монастырь, убила скрывавшегося в нём архиепископа Амвросия, принялась громить дома знати. Генерал-поручику Еропкину пришлось применить силу. После трёхдневных боёв бунт был подавлен.
Стены Китай-города (от слова "кита" - оборонительное укрепление из жердей и прутьев) были выстроены в 1530-х годах и окружили торговую часть города - Московский Посад.
Китайгородская стена, окружившая территорию Великого Посада, имела в длину 2567 метров и охватывала площадь в 63 гектара. От Угловой Арсенальной башни Кремля она тянулась к востоку по линии современных площадей Революции и Театральной, на Лубянской площади поворачивала на юго-восток, а у Варварских ворот — на юг. Достигнув Москвы-реки, она сворачивала на запад и по набережной доходила до Москворецкой башни Кремля. Первоначально ворот в крепости было четыре, доходило и до восьми; старинные планы показывают 14 разнообразных — прямоугольных, круглых, многогранных — башен.
В 1934 г. большая часть стены Китай-города была снесена. Небольшие остатки сильно перестроенных стен сохранились в Театральном проезде. Сохранился и этот цоколь. Стена, которая идёт вдоль китайгородского проезда к Москве-реке мимо территории бывшей гостиницы "Россия" не подлинная - она воссоздана в 1960-е годы
Так выглядит билет на дореволюционный московский трамвай номер 15. На билете виден маршрут, стоимость и примечание, что он действителен на один час.
Когда появились трамваи, то весь маршрут делился на станции, которыми назывались зоны проезда. Так же, как сегодня в пригородных электричках. Проезд на трамвае в дореволюционные годы колебался от 5 до 12 копеек, что при заработках в 50-60 копеек в день было довольно дорого.
В трамваях были и контролеры, которые должны были требовать от безбилетника либо оплатить проезд, либо выйти. А если он отказывался, то, согласно должностной инструкции, "зайца" передавали полиции. И только полицейские могли собирать штрафы.
Дверей у трамваев не было, а когда появились, не закрывались автоматически, поэтому люди могли вскакивать и соскакивать на ходу.
Остатки проездных ворот (видна только верхняя дуга) Константино-Еленинской башни Московского Кремля. Над воротами видно место для надвратной иконы.
Башня была построена в 1490 году итальянским архитектором Пьетро Антонио Солари. На этом месте ранее были Тимофеевские ворота белокаменного кремля XIV века. Именно через Тимфеевские ворота Дмитрий Донской в 1380 году вышел на Куликовскую битву. Ворота и башня были названы по церкви Константина и Елены, которая стояла на территории Кремля наподалеку и была снесена в 1928 году.
У ворот был подъёмный мост через ров – до сих пор на башне видны заложенные щели для рычагов этого моста. Когда то из ворот можно было попасть на главную улицу московского посада – Великую.
В 1930-е годы началась масштабная реконструкция территории вокруг Кремля. В ходе реконструкции был снесен городской квартал, занимавший Васильевский спуск, а резкое понижение рельефа к Москве реке (до революции от Москвы реки на Красную площадь через Васильевский спуск с большим трудом поднималась груженая телега) было сглажено, в результате чего почти половина Константино-Еленинской башни и почти все ворота ушли в землю.
Невозможно поверить, что это фото сделано менее чем в километре от Кремля. На самом деле именно на таком расстоянии находится одна из самых интересных фишек Москвы - огромное полуразрушенное, исписанное граффити здание, стоящее на горке напротив Ивановского монастыря.
Оно может смело использоваться Дэвидом Гилмором для его следующего клипа (для предыдущих натурой служили мертвый город Припять и ржавые корабли в пустыне в Муйнаке, на бывшем берегу Арала), а пока что это популярнейшее место тусовок молодежи.
Здание с отчетливыми конструктивистскими чертами было построено в 1929-31 годах для «Коммунистического университета национальных меньшинств Запада». В нем готовили политических работников для Европы. Потом это было общежитие Лингвистического университета (МГЛУ), потом одно крыло его сгорело и было заброшено, а другое функционирует по-прежнему.
Подъем на здание сопряжен с некоторыми трудностями и невозможен по определению для поборников чистоты и порядка, но с крыши открывается удивительный вид на Москву.
Ограда старинного особняка на Страстном бульваре, 11. Стр.1. Именно за этой оградой завершились похождения Коровьева и Бегемота из романа «Мастер и Маргарита».
Здесь в 1930 годы в летние месяцы работал знаменитый ресторан Клуба театральных работников.
«...Весь нижний этаж теткиного дома был занят рестораном, и каким рестораном! По справедливости он считался самым лучшим в Москве...» «Обедают, - объяснил Коровьев, - добавлю к этому, дорогой мой, что здесь очень недурной и недорогой ресторан».
Директором ресторана был Я.Д.Розенталь (1893-1966), по прозвищу «Борода», послуживший прототипом Арчибальда Арчибальдовича. Б.М.Филиппов вспоминал: «Ресторан возглавлялся энтузиастом заведения, любимцем всех муз Я.Д.Розенталем, прозванным актерами Бородой: обильная растительность, окаймлявшая его восточное лицо, вполне оправдывала это. По воспоминаниям друзей и знакомых легендарного бессменного директора, проработавшего десять лет в ресторане до самой войны, он имел внушительный рост, представительную внешность, густую черную ассирийскую, конусом, большую, по грудь, бороду».
В ресторан можно было пройти только по специальным пропускам (вспомним, как Коровьева-Фагота и Бегемота не пускают в ресторан из-за отсутствия писательских удостоверений), там играл знаменитый джаз-оркестр А.Цфасмана, часто исполнявший популярный в 20-е и 30-е годы фокстрот «Аллилуйя» американского композитора В.Юманса - именно «Аллилуйю» у Булгакова играет оркестр ресторана перед тем, как туда приходит известие о гибели Берлиоза, а также джаз-оркестр на балу у сатаны.
Само здание рядом с оградой (1890-е гг) это один из прототипов «Дома Грибоедова» в «Мастере и Маргарите» (дом МАССОЛИТа). Здесь размещалось журнально-газетное объединение («Жургаз») и находилась редакция журнала «Огонек». (На фасаде мемориальная доска основателю и главному редактору журнала «Огонек» М.Е.Кольцову). Еще ранее это дом потомственной почётной гражданки С.И.Елагиной.
Сейчас в доме антикварный салон, от ресторана не осталось и следа.
Эти воротные столбы между домами 5/6 с.1 и 5/6 с.5 на Большой Дмитровке - все, что осталось от древней церкви святого Георгия. Некогда на этом месте был Георгиевский монастырь. Первое упоминание о нем - 1493 год, когда случился большой пожар: "Июля 28 в 7 утра загореся от свечи церковь Николы на Песку, и вста буря велия. И кинуло огонь на другую сторону Москвы-реки ко всем святым на Кулишках и на Дмитровку к св. Георгию".
Монастырь пострадал во время войны 1812 года, после нашествия французов его не возобновили и главная церковь монастыря стала приходской. Бывшие кельи стали квартирами. Они сохранились в строениях 3 и 5.
Храм существовал до 1935 года, когда был уничтожен. На его месте сегодня стоит здание школы, в которой учился знаменитый артист Андрей Миронов.