@taeealy عالم معنا، مراقبه، بیداری و تعالی .
هو
به نزد ان که جانش در تجلیست ...
همه عالم کتاب حق تعالیست.
@motaeeal
مسرتی که ما به دیگران تلقین میکنیم، واجد این لطف است که برخلاف هر پرتو نور دیگری که ممکن است به مرور زمان ضعیف شود، با «درخشندگی» بیشتری به سوی خودمان باز میگردد.
بینوایان
#ویکتور_هوگو
@motaeeal
هو
"ذکر بسی نور فزاید دل را "
هدف از ذکر
حس حضور و حلقه وعمق
حرکت از ظاهر به باطن
"آقای محمد علی طاهری"
@motaeeal
اول وآخر یار
چشم پرنور که مست نظر جانانست
ماه از او چشم گرفتست و فلک لرزانست
"جلال الدین مولانا"
محبوب هفتادهزار حجاب از نور و ظلمت بهر آن بر روی فرو گذاشت تا مُحب خوی فرا کند و او را پسِ پرده بیند، تا چون دیده آشنا شود و عشق سلسلهی شوق بجنباند، بهمدد عشق و قوت معشوق، پردهها یکان یکان فرو گشاید، پرتو سبحات جلال غیریت وهم را بسوزد و او بهجای او بنشیند و همگی عاشق شود.
"لمعات
فخرالدین عراقی"
@motaeeal
══ ⭕️ ══ ❥
♦️ آمـوزشهای رایـگــان • متافیـزیــک •
◉ ManMHastam
🔺🔺
هو
لِسانُالْغِیْب،
تَرجُمانُ الْاَسرار،
لِسانُالْعُرَفا
ناظِمُالاُولیاء
حضرت حافظ
https://www.instagram.com/p/DJwzMjMJGty/?img_index=19&igsh=MWE4aDB6d2czanRtZQ==
بیست ترانه ، بانو لیلا کسرا
هو
چون که تو یَنظُر بنار الله بدی
در بدی، از نیکویی غافل شدی
وقتی به جای نور الهی ، نگاهت به نار الهی باشد، عالم غیب بر تو آشکار نخواهد شد.
به بیان دیگر اگر اسیر اخلاق و رفتار ناپسند شوی و آتش قهر الهی(نار الهی) مقابل چشمان تو قرار بگیرد، نمیتوانی نیکی و خوبی را از بدی تشخیص دهی.
مثنوی_معنوی
جلال الدین مولانا
@motaeeal
ْ«هرج و مرج عالم هستی را فرا گرفته بود، تا اینکه زمین آفریده شد، زمین مرکز ثقل اشیاء گردید. و پس از آن عشق پدید آمد.»
پس زمین و عشق بودند که جانشین هرج و مرج و بی شکلی آغازین هستی شدند. وانگهی عشق سرچشمهٔ بزرگترین منافع بنی آدم است و هر آدمی در آغازِ زندگی خود هیچ سود و سعادتی را همانند آن نتواند یافت که:
«دوست بدارد و دوستش بدارند.»
ضیافت
#افلاطون
@motaeeal
هو
"قصد سیمرغ حقیقت دارد او "
منطق الطیر
فریدالدین عطار نیشابوری
جلد اول
قسمت نهم
@motaeeal
══ ⭕️ ══ ❥
♦️ انـرژی درمــانــی
◉ ReikisMyLife
♦️ مـعـجــزه شـڪــرگــزاری
◉ MagicThankss
🔺🔺
هو
سالکی که بیدار و هشیار شده است سالکی که به نور اشراق رسیده است، اولین اقرارش ذکر سبحان است و اولین کارش تسبيح
سبحان یعنی؛ جریان مطلق است. یعنی پاکی مطلق است! این نیروی شگفتانگیز جاری و پاکی!
حال این سالکِ بیدار شده، این حقیقت را دریافته است؛ "سُبحانَکَ". او نیز در ملاقات با جریان پاکی، زنده و پاک شده است. پاک از هر آنچه غیر است، پاک از همهی دانستگیهای پیشین، پاک از همهی برداشتها. جاری گشته است در مسیر تسبیح خویش..
سُبحانَک اقراری است سالکانه، که نشان از توبه و دلآگاهی دارد. توبه از همهی اوهام و پندارهایی که پیش از این در باره حضرت سبحانی داشته است. "سبحان" ذکری نجات بخش است، نشان ورود به لایههای برتر حیات است..
همانجایی که موسی(ع) به "سُبحانَکَ" رسید، یا
همانجایی که یونس(ع) "سُبحانَک" را دریافت، و
همانجاهایی بسیار دیگری از مواقف و مقامات سلوک!
پس جریان پاکی را پاس بدار و هر لحظه، خالی شو! تا هر آن، جریان پاکی تو را پُر کند! و این همان چیزی است که به آن وصل گویند.
#مسعود_ریاعی
@motaeeal
یاعلی مدد
زندگی مبارک مطهر علیشاه
و عشق ناکام سه مرید ایشان
و پیوند سه نماد عرفان و عشق و هنر
و ترویج مکتب صلح کل و عشق کل
صلح کل ؛ طریقت موحدان است با مردمان مختلف المذاهب خصومت نداشتن و با دوست و دشمن به اشتی به سربردن
(غیاث الملغات ، رامپوری، ص ۵۴۱)
علی محمد مشهور به حاج مطهر و ملقب به مطهر علیشاه قطب سلسله خاکساریه.
در شانزده سالگی در جستجوی مرشدش بهار علیشاه روانه شد و دوازده سال نزد پیر بهار علیشاه به سیر و سلوک و تزکیه نفس پرداخت
تا بعد ها مطهر علیشاه لقب گرفت
چشمانی نافذ و نگاهی گیرا داشت
عاطفه در نگاهش موج میزد
عارفی بس رقیق القلب و نازک دل بود
پس از وفات به وصیت خودش در روستای شیخانه بر لاهیجان در جوار مزار شیخ زاهد گیلانی (مرشد شیخ صفی الدین) به خاک سپرده شد
عشق ناکام سه مرید مطهر علیشاه
حس درد راز پیوند اهل هنر و ادب با مطهر علیشاه شد
شادروان بیژن الهی شاعر و نقاش و مترجم
(پروانه پر سوخته مثلث عشق)
شادروان غزاله علیزاده نویسنده کتاب خانه ادریسی ها ( شمع سوخته مثلث عشق)
شهید مرتضی آوینی (گل پرپر شده مثلث عشق)
@motaeeal
══ ⭕️ ══ ❥
♦️ انـرژی درمــانــی
◉ ReikisMyLife
♦️ مـعـجــزه شـڪــرگــزاری
◉ MagicThankss
🔺🔺
من ایستادگی انسان در برابر آنچه سبب خرد شدنش میشود را میستایم و آزادی، عصیان و شوریدگی من در همین کشاکش و روشنبینی و تکرار بینهایت است که به یکدیگر میپیوندند.
#آلبر_کامو
افسانه سیزیف
@motaeeal
«دلی پر درد، سینه ای پر از آه، خار در چشم و استخوان در گلو داریم» ...
«چرا باید در کشوری که به نام حضرت مولا علی متبرک است، دوستداران علی به جرم عشق علی، اینچنین مورد کم لطفی و بی اعتمادی قرار گیرند؟» ...
«این امنیت روانی فرزندان ماست که به دست سلیقه افراد سپرده شده است!» ...
بخشی از سخنان آقای مهندس تیموریان در دیدار با رئیس جمهور
در جلسه دیروز رئیس جمهور با فعالان سیاسی و اجتماعی و همچنین نمایندگان اقوام و مذاهب استان
کرمانشاه، آقای مهندس وریا تیموریان، طی یک سخنرانی به نمایندگی از جامعه اهل حق، بخشی از دغدغه ها و مسائل یارسان را مطرح نمودند.
ایشان ضمن یادآوری اتحاد دیرینه جامعه اهل حق با سایر اقوام و مذاهب ایران و سابقه مشارکت فعال یارسان در تمدن سازی و همچنین پاسداری از میراث فرهنگی و تمدنی و مرزهای ایران زمین، عدم معرفی و به رسمیت شناخته شدن جامعه اهل حق در قانون را به عنوان "علت العلل" مشکلات مردمان اهل حق مطرح نمودند.
بی بهرگی جوانان پاکدست و مومن و توانمند اهل حق از امکان استخدام در دوایر دولتی، تفتیش عقاید در مدارس، دانشگاه ها، پادگان ها و ارگانها و در نتیجه به خطر انداختن امنیت روانی فرزندان اهل حق، موانع ساخت و ساز و تعمیر جمخانه ها و زیارتگاه ها و بی مهری های صدا و سیمای جمهوری اسلامی نسبت به جامعه اهل حق از اهم عناوین صحبتهای ایشان بود.
〽️@zagros_culture
یا هو یا منهو
درویش نوروز سورانی می فرمایند
"مگر هم شمشیر کارخانه ی زبور
بشکاوو شفق ، شربت خانه ی نور"
تا شمشیر اطلاع و آگاهی نباشد حجاب هفت پرده کنار نمی رود و مکنونات ؛ اسرار پوشیده برجویندگان و تشنگانش کشف نمی شود . با زبور آگاهیست که شفق حقیقت از مطلع مشرق اسرار تجلی می کند
@motaeeal
اول و آخر یار
فقیر کسی را گویند که رغبت به مال و مقتضیات دنیوی ندارد و اگر مال به دست آرد به محافظت او اهتمام نکند؛ نه از نادانی یا عجز، یا از زجرت یا از غفلت، یا سبب طمعی مانند حصول مشتیهات، یا سبب جاه و ذکر خیر، و ایثار سخاوت و یا از جهت خوف از عِقاب دوزخ یا طلب ثواب آخرت، بلکه از جهت قِلّت التفاتی که لازم اقبال بر سلوک راه حقیقت، و اشتغال به مراقبت جانب الهی باشد، تا غیر حق تعالی حجاب او نشود، و به حقیقت این فقر شعبهای باشد از زهد.
اوصاف الاشراف
خواجه نصیرالدین طوسی
@motaeeal
هو
حضور را قضا نیست "
حضرت شمس "
یکی گفت: دل حاضر نمیشود، چه کنم؟
گفتم: حاضر کن تا بشود. تو هزار مَن بار را چون بخواهی از دشت به خانه میتوانی آوردن به تدریج، نه به یک دَم. همچنان اگر دلِ ضعیف را بخواهی هم بتوانی به جا آوردن و حاضر کردن.
"معارف
سلطان العلما محمد بن حسین خطیبی
معروف به بهاءالدین ولد"
@motaeeal