3597
شبکه علمی تاریخنگاران ایران www.movarekhan.com ارتباط با ما از طریق تلگرام: @movarekhan_admin ارتباط با انتشارات مورخان: @movarekhan_publication ارتباط با ما از طریق ایمیل: info@movarekhan.com
انتشار کتابی جدید در حوزه تاریخ محلی گیلان
«منشات خان احمد گیلانی» به تصحیح و پژوهش دکتر عباس پناهی (عضو هیات علمی دانشگاه گیلان) به اهتمام بنیاد علمی میراث مکتوب در بهار 1400 منتشر شد. پژوهش حاضر براساس کهنترین و کامل-ترین نسخه موجود که متعلق به دوره صفوی بوده، مورد پژوهش قرار گرفته است. این اثر به جهت در بر داشتن نامه ها و فرامین با محتوای اجتماعی،فرهنگی و حتی اقتصادی و هنری به عنوان گنجینه ای ارزشمند از دوره پایانی حکومت امیران کیایی به شمار می رود. لذا این ماخذ برای شناخت اوضاع فکری و دینی گیلان سده دهم و یازدهم اثری ممتاز است.از سوی دیگر این منشآت به لحاظ تنوع محتوایی، منشأ تولید و حوزة جغرافیایی، از ارزش اطلاعاتی برخوردار است.
نسخه مورد بررسی منشآت خان احمد گیلانی که به شمارة 9596 در کتابخانة مرکزی آستان قدس نگهداری می‌شود. نسخه حاضر بیش از 50 نامه نسبت به سایر نسخة های موجود نامه بیشتری در خود دارد. تاریخ کتابت نسخه سال 1089 ه.ق را در خود دارد.
@movarekhan
«به‌مناسبت روز تشکیل دولت موقت توسط میرزاکوچک خان جنگلی»
⚜️انجمن علمی دانشجویی تاریخ دانشگاه خوارزمی با همکاری اتحادیه انجمن‌های علمی دانشجویی تاریخ کشور برگزار می‌کند:
▪️موضوع سخنرانی:
«نهضت جنگل و شوروی»
▫️سخنران: مجید علیپور
(مدرس دانشگاه و پژوهشگر تاریخ)
▫️دبیر نشست: رادمهر ربوخه
(دانشجوی تاریخ دانشگاه خوارزمی)
📅 تاریخ: یکشنبه ۱۶ خرداد ماه ۱۴۰۰
🕗ساعت: ۲۰
📍برگزاری در:
https://instagram.com/khuhistory?igshid=1gag45kb9ffkl
@movarekhan
🎙برنامه رادیویی سیری در تاریخ ایران
بررسی سودها و زیان های ملی شدن صنعت نفت در ایران از منظر فنی و تکنولوژیک
با حضور:
🔹دکتر سعید محمدخانی
📻رادیو ایران
🗓پنج شنبه 6 خرداد ماه 1400
🕙ساعت 11:15 دقیقه صبح
@movarekhan
🔹شب دیمیتری ارماکوف
به مناسبت انتشار کتاب «گیلان عصر قاجار به روایت دیمیتری ارماکوف»، ششصد و هفتمین شب از شب‌های بخارا به «دیمیتری ایوانوویچ ارماکوف» اختصاص دارد.
این برنامه در ساعت پنج بعدازظهر روز یکشنبه سوم خردادماه ۱۴۰۰ در فضای مجازی برگزار خواهد شد.
@movarekhan
عليه كلان روايت‌ها و كلان نظريه‌ها
نگاه به تاريخ به منزله روايت طابق النعل بالنعل با واقعيت عيني و گزارشي از «آنچه واقعا رخ داده است»، امروز ديگر طرفدار ندارد و تاريخ‌نگاران و اهالي تاريخ ديگر به دنبال روايتي كلان و يك دست ساز نيستند كه با آن همه پراكندگي و تكثر و تنوع واقعيت بيروني را يك كاسه كنند، به بهاي حذف و طرد و مسكوت گذاشتن بخش‌هايي كه در چارچوب‌هاي پيشيني جا نمي‌گيرند و به اين بهانه پوسيده كه اينها مهم نيستند! بگذريم كه تاريخ‌گرايان جديد منكر حقيقت تاريخي هستند و همه تاريخ را روايت تاريخ مي‌خوانند.
🔹پاینده: « از منظر نيچه معرفت تاريخي، همواره معرفتي نظرگاهي و مبتني بر perspective است. مطابق با معرفت‌شناسي ضد پوزيتيويستي نيچه، شناخت همواره با واسطه مفاهيم و تفسير براي سوژه امكان‌پذير مي‌شود، به بيان ديگر معرفت هيچ‌وقت مبين حقايق بي‌واسطه نيست. بنابراين شناخت هر چيزي مثل رويدادهاي تاريخي يا آثار هنري يا... از منظر نيچه برابر است با تفسير آن چيز. تاريخ‌نگاران و كتاب‌هاي تاريخ هرگز نمي‌توانند حقايق مطلق تاريخي يا شناختي عيني از تاريخ به دست دهند. آنچه در كتاب‌هاي تاريخ مي‌خوانيم، چشم‌اندازي است كه بر روي تاريخ باز مي‌شود»
🔹رحمانیان: «نخستين‌بار حدود 20 سال پيش با اين مباحث در مقالاتي در ايران‌نامه آشنا شدم كه بعدا مجموعه‌اي از اين مقالات به همت نشر آتيه در كتابي با عنوان تجدد و تجددستيزي در ايران (1378) منتشر شد. ايشان در مقدمه اين كتاب نقطه عزيمت خود را تاريخ‌گرايي نوين خواند. از آن زمان به طور مداوم و افتان و خيزان پيگير اين مبحث بوده‌ام. متاسفانه در زبان فارسي در اين زمينه مطالب بسيار كمي منتشر شده است. در حالي كه در زبان انگليسي مطالب فراواني در اين زمينه يافت مي‌شود و اين بسيار دريغ‌ناك است.»
@movarekhan
۹ اسفند ۱۳۳۱؛ اوج کشمکش پادشاه و دکتر مصدق
✍️فرید دهدزی، پژوهشگر تاریخ معاصر
«ثریا اسفندیاری در ضمن خاطرات خود تحت عنوان کاخ تنهایی، با اشاره به رویداد ۹ اسفند ۱۳۳۱، فصلی را به عنوان نقش آیت‌الله کاشانی در این رویداد قرار می‌دهد. گفتنی این‌که در چند ترجمه فارسی، این فصل حذف، یا اسم آیت‌الله کاشانی به عنوان مخالفان مصدق برگردان شده است. البته از فحوای نگارش ثریا، چنین برمی‌آید که او از طرح دسیسه ترور دکتر مصدق بی‌خبر است. به همین خاطر در ادامه خاطرات خود از چگونگی با خبر شدن آیت‌الله کاشانی آن‌هم یک روز پیش از ۹ اسفند، اظهار حیرت و شگفتی می‌کند! می‌گوید: «[عصر روز قبل از سفر] که آماده عزیمت گشته بودیم، فرستاده‌ی آیت‌الله کاشانی به دیدن من آمد و در میان شگفت‌زدگی و حیرت من، به من این‌چنین گفت: «عُلیاحضرتا، شنیده‌ایم که شما به شاه توصیه کرده‌اید کشور را ترک کند. آیت‌الله از شما می‌خواهد که با نفوذ خود شاه را ترغیب و تشویق کنید که تصمیم خود را عوض کند.»
🔹منبع: چشم انداز ایران شماره 126
🌐 متن کامل مقاله http://movarekhan.com/blog/the_mosadegh_and_shah/
@movarekhan
فراخوان دریافت مقاله
فصلنامه تخصصی #تاریخ_اندیش
🔹نام ایران و هویت ایرانی در گستره تاریخ
@movarekhan
کشوری که برای پانزده روز به آن می‌آیی و ...
✍️ اردلان کوزه گر
«تانیا گیرشمن» بانوی دندان‌پزشک فرانسوی که اصالتاً مانند همسرش از یهودیان روسیه بود. «تانیا» زندگی راحت و مرفه خود را در پاریس رها می‌کند تا به طور امتحانی با شوهرش در سفر به سرزمین کهن ایران همراه شود، ولی این همراهی تا سال ۱۳۴۵ به طول می‌انجامد. خود تانیا با همان طنز همیشگی‌اش به این دامن‌گیری خاک ایران اینگونه اشاره می‌کند: «کشوری که برای پانزده روز به آن می‌آیی و پانزده سال در آن می‌مانی...»
«من هم باستان‌شناس شدم» خاطراتی است اگرچه حجیم، ولی بسیار گیرا و جذاب. به جزء شرح عملیات باستان‌شناسی، اطلاعات گسترده‌ای از ایران و افغانستان که گیرشمن‌ها در آن کاوش کردند، به علاوه بقیه نقاط خاورمیانه و شوروی به دست می‌آید. ایرانی که تانیا گیرشمن در ۱۳۱۱ به آن پا گذاشت، کشوری دیگر بود، و وقتی که آن را ترک می‌کرد مملکتی بهروز و بهروز و به سرعت در حال توسعه. از این رو این کتاب تصویر روشنی هم از مسیر رشد ایران، و البته ممالک همجوار عرضه می‌دارد. همچنین خلق و خوی یله و راحت احتمالاً متأثر از فرهنگ پاریسی تانیا، جزئیات مفیدی را از زندگی شخصی او و مردمان سرزمین میزبان ارائه می‌دهد.
ترجمه خانم فیروزه دیلمقانی و قلم روانش بی گمان در جذابیت بیشتر این اثر مؤثر بوده است. به جز چند سهو نگارشی، مثل "سال نوی ایرانی" که می‌بایست سال نو ایرانی می‌نوشت. که البته در این مورد باید گریبان ویراستار را گرفت! دست کم یک مورد سانسور هم احتمالأ برای پیش‌گیری از رنجش مردمان نقطه‌ای خاص دیده می‌شود. یکی دو مورد پاورقی ایدئولوژیک آزارنده هم قابل چشم‌پوشی است. ولی گاهی پاورقی‌ها زیادی روی اعصابند، مثلأ کیست که ژول ورن را نشناسد!؟
http://www.upsara.com/images/z665332_.jpg
@yaddashtha_ye_parakande
@movarekhan
فرار از مقابل بیماری تنها تدبیر و چارہ‌جوئی در مملکت ما است!
فرار از مقابل بیماری وبا تنها تدبیر و چارہ‌جوئی پادشاه و وزراء و رجال و اعیان در مملکت ما است که هر گاه این بیماری وحشتناک با بی‌رحمی به جان مردم بیچاره و بی‌کس این مملکت می‌افتد و دامنه بروز و سرایت آن به پایتخت می‌رسد، شاه با اطرافیان و وزراء و اعیان دارالخلافه اردوئی بزرگ تشکیل می‌دهند و در کوهپایه‌های شمال طهران روزبه‌روز از برابر عفریت بیماری و مرگ عقب‌نشینی می کنند و به این چاره‌جوئی شرافتمندانه!! اینقدر ادامه می‌دهند که با تغییر فصل و انقضاء ماه‌های گرم و فرارسیدن سوز و سرمای زمستان هیولای بیماری و مرگ از پا درآید. (احتشامُ السّلطنه، 1367: 172)
مأخذ: احتشامُ السّلطنه، محمود علامیر. 1367. خاطرات احتشامُ السّلطنه (چاپ دوم). بکوشش سیّدمحمّد مهدی مُوسوی. تهران: انتشارات زوّار.
@Shsyari
.
نخستین همایش دوسالانه بین المللی
«ایرانشناسی در جهان»
@movarekhan
طاعون و همه گیری های مرگبار در جهان پیشاصنعتی
تالیف: گایدو آلفانی و تامی ای مورفی
ترجمه: امید کفیل کاشانی
فصلنامه تاریخ نو، شماره های ۳۱_۳۲
حذف مطلب از کتاب مطالعات اجتماعی پایه هفتم که از رفتار توام با مهربانی کورش هخامنشی با مردم سرزمین های تصرف شده خبر می داد!
Читать полностью…
همایش بین‌المللی
«ایران و لهستان بین دو جنگ جهانی»
🗓 ۲۵ و ۲۶ فروردین ۱۴۰۰
🗓 14-15 April 2020
💻 پخش زنده در محیط زوم:
https//us02web.zoom.us/j/84792081300
@movarekhan
شمارۀ چهارم مجله ممالک محروسه منتشر شد.
ممالک محروسه، ویژۀ پژوهش‌های قاجارشناسی است و هر شش‌ماه یکبار (دو شماره در سال) منتشر می‌شود.
برای ارسال و انتشار مقاله، می‌توانید با سردبیر (محسن خلیلی) به شمارۀ ۰۹۱۵۵۱۶۴۲۰۸ به‌طور مستقیم و همچنین در واتساپ و تلگرام، تماس بگیرید.
برای تهیه شمارۀ چهارم ممالک محروسه می‌توانید از راه‌های زیر اقدام کنید:
1) تهران: پخش ققنوس (۶۶۴۰۸۶۴۰) و سایت: www.qoqnoosp.com و @qoqnoosp
2) مشهد: پردیس کتاب (۰۵۱۳۸۴۸۲۴۲۵) و سایت: www.shop.pardis-ketab.com
✅ زبانِ نیاهندواروپایی
زبانِ هندواروپاییِ آغازین* نیای زبان‌های هندواروپایی، ازجمله فارسی و سنسکریت و لاتین، است. از این زبان اثری موجود نیست، اما با بررسی زبان‌شناسیِ زبان‌های باستانیِ به‌جامانده از آن، مانندِ قواعدِ معناشناسی و آواشناسی، حروف، واژگان و نحوِ آن بازسازی شده‌است. این زبان زبانی فرضی است. در این ویدئو برخی از واژه‌های بازسازی‌شدهٔ این زبان را می‌شنوید.
* Proto-Indo-European Language
📚 هوبشمان، ه. (۱۳۸۶). تحولِ آواییِ زبانِ فارسی (از هندواروپایی تا فارسیِ نو). ترجمهٔ بهزادِ معینی‌سام. تهران: امیرکبیر.
#زبان
@FarZaban
🎙برنامه رادیویی سیری در تاریخ ایران
بررسی سودها و زیان های
ملی شدن صنعت نفت در ایران
با حضور:
🔹دکتر سعید محمدخانی
📻رادیو ایران
🗓پنج شنبه 13 خرداد ماه 1400
🕙ساعت 11:15 دقیقه صبح
@movarekhan
گرامی داشت یکصد و پنجاهمین زادروز " حاج حسین آقا ملک"
🎙سخنرانان:
🔹 دکتر محمدجعفر یاحقی
🔹 دکتر احمد مسجد جامعی
🔹 مهدی یساولی
📝 دبیر نشست:
# دکتر مهرشاد کاظمی
🗓 دوشنبه 10 خرداد 1400، ساعت 18
پخش از طریق لینک زیر (ورود با گزینه میهمان):
https://www.skyroom.online/ch/hossein5092811/history
@movarekhan
جلسه نقد و بررسی کتاب «تکاپو برای آزادی»
🔹صادق زیبا کلام
🔹ناصر تکمیل همایون
🔹علیرضا ملائی توانی
🗓دوشنبه، ۳ خرداد ۱۴۰۰
🕔ساعت ۱۶ تا ۱۸
@movarekhan
🎙برنامه رادیویی سیری در تاریخ ایران
تاثیر درآمدهای نفتی در
نهادسازی و تغییر ماهیت دولت در ایران
با حضور:
🔹دکتر سعید محمدخانی
📻رادیو ایران
🗓پنج شنبه 30 اردیبهشت ماه 1400
🕙ساعت 11:15 دقیقه صبح
@movarekhan
⚫️🕯 انا لله و انا الیه راجعون
متاسفانه با خبر شدیم که پژوهشگر ارجمند جناب آقای علی الله‌جانی در سوگ پدر بزرگوارشان داغدار شده‌اند.
تحریریه مورخان ضمن عرض تسلیت و ابراز همدردی با ایشان، از درگاه ایزد منان طلب آمرزش برای عزیز از دست رفته و شکیبایی برای بازماندگان دارد. 🙏🏻
🎙برنامه رادیویی سیری در تاریخ ایران
نقش اکتشاف نفت در
تغییر جایگاه ایران در نظام بین الملل
با حضور:
🔹دکتر سعید محمدخانی
رادیو ایران
🗓پنج شنبه 23 اردیبهشت ماه 1400
🕙ساعت 11:15 دقیقه صبح
@movarekhan
🎙برنامه رادیویی سیری در تاریخ ایران
تاریخچه اکتشاف نفت در ایران
با حضور:
🔹دکتر سعید محمدخانی
رادیو ایران
🗓پنج شنبه 16 اردیبهشت ماه 1400
🕙ساعت 11:15 دقیقه صبح
@movarekhan
💠فراخوان دریافت مقاله
💠قابل توجه استادان و پژوهشگران محترم
💠پنجمین و ششمين شماره دوفصلنامه " کتیبه" با رویکردی نوین در حوزه شیعه پژوهی و در راستای توجه به دیدگاه های بدیع در این عرصه منتشر می گردد. به همین منظور از پژوهشگران محترم این حوزه جهت تدوین و ارسال مقالات خود به این نشریه دعوت به عمل می آوریم.
✅محور های پیشنهادی:
🔹تاریخ حدیث شیعه
🔸تاریخ خاندان های شیعی
🔹تاریخ رجال شیعی
🔸تاریخنگاری شیعه
🔹تاریخ اجتماعی شیعه
🔸تاریخ کلام شیعه
🔹تاریخ تشیع در عصر جدید
🔸تاثیر عقاید شیعی بر تحولات تاریخی
🔹و...
💠شماره هاي پنجم و ششم هر يك به صورت مستقل منتشر خواهد شد.
💠 آخرين مهلت ارسال مقالات 1 تير 1400 است و قابل تمديد نخواهد بود.
🆔@m84bagheri
🆔@m84bagheri@gmail.com
@movarekhan
شیخ بهایی؛ عالم ذوفنون عصر صفوی
سخنرانان:
🔹دکتر جعفر طاهری
🔹دکتر محمدکاظم رحمتی
دبیر علمی:
دکتر مهرشاد کاظمی
پخش از طریق لینک
https://www.skyroom.online/ch/hossein5092811/history
@movarekhan
تحرک و رونق فرهنگی بیضا در دوران ایران
تالیف: محمد کشاورز
فصلنامه تاریخ نو شماره های ۳۱_۳۲
فلسفه انتقادی تاریخ از نگاه اندیشمندان شوروی
تالیف: آندروس پارک
ترجمه: مهدی تدین (ورپشتی)
فصلنامه تاریخ نو شماره ۳۱ و ۳۲
یادمان «ذبیح بهروز»
بررسی کتاب اندیشه و آثار ذبیح بهروز
۲۶ فروردین ساعت ۱۹
@movarekhan
«این عکس را در آرشیو مجله نشنال‌جئوگرافیک یافته‌ام، در توضیحش آمده که اینجا کارخانه کفش ملی ایران در سال هزاروسیصدوپنجاه‌وسه است و عکاسش جیمز‌بلیر. راستش بخاطر مدل کفش کمی شک کرده‌ام به عکس؛ اما عکاس در همان سال به ایران سفر کرده بوده است.»
منبع: اینستاگرام علی ملیحی
@movarekhan
🔺انتشار شماره جدیدا نشریه « مدام »
🔸شماره دوم مجله تاریخی-اجتماعی «مُدام» در 342 صفحه و از چهار بخش تاریخ بیمارستان اعصاب و روان در اصفهان از طریق بررسی اسناد و مصاحبه‌های شفاهی، روایت‌ها و تجربیات زیسته درباره بیماری روانی و یادداشت‌های تکمیلی از جوانب مختلف اجتماعی، فلسفی، هنری و ادبی تشکیل شده است.
این مجله را می‌توانید از دفتر روزنامه اصفهان زیبا و یا کتابفروشی‌های پردیس کتاب، زمان، شهر کتاب اردیبهشت، هفت داستان و فرهنگسرا تهیه کنید.
@movarekhan
✳️تجربه زیسته
گپ و گفتی با استادان تاریخ و باستان شناسی؛
«عبدالمجید ارفعی»
ساعت ۱۹ روز دوشنبه ۲۳ فروردین ماه ۱۴۰۰
@movarekhan
