-
Лабораторный журнал жизни Для связи @smithycold
Отпраздновали бакалаврскую защиту Маши вечерним чаепитием. Приятно разделить пространство завершённого дела и использовать его как точку входа в созерцание.
Познакомил Наташу и Машу с практикой внимательного чаепития и интересными образцами:
1) тёмный уишаньский улун Уи Шуйсян
2) зелёный чай Би Ло Чунь
3) японский зелёный чай Кокейча
4) шу пуэр Цзюмин Чжуй Си Ян, 2021 года
5) копчëный красный чай Чжен Шан Сяо Чжун
#вгостяхусмита #037
Рассуждая о "плавлении" стоит упомянуть внутреннюю и внешнюю алхимию. Внутренняя алхимия - это та часть общей трансформации (превращения), которая проистекает изнутри. Это поле работы духа. Внешняя алхимия - это превращения, вызванные взаимодействием с некой материальной субстанцией (вода, еда, растения силы, лекарства и т.д.). По всей видимости, важность этих двух аспектов алхимии равнозначна, и привязанность лишь к одному из них может привести к утрате возможности дополнительных превращений. Внутренняя и внешняя алхимия катализируют друг друга, вот почему особенно ценно их совместное проявление.
Не стоит избыточно концентрироваться на подручных средствах материального мира, но и не следует отвергать их пользу.
Перемены происходят каждый миг, хотим мы этого или нет. Это не вопрос хотенья. Просто позволить им происходить, поддаться воле перемен, ввериться судьбе.
Читать полностью…
Период декофеинизации подошел к концу, и за это время я накопил некоторые наблюдения, которыми делюсь с Вами. Основным моим источником кофеина уже несколько лет является чай. Внимательные чаепития открыли для меня одно из главных свойств чайного напитка - состояние, которое он вызывает. Таким образом, эффект чая (напитка, богатого кофеином) можно условно разделить на физиологический и психологический аспекты. Физиологический аспект кофеин-содержащих продуктов выражается, главным образом, в стимуляции и стрессе. Это то, почему очень важно помнить о мягком и глубоком дыхании во время употребления чая (особенно "опасных сортов"), тогда он будет плавно раскрывать состояние, а не резко бросать в тремор.
Психологическое состояние есть нечто иное, и намного более индивидуальное. Чайное состояние связано с личными особенностями сознания, поэтому оно, скорее, больше зависит от самого человека и его состояния, персепшна, внимания, чем от конкретного сорта чая (конечно, чай должен быть хороший, и содержать приличные количества разнообразных вторичных метаболитов).
И я давно приметил, как чай (при соответствующем подходе) даёт ресурсное состояние, плавно настраивает на дальнейшую деятельность, успокаивает мысли и наполняет мотивацией.
Идея войти в месяц декофеинизации возникла в связи с тем, что от регулярного и интенсивного употребления чая рецепция (в том числе и бодрящий эффект) притупилась, а в отсутствие чая состояние ухудшается. Это четко определило необходимость обновить свои рецепторы - очиститься, чтобы затем раскрыть чай с обновленной стороны.
В первые две недели декафа я чувствовал довольно сильный физиологическое (в виде головных болей, сонливости) подавление - синдром отмены. Параллельно изменилось психологическое состояние (увеличение тревожности и ленности). По истечении двух недель я чувствовал себя хорошо физиологически (возможно, лучше, чем до декафа), но испытывал небольшой недостаток мотивации, которая требуется в данный период моей жизни.
И мне видится, что кофеин является не врагом, но мощным (часто полезным для ряда действий и состояний) компонентом растений силы, и требует некоторой меры и дисциплины употребления, равно как и навыка управления своим состоянием. Подходить к этому с мудростью - получать благо. Подходить бессознательно - стать заложником веществ и соответствующих состояний или пропустить интересные феномены мимо себя.
Что же касается чая, то не стоит забывать, что кофеин - не единственный компонент чайного листа (тогда бы эффект от нескольких чашек чая не отличался бы от кофеиновой таблетки), и часто не основной действующий компонент. Именно богатое разнообразие вторичных метаболитов делает чай таким интересным и необычным напитком - проводником в превращенные состояния. Поэтому, возможно, мне все это время не хватало не непосредственно кофеина, а какого-нибудь другого компонента чая. Для проверки можно начать выход из декафа, например, с какао и сверить свои состояния.
А после планирую вернуться к чаю, но плавно и осторожно, как и следует делать большинство вещей.
Обстоятельства могут нарушать внешнюю гармонию вещей, но не в их власти влиять на внутренний покой.
Читать полностью…
Сегодня побывал на ретрите в центре Рипа в Москве и медитировал под руководством Ринпоче. Опыт интересный, давно не позволял себе уделять так много времени непосредственно медитации. Меня посвятили в практику осознанности Рипа: подготовка тела, дыхания, ума; шаматха; випашьяна.
Огромная благодарность Ичиноджи и Кумену.
Вероятно, это учение было передано мне из цепочки людей-наставников, начинающейся с The Buddha.
По заветам китайской традиционной медицины сегодня приготовил отвар из плодов лимонника китайского
Читать полностью…
Ночь подошла к концу. Во благо.
Я благодарю пространство и время 🙏
#mahashivratri #shivratri
Весенние трансформации продолжаются. Уже совсем близко самая важная ночь в этом году!
https://www.youtube.com/watch?v=Q5CB8SfQrIg
Вечер. Травяной сбор.
Калина, ежевика, мята, мелисса, календула, шиповник, толокнянка, незабудка, ромашка, синий василёк, клевер.
Празднование Дня Рождения Будды Шакьямуни по корейскому календарю в храме Дальмаса. Поздравляю всех неравнодушных!
Читать полностью…
Периодически фиксируя свои мысли и настроения, можно обнаружить "внутреннее плавление" - плавное, постепенное превращение одних намерений в другие. Только кажется, что такие изменения происходят резко, в действительности это продолжительный процесс. Каждый день я смотрю на мир немного по-другому, за это время что-то внутри успевает "подплавиться". Эффективность этого процесса зависит от пластичности сознания, а цель практики - помимо повышения той самой пластичности, осознанное направление процедуры "внутреннего плавления" - чтобы изготовленная форма стала чистой, естественной, крепкой, в то же время гибкой и, подобно детали пазла, заняла своё место, внеся вклад в формирование завершённой картины мира.
Читать полностью…
В этот прекрасный день (папамочани экадаши) в очередной раз вхожу в ресурсное состояние через голодание. И снова становится ясно видна ценность таких ограничений, как декаф или голодание. На сегодняшний день большинство из нас имеет дело с избытком - будь то еда (калории) или стимуляторы. Насыщение такими вещами понижает естественный персепшн. Также постоянное наличие и потребление еды формирует некие привычные модели поведения. Когда сознание на время освобождается от этого, то глядишь немного по-другому. Вообще, начинаешь больше смотреть именно в себя. Куда меня несет поток обстоятельств?
Читать полностью…
Когда подходишь к чаю с мерой, когда устраиваешь продолжительные перерывы в чаепитиях, когда очищаешь свое восприятия для того, чтобы взглянуть на чай с новой стороны - это и есть Путь Чая. Ча Дао - это поиск, процесс исследования. Если не привносить дисциплину и осторожность в чаепития, то это останется просто привычкой. Либо зависимостью, в которой нет места познанию, есть только погоня за состоянием. И так с многими вещами. Подходить осознанно, без лишнего цепляния, с пониманием, что состояние рождается внутри тебя, а не в чашке чая - в этом проявляется то, что я называю Путем Чая.
Читать полностью…
Цетрария исландская
Инонотус скошенный (чага)
Ларицифомес лекарственный
В учении Гьетрула Джигме Ринпоче мне кажется важным понимание "meditation" и "after meditation". Формальная медитация нередко воспринималась мной как очень приятное состояние успокоенного ума, и намерение медитировать во многом связано с повышением качества самой медитации. В таком случае мы имеет дело с своеобразным эскапизмом. Цель же практики медитации в том, чтобы повысить качество жизни в состоянии "after meditation". И намерению следует быть соответствующим. Накопление осознанности в процессе медитации и её сохранение в "обыденной жизни", что, в конце концов, должно приводить к растворению границ между "meditation" и "after meditation".
Читать полностью…
https://www.youtube.com/watch?v=fVltIYMX7yQ&t=1s
Читать полностью…
Весенние краски. Цветки гибискуса африканского (суданской розы), "Восьмой день недели", алтайские травяные сборы.
Читать полностью…
Если воспринимать проживание жизни как игровой процесс, то на разных стадиях можно выделить соответствующие различные варианты этих самых игр, по аналогии с видеоиграми. В состоянии воззрения ребенка (это не обязательно связано с возрастом, больше с целеполаганием) мы ищем одних только развлечений и удовольствий. Это можно сравнить с играми по типу "clicker" или (в случае более сложной системы) "три в ряд". Не очень сложные сами по себе, такие же, как и цель, ради которой разворачивается такая игра. В "подростковом периоде" (как одной из стадий превращения состояния сознания) это преобразуется в "выжигание страстей".
На следующей стадии на первый план выходит интерес взаимодействия с окружающим миром, другими людьми и изменение своих свойств (внутренние превращения). В таком состоянии человек то и дело что ищет компанию друзей, интересную работу - вот, куда устремлены его мечты. Это можно сравнить с RPG.
На стадии осознания той ответственности, которую ты несешь за себя и за остальной мир, твоей главной игрой становится что-то вроде очень сложной экономической стратегии, где ты стараешься максимально рационально распределить имеющиеся ресурсы и привнести наибольшее благо.
Все эти состояния изменчивы, и ум перемещается из одного в другое, но все же бывает доминирующее состояние - то, в котором ум пребывает бóльшую часть времени.
Кто же такие бесы? А это, собственно, структуры нашего ума, создающие неприятные ощущения в тех или иных ситуациях. Это и есть человеческие слабости, останавливающие распространение блага. Хотел бы человек передать что-нибудь другому, да вот только не может: останавливает жадность. Это и есть бес жадности. Он вызывает чувства неприязни к иному, измененному состоянию и чувство пристрастия к текущим удовольствиям. Будучи в осознанном созерцании, абсолютно не важно, что созданное умом эго потеряет или получит. Сильный духом человек везде чувствует благость, слабый духом человек орудует понятиями "приятное место" и "неприятное место". Когда через практику открытости (практика принятия, исповедь или другие таинства) начинает сниматься то или иное ограничение ума, которое и является бесом, этот бес начинает причинять боль душе-хозяину. И это общий закон. К примеру, наркоман, слезающий "с иглы" подвержен страдания, вызванному бесом пристрастия. Это просто процесс очищения, болезненный, неприятный, но освобождающий.
Читать полностью…
Весна сливается в один большой праздник. И это праздник жизни. С масленицей!
На фото: иван-чай и блины на топленом молоке
https://youtu.be/wvIbG6zMbME
В Иша Йога центре уже начали встречать!
Голодание на Виджая Экадаши (9.03.21) растянулось до сегодняшнего вечера и составило непрерывных 50 часов (при этом вход в голодание был достаточно низким по калориям), совпав с моим мартовским декафом. Казалось бы, без кофеина и еды откуда черпать удовольствие? Да ни от куда, оно уже есть в черпаке, как выясняется. Состояние невероятное. Да, болит голова, физическая слабость, стал больше мерзнуть на улице (удачно совпав с похолоданием), но: телесное внимание усиливается во множество раз, как и вкусы с запахами, всячески стресс просто исчезает, и откуда-то поднимается естественная созерцательная радость. Уже через 24 часа после входа в голодание, понял, что в кетозе (уже научился идентифицировать эти ощущения). Выход также делаю легким с точки зрения калорий, не забывая про то, что не только я, но и моя кишечная микробиота изголодалась: овощи, кефир.
Читать полностью…
Какие-либо чувства по отношению к другому человеку обусловлены лишь тем, что некогда между этими двумя людьми произошло взаимное влияние. И теперь они связаны. Общим мировоззрением, интересными личными историями, конфронтациями, воспоминаниями. Кроме этого, ничего нет. Это не связано с какими-то особенностями человека как такового, хоть так и кажется. На месте этого человека мог быть кто угодно, если бы с ним произошли те же истории с той же степенью взаимовлияния. Это взаимовлияние и есть вещь, которая отделяет в уме близкого человека от незнакомца. Заклятого врага от человека, которого видишь первый раз в жизни. Родителей от случайной пары людей на улице. Объект романтической любви от просто приветливого и милого человека. На связях взаимовлияния строятся общества, цивилизации, организации. Эти связи, эфирные, нематериальные, невесомые, сотканные из пустоты преграждают путь достижения беспристрастия.
Но было бы неблагоразумно отрекаться от них.