200
مدیر انتشارات کتاب بلوچ کارشناس میراث فرهنگی صنایع دستی محقق وپژوهشگر تاریخ اسلام وبلوچستان
بسم الله الرحمن الرحیم
السلام علیکم و رحمه الله و برکاته-راهنمای نو آموز:
سید محمد عمر شهید
پدر و مادر گرامی از امشب به اذن و یاری پروردگار عظیم الشان، در قالب چهل و سه درس کوتاه، از کتاب «راهنمای نوآموز» تالیف:سید محمد عمر شهید مطالبی ارئه می گردد، خواهشمند است به فرزندان خود فرصت مطالعه و فراگیری را فراهم نمایید.
💢 *چرا با وجود گذشت بیش از یکسال از تصویب دانشکده علوم پزشکی شهرستان سراوان، هنوز راه اندازی نشده است*؟
✍محمدصدیق دهواری
▪️دانشکده علوم پزشکی شهرستان سراوان که در مردادماه سال 1402از سوی وزارت بهداشت و درمان و آموزش و پزشکی تصویب شده ولی همچنان اقدام اساسی برای راه اندازی صورت نگرفته است و با معضلات خاص خود گریبانگیر است
این در حالی است به تایید بسیاری از کارشناسان یکی از علل عدم راه اندازی آن در کنار تصویب چارت سازمانی، عدم تخصیص بودجه ملی و ردیف مستقل می باشد که این مهم با پیگیری مدیران بالادستی و نمایندگان مجلس محقق می شود
بجاست که گزارشی از اقدامات صورت گرفته برای راه اندازی این دانشکده برای تنویر افکار عمومی ارایه گردد
*گرچه باور عمومی بر آن است تاکنون پیگیری موثری منجر به نتیجه صورت نگرفته است*
*ناگفته نماند پرونده زمین درخواست شده هنوزبه نتیجه نهایی برای واگذاری کامل برای راه اندازی دانشکده نیز صورت نگرفته است*
*امید است پس از گذشت یکسال از تصویب شاهد حداقل اقدامات برای راه اندازی و تحقق این خواسته بحق مردم شهرستان سراوان باشیم*
(محمد صدیق دهواری ۱۴۰۳/۸/۱۷)
بسم الله الرحمن الرحیم
*روز شنبه دوازدهم آبان ماه سال ۱۴۰۳همزمان با روز معارفه استاندار سیستان و بلوچستان در زاهدان تودیع و معارفه ریس آموزش و پرورش شهرستان سراوان در دفتر ایشان در اول وقت اداری صورت گرفت*
انتظار می رفت این جلسه با حضور اعضای شورای آموزش و پرورش
مدیران مدارس و فرماندار و در شأن مدیری که هشت سال خدمت صادقانه داشته است،صورت می گرفت و به نحو احسن از ایشان تجلیل می شد
*گرچه امشب جمعی از معتمدین و فرهنگیان و پیشکسوتان آموزش و پرورش شهرستان سراوان در منزل جناب دکتر ایوب دهواری از خدمات ایشان تجلیل کردند و خدمات ارزنده شان را در امر تعیلم و تعلم برای پیشرفت و بالندگی آموزش و پرورش ارج نهادند*
*امید است وانتظار میرود به منظور تجلیل از خدمات شایسته مدیران خلاق، خلاقیت بخرج داده وفرهنگ تقدیر و تشکر و بنحو شاسته ای انجام شود گرچه انتصاب مدیران حق مدیران بالادستی است ولی شتابزدگی در انتصاب مدیران امری پسندیده شمرده نمی شود*
(محمد صدیق دهواری ۱۴۰۳/۸/۱۳)
استاد راشد رحمه‌الله زندگی عملی طولانی داشت و رهبری بارز بود ازاین‌رو بیشترین تألیفاتش در دعوت بر پایه نظریه‌پردازی و تطبیق عملی و بیان حل مشکلات بود
*این حق او بود که بر آنچه سبب تقویت عقل، باایمان راسخ ونفس پاک و طیب و قلب نرم‌خو باشد، تمرکز کند*
چراکه بسیاری از اختلافات و بیماری‌های اجتماعی را ناشی از حاکمیت بی‌دینی سکولار نفرت برانگیز منحرف می‌دانست.
*آنچه استاد راشد نوشته است و برای آن برنامه‌ریزی کرد، پس از تجربه و تمرین بود تا بازخوانی تدبیر امام محمد غزالی رحمه‌الله متناسب با روزگار و زمان ما باشد و آن احیاء علوم دین در قلوب برای برپایی و تثبیت ایمان و بالندگی فرهنگ اسلامی و تربیت و تهذیب نفس و بازنگری آگاهی و هم‌اندیشی در میان مسلمانان باشد.*
و اگر این تربیت سخت‌گیرانه در نفوس و جان‌ها استقرار یابد و پایدار شود، اختلافات گسترده میان روشنفکران کاهش می‌یابد و آن چیزی است که جامعه از آن گلایه فراوان دارد و این آموزش و تربیت بهترین دارو برای حل اختلافات است
*محمد خیر رمضان یوسف( 25 صفر 1446 هـ)*
*مترجم: محمد صدیق دهواری 27 ربیع الثانی 1444ه)*
سخنان مولوی عبدالعزیز ملازاده رحمه‌الله در باره فلسطین
Читать полностью…
مگر شما نسیتید که جشنواره فلسطین را برپا می‌کنید؟ و امیری را می آوردید در دبی! امیری- خداوند رحمتش کند- قصائد و اشعار خوبی درباره فلسطین سروده بود ما ازاین‌سبب شما را بازداشت کرده‌ایم که شماضد سازش هستید و به‌صراحت اعلام کردند: شما مردم را آموزش می‌دهید و این اندیشه و باور شما است و اندیشه و باور استراتژی آنان سازش است!
(خطاب به حاضران) آیا برنامه و نقشه شما را برای جهاد پذیرش می‌کنند ؟
اگر مقاومت جسمان پاک و مطهر شهید یحی سنوار را پیدا می کردند و اعلام می گردند در میدان نبرد به شهادت رسیده است بسیاری شک می کردند و چه بسا دشمن صهیونیستی ادعا می کرد که در تونل کشته شده است
ولی خداوند متعال اراده فرمود عکس شهادتش توسط دشمنانش منتشر شود تا مقام و درجه اش افزایش یابد
و از تهمت پنهان شدن در میان مردم خود تبرئه گردد
به آرامی بخواب ای ابو ابراهیم
حمد الشامسی
در ادامه گفتگوهای تاریخ شفاهی بلوچستان
امشب پنج شنبه نوزدهم مهرماه 1403
در خدمت دکتر محمد اریش در شهر زاهدان
به زودی از سایت تاریخ شفاهی بلوچستان
*واژه نامه بلوچی به فارسی تالیف شیخ انور دهواری به زودی منتشر و روانه بازار کتاب می شود.این کتاب بیش از بیست و یک هزار لغت و اصطلاح بلوچی را در بر می گیردکه توسط انتشارات کتاب بلوچ در 385 صفحه در قطع وزیری منتشر می شود*
*نویسنده کتاب شیخ انور دهواری*
*شخصیت متواضع و دوست‌داشتنی است*
*سال‌ها کار و فعالیت و کوشش خستگی‌ناپذیر فرهنگی، یک‌تنه و تنها، بیش از چهل سال کتابفروشی در دورترین نقطه کشور در شهرستان مرزی سراوان، با کوله باری از تجربه کار فرهنگی، اجتماعی، مذهبی، از ایشان چهره ماندگاری در تاریخ معاصر بلوچستان به وجود آورده است.*
از راه‌اندازی نهضت مسلمانان سراوان تا انتشار نشریه صوت الاسلام در سال‌های آغازین پیروزی انقلاب اسلامی سال 1357 در مسجد جامع نور سراوان که به بیان و ترویج اندیشه‌های اسلامی پرداخت و به‌عنوان نخستین کار رسانه‌ای فعالین مذهبی کارنامه درخشانی از خود در این راستا به یادگار گذاشت.
*از عضویت در جماعت اخوان المسلمین ایران و راه‌اندازی تشکیلات اخوان المسلمین در بلوچستان در سال 1364 شمسی تا 1381 همزمان با توقف فعالیت‌های اخوان المسلمین در ایران.*
تا دوران محنت
استاد و مربی دهها نفر
*مایه افتخار و سربلندی تا چاپ و انتشار دهها عنوان کتاب در زمینه‌های مختلف و تشویق اهل‌قلم برای انتشار آثار و حمایت معنوی و مشاوره*
ترجمه کتاب‌های
*بلوچی نامه (واژه‌نامه بلوچی به فارسی استاد عطا شاد به فارسی)*
*تاریخ بلوچستان اثر گل خان نصیر*
*تاریخ قوم بلوچ و سرگذشت* *بلوچستان اثر ماندگار میر احمد یار خان*
*با مقدمه‌ای از استاد پیرمحمد ملازهی*
*تاریخ سری بازداشتگاه (صفحاتی از تاریخ اخوان المسلمین) اثر احمد رائف*
*گردآوری بیست هزار لغت بلوچی و ترجمه به فارسی*
*فرهنگ نام بلوچی*
*تنها گوشه‌ای از خدمات ارزنده ایشان است؛ با سال‌ها تحقیق و بررسی و پژوهش در حوزه زبان و ادبیات بلوچی می‌توان از ایشان به‌عنوان یکی از صاحب‌نظران در این بخش یادکرد.*
چراکه سال‌های هیجانی پیروزی انقلاب اسلامی و فعالیت مستمر و چاپ نشریه صوت الاسلام سبب شد، نتواند تحصیلاتش را ادامه دهد.
*چهل سال با فراز و نشیب‌های فراوان؛ در سرد و گرم روزگار، روزانه مسیر ده کیلومتری منزل تا کتابفروشی را از روستا تا شهر با موتورسیکلت طی می‌کند تا زمینه دسترسی مردمان شهرش را به کتاب فراهم کند.*
*گرچه امروز دیگر کتاب چاپی جایگاه خود را ازدست‌داده و کودک و بزرگ با کتاب دوستی و رفاقتی ندارند ولی او همچنان امیدوار است که روزی برسد بار دیگر کتاب اولیت اول سبد خانواده‌ها باشد.*
*هرگز از شغلش به‌عنوان منبع درامد نگاه نکرده و نمی‌کند و به اندک معیشت برای لقمه نانی بسنده می‌کند، باوجود آسیب و زیان ناشی از سیل و خسارت به کتاب‌فروشی‌اش، موردحمایت هیچ ارگان قرار نگرفت ولی همچنان امیدوار و راضی به رضای الهی.*
*روزگاری نمایندگی مطبوعات سرتاسری را در شهرستان بر عهده داشت و گاهی یک روزنامه می‌آمد و همان یکی هم خریدار نداشت.*
*آمار برگشتی روزنامه‌ها و ضرر و زیان هرگز او را از راهی که مصمم بود، بازنداشت و اینک یک روزنامه هم در سراوان بزرگ با سیصد هزار نفر جمیعت توزیع نمی‌شود.*
سال‌ها بدون آنکه از خود سرپناهی داشته باشد در خانه پدری زندگی کرد تا همچنان کتاب همدل سال‌های تنهای اش را به علاقه‌مندان تقدیم کند.
*باشد که ثمره سال‌ها کوشش و تلاش خستگی‌ناپذیر فرهنگی‌اش، قدر شناخته شود.*
*اینک واژه‌نامه بلوچی به فارسی ایشان که دربرگیرنده بیست هزار لغت بلوچی و برگردان به فارسی است که حاصل سال‌ها کوشش خستگی‌ناپذیر هست تقدیم علاقه‌مندان به زبان و ادبیات بلوچی و فارسی می‌گردد.*
در این راستا از همکاری استاد سلیمان رئیسی، شیرمحمد پرکی و زنده‌یاد گوس بهار کمال تقدیر و تشکر را دارم.
*از خداوند منان آرزوی عمر باعزت و سعادتمند برایش آرزومندم.*
محمد صدیق دهواری
انتشارات کتاب بلوچ 3/6/1403
ما را در تلگرام و اینستاگرام همراهی کنید
مدیر انتشارات کتاب بلوچ
کارشناس میراث فرهنگی صنایع دستی
محقق وپژوهشگر تاریخ اسلام وبلوچستان
/channel/mseddiqdehvari
https://www.instagram.com/mseddig.dehvari/profilecard/?igsh=MTJ6Y2oyZDFwY2F5cQ==
تصوف و عرفان در اندیشه دیوبند
ادامه گفتگوی تاریخ شفاهی
امشب ششم مهرماه 1403
با سلام و احترام
آغاز سال تحصیلی جدید را به دانش آموزان،دانشجویان و معلمان گرامی تبریک عرض میکنم
برای همه آرزوی موفقیت و کسب مدارج بالاتر را مسالت دارم
انا لله و انا الیه راجعون
حاجی عبدالله حسین بر از دست فروشی تا چاپ و نشر کتاب
حاجی عبدالله حسین بر نیز پس از سال‌ها کوشش فرهنگی به دیار ابدی رفت.
او را از سال‌ها پیش از آغاز دهه شصت که کودکی بیش نبودم و در کتابفروشی خالد بن ولید(رض) برادرم شیخ انور دهواری در سراوان شاگردی می‌کردم، می‌شناختم و این ارتباط و علقه همچنان تا چند روز پیش ادامه داشت.
حاجی عبدالله حسین بر در سال‌ها پیش برای به دست آوردن لقمه نانی همچون بسیاری از بلوچ‌ها رهسپار کشورهای خلیج فارس یا بنادر جنوبی ایران می‌شدند، دست تقدیر الهی او را به بندرعباس کشاند.
او که پیش‌تر در محضر علما و اندیشمندانی همچون مولاناسید عبدالعزیز ساداتی، مولوی عبدالکریم سعیدی، واجه ملاحسن دهواری و دیگران در نخستین حوزه علمیه بلوچستان در زنگیان سراوان، تلمذ نموه بود با کتاب و علم و دانش آشنایی داشت گرچه مدتی برای حفظ قرآن کریم به نزد عالمی برجسته بنام قاری غلام نبی به کویته پاکستان رفته بود ولی با این حال گمشده جامعه را در دوری از کتاب یافته بود.
با حضور در بندرعباس به دست‌فروشی کتاب در مساجد و خیابان‌ها و به‌ویژه روز جمعه پرداخت و این امر توجه شیخ شهید محمد ضیایی امام جمعه و مدیر وقت حوزه علمیه بندرعباس را جلب کرد و شیخ شهید محمد ضیایی این دانشمند و اندیشمند بزرگ جامعه ایران برای حمایت و پشتیبانی از حاجی عبدالله حسین بر مغازه‌ای را در کنار مسجد گله‌داری بندرعباس در اختیار ایشان می‌گذارد تا از دست‌فروشی کتاب به کتابفروشی در مکانی مشخص رو بیاورد و مردم برای دریافت کتاب به کتابفروشی ایشان مراجعه کنند و این‌چنین کتابفروشی امام شافعی علیه الرحمه بندرعباس با مدیریت و سرمایه حاجی عبدالله حسین بر در بندرعباس تا سال‌ها به‌عنوان مرکزی فرهنگی برای توزیع کتاب بویژه کتاب‌های مذهبی اهل سنت به خدمات فرهنگی پرداخت.
سفرهای مولوی شهداد مسکان زهی، علامه فقید بلوچستان به بندرعباس و اشنایی پیشین و شاگردی حاجی عبدالله حسین بر در محضر ایشان در حوزه علمیه سرجو سبب شد به چاپ و انتشار کتاب‌های ایشان و شیخ سلطان العلماء بپردازد و این‌چنین در مسیر چاپ و نشر نیز قرار گرفت.
با آغاز جنگ ظالمانه هشت‌ساله عراق علیه ایران و عدم مشارکت اعضای اخوان المسلمین عراق در این جنگ بسیاری از آنان به ایران هجرت کردند و با سازمان‌دهی و راه‌اندازی تشکیلات اخوان المسلیمن ایران دعوتگران عراقی به مناطق سنی نشین رفتند تا در این مناطق نیز تشکیلات منسجمی را راه‌اندازی نمایند
و ابو حمید و دوستانش به بندرعباس رفتند و با حاج عبدالله حسین برکه کتابفروشی داشت دوست و برادر و هم اتاق شدند همچنانکه که در بلوچستان با شیخ انور دهواری دوست و برادر و همکار حاج عبدالله حسین بر نخستین گروه اخوان المسلمین عراقی پایه‌های اساس دعوت اسلامی را در این دو منطقه سنی نشین هرمزگان و بلوچستان راه‌اندازی کردند.
و ابو حمید توانست مجموعه شیخ درزند و هم‌اندیشانش که با دعوت اخوان آشنایی و متأثر از آن بودند را با تشکیلات ایران مرتبط سازد و دوستانش در بلوچستان نیز شیخ انور دهواری را که سبقه آشنایی با اخوان را داشت همراه کردند.
موقعیت بندری و تجاری بندرعباس و شرایط خاص سبب شد بسیاری از اعضای جوان اخوان عراق به بندرعباس سفر کنند و به کارهای مختلفی رو آورند و آنانی که نتوانسته بودند سرمایه اندکی برای خود جمع نمایند و یا قصد برگشت یا سفر به دیگر شهرها و وب ویژه زاهدان و سفر به پاکستان را داشتند توسط حاجی عبدالله حسین بر و استاد ابوحمید مورد حمایت مالی قرار می‌گرفتند.
حاجی عبدالله و شیخ ابو حمید به آنان مبلغی در پاکتی می‌گذاشتند و روی آن می‌نوشتند «لا یفتح الا فی الطریق»
«باز نشود مگر در مسیر»
و این‌چنین این شخصیت مهمان‌نواز نه‌تنها میزبان بسیاری از برادران عراقی بود بلکه بسیاری از همشهریان و علما و را با سعه‌صدر میزبانی می‌کرد
در سال 1368 برای نخستین بار به همراه ایشان سفری به استان‌های هرمزگان و فارس داشتم و با بسیاری از شخصیت‌ها دیدار نمودیم در اوز مهمان برادر عزیز «سلطان» بودیم
صداقت و راستی و گمنامی و فای به عهد و دقیق بودن در داد و ستدها و مهمان‌نوازی از ویژگی‌های خاص حاج عبدالله حسین بر بود که بدون هیاهو ده ها عنوان کتاب را چاپ و روانه بازار کتاب کرد
ایشان پس از سال‌ها فعالیت در بندرعباس با واگذاری کتابفروشی امام شافعی علیه الرحمه به شریکش اقای پاکدست به زاهدان و سراوان بازگشت و کتابفروشی حسین بر سراوان را راه‌اندازی کرد
و این‌چنین کتابفروشی امام شافعی علیه الرحمه همچنین دایر است و مدیریت آن را برادری ارزشمندم جناب اقای محمد صالح رئیسی هم‌اکنون بر عهده دارند
This message couldn't be displayed on your device due to copyright infringement.
Читать полностью…
*امیدوارم بتوانم با چاپ کتاب خاطرات ایشان بنام «نیم‌قرن در آیینه تاریخ بلوچستان» که دربرگیرنده زندگی‌نامه و شرایط زمانه ایشان در بخش‌های اجتماعی، فرهنگی و آموزشی است؛ به روح بلند استاد ادای دین و زمینه مطالعه و دسترسی علاقه‌مندان به تاریخ استان سیستان و بلوچستان در پیش و پس از انقلاب اسلامی و خدمات ارزنده استاد فقید پیرمحمد ملازهی فراهم شود.*
پیش از آخرین تماس تلفنی ما، استاد پیرمحمد ملازهی علی‌رغم سن بالا در آخرین ماه‌های زندگی، سفری به شهرستان چابهار و زاهدان داشتند و با نخبگان جامعه دیدار کردند. ایشان با عود بیماری که بیشتر در بستر بودند، همچنان از نوشتن بازنماند که این امر شیوه مردان بزرگی است که خدمت به خلق را در آگاهی‌بخشیدن به جامعه یافته‌اند.
*دو روز پیش از درگذشت استاد به تاریخ ۶ خرداد ۱۴۰۳، در یادداشتی که سایت «تاریخ شفاهی بلوچستان» آن را منتشر کرد، برای ایشان نوشتم:*
*«پیرمحمد ملازهی، گنجینه‌ای از خاطرات شفاهی بلوچستان معاصر است. تجارب گران‌سنگ چندین دهه از حضور و رصد مستمر عرصه‌های مختلف فرهنگی، سیاسی و اجتماعی که در اختیار نسل حاضر گذاشته، مسلماً به‌عنوان میراثی مکتوب در صفحات زرین تاریخ معاصر به یادگار خواهد ماند. بی‌گمان این شخصیت باوقار سرمایه بزرگ بدون جایگزین، مایه افتخار این نسل و نسل‌های آینده هست و تاریخ معاصر بلوچستان کمتر چنین شخصیتی به خود دیده است که باورهایش را بدون هراس و ملامت ملامتگران بیان می‌دارد و خود نشان از جایگاه رفیع ایشان دارد. بایستی همچنین شخصیتی با کوله‌باری از تجربه و رشادت را که باشهامت می‌گوید و می‌نویسد را ارج نهاد؛ چراکه تاریخ معاصر بلوچستان نسبت به شخصیت‌های خود غفلت ورزیده است! و پاسداشت و معرفی شخصیت‌ها را در زمان حیات مورد بی‌توجهی قرار داده است.»*
*در پایان از خداوند منان علو درجات برای استاد فقید و صبر و شکیبایی برای همسر و دختر گرامی‌شان مسألت دارم.*
درس اول
نخستین چیزی که شناخت آن بر ما نیاز است، شناختن آفریننده جهان است، چون به چشم سر می‌بینیم تا بنائی نباشد خانه ساخته نمی‌شود و تا رسامی نباشد، رسمی کشیده نمی‌شود. پس این جهان پهناور و عالم را که می‌بینیم، آفریننده و آفریدگاری دارد که همه و همه در وجود و ماندن بدان نیازمند است.
مِّنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ رِجَالٞ صَدَقُواْ مَا عَٰهَدُواْ ٱللَّهَ عَلَيۡهِۖ فَمِنۡهُم مَّن قَضَىٰ نَحۡبَهُۥ وَمِنۡهُم مَّن يَنتَظِرُۖ وَمَا بَدَّلُواْ تَبۡدِيلٗا [الأحزاب: 23]
*دریافت خبر درگذشت ماموستا حاج ملا هادی حق شناس از شخصیت‌ها و علمای بارز و اندیشمند خطه کردستان که عمر با برکت خویش را درراه خدمت به دین و تدریس در حجره و کلاس درس آموزش و پرورش و تربیت شاگردان بارز و فرزندان عالم سپری نمود، مایه تأسف و تأثر گردید.*
*ماموستا حاج ملا هادی حق شناس در بیان اندیشه‌ها و آراء و نظریات خویش از ملامت هیچ ملامتگری نهراسید و به آنچه اعتقاد و باور داشت خالصانه بیان و دفاع می‌کرد بی‌گمان صراحت کلام و گفتار ایشان خوشایند بسیاری نبود و مظلومانه و غریبانه به خاک سپرده شد*
ماموستا ملا قادر قادری امام جمعه معزز پاوه که در محضرش تلمذ نموده است در کتاب خاطرات خویش به بیان برخی از ویژگی‌های فکری ایشان و عضویت ماموستا ملأ هادی حق شناس در شورای فتوای در امور اورامانات در مردادماه 1361 که برای رفع معضلات اجتماعی همچون عدم مهریه‌های سنگین و جلوگیری از ازدواج بی‌رویه در کنار برخی مسائل دیگر تشکیل‌شده بود اشاره نموده است
ماموستا ملا هادی حق شناس گرچه صوفی و عارفی وارسته بودند و با اهل طریقت بیعت نموده بودند ولی خرافات و بدعات و باورهای نادرستی که گاهی در برخی از فرقه های تصوف رواج دارد در نزد ایشان جایگاهی نداشت و با استدلال علمی بسیاری از آنها را رد می کرد
ایشان که در نزد ملامحمد از علمای بارز و شاخص کردستان عراق (پدر بزرگوار ماموستا صلاح الدین محمد بهاالدین) تحصیل کرده بود دارای اجتهادات خاص خود بود که به طور نمونه در مسأله طلاق و میراث از بسیاری معضلات اجتماعی جلوگیری و در تحکیم خانواده کوشیدند
تواضع و فروتنی این عالم و عارف برجسته به حدی رسیده بود که هرگز اجازه نمی داد از ایشان تعریف و تمجیدی صورت گیرد
بسیاری از علما با وجود پایان فراگیری دروس متداول ترجیح می دادند یک تا چند کتاب را در نزد ماموستا ملا هادی نیز تلمذ نمایند تا از دریای علم و معنویت ایشان بهره گیرند
*زنده‌یاد فقید ماموستا جلال حق شناس فرزند ایشان نیز از علمای بارز و دعوتگران اندیشه اخوان المسلمین بود و برای تقویت فکری و تشکیلاتی اخوان المسلمین بلوچستان رنج سفر و غربت را تحمل نمود و در کنار درب خروجی مسجد مکی به خیابان خیام زاهدان در دهه شصت کتابفروشی با نام کتابفروشی مکی دایر نمود و با همفکری و همراهی شیخ انور دهواری و دیگر دعوتگران اخوان المسلمین به فعالیت پرداخت*
این‌جانب از طرف خود و شاگردان استاد جلال حق شناس رحمه الله در استان‌های سیستان و بلوچستان و خراسان و همچنین برادر بزرگوارم شیخ انور دهواری این مصیبت را صمیمانه به خانواده معظم و فرزندان و ماموستا ملا محسن نعمتی و شاگردان و علمای و مردم خطه کردستان تسلیت می گوییم و از خداوند متعال علو درجات و برای بازماندگان صبر جزیل مسألت داریم (محمد صدیق دهواری 16/8/1403)
بسم‌الله الرحمن الرحیم
*جای خالی سخنرانی دکتر باقر کرد در مراسم تودیع و معارفه استاندار سیستان و بلوچستان*
*سال‌ها است که دکتر باقر کرد را می‌شناسم، شخصیتی متواضع و فروتن و علمی و کارآمد، از دانشجویان مبارز پیش از انقلاب در دانشگاه بابل، به همراه دانشجویان دیگر برای دیدار با تبعیدشدگان به شهرهای بلوچستان سفر کرد و در نخستین روز پیروزی انقلاب اسلامی در شهرستان خاش سخنرانی کرد*
دکتر باقر کرد در بزنگناهای تاریخی استان سیستان و بلوچستان خوب درخشید و همواره کارنامه درخشانی به یادگار گذاشت از حماسه دوم خرداد 1376 گرفته تا نمایندگی دوره ششم مجلس شورای اسلامی از شهرستان زاهدان تا معاونت استانداری
بیش از یک دهه ریاست آموزشکده فنی زاهدان در دهه شصت و هفتاد، که آن را محل رجوع اقشار مختلف مردم برای پیگیری مشکلات اداری نمود
*در انتخابات چهاردهمین دوره ریاست جمهوری در تیرماه 1403 نیز بسیاری که امروزه مدعی هستند یا در ستاد رقبای دکتر پزشکیان فعالیت می‌کردند و یا سکوت پیشه کرده و در گوشه‌ای دور از دید همگان پنهان‌شده بودند ولی دکتر باقر کرد (رئیس ستاد انتخابات و شورای سیاست‌گذاری دکتر پزشکیان در استان سیستان و بلوچستان) بدون هیچ‌گونه تردیدی با درایت و برنامه‌ریزی و سخت‌کوشی و بهره‌گیری از ظرفیت نخبگان، اقوام، طوایف علما شخصیت‌ها بر پایه خرد جمعی توانست آرای خاکستری و خاموش را به‌پای صندوق اخذ رأی بیاورد و جریان تحول‌خواه نسل جدید را شکل دهد و بسیاری از چهره‌های گمنام عاشقانه نه کاسب‌کارانه مردم را تشویق به مشارکت کردند و از خود هزینه مادی و معنوی نمودند*
دکتر باقر کرد نیاز به خودنمایی و سخنرانی در جلسه طولانی و خسته‌کننده تودیع و معارفه را نداشت و نه نیازی به تعریف و تمجید ولی حضور او در پای تریبون، به تریبون ارزش می‌بخشید
*دکتر باقر کرد همان دکتر باقر کرد است محصول تحصیل‌کردگان نسل دوم بلوچ که در سن جوانی سرپرست آموزش و پرورش استان سیستان و بلوچستان شد مبادا که فراموش کنیم بسیاری از پست‌ها و مناصب نیز در دست بلوچ اهل سنت در استان سیستان و بلوچستان بوده است باشد با بهره‌گیری از این فرصت نام نیک و خدمات ماندگار به‌جای نهیم*(محمد صدیق دهواری 13/8/1403)
بسم‌الله الرحمن الرحیم
*«احیاء فقه الدعوه» میان حجت‌الاسلام امام محمد غزالی رحمه‌الله و داعی و نظریه‌پرداز معاصر: استاد محمد احمد الراشد رحمه‌الله (نقطه مشترک میان این دو)*
امام محمد غزالی رحمه‌الله در دوره سلجوقیان، همزمان با جنگ‌های صلیبی علیه حکومت اسلامی زیست.
*امام متوجه پراکندگی فکری و اختلاف نظر در میان طبقه تحصیل‌کرده روشنفکر جامعه اسلامی شد و از سوی دیگر همزمان گروه‌های باطنی تقویت‌شده بودند و نیرنگ‌های خود را آشکارا بیان می‌داشتند تا اینکه نظام الملک وزیر سلجوقی را کشتند*
علوم فلسفی و زیرشاخه‌های آن در جامعه اسلامی گسترش‌یافته بود و فرهنگ بیگانه و ناآشنایی برای جامعه اسلامی به ارمغان آورده بودند.
*مروجان اندیشه فلسفی، شبهات و تردیدهایی را ضد فرهنگ و تمدن اسلامی و مبانی آن بیان می‌داشتند.*
*این‌چنین امام غزالی رحمه‌الله تصمیم گرفت علوم اسلامی راستین را با روش تربیتی درست که متناسب با زمان و بافرهنگ هر مسلمانی* *همخوانی داشته باشد، زنده نموده تا زندگی و آگاهی اسلامی را در میان مسلمانان تجدید نماید*
و این‌چنین توانست بسیاری از اهداف خود را با نوشتن کتاب احیاء علوم الدین تحقق بخشد کتابی که
در طول سده‌ها یکی از تأثیرگذارترین کتاب‌ها در میان مردم تبدیل شد.
*در این روزگار نیز متوجه شدم، یکی از شخصیت‌های دعوت اسلامی با گام‌های گسترده و والا، پس از امام محمد غزالی رحمه‌الله از ایشان دنباله‌رویی می‌کند و این شخصیت استاد علامه «محمد احمد الراشد» رحمه‌الله است که به نظریه‌پردازی و پایه‌گذاری اصول دعوت و حرکت معروف و شناخته‌شده است.*
*به‌ویژه در کتاب‌های المنطلق(سرآغاز دعوت) و العوائق(بازدارندگان دعوت) همچنین با ردیابی و جستجوی الرقائق(ره‌توشه زاهدانه) در میراث اسلامی برتری و ویژگی خاصی دارد.*
بسیاری از الرقائق را جمع‌آوری کرد و آنها را دسته‌بندی فرمود و در کتاب‌ها و آثار خود گنجاند تا جائیکه کتاب جداگانه‌ای با نام الرقائق تدوین کرد که هدف از آن تربیت و پرورش و پیوند (داعیان و اعضای جنبش اسلامی) با دینشان و میراث معنوی بود.
*به این جهت آن را به این امر اختصاص داد تا از فرهنگ گمراه و کمین کننده و کشنده غرب دوری گزینند و آنچه تقدیم می‌گردد، جایگزین قوی و نیرومند و پذیرفته‌شده و مناسبی برای جوانان باشد.*
*روش استاد محمد احمد الراشد یک اسلوب و روش تربیتی محکمی است برای تربیت و پرورش اذهان و تزکیه نفوس، چراکه جوانان به گونه ویژه از راه رسانه‌های(غربی) در معرض حملات شدید و خشن به دین و فرهنگ و تاریخشان قرارگرفته‌اند تا در شک و تردید و شبهه بیفتند و جوانان را از فرهنگ اصلی‌شان دور سازند.*
بنابراین جوانان نیازمند استحکام فکری و خردمندانه سازی فرهنگی هستند و این امر با برنامه‌ریزی دقیق و ریشه‌یابی با تقدیم علوم اسلامی به روشی آسان و سبکی والا و متمایز تحقق می‌یابد
*از آخرین کارهایی که استاد محمد احمد الراشد رحمه‌الله انجام دادند و در زمان زندگی ایشان چاپ و منتشر نشد مختصر نمودن کتاب احیاء علوم الدین امام غزالی رحمه‌الله بود تا مناسب با زمان حاضر باشد و چکیده مواد قابل فهم و تأثیرگذار را در برگیرد و آن را (نقی الاحیا) نام‌گذاری فرمود و در سر تییتر نوشت: «احیا فقه الدعوه» و در پایین آن نوشتند:( الاحیاء بهترین سند در تربیت ایمانی و میراث اسلامی ما هست»*
آنچه رحمه‌الله در پیشگفتار نوشته بودند، آمده است:
*«آنچه من می‌بینم، این است (نقی الاحیاء) اکنون‌که متن شده است، مناسب و شایسته است که خطبه سخنرانان و داعیان در پیرامون این محور قرار گیرد و ابزاری برای اندرز و تشویق و ترساندن باشد*
*فرایند فعال‌سازی آموزشی و تربیت مستلزم آن است که داعی از اهل فقه در هر شهر و منطقه‌ای اقدام به مطالعه آن، حتی چندین بار نماید و وقت بگذارد تا به حفظ ایات و احادیث و روایات و سخنان پارسایان و نیکوکاران امت نزدیک شود تا مجموعه‌ای از داعیان با مواعظ و خطبه‌های قوی تربیت و پرورش یابند و معانی و مفاهیم ذکر و انابت و بازگشت زنده گردیده و در زندگی فردی و اجتماعی برای داعیان و همه مردم نمود یابد و نفس‌ها تزکیه و پاک‌شده و از فراموش‌کاری دور شوند و بر پایه الگوی میانه‌روی حرکت نمایند، بدون خستگی و زیاده‌روی و کوتاهی و فرسایش، چراکه داعیان و همه مؤمنین هیچ‌کدام از مسئولیت‌های زندگی و شغلی جدا نیستند و با وظایف کارشناسی در اصلاح خانواده خود کوشا هستند و از این وظیفه خود دست برنمی‌دارند و ازاین‌رو آن را تمرین می‌کنند تا پند یا اندرزها برای دیگران به بهترین وجه باشد که در آن نه زیاده‌روی باشد و نه کاستی و خطبه‌ها را برای دیگران با اسلوب نیکو بیان داریم»*
🔹كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ الْمَوْتِ
🕋« وبشرالصابرین الذين إذا اصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه راجعون»🕋
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
اعلانات وفات شهرستان سراوان،
🎗مشخصات متوفی🎗
♦️نام:مرحومه بی بی حاج زرخاتون
♦️نام خانوادگی : دهواری
♦️نام پدر: محمد اسلام
♦️وابستگان: همسر حاجی دلمراد
مادر محمد اکرم و محمد علی و مرحومان اکبر،اصغر و محمد (اختر)
مادر بزرگ مهندس عبدالحمید(آب و فاضلاب)عبدالسلام (تربیت بدنی)دکتر سلمان(دندانپزشک)مهندس احسان(پیمانکار)و جاسم،آصف و عامر
عمه شیخ انور،محمد صدیق،عبدالرحیم
خاله محمد عالم (ایزوگام)
مادر خانم حاجی خان محمد
♦️علت وفات: مشیت الهی
♦️محل نماز : سراوان آرامستان شهر محمدی
♦️تاریخ برگزاری نماز: ۱۴۰۳/۸/۲
♦️ساعت برگزاری: امروز ساعت چهار عصر
➖➖➖➖➖➖➖➖
👈یکی از حقوق مسلمانان نسبت به همدیگر شرکت کردن در نماز جنازه ی مسلمان می باشد .
عربستان سعودی و جهاد فلسطین از دیدگاه نظریه پرداز اخوان المسلمین
محمد صدیق دهواری
شهادت شهید سرافراز دفاع از غزه و مسجدالاقصی شریف، شهید فرمانده مجاهد «ابوابراهیم یحی السنوار» به‌خوبی صف هم‌پیمانان و حامیان یهود تبهکار با مؤمنین صادق را یک‌بار دیگر در عرصه جهانی آشکار ساخت.
از همان لحظات اولیه انتشار خبر شهادت که هنوز به‌طور رسمی نیز تائید نشده بود، اشک‌های فرزندان امت در فراق فرمانده شجاع و قهرمان جاری گشت ولی سلفی های مدخلی با انتشار کلیپ و توئیت از شهادت ایشان اظهار خوشحالی و حتی توصیه به برگزاری سجده شکر نمودند که تنها به دو نمونه اشاره می‌نمایم:
«حسین العولقی با عنوان اهل السنه و الجماعه فرحوا بهلاک السنوار»و « عبداللطیف بن عبدالله آل الشیخ»
این در حالی است که پس از آن محمد حسان سلفی مشهور مصری که متهم با همکاری با دولت کودتای سیسی جنایتکار علیه محمد مرسی است، نیز از شهید ابوابراهیم تجلیل کرد.
هفتادسال مبارزه جنبش جهانی اخوان المسلمین برای دفاع از سرزمین‌های اشغالی و مسجد اقصی سبب شده است بهترین فرزندان این جنبش به اشکال مختلف به شهادت برسند که در این مقال به آن پرداخته نمی‌شود و مجال دیگری می‌طلبد.
دشمنی سلفی های مدخلی با جهاد و مبارزه و همپیمانی با اسرائیل امر قابل کتمانی نیست
از سوی دیگر این نکته قابل ذکر است در میان نظریه‌پردازان اخوان المسلمین« استاد محمد احمد الراشد»که در تاریخ27 اوت 2024مطابق با در غربت و در مالزی دارفانی را وداع گفت باوجودی که در عقیده سلفی بود، به‌صراحت در نوشته‌ها و سخنرانی‌های خویش به توطئه‌های دولت عربستان سعودی علیه جنبش و همراهی با اسرائیل جنایتکار پرداخته است
استاد راشد نقش اساسی در تربیت و کادر سازی حماس داشته است و در بیانیه ای که در فراق رحلت استاد راشد، حماس منتشر نمود به خوبی به این نکته اشاره نمود بودند و از رابطه خویش با مربی خود سخن گفته بودند
در اینجا به بخشی از سخنرانی استاد محمد احمد الراشد در مورد عربستان سعودی و جهاد و خاطرات ایشان در زندان امارات اشاره می‌نمایم:((کلیپ پیوست)
«سعودی‌ها تا ابد ابد با ما نخواهند بود و نیاز است این را بفهمیم، آل سعود خیانت‌کار هستند»
بر پایه سندی که هم‌اکنون در دست ما است، سایکس بیکو نماینده پیشین انگلیس در عراق بعد از جنگ جهانی اول، ابن سعود را دعوت می‌دهد تا با وی اجتماع و دیداری داشته باشد در ساحل العقیر در کشور عربستان سعودی که هم‌اکنون در خلیج فارس واقع است.
میان آنان اجتماع و دیداری صورت می گیرد ولی کسی نمی‌دانست میان آنان چه گفتگویی و توافقی صورت گرفته است تنها ما می‌دانستیم اجتماعی صورت گرفته است ولی نمی‌دانستیم چه اتفاقی رخ‌داده است و این امر روشن نگردید تا پیش از یک سال (سال سخنرانی استاد)که به سندی دست‌یافتیم که عبدالعزیز بن سعود به ساکس بیکو نوشته است: نیاز است اذعان نمایم به سایکس بیکو، هزار مرتبه نه یک مرتبه بلکه هزار مرتبه در حق یهود مساکین (نه‌تنها یهود بلکه یهود مساکین) برای اقامت دولت برایشان در فلسطین و من تا قیامت برپا شود بر این عهد و پیمان خود هستم (این کلمه‌ای است که اعراب بدوی آن را بکار می‌برند) امضاء و مهر عبدالعزیز بن سعود 1920 میلادی-
از آن تاریخ اکنون هشتاد و نود سال می‌گذرد در همه این روزها ما نمی‌دانستیم آنان چنین پیمان‌نامه‌ای را امضا کرده‌اند.( سال سخنرانی)
آیا انتظار دارید آنان(حکام عربستان) بر ضد یهود باشند و با ما همراه شوند و پدرشان پیمان‌نامه‌ای امضاء کرده مهر زده و از یهود به‌عنوان یهود مساکین یاد می‌کند آیا آنان(عربستان) با شما همراهی می‌کنند
امورا بایستی از خلال ادله فهم شوند
بنابراین دولت سعودی هرگز با ما همراه نخواهد بود هرگز!!!
از اول این موضع و هدف آنان بوده است! روش آنان بوده است!
این هدف و روش آنان بوده است با ما همراه نخواهند شد و امروز نیز بر ضد اخوان المسلمین صحبت می‌کنند و آن را پنهان نمی‌کنند بلکه قرار آنان از اول بوده است که از اول آن را بسته‌اند و با ما بازی کرده‌اند من دراین‌باره برخی مطالب را نگاشته‌ام
هنگامی‌که مرا در امارات بازداشت کردند(سال 1995و 1996)
گفتم چرا مرا بازداشت کرده‌اید؟ شما می‌دانید من عضو جماعت اخوان المسلمین هستم و پس از آن دنبال چه چیزی هستید؟(جدا از حکایتی که صبح گفتم) پاسخ دادند: ما ازاین‌سبب تو را بازداشت نکرده‌ایم که شما عضو اخوان المسلمین هستی ما تو را ازاین‌سبب بازداشت کرده‌ایم که ما پیمان‌نامه سازش با اسرائیل منعقد کرده‌ایم و این قرار استراتژی عربی ما است و ما آن را ترویج می‌کنیم و از همه مردم نظرسنجی کرده‌ایم مردم از آن رضایت دارند!
شهادت شهید امت مجاهد بزرگ یحی سنوار را تسلیت عرض میکنم
Читать полностью…
انا لله و انا الیه راجعون
در گذشت استاد عزیز حافظ عبدالقادر فاضلی از نیکان روزگار و امام پیشین مسجد اصحاب رضوان الله تعالی اجمعین و استاد پیشین دارالحفظ حوزه علمیه اشاعت التوحید سراوان موجب تأسف و تأثر گردید
ایشان سال های سال با اخلاص و بردباری نسبت به تربیت فرزندان در آموزش قرآن کریم کوشش فراوانی نمود
ضمن تسلیت در گذشت حافظ عبدالقادر فاضلی رحمه‌الله از خداوند متعال علو درجات برایشان مسالت دارم و برای بازماندگان و شاگردان و ارادتمندان ایشان صبر جزیل
محمد صدیق دهواری (۱۴۰۳/۷/۱۹)
در ادامه گفتگوهای تاریخ شفاهی بلوچستان
امروز پنج شنبه نوزدهم مهرماه 1403
در شهر زاهدان
در خدمت جناب آقای محمد مهدی سالارپور
معاونت سابق صدا و سیما استان
تهیه کننده و کارگردان و صدا بردار
اولین تهیه کننده برنامه مهرهنکین
به زودی از سایت تاریخ شفاهی بلوچستان
انا لله و انا الیه راجعون
در گذشت استاد محمد حسن دینارزهی مدیر کتابفروشی دینارزهی چابهار که نقش اساسی در توسعه فرهنگی و فراهم نمودن کتاب های بلوچی در بلوچستان به طور عموم و بویژه شهرستان چابهار داشتند
سبب تأثر و تألم اینجانبان گردید
ضمن تسلیت این ضایعه اسفناک به خانواده معزز و فرزندان و جامعه فرهنگی از خداوند متعال غفران الهی برایشان و برای بازماندگان صبر جزیل خواهانیم
انور دهواری، محمد صدیق دهواری
کتابفروشی خالد بن ولید سراوان
گفتگو با حاجی محمد عظیم بارک زائی
مصاحبه کننده : محمد صدیق دهواری
تاریخ : خرداد ماه ۱۴۰۳
زمان : ۴۰ دقیقه
زبان گفتگو : بلوچی
ویرایش : عارف خدابنده
گفتگو را در وب سایت تاریخ شفاهی بلوچستان بشنوید :
https://orhb.ir/?p=1227
سال‌هاست که حاجی محمد عظیم بارک زائی را می‌شناسم، شخصیتی متواضع که مرا با دریای میراث فرهنگی بلوچستان آشنا ساخت و دست مرا گرفت و به نقطه‌نقطه شهرستان سراوان برد و یک‌یک آثار تاریخی از قلعه گرفته تا سنگ‌نگاره، از مسجد گرفته تا بافت تاریخی، از محوطه باستانی گرفته تا مناره مسجد، از جاذبه طبیعی گرفته تا غار و نخلستان، نشانم داد و آگاهی‌ها و اطلاعاتش را درباره این آثار و جاذبه‌ها، خالصانه و متواضعانه در اختیارم گذاشت تا بعدها با تلمذ در کنار اساتید بزرگوار دیگرم «حاجی حبیب‌الله جنگی زهی، استاد اعلم روانشاد، مهندس عبدالسلام بزرگ‌زاده و برادرم شیخ انور دهواری و زنده‌یاد فقید غفور خسروی نخستین کتابم «سراوان، شکوه گذشته» را در سال 1384 تدوین نمایم».
حاجی بارک زائی که مدیر میراث فرهنگی بلوچستان مستقر در ایرانشهر و مسؤولیت میراث فرهنگی شهرستان‌های ایرانشهر، سراوان و چابهار را در کارنامه مدیریتی خود دارد، توانست در سه دهه فعالیت در سازمان میراث فرهنگی؛ دهها اثر تاریخی را در بلوچستان شناسایی و زمینه ثبت این آثار را در فهرست آثار ملی کشور فراهم سازد تا میراث کهن به‌جامانده از نیاکان همچنان حفظ شود.
مدیر سابق میراث فرهنگی با کوله باری از تجربه و توانایی توانست با اعتبارات اندک، بناهای شاخصی را در سطح استان مورد مرمت و بازسازی قرار دهد.
ایشان گنجینه‌ای از تاریخ شفاهی بلوچستان در مباحث تاریخی، آداب‌ورسوم و بناهای تاریخی است که در سال ۱۴۰۰ بازنشسته شد.
در این گفتگو گوشه‌ای از فعالیت‌ها وخدمات و سابقه خانوادگی ایشان را باهم می‌شنویم.
متن از : محمد صدیق دهواری
این فعال فرهنگی درتاریخ 28/6/1403 در بیمارستان رازی سراوان دارفانی را وداع گفت و در قبرستان شهر عالم پرور گشت سراوان در جوار شیخ الحدیث مولانا محمد یوسف حسین پرو و مولوی محمد دهقان و مفتی خالد دهواری و مولوی سید عبدالواحد سیدزاده بانی عین العلوم گشت ودیگر علما و اندیشمندان رحمهم الله به خاک سپرده شد این‌جانب ضمن تسلیت درگذشت ایشان به جامعه کتاب‌فروشان و ناشران و خانواده و دوستان ایشان از خداوند منان علو درجات و برای بازماندگان صبر جزیل مسألت دارم(محمد صدیق دهواری29/6/1403)
Читать полностью…
گفتگوی ملا محمد عمر (رهبر اسبق طالبان) با ترکی فیصل (رئیس اطلاعات سعودی) بعد از وقایع ۱۱ سپتامبر در قندهار:
ملا محمد عمر: من وعده‌ی تسلیم کردن او (اسامه بن لادن) را به تو ندادم و من مردی مسلمانم که به وعده‌ی خود وفا میکنم و معنای عهد و پیمان را خوب می‌دانم .. و این مردی که او را تروریست توصیف می‌کنی، افعان‌ها نمی‌شناسند .. بلکه افغان‌ها مردی را می‌شناسند که با مال و جان خود همراه آنان جهاد کرد، زمانی که جنگجویان شوروی به آنها یورش آوردند .. و اگر من این مرد را تسلیم کنم، افغان‌ها بر من شوریده و می‌گویند: چگونه مرد مسلمانی را تسلیم امریکایی‌ها می‌کنی که او را بکشند، درحالی‌که همراه ما جهاد نمود و مال و جان خود را با ما سهیم شد؟
از این گذشته سوالی از تو دارم:
شرم نمی‌کنی که از سرزمین حرمین آمدی تا برای تسلیم کردن یکی از شهروندانت تلاش کنی که طرد شده و پناه آورده است، تا او را تسلیم دولتی بیگانه کنی؟
تو عرب هستی و صحابه هم عرب بودند که اسلام را به اقصی نقاط عالم رساندند درحالی که پا برهنه بر پشت اسبان‌شان بودند .. و امروز تو از سرزمینت آمدی و مطالبه‌ی تسلیم این مسلمان را داری تا به کفار تسلیمش کنی!
تو مستحق و سزاوار این نیستی که به آن دلاور مردان عرب و سوارکاران میدان و قهرمان منسوب شوی .. چگونه وجدانم به من اجازه می‌دهد که دستان اسامه و دست‌های همسرانش و کودکانش را ببندم و تسلیم تو کنم؟
این نه مورد رضایت دینم هست و نه ایمانم و نه جوانمردی‌ام و نه عادات قومم.
شما از ترس امریکایی‌ها به خود می‌لرزید و هیچ غروری برای شما نمانده است .. قطعا فرزندان صحابه نیستید.
◀️مطالعات اخوان المسلمین
https://eitaa.com/Ikhwan_AlMuslimin
📙کتاب عدالت اجتماعی در اسلام / سید قطب
☑️ @pdf_tarikhema
*مجله نیم روز با ویژه‌نامه «یادنامه استاد فقید پیرمحمد ملازهی» منتشر شد*
این مجله در شماره‌های 57 و 58 مورخه سی و یکم خردادماه 1403 با مقالاتی در قالب یادنامه یاد و خاطره استاد ملازهی را گرامی داشته است:
در این شماره می‌خوانیم:
*«یادنامه استاد پیرمحمد ملازهی، پیشکسوت رسانه‌ای و کارشناس زبده دپیلماسی»* به قلم:
مریم مهدوی اصل (روزنامه‌نگار و پژوهشگر دیپلماسی)
*«خدمت به خلق در آگاهی بخشیدن به جامعه است»* به قلم: محمد صدیق دهواری (نویسنده و پژوهشگر)
*«از چرایی تا چگونگی معرفی کتاب اخوان‌المسلمین»* به قلم: پیرمحمد ملازهی (کارشناس رسانه و پژوهشگر افغانستان و پاکستان و شبه‌قاره هند)
*«در سوگ استاد پیرمحمد ملازهی، الهام‌بخش‌ترین متفکر بلوچ و ایران گرا»* به قلم: محسن روحی صفت (پژوهشگر و دیپلمات بازنشسته)
*«ساخت کتابخانه‌ای در کنار آرامگاه متفکر بلوچ»* به قلم: عبدالناصر پاکزاد (مدیریت مجتمع خدمات رفاهی و تیر پارک هامین خاش)
از جناب آقای روح صفت،سرکار خانم مهدوی،اقایان پاکزاد و عبدالوهاب ایرانژاد جهت هماهنگی و انتشار این یادنامه سپاسگزارم
*خدمت به خلق؛ در آگاهی‌بخشیدن به جامعه است*
محمد صدیق دهواری سراوان
نویسنده و پژوهشگر
*ازآنجایی‌که با استاد پیرمحمد ملازهی از دهه هفتاد آشنایی پیداکرده بودم، ایشان را شخصیتی گران‌مایه و پرکار و مسلط به جهان سوم و به‌ویژه شبه‌قاره هند و افغانستان و صاحب‌نظر در امور بلوچستان یافتم و توفیق حاصل شد دو بار در تهران در منزلش متواضعانه پذیرایم باشد.*
در سفر ایشان به شهرستان سراوان در سال ۱۳۹۶ از محل کتابفروشی شیخ انور دهواری؛ برادر بزرگوارم برای دومین بار بازدید کردند. در ادامه نیز به موزه‌های سراوان سری زدیم و در خلال گفت‌وگوها، اشاره‌ای داشتم که در حال تدوین کتابی بنام «بیداری اسلامی در بلوچستان نمونه موردی اخوان‌المسلمین از طلوع تا غروب در بلوچستان» هستم.
*استاد مشتاقانه تشویقم نمود که تدوین تاریخ شفاهی و نانوشته بلوچستان، کاری است ارزشمند و ماندگار و به من امر فرمودند که هرچه زودتر آن را به پایان برسانم. ولی تحقق و تکمیل آن تا سال ۱۴۰۰ به طول انجامید. بااین‌حال ارتباط ما ادامه یافت و هرگاه که مطلبی می‌نوشتم و در فضای مجازی منتشر می‌کردم، استاد ملازهی رحمه‌الله راهنمایی‌های ارزنده خویش را برایم بیان می‌داشت. در این مدت نیز دو کتاب «تاریخ بلوچستان» به نویسندگی میرگل‌خان نصیر و «تاریخ قوم بلوچ و سرگذشت بلوچستان» تألیف میر احمد یارخان که آخرین حکمران حکومت کلات بلوچی است، توسط برادر عزیزم شیخ انور دهواری از زبان اردو به زبان فارسی ترجمه و آماده چاپ شدند که هر سه فایل را خدمتشان ارسال کردم که با بزرگواری و با سرعت و دقت، علی‌رغم مشغله کاری و پرداختن به مسائل و رخدادهای کلان، بر هر سه کتاب متواضعانه و خالصانه یادداشت نوشتند.*
یادداشت‌های چندصفحه‌ای که نشان از عمق تسلط استاد فقید بر زوایای مختلف تاریخ بلوچستان دارد. ضمن اینکه، نکاتی ارزشمند از کتاب‌ها را که حاصل مطالعه صفحه به صفحه و سطر به سطر توسط ایشان بود، در قالب نوشته‌های دیگر ارسال نمودند که خوشبختانه دو کتاب «بلوچستان» با یادداشت استاد چاپ و منتشر شدند ولی کتاب «بیداری اسلامی» را هنوز نتوانسته‌ام چاپ کنم.
*تصور ذهنی‌ام بر آن بود که یادداشت استاد فقط دربرگیرنده نکاتی درباره بلوچستان باشد، ولی تحلیل ایشان از شرایط بیداری اسلامی و پایان خلافت عثمانی و ظهور جنبش اخوان‌المسلمین و همچنین نحله‌های فکری اسلامی در شبه‌قاره هند همچون، جماعت اسلامی و دیوبند و جماعت تبلیغ نشان از حکایت دیگری داشت و آن مطالعه وسیع و گسترده استاد در بخش‌های مختلف جهان اسلام و توطئه‌های غرب بود*
و این علقه و ارتباط بین من و استاد ادامه یافت؛ علی‌رغم پیگیری و درخواست و اعلام آمادگی از سوی این‌جانب و برادر بزرگوارم برای چاپ کتاب خاطرات ایشان، متأسفانه این امر به دلیل آنکه استاد خاطرات خویش را به دوستان دیگری برای چاپ سپرده بودند، محقق نشد تا اینکه در نیمه دوم اردیبهشت امسال، فایل کتاب از طریق آقای سبحان دهواری با رضایت خود استاد که همسر گرامی‌شان سرکار خانم حوا رحمانی نیز امضاء کرده‌اند، برای چاپ در اختیار انتشارات «کتاب بلوچ» سپرده شد. پس‌ازآن، با استاد از طریق تلفن همراه همسرشان که در بستر بیماری بودند، تماس کوتاهی برقرار کردم و درحالی‌که صدایشان نحیف شده بود و شرایط مساعدی نیز نداشتند، برای چاپ کتاب «خاطرات» تشکر و جویای احوال برادر بزرگوارم شیخ انور دهواری بودند.