116
نویسنده-منتقد-ویراستار-مدرس ادبیات داستانی @sinaeifar
خوانش:استفاده در ست فرم در خدمت روایتی سیال.
#شب_داستان
#اجرای_داستان
#تحلیل_داستان_معاصر
#نقد_ادبی
#ادبیات_داستانی
#سبک_شناسی
#پورزرین62
#مسعود_سینایی_فر
https://www.instagram.com/tv/CWjEKKnqaS5/?utm_medium=share_sheet
پاییز و جشن بیکران باران
#عکس_آدینه
#جاودانگي
#عکس_کودکی
#مسعود_سینایی_فر
https://www.instagram.com/p/CWfiXKIq2B5/?utm_medium=share_sheet
عکاسی و آدینه (2)
در عکس فرم است که به عکس تشخص می دهد وهمیشه فرم از سوژه برایم ارجح تر است.. مثل داستان که فرم است که به مضمون تشخص می دهد.. حالا که نمی توانی نمایشگاه بزنی.. صفحات اینستاگرام نمایشگاه عکس های ندیده سی و اندی ساله ات می شود.. هرچند اینستاگرام کادربندی هایت را زایل می کند.. چه باک..
#عکس_آدینه
#جاودانگي
#عکس_کودکی
#مسعود_سینایی_فر
https://www.instagram.com/p/CWd98ldqIEV/?utm_medium=share_sheet
خوانش :بررسی فرمالیستی داستان.
#شب_داستان
#اجرای_داستان
#تحلیل_داستان_معاصر
#نقد_ادبی
#ادبیات_داستانی
#سبک_شناسی
#هوشمند_زاده_پیمان
#مسعود_سینایی_فر
https://www.instagram.com/tv/CWbXawzKW69/?utm_medium=share_sheet
خوانش پست مدرنیستی رمان"چهارده سالگی بر برف" حسین آتش پرور.. در گفتگویی با سرکار خانم مریم عربی منتقد برنامه
#خانه_روشنان
#رمان_برتر_ایرانی
#نقد_ادبی
#ادبیات_داستانی
#سبک_شناسی
#آتش_پرور
#مریم_عربی
#مسعود_سینایی_فر
https://www.instagram.com/tv/CWY3PH9IBht/?utm_medium=share_sheet
خوانش:تشخص زاویه دید و انتخاب درست آن با مضمون، در داستان
#اجرای_داستان
#تحلیل_داستان_معاصر
#نقد_ادبی
#ادبیات_داستانی
#سبک_شناسی
#خانه_روشنان
#داستان_کوتاه
#اصغری_حسن_بوک
#مسعود_سینایی_فر
https://www.instagram.com/tv/CWWOy2gqFwL/?utm_medium=share_sheet
اثر دکتر خدیجه شریعتی..شب سوم.. نسل پنجم... با گفتگوی کوتاهی با نویسنده
#اجرای_داستان
#تحلیل_داستان_معاصر
#نقد_ادبی
#ادبیات_داستانی
#سبک_شناسی
#شریعتی_خدیجه
#مسعود_سینایی_فر
https://www.instagram.com/tv/CWRG14jKH4v/?utm_medium=share_sheet
از مجموعه غبار صورتی.. اجرا و خوانش :مسعود سینایی فر.
#نسترن_مکارمی
#مسعود_سینایی_فر
#اجرای_داستان
#تحلیل_داستان_معاصر
#نقد_ادبی
#ادبیات_داستانی
#سبک_شناسی
#خانه_روشنان
https://www.instagram.com/tv/CWL7WRSqbB9/?utm_medium=share_sheet
اجرا و خوانش سوررئالیستی داستان" چشم زنگاری "اثر "حسین آتش پرور" ، به مناسبت شب تولد این نویسنده هنرمند..
#حسین_آتش_پرور
#مجله_نوشتا
#ادبیات_داستانی
#سبک_شناسی
#مسعود_سینایی_فر
#خانه_روشنان
#داستان_کوتاه
#اجرای_داستان
https://www.instagram.com/tv/CWGwk6LqRKL/?utm_medium=share_sheet
بزرگترین ومهمترین رهیافت برون رفت از حالت برزخی کنونی، تلفیق سنت ومدرنیته است، واین مسیر و وضعیت را کشورهای پیشرفته شرقی بخوبی ایجاد کرده اند وارزش های مفیدش را حفظ وتقویت کرده اند. ارزش های مفید یعنی، حفظ و احترام به ارزش های مفید سنت و مدرنیته. تقویت اندیشه و گفتگوی انتقادی، حقوق بشرو حق شهروندی، احترام به اقلیت های مذهبی ومذاهب، قدرت تحمل دیگری. فرهنگ مدارا، حفظ و احترام به محیط زیست و حکومت قانون.. که اگر به سنت برگردیم تمام این ارزش ها بوده است اما به فراموشی رفته است وفکر می کنیم مدرنیته باعث کشف این مراتب شده است. در سنت شرقی ایرانی ما با حفظ و مراقبه در هر خرده فرهنگی در سطح کلان فرهنگی ما این مراتب بوده است، اما براثر امتداد حکومت های استبدادی این ارزش ها کمرنگ شده‌است.. اما حفظ ارزش های سنتی با همین روش های مدرن هم قابل بازیابی است. در تمام ادیان ومذاهب این اصول وجود داشته است، اما متأسفانه رنگ استبدادی و ایدئوژیک گرفت و به ارزش های مستبدانه رسید. با تقویت کانون های صنفی، آموزش صحیح از خانواده به مدرسه و دانشگاه قابل دسترسی است.. کشورهای غربی هم یک شبه به این وضعیت نرسیدند.. کافی است تاریخشان را مطالعه کنیم که آنها هم در چه برزخی بودند وکاملا از آن رها نشده اند. ارزش های مدرن هم آنجا کاملا پیاده نشده است، اخبار و مشاهدات این دهکده جهانی گویای مسأله است، ما باید خودرا دریابیم و این دریافتن با آموزش کودکانمان میسر است. عکس حاضر آقا مهدی، پسر برادرم که تحت آموزش های خانواده با ارزش های سنتی ومدرن همزمان پیش می رود.. خود را دریابیم تا دریابندمان..
#مدرنیته
#مدرن
#مدرنیته_و_سنت
#مدرنیته_ایرانی
#مدرنیسم
#آموزش
#نهادهای_مدنی
#سنت
#ارزش_انسان
#ارزش_آفرینی
#مسعود_سینایی_فر
https://www.instagram.com/p/CWGDOK7KQav/?utm_medium=share_sheet
یاد بعضی از نفرات (پنجم)
هیچ علاقه ای ندارم، افراد مشهور را از نزدیک ببینم (وقرارداشتم اززندگان بنویسم).. . غیر دوسه نفر که حسرتم شد: داریوش شايگان، سپانلو، شجریان.. امشب وامروز دیدم، بیادبود کامبیز درمبخش تسلیت می گویند ، یاد یکی از خوشبخت ترین روزهای زندگی ام افتادم که سه چهار روز به یمن سالانه ای که برای سومین بار به همت مهدی عبدالهی رئیس وقت سینمای جوان نجف‌آباد، در سال فکر کنم 1382 برگزار کردو بخت یارم بود کیومرث درمبخش را ازنزدیک ببینم و بخاطر نقشی که در نشریه سالانه سینمای جوان به من محول شده بود، معاون سردبیر شدم ومنتقد و در حقیقت سردبیر. درباره کیومرت درمبخش آنقدر خوانده بودم، تاریخ فیلم کوتاه را که این خوشبختی است تو آثارش را روی پرده سینما با او ببینی و آن هم در سالهایی که ویدئو آثار مستند بسیار کمیاب بود. در این یک هفته با یکی از آقاترین(جنتلمن) و آگاه ترین و صمیمانه ترین افراد زندگی ام آشنا شدم از نزدیک که بسیار متأثر از منش ورفتار و نگاهش شدم. کلی خاطره از روزهای پاریس بودنش وپنیر فرانسوی،گفت و دعوتم کرد به خانه اش در کمال ناباوری ام که چندین بار که به تهران رفتم، به دلایل مختلف میسر نشد، یا بیمار بود یا داشت فیلمی می ساخت، اما همین یک هفته آنقدر ماندنی و مؤثر شد که در مرگش دریغ دوباره شد و دیدار در منزلش که تعریف او، عین باغ عدن بود که بر دلم ماند. درمبخش از معدود فیلمسازانی بود که شبیه آثارش بود ساده، صمیمی، باشکوه! غیر آثارجوانی اش که شاهکار های سینمای مستند مایند، هنوز کاری که برروی اذان مان انجام داده بود بیادم مانده که چه شکوهی داشت وحماسی! آثار برادرش، "کامبیز" را همیشه بارها دیده بودم، اما کیومرث برایم شد خاطره ای ازلی ابدی. درمبخش همچنان در سینمای مستند ماند و تنها کار اقتباس ادبی اش از بوف کور ماندنی ترین ونزدیکترین بود به بوف کور که هنوز کسی جرأت نکرده در سینما به این اثر نزدیک شود،( غیراز بزرگمهر رفيعا) ، اما تهور یک مستند ساز عجیب است برایم برای ساخت مشهورترین رمان فارسی که البته روح اثر را نتوانسته بود در بیاورد، اما همین غنیمت بود در آن زمان. ببینید حیرت خواهید کرد. اما درمبخش در مستند های قوم نگارانه و پرتره ها و طبیعت گرایش مشهور است. کیومرث حیف بود و این نسل چندوجهی بی نظیر تکرار پذیر نیستند در هنر این سرزمین، شاید هم بشود.. که امید ما بود که این چندوجهی بودن با عمق را از آنها یادگرفتم و کوشش و عشق مدام را دراین ضیافت مدام :هنرو ادبیات.. درمبخش ازبادانش ترین هنرمندان این سرزمین بود و یک شمایل..
#مهدی_عبدالهی #مسعود_سینایی_فر
https://www.instagram.com/p/CV84ztQKc0k/?utm_medium=share_sheet
https://www.instagram.com/tv/CITwif3pwhx/?igshid=12wd5tk3uxq8u
Читать полностью…
#مدرسه_ادببیات_داستانی_خانه_روشنان
در نظر دارد تا با بهترین اساتید کشوری دوره های اموزش مجازی زیر را برگزار کند:
#داستان_نویسی_کلاسیک_مدرن_پسامدرن
#نقد_متون_کلاسیک_مدرن_پسامدرن
این دوره ها بر اساس تجربه سالیان تدریس و آگاهی بر موضوعات مورد نیاز برای رشد هنرجوی داستان نویسی طراحی شده است و برای اولین بار دوره های آموزش نقد و تحلیل متون داستانی با مدرسان مجرب در نظر گرفته شده است.
علاقه مندان به یادگیری دورههای آموزش کارگاه های مجازی آموزش داستان نویسی و نقد و تحلیل خانه روشنان می توانند با دقت در رئوس برنامه ها، دوره مورد نظر را انتخاب کرده و جهت ثبت نام اولیه اقدام نمایند.
تنها شرط ورود و حضور در دوره های ذکر شده داشتن مدرک دیپلم می باشد. زیرا مبانی علوم انسانی پیش نیاز مطالعاتی می طلبد.
آموزش ها به صورت ترمی و در سه ترم ۱۵ جلسه ای طراحی شده است و برنامه ی کلاسی در تمام روزهای هفته می باشد.
تلفن تماس جهت ثبت نام:
مسعود سینایی فر ۰۹۳۶۸۱۳۴۶۰۲
سعیده شفیعی ۰۹۱۹۲۹۴۲۹۴۰۲
https://www.instagram.com/tv/CFNetksJk-8/?igshid=89klcm8bkd5s
Читать полностью…
⭕️امروز سه‌شنبه 11 شهریور در روزنامه آرمان ملی (گروه ادبیات و کتاب) می‌خوانید:
📘نقدونظر: مسعود سینایی‌فر: متغیرهای تازه («متغیر منصور» نوشته یعقوب یادعلی برنده بهترین مجموعهداستان سال جایزه احمد محمود شد)
🔰یعقوب یادعلی (1349-نجف‌آباد) با «آداب بیقراری»اش (کتاب سومش) در سال 1383، آدابِ داستان‌نویسی‌اش را به‌سمتی سوق داد که با یک سوتفاهم سر از زندان درآورد تا او را دوازده‌سال از داستان‌نویسی دور کند؛ رمانی که برایش جایزه گلشیری به‌عنوان بهترین رمان سال را به ارمغان آورده بود، یک‌دهه بعد، 1393، مجدد اجازه نشر یافت. دوازده سال بعد از «آداب بیقراری»، این نویسنده تجربه‌گرا اینبار با «آداب دنیا»یش، ما را به ضیافتِ دیگری از آدابِ داستان‌نویسی یعقوب یادعلی دعوت کرد. یادعلی پیش از این دو رمان، برای مجموعه‌داستان‌ها و تک‌داستان‌هایش در دهه هفتاد، جایزه کتاب سال انجمن منتقدان و نویسندگان مطبوعات، جایزه عصر پنجشنبه و جایزه گلشیری شده بود. «متغیر منصور» و «آمرزش زمینی» دو اثر اخیر یادعلی است که برای «متغیر منصور» برنده جایزه احمد محمود برای بهترین مجموعهداستان سال شد...
🔰یادعلی، همیشه سعی بر استفاده بجا برای عنوان‌بندی‌هایی دارد تا درعین‌حال که آهنگین و جذاب باشد، درخور همان مجموعه یا رمانش باشد و در اکثر کارهایش این تشخص را رعایت کرده است. «احتمال پرسه و شوخی»، «حالت‌ها در حیاط»، «آداب بیقراری»، «آداب دنیا» و «آمرزش زمینی»، همه در یک ترکیب دو یا سه کلمه‌ای انتخاب شده‌اند، درعین‌حال که گوش‌نوازند، جذاب و درگیرکننده و در ذهن ماندگار می‌شوند و این از همان گرایشات فرمال نویسنده می‌آید، که تمام جزییات داستان برایش اهمیت دارد. مجموعهداستان «متغیر منصور» که عنوان زمختی دارد، از این دایره مستثنی نیست و در ادامه همین انتخاب‌ها است؛ که عنوان دوپهلویی دارد، هم به تصمیم به تغییر شخصیت این داستان اشاره دارد و هم به تغییری که در روایات داستان‌نویس دارد ایجاد می‌شود که به سمت روایات سر‌راست‌تر در آثارش تمایل دارد در یک اجرا و مهندسی سهل و ممتنع...
📕دیدگاه: زهرا حقوردی: نامه‌هایی که آمرزیده نشد (تاملی بر روایت بلند «آمرزش زمینی» نوشته یعقوب یادعلی)
🔰زندگی راوی «آمرزش زمینی» در دو بخش زندان‌رفتن و آزادشدن خلاصه می‌شود. مهم‌ترین ویژگی روایت، تغییر مسیر راوی از زبان معیار به سمت نامه‌نگارانه است. از این جهت، داستان شکلی خاطره‌گون به خود می‌گیرد. خاطره‌هایی که از به‌هم‌پیوستن روزمرگی‌های راوی سر از روایتی داستانی درآورده است. از یک نگاه، به شکلی زنجیره‌وار به زندگی دیگر آدم‌ها سرکی می‌کشیم و متوجه می‌شویم یک حادثه سبب می‌شود دیگر آمرزشی وجود نداشته باشد. نمود اصلی این مساله، بعد از زندان به چالش کشیده می‌شود. راوی روزهای بعد از زندان را با عنوان «آزادی» نام‌گذاری می‌کند، آن‌هم به کنایه؛ چراکه به‌خاطر بودن در فضای زندان و تجربه‌ای این‌چنینی، قرار نیست هیچوقت آمرزیده شود...
📙نگاه: سمیه مهرگان: علیه خویش (یعقوب یادعلی از احتمال تا آداب و آمرزش)
🔰یعقوب یادعلی هربار با اثری جدید سعی می‌کند به مرحله دیگری از تجربه‌گرایی برسد: گویی هر اثری از او، تجربه‌اندوزی و تجربه‌پذیری دیگری به شمار می‌آید برای تجربه اثر بعدی... و اینبار «آداب دنیا» و «آمرزش زمینی»؛ که سعی دارد آداب دیگری از آدم‌های داستانهای یعقوب یادعلی را به رخ دنیا بکشد... دغدغه و تمِ محوری هر دو رمان یکی است و به همین دلیل هم نام هر دو رمان با «آداب» آغاز می‌شود. تجربه‌ای که برای یعقوب یادعلی از «احتمال» در دهه هفتاد به «آداب» در دهه هشتاد جهت و شکل داده شد برای روایت آدم‌های ذهنی جهان ایرانی؛ ذهنی آمرزیده‌نشده؛ به‌قول خودش در رمان کوتاه «آمرزش زمینی» که به‌نوعی داستانِ به‌زندان‌افتادن خودش است، در اینجا «کسی به فکر آمرزش نیست؛ آمرزش در زمین، آمرزش در آسمان‌ها. زمین و آسمانمان آلوده است.»
http://uupload.ir/files/v1xd_11.jpg
متن کامل یادداشت‌ها را در لینک‌های زیر بخوانید:
پی‌دی‌اف:
http://www.armanmeli.ir/fa/pdf/main/3385/11
تکست:
http://www.armanmeli.ir/fa
📣کانال داستان ایرانی
@dastanirani2
آناهیتا پورزرین زاده خرم آباداست، شهر هنر و حماسه، دیاراولین ها، در تمام وسعت تمدنی و تاریخی مان. به گواه تاریخ، که غیر قابل کتمان است. به تبعش، ریشه روایات گزیده و اندکش، ریشه در همین اسطوره و تاریخ و روایت دارد. او نزدیک بیست سال است می نویسد، و به مرور به سه مدیوم داستان و فیلمنامه و نمایشنامه با هوش و ذکاوت مسلط شده است ، بی اینکه در محضر استادی رفته باشد، که با ممارستی خستگی ناپذیر نوشته ومی نویسد.. سه رمان درباره جنگ دارد و یک مجموعه داستان به تبع شغل وکارش با نگاهی مستقل و روایاتی صمیمی و فرمال.. فرم و روایت در دستانش مثل موم است و بازنویسی مدام را خستگی ناپذیر انجام می دهد.. نقد پذیراست و کوشا و ذهنی قصه گو وقصه پرداز دارد.. او نویسندگی را کوششی شروع کرد، ولی به مرور جوشندگی جزو خصالش شد، با سرسختی ای عجیب که درونی تبار ونژاد اوست. اما زلال است و بی ادعا.. و آرام در کنار همسر منتقدش سخت کوشانه و با مسیرونگاهی مستقل که تحت تأثیر ذهن وزبان خويش است همچنان می نویسد تا جهان بینی اش را تکمیل کند.. داستان هایش بین رئالیسمی چرک و سوررئالیسم در آیند و روند است، به ریتم ونثر و لحن اهمیت می دهد و درونی داستان شان می کند، اما نحوه روایت برایش در فرم اهمیت بیشتری دارد و پیجوی فرم های تازه است. با همه احتیاطش در زندگی روزمره، ذهنی معترض و بی محابا دارد که این پارادوکسی است لاینحل که بازهم از تبار و سرزمین اش می جوشد.. او مقالات و پژوهش هایی انجام داده درباره فرهنگ، تاریخ ادبیات، و ادبیات داستانی، که در مجلاتی مثل دیدگاه، خزر، بادبان و.. چاپ شده است.. و با داستان هایش در جایزه ادبی اصفهان، جایزه ادبی نویسندگان جوان و جایزه آهن ودیگر جوایز حضور مستمری داشته است. مجموعه داستان جدیدش با عنوان پنجشنبه های ترس زیر چاپ است...پیروز باشد.
#شب_داستان
#اجرای_داستان
#تحلیل_داستان_معاصر
#نقد_ادبی
#ادبیات_داستانی
#سبک_شناسی
#پورزرین62
#مسعود_سینایی_فر
https://www.instagram.com/p/CWg61c-q4Le/?utm_medium=share_sheet
آدینه و عکس و آینه (3)
همچنان که فرم از سوژه برایم مهمتراست.. اما آسیب شناسی بیشه پررونقی که یکی از زیباترین چشم اندازهای اطرافم بود، وازین فرم به سمت ثبت مکان زیبایی می روم که حالا بدست انسان کم کم دارد ازبین می رود..
#عکس_آدینه
#جاودانگي
#عکس_کودکی
#مسعود_سینایی_فر
https://www.instagram.com/p/CWd-8UuKwC_/?utm_medium=share_sheet
آدینه و عکس و آینه(1)
جادوی عکس، میل به جاودانگی، حس حبس و مال خود کردن زمان و زمان هایی است که چنان به سرعت می روند که تنها عکس است که آن را به ظاهر ازلی می کندو این که حالا از اطرافت آشنازدایی کنی، تمام مکان هایی که بارها از کنارشان گذشته ای بی این که توجهی بدان ها کنی هرگز از کودکی رهایم نکرده است.. حالا در هر عکسی به رنگ دیگری در می آیند و این جادوی عکس از کودکی با من است، مثل جادوی داستان و سینما که زندگی خاکستری اطرافم را قابل تحمل می کند.
#ثبت_عکس
#جاودانگي
#کودکی_عکس
#مسعود_سینایی_فر
https://www.instagram.com/p/CWd8IZLK-gc/?utm_medium=share_sheet
پیمان هوشمندزاده زاده واقعا برازنده اسمش می نویسد و با نوشتن تفکر می کند. او جهان ساده اطرافت را چنان آشنازدایی می کند که بازگردی و متفکرانه به زندگی نظری بیندازی. او برای این کار از طنزی گزنده استفاده می کند و طنازی ها دارد در روایت که سهل وممتنع است.. نویسنده ای که ذووجهین است و عکاسی انگار کار اصلی اش است، اما داستان را عین قند وعسل می نویسد. فرداشب اجرایی از یکی از بهترین داستان هایش دارم وخوانشی فرمالیستی از اثر.. تا چه در نظر آید.
#شب_داستان
#اجرای_داستان
#تحلیل_داستان_معاصر
#نقد_ادبی
#ادبیات_داستانی
#سبک_شناسی
#هوشمند_زاده_پیمان
#مسعود_سینایی_فر
https://www.instagram.com/p/CWZELIhIlCY/?utm_medium=share_sheet
حسین آتش پرور بشدت داستان نویسی تجربی است و بشدت به فرم در داستانهای متأخرش اهمیت می دهد، در این نوبت با حضور سرکارخانم عربی، منتقدی بادانش، خوانشی پسامدرن ازین اثر تازه اش خواهیم داشت.. فرداشب.. نه شب در خدمتتون هستیم..
#خانه_روشنان
#رمان_برتر_ایرانی
#نقد_ادبی
#ادبیات_داستانی
#سبک_شناسی
#آتش_پرور
#مسعود_سینایی_فر
https://www.instagram.com/p/CWWUsNoK_xQ/?utm_medium=share_sheet
حسن اصغری از پرکارترین و کار بلد ترین نویسندگان نسل سوم است. هم به فرم مسلط است و هم به در خدمت گرفتن هر مضمون در هر فرمی. او دانش ادبی را تؤامان دارد که لازمه هر نویسنده ای است. دانشی در خدمت داستان نویسی، نه دانشی برای فضل فروشی.. برای همین به نقد نیز وارد است.. در ساحت لاغر فضای نقد ادبی کمتر مورد توجه قرار گرفته است و دیده شده است.. بزودی در خانه روشنان کارهایش را مفصل معرفی و نقد می کنم.. امشب یکی از بهترین داستان های کوتاهش را اجرا و خوانش دارم..
#شب_داستان
#اجرای_داستان
#تحلیل_داستان_معاصر
#نقد_ادبی
#ادبیات_داستانی
#سبک_شناسی
#اصغری_حسن_بووک
#مسعود_سینایی_فر
https://www.instagram.com/p/CWVjTWXqDyY/?utm_medium=share_sheet
این دندانپزشک جدی و کوشا، خیلی دیر وارد داستان نویسی شد، اما با طمأنینه وجدی این مسیر را با آموزشی مداوم و سیر پژوهشی مرتبی پیمود و داستان را با سبک وسیاق خودش نوشت و متأثر از کسی نشد. او تشخصی در داستان دارد که مختص اوست. چون مدام اهل سفر است و تجربه زیسته اش را از دو بستر می گیرد: مناسبات خانوادگی و سفر. اما اینقدر صمیمانه آنها را درونی اثرش می کند که تشخصی برایش شده که از خاطره نویسی دورش می کند و داستان هایی می نویسد با آناتی مدرن. در همین داستان شبهای روشن- که عنوان داستان معروفی است از داستایوسکی - مارا می برد به سن پطرزبورگ روسیه و درگیر داستانی تغزلی و عاشقانه می کند(همچو شبهای روشن داستایوسکی وبینامتنیتی لگبذگدان می دهد) ، اما با ظرافت ودقتی مثال زدنی، که تحت تأثیر مکان وفضا قرار نمی گیرد و آنها را تزئینی نمی کند.. او اصفهانی است اما اصفهان در داستانهایش ، داستانی است و تزئینی نمی شود و آشنا زدا بدان نگاه می کند. این داستان نویس گزیده کار، زیاد عجله نمی کند و کم و مؤثر می نویسد و بسیار نقد پذیراست و مهربان و بانویی است مشوق و دوستدار ادبیات ودوستی هایی مدام.. شنیدن این داستان، تجربه تازه‌ای برایتان خواهد بود. این داستان را به دو دلیل انتخاب کردم، سالگرد داستایوسکی و فرامتنی جذاب از شبهای روشن داستایوسکی که درونی این داستان زیبا شده است و تشخص مکان در یک داستان که تزئینی نمی شود.. ازو تنها یک مجموعه داستان درآمده که جوایزی را ازآن خود کرده است : وقتی قوها پیر می شوند... این نویسنده کوشا دکتر خدیجه شریعتی است... تا چه در نظر آید..
#شب_داستان _با _مسعود_ سینایی_ فر
#اجرای_داستان
#تحلیل_داستان_معاصر
#نقد_ادبی
#ادبیات_داستانی
#سبک_شناسی
#شریعتی_خدیجه
#مسعود_سینایی_فر
https://www.instagram.com/p/CWOfCULqZJa/?utm_medium=share_sheet
نسترن مکارمی به گواه آتار عرضه شده اش، نویسنده ای است خودساخته، و با آزمایش وخطا وممارست، به حدی رسیده که در ادبیات داستانی، جدی، مستمر و اندیشمندانه و دغدغه مند و معترض قلم می زند و به قصه و فرم در تراز هم فکر می کند. نوشته های تجربی گوناگونی دارد و دو دوره کار دارد: دوره اول که تجربه های زیسته اش از کودکی پر مشقت دوران جنگ و.. را احضار می کند و دوره دوم که الان رو به پختگی می روند و دارد به داستان هایی عمیق تر و جهان‌شمول تر با تلفیق اسطوره و تاریخ و انتزاع و سیاست و اجتماع که داردتا به یک قدمی شاهکارش نزدیک شود. در این نوبت،داستان خوانی، اجرای داستان بوی نان سوخته که از آثار مهم و درخوراوست و روایتی ذهنی و پالوده از واقعه سینما رکس آبادان است را اجرا و خوانشی انتقادی دارم. او زاده و بزرگ شده جنوب است و این دوران کوتاه تأثیر فراوانی در آتارش دارد، اما اصالتا اصفهانی است و تلفیق این دوجهان ذهنی در آتارش نموداراست.. نسترن مکارمی یکی از جدی ترین داستان نویسان زن ایران است که حالا حالاها حرفی برای گفتن دارد. این داستان تراژیک اما جذاب, در وضعیتی آپوکالیپتی را بشنوید یا در کتابش بخوانید..
#مکارمی_نسترن
#مسعود_سینایی_فر
#نقد_ادبی
#ادبیات_داستانی
#سبک_شناسی
#اجرای_داستان
#تحلیل_داستان_معاصر
https://www.instagram.com/p/CWJt7ivKjsj/?utm_medium=share_sheet
استاد "حسین آتش پرور عزیز" ، در آستانه هفتاد سالگی تان، خرسندم که اولین نشست داستان خوانی ام با تولد شمای عزیز، متقارن شد و این را به فال نیک می گیرم. امشب داشتم مطالبی درباره شما آماده می کردم که این تقارن بر من روشن شد..سرور و دوستم تولدت مبارک!
امشب شب تولد حسین آتش پرور یکی از بهترین داستان نویسان گزیده کار و صاحب سبک ایران است که نزدیک به پنجاه سال می نویسدو از اواخر دهه چهل شروع به فعالیت کرد. آثارش را قبل از انقلاب نوشت و بعد از انقلاب، در حلقه شاگردان گلشیری قرار گرفت و جزو نسل سوم نويسندگان تاریخ ادبیات معاصر است. ایشان در 20 آبان 1331، در دیسفان گناباد، در استان خراسان به دنیا آمد و بعدا در اوان جوانی ساکن مشهد شد وتاکنون به نوشتن می پردازد. آتش پرور از معدود نویسندگانی است که هم به فرم و ساختار اهمیت می دهد و هم به مضمون، که اغلب مضامین اش سیاسی اجتماعی است، اما با رویکردی فرمالیستی که مسلط بر سبک شناسی ویژه هر اثر است.. ازو این آثار چاپ شده است. خوابگرد با دیگران.. اندوه.. خیابان بهار آبی بود.. چهارده سالگی بر برف... ماه تا چاه.. و آثار پژوهشی دیگر..
او مجله نوشتا را ازسال 1385 با محمد حسین مدل همراهی می کند ومسؤول بخش داستان آن است.. آتش پرور برخلاف دیگر نویسندگان هرچه پا به سن گذاشته تجربی تر و مدرن تر می نویسد، که ازین حیث قابل توجه است..
ایشان در آستانه 70 سالگی قبراق و سرحال می نویسند و دغدغه مند ادبیات اند و سرزمین اش.. هیچوقت دیارش را ترک نکرد و جایگاه درخوری دارد.. او داور جایزه مهمی چون مهرگان ادب است..
#حسین_آتش_پرور
#مجله_نوشتا
#ادبیات_داستانی
#سبک_شناسی
#مسعود_سینایی_فر
https://www.instagram.com/p/CWGgo-uKavc/?utm_medium=share_sheet
اجرای داستان در صفحه @masoud_sinaeifar
نظر به اهمیت صحیح اجرای هر داستان با لحن مؤثر اثر که برگرفته از تم ومضمون اثر باشد، مرا برآن داشت که با مروری بر داستان های نسل بعد از انقلاب - جدای هر گرایشی- بهترین ها را انتخاب و اجرا کنم و در ادامه، با تحلیل و خوانش در خورهر اثر، برنامه کوتاهی را برای این شبهای طولانی از صفحه شخصی ام - جدای از خانه روشنان دیگر برنامه نقادانه ام - ارائه دهم.... در این نوبت، یکی از آثار "حسین آتش پرور" نویسنده توانای خراسانی و از شاخص های نسل سوم نویسندگان برآمده بعد از انقلاب را انتخاب کرده ام..
داستان سوررئالیستی، برآمده از ذهن پیچیده و خلاق نویسندگان ذهن گراست، که آتش پرور برخلاف دوره اول کارش در جوانی، هرچه پیشتر رفته، گرایشش به کارهای فرمال و سبک پروازانه بیستر شده است. به حدی که به جرأت می توان گفت: "مجموعه ماهی درباد" بهترین اثر سوررئالیستی معاصر است که کمتر قدر دیده، مجموعه ای یکدست و باخوانشی سیاسی سوررئال، که این خوانش ونگاه درداستان فارسی دیده نشده است، آن هم در داستان سوررئالیستی. آتش پرور، از همان مجموعه اولش اندوه(1372) این گرایش با بسترهای سیاسی واجتماعی را آزموده بود و داستان به داستان پخته تر شد. امید که اجرای این برنامه در شناخت داستان و اجراي صحیح هر داستان مؤثر و مورد قبول اهلش قرارگیرد. این برنامه با امیدواری، سه شب در هفته، و هر شب داستانی از یک نسل اجرا و تحلیل می شود. تا چه در نظر آید..
#شب داستان _با_مسعود_سینایی_فر
#حسین_آتش_پرور
#خانه_روشنان
#اجرای_داستان
#تحلیل_داستان_معاصر
#نقد_ادبی
#ادبیات_داستانی
#سبک_شناسی
#مسعود_سینایی_فر
https://www.instagram.com/p/CWEuRx2KN_u/?utm_medium=share_sheet
https://www.instagram.com/tv/CIlyLBgnrm3/?igshid=140ivnrz3cuzz
Читать полностью…
@khaneroshanandiscussionforum
Читать полностью…
@khaneroshanandiscussionforum
Читать полностью…
https://www.instagram.com/tv/CFNZ2UwJ4gz/?igshid=1ka3mwmx85rwd
Читать полностью…
بخش گفتگو در شب منتقدان با حضور دکتر احمد بیرانوند و مهدی معرف.
موضوع برنامه آسیب شناسی نقد ادبی در ایران و وضعیت نویسندگان شهرستانی.ساعت 11 شب /چهارشنبه /15 مرداد/ اینستاگرام صفحه مجله خانه روشنان
khaneroshanan
@mSinaeiFar
