– Какой хукм проходить тесты по типу: «Какой ты овощ и т.д?»
– Вы шутите?
– Нет я серьёзно, клянусь.
– Если вы не ваххабит, то скорее всего вы не овощ.
Из хадиса выводятся как минимум 11 выводов, в числе которых отдаление женщин от мужчин от слушания их голоса, кроме как во время наставления, но общеее толкование к хадису таково:
Пророк (мир ему и благословение) пришел к своим жёнам, в числе которых была Умм Суляйм и которые находились в пути. Он услышал красивый голос эфиопа Анджаши, который гнал верблюдов, везших паланкин с женщинами, и сделал ему
замечание, чтобы тот гнал их потише, пояснив причину. Он сказал, что боится за женщин, которые, услышав его
прекрасный голос и красивые стихи, читаемые им, могут впасть в искушение.
(ист.: «Фатх аль-Бари» Ибн Хаджар, «Сахих Муслим би-шарх ан-Навави»)
#ревность
есть ли этому какое-то объяснение?
١ Ученые грамматики, используя многократно одно и то же имя в практических примерах, желали сосредоточить внимание читателя на основной теме, не отвлекая его многочисленностью имен собственных.
٢ Данное имя легко склоняется по падежам.
Оно имеет танвин на конце (т.е. не относится к категории мамнуъ мин ас-сарф), соответственно, оно не требует к себе особого отношения;
٣ Имя “Зайд” состоит всего из трех букв.
Махрадж данных букв - не трудный.Короткие трехбуквенные имена собственные с сукуном посередине, как правило, легко произносятся.
٤ Раньше книги не могли печатать на машинах.
Их копировали в большом кол-ве вручную специальные люди, которых называли نَسَّاخُون “нассахун” (переписчики/копировальщики). Для экономии времени, сил и места на бумаге имя “Зайд” в таком случае было самым оптимальным.
٥ Имя «Зайд» на арабском означает «увеличение, прибавление, прирост”.
-Данное имя, как видите, имеет нейтральный смысл и не содержит в себе значения “Раб Аллаха” ( АбдуЛлах, АбдуРрахман, АбдульГаффар и тд)
-не имеет общие корни с именем Мухаммад (Мухаммад, Ахмад, Махмуд и тд), в отношении которых ученые грамматики проявляли адаб. 💗
Первый вид поднятия знаменателя: с 6 до 10, оно может быть как четным, так и нечетным [6,7,8,9,10].
Читать полностью…В общем, на мой взгляд получилась удобная шпаргалка для заучивания. Постаралась как можно подробнее и проще предоставить информацию. Ин Шаа Аллах будет полезно.
Читать полностью…Как вычисляется знаменатель при делении наследства. 4 принципа: тамасуль, тадахуль, тавафук, табаюн.
Читать полностью…▫️Шейх Салях Мухаммад абу аль Хадж حفظه الله в своей книге "ас-Сиясату ар-рашида" рассказывает, что кадию обязательно выносить решения по сильному мнению в мазхабе, кроме тех случаев когда правитель видит что слабое мнение мазхаба или мнение другого мазхаба более подходит для его времени и подданных, то в таких случаях кадию нельзя противоречить Султану. Далее Шейх рассказывает, что Шейхуль Ислам Османской империи абу ас-Су'уд رحمه الله собрал свод фетв названный "аль Ма'рузат" в который входили так же решения других мазхабов и слабые мнения ханафи мазхаба избранные Султаном его времени и этот свод стал как государственный кодекс. Пример из него:
(951 по хиджре): "Всем судьям повелевается, что бы не принимали в расчёт никях заключённый без опекуна (вали) невесты."
Это не смотря на то, что им было известно, что более сильное мнение в мазхабе слово абу Ханифы رحمه الله о засчитывание такого брака, но из-за испорченности времени было взято слово сахибайн (имама абу Юсуфа и Мухаммада رحمهما الله).
P.S. В наше время тем более такие браки надо запретить😉
Книга наследства еще не началась, но брат Заза в предисловии к книге уже смог полностью раскрыть тему двух категорий наследников, благодаря чему эту книгу пройти будет намнооого легче. Да благословит его Аллах.
Читать полностью…Человеку, который хвастался своими обширными знаниями, сказали:
«Оттого, что человек очень много ест, он не становится здоровее того, кто довольствуется необходимым; точно так же и учёный – это не тот, кто много читает, это тот, кто читает с пользой».
بعض الناس قد تمنيت لو أني لم أتعرف عليهم أبدا والبعض الآخر تمنيت لو أني عرفتهم من قبل...
Есть люди, которых я хотел бы никогда не знать, а есть те, которых знать хотел бы ещё раньше...
Проект помощи требующим знания.
❗️Все ваши деньги будут идти на помощь требующим знания, будь то оплата кварт.платы, покупка еды на месяц, оплата учебы, покупка книг для них и т.д. Во всем этом вы будете иметь долю благих дел ин шаа Аллах.
Абдуллах Ибн аль-Мубарак (да будет милостив к нему Аллах) говорил:
لا أَعْلَمُ مَرْتَبَة بَعْدَ النُّبُوَةِ أَفْضَلُ مِنْ بَثِّ العِلْمِ، وإعانَةِ طُلاَّبِهِ و إِعانِهِمْ عَلَى التَّفَرُّغِ لَهُ
«Я не знаю степени после пророчества выше, чем распространение знаний, а также помощи изучающим его, благодаря которой они могли бы спокойно изучать (его), не утруждая себя поиском пропитания»
Сбербанк: 4276620047434802
Эльгун Этибар оглы Б.
Каспи: +77712662039
Айгерим Е.
Хасан аль-Басри сказал:
مازالتِ التقوى بالمتقين حتى تركوا كثيراً من الحلال مخافة الحرام
«Люди останутся богобоязненным, пока будут оставлять многое из дозволенного, страшась запретного».
(«Аль-Джами», стр. 209)
Мы знаем, что с точки зрения фикха основа в вещах чистота и дозволенность, за некоторым исключением, как например вопрос мяса. Например, некий продукт является чистым и дозволенным, но в его составе может быть компонент, который может изготавливаться из запретной вещи, а может и из дозволенной. Из-за того, что мы точно не знаем из какой вещи изготовлен этот компонент, мы можем считать, что этот продукт дозволен. Но из-за того, что все таки сомнение есть, факихи говорят, что лучше его остерегаться, хоть греха и нет, если употребить.
#наставление
/channel/darulfikr
Вы не найдете жену, которая вобрала бы в себе все качества совершенства и идеализм.
Ровно, как и не найти мужа, в лице которого исполнялись бы все желания.
Посему наслаждайтесь жизнью, не сравнивая своего мужа с мужем такой-то, ибо это несправедливое сравнение, потому что вы сравниваете самое прекрасное, что вы слышите о чужом муже, с самым худшим, что вы знаете о своем муже.
Второй вид поднятия знаменателя: с 12 до 17, оно может быть только нечетным [12,13,15,17].
Читать полностью…206. «Фатху аль-Му‘ин». Имам аль-Малибари. Глава о наследственном праве (конец).
* * *
Подписаться: t.me/fath_al_muin
205. «Фатху аль-Му‘ин». Имам аль-Малибари. Глава о наследственном праве (продолжение).
* * *
Подписаться: t.me/fath_al_muin
Есть такая притча, в которой говорится:
«Первое, что сделал слепой после того, как к нему вернулось зрение, – сломал трость, на которую опирался».
Так хочется сказать, чтобы вы не ломали тех, кто являлся вашей опорой. Не будьте слепым, который в самую первую очередь сломал то, что ему все это время помогало. Зачем ломать тех, кто все время находится рядом с тобой? Помогают, терпят?
Это касается и семейных отношений. Жена все время помогает мужу, готовит ему и детям, следит за порядком дома, уютом, хранит себя в его отсутствии. Муж каждый день работает с утра до вечера, устает, оберегает, защищает свою семью. Не обесценивайте труд друг друга. Не ломайте ближнего даже словами. Не поступайте так, это является своего рода неблагодарностью.
ГЛАВА О НАСЛЕДСТВЕ
Когда умирает человек, он [чаще всего] оставляет после себя родственников, которые могут от него унаследовать. Эти родственники-наследники делятся на 2 вида:
⭕️1. Асабаты – та категория наследников покойного по мужской линии, которые получают все наследство [полностью], если будут единственными наследниками покойного.
А если с этими асабатами у покойного останутся еще асхабуль фуруды, то они [асхубуль фуруды] получают свою конкретную долю наследства, а остаток от этого наследства достаётся асабатам.
⭕️2. Асхабуль фуруд – та категория наследников, которым положена конкретная доля наследства от покойного.
Из этого мы поняли, что у асабатов нет точной доли в наследстве. Они:
1. Либо берут все, если являются единственными наследниками.
2. Либо забирают остаток от наследства после того, как он был поделен конкретными долями между асхабуль фурудами.
▶️ ПРИМЕР ДЛЯ ЗАКРЕПЛЕНИЯ:
Умер мужчина, оставив после себя жену и сына. На своем месте мы упомянем, что жена относится к наследникам категории асхабуль фуруд, у нее есть конкретная доля, а именно: если у них с мужем не было детей, то она получает 1/4 от всего имущества ее мужа. Если же есть хотя бы один ребенок, как в нашем примере сын, то ей достаётся 1/8 от всего имущества ее мужа, а весь остаток, то есть 7/8, забирает ее сын, потому что сын – это асабат.
▶️ ПРИМЕР ДЛЯ ЗАКРЕПЛЕНИЯ:
Умер мужчина, оставив после себя дочь и двоюродного брата [по отцовской линии]. На своем месте мы упомянем, что дочь относится к наследникам категории асхабуль фуруд, у нее есть конкретная доля, а именно: если у покойного помимо нее не было никаких других детей, то она получает 1/2 [50/50, половину] имущества своего отца, а весь остаток, то есть вторую половину имущества, забирает двоюродный брат [по отцовской линии], потому что двоюродный брат [по отцовской линии] – это асабат.
🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
Небольшой подытог: если бы в первом примере у покойного не было бы жены, то все его имущество перешло бы к его сыну, потому сын – асабат.
И если бы во втором примере у покойного не было бы дочери, то все его имущество перешло бы к его двоюродному брату [по отцовской линии], потому двоюродный брат [по отцовской линии] – асабат.
🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺🔺
📕«Фатху аль-Кариб аль-Муджиб».
muslimaze