muslimaze

17 Jan 2024 15:16

Раньше, когда приверженцы атеизма или христианства приглашали меня «подискутировать» на тему истинности Ислама, я не замечала той атмосферы, которая царила внутри них. Мной двигало распространение истины. Ладно если это были атеисты, у них нет веры, у них нет страха быть спрошенными за свое поведение. Однако, те же самые христиане, которые утверждают Иисуса как Бога, следовательно, веру в него, – не сильно отличались поведением от приверженцев атеизма. Будь это католики или протестанты, они не разговаривали на языке своих писаний, удивительно лишь то, как я могла не замечать ту ужасную атмосферу, что царила внутри этих конфессий и продолжать доказывать им что-либо.

Вспомнила об этом, потому что сейчас снова «посчастливилось» заглянуть в кружки таких миссионеров, где помимо мата, как способа общения и прочей грязи ничего конструктивного мне увидеть не удалось. Хвала Аллаху, наш даваат – самый лучший. Поверьте, мне есть с чем сравнивать, и я искренне рада тому, что мы мусульмане, ведь даже на этом этапе Аллах отличил нас от многобожников, мы умеем разговаривать мягко и красиво, а главное без воды и по делу, потому что наша истина не имеет подводных камней.

muslimaze

16 Jan 2024 22:57

Могу ли я попросить вас сделать ду’а за меня? Попросите у Аллаха, чтобы Он привел в порядок мои мысли и повел меня тем путем, в котором для меня есть благо. Ваша сестра Сабина.

muslimaze

16 Jan 2024 22:16

Они далеко впереди нас. Они разорвали нити с этим миром, пока мы всё больше крутимся в них. Закутываемся. Ниточные мумии.

И я восхищаюсь ими и надеюсь, что их сердца и намерения ничто не испортит. Не забывайте о них в своих дуа.

Они несут наследство Пророка Мухаммада, мир ему и благословение Аллаха, пока мы несём этот мир.

Они – те, что оставили этот мир и нырнули в океан знаний ради довольства Аллаха. Они – те, которые жертвуют и расходуют свое имущество на Его пути и не боятся остаться ни с чем.

muslimaze

16 Jan 2024 19:54

Ду’а из Священного Корана

«Господи! Внуши мне благодарность за милость, которой Ты одарил меня и моих родителей. Дай мне возможность совершать праведные поступки, которыми Ты доволен. Сделай моих потомков благочестивыми. Я каюсь перед Тобой. Поистине, я – один из мусульман».

📕сура аль-Ахкаф, 15 аят.
➖➖➖➖➖➖➖
Совершающий такое дуа просит у Аллаха о трех вещах:

1. Дать ему тауфик всегда благодарить Аллаха за Его дары.
2. Дать ему тауфик совершать поступки, которыми Аллах доволен.
3. Дать ему праведных потомков.

И эти вещи составляют полноту человеческого счастья.

muslimaze

muslimaze

16 Jan 2024 19:17

Полезная заметка с урока шейха Лябиба по «Шарх аз-Зубад»:

Таджуддин ас-Субки, да помилует его Аллах, умер в 771 г.х.

Джамалуддин аль-Иснави, да помилует его Аллах, умер в 772 г.х.

Хафиз ибн Хаджар и Ибн Раслян родились в 773 г.х.

Хафиз ибн Касир, да помилует его Аллах, умер в 774 г.х.

По другой версии, ибн Раслян родился в 775 г.х.

/channel/mutarjimat

muslimaze

16 Jan 2024 18:42

Искупление нарушенной клятвы по шафиитскому мазхабу.

@bloknotik_muslima

muslimaze

16 Jan 2024 14:31

Книга шейха Саида Рамадана аль-Буты

muslimaze

16 Jan 2024 12:20

ИМАМ АБУ ХАНИФА: ЖИЗНЬ, УБЕЖДЕНИЯ И ОТВЕТ НА КРИТИКУ

Автор: Мухаммад Рахбани

— Его учителя
— Его ученики
— Его жизнь и характерные качества
— Был ли Абу Ханифа табиином?
— Полемика с некоторыми группами
— Куфийская школа фикха и Абу Ханифа
— Абу Ханифа и ханафитский мазхаб
—Абу Ханифа — между критикой и похвалой ученых
— В чем обвиняли имама Абу Ханифу?
— Похвала ученых в отношении Абу Ханифы
— Разбор критики ученых
— Труды Абу Ханифы
— Вероубеждения Абу Ханифы
— Некоторые возражения насчет убеждений Абу Ханифы и ответ на сомнения
— Его некоторые высказывания
— Испытания и смерть

https://darulfikr.ru/articles/imam-abu-hanifa-zhizn-ubezhdenija-i-kritika-v-ego-adres/

muslimaze

16 Jan 2024 11:45

Хорошо, с этим разобрались. Тогда как понять «остальное читать тихо»?

«Наименьшая [громкость]
такбира, чтения Корана* и остальных зикров, чтобы человек услышал самого себя при условии, что у него здоровый слух и нет внешних шумов».

📕«Умдату-Ссалик ва Уддату-
Ннасик», стр. 115.
➖➖➖➖➖➖➖
Когда говорят “шепотом”, то обязательно имеется в виду читать так, чтобы слышать каждую букву отчетливо. Если человек будет читать так, что не слышит даже самого себя, такое чтение недействительно.

*читаем Коран шепотом в тихих намазах [зухр, аср].

muslimaze

16 Jan 2024 11:38

كثير من الناس يظنون أن الجهر مخصوص بالجماعة، ويسرون في القراءة عند انفرادهم.

«يُسْتَحَبُّ لِلْإِمَامِ، وَالْمُنْفَرِدِ الْجَهْرُ فِي الصُّبْحِ وَالْأُولَيَيْنِ مِنْ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ، وَلِلْإِمَامِ فِي الْجُمُعَةِ».
📚 مغني المحتاج  ١/‏٣٦٢.

Многие из людей думают, что чтение вслух (джагьр) это особенность коллективного намаза и читают про себя когда совершают намаз отдельно.

Желательно имаму и совершающему намаз отдельно читать вслух в утреннем намазе и двух первых ракаатах вечернего и ночного намазов.
И имаму в Джума намазе.
/channel/favaidru

muslimaze

16 Jan 2024 10:38

Обязательность произнесения слов во время купли/продажи

Произнесение слов покупателем, например: «Я купил у тебя этот хлеб за 30 рублей» и ответ продавца: «Я продал тебе его за 30 рублей» – является из условий и обязательных составляющих частей купли/продажи у шафиитов, даже в самых незначительных товарах.

Доводом на это служит хадис, переданный Ибн Хиббаном и Ибн Маджа от господина Абу Саида Аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что Пророк ﷺ сказал:

«Поистине купля/продажа [действительна] только с обоюдного согласия».

Согласие – вещь скрытая внутри человека, которую выразить можно только посредством слов, поэтому и нужно их произносить.

Но в мазхабе есть и другие мнения, в частности есть мнение Имамов Ибн Сурейджа и Ар-Руяни, да будет доволен ими Аллах, что в незначительных вещах торговлю можно проводить по принципу «аль-му’атат» – это когда одна сторона молча дает деньги, а другая молча забирает эти деньги и передает товар.

Есть другое, немного иное мнение, которое посчитали правильным такие имамы мазхаба, как Ибн Ас-Саббаг, Аль-Мутавалли, Аль-Багави, Такиюддин Ас-Субки, Ан-Навави, да будет доволен ими всеми Аллах, что если продажа какого-либо товара по такому принципу среди людей [в урфе] считается куплей/продажей, то она является действительной, и в пример незначительных товаров они привели пучок зелени, хлеб и т.д.

Следуя этим мнениям, купля/продажа в супермеркетах, где человек просто берет товар и молча оплачивает его на кассе, будет действительной.

muslimaze

muslimaze

15 Jan 2024 20:40

80:23. Глава: Поднятие рук во время обращения с мольбой.
______________
٢٣- بَابُ رَفْعِ الأَيْدِي فِي الدُّعَاءِ

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: وَقَالَ الأُوَيْسِيُّ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، وَشَرِيكٍ: سَمِعَا أَنَسًا، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: «رَفَعَ يَدَيْهِ حَتَّى رَأَيْتُ بَيَاضَ إِبْطَيْهِ».

— Анас (ибн Малик), да будет доволен им Аллах, передаёт, что Пророк ﷺ поднял свои руки (так высоко), что я видел белизну его подмышек».

[Сахих Аль-Бухари, 80:23]

muslimaze

15 Jan 2024 16:44

Кошка и Пророк салляллаhу 'алайhи ва саллям...

حديث: "أن هرة نامت على كمه فجاءت وقت الصلاة، فقص كمه ولم يزعجها وعاد من الصلاة، فوجدها قد قامت، فوصل كمه وخيطه".

Хадис: “Однажды кошка уснула на рукаве накидки Пророка салляллаhу 'алайhи ва саллям, когда настало время намаза не желая беспокоить её, Пророк салляллаhу'алайhи ва саллям отрезал рукав своей накидки и отправился на молитву”.

Данная ложная история одна из самых распространённых на северном Кавказе, нельзя её относить к Пророку салляллаhу 'алайhи ва саллям.
Напротив, данная история произошла с Ахмадом ибн Али ар-Рифаи как сказал Хафиз Ибн Касир и Хафиз Заhаби.


Ист.:
الكتاب: طبقات الشافعيين
المؤلف: أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي

muslimaze

15 Jan 2024 14:03

Возможно, это просто не твой человек

🖊️Имам аль-Газали, да смилуется над ним Аллах, сказал:

ربّ شخصين تتأكد المحبة بينهما لا بسبب
جمالٍ أو حظ ولكن بمجرد تناسب الأرواح.


«Часто, между двумя людьми увеличивается любовь не по причине красоты или же не из-за взаимной выгоды, а лишь по той причине, что их души подошли друг другу».

📕«Ихья’ улумиддин».

muslimaze

muslimaze

15 Jan 2024 13:40

Моя дорогая сестра, не воспринимай меня как врага, лишь прочитай и поразмышляй, что я скажу тебе, искренне и со всей любовью, как сказала бы своей дочери.
Ты стараешься понривиться совершенно чужим людям, что не владеют для тебя ни чем и под лозунгом "красота требует жертв" жертвуешь временем, имуществом, терпишь холод, болезненные косметические процедуры и прочее. Но удивление твоё той, что летом терпит кусок ткани на своём теле, ради Аллаха, что владеет всем.
Ты полагаешься на тех, кто причиняет боль, предаёт, притесняет и строит козни, тогда как она полагается на того, Кто никогда не подводит.
Ты стараешься понравиться людям, а она Господу. Ты терпишь ради мимолетной жизни, а она ради вечной. Ты любишь тех, кто о тебе даже не знает, а она любит того, Кто создал её и не забывает накормить, напоить, разбудить и уберечь от всякого вреда и устраивать её жизнь каждую долю секунды.
Ты нуждаешься в том, что бы показывать свою красоту, привлекая окружающих, тогда как она нуждается в покрывале, что бы отвадить посторонних от своей красоты, что принадлежит лишь ей. Ты следуешь предрассудкам людей и обществу, а она закону Бога. Твоя цель - место в этом обществе, её цель - место в Раю. Твоя цель - сделать имя среди людей, её же цель - сделать имя среди всех творений от первого и до последнего в день суда. Ты стараешься совершенствовать себя внешне, но она знает, что творения Аллаха безупречны и совершенствует себя изнутри. Ты раба людей и трендов, она раба Аллаха - Велик Он и Возвышен.
Дорогая моя сестра, да благословит тебя Аллах, пусть твоё красивое лицо не будет единственным, с чем ты уйдёшь в могилу.

Хадижа Умм Саид
@favaidulinnisa

muslimaze

17 Jan 2024 14:50

Шафиитский мазхаб относительно положения кисти правой руки во время чтения ат-Тахията

✔️Молящийся кладет руку на свое бедро, вытягивает указательный палец, собирает мизинец и безымянный.

❓Относительно положения среднего и большого пальцев есть три мнения, которые приписывают имаму аш-Шафии.

Некоторые учёные [имам аль-Харамейн и его ученик имам аль-Газали] считали, что эти мнения принадлежат шафиитским учёным, а не самому имаму аш-Шафии, но другие учёные не согласны с ними в этом [т.е. они утверждают, что эти мнения являются мнениями самого имама аш-Шафии].

1⃣Первое мнение [это мнение имам высказал в книге «Аль-Имля»]:

Средний палец собирается также, как и мизинец с безымянным, а что касается большого пальца, то он вытягивается как указательный.

2⃣Второе мнение: большой и средний палец соединяются в кольцо.

В трактовке, как именно это следует делать, шафиитские учёные высказали два мнения:

Первое мнение [наиболее верное]: соединять следует кончики большого и среднего пальцев.

Второе мнение: верхняя фаланга среднего пальца кладется посередине большого пальца.


3⃣Третье мнение [которое и является окончательным в мазхабе]: большой и средний пальцы сжимаются [как мизинец и безымянный].

В трактовке, как именно это следует делать, шафиитские учёные высказали два мнения:

Первое мнение [наиболее верное]: класть [согнутый] большой палец следует у края указательного.

Второе мнение: класть [согнутый] большой палец следует на край среднего пальца.
➖➖➖➖➖➖➖
Это очень сжатый формат разногласий внутри мазхаба по одному такому мелкому, на первый взгляд, вопросу, который указывает на обширность мазхаба имама аш-Шафии, рахимахуллах.

يوسف بن عبد القادر الشافعي

muslimaze

muslimaze

16 Jan 2024 22:19

Они – не мы, а мы – не они.

muslimaze

16 Jan 2024 20:33

Сегодня те, кто похоронены в сырой земле, так хотели бы воспользоваться твоим безделием. Укрась свое безделие хотя бы словами, которыми доволен Аллах.

Произнеси со мной:

1. Такбир: Аллаху Акбар!

Значение: Аллах самый Великий.

2. Хамд: Альхамдулиллях!

Значение: Вся хвала принадлежит Всевышнему Аллаху.

3. Тасбих: Субханаллах!

Значение: Аллах Всемогущий и Великий пречист и бесконечно далек от любых недостатков и изъянов.

4. Истигфар: Астагфируллах!

Значение: Я прошу у Аллаха прощения (О Аллах! Прости меня).

5. Салават: Аллахумма салли (ва саллим) ‘аля Мухаммадин ва ‘аля Али Мухаммадин.

Значение: О Аллах! Благослови Мухаммада (избавив его от трудностей и проблем в мирской жизни и в ахирате) и семью Мухаммада.

6. А’узу-Бисмиллях: А’узу Билляхи минаш-шайтанир-Раджим, Бисмилляхир-Рахманир-Рахим.

Я прибегаю к защите Аллаха от изгнанного и побиваемого шайтана. С именем Аллаха – Всемилостивого, Милующего.

7. Формула Единобожия: Ля иляха илля Ллах уа Мухаммадур Расулюллах.

Значение: Нет другого истинного Бога, кроме Аллаха, Мухаммад – посланник Аллаха.

8. Слова шахады: Ашхаду алля иляха илляллах ва ашхаду анна мухаммадан ‘абдуху ва расулюху.

Значение: Я свидетельствую, что нет другого истинного Бога, кроме Аллаха, и я свидетельствую, что Мухаммад Его раб и Его посланник.

9. Слова довольства: Радыйту биЛляхи Раббан, уа биль-ислями динан уа би-Мухаммадин (салляЛлаху 'аляйхи уа салляма) (расулян уа) набийан!

Значение: Доволен я Аллахом как Господом, Исламом – как религией и Мухаммадом – как Пророком!


10. Дошел до сюда? Тогда поделись этим с остальными, ведь указавшему на благо [полагается] такая же награда, как и совершившему его. [Муслим, 1893]

muslimaze

muslimaze

16 Jan 2024 19:17

Стоит запомнить

Имам аль-Бухари родился в 194 году по хиджре месяца Шавваль, а скончался в 256 году по хиджре, на праздничный намаз, ночь Ид аль-Фитр.

Имам Муслим был учеником имама аль-Бухари, он родился в 204 году по хиджре, а скончался в 261 году по хиджре.

Имам аш-Шафи’и родился в 150 году по хиджре, а скончался в 204 году по хиджре, то есть в год смерти имама аш-Шафи’и родился имам Муслим.

Пусть Аллах смилуется над ними и одарит высшими садами Рая.

muslimaze

muslimaze

16 Jan 2024 18:46

Как искупить нарушенную клятву?

Когда тот, кто поклялся, нарушил свою клятву, то для искупления ему дается одно из трех вещей [на выбор]:

1. Освободить здорового и свободного от недостатков верующего раба/рабыню.

2. Накормить десятерых бедняков, дав каждому из них по 1 мудду [~ 600 грамм (лучше больше) зерновых культур, распространенных в местности того, кто делает искупление].

3. Предоставить десятерым беднякам что-либо из одежды, дав каждому из них по одной [дать такую вещь, которая называется одеждой, из числа того, в чем люди привыкли ходить (платок, рубашка, накидка), но нельзя давать хуффы, носки, перчатки, пояса и т.д.].

Передаваемая одежда не обязательна должна быть новой, можно передавать одежду, которая ранее была использована и прочность которой еще не ушла.

Если тот, кто выплачивает каффарат, не смог выполнить ничего из трех на выбор пунктов, то он обязан соблюдать пост 3 дня, и он не обязан соблюдать их подряд, согласно наиболее правильному мнению, но чтобы выйти из разногласия лучше поститься 3 дня подряд.

Можно сделать другого человека вакилем, чтобы он выполнил вашу просьбу раздачи нуждающимся [пример: купил одежду и просишь имама мечети раздать нуждающимся].

Деньгами каффарат выплачивать нельзя.

📕Фатх Аль-Кариб Аль-Муджиб.

muslimaze

muslimaze

16 Jan 2024 17:47

https://t.me/joinchat/AAAAAEvrnu8p7MrWq68wUg

muslimaze

16 Jan 2024 12:22

Счастье ученого человека.

Говорит Имам Иззубдин Ибн Абдиссалям, да смилуется над ним Аллах:

«من سعادتي لزومي لبيتي وتفرغي لعبادة رَبِّي والسعيد من لزم بَيته وبكى على خطيئته واشتغل بِطاعة الله تعالى» – اه‍.

«Мое счастье – это мое постоянное нахождение дома и посвящение себя Господу. Счастливый тот, кто постоянно находится дома, плачет над грехами и занят послушанию Всевышнего Аллаха»¹ – конец цитаты.

📚Имам Таджуддин ас-Субки, «Табакат аш-Шафи'ия аль-Кубра». 4/373.

¹ Имеется ввиду, что он постоянно находился дома, кроме случаев, когда была нужда выйти и не "шатался" почём зря, благодаря чему достиг того, чего достиг.

/channel/bloknotik_muslima

muslimaze

16 Jan 2024 11:52

Как понять «нет внешних шумов»?

Условно говоря, если вы читаете намаз, а в соседней комнате проводится ремонт, да так, что звук от дрели у вас в ушах, что вы не слышите, как читаете, то на вас нет обязанности читать намаз так, чтобы “перекричать” дрель и услышать свое чтение. Достаточно такого уровня чтения, который вы бы слышали, если бы ремонта в соседней комнате не было. Иными словами, если бы у вас в комнате было тихо и вы себя слышали.

Пример с дрелью условный. Порой помощь соседей не нужна, у многих дома есть маленькие дети, которые будут похуже дрели)))

muslimaze

16 Jan 2024 11:41

Что подразумевается под чтением вслух?

Это значит, что в громких молитвах [фаджр, магриб, иша], мы вслух читаем суру аль-Фатиху [с басмалой] и дополнительную суру. Только это, все остальное мы читаем тихо.

muslimaze

16 Jan 2024 11:17

Стремление к этой жизни – наказание

🖊️Имам аш-Шафи'и, да помилует его Аллах, сказал:

ما فزِعْتُ من الفقْر قط؛ طلبُ فُضول الدُّنْيا
عقوبةٌ عاقبَ بِها الله أهْل التّوْحِيد.

«Я никогда не боялся бедности. Стремление к роскоши этой жизни – наказание, которым Аллах наказал приверженцев единобожия».

📕«Сияру а'лям ан-Нубаля», 10/97.

muslimaze

muslimaze

16 Jan 2024 09:56

Мы знаем что для действительности торговой сделки, условием является предложения со стороны продавца(иджаб),и принятие со стороны покупателя (къабул) .
Но действительна ли торговля, если просто молча купить ( как у нас в магазинах) ?

Говорит Исследователь книги И'анату ат-Талибин шарх на Фатхуль Му'ин :

Учёные единогласны на дозволенность торговли предложением и принятием [ иджаб и къабул].Но у них разные мнения на счёт дозволенности торговли без предложения и принятия ( муа'тат) . Мазхаб Ханафитов, Маликитов и Ханбалитов, что дозволено торговля без предложения и принятия в абсолютной форме, пока соблюдаются другие условия сделки.

Что касается Шафиитов, то у них на счёт такой торговли три мнения:
1) Нельзя вообще,  и это сильное мнение у них.
2) Можно полностью, так как там происходит взаимодействие. Это мнение ан-Навави, аль- Мутавалли, аль- Багъави и других.
3) Можно в незначительных вещах, как например, какое то количество хлеба, или лука, в таких вещах можно торговаться без предложения и принятия ( иджаба и къабула) , но нельзя в дорогих товарах как жемчуг и другие.

( 1) اتفق الفقهاء على جواز البيع بالإيجاب والقبول، ولكنهم اختلفوا في صحته بالتعاطي على أقوال : فذهب الحنفية والمالكية والحنبلية إلى صحة البيع بالتعاطي مطلقاً ما دام التعاطي مستوفياً لشروطه، وأما الشافعية

فلهم في ذلك ثلاثة أقوال :

الأول: بعدم الجواز مطلقاً، وهو المشهور عندهم.

الثاني : بالجواز مطلقاً إذا جرى التعامل به، وهو اختيار النووي والمتولي والبغوي، وغيرهم.

الثالث : بالجواز بالمحقرات مثل رطل خبز، وحزمة بصل، فإنه يجوز فيها البيع بالتعاطي، دون النفائس من

السلع كالجواهر، وغيرها.

📚Тахкик на И'анату ат-Талибин том 3 стр. 9
/channel/AlWajibru

muslimaze

15 Jan 2024 19:44

Ибн 'Ата, да помилует его Аллах, сказал:

"Если опечаленный человек послушает суру «Юсуф», то печаль покинет его". 

Тафсир аль-Багави

muslimaze

15 Jan 2024 14:20

Как же прекрасно просто полностью довериться своему Всевышнему, не думая ни о чем.

muslimaze

15 Jan 2024 13:56

Приемлемо ли на никахе выдвигать условие не брать вторую жену?

«...كشرط ألا يتزوج عليها أول لا نفقة لها...صح النكاح وفسد الشرط والمهر أيضاً لأنها لم ترض بالمسمى إلا بشرط ألا يتزوج عليها، وهو لم يرض بالمسمى إلا بشرط أن لا نفقة لها» – اه‍.

«...Если будет поставлено условие [со стороны жены], что муж не женится поверх неё на ком-то ещё, или будет поставлено условие [со стороны мужа], что он не будет её обеспечивать, то сам никах будет действителен, но недействительным будет условие и махр [о котором они договорились]. Данное решение основывается на том, что жена не была довольной обговоренным махром, кроме как с условием, что не будет другой жены. Точно так же муж не был доволен махром, кроме как с условием, что он не будет её обеспечивать»¹ – конец цитаты.

📚 Имам аль-Махалли, «Кянзу-Ррагибин» 3/390.
______
¹ В обоих случаях жене полагается махр-мисль, т.е такой махр, которые получают в среднем подобные ей женщины по статусу и качествам.

@bloknotik_muslima

muslimaze

15 Jan 2024 13:15

https://darulfikr.ru/articles/oderzhimost-dzhinnami-i-psihicheskie-zabolevanija/