1356
Елена Срапян, когда-то muyviajera. Жизнь, документалистика, путешествия, интерсекциональный феминизм. Вопросы сюда @fenkanevdyxe
Истины от Мэри Дуглас: «Много ли выходных должно пройти, пока вы научитесь успешно исключать из них все признаки неприятных рабочих дней? Одна-единственная связанная с работой вещь, в минуту слабости взятая с собой, способна разрушить всю атмосферу выходного дня».
Читать полностью…
(Если что, это не самая актуальная классификация)
Читать полностью…
«момент торжества березы» от моего однокурсника Степы (обсуждаем пейзаж в русском националистическом нарративе)
Читать полностью…
«Спасибо за ответ.
Простите, это был очень длинный ответ.
Да нет, все в порядке, я же антрополог».
Друг и однокурсник скинул прекрасное интервью с Элизабет Повинелли, которая уже сорок лет живет на два дома: один в Нью-Йорке, а второй — в Бельюэне, общине коренных австралийцев. Тринадцать лет назад Элизабет и ее друзья из Бельюэна объединились в киноколлектив «Каррабинг» и начали снимать дичайше прекрасное сюрреалистичное кино (и Повинелли в интервью прекрасно описывает, почему оно такое именно для нас). Еще она — авторка «Геонтологий», где смотрит на поздний либерализм в австралийском контексте и приходит к выводам о необходимости нового языка и недостаточности западного теоретического словаря. Я полностью не читала пока, но очень хочу. https://spectate.ru/povinelli/
Сегодня утром слушала Ольгу Кравцову (инстаграм-блогерку и владелицу студии озвучания) в подкасте «Искусство ошибаться», и она затронула интересное: восприятие матери и ребенка как распределенного тела. Один из приведенных примеров: ребенок теряет зрение, потому что мама не хочет замечать, «открыть глаза» на какие-то моменты в своей жизни. У сына Ольги псориаз, потому что «передается тревога от матери». И это очень интересно, потому что концепция тела человека за пределами собственной кожи с первого взгляда кажется очень экзотической и характерной для коренных сообществ (когда есть идеи распределенного блага и ответственных за это, в том числе невольно. Например, женщина ответственна за свое поведение во время менструации, хотя нарушения будут вредить не ей). Но в наших представлениях распределенное тело тоже есть, даже если общество не рефлексирует эту категорию.
https://music.yandex.ru/album/11935888
Очень люблю историю про Дениса Сивкова и его исследование энтузиастов космоса: людей, которые делают дома спутники из подручных материалов, шьют скафандры. Когда я перестану быть рабом на галерах Европейского, почитаю как следует — а вы пока можете сходить на выставку в Москве. Мне еще проект ПОЛЕ нравится концептуальностью: люблю целостные мультимодальные структуры, хотя дело это по большей части неблагодарное и дорогое.
Читать полностью…
Кстати, вчера разговаривали с однокурсником об интеграции российской антропологии — он фаталист, и считает, что от колониальной науки нечего такого и ждать, каждый изучает свои исторические владения и изредка обменивается опытом именно по ним, не более. Мол, о чем нам разговаривать с бразильцами, а главное — зачем? (это я жаловалась, что мне нужны контакты в университетах Лимы и Рио-де-Жанейро — оказалось, что о съемках договориться легко и я уже, а вот с научным консультированием все посложнее и требует участия институций). Но мне с моими наивными подходами ко всему на свете это кажется очень несовременным: да, есть региональные школы, но от обмена информацией они только выиграют, а в мире антропологии ее не то чтобы зашкаливающе много. Интересно, куда будет все развиваться — с одной стороны, возрастают технические возможности, а с другой — во многих странах гуманитарным наукам режут финансирование.
Читать полностью…
Из статьи про появление телевидения у бразильских индейцев гурупа: сначала бедного антрополога обвинили в том, что он смотрит телевизор один за закрытыми ставнями (урод!) — он не смотрел, телевизор сломался — а через некоторое время после появления телевизоров в нескольких домах вместо вопросов «какие джунгли в США» начали обсуждать с ним Рейгана, американскую космическую программу и события на Ближнем Востоке
Читать полностью…
А у меня тем временем продолжается прекрасный язык ашанинка. Интересно, получится ли за время экспедиции что-то выучить?
Tsipishironi intatzikeronta
Перевод: Tsipishironi is on the other side of the river Perené.
я сама в аду учебы, но вы обязательно обратите внимание. это хороший фестиваль, просто у него совсем нет пиара
Читать полностью…
Мои большие друзья и бывшие коллеги снова открывают набор в редакцию! Я работала в «Самокатусе» почти два года, и это были прекрасные два года — в общем, ловите вакансии, пока они есть ❤️
Читать полностью…
Сашенька пишет то, что должна была я. И у нее есть кнопки (правильные)
Читать полностью…
В мае в Москве пройдёт фестиваль визуальной антропологии Камера-посредник. Основная программа показывается очно, 11-16 мая, а вот конкурс дебютов будет онлайн, с 1-16 мая можно будет посмотреть все фильмы на сайте фестиваля. А самое интересное, будут зумы с авторами дебютных работ, так что хоть и онлайн, а полный интерактив! )
Читать полностью…
Я убежала от росгвардии и омона, чтобы рассказать потрясающие новости: мы с вами этим летом будем снимать кино — невероятное, самое увлекательное из возможных! Не зря ведь я уже год сижу над книгами, буквально не поднимая головы.
Это очень волнительный, но такой важный для меня момент: несколько лет я по зернышкам собирала знания о мире, а оказалось, что эти зернышки — только отсветы от хрустального замка гуманитарной науки, в котором переплетается и осмысляется все, что происходит с нами. В Амазонии люди верят, что все связано, и мир находится в постоянном движении: от корешка маниока — к целителю, который пересоздает вместе с человеком его реальность, от охотника — к ягуару или свинке пекари, которые тоже участвуют в этом плетении жизненной ткани.
В июле я возвращаюсь в Амазонию, где провела столько месяцев — в бесконечных приключениях с венесуэльскими военными, эквадорскими чиновниками, бразильскими браконьерами и миссионерами из Штатов. Тогда, несколько лет назад, мне удалось только прикоснуться к этому миру — сейчас я знаю о нем больше, и очень хочу делиться этим знанием. Сначала мы отправимся в джунгли Перу, к индейцам ашанинка — и узнаем, как они встраивают это многообразие в современную повседневную жизнь. А затем переместимся в университеты: поговорим с исследователями о том, почему в XXI веке некогда считавшийся примитивным взгляд на вещи внезапно стал возможной поворотной точкой в современной науке.
Сегодня я запускаю первую ласточку: краудфандинг на планете, который даст возможность начать съемки. Я знаю, что год выдался ужасно тяжелым — но думаю, что даже в темные времена должны оставаться возможности для строительства нового. Каждые сто рублей, каждая купленная вами открытка будут кирпичиками, из которых вырастет этот проект.
Сколько бы ни выпускали законов о просветителях, сколько бы ни вводили санкций, ни закрывали границ, я всегда буду стоять на своем: нам нужны знания о мире. Антропология — наука о космосе внутри и вокруг людей, и разбираться в ней невероятно увлекательно даже на первых порах. Я оставляю ссылки везде: рассказывайте друзьям, делайте репосты, пишите комментарии, задавайте любые вопросы. Путешествие начинается! https://planeta.ru/campaigns/158867
и вот для тех, кто хочет подробнее разобраться (Кирилл Истомин — наш преподаватель, он сам из Республики Коми) https://realnoevremya.ru/articles/61481-etnolog-o-konflikte-neftyanikov-i-gazovikov-s-narodami-severa
Читать полностью…
Готовимся к экзамену вместе с Леной 🥷 Первосвященник Елеазар о книге Левит: ласка — на стоящий символ злой сплетницы, потому что зачатие у нее происходит через ухо, а потомство она производит через рот
Читать полностью…
Готовимся к экзамену по книгам мертвых белых мужчин вместе с Леной 🥷
Эволюция брачных форм и реконструкция видов семьи по Льюису Генри Моргану:
🌞промискуитет (все со всеми)
☀️кровнородственный брак (можно жениться на сестрах, на маме, бабушке или детях нельзя)
🌤групповой брак (пуналуа – когда два брата из одной семьи и две сестры из другой семьи женятся друг на друге)
⛅ временный парный брак (партнеры договариваются, что брак на определенное время, пока воспитывают ребенка)
🌥постоянный парный брак (патриархальная семья – есть pater familias)
🌦моногамия (эгалитарная семья, прогрессивная – оба участника союза имеют равные права)
А ирония цитаты выше в том, что интервью взял Денис Сивков @zemlzeml, тоже антрополог и исследователь космоса. Сегодня в 18:00 у него лекция в Европейском, я иду и надеюсь познакомиться: совместный с «Такими делами» проект Дениса и коллег уже взял «Редколлегию», то ли еще будет https://eusp.org/events/lekciya-c-zemli-na-zemlyu-malye-kosmicheskie-muzei-rossii
Читать полностью…
Меня настолько поглотили защиты обоснований магистерских, что я чуть не пропустила свое же собственное интервью — а оно получилось отличное, спасибо интервьюерке Дине Батий и дорогой редакции «Периты». Рассказала все, как на духу — как я дошла до жизни такой, о чем будет кино и почему вообще антропология может быть кому-то интересна https://perito-burrito.com/posts/amazon-tribes-story
Читать полностью…
Друзья, привет!
Завтра, 19 мая в 19.00 мы открываем выставку «Низовой космос» в Фонде Розы Люксембург на Цветном бульваре.
На встрече расскажем, как энтузиасты создают и пересобирают свой космос без участия государства и коммерческих предприятий; поговорим про маленькие региональные музеи и их репрезентации вселенной; обсудим, зачем местные жители собирают космический мусор в полях падения ракет.
Приходите знакомиться с «Полем»!
Проект представят антрополог Денис Сивков, антрополог и фотограф Макар Терешин и фотограф Сергей Карпов.
Увидимся в офисе Фонда Розы Люксембург по адресу Цветной бульвар д. 22, стр. 1
Регистрация на мероприятие по адресу olga@rosalux.ru или звонком на +7 926 763 42 30.
Завтра! Онлайн-выступление известного исследователя российской этнографии XIX в Натаниэля Найта Этнография пустоты: научные исследования в Сибири и на Дальнем Востоке (на английском).
Читать полностью…
Были же времена! Дерьмовые для индейцев, но такие прекрасные для авантюристов: «В 1924 году эксцентричный дипломат из США Роберт Марш предпринял попытку экспедиции на полуостров Дарьен на юге Панамы. Экспедицию поддержали не только компании Firestone и Ford, но и Смитсоновский институт. Одним из целей было открытие нового каучукового богатства, но не менее важен был поиск мифических «белых индейцев», которые, как предполагалось, существовали где-то на полуострове». Не то чтобы положение дел в прошлом мне импонировало — но, кажется, с финансированием попроще обстояли дела.
Читать полностью…
и в целом весело: She saw something big, she said, he resembled a monkey. He had one human foot, another foot was like a deer hoof, a big tail, big horns, and a big penis, of this size. The bone spirit saw the man who was bent over and headed toward him, we say, to insert his penis [in the man’s anus]. She saw that the bone spirit was about to seize her husband. She yelled, “What are you doing? I have a penis too.” She grabbed her breast and moved it up and down, petak petak (flapping action). When the bone spirit saw her, he lost his bearings, he disappeared, he ran away. She heard his calls, she heard him call out far away.
Читать полностью…
Фестиваль антропологического кино "Камера посредник" начался и проходит прямо сейчас по вечерам (онлайн события бесплатно, на показы в Третьяковке надо покупать билеты). Например, сегодня будет обсуждение в зуме фильма про три деревни с трех разных странах. Подключайтесь! https://www.facebook.com/events/168665888476447
Читать полностью…
⚡️ JOBS! Ищем авторов/редакторов в @samokatus. Знаем, что многие наши подписчики хотят делать вместе с нами что-то интересное. Ну так вот, время пришло! У нас большие планы на этот год.
Что надо будет делать:
— Писать про путешествия;
— Чаще искать авторов, которые знают больше вас, и работать с ними;
— Следить за новостями в тревеле и статусами открытия границ.
Требования: опыт путешествий, написания текстов и/или редактуры, внимательность и дотошность. Вери гуд инглиш, грамотный русский.
Удаленка, за деньги. Пишите на red@samokatus.ru о себе в свободной форме.
Дизлайк для закона о просветительской деятельности
Минпросвещения выпустило положение, которое должно регулировать исполнение закона о просветительской деятельности. О том, что это такое, можно почитать по ссылке у Саши Черных, который разбирался в законе для статьи и вынес основное в отдельный пост.
Коротко: такое ощущение, что люди, которые писали этот закон, решили сделать максимально на отвали. Добра он не приносит, только больше бюрократической работы. А, как известно, бюрократические нагромождения в реальности все пытаются обойти - и обойти получается только в минус. В минус тому, кого нанимают – то есть скажется он на ученых и преподавателях. Это я еще за скобки выношу, что подписанный Пу документ – точно дышло, его можно повернуть и против этого телеграм-канала, если кому-то это захочется.
Преподаватели и ученые сейчас призывают поставить дизлайк положению и написать коммент (для этого нужна авторизация через госуслуги. Но у всех же есть уже госуслуги). И я к ним присоединяюсь – как преподаватель и человек, который видит за этим дизлайком действие.
Вообще у меня есть важный жизненный принцип: чувства не равняются действию. Пост с выражением чувств – бессмысленное действие, которое не влияет ни на что. Может быть, я ошибаюсь, но мне кажется, что набор слов о том, как я бешусь мало кому сделает легче.
«Федеральный портал проектов нормативных правовых актов» – это часть госбюрократии, того самого цифрового правительства. Его цель понятна: цифровизировать обсуждение законов. То есть данные и дизлайки там имеют значение. Сейчас там уже десять тысяч дизлайков - десять тыщ минусов бессмысленной и беспощадной бюрократии.
Так что, плз, не поленитесь - пройдите по ссылочке и поставьте дизлайк. Можно еще коммент написать содержательный. Без мата, пожалуйста, а по существу.
Россия будет осмысленной!
Я и так одной ногой в иноагентстве примерно всегда, а теперь новые приятные новости подоспели: разъяснения к закону о просветителях, согласно которым нужно два года преподавать, чтобы организовать лекторий или мастер-класс. Как обычно, главный вопрос — практика применения, понятно, что первым делом пройдутся по НКО, из близких традиционно прилетит «Мемориалу» и «Гражданскому содействию», непонятно, что с фондом Бёлля, который финансировал дагестанский фильм. Лично я, конечно, планирую максимально плевать на такое «законодательство».
— Просветительской деятельностью предложено признать организацию презентаций, лекториев, семинаров, мастер-классов, круглых столов, дискуссий (в том числе онлайн), а также распространение видео- и аудиоматериалов и печатной продукции, в том числе в интернете. То есть — любое распространение знаний вне школ и вузов, вплоть до домашних лекций и образовательных роликов на YouTube.
— Для осуществления такой деятельности и физические, и юридические лица должны будут заключить договор с каким-либо образовательным или культурным учреждением.
— Физическим лицам запрещено заниматься просветительской деятельностью, если они не имеют как минимум двух лет стажа в образовательной деятельности. Другие ограничения — судимость и несовершеннолетний возраст.
— Организации не должны иметь статуса иноагента, задолженности по налогам, сборам и другим платежам. Сотрудник организации, который будет проводить мероприятие, должен соответствовать требованиям для физических лиц.
https://thebell.io/pravitelstvo-zapretit-prosvetitelskuyu-deyatelnost-inoagentam-i-lyudyam-bez-obrazovatelnogo-stazha
На самом деле я ужасно по всем соскучилась, и очень рада, что меня там даже уже ждут.
Читать полностью…
«Завлекательная картинка, которая рассказывает нам про академические сноски»
Читать полностью…
У нас сегодня занятие про оленеводов и нефтянку, и я принесла вам очень хороший фильм «Земля любви» про активиста (и поэта!) из лесных ненцев Юрия Вэллу, который боролся почти всю свою жизнь с «Лукойлом». Не помню, есть ли это в фильме, но в статье о нем при подготовке к семинару прочитала, что «Лукойл» приехал срывать экскаватором дорогу к стойбищу — потому что «мы построили, мы и разрушим, имеем право». Мне кажется, что вот эта ситуация с огромной корпорацией, которая не поленилась кинуть все силы на уничтожение жизни одного человека и его семьи — очень говорящая. А еще часть оленеводов ждала молча выполнения экономических соглашений, на которые забили нефтяные компании, потому что «раз не сдержали слово, значит, не могут, потом сделают» — потому что нарушать данное слово неприемлемо, и в это не могли поверить. https://vimeo.com/283410542
Читать полностью…
