Оказавшись в Астурии, следует окончательно разобраться не только в местной кухне, но и в истории этого региона и его влиянии на всю остальную Испании.
Общепринятым считается представление о том, что Астурия играет значительную роль в истории государственности Испании, особенно в контексте формирования средневековых христианских королевств на Иберийском полуострове.
Если рассказывать обо всем этом просто, то получается вот такая картина.
▫️Reino de Asturias считается первым христианским королевством, возникшим после мусульманского завоевания Иберийского полуострова в 711 году. Его основание связывают с битвой при Ковадонге (722 г.).
▫️Традиционно Астурия рассматривается как отправная точка Реконкисты - процесса “отвоевания” христианскими королевствами “ранее своих” территорий у мусульман.
▫️Астурийские монархи позиционировали себя наследниками вестготских христианских королей, что способствовало легитимации их власти.
▫️С VIII века королевство Астурия постепенно расширялось и трансформировалось в Королевство Леон, которое, в свою очередь, стало одним из ключевых компонентов в формировании более позднего Королевства Кастилия и Леон, - а потом и всей Испании.
▫️Принц или принцесса Астурийские - это традиционный титул наследника испанского престола, что подчеркивает историческую важность региона.
А мы буквально вчера побывали в Ковадонге и выше - на Picos de Europa. И сегодня-завтра я покажу вам, что именно там увидели. А разговор об истоках испанской государственности и о "мифе Реконкисты" мы вскоре продолжим. @my_spain_kislov #asturias
Рядом с Коломбресом, в котором мы остановились, есть село Норьега. Самый красивый “индейский” дом в Коломбресе построен Иньиго Норьегой. Оказалось, что фамилия “Норьега” считается одной из самых и уважаемых фамилий Астурии, связанных с историей региона.
Существует несколько теорий о ее происхождении. Шуточная версия, предложенная моим сыном-лингвистом: “No riega” (“Не поливает”). В самом деле, тут так влажно, что поливать сады и огороды совсем нет надобности. Одна из научных версий связывает топографическое название и фамилию с латинским словом “nora” (канал, водопровод). Другая теория предполагает баскское происхождение от слов “nora” (куда) и “ega” (нет), что могло означать “труднодоступное место”.
Так или иначе, но Noriega считается одной из старейших астурийских фамилий, с упоминаниями, датируемыми средневековьем. Существует даже герб фамилии, что указывает на ее дворянское происхождение. Фамилия широко распространилась по всей Испании и Латинской Америке.
В Испании и Латинской Америке было много известных людей с фамилией Noriega, включая политиков, военных и деятелей искусства. И все они родственники, а их предки - выходцы из маленького астурийского села!
Например:
▫️Мануэль Антонио Норьега (1934-2017) - панамский военный и политический деятель, диктатор Панамы с 1983 по 1989 год.
▫️Эдуардо Норьега (род. 1973) - испанский актёр, известный по фильмам "Открой глаза", "Тезис", "Трое в каноэ".
▫️Карлос Норьега (род. 1959) - американский астронавт NASA кубинского происхождения.
▫️Адела Норьега (род. 1969) - мексиканская актриса, известная по многочисленным телесериалам.
▫️Эрнесто Норьега (род. 1979) - мексиканский футболист, игравший за национальную сборную.
▫️Пабло Норьега (род. 1983) - испанский футболист, выступавший за "Барселону" и другие клубы.
▫️Херман Норьега (1921-2021) - мексиканский актёр, снявшийся более чем в 300 фильмах.
▫️Алехандро Норьега (род. 1961) - мексиканский режиссёр и продюсер.
▫️Хосе Мария Норьега (1783-1841) - испанский военный и политический деятель, губернатор Калифорнии.
@my_spain_kislov #asturias
Вопрос: на каких представлениях об истории Испании базируется идеология испанских правых? Тот, кто регулярно читает газеты (хотя бы по-русски в моем втором канале “Испанский амиго”, ссылка в профиле), это и так все более или менее понимает. Однако специально для вас я провел небольшой ресёрч, собрал все в один список и получил вот такую картину. Думаю, каждый желающий сможет провести интересные параллели, в том числе, с современными российскими “скрепами”, базой кремлевских идеологем. Ну а для понимания современной испанской политической жизни знать это ещё как важно.
Итак, воззрения испанских правых политических сил на историю своей страны базируются на нескольких ключевых аспектах:
▫️La idea de una España unida (Идея единой Испании). Правые придерживаются концепции, что Испания как единое государство существует с древних времен. Они склонны преуменьшать региональные различия и автономии.
▫️El catolicismo como base de la identidad nacional (Католицизм как основа национальной идентичности). Религия рассматривается как неотъемлемая часть испанской культуры и истории.
▫️El mito de la Reconquista (Миф о Реконкисте). Период борьбы христианских королевств против мусульманского владычества идеализируется и представляется как священная война за восстановление христианской Испании.
▫️Glorificación del pasado colonial (Прославление колониального прошлого). Эпоха империи и завоеваний в Америке часто представляется в позитивном свете, как период величия Испании.
▫️Narrativa nacionalista (Националистический нарратив). История интерпретируется правыми через призму национального единства и величия, часто игнорируя или преуменьшая негативные аспекты.
▫️Interpretación conservadora de la Guerra Civil (Консервативная интерпретация Гражданской войны). Франкистская сторона часто представляется защитником традиционных ценностей - антагонистом “красной угрозы”.
▫️Escepticismo hacia los movimientos nacionalistas regionales (Скептицизм к региональным националистическим движениям). Тенденция категорически рассматривать региональные движения за независимость как угрозу национальному единству.
▫️Énfasis en figuras heroicas (Акцент на героических фигурах). Особое внимание уделяется историческим личностям, которые воплощают идеалы единства, католицизма и национальной гордости.
▫️Memoria selectiva (Избирательная память). Правые склонны подчеркивать определенные исторические события и периоды, которые поддерживают их идеологию, игнорируя или преуменьшая другие.
▫️Resistencia a la revisión histórica (Сопротивление пересмотру истории). Правые сопротивляются критическому пересмотру традиционных исторических нарративов.
Про левых напишем позже. И о мифе "Реконкисты" поговорим.
Если вам, мои дорогие подписчики-эксперты-политологи, есть что добавить - пишите, пожалуйста, в комментариях. А на фото лидер ультраправой партии Vox Сантьяго Абаскаль. @my_spain_kislov
Гибралтар многие годы находится в фокусе проблематики Испанско-Британских отношений. Вот и опять из-за футболистов и их болельщиков между двумя странами может возникнуть очередной политический кризис. А ведь я вам еще не рассказывал, в чем проблема и почему вообще “El Peñón” (“Скала” или “Утёс” - именно так называют Гибралтар в Испании) является заморской территорией Великобритании?
Всего несколько дней назад, 13 июля, исполнилось 311 лет с момента передачи Гибралтара Великобритании по Утрехтскому договору. С тех пор и до настоящего времени, несмотря на постоянные претензии Испании, Гибралтар остается британской колонией, что признано Организацией Объединенных Наций.
В 1713 году война за испанское наследство завершилась подписанием Утрехтского договора. По его условиям Испания (находившаяся в слабой позиции перед британско-португальско-голландской стороной) уступила остров Менорка и Гибралтарскую скалу Великобритании, чтобы закончить конфликт. Британцы, которые всегда стремились иметь стратегическую военно-морскую базу в Средиземном море, вернули Испании Менорку в 1802 году, но сохранили Гибралтар, что делает этот договор вторым старейшим в мире, который все еще действует.
В тексте соглашения говорится, что испанская корона передала Великобритании суверенитет “над городом и замками Гибралтара вместе с его портом, оборонительными сооружениями и крепостями [...] навсегда, без каких-либо исключений или препятствий”. Соглашение также предусматривает, что в случае, если Великобритания решит отказаться от территории или продать ее, Испания будет иметь приоритет в восстановлении суверенитета над этой территорией.
Несмотря на положения Утрехтского мира, Испания неоднократно пыталась вернуть территорию на протяжении веков, либо военными действиями, мерами давления, либо международной дипломатией. Великобритания, со своей стороны, также нарушала соглашение, заняв так называемую “нейтральную зону” - участок земли, изначально созданный как нейтральная территория для разделения границ обеих стран. Британцы постепенно добавляли территорию к своей колонии, даже построив аэропорт и расширив свое присутствие, по сути, отвоевывая землю у испанской границы.
Территория Гибралтара является стратегическим эксклавом для Великобритании, позволяющим британцам контролировать вход в Средиземноморье. А еще британцы изначально разместили тут войска, превратив Скалу в огромную военно-морскую базу.
Гибралтар сыграл ключевую роль во Второй мировой войне как военная база и пункт снабжения для операций союзников в Средиземноморье, Италии и Северной Африке.
Спор о суверенитете над Гибралтаром продолжался веками и дошел до наших дней. С 1965 года и до настоящего времени Организация Объединенных Наций считает Гибралтар колонией и сохраняет его в категории “Несамоуправляющаяся территория, подлежащая деколонизации” - и она такая единственная в Европе. К слову сказать, ООН неоднократно призывала Великобританию покинуть колонию и призывала оба правительства начать переговоры о восстановлении испанского суверенитета.
Испания утверждает, что мандат ООН прекращает действие Утрехтского договора и обязывает Великобританию деколонизировать Гибралтар и восстановить суверенитет над Скалой, одновременно заявляя о “фактической оккупации” британцами нейтральной зоны перешейка.
Однако Великобритания считает территорию деколонизированной и уже много лет требует исключения ее из списка ООН. Они утверждают, что жители Гибралтара не являются колонистами, выбирают собственное правительство и даже отвергли на референдуме возможность совместного суверенитета. Британцы также отвергают тезис о незаконной оккупации перешейка.
Территориальный спор между Испанией и Великобританией длится уже более трех веков и, похоже, продлится еще долго: британцы категорически отказываются отказываться от территории, а сам премьер-министр Гибралтара заявил, что никогда не отдаст Испании “ни песчинки, ни капли воды” вокруг Скалы. @my_spain_kislov #gibraltar
Прошла всего одна неделя, и сика в моем саду (#jardín) выросла на целых полметра. Ее нежные, мягкие, пушистые молодые листья выглядят сюрреалистично - как языки зеленого пламени на летнем ветру. @my_spain_kislov
Читать полностью…Вчера и сегодня об этом пишут все испанские газеты.
Оказывается, в 2007 году лучший молодой игрок сборной Аргентины по футболу Лео Месси участвовал в благотворительном проекте фонда Барселоны и UNICEF для спортивного календаря.
❗️Это фантастика, но на одном из снимков Месси как бы купает в ванночке пятимесячного Ламина Ямаля - нынешнюю восходящую звезду испанского футбола!
Этот снимок стал известным почти два десятилетия спустя, когда отец Ламина нашел и опубликовал её в социальных сетях.
Фотография, которая стала знаковой спустя годы, напоминает о том, как случайные встречи могут оказаться предвестниками великих событий, ведь Ламин Ямаль теперь стал известным футболистом.
А еще прикол в том, что если Аргентина выиграет Кубок Америки, а Испания - Чемпионат Европы, то в будущем году Месси и Ямаль встретятся на поле, как противники!
@my_spain_kislov
Вчера вечером сборная Испании по футболу уверенно вышла в финал Чемпионата Европы, обыграв команду Франции. В последние захватывающие, эмоциональные и зрелищные дни чемпионата нам с вами впору вспомнить футбольный лексикон (или хотя бы познакомиться с ним). О чем говорят комментаторы на матчах за кадром? Как понять действия судьи? Как называются игроки и их действия?
Слова и выражения даны с артиклями, хотя в речи футбольных комментаторов часто употребляются без них.
la asistencia - передача
el autogol - автогол
el balón / la pelota - мяч
el cabezazo - удар головой
el cambio - замена
el centro - навес
el contraataque - контратака
el corner / el tiro de esquina - угловой
el defensa - защитник
el delantero - нападающий
el despeje - вынос, ha despejado - выбил мяч подальше от своих ворот
el entrenador - тренер
el envío largo - длинная передача
la falta - нарушение
el fuera de juego - офсайд (вне игры)
el gol - гол
el gol de cabeza - головой
el gol olímpico - гол с углового
la intercepción - перехват
la parada - сэйв (когда вратарь ловит мяч)
el pase - передача
el penalti - пенальти
los penales - серия пенальти
la prórroga - овертайм
el primer tiempo - первый тайм
el rebote - рикошет
el regate - дриблинг/ловкий обвод, техника ведения мяча
el remate - удар (по воротам)
el saque de banda - вбрасывание из-за боковой линии
el saque de meta / saque de puerta - удар от ворот
se marcha alto / el tiro por encima del arco - удар выше ворот
el segundo tiempo - второй тайм
el tiempo extra - дополнительное время
el tiro libre - штрафной удар
el árbitro - судья
Если я в чем-то ошибся, поправьте меня, пожалуйста, или добавьте недостающие термины и выражения. @my_spain_kislov
Это - совсем не пальма. Это cycas revoluta или «цикас», или по-испански «сика», или «ложная пальма» известно также как «саговник поникающий» или «японская сика». Родом сика из Южной Японии, с островов Кюсю и Рюкю. Это одно из самых древних растений на Земле, его происхождение относится к мезозойской эре, что делает его современником динозавров. Из-за своего древнего происхождения это растение часто называют «живым ископаемым».
Саговник поникающий имеет долгую историю использования в декоративных целях. В Японии он часто выращивается в садах и используется в традиционных японских ландшафтах. Его также можно найти в ботанических садах и парках по всему миру благодаря его экзотическому виду и выносливости.
Cycas revoluta является медленно растущим, но долгоживущим растением. У него толстый ствол, покрытый грубой корой, и перистые, жесткие листья, которые растут из верхушки ствола.
Помните: части растения содержат токсичные вещества, очень опасные для домашних животных, которые иногда их съедают и буквально умирают.
В Испании сики много. Купить сику трех-четырех лет можно в любом питомнике, но довольно дорого - от 40 до 80 евро.
Сике, что растет в моем саду (все публикации о моем сайте - по тегам #jardín или #botánica) лет тридцать. Каждый года она выпускает один ряд новых листьев, не больше. Вот эти пушистые пальчики, что торчат среди колючек в самом центре цветка - и есть будущие листья. Когда подрастут - я вам их покажу! @my_spain_kislov
Мой хороший приятель Володя Косаревский рассказал в интервью "Свободе" о том, почему уехал из России и зачем стал эмигрантом. А еще у Володи есть канал в Телеграме - "Галисийские истории". Заходите и читайте.
Читать полностью…И снова о словах (#palabras). В испанском языке, который мы с вами по возможности изучаем, полно идиоматических выражений, в том числе, связанных с деньгами. Зачастую у них сложная и непонятная история возникновения. И даже сами испанцы не знают, почему именно так говорят, но выражения эти охотно употребляют.
🎯Например, слово “friolera”. Происходит от слова “frío” (холодный). Первым и главным значением RAE ставит “Muy sensible al frío”. По-русски я бы сказал “мерзляк”, то есть, человек, очень чувствительный к холоду.
А вот эти фразы прочитаешь - и не поймешь, о чем речь:
▫️Jugando a las cartas, ganó la friolera de cinco mil euros.
▫️Se ha gastado en el regalo la friolera de tres pesetas.
Дело в том, что от физического ощущения холода значение слова со временем трансформировалось, перешло к обозначению чего-то незначительного, пустякового. А потом и вовсе перевернулось: стало использоваться иронически. В лингвистике такой процесс называется “энантиосемией” - и это редкое явление, когда слово со временем приобретает противоположное значение.
И переводы фраз выше должны звучать примерно так:
▫️Играя в карты, он выиграл ни много ни мало/безумные пять тысяч евро.
▫️На подарок он потратил целых (офигенно огромную сумму) три песеты.
В последнем выражении “la friolera de” используется резко саркастически. Три песеты - это очень маленькая сумма денег (песета - бывшая валюта Испании до введения евро). Фраза подчеркивает, насколько мизерной была потраченная сумма, используя выражение, обычно применяемое для обозначения больших сумм. Это создает иронический эффект, как если бы мы сказали по-русски: “он раскошелился на целых три копейки”.
Изображение создано так называемым "искусственным интеллектом".
#palabras @my_spain_kislov
Многие из нас пьют вино, и каждый раз, откупоривая бутылку, не задумываются о том, откуда в ней взялась пробка. Если пробка этанатуральная, то ее изготовили из коры пробкового дуба. И крупнейшим производителем пробок в мире после Португалии является Испания, где основные регионы производства - Андалусия и Эстремадура.
Дерево, которое дает нам пробку, называется “el alcornoque” (по-латыни - “quercus suber”). Оно живет от 150 до 500 лет. Первый раз кору с него обдирают, когда дерево достигает 30-50-летнего возраста. Сбор коры не причиняет вреда дереву. Со временем кора наслаивается снова и ее можно собирать каждые 9–15 лет.
Стандартная пробка имеет диаметр 24 миллиметров, поэтому оптимальная толщина коры составляет около 30 миллиметров. Сбор коры пробкового дуба происходит вручную с помощью специального топора. Сезон сбора длится с июня по сентябрь, когда кора начинает отслаиваться от ствола из-за жары. Процесс сбора пробкового слоя требует навыков и точности, чтобы минимально повредить дерево. Опытный работник может обработать одно дерево за 7-8 минут. Кстати, это - из самых высокооплачиваемых профессий в сельском хозяйстве: заработок составляет больше 100 евро за 6,5-часовой рабочий день.
Ничего лучше натуральной пробки для закупоривания винных бутылок пока не изобретено, ведь она позволять вину дышать, благодаря чему вино правильно сохраняется в течение многих лет.
▫️Говорят, что впервые пробку для закупоривания бутылок с шампанским стал использовать в конце XVII века Дом Периньон - монах-бенедектинец, пионер целого ряда методов виноделия.
▫️Полностью процесс сбора коры и изготовления пробок можно посмотреть 👉 на этом видео. @my_spain_kislov
А вы знаете, что коренных жителей Мадрида называют “котами”? И почему?
Существует несколько легенд и исторических анекдотов, объясняющих, почему жителей Мадрида называют «gatos».
▫️Одна из наиболее популярных историй связывает происхождение этого прозвища с завоеванием Мадрида христианскими войсками в XI веке.
Согласно легенде, в 1085 году король Альфонсо VI осаждал Мадрид, который тогда находился под властью мусульман. Один из самых молодых и храбрых солдат христианской армии взобрался на арабскую стену Майрита (так тогда назывался город) с помощью одного только кинжала, с ловкостью, подобной кошачьей.
Ему не только удалось подняться на стену, но он даже сорвал неприятельский флаг, обеспечил католикам над мусульманами быструю победу. С тех пор этот солдат принял фамилию «Гато» как почетное звание.
Говорят, его сыновья и внуки также были солдатами. Поэтому с гордостью носить эту «кличку» могут только жители Мадрида в третьем поколении.
▫️Другая версия объясняет прозвище «гатос» ночными привычками жителей Мадрида. Говорят, что мадридцы любят ночную жизнь и часто выходят на улицы города по ночам, подобно кошкам, которые активны в ночное время. Этот аспект мадридской культуры также мог способствовать появлению этого прозвища.
@my_spain_kislov
Я вообще-то внимательно слежу за тем, что испанские политики говорят про Израиль и как комментируют войну против ХАМАСа, но вот эту вопиющую историю как-то пропустил. Наверное, потому что написали о ней преимущественно крайне правые газеты, которые я стараюсь читать меньше. А зря.
Так вот, как оказалось, еще 3 июня в помещении Конгресса депутатов Испании (!) прошёл форум, организованный крайне левой партией Podemos, на котором обсуждались «необходимая солидарность» с Палестиной и «криминализация», от которой страдают движения, поддерживающие это дело. На мероприятии присутствовала (и возглавляла его) депутат парламента и лидер Podemos Ионе Беларра, а выступавшие заявляли, внимание:
⚡️что государство Израиль «не имеет права на существование»
⚡️что палестинский народ имеет «законное право сопротивляться всеми имеющимися в его распоряжении средствами, включая вооруженную борьбу»
⚡️что нападение, которое ХАМАС совершил 7 октября - «смелая инициатива», поскольку это «вернуло палестинский вопрос в политическую и медийную повестку дня»
⚡️что «обезглавливание младенцев и насилование женщин ХАМАСом - ложь, сионистская пропаганда».
Выделенные цитаты принадлежат выступившей на форуме Джальдии Абубакра, активистке и основательнице палестинского женского движения «Аль-Карама», и Мириам Охеде - члену сети солидарности с палестинскими заключенными “Samidoun” (к слову сказать, запрещенной в ФРГ).
Оказывается, уже 12-го июня посольство Израиля в Испании направило письмо протеста президенту (спикеру) Конгресса Франсине Арменголь, в котором выразила «полное осуждение» проведения конференции. Франсина Арменголь в своем ответном письме, к которому имеет доступ El Confidencial, сняла с себя какую-либо ответственность за состоявшийся 3 июня в зале Конгресса хвалебный акт ХАМАС, назвав единственным человеком, ответственным за сказанное, Ионе Беларру как организатора форума. @my_spain_kislov
Давно хотел узнать поподробнее, как именно выращивают спаржу. Помните, как я покупал пучок спаржи у внучки друга детства Федерико Гарсиа Лорки? Но так выглядит спаржевое поле во время сбора урожая. А что с ним происходит потом?
Оказывается, спаржа (Asparagus officinalis) - многолетнее травянистое растение, которое живёт до двадцати и более лет. Его молодые побеги в разных регионах Испании собирают с февраля по июль. После этого сбор прекращается, чтобы дать растениям свободно расти. И тогда спаржа формирует высокие (до 1,5-2 метров) ветвистые стебли с мелкими листьями-иголочками. Именно сейчас вы можете видеть в сельской местности такие поля, как на первом фото.
В течение лета и осени растение фотосинтезирует и накапливает в своей корневой системе питательные вещества. Этот процесс очень важен для хорошего урожая следующего года. К концу осени стебли желтеют и отмирают. Их обычно срезают и удаляют с поля.
Зимой растение находится в состоянии покоя. А ранней весной, когда почва прогревается, из почек на корневище начинают расти новые побеги (на втором фото). Эти молодые побеги и есть то, что собирают как урожай.
Этот процесс может повторяться много лет подряд на одном и том же растении.
Таким образом, летний рост куста - это не просто побочный эффект, а важная часть жизненного цикла спаржи, обеспечивающая урожай следующего года. Чем лучше развит летний куст, тем больше питательных веществ накопит растение и тем обильнее будет урожай в следующем сезоне.
А о том, как правильно и вкусно готовить спаржу, читайте в моем канале "Испанская кухня. Рецепты и рассказы". @my_spain_kislov
🎯Однако, наверное, первым серьезным страноведческим трудом и литературным произведением на русском языке о Пиренейском полуострове стала книга “Письма из Испании”, изданная в 1850-е годы путешественником, литературным критиком и эстетом Василием Петровичем Боткиным (братом знаменитого врача Сергея Петровича Боткина - первооткрывателя инфекционной природы желтухи).
Книгу В.П.Боткина “Письма из Испании” на русском языке можно читать тут.
Разумеется, написал Василий Петрович и о фламенко - впрочем, не употребляя этого термина и называя его просто “андалусским пением”.
“К сожалению, испанцы плохие певцы и вовсе не отличаются голосами. В Италии любой уличный мальчик удивит иностранца звучностию своего голоса и широкою манерой пения; а здесь по улицам большею частию слышишь только однообразный напев фанданго, который при дурном пенье в нос, свойственном андалузцам, походит на какую-то татарскую песню. Мелодия фанданго монотонна, однообразна и оканчивается словно меланхолическим вздохом, а танец жив, увлекателен. Испанская народная музыка для непривычного уха кажется очень резкою: может быть, это происходит от внезапных переходов из одного тона в другой. Но в этих острых и грустно-страстных мелодиях чувствуется вольная и смелая жизнь, которая не успела еще уложиться в европейские формы…”
“Письма” написаны Василием Боткиным в чрезвычайно красочной, эмоциональной манере. Он - яркий публицист с острым, подчас радикальным взглядом. Вот как, например, Боткин пишет о последствиях изгнания мусульманского населения из Испании в начале XVII века.
“Трудно определить в точности число мавров, подвергшихся изгнанию; известно только, что из одной провинции Валенсии вывезено было их 140000. Целые провинции, тысячи деревень и местечек обезлюдели; поля преданы были запустению, и земледелие упало до того, что преемник Филиппа III принужден был, для поощрения его, давать дворянские почести тем, которые займутся обработыванием земли. Но заброшенные поля Испании до сих пор свидетельствуют, как мало имела успеха эта мера. Тяжело отозвалось это изгнание на торговле и промышленности. Мавры особенно были наклонны к торговле и фабричным работам. Сукна Мурсии, шелковые материи Альмерии и Гранады, кожи и сафьян Кордовы продавались тогда по всей Европе. Мавры устроили в Испании дороги, прорыли каналы, очистили для судоходства реки, соединили торговыми сношениями все города Испании. После изгнания их исчезли даже самые предания их промышленности, фабрики пали по недостатку рабочих рук, за ними торговля и промышленность; поля лежали невозделанными, искусственные водопроводы развалились, опустелые дома деревень разрушились, и вместо трудолюбивой, живой деятельности в горах Андалузии воцарилась тишина кладбища…”
Финальная часть сочинения Боткина посвящена испанскому югу - Андалусии, Сьерра-Неваде, Альгамбре и цыганам, живущим на холме Сакромонте. Заканчивает свои "письма" лг восторженным описанием непередаваемой красоты Гранады:
“Солнце давно скрылось за горами, Гранада, равнина лежат в сером сумраке, а снеговой полог Сиерры горит еще лиловым сиянием, и чем выше, тем ярче и багровее; вот, на самой вершине, сверкнуло оно последним, алым лучом... да нет! этой красоты нельзя передать, и все, что я здесь пишу, есть не более как пустые фразы; да и возможно ли отчетливо описывать то, чем душа бывает счастлива! описывать можно только тогда, когда счастие сделается воспоминанием. Минута блаженства есть минута немая. Представьте же себе, что эта минута длится для меня здесь вот уже три недели. В голове у меня нет ни мыслей, ни планов, ни желаний; словом, я не чувствую своей головы; я ни о чем, таки совершенно ни о чем не думаю; но если б вы знали, какую полноту чувствую я в груди, как мне хорошо дышать... Мне кажется, я растение, которое из душной, темной комнаты вынесли на солнце: я тихо, медленно вдыхаю в себя воздух, часа по два сижу где-нибудь над ручьем и слушаю, как он журчит, или засматриваюсь, как струйка фонтана падает в чашу... Ну что если б вся жизнь прошла в таком счастьи!”
@my_spain_kislov
Чуть ли не каждый водитель автомобиля в Астурии - патриот своего княжества. Он обязательно поместит на багажнике своей машины наклейку в виде астурийского креста.
Для того, чтобы, когда он поедет в Мадрид или в другой регион страны, все узнали, что он - астуриец. И для того, чтобы подчеркнуть значимость и историческую непрерывность астурийской идентичности на протяжении веков.
Ведь этот символ размещен на флаге Астурии - первого независимого королевства, возникшего на Пиренейском полуострове после завоевания его мусульманами.
Легенда об Астурийском кресте или Кресте Победы (Cruz de la Victoria), как говорится, уходит корнями в далекое и во многом мифологическое прошлое, ко временам короля Пелайо (мы к нему еще обязательно вернемся) и битвы при Ковадонге. Согласно преданию, накануне этого судьбоносного сражения Пелайо узрел в небесах огненный крест - божественное знамение, предвещавшее победу христиан над маврами и начало великой Реконкисты. Некоторые версии легенды даже говорят о том, что сам крест был передан Пелайо ангелами, подчеркивая его небесное происхождение и сакральную силу.
Оригинальный крест, от которого все пошло дальше, был подарен королем Альфонсо III Астурийским-Великим собору в Овьедо в 908 году. Он украшен золотом и драгоценными камнями.
После окончания Гражданской войны генералиссимус Франко посчитал, что не будет более символического акта, чем торжественно войти в собор Овьедо с Крестом Победы. Историческая логика была следующей: если дон Пелайо изгнал мавров из Астурии, чтобы объединить Испанию, Франсиско Франко сделал то же самое, ликвидировав красных.
По обе стороны от центра креста расположены греческие буквы “альфа” и “омега”. Эти символы отсылают нас к словам из Откровения Иоанна Богослова: “Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь”. @my_spain_kislov
Ну что, отправляемся вместе со мной в отпуск на север Испании!
▫️Ехать из Гранады в Астурию - почти 900 километров, поэтому мы переночевали в Толедо, а на второй день после краткой остановки в Вальядолиде, где нам подали отличные свиные ребра с нехорошим соусом, мы бросили якорь в Коломбресе, Рибадедева.
ℹ️ Коломбрес (Colombres) - это совсем небольшой городок в княжестве Астурия, который стал символом феномена “индианос” (indianos) - испанцев-астурийцев, эмигрировавших конце XIX века в Америку в поисках лучшей жизни, разбогатевших на сахарных плантациях, в промышленности и торговле и вернувшихся на родину в достатке и славе.
Возвращаясь в родные места уже в XX веке, "индейцы" вовсю демонстрировали землякам свое богатство. В Коломбресе это выразилось в строительстве роскошных особняков, которые сегодня известны как “дворцы индианос”. Эти здания отличаются роскошной, хотя и эклектичной архитектурой, сочетающей элементы модерна, неоклассицизма и колониального стиля. Они часто украшены экзотическими деталями, напоминающими о далеких странах: пальмами в садах, яркими цветами фасадов, башенками и верандами.
Одним из самых известных зданий Коломбреса является “Кинта Гуадалупе” (голубая и красивая на фото), построенная в начале XX века богатеем Иньиго Норьегой, сколотившим состояние в Мексике. Сегодня в этом особняке располагается Музей эмиграции (Fundación Archivo de Indianos).
"Индейцы" не только строили для себя дворцы, которых в Коломбресе около двадцати, а в Астурии - Кантабрии - до десяти тысяч (!), но и вкладывали средства в развитие родного края. Они финансировали строительство школ, больниц, дорог и других общественных объектов. Благодаря их вкладу, Коломбрес и другие города Астурии получили импульс к развитию и модернизации.
▫️А еще в Астурии на улицах, вымытых постоянными дождями, совсем нет пыли, в воздухе практически нет мух и комаров.
▫️А еще в Коломбресе есть улица под названием “Улица” (calle “La Calle”). Так просто и так мило!
▫️Еще про Астурию я писал раньше: “Костёр, который не горит” или Праздник воздвижения эвкалипта.
@my_spain_kislov
К слову ⤴️ сказать, Гибралтарский международный аэропорт (код GIB) - отдельная песня. На фото к предыдущему посту, в общем, видно, но вот вам еще снимков. Это единственный аэропорт в мире, чья взлетно-посадочная полоса не только на несколько сотен метров уходит насыпью в море, но и пересекается с действующей автомобильной дорогой. Движение машин останавливают на несколько минут, чтобы самолет смог взлететь беспрепятственно, а потом снова открывают! #gibraltar
Читать полностью…Очень интересная публикация вышла вчера в El País. Статья рассказывает о докторе Эмилио Гонсалесе Феррине, 58-летнем исламоведе из Испании. Последние двадцать лет профессор Севильского университета отстаивает теорию о том, что “исламского вторжения” на Пиренейский полуостров в 711 году на самом деле не было (он объясняет, что было что-то другое и называть это надо по-другому). Сразу скажу, что многие авторитетные ученые уже отвергли и осудили его теорию как “историографическое мошенничество”.
Основные идеи Феррина:
1. В 711 году не было завоевания полуострова иностранной силой под знаменем ислама. По его мнению, ислама как религии тогда еще не существовало.
2. Вместо этого он полагает, что на полуострове шла длительная гражданская война. Люди из Северной Африки постоянно прибывали на полуостров еще со времен Римской империи.
3. Феррин считает, что ислам нужно понимать как торговую систему, а не как империю. Он утверждает, что власть багдадского халифа никогда не распространялась дальше Египта.
4. По его мнению, до 800 года (основания Багдада) ислама как такового не существовало.
5. Он оспаривает концепцию “Реконкисты” (отвоевания христианами Пиренейского полуострова у мусульман), которая является важной частью испанской национальной идентичности.
Ученый также рассуждает о том, какие политические последствия имеет его теория:
1. Он утверждает, что идея о формировании Испании с севера (из Астурии) - это миф. По его мнению, культурное влияние в Испанию приходило с востока и юга еще со времен финикийцев.
2. Он считает, что арабизация Испании произошла раньше, чем христианизация северных регионов.
3. Феррин критикует традиционный взгляд на историю Испании, который, по его мнению, исключает многие группы из понятия “испанец”.
Ученый также говорит о важности изучения истории Аль-Андалуса (мусульманской Испании) и ее влиянии на европейский Ренессанс. Он критикует современные учебники истории за то, что они недостаточно освещают этот период и его значение.
Феррин также развивает свое собственное понимание ислама. Он определяет его как “арабизацию монотеизма” и объединение различных иудео-христианских течений поздней античности. Он подчеркивает близость ислама, христианства и иудаизма как восточных религий.
В конце интервью Феррин выражает обеспокоенность сокращением изучения арабского языка и культуры в испанских университетах. Он призывает к большему культурному обмену между Европой и арабским миром, чтобы способствовать взаимопониманию и противодействовать радикализации.
▫️А я вот на пути в Астурию как раз. И в Ковадонгу заеду - посмотреть еще раз, откуда миф о Реконкисте начинается. Так что мы еще поговорим с вами на эту тему. @my_spain_kislov
Вот так просыпаешься утром в воскресенье, ничего не подозревая, а на канале моих друзей "Культурная жизнь в Испании" ждет прекрасная новость: Борис Гребенщиков/БГ+ снова в Испании!
11 сентября БГ+ будет выступать в Palacio de Congresos в Марбелье,15 сентября в VB SPACES в Аликанте, 17 сентября в Teatre Olympia в Валенсии, 19 сентября в Sala Parallel в Барселоне.
Если кто из вас не слушал предпоследний альбом Гребня, не откладывайте этого ни на минуту. "БОГРУКИНОГ" - потрясающая глоссолалия на тему войны, России, "глубинного народа", в общем, нашего отвратительного времени. @amigokonon
Холм Сакромонте близ Гранады, на котором находится мирадор Сан-Мигель альто с самым лучшим видом на весь город и возле которого находится аббатство Сакромонте, а буквально напротив которого, через речку Дарро, располагается крепость Альгамбра, каждый год страдает от пожаров. Причем, пожаров рукотворных: то незадачливые пикникисты пожарили в лесочке барбекю и спалили сто с лишним гектаров, то из дома на колесах выбросили окурок, ставший причиной возгорания, то какие-то недохиппи, поселившиеся в местной бомжовской пещере, устроили костерок, после чего огонь уничтожил оставшуюся часть травы и кустарников.
Оказывается, в минувший понедельник снова случился пожар. В непосредственной близости от Альгамбры и от жилых домов, жители которых в панике. И пожар снова "рукотворный": просто так, сама по себе даже высохшая трава не загорается.
Как бороться с повторяющейся из года в год угрозой огня, местные власти не знают. На каждой высокой горке в окрестностях есть противопожарный наблюдательный пункт, но сотрудники лесоохраны замечают огонь, когда он уже полыхает вовсю. Грустно.
На фото: позавчерашний пожар, нетуристические виды на Альгамбру... @my_spain_kislov
Я все время говорю, что юг Испании и Андалусия, в частности, - это центр мира. Столько культурных слоев, как тут, в другом месте еще поискать. Да еще, как выясняют ученые и как я пишу об этом в своем канале "Научный репортер", в доисторические времена пролива Гибралтар не существовало, и поэтому именно тут предки современного человека, гоминиды, впервые перешли из Африки в Европу. Во дела! @my_spain_kislov
Читать полностью…Многие из нас, переехавших в Испанию, имеют довольно ограниченное представление о жизни, собственно, самих испанцев. Мы продолжаем существовать в информационном пространстве страны, откуда приехали. Это не хорошо и не плохо, это просто данность.
Тем не менее Испания, в которой мы живем, сама тоже живет и своей жизнью. И мы не всегда в курсе, что в ней происходит. Например, недавно местное ГАИ выпустило рекомендации, как избежать пробок. А еще в Испании появилось первое общественное кладбище домашних животных. Или вот Mercadona этим летом впервые не в качестве эксперимента поменяет режим работы и кое-где будет открыта и по воскресеньям тоже. Слышали вы все эти новости? Ничего страшного, мало кто слышал.
Все эти новости можно не слушать, а читать. Например, вот на этом дружественном канале: Испанский стыд.
Конечно, там не только новости испанской жизни, а в первую очередь советы о том, как жить в Испании правильно. Как получить ипотеку, как разблокировать банковский счет, как выбрать вино к столу и как отличить местную клубнику от марокканской. Многое другое тоже там есть.
Так что считаю, что есть смысл подписаться.
При подготовке новости про открытие фестиваля Сан-Фермин наткнулся на прекрасную коллекцию афиш на сайте аюнтамьенто Памплоны. Многие из этих плакатов - настоящие произведения искусства, ярко отражающие разные эпохи.
Собраны тут carteles с 1846-го года. Нет только плакатов за 1937 и 1938 годы, потому что в эти годы фестиваль не проводился из-за Гражданской войны. Зато есть плакат 1978-го года, хотя фестиваль тогда был отменен из-за гибели студента в столкновениях между полицией и протестующими. И есть плакат 1997-го года, когда Сан-Фермин отменили потому что политик Мигель Анхель Бланко был убит баскской террористической группировкой ЭТА… @my_spain_kislov
В связи со спорным решением испанского правительства сделать доступ к порно-сайтам идентифицируемым по возрасту в социальных сетях появилось новое слово, пока на занесенное в вокабуляры.
Это слово “Pajaporte”. Так как игра смыслов тут построена на вульгарном выражении, то иностранцу, вероятно, оно поначалу непонятно.
Дело в том, что в просторечии слово “paja” означает не только соломинку или трубочку для питья коктейлей, но и акт мастурбации (мягко выражаясь).
🎯В испанском языке практически нет табуированной лексики. Поэтому фотографию такого “мастурпаспорта” легко публикует на своих страницах газета El País.
Больше об интересных словах и выражениях в испанском языке в моем канале - по тегу #palabras @my_spain_kislov
Если вы думали, что в Испании только Каталония хочет куда-то отделиться, то вы сильно ошибались. Даже в самой Каталонии существует свой собственный “субсепаратизм” в регионе Валл-д'Аран (Valle de Arán), который хочет большей автономии от Каталонии.
1️⃣А есть еще желание региона Леон выйти из состава автономного сообщества Кастилия-Леон. Или, если угодно, - образовать собственное автономное сообщество Леон в составе Испании. Называется по-испански это явление “Lexit” (по аналогии с “Brexit”, “British exit”).
На прошлой неделе Депутация (провинциальный совет) Леона одобрила предложение об автономии региона. “За” проголосовали социалисты из PSOE и Союз леонского народа (UPL). “Против” - Partido Popular и Vox. Инициаторы просят Хунту Кастилии и Леона начать процедуру формирования собственного автономного сообщества для Леонского региона. Как хунта к этому отнесется, пока неизвестно.
Как пишет 20minutos, дело в исторической справедливости, которой ищут “леонисты”, потому что Леон - единственный исторический регион Испании, не имеющий автономии. Тем более, что он существовал раньше Кастилии.
Королевство Леон было основано в 910 году, в Кортесы Леона, один из первых парламентов в Европе, собрались в 1188 году. Только в 1230 году Леон и Кастилия объединились в одно королевство, и хотя между 1296 и 1301 годами Леон восстановил свою независимость, в конце концов он стал частью Короны Кастилии.
События в Леоне тут же аукнулись в Андалусии, от которой хочется отделиться Гранада.
“Автономно-территориальная модель Испании, не имеющая каких-либо традиций в нашей истории, оказалась несостоятельной и устаревшей, а различия между ее территориями все больше увеличиваются, - пишет автор статьи в издании GranadaHoy. - Гранада и Леон - единственные королевства на историческом щите Испании, которые не имеют своего собственной автономии, и более обширная история собственной автономии - именно в Гранаде”.
Я давно слежу за судьбой Пабло Гонсалеса, но информационного повода, чтобы рассказать о нем на своих каналах, все не было. И вот он появился: в прошлый четверг группа журналистов провела пикет-манифестацию у консульства Польши в Мадриде. Они потребовали немедленного освобождения Гонсалеса из-под стражи и справедливого суда над ним.
В чем же проблема?
🕚Пабло Гонсалес, также известный как Павел Рубцов, родился в Москве в 1982 году. Имеет двойное гражданство - российское и испанское. Журналистскую деятельность начал в 2000-х годах, сотрудничая с различными изданиями в России и Испании.
🕚Гонсалес освещал события в горячих точках, таких как Ирак, Афганистан и Украина. С 2014 года активно следил за ситуацией в в Крыму и на Донбассе, где брал интервью ополченцам и мирным жителям.
🕚Как весной 2023-го года сообщало “Агентство”, Рубцов-Гонсалес также входил в окружение Жанны Немцовой - дочери Бориса Немцова, и делал подробные отчеты о деятельности её фонда. В этих отчетах, которые были обнаружены в его компьютере (но неизвестно, кому были адресованы), Пабло подробно описывал встречи с оппозиционерами, как будто кому-то докладывал, отчитывался.
🕚Гонсалес был задержан в Польше в феврале 2022 года. В прессу просочились сведения о том, что его арестовали по обвинению в шпионаже в пользу России.
🕚О его деле подробно писали Meduza, Эхо Москвы, Zona.media и даже ОCCRP.
🕚Арест Гонсалеса власти Польши неоднократно продлевали, и только в мае 2023 года ему были предъявлены обвинения в “незаконном доступе к информации”. Впрочем, журналист все обвинения отрицает.
🕚Российские власти никаких заявлений по поводу Гонсалеса не делали.
🕚Пабло Гонсалес - единственный журналист, сидящий в тюрьме в государстве-члене ЕС.
🕚В Польше нет максимальных сроков содержания под стражей. Превентивное заключение, даже на несколько лет, является обычным явлением.
@my_spain_kislov
Одно из самых популярных испанских блюд, холодный суп гаспачо, имеет очень богатую и противоречивую историю. Изначально гаспачо был едой бедняков и считался слишком простым, чтобы оказаться на столах у знати или в роскошных поваренных книгах. Первое письменное упоминание о гаспачо датируется лишь 1747 годом, когда он появился в труде «Arte de repostería» («Искусство кондитерского дела») выдающегося испанского повара Хуана де ла Мата.
Интересно, что томаты, без которых сейчас сложно представить гаспачо, появились в рецепте не сразу. Долгое время - уж точно до открытия Америки Колумбом - суп готовили из хлеба, чеснока, оливкового масла и уксуса. Первое упоминание о гаспачо с томатами обнаружилось в неожиданном месте - в первой в истории американской кулинарной книге 1824 года, написанной Мэри Рэндольф.
В Испании гаспачо с томатами стал популярным лишь к концу XIX века. Причем произошло это благодаря моде среди высшего общества Мадрида. Аристократы вдруг решили, что употребление «крестьянской еды» - это шикарно. Они устраивали специальные вечеринки, где гаспачо подавали в дорогом фарфоре.
Эта мода привела к тому, что гаспачо наконец-то попал в испанские кулинарные книги. В 1892 году в «Общем кулинарном словаре» Анхеля Муро уже появился рецепт, близкий к современному.
Происхождение слова «гаспачо» остается предметом дискуссий среди лингвистов. Королевская академия испанского языка (RAE) предлагает интересную, хотя и не окончательную версию. Они предполагают, что слово может происходить от испано-арабского «gazpáčo», которое, в свою очередь, возможно, произошло от греческого «γαζοφυλάκιον» (gazophylákion). Это греческое слово означало «церковная кружка для пожертвований». Такая этимология объясняется тем, что в эту кружку складывали разнообразные предметы: монеты, куски хлеба и другие пожертвования, что метафорически соотносится с разнообразием ингредиентов в гаспачо.
Однако эта версия не единственная. Себастьян де Коваррубиас в своем труде «Сокровище кастильского языка» (1611 г.) описывает «гаспачос» во множественном числе как «определенный вид крошева, который делается из поджаренного хлеба, масла, уксуса и некоторых других вещей, которые смешивают и измельчают». Он отмечает, что это была еда жнецов и грубых людей, и предполагает, что они сами придумали это название. Интересно, что Коваррубиас также упоминает возможное тосканское или еврейское происхождение слова, что добавляет еще больше загадочности его этимологии.
Если смотреть шире, гастрономические корни гаспачо могут уходить в античность, к напитку «поска» - освежающему напитку из воды и уксуса, который пили римские солдаты. Также возможна связь с римским «моретум» (что можно перевести как «в ступке»), обозначавшим целый ряд холодных соусов и супов, приготовленных путем растирания сыра, масла, уксуса и трав.
Нельзя исключать и влияние андалусской кухни, где были распространены подобные блюда, приготовленные в ступке из хлеба или муки, соли, уксуса и масла, такие как «альмори» или предшественник белого чесночного супа «ахо бланко».
#gazpacho @lacocinaespanola
Испания славится своими живописными дорогами, да и серпантинами в горах тут никого не удивишь. Я еще год назад показывал в Youtube вот этот серпантин в окрестностях моего уже родного Моначиля.
Но один испанских горный серпантин выделяется из всех своей сложностью и непередаваемой красотой.
Это дорога MA-2141 или Са Калобра на Майорке, которая ответвляется от трассы MA-10 и спускается к одноименному пляжу.
Всего на 14 километров пути – дюжина поворотов на 180 градусов, а также один – на все 360: в Испании такой вираж называют «узлом галстука» – “nudo de corbata”.
Са Калобра пролегает между величественными ущельями со стелющимися облаками и впечатляющими горными вершинами с открывающейся между ними ширью моря. А ещё тут есть отвесные скалы, которые в одном месте практически смыкаются над дорогой, образуя нерукотворный тоннель. Сама финальная точка маршрута тоже не разочарует – бухта с пляжем в кольце объятий из крутых склонов.
Однако насладиться захватывающими пейзажами в полной мере получится только у пассажиров, водителям же нужно быть предельно внимательными: мало того, что дорожное полотно очень узкое, так на серпантине ещё и нет разделительной полосы, а ограждения встречаются пугающе редко. Посмотрите сами на видео: 👉 Са Калобра с дрона, 👉 Са Калобра на автомобиле, 👉 Са Калобра на велосипеде.
Фото: Бьорн Хоффман
Сегодня - в те дни, когда Россия ведет захватническую войну, а Испания активно помогает Украине и защищает другие страны Восточной Европы - двусторонние отношения Москвы и Мадрида практически заморожены (хотя посольства и консульства продолжают функционировать).
Впрочем, за свою более чем 500-летнюю историю испанско-российская дипломатия уже неоднократно переживала взлеты и падения.
Наверное, надо и об этой длительной истории вам что-то интересное рассказать.
🎯Первым официальным послом Московского царства в Испании и Франции во второй половине XVII века был знаменитый воевода и дипломат Петр Потёмкин. В 1667-м году Потёмкин на голландском торговом судне, гружёном осетровой икрой, приплыл из Астрахани в Кадис.
Любопытно, что визит московского посольства в Испанию был согласован с королем Филиппом IV еще в 1663 году (более того, Потемкин вез с собой письмо от русского царя, адресованное именно этому монарху). К несчастью, в 1665-м Фелипе скончался от дизентерии, но в России не было известно о его кончине. В силу больших расстояний и медленных коммуникаций того времени в Испании и не подозревали, что визит высоких русских гостей состоится спустя целых четыре года. По этой причине прибытие посольства в Кадис стало сюрпризом, который пришлось дипломатически и политически урегулировать прямо на ходу.
Посольство из шестидесяти человек прожило в Испании более полугода. Это время позволило Петру Потёмкину многое узнать об Испании.
В своём сочинении "О вере ишпанского государства" (1667 г.) он, в частности, писал об испанцах, сравнивая прежде всего их алкогольные нравы с характером русского народа:
“Во нравах своеобычны, высоки. Большая часть их ездят в каретах. Неупьянчивы: хмельного питья пьют мало, и едят по малуж. В Ишпанской земле будучи, Посланники и все Посольские люди в шесть месяцев не видали пьяных людей, чтоб по улицам валялись, или идучи по улицам, напився пьяны, кричали. Домостройные люди, наипаче всего домашний покой любят”.