-
"فـَداوى عِيالَ اللِه بقولِه"..🌱 #نحن_في_عزاء ..💔
عن الإمام علي عليه السلام:
النفس مجبولة على سوء الأدب، والعبد مأمور بملازمة حسن الأدب، والنفس تجري بطبعها في ميدان المخالفة، والعبد يجهد بردها عن سوء المطالبة، فمتى أطلق عنانها فهو شريك في فسادها، ومن أعان نفسه في هوى نفسه فقد أشرك نفسه في قتل نفسه.
📚مشكاة الأنوار: ٢٤٧.
عن الإمام علي عليه السلام:
ما أحق الإنسان أن تكون له ساعة لا يشغله شاغل، يحاسب فيها نفسه، فينظر فيما اكتسب لها وعليها في ليلها ونهارها.
📚 مستدرك الوسائل: ج١٢ ، ص١٥٤ ح ١٣٧٦١..🤎
عن الإمام علي عليه السلام وقد سئل عن كيفية محاسبة النفس -:
إذا أصبح ثم أمسى رجع إلى نفسه، وقال: يا نفس! إن هذا يوم مضى عليك لا يعود إليك أبدا، والله سائلك عنه فيما أفنيته،
فما الذي عملت فيه؟
أذكرت الله أم حمدتيه؟
أقضيت حق أخ مؤمن؟
أنفست عنه كربته؟
أحفظتيه بظهر الغيب في أهله وولده؟
أحفظتيه بعد الموت في مخلفيه؟ أكففت عن غيبة أخ مؤمن بفضل جاهك؟
أعنت مسلما؟
ما الذي صنعت فيه؟
فيذكر ما كان منه، فإن ذكر أنه جرى منه خير حمد الله عز وجل وكبره على توفيقه، وإن ذكر معصية أو تقصيرا استغفر الله عز وجل وعزم على ترك معاودته.
📚بحار الأنوار : ج٧٠ ، ص٧٠ ،ح ١٦..🤎
اللهم أحيني على ما أحييت عليه علي بن ابي طالب وأمتني على ما مات عليه عليُّ بنُ أبي طالب عليه السلام ..💚
Читать полностью…
عن الإمام الصّادق (علیه السلام):
في قَوْلِهِ تَعَالَی ﴿حَبَّبَ إِلَیْکُمُ الْإِیمانَ وَ زَیَّنَهُ فِي قُلُوبِکُمْ﴾، یَعْنِي أَمِیرَالْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام).
📖 بحارالأنوار: ج٢٣، ص٣٥٨..🌻
عن الرّسول (صلی الله علیه و آله):
مَثَلِي فِیکُمْ مَثَلُ الشَّمْسِ وَ مَثَلُ عَلِي (علیه السلام) مَثَلُ الْقَمَرِ ، فَإِذَا غَابَتِ الشَّمْسُ فَاهْتَدَوْا بِالْقَمَرِ.
📚 تفسير اهل البيت عليهم السلام : ج١٧، ص٦٠ ..💜
عن الإمام علي عليه السلام:
لا تصحين أبناء الدنيا فإنك إن قللت [أقللت] استقلوك وإن أكثرت حسدوك .
📚غرر الحكم: ٤١٧.
عن الإمام علي عليه السلام:
لا تصحب المالق فيزيد [ فيزين ] لك فعله وتود [ ويود ] أنك مثله.
📚غرر الحكم: ٤١٧.
عن الإمام علي عليه السلام:
لا تشغل [ تشتغل ] بما لا يعنيك ولا تتكلف فوق ما يكفيك واجعل كل همك لما ينجيك.
📚غرر الحكم: ٤١٧.
عن الإمام علي عليه السلام:
ولقد علم المستحفظون من أصحاب رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) انني [إني] لم أرد على الله ولا على رسوله ساعة قط .
ولقد واسيته بنفسي في المواطن التي تنكص [تنكث] فيها الأبطال ، وتتأخر عنها الأقدام ، نجدة أكرمني الله بها ،
ولقد بذلت في طاعته ( صلى الله عليه وآله ) جهدي ، وجاهدت أعداءه بكل طاقتي ، ووقيته بنفسي ،
ولقد أفضى (إلي) من علمه ما [بما] لم يفض [به] إلى أحد غيري.
📚غرر الحكم : ٤٠٩
السلامٌ عليكِ و أنتِ تحيكينَ من نياطِ قلبكِ الأربعة وشيجةَ الولاء لفاطمة الزهراء عليها السلام..🥀
Читать полностью…
عَنْ أَبِي سَعِیدٍ الْخُدْرِي ، قَالَ: فَبَیْنَا رَسُولُ اللَّـهِ (صلی الله علیه وآله) فِي الْمَسْجِدِ ذَاتَ یَوْمٍ فِي نَفَرٍ مِنَ الْمُهَاجِرِینَ وَ الْأَنْصَارِ وَ کُنْتُ فِیهِمْ إِذْ أَقْبَلَ عَلِيٌّ (علیه السلام) فَتَخَطَّی الْقَوْمَ حَتَّی جَلَسَ إِلَی النَّبِيِّ (صلی الله علیه وآله) وَ کَانَ هُنَاكَ مَجْلِسُهُ الَّذِي یُعْرَفُ بِهِ فَسَارَّ رَجُلٌ رَجُلًا وَ کَانَا یُرْمَیَانِ بِالنِّفَاقِ فَعَرَفَ رَسُولُ اللَّـهِ (صلی الله علیه وآله) مَا أَرَادَا فَغَضِبَ غَضَباً شَدِیداً حَتَّی الْتُمِعَ وَجْهُهُ ثُمَّ قَالَ:
"وَالَّذِي نَفْسِي بِیَدِهِ لَا یَدْخُلُ عَبْدٌ الْجَنَّةَ حَتَّی یُحِبَّنِي أَلَا وَ کَذَبَ مَنْ زَعَمَ أَنَّهُ یُحِبُّنِي وَ هُوَ یُبْغِضُ هَذَا وَ أَخَذَ بِکَفِّ عَلِيٍّ (علیه السلام) فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ هَذِهِ الْآیَةَ فِی شَأْنِهِمَا ﴿یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذا تَناجَیْتُمْ فَلا تَتَناجَوْا بِالْإِثْمِ وَ الْعُدْوانِ وَ مَعْصِیَةِ الرَّسُولِ﴾.
📘بحارالأنوار: ج٣٩، ص٢٧٠.
عن الإمام علي(عليه السلام):
«لا يغلب الحرامُ صبرَكم».
📘شرح نهج البلاغة : ٣١٣.
عن الامام علي علیه السّلام :
«البُکاءُ مِن خَشیَةِ الله مفتاحُ الرَّحمَة».
📘 غرر الحکم: حدیث ۲۰٥١
من أين جاء سيف ذو الفقار؟
عن ابن عباس، في قوله تعالى: ((وانزلنا الحديد))(الحديد:5)، قال: انزل الله آدم من الجنة معه ذو الفقار، خلق من ورق آس الجنة، ثم قال: ((فيه بأس شديد))،
وكان به يحارب آدم أعداءه من الجن والشياطين،
وكان عليه مكتوباً: لا يزال أنبيائي يحاربون به نبي بعد نبي وصديق بعد صديق حتى يرثه أمير المؤمنين (عليه السلام)
فيحارب به عن النبي الأمي، (( ومنافع للناس))(الحديد: 25) لمحمد وعلي...
وقد روى كافة أصحابنا أن المراد بهذه الآية ذو الفقار انزل من السماء على النبي (صلى الله عليه وآله) فاعطاه علياً.
📘مناقب آل أبي طالب 3: 81 باب أحواله (عليه السلام)
📘بحار الانوار: 42: 57.
من وصية الإمام علي عليه السلام:
والله الله في الجهاد للأنفس فهي أعدى العدو ، فإنه قال الله تبارك وتعالى:
﴿ إن النفس لأمارة بالسوء إلا ما رحم ربي﴾
وإن أول المعاصي تصديق النفس والركون إلى الهوى.
📚معاني الأخبار: ١٦٠..🤎
عن الإمام علي عليه السلام:
من تعاهد نفسه بالمحاسبة أمن فيها المداهنة.
📚 غرر الحكم: ٨٠٨٠..🤎
عن الإمام علي عليه السلام:
حاسبوا أنفسكم بأعمالها وطالبوها بأداء المفروض عليها والأخذ من فنائها لبقائها، وتزوّدوا وتأهبّوا قبل أن تبعثوا.
📚بحار الأنوار: ج70، ص72..🤎
عليُّ الحديث : معناه ما علا شأنه وأرتفع من الحديث وهو حديث مولانا ومقتدانا امير المؤمنين عليه السلام ..
"حديثُ عليٍّ عليُّ الحديث"
وهذا الأسم هو رزق منه سلام الله عليه ..🤎
فقُل لمن لامني في حبِّ حيدرةٍ
لُم فيهِ خالقهُ إن كنتَ تحتسبُ
ما قيمةُ الدينِ لولا حبُ حَيدرةٍ؟
والدينُ في غيرهِ للكُفرِ ينقلبُ.
عن الإمام علي عليه السلام:
لا تصحبن [تصحب] من فاته العقل ، ولا تصطنع من خانه الأصل ، فإن من لا عقل له يضرك من حيث يرى أنه ينفعك ، ومن لا أصل له يسيء إلى من أحسن [يحسن] إليه.
📚غرر الحكم: ٤١٧.
عن الإمام علي عليه السلام:
لا تصحب من يحفظ مساوئك وينسى فضائلك ومعاليك.
📚غرر الحكم: ٤١٧.
عن الإمام علي عليه السلام:
لا تصحب إلا عاقلاً تقياً ولا تعاشر إلا عالماً زكياً ولا تودع سرك إلا مؤمناً وفياً.
📚غرر الحكم: ٤١٧.
عن الإمام علي عليه السلام:
لا تشعر قلبك الهم على ما فاتك فيشغلك من الاستعداد لما [ بما ] هو آت.
📚غرر الحكم: ٤١٧.
عن الإمام علي (علیه السلام):
إِنَّمَا سُمِّيَ الدِّرْهَمُ دِرْهَماً لِأَنَّهُ دَارُ هَمٍّ مَنْ جَمَعَهُ وَ لَمْ یُنْفِقْهُ فِي طَاعَةِ اللَّـهِ أَوْرَثَهُ النَّار.
📚بحارالأنوار: ج٧٠، ص١٤٠.
السلام عليكِ يا حليلة أمير المؤمنين عليه السلام .
• عظم الله اجوركم بذكرى أستشهاد مولاتنا أم البنين عليها السلام ..🥀
تُوَمِّلُ في الدُّنْيا طويلاً ولا تدري
إِذا جَنَّ لَيْلٌ تَعْيشُ إِلى الفَجْرِ
فكم مِنْ صَحِيحٍ مَاتَ مِنْ غَيْرِ عِلَّةٍ
وَكَمْ مِنَ عَلِيلٍ عَاشَ دهراً إلى دَهْرِ
وَكَمْ مِنْ فَتَى يُمْسِي وَيُصْبِحُ آمِناً
وَقَدْ نُسِجَتْ أَكْفَانُهُ وَهُوَ لَا يَدْرِي
•من الشعر المنسوب لأمير المؤمنين عليه السلام..🍂
عن أمیرالمؤمنین (علیه السلام):
« أَنَا سَیِّدُ الْوَصِیِّین ...وَ أَنَا أُحْيي أُحْيي سُنَّةَ رسول‌الله (صلی الله علیه و آله).
وَ أَنَا أُمِیتُ أُمِیتُ الْبِدْعَةَ وَ أَنَا حَيٌ لَا أَمُوتُ لِقَوْلِهِ تَعَالَی :﴿وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذِینَ قُتِلُوا فِی سَبِیلِ اللهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْیاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ یُرْزَقُونَ﴾.
📘بحارالأنوار، ج٣٩، ص٣٤٧.
سُئل الرّسول (صلی الله علیه و آله): یَا رَسُولَ اللَّـهِ (صلی الله علیه و آله)مَنْ أَصْحَابُ النَّارِ؟
قَالَ: مَنْ قَاتَلَ عَلِیّاً (علیه السلام) بَعْدِی فَأُولَئِك أَصْحَابُ النَّارِ مَعَ الْکُفَّارِ فَقَدْ کَفَرُوا بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ.
📘بحارالأنوار: ج٣٨، ص١١٧.
عن أبي الصلت قال: كان الإمام الرضا عليه السلام يكلم الناس بلغاتهم، فقلت له: في ذلك فقال:
«يا أبا الصلت أنا حجة الله على خلقه، وما كان الله ليتخذ حجة على قوم، وهو لا يعرف لغاتهم.
أوما بلغك قول أمير المؤمنين عليه السلام: أوتينا فصل الخطاب، وهل هو إلا معرفته اللغات.»
📚 المناقب 362:4