naqdagin | Unsorted

Telegram-канал naqdagin - نقدآگین

10609

«حقیقت، خواستار نقد است؛ نه مدح» — بررسی پدیدارهای فرهنگی با رویکردی انتقادی 🔗 نقدآگين در پلتفرم‌ها: t.me/Naqdagin/6435 ⚡️⚡️توضیح ضروری: t.me/Naqdagin/6155

Subscribe to a channel

نقدآگین

🎧پنجرۀ آتئیسم (قسمت اول) (+)

🎙#وریا_امیری و #بهراد_توکلی


.


#فلسفیدن #نقد_ادیان #تفکر_انتقادی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

📘به سر مبارک‌تان قسم، جنگ را به داخل خاک آمریکا خواهیم برد!

✍🏻 #بیژن_اشتری

🍂
صدام‌حسین (حاکم عراق) فاصله چندانی با حملۀ نظامی آمریکا (جنگ دوم خلیج فارس) نداشت. جرج بوش پسر، رئیس‌جمهوری آمریکا، تهدید کرده‌بود که به‌زودی به خاک عراق لشکرکشی خواهد کرد.

🍂 صدام در پی جدی‌شدن این تهدید، وزرا و مسئولین بلندپایۀ رژیمش را به حضور خوانده‌بود تا در این باره با یکدیگر تبادل‌نظر کنند.

🍂 صدام جلسه را با محکوم‌کردنِ تهدیدِ آمریکا آغاز کرد و سپس، از وزرایش خواست در این باره نظر بدهند. اول از همه، علی حسن‌المجید (وزیر دفاع) صحبت کرد. او گفت:

"آمریکایی‌ها آدم‌های احمق و خودبزرگ‌بینی هستند. ما نبرد با آمریکا را به داخل خاک آمریکا خواهیم برد!".


🔻سپس طاها یاسین رمضان، معاون رئیس‌جمهور، گفت:
"قهرمانان واقعی عراق هزاران جوانی هستند که به خودشان بمب می‌بندند و آمریکا را منفجر خواهند کرد!".


🔻سپس نوبت به قصی، پسر صدام‌حسین رسید. قصی که مدیر تولید سلاح‌های نامتعارف عراق بود، خطاب به پدرش گفت:
"ما می‌دانیم، و همۀ برادران حاضر در اینجا می‌دانند که ما، به یاری خداوند (حول و قوۀ الهی)، از همۀ ظرفیت‌ها و توانایی‌های لازم برخورداریم.

ما صرفا با یک اشارۀ ساده از جانب حضرت‌عالی می‌توانیم خواب را از سر مردم آمریکا بپرانیم و جنگ را به خیابان‌های آمریکا ببریم....

قربان! من فقط از شما می‌خواهم که یک اشارۀ کوچک به من بکنید.

قسم به سر مبارکتان! که اگر شب آمریکایی‌ها را به روز و روزشان را به جهنم تبدیل نکردم، از شما خواهم خواست که همینجا در حضور برادران حاضر در این اتاق، سرم را از بدنم جدا کنید.

اگر آن طور که می‌گویند بن‌لادن توانسته حملات ۱۱ سپتامبر را انجام بدهد، پس خدا به سر شاهد است، ما ثابت خواهیم کرد آنچه که در ۱۱ سپتامبر رخ داد، در قیاس با بلایی که خشم‌و‌غضب صدام‌حسین بر سر آمریکایی‌ها خواهد آورد، چیزی جز یک پیک‌نیک نبوده‌است!

آمریکایی‌ها عراق را، رهبر عراق را، بچه‌های عراق را نشناخته‌اند!".


▪️پس از پایان جلسه، صدام پسرش را مسئول دفاع از بغداد کرد و....‎


.


#آینه_تاریخ #عراق #حزب_بعث #صدام #صدام_حسین #نقد_چپ

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

📺 عصر روشنگری (۱/۲)
— چرا اروپا پیشرفت کرد؟ (+)

🔸در تاریخ به پارادوکس عجیبی برمی‌خورید. در واقع این پارادوکسی بود که همۀ کشورهای شرقی بهش برخوردند.

🔸تا قبل از دوره قاجاریه در ایران تقریبا اکثر قدرت‌های جهان در شرق کره زمین بودند و هیچ‌وقت کشورهای غربی حریف کشورهای شرقی نمی‌شدند. اما به یکباره با آغاز قرن هجدهم و نوزدهم، کشورهای شرقی به خودشون اومدند و دیدند انگار چند قرن از غرب عقب‌تر هستند.

❓دقیقا چه اتفاقی در غرب و اروپا افتاد که به یکباره یک جهش عجیب داشتند و وقتی کشورهای شرقی به خودشون اومدند دیدند با یک غرب مدرن و پیشرفته مواجه هستند و خودشون رو کشورهای عقب افتاده حس کردند؟
جواب این سوال به دورانی بین ۱۶۵۰ تا ۱۷۸۹ میلادی برمی‌گرده که در اروپا به عصر روشنگری معروف شده‌است.

ریشه‌های روشنگری
🔸ریشه‌های روشنگری به رنسانس و تقریبا سال‌های ۱۳۵۰ میلادی برمی‌گرده. قبل از رنسانس دوره‌ای در اروپا بود که به قرون وسطا شهرت داره، قرنها زندگی اروپاییان بدون کوچکترین پیشرفتی. در واقع زندگی انسانها در قرنهای ابتدایی قرون وسطا و اواخر قرون وسطا فرق چندانی با هم نداشت.

.


#آینه_تاریخ #غرب‌شناسی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

📘نفرت... نفرت... و نفرت

✍🏻 #خالد_رسول‌پور (نویسندۀ چپ‌‌گرا)

🍂 انقلاب‌هایی که به سقوط دیکتاتورهای مادام‌العمر و خاندان‌هایشان ختم می‌شوند، در عین شادی و شور و شوقی که با خود می‌آورند، لبریز از نفرت هستند: نفرت بی‌مرز و بی‌قانون. دیکتاتورهای مادام‌العمر که ده‌ها سال بر جان و مال و شرافت مردمان حاکم بوده‌اند و هر روز و هر شب از رادیو و تلویزیون و مدرسه و معبد و مسجد و دانشگاه و در و دیوار و ارض و سمای جهان بر سر خاموشان فریاد کشیده و دستور داده‌اند و هیچ‌گاه نشنیده‌اند و نپرسیده‌اند، زمانی که فرو می‌ریزند و ذلیل می‌شوند، در نفرت عمومی مردمان هم غرق می‌شوند.

🍂 مهم‌ترین دلیل خشم کور و اعدام‌های صحرایی و خیابانی پساانقلابی همین نفرتی‌ست که انباشته‌ی ده‌ها سال سکوت و دندان به جگر فرو بردن و سر پایین افکندن است که به لحظه‌ی انفجار و انقلاب، زمین و زمان را می‌سوزاند.

🍂 مهم نیست که کدام دیکتاتورِ ساقط‌‌شده، ستمگرتر از دیگری بوده و یا اینکه آیا نمی‌شد با خشمی کمتر و عقلی بیشتر او را برکنار کرد یا نه؛ نفس این‌که یک فرد و خاندان یا اطرافیانش، ده‌ها سال حاکمِ بلامنازع و مطلق یک سرزمین و مردمانش بوده و همه‌ی ابزارها و مسیرهای انتخاب و تصمیم و اعتراض را مسدود کرده‌باشند، کافی‌ست تا آن نفرت کور ریشه بدواند و مدام ستبرتر شود.

🍂 اگر تزار روسیه و خانواده‌اش یا رهبر رومانی و همسرش یا موسولینی و معشوقه‌اش، چنان وحشیانه کشتار شدند و اگر هیتلر و معشوقه‌‌‌اش از ترس همین مردم خودکشی کردند و دستور دادند که جسدهای‌شان سوزانده و امحاء شود، نمی‌توان بر مردمانشان خرده گرفت. نمی‌توان با ابزارهای عقلانی انقلاب‌های کینه را داوری کرد.

🍂 این روزها که پس از سقوط و فرار بشار اسد، صحنه‌های هولناک زندان‌ها و سیاه‌چال‌ها و شکنجه‌شده‌ها و اعدام‌شده‌ها را می‌بینیم، کم‌و‌بیش حق می‌دهیم به کسانی که ماموران و مسئولان رژیم فاشیستی اسد را در خیابان‌ها بر زمین می‌کشند، یا گاه حتی به رگبار می‌بندند و مجسمه‌ها و قصرهای دیکتاتور و خاندان و اطرافیانش را تصرف می‌کنند یا به آتش می‌کشند.

🍂 حتی وقتی مقبره‌ی حافظ اسد را تخریب می‌کنند، نمی‌توانیم محکومشان کنیم. این دقیقاً همان لحظه‌ی نفیس و نفس‌گیر تاریخی است که ما، مای زخم‌خورده‌ی فراموشکار، باید در آن توقف کنیم و به خویش برگردیم و با خویش روبرو شویم.

🍂 وقتی یک نظام استبدادی هزاران نفر معترض و منتقد را به بند کشیده یا شکنجه کرده یا به دار آویخته، درحالی‌که کمترین حق دفاع از خود یا ارتباط با بستگان یا حتی اطلاع‌رسانی محل دفنشان را به آن‌ها نداده، چه توقعی از مردمی دارد که آن عزیزان و جگرگوشگان را از دست داده و حالا در یک لحظه‌ی عظیم و بی‌بدیل ِ زودگذر و غیرقابل تکرار، توان انتقام‌گیری یافته‌اند؟

🍂 دیکتاتورها و ابلهان غارتگرِ اطرافشان، هرگز درس تاریخ نمی‌آموزند. آن‌ها مدام در توهّم داشتن فرصت و قدرت کافی می‌مانند تا زمانی که تنها چند ساعت یا چند دقیقه وقت داشته‌باشند، که فرار کنند یا زیر زمین مخفی شوند.

🍂 همه‌ی دیکتاتورها خود و نظامشان را سمبل و نماینده‌ی همه‌ی خوبی‌ها و مقدسات می‌دانند و در همان حال که مشغول جنایت و تبهکاری‌اند، شعار خدمت به آدمیان و خدایان سر می‌دهند. با همان شعار هم بر کف کوچه‌ها خزانده و در لوله‌های فاضلاب چلانده و در پای دیوارها مصلوب خواهند شد.

🍂 بعد از سقوط دیکتاتور چه خواهد شد؟ نکند وضع بدتر از قبل شود؟
هلا!

دمی آب خوردن پس از بدسگال
به از عمر هفتاد هشتاد سال...



.


#سیاست #سوریه #خاورمیانه #بشار_اسد #حکومت_اسلامی #محور_مقاومت

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

📘سوریه: پاییز به وقت بهاری که معوّق شده‌بود!
(۱/۲)
✍🏻 #خالد_رسول‌پور (نویسندۀ چپ‌‌گرا)

🍂 در «خوش‌بینانه‌ترین وضعیت» سقوط بشار اسد، حداقل ۱۳ سال با تاخیر روی داد. جنبشی که درست یا نادرست به نام «بهار عربی» مسمّی شد و در سال‌های ۲۰۱۰ و ۲۰۱۱ آغاز شده و به سقوط استبداد‌های دوران جنگ سرد (چون لیبی، مصر، تونس، الجزایر) منجر شد، داشت «بشار اسد» و حزب بعث‌ش را هم می‌روبید که حمایت نظامی روسیه و ایران و نیابتی‌هایشان باعث ماندگاری نیم‌بند او و کشتار‌ها و تباهی‌های بسیار برای مردم سوریه شد.


🍂 در این ۱۳ سال، بشار اسد تنها «مترسکی» بود که فقط به پشتیبانی خارجی توانسته‌بود بخش‌هایی از سوریه را در کنترل و زیر سرکوب خود داشته‌باشد.

🍂 اینکه می‌گویم «در خوش‌بینانه‌ترین وضعیت»، ازآن روست که استبدادهای «جنگ سردی» حداقل با ۲۰ سال تاخیر دچار فروریزی شدند، وگرنه از همان سال‌های پایانی قرن بیست و با سقوط اردوگاه شوروی، «کارکرد» و «فایده»ی آن‌ها از بین رفته‌بود، اما سخت‌جانی استبداد و توهّم استقلال و حماقت وقت‌نشناسی، اغلب بلای جان مستبدین است و کمتر مستبدی‌ست که «عاقل» باشد و «بداند» که چه وقت باید «برود». پس درود بر مستبدینی که به وقت معهود و بی‌زحمت خود و ویرانی و تباهی کشور و مردم، دُم‌شان را روی کول‌‌شان گذاشتند و رفتند!


🍂 از لحن و فحوای بند بالا معلوم است که به اعتقاد من، حکومت‌های استبدادی کذایی «جنگ سردی» از همان آغاز یا دست‌کم از زمانی که تثبیت می‌‌شدند، خواسته یا ناخواسته وارد بازی جهانی قدرت‌‌ها شده و به تدریج آن‌قدر به این یا آن قدرت جهانی وابسته می‌شدند، که حیات و ممات‌شان هم وابسته به خواست آن‌ها می‌بود. آن‌ها هم که هم اهل رقابت بودند و هم اهل رفاقت. پس بسیار روی می‌داد و روی داد که با توافق‌های پنهان (ناشی از تغییر معادلات و مناسبات جهانی و وزنه‌های قدرت) آن قدرت‌های جهانی، حکومت‌های دست‌نشانده یا اقماری‌شان را به معامله و مصالحه می‌گذاشتند.

🍂 راز سقوط سریع بعضی حکومت‌های جهان‌سومی همین بود. این بار هم نوبت سوریه بود که مورد معامله قرار بگیرد. یکی یا بیشتر از یکی از حامیان بشار اسد، با گرفتن امتیازات یا قبول ضعف در نقاطی، او را به ارزان‌ترین قیمت فروخت. در یک حراج ۱۳ روزه: همان عدد ۱۳ بند اول! یعنی به ازای هر سال که نگذاشته‌بودند سقوط کند، تنها یک روز به او وقت دادند!

🍂 اما این سقوط از نوع آن سقوطی نخواهد بود که قرار بود یا می‌بایست ۱۳ سال پیش روی می‌داد. در این ۱۳ سال، دنیا و منطقه و آدم‌ها آنقدر تغییر کردند که اگر تاثیر «آن سقوط» ممکن بود، تنها به خود سوریه و اندکی از مصالح ایران و روسیه محدود شود، تاثیر «این سقوط» کل منطقه و اروپا و همه‌ی مصالح ایران و روسیه را در بر خواهد گرفت، ضمن این‌که تجربه‌ی ۱۳‌ساله‌ی حکومت‌های نیمه‌رسمی مخالفان اسد (با حمایت ترکیه) و کردهای سوریه (با حمایت امریکا) در بخش‌هایی از کشور، شرایطی ایجاد کرده که به احتمال زیاد از هرج و مرج معمول پسااستبداد جلوگیری کند.

🍂 در این قمار طولانی، حکومت آخوندی-اسلامی تقریباً همه‌ی مهره‌هایی را که بازی کرده‌بود باخت، اما به‌احتمال (آن‌چنان که بسیاری نیز می‌گویند)، روسیه در مقابل واگذاری این سهم نیمه‌جان دهان‌خورده، هرچه را که به زور از اوکراین تصرف کرده‌‌است،‌ رسماً از دولت بعدی آمریکا هدیه خواهد گرفت.

🍂 طرح «خاورمیانه‌ی نوین»ی که نخست‌وزیر اسراییل چند هفته پیش وعده داده‌بود، با نابودی حماس در غزه و شکست حزب‌الله در لبنان و سقوط بشار اسد در سوریه، کلید خورده‌است.

🍂 البته مثل هر بازیِ دیگری، نتایج این یکی هم کاملا مشخص و قطعی نیست. به‌ویژه آنکه آمریکا سابقه‌ی طولانی در شتاب‌زدگی و خراب‌کردن نتایج بازی دارد. در این میان، آن‌چه مطلقا برای این قدرت‌ها مهم نیست، سرنوشت مردمان منطقه در زمینه‌های بازی است؛ پس همان‌طور که تنها از سر اطمینان به محاسبات و مهره‌های اتفاقی یا دست‌ساز، مردمان افغانستان و ایران و عراق و فلسطین و... را به رنج و ادبار انداختند، این بار هم اصلا بعید نیست که مردم سوریه را درهاویه‌ای بس هولناک‌تر بیندازند.

(ادامه دارد)
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

🎧 آیا تمرین می‌تواند آزاد کند؟ (+)

🎙#محمدمهدی_اردبیلی


🗄 پست‌ مرتبط
📓اصول مبارزه در زمانهٔ نهیلیسم
📕سرنوشتْ بودن، علیه منجی

.


#فلسفیدن #فلسفه #اندیشه #آزادی #خودشناسی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

🎧تدارکِ جنگِ بزرگ (۱۶) (+)
— بر اساس پیشگویی‌های انبیای بنی‌اسرائیل

🔷یک زناشویی مصلحتی
▪️از این اتحاد چه گیر اسرائیل می‌آید؟ پول

🔸اسراییل پول می‌خواهد؛ می‌خواهد که کنگرۀ ایالات متحد همۀ حرفهای سیاسی آن را طوطی‌وار تکرار کند، و می‌خواهد که کنترل انحصاری و کامل خود را بر شهر بیت‌المقدس برقرار سازد. مسیحیان دست‌راستی نوین، برای رسیدن به هر سۀ این هدفها به اسراییل کمک می‌کنند.

🔻پروفسور اسراییل شاهاک، استاد دانشگاه عبری می‌گوید:

در ۱۹۸۵، مالیات دهندگان امریکایی ۵ میلیارد دلار پول به اسراییل فرستاده‌اند.

این به معنی آن است که شما امریکایی‌ها، به هر مرد، زن و کودک اسراییلی برابر ۱۷۰۰ دلار پرداخته‌باشید؛ یا به دیگر سخن، به هر خانوادۀ پنج نفری، هر سال تقریباً ۸۰۰۰ دلار. شما به ما روزی ۱۴ میلیون دلار و ۳۶۵ روز در سال پول می‌دهید، بی آنکه هیچ قید و بندی این پرداختها را مشروط سازد. شما از ما انتظار ندارید که بهرۀ این پولها را به شما بدهیم. حتّا بازپرداخت اصل سرمایه را هم از ما طلب نمی‌کنید. این میلیاردهای شما یک هدیۀ رک و راست است".


🔻فیندلی از مسوولان پیشین کمیتۀ فرعی امور خارجه در مجلس نمایندگان یادآوری کرد:
“ کنگره، در مورد کمک‌های که به هر کشور دیگری می‌کند، یا برای کمک‌هایی که برای ناهار شاگردان مدارس، یا مادران باردار، یا تأمین بودجۀ برنامه‌های تأمین اجتماعی تصویب می‌کند، ممکن است پرس‌وجو بکند، و این کار را هم می‌کند. اما همین کنگره در مورد کمک به اسراییل همیشه رای می‌دهد. اسراییل تنها با ۴ میلیون جمعیت، نخستین کشوری‌ست که از بالاترین برنامه‌های کمکهای خارجی بهره‌مند می‌شود. اسراییل در حدود یک سوم همۀ کمک‌های خارجی ایالات متحده را می‌گیرد”.


.


#کتاب_صوتی #غرب‌شناسی #آمریکا #نقد_ادیان #نقد_مسیحیت #نقد_یهودیت #یهودیت #مسیحیت #مسیح #عیسی #عیسی_مسیح #امام_زمان #دجال #اسرائیل #جنگ #اخبار_جنگ #آخرالزمان-

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

📺 تیتو علیه هیتلر (+)
— جنگی که تاریخ را تغییر داد!


.


#آینه_تاریخ #نقد_چپ #روسیه #شوروی #استالین #چرچیل #انگلستان #هیتلر #اخبار_هیتلر #جبهه_مقاومت #متفقین #یوگوسلاوی #جنگ_جهانی #نازیسم

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

📘پرستو احمدی و خالی‌کردنِ هرروزۀ دل دشمنی به‌نام مردم (البته از نوعِ اکثریتِ غیرخودی)

➖ گفتم مدافعانِ حرم (اسدِ سفاکِ غرب‌گرایِ این‌روزهای رسانه‌های خودی) رفتند سوریه، چون اگه اونجا با تکفیری‌ها نمی‌جنگیدند، باید در تهران با تکفیری‌ها می‌جنگیدیم! بفهم جوان! بمباران شهرهای سوریه که به قتل‌عام بیش از نیم‌میلیون سوری مسلمان انجامید، با همین توجیه بود؛ چون مسلمانان سنی (ابوبکری-عمری-عثمانی-اموی) مستعد تکفیری‌شدن هستند، برخلاف ما شیعیان که به اهل سنت به‌مثابه برادران خود می‌نگریم و به آن‌ها حق می‌دهیم در شهرهای مختلف مسجد داشته‌باشند و در شبکه‌ای از ده‌ها شبکۀ رسانۀ ملی، درک خودشان از اسلام را تبلیغ کنند و یا اگر نقد و شبهاتی در ذهن‌شان به مذهب حقۀ ما وارد می‌دانند، با آزادی کاملیِ مشابه کمونیست‌ها و لیبرال‌ها و مخالفان نظام و اسلام در دانشگاه‌ها و رسانه‌ها (طبق وعدۀ صادقِ آیت‌الله مرتضی مطهری) طرح کنند تا کرسی‌های آزاداندیشیِ مبتنی بر «لا اکراه فی‌الدین» راهنمای همه به سُبُل نجات شود، و اگر در مراسمی مثل زیارت عاشورا و عمرکشون، کسی بزرگان آن‌ها را لعنت کند یا تمسخر و تحقیر و فحاشی رکیک و غیر رکیک، افراد هتاک را شدیدا جریمه می‌کنیم تا دیگر چنین رفتارهای تکفیری‌ و کینه‌تراشی نکنند.

➖جوان می‌پرسد خب اگه تکفیری‌ها وارد تهران می‌شدند، چطور می‌شد؟

➖می‌گویم بیچاره می‌شدیم!

مثلا حجاب در خیابان‌ها و ادرات و کافه‌ها و فرودگاه‌ها و مترو و... اجباری می‌شد! و بابتش زنان‌مان را شلاق می‌زدند و جریمه‌های سنگین مالی و زندان و حتی اعدام می‌بستند.

آواز خواندن زنان و یک کنسرت ساده که حتی در کرۀ شمالی و عربستان و فلسطین و لبنان و چین و سوریه و عراق، آزاد و امری روزمره و معمولی‌ست، جرم بود، آن هم جرمی بزرگ چون اشاعۀ فحشا.

نمایش آلاتِ قبیحۀ موسیقی در تلویزیون ممنوع و حرام اعلام می‌شد. پوشش ملت دست حکومت بود و اگر یک لحظه حکومت از این مهم غافل می‌شد، همگان لخت می‌شدند!

خرید و فروش قانونیِ مشروب، شلاق و زندان و اعدام داشت و مرگ مردم، اعم از مستضعفین و پزشکان و دانشجویان با مشروب‌های غیر-رسمی و تقلبی، امری طبیعی بود و خواست الله داعشیان تلقی می‌شد؛ همان‌طور که کشته‌شدن سالانه ۳۰ هزار نفر از مردم پلشت و رافضیِ ایران (در نظر تکفیری‌ها) با اربه‌های مرگی با چندبرابر قیمت، مثل سگ‌کشی و کافرکشی تلقی می‌شد و امری عادی! آن‌ها اینقدر وحشی و دچار مسخ‌شدگی به حیوانیت بودند که رنج‌‌های ما، که افراد گمراه و غیر ژنِ خوب و غیربرگزیده می‌دانستند، در نظرشان پشیزی ارزش نداشت!

➖جوان پرسید یعنی شبیه همین حکومت خودمان؟ و در ادامه گفت، خدا رو شکر، پس عجب شانسی آوردیم؛ کم‌کم داشت دلم خالی می‌شد و حس وحشت می‌کردم. هرچند الان تحریرالشام سوریه را گرفته‌اند و هنوز خبرهای متناقضی با روایت شما می‌آید:

مثل برخی داعشیانِ زیبایی‌ستیز، چادر سیاه را پوشش مطلوب زن سوری و زن مسلمان اعلام نکرده‌اند؛ مثل داعشیانِ شادی‌ستیز و واقعیت‌ستیز و آزادی-دیگری‌ستیز، دیسکوها و کلوب‌ها، سینماها، روسپی‌خانه‌ها و میخانه‌های سوریه را آتش نزده‌اند؛

خبری از فیلترینگ اینترنت نیست و شبکه‌های اجتماعی را پایگاه کفار و مشرکین و دشمنان نمی‌دانند؛

شنبه‌ها را جزو تعطیلات رسمی خود اعلام کردند تا با جهان مدرن هماهنگ شوند (نترسیدند ک یک‌وقت تشبه به یهود پیدا کنند و یهود را پست‌تر از مسلمان ندیدند؛ یعنی کاری که بعد نیم‌قرن، هنوز نمی‌توانیم بکنیم به‌خاطر ترس از برخی تکفیری‌های خودی و دودش به چشم اقتصاد خودمان می‌رود)؛

انتخابِ حجاب را امری شخصی-ایمانی دانستند و حفظ آزادی زنان در انتخاب نوع پوشش را جزو اصول خود اعلام کردند و شعار «یاروسری یا توسری/اسید/چماق» نداده‌اند و نگفته‌اند شهدای سوریه برای چیز بی‌ربطی چون حجاب اجباری کشته شده‌اند؛

و از رابطۀ نرمال با تمام کشورهای دنیا گفتند و سفارتی را اشغال نکردند که حاضران در سفارت را گروگان بگیرند و سوریه را مایۀ شرم جهان کنند؛

و هنوز مثل برخی انقلابیون داعشی هم اعدام صحرایی تمام مقامات سابق عالی‌رتبه را رقم نزده‌اند.

🔺امیدوارم پیش‌بینی‌های شما راست درآید و بک‌وقت مثل «زمستانِ سختِ اروپا» و «تغییر جهان به جهانی چندقطبی پس از "عمیاتِ ویژۀ" روسیه در اوکراین» نشود.


.


#حکومت_اسلامی #سوریه #بشار_اسد #زنان

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

#توییت‌خوان

🔸از چپ ایرونی، توهمِ «نولیبرالیسم» را بگیری و از اصلاح‌طلب توهمِ «سوریزاسیون و اصلاحاتِ تدریجی» را، دیگه حرفی برای گفتن ندارند.


.


#توییت‌خوان #چپ_ایرانی #استمرارطالبان #اصلاح‌طلب
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

📺 ۰۱ - فلسفه از اول - طالس اهل میلتوس

🎙#بنیامین_دیبا (+)

🔸طالس لیست طولانی از شغل‌ها و دست‌آوردها داره که هیچ کدام فلسفی نیست. با این وجود نخستین سوال رو او مطرح کرد و پرداختن به همین سوال بود که فلسفه کلاسیک رو آغاز کرد .

🔸بر اساس "پاره‌نوشته‌های پیشاسقراطی" نوشته دنیل گراهام و "تاریخ فلسفه غرب" نوشته برتنارد راسل. این اپیزود به‌تمامی مطالب دربارۀ طالس اهل میلتوس می‌پردازد.

⌚️فهرست زمانی - اهم مطالب

0:00 - مقدمه
14:25 چرا فلسفه در یونان سپیده زد نه جایی دیگر؟
18:00 - تالس سیاستمدار و تاجر و مشاور نظامی بود
43:00 - رابطه طالس و کاربرد آن در جنگ
48:30 - طالس و آب به عنوان عنصر هستی


.


#درسگفتار #فلسفیدن #فلسفه #متافیزیک #یونان #طالس #هخامنشیان #یونان_باستان #تاریخ_فلسفه

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

📘حاشیه‌ای بر اجرایِ «کنسرت کاروانسرا» در ایران

✍🏻 #آرمان_امیری

🔸شاید هنوز هم رژیم نفهمیده‌باشد که فرق این جنبش با تمامی اعتراضات قبلی در چیست. هنوز امیدوارند با ترکیبی از سرکوب و فرسایش از آن عبور کنند و هنوز هم غافل‌گیر می‌شوند. چیزی که نفهمیدند، ترکیب شگفت‌انگیزِ "زن" با "زندگی" است. این جنبش، بر خودِ خودِ خودِ زندگی بناً شده؛ چطور قرار است فراموش شود و خاموش؟ زندگی مگر فراموش‌شدنی و خاموش‌شدنی‌ست؟


.


#حکومت_اسلامی #زنان #زن_زندگی_آزادی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

📺 میشل فوکو و پست مدرنیسم (+)


⌚️فهرست زمانی - اهم مطالب

0:00 میشل فوکو در ایران
1:10 سرگذشت فوکو
6:49 کتاب «انضباط و تنبیه» فوکو
13:14 مدرنیته و پست مدرنیسم
16:45 کتاب «جنون و تمدنِ» فوکو

.


#فلسفیدن #سیاست #تاریخ_فلسفه #پست_مدرنیسم #مدرنیسم #نیچه #فوکو #میشل_فوکو #قدرت

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

📘دُم خروسِ بچه‌شیعه‌ای در نقابِ فیلسوف‌!

✍🏻#محمدباقر_تاج‌الدین

🔻دیروز سخنانی از دکتر غلامحسین ابراهیمی دینانی شنیدم که می‌گفت:

«انسان هر چه بیش‌تر گریه کند و غمگین باشد بهتر به خدا می‌رسد و اگر شادی کند و بخندد به خدا نمی‌رسد چرا که شادی‌کردن و خندیدن انسان را هر چه بیش‌تر به دنیا وابسته می‌کند و در نتیجه از خدا دور می‌شود».


🍂 جای تأسف است که چنین کسی که خود را به‌اصطلاح فیلسوف می‌پندارد، به خودش اجازه می‌دهد چنین سخنان بی‌ دلیلی را این‌گونه راحت بر زبان براند.

🍂 از آقای دکتر ابراهیمی دینانی باید پرسید که جناب فیلسوف، کدام تحقیق و پژوهش علمی‌ای را انجام داده‌اید که افراد غمگین و گریه‌کن بیش‌تر به خدا رسیده‌اند، و بالعکس افراد شاد و خوشحال از خدا دور شده‌اند؟!

🍂 یعنی می‌خواهید بگویید که مردم ایران در دهه‌های اخیر که بیش‌تر مواقع با عزاداری و گریه و سوگواری روزگاران خود را سپری کرده‌اند، اکنون بیش از مردمِ سایر جوامع، به خدا نزدیک شده‌اند؟!! و مردم سایر جوامع، به‌ویژه جوامع پیشرفته و توسعه‌یافته که بیش‌تر با شادی و خوشحالی زندگی کرده‌اند از خدا دور شده‌اند؟! واقعاً از این سست‌تر و بی‌پایه‌تر می‌توان سخن گفت؟ آن هم توسط کسی که خود را فیلسوف خطاب می‌کند!!

🍂 البته که آدمی در طول زندگی خودش بنا به موقعیت‌ها و شرایطی که برایش رقم می‌خورد، به گریه و زاری می‌پردازد و دچار غمگینی و ناراحتی می‌شود که این هم جزئی از طبیعت انسان و جزئی از زندگی وی در این جهان است، اما این موضوع به هیچ‌وجه دلیلی بر این نیست که بگوییم که اگر انسان هرچه بیش‌تر غمگین باشد و گریه کند، حتما زمینۀ رسیدن به خدا را تضمین می‌کند.

🍂 این موضوع به لحاظ علم روان‌شناسی اثبات شده‌است که انسان‌های افسرده بیش از همه دچار گریه و زاری و غمگینی می‌شوند و این بیماری یکی از بدترین بیماری‌های روانی است که آدمی را از داشتن یک زندگی سازنده و با کیفیت دور می‌سازد.

🍂 اگر بخواهید بگویید که برخی مواقع در اثر تفکر عمیق، اندوهی بر دل و جان آدمی می‌نشیند، ضرورت دارد گفته شود که این اندوه از جنس دیگری‌ست و به هیچ وجه با آن چه که می‌گویید، شباهت و سنخیتی ندارد!!

🍂 از قضا، این شادی و خوشحالی و سرور است که ذهن آدمی را هرچه بهتر و دقیق‌تر، آمادۀ اندیشیدن به مسائل و مشکلات (و اساسا گشودگی و اندیشیدن به هستی به‌نحو صحیح) می‌سازد و وی را از بند گرفتاری‌ها رهایی می‌بخشد.

🍂 این موضوع هم در علم روان‌شناسی بارها به اثبات رسیده‌است که انسان‌های شاد و با نشاط توان حل مشکلات‌شان بسیار بیش از انسان‌های ناراحت و غمگین است.

🍂 همۀ ما انسان‌ها این تجربۀ تلخ را داشته‌ایم که هرگاه دچار غم و ناراحتی و گریه و زاری شده‌ایم، نه ‌تنها توان تفکر کردن از ما ستانده شد، بلکه امکان حل هیچ مشکلی را نداشتیم، چرا که در گردابی از غمگینی و ناراحتی و تلخ کامی فرو رفته‌ایم و بالعکس، هرگاه دچار شادی و سرور و خوشحالی شدیم، ذهن ما چون ساعت دقیق کار می‌کرد، و هر چه بهتر و دقیق‌تر می‌توانست مشکلات را برطرف سازد!

🍂 این هم که گفته‌اند با شادی و خوشحالی آدمی هرچه بیش‌تر به این دنیا وابسته می‌شود، سخنی بی‌اساس است؛ چراکه تا آدمی در این جهان حضور دارد، بسیار مطلوب است که با کیفیت و خوب زندگی کند و چرا چنین نباشد؟! [و اساسا دنیا را در تضاد با اندیشه به خدا و امر معنوی دیدن، حاصل نوعی نگاهی ثنوی و گنوسی‌ست].

🍂 از شما که فلسفه‌خوانده هستید (به نظر من بیش‌تر متکلم هستید) انتظار می‌رود که فکر کردن و آن هم تفکر انتقادی را آموزش دهید، نه گریه‌کردن و عزاداری و سوگواری را، و خوب است بدانید که تفکر و به‌ویژه تفکر انتقادی، که هستۀ مرکزی فلسفه‌ است، فقط با شادی و سرور و خوشحالی هرچه بیش‌تر به‌دست می‌آید، و نه با گریه و غمگینی!!

@tajeddin_mohammadbagher


.


#نقد_شیعه #نقد_روشنفکران #نقد_قرآن #فلسفیدن

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

📺 "مردان آلفا" کلاه‌برداری یا علمی؟ (۲) (+)
— نقدی تکاملی بر روانشناسی رابطه در اینستاگرام!
+18
🔸همون طور که می‌دونید ، فضای مجازی امروز پر از نظرات روانشناسی‌ای شده که شاید سندیتی نداشته باشند. در قسمت قبلی ، تا حد خوبی این نظرات رو نقد کردیم، ولی مباحث نیمه‌کاره ماند.

🔸سعی کردیم تو ادامه، بحث رو بیشتر و چالشی‌تر بحث کنیم و بیشتر سعی کنیم از لحاظ روانشناسی این نظرات رو نقد کنیم.


🗄پست مرتبط
📺 مردان آلفا، کلاه‌برداری یا علمی؟ (قسمت یکم)
📺 تکامل انتخاب همسر در انسان

.


#زیست‌روان #نقد_فرهنگ #تکامل #روان‌شناسی_تکاملی #روان‌شناسی #رابطه #مردان_آلفا

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

‌🔻نفیسه کوهنورد می‌گوید در مسیر رفتن به میدان امویین، میدان اصلی دمشق، یکی از اعضای مسلح تحریر شام به او تذکر حجاب داده‌است.

این عضو هیئت تحریر شام به او گفته است: «فکر می‌کنم اگر به‌عنوان یک زن مسلمان آن را سرت کنی، زیباتر می‌شوی»

نفیسه می‌گوید بعضی از مردم نگران هستند که چنین برخوردهایی در سوریه رایج شود.


🔻چه‌جالب! اولین تذکر حجاب رو در سوریه به نفیسه کوهنورد می‌دن که چند سال‌پیش فهمیده‌بود، این مخالفین اسد هستند که احتمالا در زیر-زمین خانه‌هایشان بمب‌شیمیایی درست می‌کنند، نه ضرورتا رژیم مظلومِ محور مقاومت (اسد):
ناظرهای بی‌طرف معتقدند داخل زیرزمین هم می‌شود سلاح شیمیایی ساخت و کارخانه لازم نیست

خیلی‌هم به موقع و تقریبا همزمان با ابلاغ قانون حجاب در اینجا نقشش را بازی می‌کند!

زنک شیاد!!

✍🏻 #تیرداد_بنکدار

🔻نفیسه ‏بعد از آتش‌بس لبنان:
نیروهای حزب الله تیراندازی هوایی می‌کنند، همه مردم خوشحالند با اینکه خونه‌هاشون خراب شده ولی می‌گن پیروز شدیم.


🔻نفیسه بعد از سقوط اسد:
گرچه برخی از مردم خوشحالند ولی صدای تیراندازی هوایی حس ترس و هرج و مرج رو القا می‌کنه(:



.


#استمرارطالبان #نقد_رسانه

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

📺 عصر روشنگری (۲/۲)
— عقب‌ماندگی شرق نسبت به غرب (+)

اصلاح اقتصادی
🔸اروپاییان در قرن ۱۸ معتقد بودند علاوه بر اصلاح حکومت‌داری، باید نوع اقتصاد در جوامع هم تغییر کند. مثلا در اون زمان هنوز در روسیه و شرق اروپا، صرف‌داری رایج بود و مردم در زمین‌های اشراف در شرایطی نزدیک به بردگی تا آخر عمر زندگی می‌کردند. در اروپای غربی هم در بسیاری از روستاها وضعیت بهتری وجود نداشت.
از طرفی دیگه در بسیاری از جاها، مردم در انتخاب شغل هم آزاد نبودند و پسران براساس سنت باید شغل پدرانشون رو پیش می‌گرفتند.

🔸سیاست رایج اقتصادی در اون دوران سیاستی بود به نام "مرکانتیلیسم" یا سوداگری. سوداگری اینطور عمل می‌کرد که کشورها باید تا جایی که می‌تونستند همه چیز را خودشون تولید کنند و برای واردات کالاها مالیات و عوارض سنگین می‌ذاشتن. تمام هدف سوداگری این بود که تا حد امکان، بیشتر صادر کنند و کمتر وارد کنند. سوداگری معتقد بود کشور فقط باید مواد اولیه وارد کنه و مراودات اقتصادی با کشورهای دیگه باید تا حد امکان کم بشه، مگر اینکه بحث صادرات باشه. همین هم باعث شده بود به روش‌های استعماری روی بیارن.

.


#آینه_تاریخ #غرب‌شناسی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

📺 آشنایی با بیروت و لبنان (+)

🍂 وای که غم لبنان ما را کشت! یک ایرانی وقتی به اکثریت نقاط جهان نگاه می‌کند، به‌جز شاید یمن و افغانستانِ گرفتارِ ایدئولوژی اسلامی-جهادیِ مشابه، حس می‌کند در «بزرگترین قفسِ سر باز جهان» گرفتار است و زامبی‌هایی ستیزنده با نرمال‌ترین مظاهر زندگی و شادی و توسعه بر او حکم می‌رانند. کسانی که از گرفتاری به جنونِ تباکی (نمایش گریه و غم) و سرکوب جنسی شدید (و در نتیجه گرفتاری به آلت بی‌قرار ظهور یافته در زبان‌شان چون علی مطهری) و احساس و ابرازِ نفرت روزانه/هفتگی از کشورهای لیبرال و توسعه‌یافته، زندگی را یک عقوبت می‌بینند که باید همین حس رنج و نفرت از زندگی را با ایجاد انواع هراس و سختی‌های جان‌فرسا، به مردم نیز منتقل کنند. هرچند توله‌های‌شان در آمریکا و اروپا در حال چرا کردن از اموال همین مردم‌اند و حتی توان جذب و کنترل و تربیتِ بچه‌های خودشان را ندارند و زورشان تنها به مردم ایران، که حکمِ «بردگان/غنایم جنگی» را برای آن‌ها دارند، می‌رسد.


.


#جهان‌گردی #حکومت_اسلامی #خاورمیانه #لبنان #زندگی_نرمال #آزادی_اجتماعی #پرستو_احمدی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

📘سوریه: پاییز به وقت بهاری که معوّق شده‌بود!
(۲/۲)
✍🏻 #خالد_رسول‌پور (نویسندۀ چپ‌‌گرا)

🍂 در این میان، نقش ترکیه بسیار برجسته است. ترکیه در هراس از قدرت‌گرفتن کردهای سوریه، از همان آغاز، به هر دری زد تا این احتمال را نابود کند. در این راه، ترکیه در مراحل مختلف حتی از داعش حمایت کرد، ارتش آزاد سوریه تشکیل داد، تکفیری‌های سلفی را تجهیز کرد و در نهایت خود هم با نیروی نظامی به سوریه تجاوز کرد و ماندگار شد. ‌

🍂 معامله‌ی خرید و فروش «بشار اسد» با موافقت و حمایت سنگین ترکیه صورت گرفته و بخش اعظم نتایج آن قطعاً نصیب ترکیه خواهد شد. ترکیه که متوجه تغییرات اساسی در معادلات پساجنگ سرد منطقه‌ای و جهانی شده‌ و می‌دانست که دیگر آن اهمیت پیشین را برای غرب و امریکا ندارد و نیز تغییر استراتژی امریکایی در خاورمیانه را حس کرده‌بود، بسیار سعی کرده تا سنگینی و نقش جدید خود را به غربی‌ها اثبات کند و همچنان در بورس عوامل و ژاندارم‌های منطقه‌ای ناتو صدرنشین باشد. پس سعی بسیار کرد تا با دخالت در قفقاز و خاورمیانه و افریقا و ایجاد وضعیت‌های جدید، غربی‌ها را ناچار از تمکین و اعتراف به نقش خود نماید.

🍂 رهبری اسلام سیاسی سنّی در مقابل اسلام سیاسی شیعی و پیشهاد این آلترناتیو به غرب، مهم‌ترین اقدامات ترکیه در این مسیر بوده‌است. این‌که در نهایت چه طرفی برخواهد بست نامعلوم است؛ به‌ویژه آن‌که خود کشور ترکیه نیز در مقابل چنین پیشنهادی سخت آسیب‌پذیر است. همچنین با توجه به حمایت امریکا از کردهای سوریه و نزدیکی کردهای سوریه به «پ. ک. ک» معادله‌ی چند مجهولی پیشاسقوط بشار اسد همچنان پابرجاست. امریکا هم که رسماً اعلام کرده همچنان در سوریه خواهد ماند.

🍂 فعلا و تا این لحظه، بازنده‌ی اصلی این بازی، حکومت اسلامی-آخوندی و محور مقاومتش است، اما طرحی که در سوریه اجرا شد، ناتمام بوده و همچنان ادامه خواهد داشت؛ پس فعلا باید صبر کرد تا هم سرنوشت و نقش نهایی حکومت آخوندی-اسلامی و هم بازنده‌های بعدی مشخص شوند. خاستگاه هر سه دین بزرگی که بیش از نصف دنیا را زیر سایه‌ی خود گرفته‌اند خاورمیانه است، اما خدای خاورمیانه هرگز با خاورمیانه میانه‌ی خوبی نداشته است. امیدوارم این بار هم چنین نباشد.


.


#سیاست #روسیه #سوریه #ترکیه #اوکراین #آمریکا #خاورمیانه #بشار_اسد #حکومت_اسلامی #محور_مقاومت

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

📓 دورۀ ده‌جلسه‌ای فلسفه و نظریه‌های لذت (هدونیسم)

مدرس دوره: دکتر #قربان_عباسی
شروع کلاس‌ها: از اول دی ماه
نحوه و زمان اجرا: به صورت آنلاین هر هفته یک جلسۀ دو ساعته ساعت ۸ عصر


جلسه اول: مقدمه‌ای بر لذت و هدونیسم
• تعریف لذت و مفهوم هدونیسم در فلسفه
• تاریخچه کوتاه از نظریه‌های لذت
• انواع لذت: لذت فیزیکی و لذت ذهنی
• هدونیسم و ارتباط آن با اخلاق، روان‌شناسی و زندگی روزمره

جلسه دوم: هدونیسم در فلسفه یونان باستان: سقراط و ارسطو

• نقد سقراط به هدونیسم: لذت و اخلاق
• لذت در فلسفه ارسطو: تفکر در مورد لذت در زمینه «زندگی خوب» (Eudaimonia)
• تفاوت‌های بنیادی در دیدگاه‌های سقراط و ارسطو

جلسه سوم: اپیکور و هدونیسم لذت‌گرایانه

• فلسفه اپیکور: لذت و عدم درد
• مفهوم «آتاراکسیا و ارتباط آن با لذت
• تحلیل انتقادی از نظریه اپیکور

جلسه چهارم: هدونیسم در فلسفه رواقی

• دیدگاه‌های رواقیون: زنون، سنکا، مارکوس اورلیوس
• لذت و درد از منظر رواقیون: چگونه خود را از لذت‌های دنیوی بازداریم؟
• بررسی تاثیرات اخلاقی و روانی هدونیسم رواقی

جلسه پنجم: هدونیسم در دوران جدید: هابز و اسپینوزا


• لذت و انگیزش در تفکر هابز
• اسپینوزا و لذت در سیستم فلسفی او: لذت به عنوان گسترش قدرت انسان
• نقد و تحلیل فلسفی از دیدگاه‌های هابز و اسپینوزا

جلسه ششم: جان استوارت میل و فایده‌گرایی

• ایده‌های جان استوارت میل و تفاوت آن با بنتهام
• لذت و رفاه در فایده‌گرایی: چگونه لذت فردی با لذت جمعی ارتباط می‌یابد؟
• نقدهایی به فلسفه فایده‌گرایانه

جلسه هفتم: هدونیسم و روان‌شناسی

• لذت و لذت‌جویی در روان‌شناسی مدرن
• نظریه‌های انگیزشی در روان‌شناسی: لذت و انگیزش
• تحلیل دیدگاه‌های روان‌شناختی درباره لذت‌های فیزیکی و روانی

جلسه هشتم: لذت در عصر مدرن: پست‌مدرنیسم و نقدهای آن

• نقد پست‌مدرنیسم از هدونیسم: لذت و هویت
• دیدگاه‌های فوکو و دریدا درباره لذت و قدرت
• تحلیل نقدهای پست‌مدرنیستی از لذت‌گرایی

جلسه نهم: هدونیسم و اخلاق: آیا لذت باید هدف اخلاقی باشد؟

• رابطه میان لذت و اخلاق در دیدگاه‌های مختلف
• آیا می‌توان لذت را به عنوان یک اصول اخلاقی به کار برد؟
• بررسی بحث‌های فلسفی درباره لذت و خیر و شر

جلسه دهم: لذت در فلسفه معاصر: از نئوهیومانیسم تا تحلیل‌های جدید

• نقدهای جدید بر هدونیسم و لذت: آیا هنوز لذت مهم است؟
• فلسفه معاصر و لذت: تحلیل نظریه‌های معاصر درباره خوشبختی و لذت
• آینده هدونیسم در فلسفه و روان‌شناسی: هم‌زمان با پیچیدگی‌های زندگی مدرن


هزینۀ دوره جلسه‌ای: یک میلیون تومان

جهت ثبت نام به شماره های 09141462081—09126217508 پیامک بفرستید یا تماس بگیرید.


.


#خبر_نقدآگین #درسگفتار

➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @nasaksara

Читать полностью…

نقدآگین

📺 آیا تمرین می‌تواند آزاد کند؟ (+)

🎙#محمدمهدی_اردبیلی


🗄 پست‌ مرتبط
📓اصول مبارزه در زمانهٔ نهیلیسم
📕سرنوشتْ بودن، علیه منجی

.


#فلسفیدن #فلسفه #اندیشه #آزادی #خودشناسی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

🎧فیلسوفانِ هیتلر (+)
— فصل ششم) مخالفان هیتلر: والتر بنیامین (۱)

✍🏻 #ایوون_شرات


🗄پست مرتبط
📕معرفی کتاب

.


#کتاب_صوتی #آینه_تاریخ #برتولت_برشت #والتر_بنیامین #آلمان #نازیسم #هیتلر

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

🍂 در روزهایی که تهران آلوده‌ترین شهر جهان شناخته شد، پرستو احمدی، طی حرکتی عجیب و تکان‌دهنده، اولین کنسرت واقعی بعد از انقلاب ایران را در قلب مملکت اجرا کرد.

🍂 وقتی تماشایش می‌کردم، به هیجان آمده‌بودم. باورم نمی‌شد او در ایران چنین کنسرتی گذاشته‌باشد. او دست به کاری حیرت‌انگیز زد که تا سال‌های سال می‌توان از آن صحبت کرد. یک تصویر معمول و قابل درک برای کل جهان، برای ما آلوده‌شده‌ترین مردم جهان، تصویری به‌یادماندنی بود.

🍂 اضطراب او و تیم نوازنده‌اش مشهود بود. یک بار میکروفن از دست پرستو رها شد و نزدیک بود زمین بیفتد، یک بار بادی وزید و تمام برگه‌های نت را روی زمین پخش کرد، هوا سرد بود و می‌شد فهمید پرستو و گروهش سردشان است ...

🍂 اما طبعاً هیچ‌کدام از این چیزها به اندازه‌ی فکر و خیال اینکه دقایقی بعد چه اتفاقی خواهد افتاد و البته فردای اجرای کنسرت، چه خواهد شد اصلاً حساب نمی‌شد. اما با تمام این ترس و اضطراب‌های قابل درک، پرستو با تسلط و صدایی گیرا کارش را کرد. همراهی نوازندگانِ مردِ گروه هم قابل تقدیر، تماشایی، بی‌نقص و بی‌ترس بود.

🍂 این روزها ویدیوهای مختلفی می‌بینیم از کنسرت خوانندگانِ مجوزداری که با وجود مهیا بودن تمام شرایط، صدایی ناکوک و گوش‌خراش دارند. خوانندگانی که نه‌تنها برای مخاطب‌شان احترام قائل نیستند، بلکه برای خودشان هم احترامی قائل نیستند.

🍂 اما پرستو احمدی نشان داد که نه‌تنها برای خودش و مخاطب احترام قائل است، بلکه از همه‌ی این‌ها مهم‌تر، برای اعتقاد و عقیده‌اش نیز احترام قائل است و از ایده‌هایش عقب نمی‌نشیند.

🍂 درست است که ما در آلوده‌ترین شهر جهان زندگی می‌کنیم، اما کسانی امثال پرستو احمدی، گاهی این آلودگی‌ها را کنار می‌زنند تا دست‌کم نسیم فرح‌بخشی به ما بخورد و این حس به ما دست بدهد که این هوا تمیز هم می‌تواند باشد.

✍🏻#دامون_قنبرزاده


.


#حکومت_اسلامی #زنان #زن_زندگی_آزادی #زندگی_نرمال #پرستو_احمدی

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

📘عبدالکریمی را چه شده‌است؟!

✍🏻 #علی‌_صاحب‌الحواشی

🍂 بیژن عبدالکریمی را باید کوشید فهم کرد برخلاف محمد‌رضا عین، کاری به آنچه شمس‌الدین‌تبریزی "چرک درون" خواند، ندارم؛ کار با داعیۀ اندیشمندی‌ عبدالکریمی دارم. می‌خواهم پدیدۀ او را بکاوم و چندوچونی‌اش را طبق فهم خودم بگویم.

🍂 فانتزی "پارک ژوراسیک" را، حتی اگر فیلمش را ندیده باشیم، یحتمل خبر از موضوعش داریم که دایناسوری را از روی DNA بجامانده‌اش احیا کردند. چنین دایناسوری، امروز بختی از بقا ندارد!

🍂 سخن آخرم را همین اول می‌گویم. عبدالکریمی مصداق آن فکریست که در زمانه‌ای نابهنگام عرض اندام می‌کند و انتظار دارد "خریده شود". چنین فکری، اگر پس‌پریروز دل‌ها به جنبش می‌آورد، امروز از بس پذیرای تجارب‌ سنگین گذشته نشده‌است، بکلی نامربوط و پرت از مرحله معاصر گشته و بدل به مضحکه‌ای شده‌است.

🍂 چنانکه پیشتر هم نوشته‌ام. شاکله فکر عبدالکریمی ملغمه بی‌ترازیست از راست‌گراییِ‌ رومانتیک و محافظه‌کارِ هایدگر که چاشنی ملی‌گرایی شوونیستی هم بر آن پاشیده‌اند؛ با چپ‌گراییِ ضدامپریالیستی - درست در معنایی که ولادیمیر ایلیچ اولیانوف (لنین) تقریر می‌کرد؛ با نسبی‌گراییِ معرفتی پست‌مدرن‌ها؛ چه‌شود؟! همین شود که عبدالکریمی شده‌است!

🍂 اینکه او مدام از "نظام‌سلطه" دَم می‌زند، از چپ‌گرایی لنینیستی‌اش می‌آید؛ پیچ‌وتاب‌های مغلطه‌افکن‌اش، تبارِ نسبی‌گرایی پست‌مدرن دارد که باز هم در امتداد جناح چپ است و از همین‌سو هم او را به محافظه‌کاری "فرهنگ" می‌رساند و اروپامحوری را هم لقلقه‌زبانش می‌کند؛ اما او از سمت هایدگری، متاثر از جناح راست محافظه‌کار است که واجد چاشنی شوونیسم ستیزه‌گر هم شده‌است، تا از این‌سو نیز به مقوله فرهنگ نزدیک شود. عبدالکریمی گوشه‌چشمی هم به چپ مارکسیستی مکتب‌فرانکفورت دارد، بویژه به مقوله "صنعت‌فرهنگ".

🍂 اختلاط چپ‌ و راست، همواره معجون انفجاری نامعقولی تولید می‌کند. این را ما پیشتر در التقاط شریعتی هم دیده بودیم؛ منتها علی‌شریعتی در زمانه‌ای "مناسب" پیدا شد که سخت درگرفت و خیل عظیمی را به راه جنون کشید، ولی عبدالکریمی مصداق تکرار تاریخ شد تا چنانکه هگل می‌گفت، بدل به مضحکه می‌شود.

🍂 سخن آن نیست که در جهان "نظام‌سلطه" نیست، یا "اروپامحوری" وجود ندارد، یا امپریالیسمِ سرمایه‌داری دروغ است، یا چیزی بعنوان "صنعت‌فرهنگ" موجود نیست؛ سخن بر این‌ انکارها نیست! بلکه سخن برسر ایستارهای ما در جهانی این‌چنین است.

🍂 در چنین وضعیتی، عبدالکریمی فقط فریاد می‌کشد، کاش فقط فریاد می‌کرد! او به این بسنده نمی‌کند؛ بلکه با ویرانگرترین پدیدۀتاریخی ایران نیز همسویی می‌کند! و در این همسویی چشم بر همه ویرانگری‌هایش می‌بندد. اینجاست که گوشه‌ای زننده از "چرک‌درون" او بیرون می‌زند، که بنا ندارم کار بدان داشته‌باشم.

🍂 مذاق‌های فکری معروض نقادی عقلانی‌اند، اما همسویی با تبهکاران دیگر موضوع نقادی نیست، هم‌سنخ‌شدن با آنان است! این‌یکی دیگر نقادی‌پذیر نیست.

🍂 سرنوشت زندگی عبدالکریمی شبیه به مرشدش هایدگر شده‌است که همسویی‌اش با نازی‌ها او را مُتَنَجّس به آنان نمود؛ حتی اگر بعداً تبری جُست‌، که جُست، اما امروز با برملاشدن دستنوشته‌های پنهان‌داشتۀ آخر عمریش، معلوم شده که شاکلۀفکری‌اش تا آخر همچنان نازی بود! هرچند عملا بعدِ سالی از حزب نازی کناره گرفته‌بود.

🍂 در برابر هایدگر، من از کارل‌اشمیت منّت دارم که تا آخر عمر‌ طولانی‌اش، دست از اعتراف دلیر به نازی‌بودن برنداشت. برخلاف اشمیت، هایدگر بزدلی بی‌شرف بود.

🍂 می‌شود فرهنگ ملی را پاس‌داشت، و از خطر در محاقِ "صنعت‌فرهنگِ" سرمایه‌داری رفتن‌اش دغدغه‌مند بود؛ می‌شود هنجارهای بنیادین سرمایه‌داری را نقد کرد و مثلا به سوسیال‌دمکراسی گرایید، یا حتی طرفدار کمونیسمِ اجتماعی بود و به نفع آن احتجاج کرد؛ می‌توان پست‌مدرن بود و به نسبی‌گرایی مطلقِ معرفتی و هنجاری باور داشت. همه این‌ها در میدان اندیشه "پذیرفتنی" است و قابل نقد هم هست؛ اما "پذیرفتنی" نیست ملغمه‌ای از این‌ها باشیم و در عین‌حال صحه بر شنیع‌ترین نابکاری‌های مشهود و مسلّم و آشکار بگذاریم یا ازکنارشان به سکوت و تمکین، و حتی تاییدِ ولو تلویحی بگذریم و همچنان بخواهیم خود را بعنوان "اهل‌اندیشه" بفروشیم!

🍂 آنوقت ما چه فرقی با امپریالیست‌های "نظام سلطه جهانی" و سرمایه‌داری بی‌لگام سیاهکار داریم؟! آیا "سلطه‌دیگران" بد است و "سلطۀ ما" خوب است؟! آیا این‌طوری ما یک "نیهیلیست" تمام‌عیار یا فرصت‌طلبِ هم‌سویی‌کننده با زورمندانِ خودی نمی‌شویم که زور دیگری را خوش نداریم ولی عاشق زورمداریِ خودمانیم؟ آیا این شان و‌منزلت اندیشمندی‌ست؟! آیا ناظران حق‌ندارند چنین فردی را یک مزوّر بی‌هنجار بدانند؟ همان‌که حافظ درباره‌شان گفت:

حافظا می‌خور و رندی کن و خوش‌ باش ولی
دام تزویر مکن چون دگران قرآن را



➖➖➖

🌾 @Naqdagin | @sahebolhavashi

Читать полностью…

نقدآگین

🎧 ۰۱ - فلسفه از اول - طالس اهل میلتوس

🎙#بنیامین_دیبا (+)

🔸طالس لیست طولانی از شغل‌ها و دست‌آوردها داره که هیچ کدام فلسفی نیست. با این وجود نخستین سوال رو او مطرح کرد و پرداختن به همین سوال بود که فلسفه کلاسیک رو آغاز کرد .

🔸بر اساس "پاره‌نوشته‌های پیشاسقراطی" نوشته دنیل گراهام و "تاریخ فلسفه غرب" نوشته برتنارد راسل. این اپیزود به‌تمامی مطالب دربارۀ طالس اهل میلتوس می‌پردازد.

⌚️فهرست زمانی - اهم مطالب

0:00 - مقدمه
14:25 - چرا فلسفه در یونان سپیده زد نه جایی دیگر؟
18:00 - تالس سیاستمدار و تاجر و مشاور نظامی بود
43:00 - رابطه طالس و کاربرد آن در جنگ
48:30 - طالس و آب به عنوان عنصر هستی


.


#درسگفتار #فلسفیدن #فلسفه #متافیزیک #یونان #طالس #هخامنشیان #یونان_باستان #تاریخ_فلسفه

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

📘معنوی‌سازی‌ی بدبختی
— ترجیح دینی‌ گریه بر خنده براساس توجیهات فلسفه‌دان تلویزیون

✍🏻 دکتر #حسن_محدثی

معنوی‌سازی‌ بدبختی از جمله کارکردهای دین و عرفان است. همانطور که در عرفان اسلامی و عرفان مسیحی ما با پدیدۀ معنوی‌سازی‌ فقر مواجهیم، شاهد معنوی‌سازی‌ بدبختی نیز هستیم.

وقتی این دنیا را "دار البلا" و "درۀ اشک‌ها" بدانیم، لاجرم منطقی‌ست که آدمیان را به گریز از دنیا و بریدن از همۀ تعلقات دعوت کنیم و به تمسخر کسانی بپردازیم که درگیر آباد کردن دنیا هستند.

مطابق این تفکر باید دنیا را برای اهلش رها کنیم و بدانیم که این جهان جهان درد و رنج و فناست. شادی (و خنده که زبان شادی‌ست)، برای مردمی‌ست که به دنیا تعلق دارند. اهل ایمان اهل گریه‌اند، و بدبختی از قضا کارکرد مثبت دارد؛ چون قلب آدمی را مالامال از درد و تضرع می‌کند و سبب نزدیکی به خدا می‌شود.

در چنین تفکری، خدا موجودی‌ست که به احوال آدمی در بدبختی رقت می‌آورد و به آن‌ها پاداش معنوی می‌دهد. در این تفکر راه بسوی خدا از فلاکت و بدبختی و گریه می‌گذرد!


🗄پست مرتبط
📕مولوی و معنوی‌سازی‌ فقر/بدبختی (اینجا و اینجا)
📕دُم خروس بچه‌شیعه‌ای در نقابِ فیلسوف‌!

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

📺 کنسرت کاروانسرا

🎤 #پرستو_احمدی

🔸من، پرستو؛ دختری که می‌خواهم برای مردمی که دوستشان دارم بخوانم. این حقی‌ست که نمی‌توانستم از آن چشم بپوشم؛ خواندن برای خاکی که عاشقانه دوستش دارم. اینجا، در این نقطه از ایران عزیزمان، در این تکه‌ای که تاریخ و اسطوره‌های ما به هم پیوند می‌خورند، صدای من را در این کنسرت فرضی بشنوید و خیال کنید، این وطن زیبا را...

توضیحات بیشتر

پرستو احمدی، خواننده و آهنگساز، در یکی از کاروانسراهای ایران کنسرتی را بدون حجاب اجباری با نام «کنسرت کاروانسرا» اجرا و آن را از یوتیوب پخش کرد.

پرستو احمدی در جریان خیزش انقلابی، قطعه «از خون جوانان وطن» را اجرا کرده بود که با استقبال گسترده‌ای روبه‌رو شد.

در این ویدیو اجرای قطعه «مرا ببوس» را از او در اجرای «کنسرت کاروانسرا» می‌بینید که احسان بیرقدار، سهیل فقیه‌نصیری، امین طاهری و امیرعلی پیرنیا هم به عنوان نوازنده او را همراهی کردند.

طرح ایران به گردنش انداخته و اول ویدیوی اجراش نوشته، نمی‌خواد از حق آواز خوندنش بگذره.

-#پرستو_احمدی احتمالا بعد این کنسرت ویدیویی امشب به دردسر بیافته، اما شجاعانه و بدون حجاب از حقش نگذشت.
#زن_زندگی_آزادی
MaryamMoqaddam

#پرستو_احمدی تو ایران کنسرت بی‌تماشاچی برگزار کرده و گذاشته یوتیوب. وقتی هر قطعه تموم میشه به وجد میای و همون لحظه که همه باید تشویق کنن صدای سکوت میاد. خیلی غم‌انگیزه.
mosh_tabaa

دوستان اگه میتونید برید 📱 صفحه پرستو احمدی در یوتیوب و ازش حمایت کنید. حداقل اینکه میتونید ویدیوهاش رو لایک کنید و سابسکرایب کنید.
Amooamirkhan


🔸به امید روز نزدیکی که شریعت‌‌پرستانِ «خدا و دین‌ و شریعت‌»نشناس، به کنج خانه و مسجد و هیئت خود بروند، و به نیم‌قرن دل مردم را خالی کردن با پمپاژ «غم و اندوه و ماتم و عزا و افسردگی و هراس و اضطراب» به‌مثابه «معنویتِ دروغین»‌شان، خاتمه بدهند.

.


#بوقت_آواز #زنان #حکومت_اسلامی #کنسرت #خوانندگی_زنان #آزادی_اجتماعی #حجاب_اجباری #سوریزاسیون
➖➖➖

🌾 @Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

📘تطهیر فلسفی نظام: بیژن عبدالکریمی!

حزب بعث و اسد بهترین راه برای سوریه بودند (کانال عبدالکریمی)

[۴٠هزار (حافظ) + ۵۱۱ هزار (بشار) قتل حکومتی و بی‌خانمان‌سازی ۱۲ میلیون و ناپدیدسازی ۸۵۰۰۰ هزار، و دایر کردنِ بزرگترین زندان‌ها و وحشیانه‌ترین شکنجه‌گاه‌های دو قرن اخیر، در نظر پدیدارشناسِ(!) مقاومت «بد» تلقی می‌شود (و مخالفان که حداقل تا اینجا در گفتمان خود را معتدل‌تر نشان داده‌اند، پیشاپیش «بدترین» تلقی می‌شوند) و ملت سوریه هم قدرِ «عافیتِ»(!) کشتارگاهِ فقرزدۀ بعثی را نفهمیدند!]

✍🏻دکتر #احمد_بخارایی

🔻بازنشرشده از کانال فیلسوف مقاومت:
▪️میلیاردها دلار ثروت سوریها با بلاهت مشتی تروریست وهابی و تکفیری مزدور که قدر عافیت را نفهمیدند و کشور را از بد به بدتر گرفتار کردند بر باد رفت و دهه‌ها زمان خواهد برد تا «شاید» این ویرانی‌ها دوباره ساخته شود، شاید یکی دیگر در سوریه به قدرت برسد که بتواند این کشور را مدیریت کند. در سوریه هیچ حکومتی شکل نخواهد گرفت و آنچه حزب بعث و حافظ اسد در این کشور بنیان گذاشتند بهترین راه برای اداره سوریه بود.


🍂 برخی فلسفه‌خوانده‌ها مانند بیژن عبدالکریمی، سعی وافری در تطهیر ج.ا دارند و از آموخته‌های فلسفی خود مدد می‌گیرند تا گفتمانِ «انقلاب اسلامی» را غسل تعمید دهند!

🍂 این تلاش تا بدان‌جا پیش می‌رود که سیاست‌خارجی ج.ا در تشکیل و تقویت محور مقاومت و حمایت پیشین ایران از دیکتاتور سرنگون‌شده‌ی سوریه، بشار اسد، را هم شامل می‌شود و به بیان دیگر، «بی‌اخلاقی سیاسی» هم توجیه فلسفی می‌‌شود. نگرش جنابان بیژن عبدالکریمی‌ها با چند چالش مواجه است:

۱ـ فاقد بنیه و بینش تاریخی است؛ زیرا تعارض مذهبیون انقلابی با روند عقلانیت‌گرا در تاریخ معاصر ایران از شیخ فضل‌الله‌نوری تا آیت‌الله‌کاشانی و نواب صفوی و … جریان داشته و این‌گونه نیست که تعارض گفتمان انقلاب اسلامی با عقلانیت مدرن، جنبه‌ی نوین داشته باشد و مختص سال ۱۳۵۷ باشد.

۲ـ عملکرد نامقبول بیش از چهار دهه‌ی اخیر منتج از نیروهای متکثر برآمده از گفتمان انقلاب اسلامی، نشان از وحدت در «خروجی» و پی‌آمد گرایش‌های چپ و راست درون حاکمیت دارد. به بیان دیگر، به رغم وجود گرایشات به ظاهر متعارض در درون حاکمیت، برون‌دادها و نتایج، یکسان و هم‌سو بوده‌اند؛ فلذا تطهیر فلسفی گفتمان انقلاب اسلامی، تلاشی بیهوده و آب در هاون کوبیدن است.

۳ـ تطهیر فلسفی گفتمان انقلاب اسلامی در محتوا و اساس با چند مشکل جدی مواجه است. گفتمان انقلاب اسلامی، حداقل در ده مقوله‌ تعارض ذاتی با روند عقلانیت داشته است که این تعارضات ریشه‌ای مانع از آن می‌شود که به کارایی و کاربردی بودن گفتمان انقلاب اسلامی اذعان کنیم:

1️⃣ تعارض گفتمان انقلاب اسلامی با گفتمان «اومانیسم» و انسان‌گرایی با توسل به «ولایت‌محوری فطرت‌گرا» است.

2️⃣ مقابله با جهانی‌شدن با توسل به گستره‌ی شریعت و فقه است.

3️⃣ تقابل با رهبری عقلانی-قانونی با تکیه بر رهبری کاریزماتیک (در سه سطح: خرد، میانه و کلان) است.

4️⃣ مقابله با روند تدریجی و تطوری رخ‌دادهای تاریخی با توسل به انقلاب است.

5️⃣ تعارض ذاتی گفتمان انقلاب اسلامی با روند عقلانیت‌محور عبارت است از تقابل با واقعیت تنوعات و تکثرات اندیشه‌گی، نسلی و قومی با توسل به وحدت‌گرایی انشایی و تحکمی است.

6️⃣ مقابله با صلح‌گرایی با توسل به خشونت‌گرایی است.

7️⃣ مقابله با کیفیت‌گرایی اسلامی با توسل به کمیت‌گرایی مسلمانی است.

8️⃣ تعارض با دموکراسی و سکولاریسم با توسل به گفتمان برآمده از تلاقی قدرت و ایدئولوژی است.

9️⃣ تعارض با عدالت با توسل به شعارهای عدالت‌جویانه است یعنی: عدالت، علیه عدالت.

0️⃣1️⃣ و بالاخره دهمین و آخرین وجه تمایز ذاتی گفتمان انقلاب اسلامی با روند عقلانیت، تعارض با هم‌گرایی فرهنگی در ابعاد مادی و غیر مادی فرهنگ با توسل به به تأخر انداختن فرهنگ و عقب‌ماندگی بعد غیرمادی فرهنگ است.

با وجود این همه تعارض ذاتی، «غسل تعمید فلسفی» بیژن عبدالکریمی‌ها به چه کار می‌آید؟

۴ـ جناب بیژن عبدالکریمی بدانند این «تطهیر‌سازی»، برچسب نامیمونی برای فلاسفه به ویژه هایدگری‌ها خواهد بود که بسا به هم‌دستی با صاحبان قدرت و ثروت در داخل تعبیر شود. ایشان را به گفت‌و‌شنود باز-دعوت می‌کنم.

۵ـ «تطهیر‌سازی» گفتمان انقلاب و ج.ا، مختص برخی فلسفه‌خوانده‌ها نیست و در این آشفته‌بازار، گروهی از دانش‌آموختگان حکومتی در حوزه‌های جامعه‌شناسی و علوم‌سیاسی و اقتصاد هم تلاش در جهت غسل‌تعمید نظام کنونی دارند. به آن‌ها هم خواهم پرداخت.

۶ـ اهالی برخی از رسانه‌های مکتوب و غیرمکتوب هم در این میانه، جانب‌دارانه کنش می‌کنند و گاه خودسانسوری دارند. اهالی محترم رسانه، خود را ارزان نفروشند و آزادمنشی را حفظ کنند.


🗄پست مرتبط

📕درک وارونۀ فیلسوف محور مقاومت از امر ملی
.


#نقد_روشنفکران #چپ_ایرانی #نقد_چپ

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

🎧 "مردان آلفا" کلاه‌برداری یا علمی؟ (۲) (+)
— نقدی تکاملی بر روانشناسی رابطه در اینستاگرام!
+18
🔸همون طور که می‌دونید ، فضای مجازی امروز پر از نظرات روانشناسی‌ای شده که شاید سندیتی نداشته باشند. در قسمت قبلی ، تا حد خوبی این نظرات رو نقد کردیم، ولی مباحث نیمه‌کاره ماند.

🔸سعی کردیم تو ادامه، بحث رو بیشتر و چالشی‌تر بحث کنیم و بیشتر سعی کنیم از لحاظ روانشناسی این نظرات رو نقد کنیم.


🗄پست مرتبط
📺 مردان آلفا، کلاه‌برداری یا علمی؟ (قسمت یکم)
📺 تکامل انتخاب همسر در انسان

.


#زیست‌روان #نقد_فرهنگ #تکامل #روان‌شناسی_تکاملی #روان‌شناسی #رابطه #مردان_آلفا

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

Читать полностью…

نقدآگین

🍂 تصویر متعلق به الویس برونر افسر ارشد عضو اس‌اس و همکار آدولف آیشمن در ستاد فرماندهی هولوکاست در جنگ جهانی دوم است که بعد از جنگ دوم، به سوریه گریخت و طراح سیستم مخوف بازجویی و شکنجه در سازمان امنیت حکومت، بعثی حافظ اسد و اسلافش، شد.

🍂 برونر و چند همکار دیگر آلمانی‌اش که اعضای سابق گشتاپو بودند، سال‌ها در سیستم امنیتی حافظ اسد نقش کلیدی ایفا کردند. پس از یک تلاش ناموفق در دهه شصت میلادی، سرانجام موساد در سال ۱۹۸۰، یک بمب نامه‌ای برای برونر فرستاد که یک چشم و سه انگشتش را گرفت.

🍂 مقایسۀ حکومت خاندان اسد در سوریه با دیکتاتوری‌های معمولی غیر ایدئولوژیک و متحد غرب در جهان سوم، وقاحت یا بلاهت محض است. ایدئولوژی بعث، آمیزش شومی از نازیسم و استالینیسم است. میشل عفلق، تئوریسین ارشد ایدئولوژی بعث، رسالت سیاسی پیروانش را متحد‌-کردن تمام اعراب در یک واحد سیاسی و مبارزه بی‌امان با امپریالیسم غرب می‌دانست. او اعراب را امت واحدی می‌دانست که رسالتی جاودانه دارند: اعادۀ عظمت گذشته و به خاک مالیدن پشت امپریالیسم غرب در خاورمیانه.

🔺اینها بندهای مهم اساسنامه حزب بودند که در سال چهل و هفت میلادی در جلسه‌ای در قهوه‌خانه الرشید دمشق تصویب شد و برای ده‌ها سال خاورمیانه را در امواج مخوف قتل‌عام و شکنجه غرق کرد.

🍂 ایدئولوژی بعث سه ضلع داشت: وحدت اعراب، آزادی از یوغ امپریالیسم غرب و سوسیالیسم. میشل عفلق دقیقا همچون علی شریعتی، به «دیکتاتوری ارشادگر و هدایت کننده» اعتقاد داشت و «دمکراسی لیبرال» را یک فریب غربی زیان‌بخش تلقی می‌کرد. شباهت بسیاری از اندیشه‌های عفلق با علی شریعتی حیرت‌انگیز است! عفلق هم همچون شریعتی و نظایرش، عمیقا به سوسیالیسم معتقد بود، اما با مارکسیسم مرزبندی داشت. عفلق سکولار معتقد بود که مارکس و مارکسیست‌ها «جنبۀ معنوی و روحانی انسان» را فراموش کرده‌اند.

🍂 از دل این اندیشه‌ها، مخوف‌ترین سیستم حکومتی غیرکمونیست در جهان سوم متولد شد. بعثی‌ها علیرغم ستیز با غرب و نزدیکی به شوروی، نقشی همانند نازی‌ها را در برابر کمونیست‌های خاورمیانه ایفا کردند. در سال‌های دهه ۵۰ و ۶۰ میلادی، بیش از ۵۰ - ۶۰ هزار نفر در نزاع وحشتناکِ بعثی‌ها و کمونیست‌ها در عراق و سوریه سلاخی شدند!

🍂 تصادفی نیست که امروز زندان صیدنایا بعنوان مخوف‌ترین مکان جهان و آشویتس خاورمیانه شناخته شده‌است. خشونت بعثی‌ها، به هیچ وجه همچون یک دیکتاتوری معمولی، واکنشی و صرفا در جهت بقا در قدرت نبود. خشونت بی‌منتهای آنان، ترکیب وحشتناکی از خشن‌ترین نسخه‌های بدویت کهن و خون آشام در بابل و امپراتوری عربی و الگوهای توتالیتر‎ نازیستی و استالینی بود. خشونت همچون عضوی از بدن یا دستگاه تنفسی‌شان بود.

🍂 بعتی‌ها با خشونت رابطه‌ای شورمند و زیبایی‌شناسانه داشتند. هم ایدئولوژی‌های جدید الهام‌بخش‌شان و هم فرهنگ سیاسی کهن‌شان، در ترکیبی شوم و غریب به آنها اجازه می‌داد که به انسان، نگاهی همچون تکه‌های چوب داشته‌باشند و هیچ دغدغه‌ای دربارۀ وحشیانه‌ترین شکل متصور از جنایات بیهوده و بی‌دلیل به خود راه ندهند.


✍🏻#طوس_طهماسبی


🗄پست‌ مرتبط
📕نقبی به الهیات شکنجه!
📕شرارتی به‌نام نظام شکنجه و زندان و رژیم‌های تمامیت‌خواه
📕از سلول‌های زیرزمینی صیدنایا چه خبر
📺 وقتی بشار اسد تصاویر زندان صیدنایا را تکذیب می‌کرد
📺
روان‌کاوی و «سقوط بشار اسد»

.


#آینه_تاریخ #نقد_چپ #چپ_ایرانی #نقد_روشنفکران #نازیسم #حزب_نازی #علی_شریعتی #دکتر_شریعتی #سوریه #خاورمیانه #بشار_اسد #حکومت_اسلامی #غرب‌ستیز #غرب‌ستیزی #کمونیسم #شکنجه #حزب_بعث #محور_مقاومت

➖➖➖

🌾 @Naqdagin

Читать полностью…
Subscribe to a channel