11064
«حقیقت، خواستار نقد است؛ نه مدح» — بررسی پدیدارهای فرهنگی با رویکردی انتقادی 🔗 نقدآگين در پلتفرم‌ها: t.me/Naqdagin/6435 ⚡️⚡️توضیح ضروری: t.me/Naqdagin/6155
«راهی جز اندوه و گریه برای وضعیت منابع طبیعی کشور باقی نمانده است»
«بیش از ۵۰ هزار سیم‌کارتِ فعال در کشور، اصطلاحا سفید -یعنی بدونِ فیلتر- است که تعدادِ قابل توجهی از مصرف‌کنندگانِ آن، همین مسئولانِ ما هستند»
.
#حکومت_اسلامی #استمرارطالبان #پزشکیان
🎧 امیر عباس فخرآور و خودشیفتگیِ آشکار
— چرا فخرآور اینقدر دروغ می‌گوید؟
🎙#اشکان
🔸در این ویدیو به تحلیل رفتارها-گفتارهای امیرعباس فخرآور پرداخته‌ام و نشان داده‌ام که دچار نوعی خودشیفتگیِ آشکار است.
🔸این اختلال موجب آن شده که صحبت‌هایش پر از دروغ، اغراق و بزرگ‌نمایی باشد. یکی از ویژگیهای بارز گفتار فخرآور، تمایل شدیدش به گراندیوز (بزرگ‌منشی) است؛ به این معنا که بطور مداوم نقش خود را بسیار مهم‌تر و تأثیرگذارتر از آنچه واقعاً هست، جلوه میدهد. این ویژگی، یکی از شاخصه‌های اصلی اختلال شخصیت خودشیفته محسوب می‌شود.
🔸همچنین، در صحبت‌های فخرآور نوعی غرور و نخوت وجود دارد که برای بسیاری از مخاطبان ناخوشایند و حتی آزاردهنده است. این رفتار تنها حس همدلی و ارتباط را از بین می‌برد. این خودشیفتگی و غرور مفرطِ امیر عباس فخرآور باعث می‌شود که اپوزیسیون بی‌اعتبار شود.
🔸مصاحبۀ او با کامبیز حسینی نشان از غیرقابل کنترل بودن خودشیفتگی اوست. فخرآور برای تحسین‌شدن حاضر است هر دروغ یا هر لافی را بر زبان بیاورد.
.
#اپوزیشنقد #زیست‌روان #اپوزیسیون #روانکاوی #امیرعباس_فخرآور #اختلال_شخصیت
🎧 منافع ملی "واقعی" ایران در سوریه
🎙#آرمان_امیری و #ساسان_آقایی
🔸با سرنگونی سریع بشار اسد، بخش زیادی از سرمایه‌‌گذاری‌های حکومت اسلامی برای بر سر قدرت ماندن بشار اسد و نگاه داشتن زمین بازی سوریه تحت تسلط خودش، از بین رفت.
🔸اسد سرانجام سرنگون شد، مخالفان پیروز شدند، ترکیه و کشورهای غربی به یک پیروزی تعیین‌کننده دست یافتند و محور گروه‌های وابسته به حکومت اسلامی در منطقه، یک زمین بااهمیت بازی را از دست داده است.
🔸ساسان آقایی و آرمان امیری که هر دو از جمله منتقدان حکومت بشار اسد بوده‌اند، در این گفت‌وگو درباره‌ی سیاست خارجی جمهوری اسلامی در منطقه، انتقادهایی وارد میکنند و درباره‌ی منافع ملی واقعی ایران در سوریه و چیستی گفتمانِ صحیح منافع ملی از منظری لیبرال سخن می‌گویند. متنِ کوتاه آرمان امیری دربارۀ این گفتگو را «اینجا» بخوانید.
🗄پست مرتبط
📕«عمق استراتژیک ما» و پیامدهای جنگ قره باغ
📕چرا آنتی‌امپریالیسم چامسکی امپریالیستی است؟
📻دفاع از بشار اسد؛ تکلیف شرعی یا مصلحت سیاسی؟!
📺 مردم ایران یا فلسطین؟ (یکم) (دوم)
.
#سیاست #حکومت_اسلامی #خاورمیانه #بین‌الملل #بشار_اسد #سوریه
🎧انقلاب یا اصلاح؟ (دوم) (+)
🎙مناظرۀ #مهدی_نصیری و #بیژن_عبدالکریمی
🔻بیژن عبدالکریمی
نظام سیاسی ایران فعلا تغییر نخواهد کرد، اما اگر چنین اتفاقی رخ می‌داد و قدرت مرکزی از بین می‌رفت، سرنوشتی مثل سرنوشت اسفناک سوریه در انتظار ما بود. نه غرب خواهان تغییر نظام سیاسی ایران است و نه روسیه و چین اجازه چنین اتفاقی را می‌دهند. تکنولوژی نیز قدرت‌هایی به نظام‌های سیاسی داده که به‌سادگی تغییر نمی‌کنند. ذهنیت انتزاعی روشنفکران ایران آسیب‌های زیادی به منافع ملی وارد کرده است.
🔻مهدی نصیری
نظام سیاسیِ آینده باید یک نظام نرمال باشد. بزودی این حکومت تغییر می‌کند، چون وارد یک جنگ خطرناک با آمریکا و اسرائیل شده‌ا. دربارۀ بشار نیز کسی فکر نمی‌کرد براحتی این اتفاقات رخ دهد و او برود. نه آمریکا و غرب و نه حتی روسیه نمی‌خواهند ایران به سلاح هسته‌ای دست پیدا کند. غرب دنبال یک ایران فروپاشی شده نیست و بسیاری از ایرانیان نیز این را فهمیده‌اند.
🗄پست مرتبط
📕«عمق استراتژیک ما» و پیامدهای جنگ قره باغ
📕چرا آنتی‌امپریالیسم چامسکی امپریالیستی است؟
.
#حکومت_اسلامی #اپوزیشنقد #نقد_روشنفکران #اپوزیشنقد
اجرای قطعه‌ای از باخ در روز بازگشایی کلیسای نوتردام در پاریس
📘معنا، معنا، و باز هم معنا...
(۱/۲)
✍🏻 #علی_صاحب‌الحواشی
🍂 روزی‌روزگاری، در پاریس قرن ۱۲ میلادی، که بنای کلیسای جامع نوتردام شروع به ساخته‌شدن کرد، مردم دسته‌دسته "صدقه‌ها" می‌آوردند برای برپا شدنش، این بنا، دوقرن بعد تکمیل شد؛ زیرا که بنا بود "سقفی‌الهی" باشد رنج و شوربختی این‌جهان را.
🍂 نمایش بیرونِ این دست کلیساهای قرون‌وسطایی تیره و عبوس، و درون‌شان عظیم و سربه‌فلک‌کشیده و فروتن‌کننده و آرامبخش است.
🍂 نخستین‌بار، اندیشمندی رنسانسی تعبیر "گوتیک" را برای این کلیساهای جامعِ قرون وسطایی وضع نمود. "گوتیک" به معنای هراس‌‌ناک و خوف‌انگیز است! بیرونی این دست کلیساها، هراس‌انگیز است! از قصد چنین‌اش کرده‌اند، نه که تصادفاً چنین شده باشد. شاهدش آن‌که بر سازه بیرونی کلیساهای گوتیک، تندیس اقسام جانورگون‌های عجیب‌الخلقه ترسناک نیز ساخته و کارگذاشته‌اند که بدان‌ها "گارگویل" می‌گویند! گاهی نمادهایی اژدهاگون هم در بیرونیِ آنها تعبیه کرده‌اند! چرا؟! تندیس‌های وحشت را چه به کلیسای رحمت؟!
🍂 می‌خواستند افاده این "معنا" کرده باشند که بیرون از این مکان، "این‌جهان" است که عرصه شرور و تباهی‌ها و هیولاها و تهدیدهاست، به‌درون درآی تا در امان باشی!
🍂 این"معنا"، میراث گنوستیکیِ نهادینه شده در کلان‌سازه‌ی مسیحیت کاتولیک است که "این‌جهان" را عرصه شَرّی می‌دانست که انسان "اسیر آن شدست" و تنها راه رهایی تمسک به اندرونِ معناییِ کلیساست که کالبدِ نمادینِ عیسی‌مسیح است. چنین معنایِ گنوستیکی در عرفان ما هم هست تا برایمان آشنا باشد:
"این‌جهان" زندان و ما زندانیان
حفره کن زندان و خود را وارهان!
ذره‌ذره کاندرین ارض و سماست
جنس خود را همچو کاه و کهرباست!
📺 چرا نباید به زندگی پس از مرگ اعتماد کنیم؟
— هشدار مهم نیچه (+)
🔸دربارۀ فلسفۀ مرگ از دیدگاه نیچه و هایدگر و آلبر کامو
⌚️فهرست زمانی - اهم مطالب
00:00- مرگ یعنی چی ؟
01:58-چگونه انگیزمون نسبت به زندگی بیشتر شود؟
04:05-جملات ارزشمند فردریش نیچه
07:15-تحلیل فلسفی فیلم substance
.
#فلسفیدن #نقد_ادیان #معنای_زندگی #مرگ #زندگی #اندیشه #فلسفه #فلسفه_زندگی #نیچه #فردریش_نیچه #کارل_پوپر #مارتین_هایدگر #آلبر_کامو #جردن_پیترسون #تحلیل_فیلم #فیلم #کامو
📘پاسخ سوالی دربارۀ «تناسخ، مسیحیت و فلاسفۀ یونان»
✍🏻 #راتین_مهراسپند
سقراط و افلاطون هم تناسخ‌باور بوده‌اند و یسری دیگه از فلاسفه یونان؟
وقتی مثلا برخیشون میگن تناسخ و زندگیهای مجدد، یک‌سری امکان برای رسیدن به وحدت با کمال مطلقِ نفوس مجرده، به نظر تو صرفا دارن یه آرزواندیشی/اسطوره‌اندیشی میکنند (مشابهِ مثلا تحلیل افلاطون دربارۀ بردگان و ذات متفاوتشون که نوعی فرافکنیِ ساختار اجتماعی زمانه‌اش بوده) برای فرافکنی اضطراب مرگ و در حرفشون هیچ مبنایی نیست و هیچ درک مشترکی باهاشون حس نمی‌کنی؟
دارم یه ویدیویی رو می‌بینم. میگه تناسخ حتی در مسیحیت اولیه بوده تا اینکه امپراتور روم برای ایجاد نوعی اقتدار مرکزی کلیسا مداخله میکنه و این رو خطر می‌دونه جهت اقتدارش که نجات در تک‌زندگی رو به کلیسا منحصر میکرده.
«آدما این زندگی رو مفتی به دست نیاوردن، قبلا یه جا بودن، و قراره دوباره یه جایی برن».
«اگه آدم تو این زندگی خوب پیش بره، شاید تو زندگی بعدی بیفته تو یه بدن بهتر، جایگاه بالاتر. ولی اگه گند بزنه، ممکنه برگرده پایینتر، حتی بشه حیوان یا چیزی شبیه این».
.
#فلسفیدن #نقد_ادیان #تناسخ
📺 عیسی و رمز و راز فرزندانش
— به انگلیسی - بدون زیرنویس
🍂 در سال ۲۰۱۲، مورخی به‌نام کارن کینگ، تاریخ مسیحیت را وارونه کرد. او یک قطعۀ کوچک از پاپیروس ۱۳۰۰ ساله را با کتیبه‌ای ارائه کرد:
"عیسی به توم گفت: همسرم... من با او زندگی می‌کنم".
🗄پست مرتبط
📺 «عیسی» و «انجیل» و هویت مؤلفان قرآن
📺 داستانِ اسطوره‌ایِ «بکارتِ» مریم
📺 بحثی غیرمنتظره دربارۀ «تولد از باکره»
📺 مستند «عیسا و اسلام» (یک، دو، سه)
.
#نقد_ادیان #مستند #بازنگری #نقد_مسیحیت #عیسی_مسیح #مسیحی
📺 ۰۲ - فلسفه از اول - سولون اهل آتن
🎙#بنیامین_دیبا (+)
🔸سولون بنیان‌گذار ساختارهای دموکراتیک و پدر آزادی‌ست. او معاصر روزگار کوروش کبیر زندگی می‌کرد و در مدت کوتاهی که زمام‌دار قدرت در آتن بود، الگویی به‌وجود آوارد که حتی تا امروز هم هدفی ایده‌آل برای همۀ ملت‌هاست: جامعۀ آزاد.
⌚️فهرست زمانی - اهم مطالب
0:00 - مقدمه
05:33 - انواع حکومت دوران باستان
10:48 - شرایط آتن باستان قبل از به قدرت رسیدن سولون
18:25 - تعریف سولون از آزادی به شکل عملی
27:22 - قوانین سولون
39:30 - سفرهای سولون
43:20 - بازگشت به آتن
.
#درسگفتار #فلسفیدن #سیاست #آینه_تاریخ #فلسفه #متافیزیک #یونان #سولون #یونان_باستان #تاریخ_فلسفه
🎧حکمرانیِ بحران‌زی (+)
🎙گفت‌وگوی #مهدی_محمودیان با دکتر #حاتم_قادری
.
#سیاست #فلسفیدن #نقد_فرهنگ #حکومت_اسلامی #فلسفه_سیاسی #علوم_سیاسی
📘هیچ نواندیشی دینیِ بنیه‌داری نمی‌تواند که به ژرفای هستی‌شناسیِ دین فرو نشود!
محمد مجتهد شبستری: من از فریب‌خوردگان این انقلابم
.
#نقد_روشنفکران #نواندیشی #آخوندیسم #حکومت_اسلامی #نقد_اسلام #محمد_مجتهد_شبستری #عبدالکریم_سروش #دکتر_سروش #نواندیشی_دینی
📺 خمینی هیچ‌چیز جز تحصیلاتِ کلاسیکِ حوزوی نداشت و از طباطبایی هم کم‌‌دانش‌تر بود
🎙#عبدالکریم_سروش
🔸هیچ‌وقت یادم نمی‌ره که روی در و دیوار از قول خمینی نوشته‌بودند که "روزی که «احکام اسلام» اجرا شود، کار ما تمام است!" حتی نمی‌گفت "روزی که «اخلاق اسلامی» پیاده‌شود" و این نشانه‌ای جدی بود از غلبۀ نگاه فقهی بر او.
.
#حکومت_اسلامی #روح‌الله_خمینی #خمینی
🍂 اگه گنده‌گوزی ایرانی رو می‌شد روی نقشه نشون داد، دقیقا این شکلی می‌شد! میلیاردها دلار سرمایه‌گذاری، خون‌ریختن و خون‌دادن به تعدادی که برای ایجاد «حمام خون» کافی باشه؛ بعلاوه به لجن کشیدن اسم و وجهۀ ائمه شیعه؛ تا اینکه در نهایت، حتی جرئت نکنند از آسمان جایی که سودای سلطه بر اون رو داشتند، عبور کنند.
🍂 اشتباه مهلک اینه که این داستان رو «اشتباه استراتژیک» نام‌گذاری کنند. این اشتباه نیست، این حاصل «پوچ‌گرایی مذهبی»ه. ویروسی که باعث میشه تمام مفاهیم عقلانی مثل فایده/ضرر، خیر/شر، شکست/پیروزی، در اون بی‌معنا بشن.
🍂 اما اشتباه مهلک‌تر اینه که چون آخوند در مقام اشغالگ‌ری ایران، دست به این کثافت پوچ زد، نتیجه گرفت که این «پوچ‌گرایی مذهبی» هیچ ربطی به بقیه ایرانی‌ها نداره.
🍂 نباید یادمون بره ایرانی لائیک هم باورش شده‌بود که عمق استراتژیکی در کاره و خبراییه و پوستش از زیر لباس و یواشکی برای احیای دوباره ساسانیان گوس‌بامپ شده بود.
🍂 آخوند به گورش منتقل خواهد شد بالاخره، ولی با این ایرانی‌ها کار زیاد داریم.
✍🏻 #اریک
.
#حکومت_اسلامی #آخوندیسم #نقد_فرهنگ
📘در درازای شب یلدا
(۲/۲)
✍🏻#آرمین_لنگرودی
پیشینه
🍂 اولین پرسشی که همیشه در پیوند با میترا شنیده می‌شود، همان تفاوت «میترا» با «مهر» (یا میثرَه) است. من اگر بخواهم این تفاوت را در یک جمله بیان کنم؛ «میترا» برآیش دوباره‌ی «مهر» در یونان بود، پس از به پس رانده شدنش بدست «مزدا» از مرتبه‌ی قدرت و در دوران تسلط آیین زرتشت در ایران. بعنوان یکی از خدایان سه‌گانه‌ی (تثلیث) هندوایرانی، میترا در کنار «وارونا» (وَرُونَه) و «آریامان» (آیرْیَمَن [یسنا؛ ۵۴;۱])، پاسدار نیکی در نبرد بر علیه پلیدی (دروغ، اهریمن) بود. در کرانه‌ای به گستردگی هند تا آسیای کوچک، میترا بتدریج خود را از این “تثلیث” جدا کرد و به یکی از خدایان بلندمرتبه‌ی ایرانی (و حتا در ورای «آریامان» و «مزدا») تبدیل نمود. پلوتارک یونانی (Plutarch) می‌نویسد، که ایرانیان مهر را خدای “پیوند” (وفاداری و پیمان) می‌دانستند. با در نظر گرفتن جایگاه مهر در سالنامه‌ی ایرانی، این گفته‌ی پلوتارک گویاتر بنظر می‌آید: ماه مهر، ماهِ آغازین نیمه‌ی دوم سال و پیونددهنده‌ی آن به نیمه‌ی اول‌سال و همزمان روز شانزده مهر، یعنی آغاز نیمه‌ی دومِ ماه مهر و بدینگونه پیونددهنده‌ی دونیمه‌‌ی این ماه به یکدیگر است. همزمانی این دو پیوند، یعنی روز شانزدهم ماه مهر، همان «مهرگان» است. فیلسوف رومی «پُرفیریوس» (Porphyrios) نیز اشاره‌ای به همین “پیوند دهندگی” مهر در زودیاک (دایرة البروج) دارد که همانا “هموگانِ پاییزی” (اعتدال پاییزی در نیم‌کره‌ی شمالی) و برابری شب و روز است.
🍂 جایگاه مهر بعنوان خدای پیمان، یک جایگاه اجتماعی و بدینترتیب “سیاسی” است. جامعه‌ی ایرانی که بر پایه‌ی “پیمانهای اجتماعی” و “سلسله‌مراتبی” – از شهروند گرفته تا شاه، بهمراه همه‌ی رده‌های میانی آنها – پایدار بود، شاه را تبلور مهر می‌دانست، که خود را بعنوان نمونه در نام «اردشیر» (آرتا + خشترا) بمعنی «نظم حکومتی» (دادگری زمینی) نمایان می‌ساخت. همین ویژگی بعدها میترائیسم را به آیین سیاستمداران، مردان و یا سربازان وفادار به حکومت و در نهایت به یک دین حکومتی رومیان تبدیل کرد. مراسم سوگند وفاداری ارتشیان و ارگانهای انتظامی به سیستم حاکمه‌ی یک کشور هنوز هم از مراسم باقیمانده از آن دوران است.
🍂 با برآیش دین زرتشت اما جایگاه مهر به اورمزد داده شد و او به خدایی کناری تبدیل گشت. با اینکه بسیاری امروزه به “وحدانیت” خدایی اهورامزدا در دین زرتشت گمان دارند و بهمین سبب آنرا یک دین “توحیدی” می‌انگارند، خدایگونگی میترا در دین زرتشت (همسان باخداوندگاران دیگری چون آناهیتا [خدای آب]، سروش [خروس یا پیک خورشید؛ نگاه کنید به مهریشت ۴۱ و ۱۰ – سروش‌یشت – یسنه ۵۷]، …) با وجود کاهش مرتبه‌اش، هیچگاه بزیر پرسش نرفت[۱].
🌐مطالعۀ ادامۀ متن
⏰ زمان مطالعه: ۱۹ دقیقه
🔖 ۳۴۵۹ واژه
.
#ایران #اسطوره‌شناسی #نقد_ادیان #میترائیسم #مهرپرستی #مسیحیت #شب_یلدا #کریسمس
📺 تاریخچۀ کریسمس (+)
— تاریخچه و توضیح تمام نمادهای آن
🔸کریسمس از مهم‌ترین و زیباترین جشن‌های سالانه در جهان است که بمناسبت میلاد عیسی مسیح برگزار می‌شود. اما این جشن پرشکوه چه تاریخی دارد و چگونه به سنتی جهانی تبدیل شده‌است؟
🔸کریسمس ریشه در قرن چهارم میلادی دارد، زمانی که کلیسای مسیحی ۲۵ دسامبر را بعنوان تاریخ تولد عیسی مسیح تعیین کرد. این تصمیم احتمالاً با هدف جایگزینی جشن‌های باستانی مانند جشن "ساتورنالیا" در روم گرفته‌شد.
🔸با گذر زمان، آداب و رسوم مختلفی به کریسمس اضافه شد. در قرون وسطی، این جشن با غذاهای لذیذ، موسیقی، و بازی‌های شاد همراه بود. درخت کریسمس، که امروز یکی از نمادهای اصلی این جشن است، ریشه در رسوم اروپای شمالی دارد و در قرن شانزدهم در آلمان رایج شد.
🔸کریسمس نمادی از عشق، صلح، و همدلی است. در دنیای مدرن، این جشن تنها به یک رویداد مذهبی محدود نمی‌شود، بلکه به یک فرصت برای دورهمی‌های خانوادگی، هدیه دادن، و بازتاب ارزش‌های انسانی تبدیل شده‌است.
🔸در این ویدئو به بررسی تاریخچۀ کریسمس، تحولات آن در طول قرون، و نقش آن در فرهنگ جهانی پرداخته می‌شود.
.
#غرب‌شناسی #میترائیسم
📺 نقدِ فیلمِ «خون به پا خواهد شد»
— خودشیفتگیِ پنهان و تحلیلِ روان‌شناختیِ شخصیت دنیل پلینویو (+)
🔸فیلمِ «خون به پا خواهد شد» یکی از بهترین‌های تاریخ سینماست. با بازی فوق‌العادۀ دنی دی لوئیز که شخصیت دنیل پلینویو رو به یکی از به‌یادماندنی‌ترین کاراکترهای سینما تبدیل کرده. با این وجود، ابعاد روانشناختی شخصیت دنیل پلین ویو به‌خوبی بررسی نشده. تو این ویدیو ویژگیهای شخصیتی و اتفاقات مهمی که روی دنیل تاثیر گذاشتن بررسی میشه.
🗄پست مرتبط
📺 امیر عباس فخرآور و خودشیفتگیِ آشکار
.
#نقد_فیلم #زیست‌روان #روانشناسی #روانکاوی #تحلیل_روانشناختی #شخصیت #اختلال_شخصیت #دنیل_پلینویو #تحلیل_شخصیت
📺 امیر عباس فخرآور و خودشیفتگیِ آشکار
— چرا فخرآور اینقدر دروغ می‌گوید؟
🎙#اشکان
🔸در این ویدیو به تحلیل رفتارها-گفتارهای امیرعباس فخرآور پرداخته‌ام و نشان داده‌ام که دچار نوعی خودشیفتگیِ آشکار است.
🔸این اختلال موجب آن شده که صحبت‌هایش پر از دروغ، اغراق و بزرگ‌نمایی باشد. یکی از ویژگیهای بارز گفتار فخرآور، تمایل شدیدش به گراندیوز (بزرگ منشی) است؛ به این معنا که او به‌طور مداوم نقش خود را بسیار مهم‌تر و تأثیرگذارتر از آنچه واقعاً هست، جلوه میدهد. این ویژگی، یکی از شاخصه‌های اصلی اختلال شخصیت خودشیفته محسوب می‌شود
🔸همچنین، در صحبت‌های فخرآور نوعی غرور و نخوت وجود دارد که برای بسیاری از مخاطبان ناخوشایند و حتی آزاردهنده است. این رفتار تنها حس همدلی و ارتباط را از بین می‌برد. این خودشیفتگی و غرور مفرطِ امیر عباس فخرآور باعث می‌شود که اپوزیسیون بی‌اعتبار شود.
🔸مصاحبۀ او با کامبیز حسینی نشان از غیرقابل کنترل بودن خودشیفتگی اوست. فخرآور برای تحسین‌شدن حاضر است هر دروغ یا هر لافی را بر زبان بیاورد.
.
#اپوزیشنقد #زیست‌روان #اپوزیسیون #روانکاوی #امیرعباس_فخرآور #اختلال_شخصیت
📘سیاستی جایگزین برای رویکرد نظامی‌گری‌های فرامرزی
✍🏻 #آرمان_امیری
🍂 از زمان آغاز مداخله‌ی نظامی ایران در سوریه و شکل‌گیری گفتمان محورمقاومت، بیش از ۱۳ سال می‌گذرد. در تمام طول این سال‌ها، از همان نخستین روزهای شروع انقلاب سوریه، به دفعات در مورد سیاست فاجعه‌بار حمایت از دیکتاتور جنایت‌کاری همچون اسد نوشتیم، آن هم در شرایطی که دستگاه امنیتی کشور برای جنگ‌افروزان منطقه‌ای یک خط قرمز قداست و نقدناپذیری ایجاد کرده‌بود.
🍂 مساله‌ی محورمقاومت اما در همان فقره‌ی دفاع از اسد خلاصه نمی‌شد، کما اینکه امروز دیگر همگان با بازوهای قطع‌شده‌ی این جریان در بسیاری از کشورهای منطقه آشنایی دارند.
🍂 مجموعه‌ی سیاست‌های نظامی‌گری فرامرزی، به همان اندازه که در بخش بزرگی از کشورهای منطقه وسعت پیدا کرده بود، توانسته بود دامنه‌ی وسیعی از حامیان و توجیه‌گران را در خارج از حلقه‌ی اصلی حاکمیت به خود جلب کند.
🍂در واقع، با بخش بزرگی از تحلیل‌گران مواجه بودیم که در ظاهر مدعی استقلال از حکومت و حتی حضور در جایگاه اپوزوسیون بودند، اما در عین حال از نظامی‌گری منطقه‌ای رژیم با توجیهاتی همچون «منافع ملی» دفاع می‌کردند.
🍂 شاه‌بیت ادعای این تحلیل‌گران آن بود که رویکرد فرامرزی رژیم، نه برآمده از یک ایدئولوژی بنیادگرایی تهاجمی مذهبی، بلکه سیاستی «رئالیستی» در راستای «منافع ملی» است؛ و در نتیجه مدعی می‌شدند (و شاید هنوز هم هستند) که هر حکومت دیگری هم که در ایران بر سر کار بیاید، باید برای تامین منافع ملی رویکرد مشابهی در «عمق استراتژیک» خود اتخاذ کند.
🍂 اما امروز که نتایج فاجعه‌بار تمامی آن سیاست‌ها عیان شده و درست در شرایطی که پس از متلاشی شدن کامل محور مقاومت، ترکش‌های قریب‌الوقوع آن به داخل مرزهای کشور خواهد رسید، از دریچه‌ای جدید می‌توان به مساله نگاه کرد:
📍 آیا سرنوشت ایران، مستقل از رژیم حاکم بر آن همین است که می‌بینیم؟
📍 آیا حتی با تغییر حکومت، ما ناچاریم قدم در مسیر بحران‌زای همین سیاست‌های منطقه‌ای بگذاریم؟
📍و آیا اگر این سیاست‌ها، نه ایدئولوژیک، بلکه «واقع‌گرایانه» بوده‌اند، اساسا ما می‌توانیم به چشم‌اندازی برای یک سیاست بین‌الملل متناسب با توسعه‌ی کشور امیدوار باشیم؟
🔻دعوت دوستان پادکست «مدبویز» (@MadBoysPodcast) بهانه‌ای شد که با نگاهی جدید به همین پرسش‌ها بپردازم. امروز دیگر فایده‌ای ندارد که بخواهیم مقصر وضعیت فاجعه‌بار منطقه‌ای را پیدا کنیم؛ اما بدون شک باید به فکر فردای کشور باشیم و از خود بپرسیم که:
❓ایراد کار این سیاست در کجا بود که به چنین شکستی منجر شد؟
❓آیا آنگونه که مدعیان سیاست رئالیستی در توجیه مواضع خود بیان میکنند، اصل نظامی‌گری فرامرزی درست بود و تنها ایراد کار در جزییات اجرایی آن خلاصه می‌شد؟
❓از همه مهم‌تر، اگر بخواهیم این سیاست شکست‌خورده و فاجعه‌بار را کنار بگذاریم، آیا می‌توانیم به جایگزینی مطمئن در سیاست‌های منطقه‌ای دست پیدا کنیم که منافع ملی ما را در دل یک طرح صلح‌آمیز منطقه‌ای فراهم کند و با نیاز روزافزون کشور به توسعه سازگاری و تناسب داشته باشد؟
گفتگو پیرامون این پرسش‌ها را می‌توانید از طریق کانال یوتیوبی پادکست «مدبویز» (از اینجا) ببینید [یا در تلگرام نقدآگین بشنوید].
🗄پست مرتبط
📕«عمق استراتژیک ما» و پیامدهای جنگ قره باغ
📕چرا آنتی‌امپریالیسم چامسکی امپریالیستی است؟
📻دفاع از بشار اسد؛ تکلیف شرعی یا مصلحت سیاسی؟!
📺 مردم ایران یا فلسطین؟ (قسمت یکم) (قسمت دوم)
.
#سیاست #حکومت_اسلامی #خاورمیانه #بین‌الملل
اجرای قطعه‌ای از باخ در روز بازگشایی کلیسای نوتردام در پاریس
📘معنا، معنا، و باز هم معنا...
(۲/۲)
✍🏻 #علی_صاحب‌الحواشی
🍂 آنگاه که جنسِ نگاهِ رنسانسی از هم‌سنخی با چشم‌اندازِ گنوستیکیِ مسیحیت، به هم‌جنسی با آفاقِ "کلاسیک‌ها" گرائید، کلیساهایی هم که ساختند "زیبا" و دل‌باز و لبخندزنان شدند، مثل جامع سانتاماریا دل‌فیوره در فلورانس و بسیارانی دیگر، که دیگر سیاه‌رنگ و عبوس نبودند، تندیسِ "گارگویل" و اژدها هم نداشتند، نمای بیرون‌شان روشن و فرحبخش بود. مریم‌ها که نقش کردند، دیگر گریان نبود، لبخند بر چهره داشت، زیبا بود، و در پس‌زمینه‌ای خرم و سرسبز نشسته یا ایستاده بود، با عیسای کودکِ دوست‌داشتنی در آغوش. عجب نبود که انسان رنسانسی، کلیساهای جامع قرون‌وسطایی را "گوتیک" (خوف‌انگیز) دید و نامید!
🍂 امروز، کلیساهای متکثر گوتیک در اروپا، "مرده‌ریگ" شده‌اند. چندان کسی برای عبادت به‌آنجا نمی‌رود؛ چندان مراسم ازدواج و ختم مرده‌ای در آن برگزار نمی‌شود؛ برخی بکلی متروک گشته‌اند. آنها دیگر "مامن‌وملجاء" مردم نیستند، زیرا "معناها"یی که افاده می‌کردند، بی‌معنا شده‌است؛ بدل به موزه‌هایی برای تماشای جهان‌گذشته‌ای گشته‌اند، همان "گذشته که سرزمین بیگانه" تلقی می‌شود. گاهی هم کنسرت‌های موسیقی کلاسیک در آنها اجرا می‌شود، ندرتا به عنوان نمایشگاه هنرهای تجسمی استفاده می‌شوند. دیگر در آنجاها نه کشیشی هست، نه راهبی، و نه مجاور و معتکفی!
🍂 انسان در جهان زندگی نمی‌کند، او در "معنا" سَر می‌کند، "معنا"یی که خود می‌سازد و به درونش می‌خزد و مقیم‌اش می‌شود. تاریخ، عرصه آمد و شد "معناها"ست. همین"معناها"یند که "فضای" بود‌وباش انسان را می‌سازند، از خانه تا معبد و آبادی و روابط‌اجتماعی و آداب و آئین‌ها و هنرها و فهم‌ها...
🍂 معناها، "سنخ" دارند و هم‌سنخ‌های خود را می‌کشند و ناهم‌سنخ‌ها را می‌رانند. مثلا در این افتتاحیه پس‌از تعمیرات جامع نتردام، باید "باخ" نواخته می‌شد، نمی‌شد Jazz یا بولوز نواخت، یا یک "شانسون" امروزی را اجرا کرد، بی‌ربط و تاراننده می‌شد!
🍂 اینکه معناها "سنخ" دارند، تامل‌برانگیز است. "معنا" امر بسیطی نیست، تاریخی که هست، خودش هم تاریخ دارد؛ "سنخ" داشتن معنا، ترجمانی از خصلتِ "پارادایمیِ" آن است. همین خصلت پارادایمی است که به معنا "سنخ" میدهد تا پذیرای هرچیزی نباشد، بلکه گزینش بکند.
🍂 زیست‌جهان را فرهنگ می‌سازد و کانون فرهنگ هستی‌شناسی آن است. از این هستی‌شناسی است که "معناها" برمی‌آید و تا ذرات فرهنگ نفوذ می‌کند. زوال معنا، مرگ فرهنگی است که در ذرات او بوده است. همان زوال و همین مرگ بود که کلیسای نوتردام را از ملجاء بودن بدل به مرده‌ریگ کرد، تا "موزه‌ای" شد. موزه تجمعی از "چیزها"ست که "معنا"یشان مرده است. تنها دانشمندان خبر از چند و چون آن "معناهای" مرده و ازدست رفته دارند. دیگران می‌آیند و‌می‌روند و می‌گویند این مجسمه چه بامزه است، آن کوزه چه قشنگ است، آن پنجره چه زیباست، آن تندیس چه مسخره است!
🍂 تاریخ ملت‌ها صحیفه "تصریف‌الریاح" معناهاست، که می‌آیند و می‌پایند و می‌روند، و "زیست‌جهان" انسانها با آمدن و رفتن آنها دگر می‌شود، انسانها هم دگر می‌شوند، آنقدر که پیشینیان خود را دیگر چندان نمی‌فهمند و در صورت دانستن چگونگی‌شان، به‌هم می‌گویند:
این‌ها چقدر عجیب‌وغریب بودند! شاید هم چقدر خُل‌وضع و شوت‌وپوت بودند!
🗄پست مرتبط
📕انسانی که "معنا" می‌آفریند
📕زیستن در حکمت‌های خیالین
📕معناهای مندرس‌شونده و هستی‌شناسی‌های معناآفرینِ در شُرُف زوال
📺 زندگی عذابه؛ درسته و غیرقابل انکار!
📺چرا نباید به زندگی پس از مرگ اعتماد کنیم؟
📺 آیا انسان خدا را آفرید؟
.
#فلسفیدن #معنای_زندگی #فلسفه #مسیحیت #نهیلیسم
📺 زندگی عذابه؛ درسته و غیرقابل انکار!
🎙#جردن_پیترسون
🔸وقتی دچار بی‌انگیزگی مزمن می‌شوید، بیمارگونه شروع به زیر سوال بردن وجودتان (هستی‌تان) می‌کنید. همهچیز تبدیل به شبه‌سوالاتی هوشمندانه می‌شوند که شما هیچ‌گونه قصدی برای جواب دادن‌شان ندارید.
🔸این روزمرگی لباسی بر تن شماست که نه تنها شما را تحت تاثیر قرار داده، بلکه تعریف‌تان می‌کند و شما خود را سایه‌ای انسان‌نما می‌پندارید، فاقدِ از ارزش برای پرورشِ هرگونه تمایل و یا حتی توانِ شگفت‌زده‌شدن دربارۀ دنیای اطراف؛ از هر لحاظ عمیقا غایب از حضور خود هستید.
@PersianJordanBPeterson
🗄پست مرتبط
📺چرا نباید به زندگی پس از مرگ اعتماد کنیم؟
📺 آیا انسان خدا را آفرید؟
📕«تناسخ، مسیحیت و فلاسفۀ یونان»
.
#فلسفیدن #معنای_زندگی #فلسفه_زندگی
💎 فولدری از کانال‌های مرجع در حوزۀ فلسفه و هنر
🔻تنها کافی‌ست لینک را لمس کنید و دکمۀ Add را بزنید و این فولدر ارزشمند را در تلگرام خود ذخیره کنید:
🔗 t.me/addlist/u6OCan2eqM45MjU0
🔻آیدی هماهنگی برای پیوستن به جمع ما:
@hume1711
📺 آیا انسان خدا را آفرید؟ (+)
.
#نقد_ادیان #وجود_خدا #اثبات_خدا #زیگموند_فروید #ادیان_سامی #فروید
🎧 ۰۱ - فلسفه از اول - طالس اهل میلتوس
🎙#بنیامین_دیبا (+)
🔸طالس لیست طولانی از شغل‌ها و دست‌آوردها داره که هیچ کدام فلسفی نیست. با این وجود نخستین سوال رو او مطرح کرد و پرداختن به همین سوال بود که فلسفه کلاسیک رو آغاز کرد .
🔸بر اساس "پاره‌نوشته‌های پیشاسقراطی" نوشته دنیل گراهام و "تاریخ فلسفه غرب" نوشته برتنارد راسل. این اپیزود به‌تمامی مطالب دربارۀ طالس اهل میلتوس می‌پردازد.
⌚️فهرست زمانی - اهم مطالب
0:00 - مقدمه
14:25 - چرا فلسفه در یونان سپیده زد نه جایی دیگر؟
18:00 - تالس سیاستمدار و تاجر و مشاور نظامی بود
43:00 - رابطه طالس و کاربرد آن در جنگ
48:30 - طالس و آب به عنوان عنصر هستی
.
#درسگفتار #فلسفیدن #فلسفه #متافیزیک #یونان #طالس #هخامنشیان #یونان_باستان #تاریخ_فلسفه
📺 انسانِ تنها هیچ‌چیز نمی‌داند (+)
— دانش و نبوغِ فردی یک توهم است
🔸ما انسانها غالباً فکر می‌کنیم که دانش کافی درباره مسائل روزمره داریم، اما وقتی از ما جزئیات بخواهند، ضعف‌های دانشی‌مان آشکار می‌شود. این پدیده «توهم عمق توضیحی» نام دارد.
🔸مغز انسان برای ذخیره انبوهی از اطلاعات طراحی نشده، بلکه برای همکاری و حل مسائل پیچیده اجتماعی تکامل یافته‌است. ما با تقسیم کار شناختی و اتکا به دانش جمعی، موفق به خلق تمدن مدرن شده‌ایم. این موضوع نشان میدهد که نبوغ فردی کمتر از قدرت همکاری اهمیت دارد و تفکر، بیشتر از مغز، به تعامل با محیط و دیگران وابسته است.
.
#فلسفیدن #تفکر_انتقادی #چیستا #تکامل #خودشناسی #جامعه #مغز
📺 اسلام: دین خونریزی؟ (+)
— دین و قدرت در قرآن و سنت پیامبر
🎙#محمدحسن_غلامی
❓خلاصۀ آخرین فهمِ دکتر #عبدالکریم_سروش از اسلام چه بوده‌است؟
.➖➖➖
#نقد_اسلام #روشنفکری_دینی
📘هیچ نواندیشی دینیِ بنیه‌داری نمی‌تواند که به ژرفای هستی‌شناسیِ دین فرو نشود!
محمد مجتهد شبستری: من از فریب‌خوردگان این انقلابم
🎧انقلاب یا اصلاح؟ (یکم) (+)
🎙مناظرۀ #مهدی_نصیری و #بیژن_عبدالکریمی
🔻بیژن عبدالکریمی [من می‌دونم نمیشه!😖]
▪️انقلاب ما اصلا و اساسا برای مقاومت و مبارزه با «نظام سلطه» انجام شد!
[اساسا وعده‌های خمینی در پاریس حتی یکی هم از این حرف‌ها نبود! عجیب‌تر از این نمیشه انقلاب ۵۷ رو به‌نفع غرب‌ستیزی و فردیدیسم تحریف کرد؛ درسته وجوه ارتجاعیِ و ضدزنِ جدی چون اسلام‌گرا بودند داشتند، ولی دقیقا آرمان‌شهری که خمینی تصویر کرده‌بود، جمهوری‌ای مثل جمهوریِ [استعماری] فرانسه بود، نه یک کشور مبارز با استعمار مثل الجزایز؛ جالبه حتی در نماز اون اوایل، قبل بساط مشکوک تسخیر سفارت [در رقابت با مجاهدین و چپ‌گراهای آمریکاستیز]، سفیر آمریکا و انگلیس هم می‌روند و در صف اول، پشت ایت‌الله نماز جماعت (یا جمعه) می‌خوانند!]
▪️جریانات لیبرالی، یعنی جریانات وابسته به نظام سلطه!
👆🏻[وقتی می‌گوید من می‌خواهم فراتر از چپ‌زدگی و راست‌زدگی تحلیل کنم، ولی دم خروس چپ‌زدگی هاردش بالا می‌زند، در لغزشی فرویدی: جریانات لیبرالی مساوی جریانات وابسته به سلطه؟! در نظر چه کسانی این این‌همانی وجود داشت و از لیبرال با عنوان فحش و ناسزا با معنایِ وابسته استفاده می‌کردند؟!]
▪️اگر وعدۀ صادق ۳ بشود، من حمایت می‌کنم، اگر هم نشود، من حمایت می‌کنم!
👇🏻[بیان کامل حزب توده‌ای: زلنسکی را که مقابل حمله و تجاوز روسیه مردانه و تا آخر ایستاد «دلقک» می‌داند و تحقیر می‌کند، اما دیگرانی که در شرایط صلح و بعد از میلیاردها دلار خرج از بودجۀ مملکت، طرح‌هاشان شکست خورد و ایران را به انزوایی بدتر از اوکراین کشاندند که ارزش پول ملی‌اش در وضعیت غیرجنگی از اوکراین جنگ‌زده پایینتر است، عارف و بصیر و فرمانده و... می‌نامد!]
▪️این ساده‌اندیشی‌ست که اگر از مقاومت در مقابل نظام سلطه دست برداریم، ایران به لیبرال‌دموکراسی و سعادت و رفاه می‌رسد! نمونه‌اش دلقلکی به‌نام زلنسکی که فکر می‌کرد با نزدیکی به ناتو، آلمان دوم و فرانسه می‌شود!
👆🏻[اینجا دقیقا یک قیاس مع‌الفارق بدجور انجام میدهد حتی یک دانش‌آموز فلسفه‌خوانده هم به آن دچار نمی‌شود! اینکه روسیه قبل از پیوستن به ناتو می‌خواست به اوکراین (مثل مابقی کشورهای همسایه‌ای که حملاتی خونین کرده‌بود) حمله کند و حمله کرد را با این موضوع مقایسه می‌کند که اگر ایران مثل ترکیه و کشورهای عربی، روابطِ نرمالی با جهان داشته‌باشد، ضرورتا بدبخت‌تر می‌شود؛ به‌خاطر چه؟ حملۀ روسیه؟ مگر ایران مرز مشترک با روسیه دارد یا قبلا جزئی از روسیه بوده‌است؟ یا چه؟ این بضاعتِ ذهنیِ استاد فلسفۀ مملکت واقعا رقت‌انگیز است که تا این حد مغالطات سطحی را مرتکب می‌شود و بعد خود را در قلۀ تفکر مملکت هم تصور می‌کند!]
▪️نیروهای انقلاب، بنا به خواست مردم انقلابی ما تصمیم گرفتند مقابل غرب بایستند! نه بنا به روان بیمار هسته‌ای کوچک از رهبران! بلکه نتیجۀ «اجتماع طبیعی»(!) ایرانیان علیه استعمار بود!
▪️اپوزیسیون نادان ما فضای کشور را برای اصلاحات به‌شدت مسدود کرده است. من خواهان تغییر و اصلاحاتم حتی اگر به‌قیمت براندازی تمام شود، اما تغییر باید به‌واسطه نیروهای ایرانی باشد، نه از مسیری که دشمنان ایران تعیین میکنند. دشمنی آنها فقط با جمهوری اسلامی نیست. حاکم بد را به تغییراتی که منجر به خلا قدرت و هرج‌ومرج شود، ترجیح می‌دهم.
▪️هیچ کشوری مسالۀ امنیت کشور خودشو با پول و کشته‌ها نمی‌سنجه
👆🏻[درحالی‌که دقایقی قبل زلنسکی را «دلقک» خطاب کرده‌بود که برای امنیتش که به آمریکا نزدیک شد، عملا کشورش ویرانه شد! مگه میشه سیاست تامین امنیت رو بدون بحث جدی اقتصادی و هزینه-فایده بررسی کرد؟]
🔻مهدی نصیری
فاجعه‌ای بزرگتر از بقای حاکمیت کنونی نیست. باب هرگونه اصلاحی بسته است. هیچ عنصری از اپوزیسیون دنبال دخالت خارجی نیست، حتی کشورهای غربی نمی‌خواهند منافع مردم را از بین ببرند. در آینده، خطر تجزیه وجود ندارد. ده‌ها بحران برای ایران ایجاد شده و با حملات اسرائیل نیز معلوم شد سیاست سلطه‌ستیزی باعث امنیت نمی‌شود.
🥲از عجایبِ زمانه اینه که نصیریِ کیهان، بدل شده به یک محمد نوری‌زاد ثانی و بسی معقول‌تر و منصف‌تر و دقیق‌تر از او، و روشنفکر جامعه، بنا به پس‌زمینه و ذهنیتِ حزب‌توده‌ای‌وار و چپ‌زده‌اش، بدل شده به سخنگوی کیهان و یالثارات و...! درست مثل نقش وارونی که آیت‌الله منتظری و کیانوری (حزب توده) در مظالم پس از انقلاب ایفا کردند! در واقع اینجاست که می‌توان درک کرد چپ‌زدگی بسی از اسلام‌زدگی خطرناک‌تر است.
🗄پست مرتبط
📻 در ستایش سلحشوری
📕عبدالکریمی را چه شده‌است؟!
📕زیست‌جهان یا برگشت به غار افلاطون؟
📕بیژن عبدالکریمی استادِ «حشو و اطناب»
📕درک وارونۀ فیلسوف محور مقاومت از امر ملی
📕خودرادیکال‌پنداری با ذهنی بسیجی‌‌مآب!
.
#سیاست #حکومت_اسلامی #چپ_ایرانی #مغلطجات #نقد_روشنفکران #اپوزیشنقد #محور_مقاومت
من سربازی رفتم. ۲۱ ماه کامل، بدون یک روز کسری. کاری به اتلاف عمر و هزینه و فکر و ایناش ندارم. غربتی که یک پسر جوان تو سربازی می‌کشه، دیگه در هیچ کجای زندگی تجربه نخواهد کرد. و چقدر غم انگیز که آدم تو این غربت، جونش رو از دست بده. به امید اون روز که این بساط برچیده بشه. 🖤
بذارید بدترین چیز در مورد سربازی رو بگم: اینکه از پایان دوره‌ی دبیرستان، تا روزی که به هر دلیلی مجبور بشی بری سربازی، یک استرس و اضطراب پنهانِ همیشگی باهاته. اینکه یه روزی بالاخره باید اون پوتین‌های بد بوی سیاه رو پات کنی و بری یه ناکجا آبادی و سرباز بشی. در تمام سال‌های قبل از سربازی، از این اضطراب نهفته رنج کشیدم؛ و حتی تا سال‌ها بعد از سربازی هم درگیرش بودم.
« تنها ۱۶ درصد از ۱۲ هزار شرکت‌کننده اظهار داشته‌اند که اصلاً به مهاجرت فکر نمی‌کنند»
.
#حکومت_اسلامی #مردان
📘در درازای شب یلدا
(۱/۲)
✍🏻#آرمین_لنگرودی
سرآغاز
🍂 برای دریافت بهتر درونمایه‌ی ادیان کهن و بایستگی “تاریخی” آنها باید یک نکته‌را همیشه در برابر دیدگان داشت و آن اینکه؛ “کرانه‌ی شناخت” و یا “افق معرفت” پیشینیان بسیار دور ما، بیش از هرچیزی از نوع “انگاره‌ای” (تصویری) بوده و نه آنگونه که امروزه بخطا گمان می‌شود، بر پایه‌ی “اندیشه”. در همین راستا، آنها برای پاسخ دادن به چراییِ هر “نمود” شناخته شده در پیرامون خود، لازم می‌دانستند آنرا به یک “سیمای” تخیلی و توانمند ناشناخته پیوند زنند، کاری که در دورانهای اولیه‌ی پیدایش دین‌ها به انگاره‌ی “چندگانگی خدایان” انجامید. روشن است که در آن دوران، هر یک از این خداوندگاران تنها یک جنبه و یا یک بخش از هستی جهانی را پوشش می‌دادند (aspectiv). بعدها با پیدایش ایده “یکتاپرستی”، تمامی ویژگیهای تمیز دهنده، و حتا ناسازگار خدایان گوناگون در پیکره‌ی یک خدای یگانه گرد هم آمدند (holistic). بعنوان نمونه اگر ما در آغاز دو خدای جداگانه‌ی “نیکی” و “پلیدی” داشتیم که هر یک صاحب جهان خویش بود، این دو ویژگی، در درون “خدای توحیدی” با یکدیگر در سیمای خدای رحیم و جابر یکی شدند.
🍂 بر همین بنیان، سالنامه‌ی آداب دینهای کهن، یک سالنامه‌ی دگرگونی‌ها و رخدادهای مربوط به محیط زیست انسانها و در این راستا خدایانی است که به بخشهای گوناگون این زیستگاه پیوند می‌یافتند؛ خدایان آسمان، زمین، آتش، باد، سرما، آب و غیره. آشکار است که این رویدادها و دگرگونی‌های زیستگاهی بر زندگی آدمی و آینده‌ی او کارکردی بنیادین و نقش‌پردازانه داشتند. دلجویی آدمی بدرگاه خدایان، به انگیزه‌ی تشویق آنها به ازدیاد رویدادهای نیکو و جلوگیری از گزندهای نابودکننده (همچون سیل، خشکسالی و یا بیماریهای کشنده) بود. برای همین هم در بیشتر دینهای کهن، یعنی در باورهایی که در آنها ویژگیهای گوناگون اخلاقی و طبیعی هنوز در یک خدا نگنجیده بودند، خدایان “بد” بهمان اندازه‌ی خدایان “خوب” مورد توجه و دلجویی قرار می‌گرفتند. آدمیان خشم خدایان “بد” را نه از یک دیدگاه اخلاقی، بلکه بعنوان یک امر در پیوند با “خوی” آنها می‌دیدند که می‌توانست پیامد رشک، خودخواهی، گرسنگی و یا ناخرسندیشان باشد. نیایش‌ها و قربانی‌ها، چیزی مگر ابزاری برای همین دلجویی‌ها، تشویق‌ها و یا بازداری‌ها نبودند. در این میان، برخی از این نیایش‌ها از گونه‌ای بودند که هر ساله – برای نمونه بهنگام آغاز موسم توفان یا خشکسالی، آغاز دوران باروری زمین، پایان یافتن شبهای طولانی و … – در زمانهای شناخته شده انجام می‌گرفتند، کاری که سبب دگردیسی این “نیایش‌ها” به “آیین‌های” دینی و یا قومی بود.
🍂 در میان، تمامی باورهای بر ما شناخته شده، بیشتر آنهایی مورد توجه تاریخ‌شناسان و یا دین‌پژوهان معاصر قرار گرفته‌اند که تأثیرات بسیار زیادی بر فرهنگ اروپا داشته و هنوز هم جای پای خود را در ادیان امروزی بروشنی نگه داشته‌اند. خوشبختانه یکی از کهن‌ترین این باورها – که گذشته از ریشه‌ها و ویژگیهای برجسته‌ی “زیست‌محیطی” آن، نقش آشکارانه‌ی زیادی در شکل‌گیری مسیحیت امروزی بازی نموده است – آیین مهر یا میتراست. این آیین، از خود دو چهره بجای نهاده که نشانگر دو دوره‌ی تاریخی جداگانه در روند هستی آن می‌باشد و ما آنها را با دو نام «مهر» (میثرَه) و «میترا» از یکدیگرتمیز می‌دهیم. به این پرسش، که آیا در بین این دو یک پیوستگی درونی وجود داشته است یا نه، نمی‌توان به آسانی پاسخ داد، چرا که زمینه‌های پیدایش این دو، در دو محیط جداگانه شکل گرفته بودند. ولی آنچه که بی‌تردید همه در باره‌اش هم‌داستانند، این است که ریشه‌ی میترای رومی در همان مهر ایرانی نهفته‌است.
(ادامه دارد)
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🔻نمایندهٔ مجلس:
"مردم تحمل کنن تا شرایط عادی بشه!"
🎙#زینب_موسوی (امپراطور کوزکو)
.➖➖➖
#نقدخند #حکومت_اسلامی