🍁 از مغاک عصر ظلمت
— امآریآیِ بهاصطلاح «مغزِ» حکومت اسلامی
✍️ #شیرین_کریمی
#بیژن_عبدالکریمی، در یک گفتوگو با اظهاراتی درباره جنبش انقلابی «زن، زندگی، آزادی»، درست در نقطهی مقابل این جنبش موضع میگیرد و در کنار سرکوبگرانش میایستد.
🌐 مطالعهٔ متن کامل
⏰ زمان مطالعه: ۱۳ دقیقه
🔖 ۲۵۸۲ واژه
🗄 پست مرتبط:
📺 مغالطهٔ عبدالکریمی کجاست؟
📕توّاب اهل فلسفه (تبارشناسی تیپ تواب)
📕کارمندان حکومت آخوندی متحد شوید!
📕معجون نهیلیسم اخلاقی و دنکیشوتیسم (دلبستگان نظم مستقر؛ جستجوگران معنا در سنت ایرانی-اسلامی)
📕قاعدهی صلاحالدینی: «تسلیم شوید، جانتان در امان است»
📻 انقلابیون محافظهکار؟! (محافظهکاران ایرانی و تناقضاتشان)
🎧زنی تنها؛ زندگی و شعرِ #فروغ_فرخزاد (۳/۳)
🍂 در بخش سوم و پایانی، داستان زندگی و شعر فروغ را به پایان میبریم. با سپاس از یلدا علایی برای خوانش نامههای فروغ فرخزاد.
🗄پست مرتبط
📻 زنی تنها (قسمت یکم - قسمت دوم)
📺 روانکاویِ فروغ فرخزاد
#زنان #خیالپرسه
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎧زنی تنها؛ زندگی و شعرِ #فروغ_فرخزاد (۱/۳)
🍂 از فروغ فرخزاد چه میدانید؟ چرا شناخت شعر فروغ بستگی زیادی به زندگی شخصیاش دارد؟ در این شماره از «چنین شد»، از زندگی پرماجرای فروغ فرخزاد، شعر او و البته نامههایش میشنوید.
#پادکستکش #زنان #خیالپرسه
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎧قدرت دگرگونسازِ حس گناهِ جمعی و شخصی (+)
🎙دکتر #نیما_قربانی
.
#زیستروان #خودشناسی #جامعه #نقد_فرهنگ #روانشناسی #روانکاوی #جامعهشناسی
📺 بابک خرمدین: شورشیای که تاریخ را لرزاند! (+)
.
#ایران #آینه_تاریخ #تاریخ_ایران
📘چرا پروژۀ نیروهای نیابتی در منطقه محکوم به شکست بود؟
✍🏻 #شاهین_طهماسبی
🍂 با سقوط اسد بسیاری از شکست پروژه گروههای نیابتی ج.ا در منطقه صحبت میکنند، اما نمیتوان از این حقیقت چشمپوشی کرد که این پروژه از همان ابتدا مُرده متولد شدهبود؛ به این علت بنیادین که هرگز نمیتوانست چشماندازی از یک «آیندۀ باثبات» همراه با «توسعه و رفاه» را برای مردم کشورهای هدف ایجاد کند؛ نه اقتصاد ایران این ظرفیت را داشت، نه جمهوری اسلامی هوش و شجاعت استفاده از پتانسیل همکاری با دیگران برای ایجاد ثبات را داشت، و نه اساسا اقتصاد و توسعه، اولویتی برای جمهوری اسلامی به حساب میآمد.
🍂 اولویت اول جمهوری اسلامی تحقق آرمانهای امتگرایانه، ضد اسرائیلی و ضد آمریکایی بود و نه منافع مردم کشورهای دیگر یا حتی منافع ملی ایران. با این نگاه، حضور ج.ا در هر کشوری که بود ذاتا مخرب، بیثباتکننده و ضد توسعه بود و طبیعتاً نفوذ سیاسی پایدار در هیچ کشوری با این وضعیت ممکن نخواهد بود.
🍂 در مقام مقایسه، به رابطه آمریکا با کشورهای اروپای غربی، ژاپن یا کره نگاه کنید. آمریکا بعد از پیروزی در جنگ جهانی دوم و تصرف نظامی این مناطق، همه همت خود را برای کمک به بازسازی ویرانیها و ایجاد دولتهای توسعهگرا صرف کرد؛ دولتهایی که این توانایی را داشته باشند تا شرایط تولید ثروت و رفاه برای مردم را فراهم کرده و از ایجاد احساسات کمونیستی در مردم و افتادن آن کشورها به آغوش شوروی جلوگیری کنند.
🍂 نتیجه آن سیاستها آن شده که ۸۰ سال پس از جنگ جهانی هنوز هم آن کشورها از متحدین درجه یک آمریکا هستند. اهمیتی هم ندارد کدام حزب و گروه به قدرت میرسد. رابطه نزدیک با آمریکا در تمام دولتها ادامه داشته، چون مردم و سیاستمداران از راست تا چپ، این رابطه را برای حفظ امنیت، ثبات و رفاه خود مفید و حتی ضروری میبینند.
🍂 در خاتمۀ بحث، شما میتوانید به وضعیت اقتصادی و سیاسی اسفبار متحدان شوروی در همانزمان نگاه کنید که نتیجهاش نفرت تاریخی مردم اروپای شرقی از روسها شده، یا در مدل کوچکتر، نوع برخورد ترکیه با متحدانش را ببینید که همگام با ورود نیروهای نظامیاش به هر کشور، انبوهی از پروژههای عمرانی و رفاهی را هم در آن کشورها آغاز میکند و چون تحریم نیست، با شرق و غرب ارتباط سازنده دارد و بازیهای سیاسی و منطق اقتصادی را هم بلد است؛ برخلاف جمهوری اسلامی خودش هم سود سرشاری از این پروژهها صاحب میشود، نه اینکه مثل ایران دهها میلیارد دلار سرمایه را در سوریه بسوزاند.
🗄 پست مرتبط
📻 منافع ملی "واقعی" ایران در سوریه
📕سیاستی جایگزین برای رویکرد نظامیگریهای فرامرزی
📕«عمق استراتژیک ما» و پیامدهای جنگ قره باغ
📕تاثیرات فروپاشی رژیم اسد بر ایران
.
#سیاست #حکومت_اسلامی #خاورمیانه #سوریه #بشار_اسد #محور_مقاومت
🍂 به تجربۀ من بدخیمترین تومورهای مغز یعنی گلیوبلاستوما مالتی فرمی در ایرانیان بسیار شایعتر از مردم امریکا است.
🍂 یکی از علل ثابتشدۀ آن هایدروکربورهای نیمه سوخته خارج شونده از اگزوز اتوموبیلهاست.
🍂 در یک مورد ثابت شده، سالها قبل، کارگران شرکت نفتی (احتمالا تکزاکو) بودند که بهعلت تماس با همین مواد نفتی در پالایشگاهی در آمریکا، بهوفور سرطان مغز میگرفتند.
🔸احتمالا بیماری پارکینسون شایع در ایرانی ها هم ریشه در آلودگی هوا با همین مواد دارد.
✍🏻 دکتر #تقی_کیمیایی_اسدی
.
#حکومت_اسلامی #امت_علیه_ملت
📺 روانکاویِ «خشونت در دیکتاتورها»
🎙دکتر #محمدرضا_ابراهیمی
🗄پست مرتبط
📺 روانکاویِ «خشونت مقدس»
📺 روانکاویِ «خود-خداپنداری»
📺 روانکاویِ «روحانیت شیعه»
📺 روانکاویِ آخرالزمانیها
📺 روانکاویِ «مازوخیسم ایدئولوژیک»
.
#زیستروان #نقد_ادیان #آخوندیسم #تاریخ_ادیان #دینشناسی
📘معنای اشعاری از «معلقات سبع» که احمدالشرع میخواند چیست؟
✍🏻 #مسعود_بابالحوائجی
🍂 تغییرات پرشتابی که سوریه طی میکند، تحلیلگران را چنان شوکه کرده که یادآور آن ضربالمثل عامیانه سوری است که:
«اقرصني كي أصحو وأصدق أن تلك اللحظة من واقع؛ نیشگونم بگیر تا شاید بیدار شوم و باور کنم که این لحظات واقعیست!».
ترامپ اگر یک تماس با جولانی بگیرد او ریشش را هم خواهد تراشید.
ما بی هیچ انکاری گوشتِ شمشیرها هستیم، که هر از گاهی جنگی را شعلهور میکنیم.
ما الحرب الا ما علمتم و ذقتم
و ما هو عنها بالحدیث المرجم
جنگ همان است که [به یقین] دریافتید و چشیدید!
و این سخن، حکایت گمان و پندار نیست.
متی تبعثوها تبعثوها ذمیمة
و تضر اذا أضریتموها فتضرم
هرگاه به جنگ برمی خیزید، دست به کار نکوهشباری زدهاید: چون آتشی که برافروزندش و درگیرد و شیری که برانگیزندش و درآویزد.
فتعرککم عرک الرحی بثفالها
و تلقح کشافاً ثم تحمل فتتئم
جنگ مثل آسیایی شما را میساید و میفرساید. [جنگ آبستن بلاهاست] و همه ساله دوقلو میزاید، بدین معنا که جنگ آبستن بلایاست که هرچه تداوم یابد پیآمدهای زیانبارش بیشتر میشود.
فتنتج لکم غلمان أشأم، کلهم
کأحمر عاد ثم ترضع فتفطم
آن هم چه فرزندانی! فرزندانی شومتر از احمر عاد، همو که ناقهی صالح را پیکرد.
44:43 [تایم اینجا] فیلسوفِ مملکت:
اگر ج.ا سقوط کند، روسیه هم بنحو سنگینی سقوط میکند و چین هم همینجور!
.
#چپ_ایرانی
🔻باز هم روشنفکران را نمیبخشم!🥲
روشنفکران خود باعث شدند آقای خامنهای از آنها دور شود! وگرنه ایشان از چهرههای نزدیک به جریان روشنفکری بود.
.
#چپ_ایرانی
📺 نقدِ فیلمِ «خون به پا خواهد شد»
— خودشیفتگیِ پنهان و تحلیلِ روانشناختیِ شخصیت دنیل پلینویو (+)
🔸فیلمِ «خون به پا خواهد شد» یکی از بهترینهای تاریخ سینماست. با بازی فوقالعادۀ دنی دی لوئیز که شخصیت دنیل پلینویو رو به یکی از بهیادماندنیترین کاراکترهای سینما تبدیل کرده. با این وجود، ابعاد روانشناختی شخصیت دنیل پلین ویو بهخوبی بررسی نشده. تو این ویدیو ویژگیهای شخصیتی و اتفاقات مهمی که روی دنیل تاثیر گذاشتن بررسی میشه.
🗄پست مرتبط
📺 امیر عباس فخرآور و خودشیفتگیِ آشکار
.
#نقد_فیلم #زیستروان #روانشناسی #روانکاوی #تحلیل_روانشناختی #شخصیت #اختلال_شخصیت #دنیل_پلینویو #تحلیل_شخصیت
📺 امیر عباس فخرآور و خودشیفتگیِ آشکار
— چرا فخرآور اینقدر دروغ میگوید؟
🎙#اشکان
🔸در این ویدیو به تحلیل رفتارها-گفتارهای امیرعباس فخرآور پرداختهام و نشان دادهام که دچار نوعی خودشیفتگیِ آشکار است.
🔸این اختلال موجب آن شده که صحبتهایش پر از دروغ، اغراق و بزرگنمایی باشد. یکی از ویژگیهای بارز گفتار فخرآور، تمایل شدیدش به گراندیوز (بزرگ منشی) است؛ به این معنا که او بهطور مداوم نقش خود را بسیار مهمتر و تأثیرگذارتر از آنچه واقعاً هست، جلوه میدهد. این ویژگی، یکی از شاخصههای اصلی اختلال شخصیت خودشیفته محسوب میشود
🔸همچنین، در صحبتهای فخرآور نوعی غرور و نخوت وجود دارد که برای بسیاری از مخاطبان ناخوشایند و حتی آزاردهنده است. این رفتار تنها حس همدلی و ارتباط را از بین میبرد. این خودشیفتگی و غرور مفرطِ امیر عباس فخرآور باعث میشود که اپوزیسیون بیاعتبار شود.
🔸مصاحبۀ او با کامبیز حسینی نشان از غیرقابل کنترل بودن خودشیفتگی اوست. فخرآور برای تحسینشدن حاضر است هر دروغ یا هر لافی را بر زبان بیاورد.
.
#اپوزیشنقد #زیستروان #اپوزیسیون #روانکاوی #امیرعباس_فخرآور #اختلال_شخصیت
📘سیاستی جایگزین برای رویکرد نظامیگریهای فرامرزی
✍🏻 #آرمان_امیری
🍂 از زمان آغاز مداخلهی نظامی ایران در سوریه و شکلگیری گفتمان محورمقاومت، بیش از ۱۳ سال میگذرد. در تمام طول این سالها، از همان نخستین روزهای شروع انقلاب سوریه، به دفعات در مورد سیاست فاجعهبار حمایت از دیکتاتور جنایتکاری همچون اسد نوشتیم، آن هم در شرایطی که دستگاه امنیتی کشور برای جنگافروزان منطقهای یک خط قرمز قداست و نقدناپذیری ایجاد کردهبود.
🍂 مسالهی محورمقاومت اما در همان فقرهی دفاع از اسد خلاصه نمیشد، کما اینکه امروز دیگر همگان با بازوهای قطعشدهی این جریان در بسیاری از کشورهای منطقه آشنایی دارند.
🍂 مجموعهی سیاستهای نظامیگری فرامرزی، به همان اندازه که در بخش بزرگی از کشورهای منطقه وسعت پیدا کرده بود، توانسته بود دامنهی وسیعی از حامیان و توجیهگران را در خارج از حلقهی اصلی حاکمیت به خود جلب کند.
🍂در واقع، با بخش بزرگی از تحلیلگران مواجه بودیم که در ظاهر مدعی استقلال از حکومت و حتی حضور در جایگاه اپوزوسیون بودند، اما در عین حال از نظامیگری منطقهای رژیم با توجیهاتی همچون «منافع ملی» دفاع میکردند.
🍂 شاهبیت ادعای این تحلیلگران آن بود که رویکرد فرامرزی رژیم، نه برآمده از یک ایدئولوژی بنیادگرایی تهاجمی مذهبی، بلکه سیاستی «رئالیستی» در راستای «منافع ملی» است؛ و در نتیجه مدعی میشدند (و شاید هنوز هم هستند) که هر حکومت دیگری هم که در ایران بر سر کار بیاید، باید برای تامین منافع ملی رویکرد مشابهی در «عمق استراتژیک» خود اتخاذ کند.
🍂 اما امروز که نتایج فاجعهبار تمامی آن سیاستها عیان شده و درست در شرایطی که پس از متلاشی شدن کامل محور مقاومت، ترکشهای قریبالوقوع آن به داخل مرزهای کشور خواهد رسید، از دریچهای جدید میتوان به مساله نگاه کرد:
📍 آیا سرنوشت ایران، مستقل از رژیم حاکم بر آن همین است که میبینیم؟
📍 آیا حتی با تغییر حکومت، ما ناچاریم قدم در مسیر بحرانزای همین سیاستهای منطقهای بگذاریم؟
📍و آیا اگر این سیاستها، نه ایدئولوژیک، بلکه «واقعگرایانه» بودهاند، اساسا ما میتوانیم به چشماندازی برای یک سیاست بینالملل متناسب با توسعهی کشور امیدوار باشیم؟
🔻دعوت دوستان پادکست «مدبویز» (@MadBoysPodcast) بهانهای شد که با نگاهی جدید به همین پرسشها بپردازم. امروز دیگر فایدهای ندارد که بخواهیم مقصر وضعیت فاجعهبار منطقهای را پیدا کنیم؛ اما بدون شک باید به فکر فردای کشور باشیم و از خود بپرسیم که:
❓ایراد کار این سیاست در کجا بود که به چنین شکستی منجر شد؟
❓آیا آنگونه که مدعیان سیاست رئالیستی در توجیه مواضع خود بیان میکنند، اصل نظامیگری فرامرزی درست بود و تنها ایراد کار در جزییات اجرایی آن خلاصه میشد؟
❓از همه مهمتر، اگر بخواهیم این سیاست شکستخورده و فاجعهبار را کنار بگذاریم، آیا میتوانیم به جایگزینی مطمئن در سیاستهای منطقهای دست پیدا کنیم که منافع ملی ما را در دل یک طرح صلحآمیز منطقهای فراهم کند و با نیاز روزافزون کشور به توسعه سازگاری و تناسب داشته باشد؟
گفتگو پیرامون این پرسشها را میتوانید از طریق کانال یوتیوبی پادکست «مدبویز» (از اینجا) ببینید [یا در تلگرام نقدآگین بشنوید].
🗄پست مرتبط
📕«عمق استراتژیک ما» و پیامدهای جنگ قره باغ
📕چرا آنتیامپریالیسم چامسکی امپریالیستی است؟
📻دفاع از بشار اسد؛ تکلیف شرعی یا مصلحت سیاسی؟!
📺 مردم ایران یا فلسطین؟ (قسمت یکم) (قسمت دوم)
.
#سیاست #حکومت_اسلامی #خاورمیانه #بینالملل
اجرای قطعهای از باخ در روز بازگشایی کلیسای نوتردام در پاریس
📘معنا، معنا، و باز هم معنا...
(۲/۲)
✍🏻 #علی_صاحبالحواشی
🍂 آنگاه که جنسِ نگاهِ رنسانسی از همسنخی با چشماندازِ گنوستیکیِ مسیحیت، به همجنسی با آفاقِ "کلاسیکها" گرائید، کلیساهایی هم که ساختند "زیبا" و دلباز و لبخندزنان شدند، مثل جامع سانتاماریا دلفیوره در فلورانس و بسیارانی دیگر، که دیگر سیاهرنگ و عبوس نبودند، تندیسِ "گارگویل" و اژدها هم نداشتند، نمای بیرونشان روشن و فرحبخش بود. مریمها که نقش کردند، دیگر گریان نبود، لبخند بر چهره داشت، زیبا بود، و در پسزمینهای خرم و سرسبز نشسته یا ایستاده بود، با عیسای کودکِ دوستداشتنی در آغوش. عجب نبود که انسان رنسانسی، کلیساهای جامع قرونوسطایی را "گوتیک" (خوفانگیز) دید و نامید!
🍂 امروز، کلیساهای متکثر گوتیک در اروپا، "مردهریگ" شدهاند. چندان کسی برای عبادت بهآنجا نمیرود؛ چندان مراسم ازدواج و ختم مردهای در آن برگزار نمیشود؛ برخی بکلی متروک گشتهاند. آنها دیگر "مامنوملجاء" مردم نیستند، زیرا "معناها"یی که افاده میکردند، بیمعنا شدهاست؛ بدل به موزههایی برای تماشای جهانگذشتهای گشتهاند، همان "گذشته که سرزمین بیگانه" تلقی میشود. گاهی هم کنسرتهای موسیقی کلاسیک در آنها اجرا میشود، ندرتا به عنوان نمایشگاه هنرهای تجسمی استفاده میشوند. دیگر در آنجاها نه کشیشی هست، نه راهبی، و نه مجاور و معتکفی!
🍂 انسان در جهان زندگی نمیکند، او در "معنا" سَر میکند، "معنا"یی که خود میسازد و به درونش میخزد و مقیماش میشود. تاریخ، عرصه آمد و شد "معناها"ست. همین"معناها"یند که "فضای" بودوباش انسان را میسازند، از خانه تا معبد و آبادی و روابطاجتماعی و آداب و آئینها و هنرها و فهمها...
🍂 معناها، "سنخ" دارند و همسنخهای خود را میکشند و ناهمسنخها را میرانند. مثلا در این افتتاحیه پساز تعمیرات جامع نتردام، باید "باخ" نواخته میشد، نمیشد Jazz یا بولوز نواخت، یا یک "شانسون" امروزی را اجرا کرد، بیربط و تاراننده میشد!
🍂 اینکه معناها "سنخ" دارند، تاملبرانگیز است. "معنا" امر بسیطی نیست، تاریخی که هست، خودش هم تاریخ دارد؛ "سنخ" داشتن معنا، ترجمانی از خصلتِ "پارادایمیِ" آن است. همین خصلت پارادایمی است که به معنا "سنخ" میدهد تا پذیرای هرچیزی نباشد، بلکه گزینش بکند.
🍂 زیستجهان را فرهنگ میسازد و کانون فرهنگ هستیشناسی آن است. از این هستیشناسی است که "معناها" برمیآید و تا ذرات فرهنگ نفوذ میکند. زوال معنا، مرگ فرهنگی است که در ذرات او بوده است. همان زوال و همین مرگ بود که کلیسای نوتردام را از ملجاء بودن بدل به مردهریگ کرد، تا "موزهای" شد. موزه تجمعی از "چیزها"ست که "معنا"یشان مرده است. تنها دانشمندان خبر از چند و چون آن "معناهای" مرده و ازدست رفته دارند. دیگران میآیند ومیروند و میگویند این مجسمه چه بامزه است، آن کوزه چه قشنگ است، آن پنجره چه زیباست، آن تندیس چه مسخره است!
🍂 تاریخ ملتها صحیفه "تصریفالریاح" معناهاست، که میآیند و میپایند و میروند، و "زیستجهان" انسانها با آمدن و رفتن آنها دگر میشود، انسانها هم دگر میشوند، آنقدر که پیشینیان خود را دیگر چندان نمیفهمند و در صورت دانستن چگونگیشان، بههم میگویند:
اینها چقدر عجیبوغریب بودند! شاید هم چقدر خُلوضع و شوتوپوت بودند!
🗄پست مرتبط
📕انسانی که "معنا" میآفریند
📕زیستن در حکمتهای خیالین
📕معناهای مندرسشونده و هستیشناسیهای معناآفرینِ در شُرُف زوال
📺 زندگی عذابه؛ درسته و غیرقابل انکار!
📺چرا نباید به زندگی پس از مرگ اعتماد کنیم؟
📺 آیا انسان خدا را آفرید؟
.
#فلسفیدن #معنای_زندگی #فلسفه #مسیحیت #نهیلیسم
🎧 تحلیلِ «یک پنجره برای دیدن»
از کتاب «ایمان بیاوریم به آغاز فصل سرد» #فروغ_فرخزاد
مدرسه ادبیات
#نقد_ادبی #شعرانه
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
🎧زنی تنها؛ زندگی و شعرِ #فروغ_فرخزاد (۲/۳)
🍂 شعر فروغ فرخزاد چه ویژگیهایی دارد؟ چرا از نظر منتقدان، سه دفتر شعر اول او چندان اعتباری ندارند؟ آیا معاشرت با ابراهیم گلستان در غنای شعر فروغ در دو دفتر آخر تأثیر داشت؟ در بخش دوم این شمارهی چنین، دربارهی اینها و احوالات دیگر از زندگی شخصی فروغ میشنوید.
#زنان #خیالپرسه
➖➖➖
🌾 @Naqdagin
📺 اگر میتوانستید گذشته را تغییر دهید، بازهم همین زندگی را انتخاب میکردید (+)
🔸داستان "بابک" دربارۀ افرادیست که به "بین دنیاها" سفر میکنند؛ جایی که میتوانند واقعیتهای موازی زندگیشان را تجربه کنند.
🔸بابک با حسرت تصمیمات گذشته، زندگیهای مختلفی را در این دنیاها امتحان میکند: از موفقیت مالی تا هنری، از عشق تا تنهایی. هر بار تلاش میکند اشتباهاتش را جبران کند، اما هیچکدام او را به شادی نمیرساند. نهایتاً، او درمییابد که هر زندگی، با تمام نقصهایش، ارزشمند است. وقتی تلاش میکند زندگی را همانطور که هست بپذیرد، دیگر خیلی دیر شده و در برزخی از خاطرات محبوس میشود.
.
#خودشناسی
🎧مؤمنان یا مسلمانان؟
— نخستین پیروان محمد (+)
🔸پادکست «راوی» عنوان بخشی در رادیو دورنماست که در آن ایمان تاجی مقالههای اسلامپژوهان غربی دربارۀ قرآن و اسلام آغازین را روایت میکند.
🔸دومین شمارۀ راوی به روایت مقالهای از ایلکا لینستت اختصاص دارد که پژوهشیست در سنگنوشتههای معاصر با ظهور اسلام و نشان میدهد که دعوت اولیۀ محمد به دینی مشخص و متمایز نبوده و هویت نخستین پیروان محمد در بستری سیال شکل گرفته است؛ چنانکه از حدود سال هفتاد هجری تا پایان دورۀ اموی، بهتدریج هویت مشخصِ «مسلمانان» ایجاد شد.
🔗 متن مقالۀ لینستت و دیگر منابع متنی مربوط
🗄 پست مرتبط
📻بتان سیره مقابل شرک در قرآن
📺 کدام محمد؟ با استاد محمدالمسیح
📺 ابن زبیر هویتتراش؛ بنیانگذار کعبه و دین نو
📺 محمد نبی یا رهبری یهودی-نصرانی؟
📺 گفتگوی برنامۀ «مختلف علیه» با پژوهشگرِ تحولآفرین در قرآنشناسی
📺 مصاحبهٔ اختصاصی نقدآگین با دکتر محسن بنائی| سنجش تاریخنگاری اسلامی (جلسهٔ یکم: قسمت یکم، قسمت دوم| جلسه دوم: قسمت یکم، قسمت دوم)
📓«افسانۀ اسکندر» در قرآن
.
#بازنگری #نقد_ادیان #تاریخ_اسلام #انسانشناسی #نقد_اسلام
🍂 ماها حالاحالاها «عمق راهبردیِ» برنامهها رو نمیتونیم درک کنیم!
🍂 قرار بود سالانه ۱۱ میلیارد دلار صیفیجات صادر کنیم به روسیه، الان دیتا اومده که روسیه کلا ۱.۱ میلیارد واردات صیفیجات انجام داده😂
🔺حدود ۹۰ درصد اشتباه راهبردی داشت برنامه!
.➖➖➖
#حکومت_اسلامی #سعید_جلیلی
📺 آیا «زندگی ابدی» امکانپذیر است؟
— زیرنویس ندارد - انگلیسی
🎙#برایان_لفتو (فیلسوف و متخصص در فلسفۀ دین، فلسفۀ قرون وسطی و متافیزیک)
❓چگونه تجربه زندگی ابدی را تصور کنیم؟ آیا خودمان را حس میکنیم؟ چه احساسی خواهیم داشت؟ چه کسی را بشناسیم؟ چه کار کنیم؟ خدا چه خواهد کرد؟ زندگی برای همیشه پوچ به نظر میرسد، اما زندگی ابدی تقریباً وعدۀ هر دینیست. اما اگر حتی نمیتوانیم تصور کنیم که زندگی ابدی چگونه خواهد بود، چگونه میتوانیم به واقعیت آن امیدوار باشیم؟
🍂 لفتو انگیزههای ایمان به خدا، بهویژه امید به وجودی فراتر از زندگی محدود زمینی ما را بازتاب میدهد. او پیامدهای الهیاتی زندگی ابدی را بررسی میکند و این سؤال را پاسخ میدهد که آیا این به معنای خارج از زمان بودن است، همانطور که اعتقاد بر این است که خدا خارج از زمان هست یا خیر؟
🍂 او استدلال میکند که گذار از یک هستی موقت به یک هستی ابدی، لزوماً بهمعنای خارج شدن از زمان نیست، بلکه وجود پیوستهای را نشان میدهد که میتواند تجربیات بینهایتِ آینده را داشتهباشد، در حالی که هنوز به گذشتهای متناهی گره خوردهاست.
🍂 علاوه بر این، لفتو به مفهوم بوئتیوس از ابدیت بعنوان «پُری» زندگی اشاره میکند و پیشنهاد میکند که زندگی ابدی میتواند هم یک مدت نامحدود و هم یک جنبۀ کیفی را در بر گیرد که کمال و خوشبختی را فراتر از درک فعلی ما تجسم میدهد. این موضوع این سوال را مطرح می کند که آیا با وجود شکاف متافیزیکی که ریشه در تفاوت اساسی بین طبیعت الهی و انسانی دارد، آیا رابطۀ معنوی فرد با خدا در طول زمان بهبود مییابد؟
🍂 نگرانی در مورد ملال در وجود ابدی، همراه با یک استدلال متقابل مبنی بر اینکه خداوند قادر مطلق است، میتواند تعامل پایدار فراتر از شادی اولیه را تضمین کند.
🍂 سخنران تأکید میکند که تصور ملال، اغلب توسط مؤمنان نادیده گرفته میشود؛ زیرا میتوانند زندگی و هستی را با تعامل الهی بعنوان بیپایان تحققبخش ببینند.
🍂 او در مورد ماهیت رویارویی با خدا در زندگی پس از مرگ گمانهزنی میکند، و پیشنهاد میدهد که حتی اگر خدا خارج از زمان وجود دارد، احتمالاتی برای ارتباطات معنیدار وجود دارد که میتواند این شکاف را پر کند.
🍂 در نهایت، اعتقاد گوینده به زندگی پس از مرگ مبتنی بر ایمان و پایبندی آنها به آموزههای مسیحیست، که نشان میدهد این اعتقاد چارچوبی برای درک آنها از وجود ابدی فراهم میکند.
🗄پست مرتبط
📺چرا نباید به زندگی پس از مرگ اعتماد کنیم؟
.
#نقد_ادیان #فلسفیدن #مسیحیت #زندگی
📺 «آنورا» بهترین فیلم جشنوارۀ کن ۲۰۲۴ (+)
⚠️🔞
🔸آنورا (انگلیسی: Anora) یک فیلم کمدی-درام به نویسندگی و کارگردانیِ شان بیکر، محصول سال ۲۰۲۴ ایالات متحده آمریکا است. داستان این فیلم به ازدواج یک کارگر جنسی بهنام آنورا (مایکی مدیسون) با پسر الیگارش روس (مارک آیدلشتاین) در شرایط بسیار سختی میپردازد.
🔸آنورا نخستین بار در ۲۱ مه ۲۰۲۴ در هفتاد و هفتمین جشنواره فیلم کن به نمایش درآمد و توانست نخل طلا این جشنواره را بهدستآورد؛ آنورا از سال ۲۰۱۱ اولین فیلم آمریکایی پس از درخت زندگی است که موفق به کسب این جایزه شد.
🔸این فیلم در ۱۸ اکتبر بهوسیلهٔ نئون اکران شد. آنورا از سوی هیئت ملی بازبینی و انستیتوی فیلم آمریکا یکی از ۱۰ فیلم برتر سال ۲۰۲۴ معرفی شد و در هشتاد و دومین مراسم گلدن گلوب نامزد پنج جایزه از جمله بهترین فیلم – موزیکال یا کمدی گردید. این فیلم با بودجهٔ ۶ میلیون دلاری ساخته شد و ۲۸٫۶ میلیون دلار در سرتاسر جهان فروش داشت
.
#نقد_فیلم #فیلم_آنورا #پیشنهاد_فیلم
📺 دلایل عقلی و نقلیِ «حجاب اجباری»
🎙مناظرۀ #اسکپتیک با حجتالاسلام محمد مبشری عارف
🔸حجتالاسلام محمد مبشری عارف روحانی ولایی است که در کلاب هاوس با نام اکانت (دلخوش نشسته فعالیت میکند)؛ او که اهل شهر شیراز است در زمینههای فقه و اصول، اقتصاد، اخلاق و عرفان دانش آموختهاست، ولی اکثر مباحث او در کلابهاوس پیرامون تبیین سیاستهای دینی و حاکمیتی جمهوری اسلامی است.
.
#آخوندیسم #حکومت_اسلامی #زنان
📺 دربارۀ آیین زروان (+)
— فلسفهای که تاریخ ایران را تغییر داد!
.
#نقد_ادیان #اسطورهشناسی #ایران #زروان #زرتشت #اهورا_مزدا
«راهی جز اندوه و گریه برای وضعیت منابع طبیعی کشور باقی نمانده است»
«بیش از ۵۰ هزار سیمکارتِ فعال در کشور، اصطلاحا سفید -یعنی بدونِ فیلتر- است که تعدادِ قابل توجهی از مصرفکنندگانِ آن، همین مسئولانِ ما هستند»
.
#حکومت_اسلامی #استمرارطالبان #پزشکیان
🎧 امیر عباس فخرآور و خودشیفتگیِ آشکار
— چرا فخرآور اینقدر دروغ میگوید؟
🎙#اشکان
🔸در این ویدیو به تحلیل رفتارها-گفتارهای امیرعباس فخرآور پرداختهام و نشان دادهام که دچار نوعی خودشیفتگیِ آشکار است.
🔸این اختلال موجب آن شده که صحبتهایش پر از دروغ، اغراق و بزرگنمایی باشد. یکی از ویژگیهای بارز گفتار فخرآور، تمایل شدیدش به گراندیوز (بزرگمنشی) است؛ به این معنا که بطور مداوم نقش خود را بسیار مهمتر و تأثیرگذارتر از آنچه واقعاً هست، جلوه میدهد. این ویژگی، یکی از شاخصههای اصلی اختلال شخصیت خودشیفته محسوب میشود.
🔸همچنین، در صحبتهای فخرآور نوعی غرور و نخوت وجود دارد که برای بسیاری از مخاطبان ناخوشایند و حتی آزاردهنده است. این رفتار تنها حس همدلی و ارتباط را از بین میبرد. این خودشیفتگی و غرور مفرطِ امیر عباس فخرآور باعث میشود که اپوزیسیون بیاعتبار شود.
🔸مصاحبۀ او با کامبیز حسینی نشان از غیرقابل کنترل بودن خودشیفتگی اوست. فخرآور برای تحسینشدن حاضر است هر دروغ یا هر لافی را بر زبان بیاورد.
.
#اپوزیشنقد #زیستروان #اپوزیسیون #روانکاوی #امیرعباس_فخرآور #اختلال_شخصیت
🎧 منافع ملی "واقعی" ایران در سوریه
🎙#آرمان_امیری و #ساسان_آقایی
🔸با سرنگونی سریع بشار اسد، بخش زیادی از سرمایهگذاریهای حکومت اسلامی برای بر سر قدرت ماندن بشار اسد و نگاه داشتن زمین بازی سوریه تحت تسلط خودش، از بین رفت.
🔸اسد سرانجام سرنگون شد، مخالفان پیروز شدند، ترکیه و کشورهای غربی به یک پیروزی تعیینکننده دست یافتند و محور گروههای وابسته به حکومت اسلامی در منطقه، یک زمین بااهمیت بازی را از دست داده است.
🔸ساسان آقایی و آرمان امیری که هر دو از جمله منتقدان حکومت بشار اسد بودهاند، در این گفتوگو دربارهی سیاست خارجی جمهوری اسلامی در منطقه، انتقادهایی وارد میکنند و دربارهی منافع ملی واقعی ایران در سوریه و چیستی گفتمانِ صحیح منافع ملی از منظری لیبرال سخن میگویند. متنِ کوتاه آرمان امیری دربارۀ این گفتگو را «اینجا» بخوانید.
🗄پست مرتبط
📕«عمق استراتژیک ما» و پیامدهای جنگ قره باغ
📕چرا آنتیامپریالیسم چامسکی امپریالیستی است؟
📻دفاع از بشار اسد؛ تکلیف شرعی یا مصلحت سیاسی؟!
📺 مردم ایران یا فلسطین؟ (یکم) (دوم)
.
#سیاست #حکومت_اسلامی #خاورمیانه #بینالملل #بشار_اسد #سوریه
🎧انقلاب یا اصلاح؟ (دوم) (+)
🎙مناظرۀ #مهدی_نصیری و #بیژن_عبدالکریمی
🔻بیژن عبدالکریمی
نظام سیاسی ایران فعلا تغییر نخواهد کرد، اما اگر چنین اتفاقی رخ میداد و قدرت مرکزی از بین میرفت، سرنوشتی مثل سرنوشت اسفناک سوریه در انتظار ما بود. نه غرب خواهان تغییر نظام سیاسی ایران است و نه روسیه و چین اجازه چنین اتفاقی را میدهند. تکنولوژی نیز قدرتهایی به نظامهای سیاسی داده که بهسادگی تغییر نمیکنند. ذهنیت انتزاعی روشنفکران ایران آسیبهای زیادی به منافع ملی وارد کرده است.
🔻مهدی نصیری
نظام سیاسیِ آینده باید یک نظام نرمال باشد. بزودی این حکومت تغییر میکند، چون وارد یک جنگ خطرناک با آمریکا و اسرائیل شدها. دربارۀ بشار نیز کسی فکر نمیکرد براحتی این اتفاقات رخ دهد و او برود. نه آمریکا و غرب و نه حتی روسیه نمیخواهند ایران به سلاح هستهای دست پیدا کند. غرب دنبال یک ایران فروپاشی شده نیست و بسیاری از ایرانیان نیز این را فهمیدهاند.
🗄پست مرتبط
📕«عمق استراتژیک ما» و پیامدهای جنگ قره باغ
📕چرا آنتیامپریالیسم چامسکی امپریالیستی است؟
.
#حکومت_اسلامی #اپوزیشنقد #نقد_روشنفکران #اپوزیشنقد
اجرای قطعهای از باخ در روز بازگشایی کلیسای نوتردام در پاریس
📘معنا، معنا، و باز هم معنا...
(۱/۲)
✍🏻 #علی_صاحبالحواشی
🍂 روزیروزگاری، در پاریس قرن ۱۲ میلادی، که بنای کلیسای جامع نوتردام شروع به ساختهشدن کرد، مردم دستهدسته "صدقهها" میآوردند برای برپا شدنش، این بنا، دوقرن بعد تکمیل شد؛ زیرا که بنا بود "سقفیالهی" باشد رنج و شوربختی اینجهان را.
🍂 نمایش بیرونِ این دست کلیساهای قرونوسطایی تیره و عبوس، و درونشان عظیم و سربهفلککشیده و فروتنکننده و آرامبخش است.
🍂 نخستینبار، اندیشمندی رنسانسی تعبیر "گوتیک" را برای این کلیساهای جامعِ قرون وسطایی وضع نمود. "گوتیک" به معنای هراسناک و خوفانگیز است! بیرونی این دست کلیساها، هراسانگیز است! از قصد چنیناش کردهاند، نه که تصادفاً چنین شده باشد. شاهدش آنکه بر سازه بیرونی کلیساهای گوتیک، تندیس اقسام جانورگونهای عجیبالخلقه ترسناک نیز ساخته و کارگذاشتهاند که بدانها "گارگویل" میگویند! گاهی نمادهایی اژدهاگون هم در بیرونیِ آنها تعبیه کردهاند! چرا؟! تندیسهای وحشت را چه به کلیسای رحمت؟!
🍂 میخواستند افاده این "معنا" کرده باشند که بیرون از این مکان، "اینجهان" است که عرصه شرور و تباهیها و هیولاها و تهدیدهاست، بهدرون درآی تا در امان باشی!
🍂 این"معنا"، میراث گنوستیکیِ نهادینه شده در کلانسازهی مسیحیت کاتولیک است که "اینجهان" را عرصه شَرّی میدانست که انسان "اسیر آن شدست" و تنها راه رهایی تمسک به اندرونِ معناییِ کلیساست که کالبدِ نمادینِ عیسیمسیح است. چنین معنایِ گنوستیکی در عرفان ما هم هست تا برایمان آشنا باشد:
"اینجهان" زندان و ما زندانیان
حفره کن زندان و خود را وارهان!
ذرهذره کاندرین ارض و سماست
جنس خود را همچو کاه و کهرباست!