Сообщается, что Джабир ибн ‘Абдуллах, да будет доволен ими обоими Аллах, сказал:
«Посланник Аллаха да благословит его Аллах и приветствует сказал: О люди! Бойтесь Аллаха и стремитесь к вашему уделу наилучшим образом, ведь, поистине, ни одна душа не умрёт, пока сполна не получит своего удела, даже если и будет задержка. Бойтесь же Аллаха и стремитесь к вашему уделу наилучшим образом, приобретайте дозволенное и избегайте запретное!»
Этот хадис передали Ибн Маджах 2144, Ибн Хиббан 3239, аль-Хаким 2/4.
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 2742, 7323, «Сахих ат-таргъиб ва-т-тархиб» 1698.
О наступающих великих днях первых десяти дней месяца зуль-хиджжа
—
Всевышний Аллах сказал: «Пусть поминают имя Аллаха в дни известные» (аль-Хадж 22: 28).
Ибн ‘Аббас сказал: “«Дни известные» – это первые десять дней месяца зуль-хиджжа”. См. “Сахих аль-Бухари” (1/321).
Со слов Джабира сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Наилучшими днями этого мира являются десять первых дней месяца Зуль-Хиджжа!» аль-Баззар (1128), Абу Я’ля (2090), Ибн Хиббан (1006). Хадис хороший. См. “Сахих ат-Таргъиб” (1150).
Хафиз Ибн Хаджар сказал: “Становится ясным то, что причина выделения десяти дней месяца зуль-хиджжа в том, что в эти дни собираются все важнейшие виды поклонения, как молитва, пост, садакъа и Хадж. И все это не собирается разом в иное время”. См. “Фатхуль-Бари” (5/137).
Шейхуль-Ислам Ибн Таймиййа говорил: “Десять дней зуль-хиджжа лучше, чем десять дней рамадана, а десять ночей рамадана, лучше, чем десять ночей зуль-хиджжа”. См. “Маджму’уль-фатава” (25/287).
📝Сообщается со слов Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Нет любимей для Аллаха благодеяний [и нет более великой награды], чем за благодеяния, совершенные в первые десять дней месяца зуль-хиджжа». аль-Бухари (2/162), Абу Дауд (2438), ат-Тирмизи (757), ад-Дарими (1/357).
Со слов Ибн ‘Умара сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Нет для Аллаха дней, более великих и деяний более любимых, чем деяния совершенные в десять дней месяца зуль-хиджжа. Так увеличьте же в эти дни произнесение слов: “Субхана-Ллах”, “Альхамдули-Ллях”, “Ля иляха илля-Ллах” и “Аллаху акбар”». Ахмад (2/75), ат-Табарани в “аль-Кабир” (3/110). Достоверность хадиса подтвердили хафиз аль-Мунзири, аль-Хайсами и шейх Ахмад Шакир.
Имам ан-Навави говорил: “Знай, что желательно увеличивать поминание Аллаха в течение десяти дней Зуль-Хиджжа, делая сверх обычного. А еще желательнее увеличить поминание в день ‘Арафа больше, чем в остальные десять дней”. См. “аль-Азкар” (38).
НИЧЕГО НЕ МЕНЯЕТСЯ
Известный ученый Абу Бакр Ибн аль-Араби (468-543 год по хиджре/1076-1148 г.г.)
не путать с суфийским шейхом пишет: «Наш шейх Абу Бакр аль-Фахри поднимал руки перед совершением поясного поклона и при выпрямлении из него. Однажды он посетил меня в обсерватории Ибн аш-Шава в ас-Сагре (гавань), где я преподавал, когда наступило время полуденной молитвы. Он прошел в мечеть через вышеупомянутую обсерваторию и встал в первом ряду. Я же сидел позади, рассматривал морскую гладь и вдыхал свежий воздух, который приносил с собой ветер. Вместе с шейхом в первом ряду находился Абу Самна, который был капитаном корабля, его заместитель и группа матросов. Все они ждали начала молитвы. Когда шейх, совершавший дополнительную молитву, поднял свои руки перед поясным поклоном и при выпрямлении из него, Абу Самна сказал своим товарищам:
«Посмотрите на этого жителя Востока! Как он посмел войти в нашу мечеть?! Подойдите и убейте его, а потом выбросьте труп в море, и вас никто не увидит!»
Тогда я почувствовал, как сердце подступило к моему горлу, и воскликнул: «Субхана-Ллах! Этот ведь ат-Туртуши, крупнейший знаток исламского права (факих) нашего времени!» Тогда они меня спросили: «А почему он поднимает свои руки во время намаза?!» Я ответил: «Так поступал пророк, ﷺ и таково мнение имама Малика, которое передают от него жители Медины!»
После этого я стал успокаивать их, пока шейх не завершил молитву, а затем я возвратился с ним в место проживания в обсерватории. Он заметил на моем лице признаки волнения и спросил, что случилось. Когда я ему рассказал о произошедшем, он рассмеялся и сказал: «А что же может быть лучше для меня, чем погибнуть на пути Сунны?!» Я ему ответил: «Вам не следует так делать, ведь вы находитесь среди людей, которые нападут на вас, если вы будете поступать в соответствии с Сунной, и даже, возможно, прольют вашу кровь!» Тогда он воскликнул: «Оставь эти речи и смени тему!»
Эту историю привели аш-Шатыби в «аль-Итисам» (том 1, стр. 295) и имам аль-Куртуби в своем «Тафсире» (том 19, стр. 279).
Кто если не Аллах? К кому если не к Аллаху? Наша боль, наши испытания пройдут лишь по воле Аллаха, мы Уповаем лишь на Него.
Читать полностью…Со слов Абу Айюба аль-Ансари (да будет доволен им Аллах) сообщается, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
«Кто постился в месяц Рамадан, после чего добавил к нему пост в течение шести дней месяца Шаууаль, то это будет подобно постоянному посту». Муслим 1164.
И ОСТАЕТСЯ ЭТО СКРЫТЫМ ОТ ТЕХ, КТО ПРЕБЫВАЕТ В НЕВЕДЕНИИ
Ибн аль-Къайим сказал:
“Кто истинно познал своего Господа и правильным было его понимание имен и качеств Аллаха — тот имеет твердое убеждение, что постигающие его неприятности и обрушивающиеся на него испытания являются разновидностями благ и польз, которые невозможно постигнуть разумом или сосчитать.
Более того, для раба больше благ в том, к чему он испытывает неприязнь, нежели в том, что он любит. Ведь большая часть благ для людских душ скрыта именно в том, что им неприятно, точно так же, как и большая часть вреда и причин их погибели заключается в том, что они любят.
Если Самый Мудрый из мудрых, Самый Милостивый из милостивых, Самый Знающий из знающих, Который более милостив к Своим рабам, чем их родители или они сами к себе, ниспосылает на них то, что им неприятно, то в этом для них больше пользы, чем если бы Он не ниспосылал им этого. И делает Он это, заботясь о них, делая для них добро и проявляя мягкость по отношению к ним. И если бы им была предоставлена возможность выбора, то они не смогли бы позаботиться о своем благополучии ни знанием, ни желанием, ни делами.
Однако Аллах - Свят Он и Велик - взял на Себя управление их делами в соответствии со Своим Знанием и Милостью, нравится им это или нет. И это понимают те, кто имеет твердое знание об именах и качествах Аллаха, и не упрекают Его ни в чем из Его решений.
И остается это скрытым от тех, кто пребывает в неведении относительно Аллаха, Его имен и качеств, вследствие чего они оспаривают Его управление, порочат и умаляют Его Мудрость и не покоряются Его воле, противясь Его решениям своими испорченными умами, ложными взглядами и несправедливой политикой. Таким образом, они и Господа своего не познали, и благополучия не обрели. И если раб добьется этого понимания, то он будет пребывать в раю уже в мирской жизни, прежде мира иного, блаженства которого не сравнятся ни с чем, кроме блаженств Рая вечного.
Поистине, довольство – это наслаждение души тем, что выпадает на ее долю из предопределений, которые являются ни чем иным, как выбором Самого Аллаха именно для нее. А также довольство – это спокойствие души, уверенность и доверие по отношению к религиозным постановлениям Аллаха.
Это и есть довольство Аллахом, как Господом, Исламом – как религией, и Мухаммадом – как посланником. И не почувствовал вкуса веры тот, кто не достиг этого. И эта степень довольства соответствует степени его знания о Справедливости Аллаха, Его Мудрости, Его Милости и Его наилучшего выбора для него. И чем больше он понимает это, тем сильнее его довольство Аллахом”.الفوائد للإمام ابن قيم الجوزية
ص.١٣٢-١٣٦
Сегодня последняя ночь Рамадана, делайте усердно дуа, выстаивайте ночь в поклонении.
Читать полностью…Просите усердно всё что вы желаете у Аллаха!!!
✅Запомните: 👇🏻
Передают со слов ан-Ну’мана ибн Башира, да будет доволен Аллах ими обоими, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
«Мольба — это поклонение».
Сегодня уже 27-ночь Рамадана ин шаа Аллах.
Усердствуйте, просите у Аллаха все, что вам необходимо. Просите Рая для себя, просите благого удела, просите и просите у Аллаха.
Остались считанные ночи до завершения Рамадана, усердствуйте.!!!
Спросили Ибрахима Ибн Адхама: "Почему мы взываем к Аллаху, но не получаем ответа?"
Он сказал:
"Потому что вы знаете Аллаха, но не подчиняетесь Ему;
вы знаете посланника, но вы не следуете его Сунне;
вы знаете Коран, но не действуете согласно ему;
вы вкушаете из милости Аллаха, но не благодарите Его за это;
вы знаете о Рае, но не стремитесь к Нему;
вы знаете об Аде, но не бежите от него;
вы знаете шайтана, но вы не боретесь с ним, а скорее вы соглашаетесь с ним;
вы знаете о смерти, но вы не готовитесь к ней;
вы хороните мертвых, но это не преподносит вам урока;
вы игнорируете свои недостатки и заняты недостатками других людей".
Тафсир аль- Куртуби (2/312)
٠٠٠
Ибн Раджаб аль-Ханбали писал:
Было передано, что Абу Дарр сказал: "Если мольба сопровождается праведностью, то ее достаточное количество подобно щепотке соли, достаточной для еды".
Мухаммад ибн Васи сказал: "Краткой мольбы будет достаточно, если она сопровождается благочестием".
Один из саляфов сказал: "Не ждите ответа на дуа, в то время как вы перекрыли дорогу грехами".
Один из поэтов также прокомментировал это, сказав:
"Мы взываем к Аллаху, когда нас постигает беда, затем мы забываем, когда приходит облегчение.
Так как же мы можем надеяться получить ответ на дуа, когда мы перекрыли его грехами?"
Джамиуль-`Улюм ва`ль Хикам 1/107, 108.
Скопировано!
О тот, кто желает Рая!
О тот, кто желает счастья!
О тот, кто желает свободы из тюрьмы!
О тот, кто желает спасения!
О тот, кто желает безопасности!
О тот, кто желает супруга!
О тот, кто желает потомство!
О тот, кто желает благого удела!
О тот, кто желает переселения!
Вот эти ночи в котором есть ночь Предопределения!!! Усердствуйте в мольбе!!! Проси, проси, проси у Единственного Аллаха, Его одного проси, не приобщая сотоварищей! Уповая, с надеждой, усердно проси!
Ведь Аллах говорит в Коране: …..Я близок и отвечаю на зов молящегося, когда он взывает ко Мне….2:186
@nastavlenie_musulmankam1
«Ждите наступления Ночи предопределения в одну из десяти последних нечетных ночей рамадана». аль-Бухари (2017), Муслим (1169).
Читать полностью…السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
📣 В Саудовской Аравии было зрительно зафиксировано новолуние, поэтому, ин шаа Аллах, завтра 7 июня — первый день месяца Зуль-Хиджджа.
15 июня — день ‘Арафа (9 Зуль-Хиджджа).
16 июня — ‘Ид аль-Адха (10 Зуль-Хиджджа).
Пусть Всевышний Аллах облегчит проявить усердие в эти дни!
Все мы уйдем из этого мира, как же страшно представить себя одного в яме под землей. Но этот день должен наступить рано или поздно ин шаа Аллах. Так сделай своей целью Рай, дабы не жалеть потом об упущенном, цени свою жизнь и время.
Читать полностью…Благословен Тот, Кто дарует тебе, если пожелает, нечто лучшее — Райские сады, в которых текут реки, а также дворцы. 25:10
Читать полностью…Аллах не возлагает на человека сверх его возможностей. Ему достанется то, что он приобрел, и против него будет то, что он приобрел. Господь наш! Не наказывай нас, если мы позабыли или ошиблись. Господь наш! Не возлагай на нас бремя, которое Ты возложил на наших предшественников. Господь наш! Не обременяй нас тем, что нам не под силу. Будь снисходителен к нам! Прости нас и помилуй! Ты — наш Покровитель. Помоги же нам одержать верх над неверующими людьми. 2:286
Читать полностью…Разве Аллаха не достаточно для Его раба? Они устрашают тебя теми, которые ниже Него. А кого Аллах введет в заблуждение, тому не будет наставника.39:36Читать полностью…
Упование и Надежда на Единственного, и дуа, «О Аллах не доверяй меня моей душе ни на миг» Если бы Аллах не прощал, не наставлял бы нас, мы бы давно погибли… Хвала Ему Прощающему Наставляющему!!!
Читать полностью…Кто отвечает на мольбу нуждающегося, когда он взывает к Нему, устраняет зло и делает вас наследниками земли? Есть ли бог, кроме Аллаха? Мало же вы поминаете назидания! 27:62
Читать полностью…✅Расходуйте из того, чем Мы вас наделили, до того, как вас постигнет смерть и вы скажете: «Господи! Предоставь мне недолгую отсрочку, и я буду раздавать милостыню и стану одним из праведников».63:10
Читать полностью…О ДОСТОИНСТВЕ НОЧИ ПРЕДОПРЕДЕЛЕНИЯ.
✅Всевышний Аллах сказал:
«Поистине, Мы ниспослали его (Коран) в Ночь предопределения! А что даст тебе знать, что такое Ночь предопределения? Ночь предопределения лучше тысячи месяцев. Нисходят ангелы и дух (Джибриль) в ней с дозволения Господа их для всяких Его повелений. Она — мир до восхода зари» (Ляйлятуль-Къадр, 97:1-5). Всевышний Аллах также сказал:
«Клянусь ясным Писанием! Мы ниспослали его в благословенную Ночь, и Мы предостерегаем. В эту Ночь решаются все мудрые дела по повелению от Нас» (Дым, 44:2-5)
Къатада сказал: «В эту Ночь предопределяются деяния последующего года». См. «Тафсир ат-Табари» (25/65).
✅Анас ибн Малик рассказывал:
«Когда наступил Рамадан, Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: „Поистине, явился к вам этот месяц! В нем есть ночь — лучшая, чем тысяча ночей. И тот, кто лишится этой ночи, тот лишится всего ее блага, и не лишится ее благо никто, кроме лишенного!“» Ибн Маджах (1644).
Достоверность этого хадиса подтвердили хафиз аль-Мунзири и шейх аль-Албани. См. «Сахих ат-таргъиб» (989, 990).
❗️Ночь предопределения получила свое название из-за того высокого места, которое она занимает перед Аллахом Всевышним и своего превосходства перед другими ночами и днями, а также потому, что в эту ночь предопределяется срок жизни и удел людей, а также все, что произойдет в течение года. См «Тайсируль-Карими-Ррахман» (1017). Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:
✅«Поистине, в Ночь предопределения ангелов на земле больше, чем мелких камешков». ат-Таялиси (2545), Ибн Хузайма (2/223). Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См. «ас-Сильсиля ас-сахиха» (2205).
✅Ночь предопределения — абсолютно лучшая ночь. Аллах сделал ее благословенной, выделил ее среди прочих ночей, ниспослав в ней Коран, и сделал эту ночь более значимой, чем тысяча месяцев, что соответствует восьмидесяти трем годам!
Хафиз Ибн Раджаб говорил: «О тот, кто потратил свою жизнь, не приобретя ничего благого! Используй Ночь предопределения, чтобы обрести упущенное, ведь эта Ночь приравнивается к целой жизни!» См. «Лятаифуль-ма’ариф» (191)