Преодоление кармы
"Согласно Традиции натхов, карму невозможно уничтожить, но возможно поднять свое осознание на уровень, который выше всех карм, и таким своим сознанием «поглотить все кармы». При этом они не прекращают своего существования, но перестают быть для йога духовно и физически обуславливающими.
Все ваши кармы и кармы других существ будут восприниматься как игра энергий Абсолюта, они такие же духовные, как и сам Абсолют. Достигается это состояние посредством предельного очищения.
Нужно оставить всё, что у вас есть, чтобы получить всё, что есть вообще, хотя не всё так просто, это ёмкий процесс (...) Оставление должно быть внутренним, очищение происходит через вайрагью (отречение) и тьягу (оставление, жертвование (прежде всего, своего Эго))."
Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж
____________________________________
Полностью статью о карме человека, санскарах и карма-йоге можно прочитать по ссылке:
/channel/iv?url=http%3A%2F%2Fnathas.org%2Farticles%2Fkarma%2F&rhash=f3031b5f1b3e08
В видео говорится о состоянии Шамбхави-мудры.
Фрагмент семинара Йоги Алламанатха в Санкт-Петербурге, 2017 год.
https://youtu.be/XffTKI07-kU
Занятия хатха-йогой и пранаямой с 20 по 26 сентября:
🔸Обращаем ваше внимание, что на ст.м. Алексеевская проходят регулярные занятия с Йоги Алламанатхом Махараджем🔸
📝Среда
• 10:00 — 11:30 йога для начинающих с Нитьянатхом (г.Зеленоград, Панфиловский пр-т, 1801, клуб «Физкульт»)
• 19:00 — 20:30 хатха-йога и медитация с Турьянатхом (м. Бауманская, Аптекарский пер, 9, Центр Рипа)
• 21:15 — 22:45 йога натхов с Йоги Алламанатхом (Андреем Матвеевым) (м. Алексеевская, ул. Новоалексеевская, д.25, клуб «СССР»)
📝Четверг
• 10:00 — 11:30 йога для начинающих с Нитьянатхом (г.Химки, ул. Кирова, 24, клуб «Зебра»)
📝Пятница
• 10:00 — 11:30 йога для начинающих с Нитьянатхом (г.Зеленоград, Панфиловский пр-т, 1801, клуб «Физкульт»)
📝Суббота
• 11:00 — 12:30 йога натхов с Камалнатхом (г.Казань, ул. Декабристов, д.1, к.1, студия «Йога-Пробуждение»)
• 14:30 — 15:15 занятие по пранаяме с Йоги Алламанатхом (Андреем Матвеевым) (м. Алексеевская, ул. Новоалексеевская, д.25, клуб «СССР»)
• 15:15 — 16:45 йога натхов с Йоги Алламанатхом (Андреем Матвеевым) (м. Алексеевская, ул. Новоалексеевская, д.25, клуб «СССР»)
📝Воскресенье
• 10:30 — 12:00 йога натхов с Нитьянатхом (г.Зеленоград, Центральный пр-т, 454, клуб «Феникс»)
📝Понедельник
• 20:30 — 22:00 хатха-йога и медитация с Турьянатхом (м. Бауманская, Аптекарский пер, 9, Центр Рипа)
📝Вторник
• 10:00 — 11:30 йога для начинающих с Нитьянатхом (г.Химки, ул. Кирова, 24, клуб «Зебра»)
Небольшая заметка о том, где находится канда.
/channel/iv?url=http%3A%2F%2Fnathas.org%2Farticles%2Fkanda-i-ee-raspolozhenie%2F&rhash=f3031b5f1b3e08
~ Пропорции дыхания в пранаяме ~
По поводу отсчета дыхания при вдохе, задержке и выдохе вы можете встретить массу рекомендаций в текстах. Обычно тексты делят освоение пранаямы на три уровня. Говорится, что на низшем уровне повышается огонь в теле и выделяется пот, на среднем возникает сильная вибрация, а на самом высоком – состояние легкости. Однако тексты в действительности дают разные критерии количества счетов. Высшим, например, в «Гхеранда-самхите» считается 24-64-48.
Согласно «Джогпрадипике» "матры" (отсчеты) при дыхании не только отличаются, но одни предназначены для тех, кто практикует согласно Ведам, а другие – согласно Тантрам. Согласно Ведам, высший уровень в сахита-пранаяме 8-19-9, а согласно Тантрам – 25-50-25. «Вивека-мартанда», как и ряд других текстов, дают вот такие предписания:
«Вначале она имеет двенадцать мер (то есть 12–16–10), затем – вдвое больше (24–32–20), а лучшая имеет втрое больше (36–48–30). Благодаря начальной пранаяме выступает пот, средней – тело начинает трясти, а высшей – достигается неподвижность. Поэтому пусть йогин контролирует воздух». (107-108)
Очевидно, в последнем варианте есть некая связь с солнечными, лунными и огненными калА (лучами энергии). Но я думаю, что какие бы предписания тексты ни давали, ориентироваться надо на другое. Первое, что необходимо – это понять, почему тексты рекомендуют использовать мысленное повторение мантры в качестве отсчета и какая существует связь между мантрой и дыханием. Дело в том, что дыхание и звук имеют одно происхождение, они оба происходят из вибрации, спанданы, которая в нас проявляется, например, в виде пульса и др. Если мы хотим, чтобы пранаяма нам принесла полноценную пользу, то во время пранаямы нам надо учиться слушать себя. Нам не нужно насильно давить на свои возможности вдоха, задержки или выдоха, тем более, не стоит стараться сразу достичь пропорции 24-64-48. Надо полностью поменять свое отношение к тому, что считается жизненной энергией и ее проявлением в виде дыхания и других функций, и точно так же к мантре. Не случайно в Ведах существуют гимны, посвященные Пране – как божественной силе и самому Брахману. И как мы можем давить на то, что является абсолютным? То же самое и с мантрой: мантра – это духовное тело Божества, это само Божество...
Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж
________________________________
Полностью эту статью можно прочитать на нашем сайте по ссылке:
/channel/iv?url=http%3A%2F%2Fnathas.org%2Farticles%2Fproportsii-dyhaniya-v-pranayame%2F&rhash=f3031b5f1b3e08
Статья о натха-йогинах Кэтрин Вирджилис:
«Шесть лет назад, в Джодхпуре, я наткнулась на полузабытый храм начала 19 века, известный как Махамандир. Махараджа Ман Сингх (1803 – 43) построил его для своего Гуру-натха. Меня поразило, что святилище полностью покрывали тщательно выписанные миниатюры, изображавшие возвышенные образы медитирующих йогинов. И этот храм почти 200 лет пребывал в небрежении, а его таинственные сокровища – в безвестности? Удивительно.
<…> Под благочестивым покровительством Ман Сингха развился новый стиль живописи, который прославлял их [натхов] сверхприродную философию. Приоритет получили свежие, нетрадиционные способы визуализации, способные выразить сложные метафизические концепции…».
«Рисуя йогинов заново, Вирджилис использует как древние, так и современные техники – индийская миниатюра и золотой лист в сочетании с минеральными пигментами – радикально изменяя масштабы фигур [в сторону увеличения], для большего резонанса с аудиторией 21-го века».
Подробнее:
https://goo.gl/GcnLoQ
https://goo.gl/XNTWkZ
В субботу в Москве прошло Открытое занятие по Йоге Натхов. В начале Турьянатх рассказала о некоторых важных принципах выполнения асан: наблюдении за спокойным и ровным дыханием, осознавании тела целиком и своих ощущений в каждом положении. Затем попробовали осуществить это на практике. Завершилось занятие пранаямой и небольшой медитацией. У многих участников появились вопросы, поэтому ещё долго беседовали о традиционной йоге. Поговорили об истории практики, об энергетических центрах в теле человека, о роли мудр в практике асан и многом другом. Спасибо всем пришедшим за искренний интерес)
P.S. А для тех, кто хочет посещать регулярные занятия йогой с Турьянатх, публикуем ссылку на актуальное расписание - nathi.ru/yoga-school/teachers/turyanath/
Фотоотчеты:
ФБ: https://goo.gl/2kjr9V
ВК: https://goo.gl/XufHeG
Йоги Алламанатх рассказывает о процессах, которые происходят в энергоструктуре и сознании человека, практикующего хатха-йогу.
Фрагмент семинара в Санкт-Петербурге, 2017 год.
http://youtu.be/oWUi2RO6pko
✨Открытое занятие Йогой Натхов в Москве
2 сентября, 14:00, "Белые облака" (м. Китай-город)
Во время занятия выполним основные асаны в спокойном темпе, а в завершении - небольшая медитация. В основе практики – проверенные временем методы Йоги Натхов, ведущие человека к лёгкости в теле, спокойствию в уме и естественности.
Преподаватель - Турьянатх, ученица Гуруджи Лакшминатха Махараджа. Практикует йогу 7 лет, а также традиции Шри Видьи и Куксандо.
Вход - свободный. Уровень подготовки - любой.
Адрес: м. Китай-город или Чистые пруды, ул. Покровка, д. 4, КЦ «Белые Облака», 3 этаж.
Спасибо всем, кто участвовал вчера в празднике Ганеши. Адеш!
Ганапати часто ассоциируют лишь с достижением благ в материальном мире, либо с начальным уровнем практики, но такое восприятие слишком упрощенное и ограничивает человека на его пути. Ганеша - глубоко мистичное Божество, он может помогать в любом аспекте садханы, в том числе приводить к мокше. Недаром супруги Ганеши носят имена Сиддхи (совершенства) и Буддхи (просветленное сознание).
В отношениях, которые у нас складываются с Ганешей, как и в целом в садхане, в первую очередь важны искренность и открытость - насколько мы сможем их в себе обнаружить, важна способность не начинать эти отношения с ожиданий или даже требований к Божеству. Ганапати может даровать нам то, что действительно важно для развития, хотя зачастую это может не совпадать с представлениями нашего ума о том, что для нас "лучше".
В дни Ганеша Чатуртхи благоприятно уделять больше внимания садхане, связанной с Ганешей, чтению его мантры, дхьяне на его образ.
Фотоотчеты:
ФБ - https://goo.gl/wPq6Nt
ВК - https://goo.gl/d3iUew
Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж поясняет признаки и качества настоящего ученика в Традиции. В видео раскрываются вопросы верного понимания наставлений Гуру, правильного отношения к другим авторитетным Учителям в Традиции Натхов; говорится о том, почему для развития важны осознанность в выборе пути и готовность к испытаниям.
https://youtu.be/mZ1PCy0dqcM
В выходные мы снова проводили хомы.
Адеш!
Фотоотчет
Vk: https://goo.gl/N4NGeX
Fb: https://goo.gl/JtSJu4
"Желания связаны с чем? С тем, с чем вы себя отождествили.
Натхи то, что предлагают Богу, то потом на себе и носят, и используют, как предметы их повседневной жизни.
В других традициях – то же самое. Желания связаны с вашим телом и с тем, с чем отождествляется ваше восприятие. Вот эти объекты вашего отождествления вы и очищаете в процессе пуджи – то, что вы чаще всего считаете "собой".
Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж
________________________________________
nathas.org
http://forum.dharmanathi.ru
Адеш!
В выходные мы снова провели несколько хом
Фотоотчет по ссылке:
https://goo.gl/6jq3ya
"Истинная тантра ориентируется не на то, что обусловлено временем и пространством, но иногда обуславливающие факторы используются для широты духовного опыта; через трансцендентное - тварное может преобразоваться в Божественное, но важно, чтобы садхака понимал, какой выбор он сделал. Ведь многие хотят просто с тантрой поэкспериментировать, а там - будь что будет.
Именно по этой причине Горакшанатх решил отделять тех, кто утвердились на пути садханы, от просто временно пришедших."
Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж
Фрагмент выступления на тему пробуждения Кундалини Шакти.
"Внешнее, на самом деле, – и есть внутреннее, все наши связи с внешним миром – это отображение наших изменений во внутреннем. Сознание зависит от тела, поэтому тело нужно привести в баланс, что произойдет и с сознанием, но этот процесс происходит сразу часто уже прямо при работе с телом."
Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж
____________________________________
Полностью статью о "сложных" асанах и о работе с энергетическими ощущениями можно прочитать тут:
/channel/iv?url=http%3A%2F%2Fnathas.org%2Farticles%2Fasany%2F&rhash=f3031b5f1b3e08
Факторы, способствующие йоге:
"Намерение, упорство, способность различения, непоколебимая вера, бесстрашие и избегание компаний обычных людей — вот шесть (причин), которые принесут успех в йоге."
Хатха-йога Прадипика
Для того чтобы преуспеть в йоге, абсолютно необходимо намерение или, иначе говоря, «вдохновляющее отношение». Постоянное вдохновение и наличие идеала достижения совершенства генерируют энергию и помогают поддерживать регулярность практики. Каждый день должен казаться первым днем практики. Между садхакой и его садханой должны быть отношения, подобные отношениям новобрачных. Тогда садхана будет давать вам новые силы и бодрость духа. Это естественным образом порождает упорство и настойчивость.
Независимо оттого, что происходит во внешнем мире — дождь, град или солнце, — ваша садхана должна выполняться регулярно. Огорчены ли вы материальными потерями или обрадованы ценным приобретением, есть в вашей садхане видимые успехи или нет — вы должны продолжать прикладывать все возможные усилия.
Даже если вы практикуете уже пятнадцать лет, вы должны продолжать, пока не достигнете конечной цели. На это может потребоваться дополнительно всего один месяц практики, но может уйти и вся жизнь. Каждый эволюционирует со своей скоростью, так что бесполезно сравнивать себя с другими. Независимо от обстоятельств ваше настроение должно быть неизменно оптимистичным.
Сарасвати Свами Сатьянанда
На этих выходных в Петрозаводске Йоги Алламанатх провел вводное занятие по хатха-йоге.
Мы практиковали асаны и пранаямы - технически несложные, но особые акценты в практике позволяли обнаруживать и ощущать состояния, когда колебания ума стихают.
Когда уходят наши беспокойные мысли - можно ясно чувствовать настоящее, находиться "здесь и сейчас". И возникающая чистота восприятия подсказывает, какое состояние естественно для нас. Потому через внешне, казалось бы, простые положения тела можно почувствовать баланс и гармонию - когда ум, прана и тело достигают равновесия. И эти навыки постепенно помогают изменить восприятие, изменить качество нашей жизни.
Легкость и естественность продолжали ощущаться и после занятия. Мы не упустили возможность продолжить общение в кафе, и уезжая, подумали что вполне возможно еще приедем в этот гостеприимный северный город)
Фотоотчёты:
ВК: https://goo.gl/EWJN3p
ФБ: https://goo.gl/3yYQXZ
✨ Праздник Наваратри в Москве
Пятница, 29 сентября, 20:00-21:30
В Индии Наваратри – один из самых известных праздников, посвящённых Шакти и различным её формам. Он отмечается несколько раз в год и длится в течение 9 дней и ночей. Во время Наваратри особое внимание уделяется чтению «Деви-Махатмьи», в котором повествуется о победе Дурги над всевозможными негативными проявлениями: невежество, лень, гнев и др. Древний текст служит вдохновением для многих людей и помогает им увидеть и раскрыть свои лучшие качества.
В программе праздника: медитация, джапа, чаепитие и общение.
● Запись на мероприятие и вопросы: natha.seminar@gmail.com
Многие из людей, вероятно, задавались вопросом: «Что такое карма человека и санскары?» Характер человека или плод его кармы?
Карма – означает «действие», которое приводит к какому-то результату. Когда мы совершаем какое-либо действие, мы получаем его отпечаток (санскару) в своей душе, а именно в карана-шарире (причинном теле). С этим отпечатком мы идем дальше по жизни, и он потом «прорастает».
«Семена» санскар ведут себя примерно так же, как и семена дерева: семя упало в почву – появилось деревце, оно выросло и породило свои семена, потом порождающее стареет и умирает, а новое вырастает, далее такой же процесс происходит и с новым. То же самое происходит и с нами, с нашей кармой: мы сегодня совсем не те, что были пять лет назад, однако нынешнее состояние тела, мировоззрения и души отражает наши прошлые дела. Вы можете очищать себя от кармических «сорняков», пока вы карму не измените в корне, иначе у вас действия будут всегда идти по накатанной, но забытой дорожке. Людям свойственно забывать, потому они не знают того, что они уже проходили, и совершают ошибки повторно.
В понимании натхов, карма, как и Шакти, двояка: с одной стороны – позитивная, с другой – негативная. Позитивная карма создается, когда человек следует дхарме (законам мироздания, своему предназначению), негативная – когда следует адхарме (нарушает эти законы).
Следуя дхарме, вы можете достичь необходимой чистоты для того, чтобы обрести мокшу. Цель йогина – освободиться от обоих видов карм, йогин тогда перестает жестко их разграничивать, хотя он понимает, что двойственность – это тоже реальность. Любой человек, когда соприкасается с идеями и религиозным опытом адвайты, где-то в глубине осознает, что есть некто, видящий всё то, что связано с двойственностью и недвойственностью. Но, как правило, нам сложно дать определение тому, кто это осознает, потому что этот видящий не может на самом деле никогда быть ограничен чем-либо.
Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж
____________________________________
Полностью эту статью можно прочитать по ссылке ниже:
/channel/iv?url=http%3A%2F%2Fnathas.org%2Farticles%2Fkarma%2F&rhash=f3031b5f1b3e08
Жизненная необходимость вайрагьи (оставления, отречения)
"Есть в Индии две великие традиции и два метода: первый – это тантра, второй – аскетизм. Тантра отталкивается от форм, взращивая их многообразие и следуя к все более высокому осознанию пронизывающих их пустот. Аскетизм – то же самое, но он опирается на вайрагью, и приводит, в конечном счете, через "верх" к постижению трансцендентности "низов".
В Традиции натхов есть Вайраг-пантх (пантх - линия, ответвление), названный так в честь основателя этой линии – Бхартрихаринатха, который оставил свое царство и стал йогином, учеником Горакшанатха. Именно от Бхартрихари пошел обычай перед принятием санньясы совершать парикрам (паломничество) по всем сиддха-питхам для оставления всех отождествлений с миром – тьяги (жертвование) и вайрагьи, без которых, как считают натхи, вся йога не будет полноценной. Бхартрихари, видя то, как Джаланхарнатх в процессе тантрической садханы не прошел испытаний Богини, сказал Горакшанатху, что те, кто практикует садхану, часто делают это из тщеславия, из гордости своими теоретическими познаниями в духовности, стремятся наслаждать свое тонкое эго под видом йоги и поэтому, пока они не докажут свое отречение, их нельзя считать авадхутами и отрешенными йогинами. Он попросил Горакшанатха отсеивать тантриков-йогинов, не утвердившихся в вайрагье, и отличительным признаком тех, кто в ней реализовался, были серьги, вдетые в центр ушных раковин.
Вайрагья и тьяга необходимы для того, чтобы быть пустым – когда ваши руки пусты, вы способны взять. В этом плане отрешенность очень разумна, просто не все это понимают. При этом это не есть нечто ненормальное, невозможное, подвиг, то, что относится только к стереотипному для всех образу йога-аскета; для разумных людей это особая жизненная потребность, как воздух.
Если человек переосмысливает свои привычки, тенденции поступать бессознательно, плыть по течению, то он сможет для себя открыть много нового и брать от жизни только то, что способно очень широко развить его как личность и как сущность. Поэтому самостоятельность и способность отказываться очень важна: вайрагья требуется от садхаки постоянно, в самых простых вещах, которые многие люди никак с духовной практикой не связывают.
Сама готовность отказаться важна; при этом, как ни странно, когда вы готовы потерять, то ничего и не теряется, а когда ищете пути, как сохранить и удержать то, что неизбежно должно быть потеряно, то теряете очень быстро. Так уж мир устроен, что Майя выискивает в нас слабые места, по которым можно ударить. Тот, кто движется путем истинной садханы, должен понимать, что удар будет нанесен не там, где вы его ожидаете. Таким образом, наш ум всегда рушится. А что же такое рушимый ум? Это не что иное, как та или иная отождествленность с какой-то частью мира: если этой отождествленности не будет, то не будет и того ума, к которому все привыкли. Так, состояние самадхи становится нормальным для тех, кто живет в этом мире, причем не просто возможным с некоторыми усилиями, как это многие трактуют. Это состояние является в нашем мире просто жизненно необходимым, особенно в нынешних социальных условиях, когда такое обилие информации и прочего. Вайрагья нужна для чистоты, с ней можно мудро смотреть на все происходящее в мире."
Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж
____________________________________________
nathas.org
http://forum.dharmanathi.ru
В этой заметке не так много практических, сугубо астрологических сведений (а те, что есть, (о выборе времени для установления мурти или о лучшем месте для входной двери в зависимости от лагны хозяина, например) сосредоточены, в основном, во второй половине текста): мне хотелось продемонстрировать глубокую связь джйотиша с другими составляющими породившей его культуры, ее стиль мышления...
https://9planets.ru/blog/jyotish-i-vastu
Вводное занятие по хатха-йоге | Петрозаводск, 17 сентября
● Место проведения: ВСЦ "Акватика", Петрозаводск, ул. Пушкинская 7 (вход в гостиницу, 3 этаж, танцевальный зал)
● Время проведения: 17 сентября, с 14:00 до 18:00
В программе встречи: асаны, пранаяма, общение с Йоги Алламанатхом и чаепитие.
Практическая часть будет включать в себя базовые асаны и пранаямы с акцентом на медитацию, а за чаем можно будет обсудить важные аспекты самостоятельной практики и узнать о йогической Традиции Натхов.
● Уровень подготовки - любой
Традиция Натхов - это древнее направление йоги, основоположник известной во всем мире Хатха-йоги. Традиции принадлежат такие тексты как «Хатха-йога прадипика», «Гхеранда-самхита», «Сиддха-Сиддханта-Паддхати» и др.
● Стоимость участия: 700 рублей.
В дальнейшем возможно участие в регулярных занятиях онлайн
✏ Запись на мероприятие: +7-921-013-0639 ( Павел), nathayogaptz@gmail.com
О свободе
Наше сознание привыкло отождествляться с грубыми явлениями, объектами и ощущениями, которые кажутся явственнее, и обычно мы выбираем их в своем восприятии автоматически.
Но можно научиться делать выбор в пользу тонкого восприятия, которое само по себе более мягкое и проникновенное. Таким образом йогины тренируют внимание, учатся направлять его и удерживать на том, на чем сами решат удерживать, а не на том, что по привычке захватывает внимание.
Когда сознание такого йогина расширяется и он начинает распознавать новые, более широкие закономерности, свобода его заключается в том, что он обретает возможность взаимодействия с теми обстоятельствами, которые сам выберет. Это возможно благодаря вниманию, которое пребывает в состоянии глубинного равновесия и спокойствия и обеспечивает трезвый выбор в повседневной жизни.
Такой йогин в состоянии самостоятельно, а не под давлением обстоятельств, принимать решение, участвовать в сложных жизненных ситуациях, и когда он их решает, его свобода и опыт принятия зрелых решений растёт. Это обеспечивает ощущения полноты и удовлетворенности и осознавание своего места в жизни, в полной мере.
Статья полностью: http://allama-yoga.ru/svoboda
"Садхана должна улучшать нашу жизнь, а не ухудшать ее."
Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж
________________________________________
nathas.org
http://forum.dharmanathi.ru
🍃 27 августа в 10:00, парк Сокольники.
В это воскресенье Йоги Алламанатх проведет занятие по йоге Натхов (в программе асаны, пранаяма, медитация). После занятия попьем чай и пообщаемся об ориентирах в практике и о том, что такое традиционная йога.
Оплата по желанию: донейшн.
🍃Встреча в 09:55 у главного входа в парк.
Возраст и уровень подготовки — любой.
Если опоздаете, звоните +7 977 255 12 12 (Ольга), найдёмся :)
Пожалуйста, захватите с собой коврик для йоги. Если его нет, подойдёт туристическая пенка или шерстяное одеяло.
http://www.om-center.ru/events/zanyatie-v-sokolnikakh/
✨ Ганеша Чатуртхи - День рождения Ганапати.
25 августа в 19:00, Москва.
Ганеша Чатуртхи – самый важный праздник в году, посвящённый Ганапати.
Он длится 10 дней и в Индии представляет собой фестиваль, наполненный почитанием Ганеши – покровителя всего материального мира, устраняющего препятствия в любых начинаниях, а главное – на пути духовного развития. Ганапати представляет самую главную мантру – ОМ. Во время праздника принято почитать Ганешу с помощью пудж, а также вспоминать многочисленные истории и легенды, связанные с ним.
В программе праздника в Москве – джапа и медитация. Считается, что Ганапати, получив посвящение у Горакшанатха, обрёл образ йогина и посредством усердной практики стал одним из девяти великих Нава-натхов. Он покровительствует всем йогинам и помогает им в садхане.
📝 Запись на мероприятие и вопросы: natha.seminar@gmail.com
На этих выходных Гуруджи Йоги Матсьендранатх посетил Одессу с семинаром, посвященным практике мантр. Разбирали связь мантр с пранаямой, с лайя-йогой, дхьяной, значения различных бидж. Особое внимание было уделено фонетике санскрита, метрическим размерам, так как это важно для рецитации некоторых видов мантр. Гуруджи детально рассказал практику Двадашанты (вариант с мантрой ОМ), после чего мы сразу же, под руководством Гуру, попробовали прочувствовать все это на собственном опыте. Второй день семинара завершился мощнейшей Шри Янтра пуджей, по ходу которой Гуру давал подробные объяснения о целях и смысле этого ритуала.
Вечером 13 августа Гуруджи пригласили в качестве почетного гостя на фестиваль саморазвития "Сказочный город", который проходил недалеко от Одессы, где он провел небольшой сатсанг для всех желающих.
Огромное спасибо Гуруджи за знания, чистоту и вдохновение на дальнейшую практику! А также большая благодарность организаторам этого семинара, надеемся, что сложится добрая традиция таких встреч с Гуруджи в Одессе и в будущем, ведь интересующихся людей все больше :)
Фотоотчет:
Facebook: goo.gl/JxWqLM
ВК: goo.gl/X6ArU5
"Первое, что нужно понять – этот распорядок во всех отношениях разумен. Существует мнение практикующих в разных традициях, что делать какие-либо ритуалы нужно только для тех, кто не знает йогу, но с таким же успехом можно сказать, что «йога» (неправильная) существует для тех, кто не знает ритуалов. На самом деле, ритуалы ориентированы на многие законы природы, на ритмы, по которым мы живем, на то, чтобы жить в гармонии с миром, и поэтому это полезно для нашего духовного состояния, для здоровья и особенно для правильного понимания йоги. Йогические ритуалы играют в садхане большую роль. Тут все просто: йога – это внутреннее содержание ритуалов, а они, в свою очередь, являются опорой для йоги. Поэтому если вы хотите понять йогу натхов, то желательно следовать определенным предписаниям, тогда вы сможете быстро почувствовать существенные результаты практики (...)
Итак, диначара (распорядок дня). Самое главное – это утреннее время, оно – важнейшее для практики, примерно так же, как, например, есть в году определенные периоды: Наваратри, Ганеша-чатуртхи, Шиваратри и др., так и в сутках тоже есть важные временные промежутки, и если вы совершите во время них позитивные действия, то этот эффект распространится на остальной период дня. Например, почитание шактийских аспектов в Наваратри дает силу на полгода."
Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж
____________________________________
Полностью эту статью можно прочитать по ссылке ниже:
/channel/iv?url=http%3A%2F%2Fnathas.org%2Farticles%2Fdinachara%2F&rhash=f3031b5f1b3e08