Медитация в асанах.
Семинар Йоги Алламанатха, Санкт-Петербург, 4 февраля.
🌿 Восприятие мира🌿
Если речь идет о традиционной йоге, надо понимать, что она включает в себя не только определенные техники выполнения упражнений, но и некое мировоззрение и разные уровни восприятия того, чем являются материальный и тонкий план. Пребывая в различных асанах, выходя в состояние пратьяхары, а потом вайрагьи, можно обнаружить, что есть некая основа, которая находится не в переменчивом материальном мире.
Есть незыблемая бесконечная основа, которая присутствует и является вечной и нерушимой независимо от того, как мы действуем в этом мире. Это несколько меняет фокус восприятия того, чем является мир, и открывает его нам заново, потому что, если человек не воспринимает реальность глубоко изнутри, он впадает в состояние скуки, ему кажется, что мир уже им понят. Когда же есть тонкое ощущение вечности, которое проявляется в виде разнообразия различных манифестаций, то мир воспринимается как бесконечная красота, которая предстает нам в различных проявленных формах.
(c) Йоги Алламанатх
----------------------
🌿 4 февраля 13.00-17.00
семинар Йоги Алламанатха в Санкт-Петербурге
https://www.facebook.com/events/347929538949699/
Вайрагья
Отрешенность — одно из основных качеств Бога. Оставление всех отождествлений с миром делает йогу полноценной практикой по представлениям Натхов. Те, кто практикует садхану, часто делают это из тщеславия, из гордости своими теоретическими познаниями в духовности, стремясь наслаждать свое тонкое эго под видом йоги, и поэтому, только через отречение можно стать истинным авадхутом и отрешенным йогином.
И вместе с тем вайрагья немыслима без социальной реализации потому, что сама жизнь является средством для обжигания сосуда отрешенности практикующего, становясь, таким образом, «адхарой» для развития этого качества.
Социум нестабилен, в нем постоянно происходят изменения, поэтому для обретения спокойствия нужно уметь избегать привязанностей к различным проявлениям этого мира. Когда возникает ощущение того, что мир зажал в тиски нас самих, лишив собственного самосознания, это признак неправильного к нему отношения.
Для того, чтобы преодолеть иллюзии социума, недостаточно простых посещений классов по йоге, потому что это только подготавливает основу для более важной работы, которая и будет являться истинной йогой.
Наличие внутренней вайрагьи — это один из главных критериев того, что человек практикует йога-садхану, а не метод для похудания. Но при этом следует действовать постепенно. Практикующий сначала должен привести в порядок свое физическое тело, поправить здоровье, решить общечеловеческие проблемы, а затем приступать к работе с внутренними аспектами своего Я, т.к. невозможно научиться отрешенности, если нет понимания того, зачем это нужно, и в чем великая ценность и эффективность этого подхода.
Тексты натхов и тантры говорят о совмещении йоги и бхоги. Мир переполнен различной бхогой (удовольствия, наслаждения), и йога также стала частью этого мира, хотя сама ee суть — подняться над его иллюзиями, что приводит к обретению сат-чит-ананды (бытие – сознание – блаженство), кайвальянанды (высшее богоподобное состояние), после чего практикующий понимает, кто он есть на самом деле. В мире много преходящих удовольствий, они тоже являются истиной, но их истина также переходящая, поэтому ни одну из них нельзя идеализировать, как бы это ни казалось подходящим под мотивы тантры и гностицизма.
Практика — это то, что делает практикующего адекватным в этом мире, делает его действия эффективными, практика учит тому, как при минимальных затратах сил получить положительный результат. Йоги – зрелые люди, поэтому им не нужны абстрактные теории, они не видят никакой ценности в теоретической саньясе и теоретических представлениях о высшей реальности в ущерб ее целостному восприятию.
По сути, йогины отрекаются не от мира, а от навязчивых, наносных убеждений и систем верований.
Гуру Йоги Матсьендра Натх Махарадж
_________________
Полностью статью можно прочитать по ссылке ниже:
http://nathas.org/articles/vayragya/
Гуру Йоги Матсьендра Натх Махарадж делится своим опытом и знаниями в йоге и тантре. Фрагмент сатсанга. Киев 2017 г.
https://nathachannel.podbean.com/e/pro-prosvetlenie-i-yogov/
Изображения и мурти Ханумана, как и Ганеши, встречаются по всей Индии. Нередко ему проводят пуджи по субботам, т.к. считается, что Марути может помочь устранить неблагоприятное влияние Сатурна (Шани). Поэтому сегодня предлагаем вам прочитать статью об истории почитания Ханумана. В том числе здесь рассказывается о связи Марути и Натха-сампрадаи, ведь в Традиции он известен как йогин Бирбанканатх.
Полный текст статьи на нашем сайте:
http://nathi.ru/legends/pochitanie-khanumana/istorii-hanumana/index.php
Фотография сделана во время посещения ашрама Гуру Байджнатха в Лакшмангархе.
Решение проблем с помощью йоги. Сатсанг Гуру Шри Йоги Матсьендранатха. Киев 2017 г.
https://nathachannel.podbean.com/e/resheniye-problem-yoga/
Татпуруша
Татпуруша (санскр. "тот человек", "высшее существо") - восточный лик Шивы, сила сокрытия истины. Из этого лика появился Воздух, он связан со слогом «vā» в Панчакшара-мантре и золотым цветом. Божество - Ишвара.
tatpuruṣa mantra
tatpuruṣāya vidmahe mahādevāya dhīmahi
tanno rudraḥ pracodayāt
Да познаем мы Того Высочайшего!
Да будем медитировать мы на Великого Бога!
Да приведёт нас Рудра к Пробуждению!
http://nathas.org/dictionary/tatpurusha/
"Джапа, хома и т.д. – это в Тантре подготовительные элементы, которые относятся к разделу дакшиначары – правого пути. Есть также вамачара – левый путь. Вамачара от дакшиначары очень отличается, то есть это Тантра уже более мистичная, более высокого уровня, в ней не совершается просто чтение мантр, не делается просто поклонение янтре, какому-то изображению Божества или огню, тут подход другой, где практикующие считают, что они сами являются Божествами. Вамачару также называют каулачарой, то есть это путь Каулов – эта традиция тесно связана с Натхами и со всеми культами, которые имеют отношение к Шакти. Это путь не совсем по правилам и не совсем ортодоксальный. Когда вы достигаете определённой чистоты, то какие-то правила вы можете оставить и больше ориентироваться на внутренние ощущения, внутренние состояния."
Кундалини. Сатсанг Гуру Йоги Матсьендра Натха Махараджа.
Рига, 2010 г.
"guru brahmA guru viShNu guru devo maheshvarA
guru sakshAtparabrahma tasmai shrl guruve namaH
Гуру – это Брахма, Гуру – это Вишну, Гуру – это Господь Махешвара.
Гуру – это Высшее Божество, и мы склоняемся в почтении перед Гуру."
https://www.youtube.com/watch?v=WRCWoxO4seo
Духовный путь, как стремление к Абсолюту.
"Самое важное для мистика - это нацеленность на Абсолют, и если это реализуется постоянно, то шансы такого человека не "падать" — выше. На самом деле это уже очень значимое явление, когда человек чувствует, что он движим Высшим "Я".
Это помогает избежать путаницы, потому что каждый может попадать в неприятные ситуации, но если такая устремлённость есть, то человек может так перестраивать своё поведение, обстоятельства жизни и свои реакции на них, что он продолжает движение в этом направлении."
Йоги Аллама Натх Махарадж
_______
nathas.org
nathi.ru
"Истина — это естество, сущность, т.е. то, что существует в действительности, а не то, как это воспринимается нами.
Поэтому поиск истины — это попытка уйти от искаженного и ограниченного восприятия реальности, своего рода шаткарма, очищающая от заблуждений; это — внутренне присущее нам стремление к изначальному источнику всего сущего, не замутненному нашими иллюзиями. А если учесть, что источник всего — Брахман, то становится очевидным, что стремление к истине — это одно из проявлений бхакти.
Главное, не путать стремление к истине с умствованием на тему истины (что является признаком беспокойства ума и способно лишь удалить от нее). Поиск истины — не функция ума. Ум должен умолкнуть."
Йоги Вивек Натх
__________
🌿🌿🌿 Йоги Вивек Натх регулярно проводит занятия в Одессе.
Узнать подробности можно по ссылке: http://www.om-center.ru/classes/people/viveknath/
Истина - в нас самих, в центре нашего существа - в Атмане.
Асана, пранаяма, наполненные спокойным светом этой Истины, становятся совершенными.
"Атман - корень всего сущего, тот, кто постиг его, не будет стремиться к каким-либо доказательствам, подобно тому, как у погруженного в поток Ганги не может возникнуть жажда."
Горакша-вачана санграха
Только закончился замечательный, емкий сатсанг Гуруджи Йоги Матсьендранатха в Киеве, полный откровений, новых знаний и просто доброго общения. Гуруджи рассказывал про четыре йоги: мантра, хатха, лайя и раджа йогу, про то, что в них общего и что говорят о них тексты, как практиковать и что главное. Нас собралось 45 человек, а может и больше, и у многих были интересные вопросы, на которые Гуруджи дал исчерпывающие ответы. Спасибо Гуруджи за все, чем с нами делитесь! Это всегда подарок ☀️☀️☀️
Читать полностью…Отрывок из Горакша-шатаки:
41. Апана толкает прану, и прана толкает апану ( по очереди). Знающий йогу создает союз эти двух - нижнего и верхнего воздуха (хатха йога, союз солнца и луны).
42. Со звуком "ха" джива ( в форме праны) выходит, со звуком "са" (в форме апаны) она входит обратно в тело. Джива постоянно повторяет мантру - хамса, хамса (главная мантра дживы - гайятри).
44. Гайятри, названная аджапа, дает свободу йогу, только с желанием повторять ее вслух он освобождается от всех недостатков.
46. Гайятри трескается (поднимается) в Кундалини и поддерживает прану. Знание праны - великое знание. Кто знает это - есть знающий.
Уттар Прадеш - 4й по размерам и самый густонаселенный штат Индии (>199 млн человек). Находится в северной части индийского субконтинента, и его название буквально означает «северная, верхняя область, штат». Граничит с Непалом.
С экономической точки зрения штат довольно отсталый и входит в социально-неблагополучный «красный пояс» индийских штатов, но, тем не менее, Уттар Прадеш является вторым после Махараштры по величине ВВП.
Столица – Лакхнау, премьер-министром Уттар-Прадеш с 17 марта 2017 года является Йоги Адитьянатх – преемник Шри Йоги Аведьянатха и главный патриарх традиции Натхов.
Главные достопримечательности:
● Аллахабад (Прайяг)– известен тем, что находится в Тривени Сангам, т.е. стоит на месте слияния Ганги, Ямуны и Сарасвати и раз в 12 лет там проводится Кумбха-мела, имеет очень важное религиозное значение для индуистов.
● Горакхпур – город назван в честь Горакшанатха, считается, что здесь он совершал длительную тапасью. В Горакхпкуре находится один из самых древних и влиятельных храмов Натха-сампрадаи, место резиденции патриарха сампрадаи.
● Агра – одно из самых известных туристических мест Индии благодаря Тадж-махалу и Форту.
● Варанаси (Бенарес, Каши) – один из самых древних городов Земли, постоянно населяемых людьми, и один из 7 самых важных религиозных мест в Индии (сапта пури). Также считается городом Шивы, именно здесь Шива после победы над Брахмой уронил его голову. В Варанаси находится очень древний джьотирлингам Вишванатх.
● Сарнатх – место первой проповеди Будды после просветления.
● Матхура – место рождения Кришны.
● Айодхья – место рождения Рамы.
● Мейрут – один из крупнейших городов Индии, недалеко от него находятся раскопки древнего города, Хастинапура – столицы королевства Куру, т.е. Кауравов из Махабхараты.
● Лакхнау – издревле являлся административным и культурным центром северной Индии и различных преходящих государственных образований и является столицей штата и поныне.
История штата очень богата: здесь проходили действия Рамаяны, Махабхараты, начинали свой расцвет династии Маурья (начинались они недалеко от Патны, но царство Магадхи занимало часть УП) и Гупта, на территории Лакхнау, Агры, Фатехпур-Сикри сохранились многочисленные памятники величия империи Моголов.
«У тех, кто богаты изобилием преданности Великому Владыке, не остается ничего, о чем желать. Но тем, у кого преданности не хватает, какая польза в жажде иных вещей?»
Утпалачарья
🌛Шиваратри - очень благоприятное время во всех отношениях, способствующее прогрессу как в духовной практике, так и в материальной жизни.
В Сканда-пуране описывается 4 вида Шиваратри:
1) Нитья Шиваратри (каждую ночь).
2) Маса Шиваратри (ежемесячный), который соблюдается в Чатурдаши (четырнадцатый лунный день Кришна-Пакши (убывающей Луны).
3) Магха-Пратхам-Ади Шиваратри, который соблюдается в течение первых тринадцати титхи (лунных дней) месяца Пхалгун.
4) Маха Шиваратри, который соблюдается в Чатурдаши (четырнадцатый титхи) Кришна-Пакши (убывающей Луны) месяца на Пхалгун (Магха). В ночь этого Чатурдаши Шива почитается в течение всей ночи.
Из них Махашиваратри считается наиболее важным. В этом году он придётся на 13-14 февраля
_______________
🌿Подробности празднования в Москве можно узнать по адресу natha.seminar@gmail.com.
✨ Медитация в асанах.
Семинар Йоги Алламанатха, Санкт-Петербург, 4 февраля.
🌿 Семинар включает занятие (с акцентом на медитативное восприятие) и общение о йогической практике.
Для занятия не обязателен какой-либо уровень подготовки.
Регистрация на семинар: https://goo.gl/869ppf
"Хатха-йога – это союз энергии и сознания через восприятие различных видов энергии и ее качеств, и через все более тонкое соприкосновение с этими энергиями йогин постепенно осознает пустотность своего сознания. То есть через определенное взаимодействие с проявленным, используя его как инструмент, как энергию, можно научиться одновременно осознавать пустоту, то, что является вездесущим пространством.
Пребывая в различных асанах, выходя в состояние пратьяхары, а потом вайрагьи, можно обнаружить, что есть некая основа, которая находится не в переменчивом материальном мире. Есть незыблемая бесконечная основа, которая присутствует и является вечной и нерушимой независимо от того, как мы действуем в этом мире. Это несколько меняет фокус восприятия того, чем является мир, и открывает его нам заново."
(c) Йоги Алламанатх
----------------------
🌿 4 февраля 2018
семинар Йоги Алламанатха в Санкт-Петербурге
http://www.om-center.ru/events/seminar-sankt-peterburg-february-2018/
Празднование Махашиваратри в Москве
в 2018 году пройдёт в ночь с 13 на 14 февраля.
Это один из самых известных праздников, посвящённых Шиве. В Индии его отмечают большим фестивалем. Как правило, весь день и ночь соблюдается пост, пища (прасад) принимается уже на рассвете следующего дня. Ночь проводится в медитации на Шиву: совершаются пуджи, Махадев воспевается в гимнах и стотрах, рассказываются легенды о Нем.
Шиваратри - очень благоприятное время во всех отношениях, способствующее прогрессу как в духовной практике, так и в социальной жизни.
Больше информации о Махашиваратри на нашем сайте - http://nathi.ru/legends/makhashivaratri/
Подробности празднования в Москве можно узнать по адресу natha.seminar@gmail.com.
✨Практическое занятие по Йоге Натхов с Йоги Лакшминатх
Москва, суббота, 20 января с 16:30 до 18:30.
Вас ждет практика с опытным учителем йоги: асана, пранаяма, дхарана, основы наданусандханы. Занятие отражает натховский подход к хатха-йоге и подходит как для опытных практикующих, так и для тех, кто только недавно стал постигать йогу.
Стоимость: 800 рублей.
Адрес: метро Курская (или Бауманская), сад им. Баумана, ул. Старая Басманная, д. 15, студия "Yogalates Club".
Сайт Школы Йоги Натхов - http://nathi.ru/
В основной массе среда сказывается на большинстве ее обитателей, но йог на то и йог, чтобы видеть в себе такую инертность и бороться с ней.
Гуру Шри Йоги Матсьендранатх
27 января (в субботу) - Йога Натхов, открытое занятие с Йоги Алламанатхом.
Уровень подготовки - любой.
Вход свободный.
Обратите внимание - обязательно нужно записаться, количество мест ограничено! Форма для записи https://goo.gl/RFpnpD
Время: 14.00-15.30
Место: ул. Старая Басманная, 15 - студия Yogalates в Бауманском парке.
12-15 минут пешком от м. Курская, Бауманская, Красные Ворота
Коврики в студии есть, по желанию можно принести свой.
В ходе занятия, при выполнении базовых асан и пранаям, будут объясняться акценты практики, которые помогают обрести ощущение целостности, внутренней устойчивости, ровного состояния сознания. Эти качества помогают яснее видеть жизненные ситуации, решать профессиональные задачи, раскрывать и поддерживать состояние удовлетворенности и радости.
В первые дни наступившего года мы провели несколько хом. Адеш!
Фотоотчеты полностью:
ФБ: https://goo.gl/n97h4A
ВК: https://goo.gl/miuHnN
"Совершенствование — это очень личное дело, вряд ли в Традиции кто-то вас станет подгонять специально и заставлять что-то делать для того, что вас усовершенствует, этот огонь должен быть внутри. Если он есть, то все внешние стимулы, в виде получения упадеш от Гуру, каких-то практик, его просто усилят, но он должен быть."
Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж
Корень шастры - это Гуру,
и основание мира - это Гуру,
Гуру - это Высший Брахман,
Гуру - это сам Шива.
Кто покорен Гуру, перед тем склоняются боги.
(Йогини-тантра I.24)
Еще одна видео-зарисовка про наш семинар в Непале. Очень хорошо передает атмосферу... и тему ретрита.
https://youtu.be/xrRPHX05E3Y
Делимся фотографиями прошедшего в Киеве сатсанга Гуру Йоги Матсьендранатха Махараджа:
ВК: https://goo.gl/1HK6Fi
ФБ: https://goo.gl/NJxQnv
"Гуру является упаей (метод достижения), он отстраивает правильное взаимодействие ученика с внешним миром, таким образом позволяя ему раскрыть свою истинную сущность через сердце. Поэтому в Традиции натхов Гуру-янтра – это изображение анахата-чакры. И именно по той же причине натхи делают нади-пуджу только тем Гуру, которых они приняли своим сердцем, великим сиддхам или Божествам.
Без внутренней чистоты нам сложно встретить настоящего Гуру, без Гуру нам сложно встретить чистоту в своем сердце. Когда мы встречаем такого Гуру, то сердце раскрывается всё больше и больше. На самом деле, для начала ученику достаточно, просто прийти в аутентичную духовную Традицию, потому что в ней истинный Гуру всегда незримо присутствует. Может пройти несколько лет, прежде чем он увидит его подлинный даршан («лицезреть», увидеть на физическом уровне), но что-то он может почувствовать с самого начала своего пути, когда он только пришел в Традицию. "
Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж
________________
🙏Статья полностью — http://nathas.org/articles/guru-tatva/
В асанах отражены принципы неких трансцендентных состояний, асаны - это формы, символизирующие те или иные градации Шакти, внутри которых пребывает часть сознания Шивы. Шива и Шакти составляют структуры взаимодействия разных уровней энергии и сознания. Эти уровни связаны с асанами. Мы можем постичь их лишь интуитивно, достигая чистоты и полного равновесия на уровне тела, праны и ума.
Техники хатха-йоги несколько отличаются от тантрического ритуализма, однако они близки к тем уровням, из которых вышла ритуальная символика, т.е. из сахаджи, как состояния, так и образа практики. Одна из главных задач йога-асан - снять напряжение в теле, сделать тело подобным пустому сосуду (гхата), который может быть открыт для океана жизненной силы и сознания, хотя эта связь есть всегда, просто у всех она разная.
Делая асаны, вы постепенно увеличиваете свою связь с все более тонкими и сильными состояниями праны. Т.е. вы раскрываете все сильнее свое совершенное состояние, поэтому и говорится, что из всех асан основная - это сиддхасана (поза совершенного существа).
Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж
forum.dharmanathi.ru
В это воскресенье Йоги Лакшминатх Махарадж провела сатсанг в Оренбурге. Город, расположенный на границе Европы и Азии, встретил настоящей зимой: морозом и солнцем, поэтому прогулка до семинара получилась быстрой, но насыщенной :)
На семинаре был полный зал. Пришли как опытные практикующие, так и совсем новички. Йоги Лакшминатх Махарадж рассказала о традиционной йоге, истории её возникновения, основных целях и некоторых практиках. Поговорили о том, что простая асана вовсе не хуже сложной, потому что, находясь в удобном положении тела, можно погрузиться внутрь себя и ощутить высшее состояние йоги. Настроившись с помощью беседы на практику, выполнили основные асаны и пранаямы. А после общение продолжилось за чаепитием. Вопросы следовали один за одним :) Побеседовали о том, как практика может совмещаться с социальной жизнью, об атрибутах йогина, о том, что такое "просветление" и о многом другом.
Спасибо всем, кто пришёл на сатсанг, за интересные вопросы. Удачной всем практики!
Фото:
FB – https://goo.gl/pDZiZP
VK – https://goo.gl/VT1CsF
В Натха-сампрадае Гуру, посвящая ученика даёт ему духовное рождение внутри Традиции, которую садхака в процессе своего духовного роста изучает под руководством мастера. Это не означает, что он не может учиться у других Учителей, ибо все они в Традиции являются одной семьёй и проявлением Горакшанатха. Духовное тело Гуру подобно всем духовным энергиям Вселенной, но чтобы все их воспринять, нужно сначала научиться смотреть на Традицию глазами Гуру, а потом на Вселенную глазами Традиции, чьи знания и практики проверены веками.
Адеш № 3-4 "Гуру-таттва"