1728
Слова и картинки про мозг, редактуру, визуальщину, телесность и терапию. 18+
Есть ли тру техника погружения в купель после бани? Как дышать в купели, скок сидеть и тп
Как лучше всего завершать банные процедуры, чтобы организм не обалдел потом от выхода на улицу?
Есть ли польза в обливании холодной водой? Стоит это делать после каждого захода или без разницы?
все неправильно описал.
Как правильно париться. Смотри:
- Берешь какое-то событие за прошедшие пару дней или предстоящее.
- Начинаешь его мусолить в поисках варианта, как все может наебнуться.
- Найдя такой вариант, раздуваешь его до вселенских масштабов
-Начинаешь париться
Как правильно париться: есть ли какой-то алгоритм, что, например, приходишь, сидишь недолго в парилке, выходишь, а потом уже заходишь на подольше?
🐋 До изобретения глубоководных аппаратов, океаны изучали по содержимому желудков китов и кашалотов, которые ныряют на глубину до 2х километров.
Читать полностью…
🌿Короче, по веникам. Мой стандартный закуп — маленький дуб (с ладонь снежного человека), пихта для пролива воды на камни и донник для того же.
Дуб — рабочий, чтобы обмахиваться, нагонять на себя пар и шлепаться веточками. Лучше 2-3: парой проходиться по телу, еще один под голову, сгиб коленей или еще куда, чтобы помягче.
Пихта и донник — для аромата или накрывания головы. Для битья точно не подходят.
Эвкалипт — вообще не беру, потому что знакомый цветочник сказал, что его везут для цветочных дел и обрабатывают химией, чтобы дольше стоял. Отдельного банного вроде не везут.
Хорошей понедельничной бани!
💀 Брали с ко-терапевтом первую супервизию про нашу мужскую группу. В канве гештальта полтора часа говорили не про саму группу и внутренние процессы, а про отношения между нами: как встретились, решили начать группу, где напрягаемся, как нагребаем ответственность и куда идем. Ну что, отношения — друзья человека.
Читать полностью…
Недавно в разговоре с коллегами поняли интересную штуку.
В русском языке слово "ответственность" часто означает "наказание". Сломаешь - будешь отвечать, то есть тебя будут ругать и штрафовать. Был привлечен к уголовной ответственности, то есть понес наказание. Т.е. ответственный - этот тот, кому прилетит, если что-то пойдет не так.
Такая ответственность - штука неприятная и опасная. А, кроме того, очень пассивная. Нести ответственность тогда означает: если что не так - безропотно подставить задницу под порку. Облажался - терпи! Не доглядел - получай! А это совсем не то, что мы имеем в виду, когда призываем взять ответственность, например, за собственную жизнь.
Близкое мне определение ответственности - это решимость в полную силу действовать для какой-то цели. Не больше и не меньше. Это никакое не обещание обеспечить тотальный успех, а всего лишь response-ability, способность ответить (действиями) на то, что происходит в подответственной нам сфере. в
Например, взять ответственность за свою жизнь не означает гарантировать, что в ней все будет прекрасно (ибо множество непреодолимых обстоятельств могут вмешаться и все это благополучие разрушить). Это решимость в меру своих сил и талантов постоянно способствовать приведению ее (жизни) в подходящий для нас вид. И если что-то в ней не так, честно стараться это исправить.
Или: взять ответственность за близкого человека - не означает сделать так, чтобы он никогда не страдал (решительно невозможная вещь!). А означает: стараться улучшить его жизнь в меру нашего наилучшего понимания и возможностей. И иногда это означает: посидеть рядом, когда он плачет, не пытаясь судорожно нащупать кнопу "Оставить слезы и включить улыбку". Иногда - дать ему денег. Иногда - не дать ему денег.
В общем, ответственность - категория деятельная!
Не знаю про что там новый Пелевин, но старый — меток как всегда: «Так уж устроен этот мир, что на все вопросы приходится отвечать посреди горящего дома».
Читать полностью…
💀 Стартовали мужскую группу. На первой встрече было много новизны, тревоги, возбуждения и попыток разобраться, а что это вообще за новый такой тип отношений, где вы и не друзья, и не коллеги, а кто-то еще. И как с этими кем-то ещё выстраивать отношения, а главное зачем.
Кайфанул от того, сколько у ребят интереса и что они идут разбираться, что здесь происходит. А ещё от пробы новой роли, ко-терапии с Андреем и всего процесса.
В общем, если вы мужчина в Хабаровске, вам не хватает мужского сообщества, хотите поисследовать, как проявляетесь среди мужчин и понять, какой мужчина вы — приходите. Наша группа будет открыта для новых участников ещё две недели.
🔪 Порассуждал, как искать решения, если те что знаешь не работают, а куда копать — не ясно. Если коротко, раскрываю мысль, что билет не купить, если не знаешь откуда летишь.
https://www.niceandeasy.me/daily/no-solutions
пропуски оплачиваются?!
можно ли выходить после парилки на улицу посидеть на 5 мин например зимой или есть риск что продует/простынешь итд?
Почему понедельник? это же не банный день. В этот день в баню приходят в основном пенсионеры по скидке. При всём уважение к пожилым людям, слушать про их болячки - так себе.
Есть ли какое-то рекомендованное количество парений за один поход в баню?
Какими средствами стоит пользоваться в бане?
💀 Закрыли мужскую группу. То есть, задраили все люки и пошли на глубину после трех ориентировочных встреч. Сейчас в группе постоянное количество участников, пропуски оплачиваются, тревоги меньше, близости — наоборот. Очень интересно куда пойдем дальше. Вдохновления — море.
Читать полностью…
J. H. van den Berg. A Different Existence: Principles of Phenomenological Psychopathology (1972)
“Феноменология!”, — говорят в психиатрии, гештальт и экзистенциальной терапии, в реляционных вариантах психоанализа. Слово произносится, но что это такое, о чем, и чем полезно, понять не так то просто. Сложность в том, чтобы уловить о чем идет речь, но не увязнуть в объяснениях. Объяснения часто или настолько поверхностны и обманчиво понятны, что ничего не дают, или настолько философски нагружены (“начнем с Гуссерля…”), что понять их без дополнительной подготовки невозможно. “A Different Existence” ван ден Берга — объяснение хорошее, вряд ли достаточное, но полезное и вдохновляющее.
Книга построена в основном вокруг разбора одного клинического случая, с отвлечением на другие примеры и теоретические пояснения. И на этом примере показано как можно слушать и понимать жалобы пациента, не перебивая его историю инструментами теории (тут — психоаналитической). Жалобы сгруппированы по четырем категориям опыта: 1) мир (вещей), 2) тело, 3) другие люди, 4) время. Которые психодинамически могут быть объяснены , соответсвенно: 1) проекцией, 2) конверсией, 3) переносом, 4) искажением воспоминаний. На что у автора есть философские и терапевтические возражения. Написано легко и доходчиво.
—
С практической точки зрения феноменология нужна для преодоления привычного взгляда на происходящее. Для этого надо исполнить некий трюк, поворот ума. Феноменологический метод зверь неуловимый, потому что парадоксальный. Чтобы понять себя, вместо того, чтобы заглядывать “внутрь” предлагается смотреть “наружу”, в мир, на вещи. Это призыв перестать выдумывать и вернуться “к самим вещам”, позволить вещам говорить самим за себя. А вещам есть что сказать, как хорошо известно художникам и поэтам. При этом феноменология это не романтический субъективизм, но субъективность весьма дисциплинированная, и поэзия очень конкретная. Поэзия здесь это то, что есть, а не то что кажется. Теоретические и объективные наблюдения сомнительны, а повседневное правдиво и поэтому поэтично (или наоборот). Предлагается отбросить привычку ума разбивать мир на объекты, а потом беспокоиться, не будучи в силах собрать его обратно; перестать задумчиво выбиваться из потока жизни, и отстраненно за ним наблюдать. Не пропускать первый шаг восприятия, удержаться, и до того, как начать выдумывать и сочинять теории — прорваться назад, к тому, о чем мы их выдумываем — к пре-рефлективному смыслу, к прояснению экспериентального, к опыту и его структурам. Психология тогда это наука коммуникативная, описательная, поэтическая, медитативная.
—
Цитаты:
- /481
- /482
- /483
- /484
Про терапевтические изменения.
Немножко прерву свою сагу о депрессии на цитату из Глена Габбарда.
Мне кажется очень важным помнить о реалистичных ожиданиях от психотерапии. Важно и клиентам, и терапевтам. Помогает меньше стыдить себя и винить за то, над чем мы не очень властны. Не очень властны ≠ бессильны, вся наша терапевтическая работа с обеих сторон экрана/кресла/кушетки направлена на преодоление старых паттернов, выработанных либо как защита от переизбытка плохого опыта либо в результате дефицита хорошего опыта.
Это цитата из учебника Габбарда по психодинамической терапии, из абзаца, в котором он рассуждает, что одного только осознавания для терапии недостаточно, необходим новый хороший опыт отношений, но и он тоже не переформатирует психику, а добавляет к старому ещё и новое. На это и вся надежда:
«… Опыт новых отношений изменяет сети ассоциаций, включая страхи, желания, мотивы и защитные стратегии, которые ассоциативно связаны с репрезентациями объектов или с аффективными состояниями.
Однако нейронные связи, сформированные в результате имплицитного, негиппокампального [то есть закодированного не на уровне слов и воспоминаний] обучения, не меняются легко, даже при наличии нового инсайта. Прочные нейронные ассоциации, сформированные в результате интенсивного или повторяющегося опыта – например, опыта травмы или насилия – скорее всего, останутся столь же сильными, несмотря на появление инсайта, противоречащего им. Дети, выросшие в условиях жестокого обращения со стороны родительских фигур, могут имплицитно ожидать такого же обращения и от других людей, поскольку эти ожидания глубоко укоренились в их психике. Они могут вздрагивать в присутствии терапевта, даже когда он просто тянется за ручкой или поправляет очки. Эти реакции настолько глубоко укоренились, что не были обработаны сознательной декларативной памятью, в которой они могли бы быть обработаны или интегрированы с новым инсайтом. Чтобы изменить такие имплицитные реакции, требуется многократное воздействие повторение нового опыта. …»
🎙 Двенадцатый эпизод про неуместность, который публикуем с задержкой в день, потому что я заболел и обломался делать это в привычный и уместный четверг. Сложный эпизод, в котором прежде чем начать говорить о том, что важно нам обоим, мы сорок минут ищем тему (эти 40 минут решили не включать, выдыхайте).
🎧 Слушать: прямо в телеграме, мейве, яндексе и эпле.
Все лето следил за выборами дерева года в России. Победил ожидаемо 189-летний Вёшенский дуб из Ростовской области. Вообще в тройке почему-то одни дубы. Я же болел за дикую грушу из Ингушетии.
На первом фото победитель. На втором — моя груша. Она набрала в 370 раз меньше голосов, чем дуб.
𖣂
кстати, о деревьях: в Колорадо во время лесных пожаров ученые случайно выяснили, что деревья могут «задерживать дыхание», чтобы не поглощать вредный дым.
//
ещё у меня есть красивое фото вымирающего растения с Марианских островов (около Филиппин и Японии). Его окружили зеркалами, чтобы хватало света, и оно не погибло.
и оттуда же, как ни странно, история о маленьких хищных птицах оранжево-синего цвета — гуамских зимородках.
Во время Второй мировой на Гуаме проходили боевые действия между США и Японией. Военные случайно завезли с собой змей (интересно как), которые и съели почти всех птиц.
И вот сейчас ученые провели целую операцию по переселению гуамских зимородков из всех зоопарков США за тысячи километров на маленький остров в Тихом океане. С собой брали птичьи кондиционеры, автоматические мухоловки и холодильники с мертвыми ящерицами и мышами.
На новом острове птицы никогда не жили, да и вообще это первое за 36 лет появление гуамских зимородков в дикой природе.
//
последнее тоже про птиц — оказывается, у воробьёв есть архитектурные традиции и школы.
Гнёзда разных групп воробьёв сильно отличаются друг от друга — и это не зависит ни от каких объективных факторов типа размера птиц, времени года или генетики.
??
ещё я был на концерте Джона Мауза
Всем йоу!
Сегодня эпизод, в котором мы бесимся. Сергей — на то, что его плохо постригли и не смогли по-человечески обойтись с маленьким мальчиком, а я гоню на Серёгу, что он меня перебивает. Мастера спорта по пассивной агрессии и терпению — у микрофона!
🎧 Слушать: прямо в телеграме, мейве, яндексе и эпле.
🌿 Я уже писал в Т—ж, что можно или нельзя пить в бане, а сегодня поделюсь рецептом банного чая под названием 👺«копчёный самурай».
Беру полуторалитровый термос, добавляю туда две пригоршни копчёного шиповника (это такой мягкий), одну-две копчёные груши, пригоршню сушеной вишни и жменьку высохшей мандариновой кожуры. Заливаю кипятком на 4 часа — вуаля.
Полезных эффектов не ждите — это просто вкусный и приятный настой.
Шиповник, грушу, вишню беру в Мире Сухофруктов или на рынке (на рынке дороже), мандариновую кожуру готовлю с новогодних праздников. Для этого её нужно выкладывать на подоконник под солнце и через пару недель собирать в пакеты.
Короче, пользуйтесь на здоровье.
Завтра стартует наша мужская офлайн-группа. Волнительно, пиздец 🪑
Читать полностью…
🌿 На прошлой неделе сходил в общественную баню один и понял, что давно не был и как для меня это важно. Соло-баня — это такое концентрированное время на себя, для своего тела, без отвлечений, с вниманием на ощущениях. Если в бане с друзьями много общения, даже если молчишь и сидишь с закрытыми глазами — оно остается в фоне, то когда приходишь один — постепенно освобождается внутреннее пространство под спокойный ход мыслей.
Короче, баня — идеальное шизоидное убежище для восстановления, место силы копченых самураев, пещера для созерцания пыли из пупка, чтобы просветлеть и очиститься, советую.