«Реформация и новое государство» Глава VI из книги «Национализм и культура» - http://www.nihilist.li/2017/01/17/reformatsiya-i-novoe-gosudarstvo-glava-vi-iz-knigi-natsionalizm-i-kul-tura/
Реформация и социальные народные движения Средневековья. Церковный раскол и княжеские интересы. Отношение Лютера к государству. Протестантство как помощник княжеского абсолютизма. Религия и государственные интересы. Дословность и внутреннее порабощение. Крестьянское восстание. Уиклиф и реформация в Англии. Движение гусситов, каликситов и таборитов. Война как источник деспотизма. Хельчицкий, противник церкви и государства. Протестантство в Швеции. Экспроприация церкви. Кальвинизм. Учение о предначертании. Террористический режим в Женеве. Протестантство и наука.
В реформационном движении стран Севера, отличающемся уже своим религиозным содержанием от Ренессанса латинских народов с его явным языческим окрасом, необходимо чётко различать две тенденции: народную революцию крестьян и низших слоёв городского населения и так называемый протестантизм, который как в Богемии, так и в Англии, как в Германии, так и в скандинавских странах стремился лишь к отделению церкви от гос
В ожидании Темного Будущего - http://www.nihilist.li/2017/01/08/v-ozhidanii-temnogo-budushhego/
В 2017-м году мы открываем на Нигилисте новую рубрику, посвященную одной из базовых свобод, за которую предстоит бороться в XXI веке— свободе информации. Публикуемые здесь тексты будут носить по большей части прикладной характер: мы будем писать о взломе и защите от него, о черных рынках, об экспроприациях и полицейских репрессиях в киберпространстве. Но начнем, как того требуют законы жанра, с Манифеста.
Інструкція зі свідомого споживання психоактивних речовин від Erowid з доповненнями - http://www.nihilist.li/2016/12/30/instruktsiya-zi-svidomogo-spozhivannya-psihoaktivnih-rechovin-vid-erowid-z-dopovnennyami/
Единственный способ избавиться от дракона - иметь своего собственного (Евгений Шварц)
Підла штука фен. Спокушає як старшокласник, котрий пропонує веселий секс без зобов'язань і стосунків. І спершу начебто все так ... Аж потім усвідомлюєш, що скоро шостий рік як він живе з тобою ... (Женя Осмос)
Мы публикуем перевод текста с сайта Erowid, одного из важнейших ресурсов, посвященных психоактивным веществам и их осознанному употреблению. Этот текст можно считать политическим, хоть он и не кажется таким на первый взгляд. Репрессивный подход к психоактивным веществам, который доминировал во всем мире последние десятилетия, и только сейчас постепенно начинает отступать, не только сконструировал миллионы “преступников”, он практически полностью уничтожил культуру употребления субстанций, которые заклеймили как "наркотики". Единственное отношение к ним, которое допускала официальная пропаганда - это суеверный ужас. Таким образом, люди, которые вопреки предрассудкам всё-таки пробуют “наркотики”, часто не подозревают о реальных рисках связанных с ними и о том, как их можно избежать. Многих смертей от передозировок, зависимостей, физических и психических травм было бы можно избежать, если бы люди вдумчиво и с пониманием относились к тому, что они вводят в свой организм. Просвещение в этой области не только помогает снизить вред, который наносят себе наркопотребители, оно помогает нам более эффективно бороться с репрессивной наркополитикой и её защитниками. Также во время подготовки этой публикации мы случайно нашли решение языкового вопроса.
Інструкція зі свідомого споживання психоактивних речовин
З'ясуйте, які ризики для здоров'я пов'язані з обраним психоактивом та супутнім класом речовин.
Вивчіть взаємодію та сумісність обраного психоактива з іншими речовинами, ліками, харчовими додатками та зайняттями.
Зверніть увагу на нюанси власного здоров'я, індивідуальні схильності та медичну історію вашої родини.
Встановіть легальність обраного психоактива та веірогідні покарання.
Ретельно оберіть джерело, щоб бути впевненим у продукті та його якості. Уникайте продуктів сумнівної якості та походження.
З'ясуйте, чи може обраний психоактив знизити здатність керувати авто, взаємодіяти з технікою, концентруватися на необхідних задачах.
Звільніть себе від обов'язків (робота, догляд за дітьми та інше), яким можуть зашкодити ваші наміри, та передоручіть ці обов'язки відповідальним особам.
Усвідомте обґрунтовані ризики для себе та оточуючих. Встановіть запобіжники, аби їх мінімізувати.
Оберіть для свого наміру доречне місце та створіть умови для комфортного перебування у ньому.
Почніть із невеликих доз, для визначення індивідуальних реакцій. Використовуйте мінімальнуі дозуи, необхідну для досягнення бажаного ефекту. Мен ...
Об анархо-феминизме и всеобщем освобождении - http://www.nihilist.li/2016/12/20/ob-anarho-feminizme-i-vseobshhem-osvobozhdenii/
Поводом к написанию этой статьи послужила публикация на Нигилисте текста Руби Флик “Анархо-феминизм”. Прежде всего хотелось бы поблагодарить переводчицу: статья действительно важная, так как представляет собой попытку очертить основные программные тезисы анархо-феминизма как течения. Такое подытоживание облегчает работу как сторонникам, так и критикам анарха-феминизма.
Утверждения авторки можно разделить на две большие группы. Во-первых, она описывает гендерную дискриминацию и утверждает, что анархистское движение слишком часто воспроизводит внутри себя традиционные гендерные схемы. С этим я могу согласиться.
Вторая же группа тезисов касается возможных путей к освобождению, и здесь на первый план выходит наиболее, как мне кажется, спорное утверждение “мы также утверждаем, что освобождение должно произойти в малочисленных группах единомышленников” (в английском оригинале говорится еще определеннее: об аффинити группах), а также о “создании свободного общества на основе сущест
Олівер Стоун і бліни на лопатьонку - http://www.nihilist.li/2016/12/12/oliver-stoun-i-blini-na-lopat-onku/
Коли починаєш дивитись фільм, знятий Ігорем Лопатьонком і зпродюсований Олівером Стоуном, відразу ж запитуєш себе: “ЦЕ ЩО ТАКЕ ВЗАГАЛІ?”.
Режисер дає буцімто екскурс в історію України, який виявляється… трохи дивним, якщо б не сказати "хворим на голову". Тут і “зрада Мазепи”, і “немислима жорстокість дивізії Галичина проти польського, єврейського і російського населення”. Потім ОУН вбивало євреїв і поляків, а американці переховували організатора геноциду Миколу Лебедя. Хрущов зробив “щедрий подарунок”, віддавши Україні Крим, і багато поколінь істориків (кадри з “зеленими чоловічками”) оспорюватимуть правомірність цього рішення. Потім з’явився націоналістичний Народний Рух, з якого беруть початок сучасні українські неонацистські організації. Безкласове суспільство СРСР змінилось жорсткою класовою несправедливою структурою (на відео Володимир Путін коментує про “дику приватизацію”). Це все зробило Україну вразливою перед зовнішніми силами (на відео - протести шахтарів в 90-х), і
Государственный социализм – травма революции - http://www.nihilist.li/2016/12/02/gosudarstvenny-j-sotsializm-travma-revolyutsii/
l.
Что Французская революция для буржуазии, то Русская для левых: одновременно идеал и кошмар. Для одних она являет собой воплотившуюся мечту успешного социалистического захвата власти, другим в ней видится ставший практическим отказ от воли к освобождению. Свобода, равенство, братство: революционная Россия противопоставила этим абстрактным правам человека состоятельных буржуа практические права производителей – земля, хлеб, труд, мир. И намеревалась таким образом воплотить в реальности оставшиеся нереализованными обещания буржуазного общества.
Как и всякая “просто” политическая революция, Русская революция пала жертвой диалектики власти. Уже якобинство было вынуждено перевести гуманизм лозунга “Liberté, Egalité, Fraternité” в цинизм пехоты, конницы и артиллерии (в оригинале: “Infanterie, Kavallerie und Artillerie”). Не со зла, конечно: трансформированный в политику и оформившийся в понятии государственности, гуманистический идеал естественного равенства конкретных людей не
Р. Рокер: Социал-демократия и анархизм - http://www.nihilist.li/2016/11/30/r-roker-sotsial-demokratiya-i-anarhizm/
(Sozialdemokratie und Anarchismus; эта брошюра представляет собой сокращённую и переработанную выдержку из более длинного сочинения, вышедшего в лондонской газете Arbeiterfreund в 1899-1900 гг.)
Различие между социал-демократией и анархизмом заключается не только в различии их тактических методов, но должно в первую очередь опираться на принципиальные положения. Речь идёт о двух различных мнениях о положении человека в обществе, о двух разных представлениях о социализме. Из этих отличий в теоретических предпосылках вытекает сама собой и разница в выборе тактических средств.
Социал-демократия, преимущественно в германских странах и в России, любит называть себя партией «научного социализма» и опирается на марксистское учение, которое служит её программе теоретическим фундаментом. Её представители исходят из точки зрения, что путь общественного развития должен рассматриваться как бесконечный ряд исторических неизбежностей, причины которых следует искать в соответствующих условиях пр
Населення Донбасу – це переважно нащадки росіян, привезених ешелонами в 1933-1934 рр. після Голодомору? - http://www.nihilist.li/2016/11/28/naselennya-donbasu-tse-perevazhno-nashhadki-rosiyan-privezenih-eshelonami-v-1933-1934-rr-pislya-golodomoru/
Міфи і стереотипи
ПЕРЕСЕЛЕННЯ РОСІЯН НА ДОНБАС У 1933-1934 РР. ПРИЗВЕЛИ ДО ЙОГО РУСИФІКАЦІЇ. ЦЕ ДОЗВОЛЯЄ ЗРОЗУМІТИ «ПРИЧИНИ СЬОГОДНІШНІХ ПОДІЙ НА ДОНБАСІ, ПОЛІТИЧНІ, МОВНІ, РЕЛІГІЙНІ СУПЕРЕЧНОСТІ НА СХОДІ УКРАЇНИ, КОРЕНІ СЕПАРАТИЗМУ».
Історична реальність
ЗБІЛЬШЕННЯ ВІДСОТКУ ЕТНІЧНИХ РОСІЯН НА ДОНБАСІ НЕ ПОВ’ЯЗАНЕ З ОРГАНІЗОВАНИМИ ВЛАДОЮ ПЕРЕСЕЛЕННЯМИ В 1933 ТА 1934 РР. ПЕРЕСЕЛЕННЯ РОСІЯН 1933-1934 РР. В УКРАЇНУ ВІДБУВАЛИСЯ НЕ В ПРОМИСЛОВІ ЦЕНТРИ ДОНБАСУ; КІЛЬКІСТЬ РОСІЙСЬКИХ ПЕРЕСЕЛЕНЦІВ ЦІЄЇ ХВИЛІ БУЛА НЕЗНАЧНОЮ; БІЛЬШІСТЬ РОСІЙСЬКИХ ПЕРЕСЕЛЕНЦІВ НЕВДОВЗІ ПОКИНУЛИ УКРАЇНУ.
1) Переселення 1933-1934 рр. – незаперечний факт. Але здійснювалося воно не лише з РСФРР та Білоруської СРР, а й з Чернігівської, Київської та Вінницької областей України. У листопаді-грудні 1933 р. переселення відбувалося з-за меж УСРР – Горьковського краю, Західної, Центрально-Чорноземної (ЦЧО), Івановської Промислової (вживалася також назва «Іванівська») областей РСФРР та з
Чёрные якобинцы - http://www.nihilist.li/2016/11/15/chyorny-e-yakobintsy/
225 лет назад на Гаити началась первая пролетарская революция
Когда в наше время заходит речь о Гаити, мы представляем себе крошечную страну к Западу от карибского острова Испаньола, чьё десятимиллионное население считается одним из беднейших в стране. В особенности после страшного землетрясения 12-го января 2010-го года, во время которого, согласно сообщениям правительства, погибло более 300000 человек, Гаити фактически является протекторатом международных НПО, чья «помощь» совершенно не служит тому, чтобы обеспечить самостоятельное восстановление страны. В то время как накануне 100-летия российской Октябрьской революции, нам следовало бы вспомнить, что за сто лет до того единственная успешная революция, совершённая порабощёнными людьми, решительным образом изменила историю капиталистического мира. Настолько решительно, что Гаити до сих пор приходится расплачиваться за эту дерзость; самое радикальное на то время восстание против с самых своих истоков расистских структур капита
Путин покорится Трампу или станет изгоем - http://www.nihilist.li/2016/11/10/putin_pokoritsja_trampu_ili_stanet_izgoem/
Победа неоконсерваторов на центральной, «столичной» политической площадке мира закрепляет мировой неоконсервативный поворот, вызванный прежде всего неспособностью социал-либеральных прогрессистов («демократов») представить в условиях мирового кризиса внятную программу перехода к принципиально новому, постиндустриальному обществу. Если нет программы будущего, вполне естественно, что люди реагируют на социальные выборы архаично-консервативными средствами и голосуют за человека, который словно вылез из дикого Запада. Поскольку президент США имеет больше внешнеполитических, чем внутриполитических полномочий, его победа может серьезнее повлиять на нашу жизнь, чем на жизнь самих американцев.
В 2005 г. я опубликовал работу, в которой утверждал, что национальная политика в силу глобализации экономических и информационных потоков очень сильно зависит от действий глобальных «партий» неоконсерваторов и социал-либералов. Национальные партии и политики встраиваются в своего рода интернационалы.
У Львові фашизм не пройшов - http://www.nihilist.li/2016/11/07/u-l-vovi-fashizm-ne-projshov/
Близько сотні ультраправих молодиків вчинили напад на соціальний центр «Цитадель» у Львові. Нападникам не вдалося увірватися всередину і вони відступили. Серед захисників — переважна частина яких належить до руху лівих націоналістів «Автономний Опір» — постраждалих немає.
Причиною атаки став намір «Автономного опору» провести 6 листопада у Львові «Марш Волі», присвячений лідеру Революційної повстанської армії України, анархісту Нестору Махно.
Напередодні заходу львівська влада звернулася до суду з метою заборонити «Марш волі» через погрози ультраправих — представників організацій «Правий сектор» і «ЦК Азов». Суд задовольнив їх вимоги.
Ультраправі, очікуючи на заборонений марш, зібралися на площі Святого Юра. Проте «Автономний Опір» не з'явитися і вони вирішили навідатися до нього самі.
На підступі до соціального центру «Цитадель», що належить лівим націоналістам, розпочалася сутичка із вибухами та стріляниною. На місце приїхала поліція, проте не поспішила втручатись.
«За всё пушистое» или Проблема зоозащиты в анархо-движении - http://www.nihilist.li/2016/11/06/za-vsyo-pushistoe-ili-problema-zoozashhity-v-anarho-dvizhenii/
В последнее время у меня несколько раз спрашивали, почему среди зоозащитников так мало либертарных левых, а если в эко-движ приходят новые люди, то ведут себя неадекватно. В качестве примера приводили женщину, которая называла себя зоозащитницей, при этом долго не заводила животных, затем подобрала кошку, но не отнесла её к ветеринару, иначе бы выяснила, что животное беременно; не привила и кормит самой дешёвой едой. Парни редко подбирают животных, ограничиваясь петициями в их защиту.
«Сейчас левые мало занимаются защитой прав животных, все на спаде как-то, — сообщила московская волонтёрка, — веган_ки разве что, и то они же не все в зоозащитницы».
Дело не только в экономическом кризисе, вызванном аннексией Крыма. На мой взгляд, проблема также имеет гендерную подоплеку. Если проанализировать состав чатов при зоозащитных группах Vkontakte (рассматривались Москва, Ярославль, Калининград, Краснодар и некоторые другие российские города), соотношение такое:
- из 37, 40, 50 участни_
Крымский анархист похищен российскими спецслужбами - http://www.nihilist.li/2016/11/04/kry-mskij-anarhist-pohishhen-rossijskimi-spetssluzhbami/
Сотрудники российских спецслужб, предположительно — Центра «Э», похитили Сергея Васильченко из квартиры его отца в Симферополе, где он скрывался от преследования с середины сентября.
Как сообщают товарищи и родственники похищенного, 3 ноября неизвестные вломились в жилье и, угрожая оружием, провели обыск. Они изъяли электронику и увезли увезли Васильченко в неизвестном направлении.
По данным Центра «Э», в который обратилась мать Васильченко, его якобы увезли в Евпаторийский городской суд, где осудили на 10 суток за «распространение экстремистских материалов». При этом возможности связаться с семьей Васильченко не дали. В данный момент его местонахождение неизвестно.
Ранее Васильченко сообщал, что столкнулся с полицейским беспределом — 16 сентября двое сотрудников оккупационной полиции Евпатории изъяли у него документы (в том числе украинский паспорт), электронику и отвезли на допрос. Их интересовала агитация против выборов в Госдуму РФ на территории Крыма.
Полиция угрожала
Почему разрыв с левым движением был правильным выбором - http://www.shiitman.ninja/2016/10/25/pochemu-razryv-s-levym-dvizheniem-byl-pravilnym-vyborom/
Год назад я публично заявил о разрыве с левым движением и замечательно себя чувствую.
Это не значит, что во мне пробудились патриотические чувства или вера во всеблагую невидимую руку рынка. Я перестал причислять себя к левым не потому, что поменял свои базовые ценности и принципы, а потому, что хочу и дальше сохранять верность своим принципам.
Если перечислять мои ценности, то первой и основной из них будет личная свобода. Всё остальное — это следствия желания быть свободным. Недоверие к законам и моральным нормам, приверженность идеям прогресса, антиклерикализм и нетерпимость к разного рода мракобесию, осознание важности удовлетворения потребностей каждого — всё это вытекает из этой базовой ценности и не может ей противоречить. И казарменный «реальный социализм», и основанные на праве сильного рыночные утопии, и примитивистский рай без антибиотиков и туалетной бумаги явно не согласуются с тем, что всегда было основой моего мировоззрения.
Как и прежде я не считаю капиталистическую систему венцом развития человеческой цивилизации, как и прежде я считаю, что ей на смену должна прийти система более совершенная, справедливая и прогрессивная. В конечном счете отчужденный труд, труд во имя выживания, должен уйти в прошлое, уступив место творческой деятельности приносящей радость и удовольствие. Тяжелая, вредная, скучная и монотонная работа должна отойти в прошлое.
В то же время, и тут я абсолютно разделяю классический марксистский подход, капитализм — это важный и нужный этап в развитии общества, который невозможно просто так проскочить или обойти. Именно в рамках капитализма закладывается фундамент для будущих утопий, поэтому объявлять капиталистическую систему неким абсолютным злом, чем грешит большинство левых, попросту нечестно или безграмотно.
Так же нечестно и безграмотно считать капитализм единственным, вечным и природным миропорядком. Частная собственность — это не “неотъемлемое”, “природное” и “святое” право каждого человека, это продукт свободного договора между людьми. Личная собственность (зубная щетка или ноутбук) не принадлежат никому кроме хозяина, частная же собственность так или иначе затрагивает интересы других людей, которые приходится учитывать. Капитализм попросту не смог бы функционировать, если бы “право собственности” было абсолютной ценностью. В реальности владелец завода не может просто прийти и поломать свои станки из-за прихоти, поскольку он связан обязательствами перед своими работниками и партнерами по бизнесу, владелец дома не может в один прекрасный день выкинуть на улицу арендаторов, владелец земельного участка не может превратить его в кладбище ядерных отходов.
“Святость частной собственности” — это не более чем идеологический штамп, никак не согласующийся с реальностью капитализма, точно так же как “власть советов” не имел ...
- http://www.nihilist.li/2016/10/28/8172/
Мы продолжаем публикацию записок девушки, попробовавшей заняться секс-работой в Киеве. Рекомендуем прочесть первый и второй текст, если вы их вдруг пропустили.
Клиенты в бордель попадают, предварительно позвонив диспетчеру. Иногда их приводят специально обученные люди — визитчики. Иногда «девочек» заказывают по телефону, называя псевдоним полюбившейся ночной бабочки, или просто перечисляя параметры: рост, цвет волос, навыки.
Каждая девушка, поступая на работу, заполняет анкету, где отмечает галочкой всё, что умеет, и крестиком — чего делать не хочет. В «меню» есть минет без презерватива, МЖМ, лесби-шоу, куннилингус, анальный секс, массаж и чёрт знает, что ещё. Я сомневаюсь, отмечать ли куннилингус, так как я в нём не сильна. Диспетчер поднимает на меня изумлённые глаза. Оказывается, клиент платит сверху три сотни, чтобы сделать куни мне. Я приятно удивлена.
Я как-то спросила, почему «лесби-шоу» (фактически, это просто ЖМЖ) стоит в три раза дороже, чем, скажем анальный сек
Война и нация глазами морских свинок - http://www.nihilist.li/2017/01/13/vojna-i-natsiya-glazami-morskih-svinok/
Морская свинка не является, «маленькой свиньей-мореплавателем». Левый интеллектуал в наших условиях тоже не всегда «человек пытающийся развивать теорию человеческой эмансипации».
20 декабря на сайте «Спільне» появилась удивительная статья Дарьи Поповой «ВІЙНА, НАЦІОНАЛІЗМ ТА ЖІНОЧЕ ПИТАННЯ : пошук шляхів феміністичного активізму в Україні».
Объектом критики является проект «Невидимый батальон». Феминисток обвинили в попытке «вписать» женщин в «националистический дискурс» за раскрытие фактов гендерной дискриминации в армии и на фронте.
«Ініціатива більшого залучення жінок та інших меншин до війни може мати великі шанси на успіх, адже вона «вписується» в націоналістичний дискурс», - пишет Дарья Попова.
Заметим, что в слова «дискурс» и «национализм» она вкладывает значения, сильно отличающиеся от словарного.
«Дискурс» и «национальное»
С «дискурсом» с статье Поповой все просто. Это слово используют давно в качестве межд
Хазарский вопрос или замечания о структурном антисемитизме - http://www.nihilist.li/2015/07/05/hazarskij-vopros-ili-zamechaniya-o-strukturnom-antisemitizme/
Когда украинские правые ощущают, что оказались в идейном и политическом тупике, они начинают копать вглубь. Память о “героях УПА”, которую в последнее время изрядно разбодяжили либеральными конструктами, перестаёт вштыривать. Время перейти на более серьезный стимулятор патриотизма. И тут, в который раз, подворачивается под руку победа князя Святослава над Хазарским Каганатом. Не будем проводить отдельный исторический ликбез, потому что дело, конечно же, вовсе не в реальном историческом событии. Миф о “победе над хазарами” является ничем иным, как попыткой реактуализации антисемитского мифа, это празднование “побиения жида”, выраженное в немного более политкорректных и легальных терминах. Между “Хазарским Каганатом”, “американской оккупацией Украины”, “Заговором Сионских Мудрецов”, “кознями олигархов” и “рептилоидами” куда больше общего, чем может показаться на первый взгляд.
Антисемитизм - достаточно сложное явление, которое не сводится к одной лишь юдофобии. Он не исчерпывае
Цвет коричневый: за деколонизацию анархизма и против белой гегемонии - http://www.nihilist.li/2016/12/28/tsvet-korichnevy-j-za-dekolonizatsiyu-anarhizma-i-protiv-beloj-gegemonii/
Мы публикуем перевод статьи палестинской анархистки и журналистки Будур Хассан, опубликованной в ее блоге 24 июля 2013 года. В своих статьях Будур часто затрагивает проблему привилегий, исключенности и системной дискриминации, в том числе в анархистских и феминистских сообществах, и пытается найти способы ее решения.
Источник
Появление Египетского Черного Блока на улицах Каира в январе 2013 года вызвало наивный восторг в западных анархистских кругах. Мало внимания было уделено политическому видению — или отсутствию такового — Египетского Черного Блока, их тактикам или позиции по социально-экономическиим вопросам. Для большинства западных анархистов для оправдания некритического восхищения было достаточно того, что они выглядели и были одеты как анархисты. Facebook страницы израильских анархистов были завалены фотографиями активистов Египетского Черного Блока; при взгляде на американскую блогосферу в этот период возникало впечатление, что Черный Блок был первым движением в Египте
Харківське СБУ лякає студентів праворадикалами - http://www.nihilist.li/2016/12/14/harkivs-ke-sbu-lyakaye-studentiv-pravoradikalami/
На харківських студентів, які організовують 14 грудня акцію протесту проти законопроекту №5130, що несе загрозу скасування або суттєвого скорочення стипендій, здійснює тиск Служба безпеки України, загрожуючи агресією з боку праворадикального угруповання «ЦК Азов».
Про це повідомляє один із організаторів акції, студент ХНУ ім. Каразіна Ігор Гирка.
13-го грудня представники офіційного профкому ХНУ ім. Каразіна почали загрожувати активним студентам неприємностями, а також розповсюджували заклики не ходити на акцію проти скорочення стипендій.
Ближче до вечора студента другого курсу фізико-технічного факультету Ігоря Гирку, який подавав повідомлення про акцію до органів міської влади, викликав на бесіду його декан Андрій Пагур. У нього в кабінеті очікували двоє працівників СБУ, з якими декан запропонував студенту поспілкуватись.
Працівники СБУ протримали Гирку близько трьох годин, намагаючись отримати вичерпну інформацію про організаторів і учасників акції, їх погляди тощо.
Р. Рокер: Абсолютистские представления в социализме - http://www.nihilist.li/2016/12/06/r-roker-absolyutistskie-predstavleniya-v-sotsializme/
Absolutistische Gedankengänge im Sozialismus, 1950
I.
Наше представление о глубинных причинах сегодняшней мировой катастрофы было бы неполным, если бы мы не замечали роли, которую сыграли современный социализм и современное рабочее движение в приготовлении сегодняшней культурной трагедии. С этой точки зрения духовные устремления социалистического движения в Германии приобретают особое значение в виду его многолетнего влияния на социалистические рабочие партии Европы и Америки.
Современный социализм был, собственно говоря, только естественным продолжением великих либеральных течений мысли 17-ого и 18-ого столетий. Либерализм нанёс системе княжеского абсолютизма первый смертельный удар и перевёл общественную жизнь в другие русла. Его духовные носители, усматривавшие в наивысшей степени личной свободы рычаг всякого культурного сотворения, и хотевшие ограничить деятельность государства узкими границами, открыли этим самым человечеству новые горизонты будущего развития, которое не
Анархо-феминизм - http://www.nihilist.li/2016/12/01/anarho-feminizm/
Перевод Елены Георгиевской
Слово «анархо-феминистка» слишком долго считалось ярлыком, означающим помощницу бомбометателя. Подтасовки и недопонимание как феминистских, так и анархистских принципов и практик привели к тому, что государство и его спикеры стали высмеивать эти явления либо изображать их как своего рода сенсацию. Это не только отдалило массы от потенциально освободительных течений, но также отдалило анархистов от феминисток. В прошлом, а тем более — в нынешнее время можно наблюдать попытки объединения, и Пегги Корнеггер в статье «Анархизм: феминистское объединение» заходит так далеко, что изображает анархистскую и феминистскую мысль неразрывно связанными, хотя эта связь часто была неотрефлексированной. Корнеггер утверждает: феминизм, «акцентирующий внимание на небольшой группе в качестве базовой организационной единицы, на понятии личного как политического, на антиавторитарности и спонтанном прямом действии, был, по сути, анархистским». Я считаю, что это
Парадокс прозрачной женщины - http://www.nihilist.li/2016/11/29/paradoks-prozrachnoj-zhenshhiny/
Современная культура предлагает женщине быть эдакой «queen for a day», которую чествуют раз в год 8 марта, а прочие дни в году с ней можно обращаться как угодно. При весьма умеренной средней зарплате по стране, женщина обязана выглядеть идеально. После одинакового с мужчиной рабочего дня — стирать, убирать, заниматься детьми. И самое главное — оставаться при этом такой, чтобы мужское самолюбие от излишней активности супруги не пострадало.Не слишком ли много, а?
Как только последняя куриная ножка доедается и мужчина встаёт из-за стола, труд женщины становится невидимым, а женщина — прозрачной. «О, я лучше сама помою посуду, а то мой Петька так помоет, что лучше и не просить!»— как часто мне приходилось слышать эту фразу от знакомых замужних подруг. То есть смотрите как интересно получается: «женские» домашние услады воспринимаются как нечто само собой разумеющееся, труд этот неоплачиваем, редко ценится, но его отсутствие характеризует женщину как «неженщину», «плохую жену», «нер
Голодомор и миф о «русских мародерах» - http://www.nihilist.li/2014/12/22/golodomor-i-mif-o-russkih-maroderah/
В одном идеологическом сюжете сходится вместе реакционный подход к национальному строительству, имперская и колониальная политика России, неудержимая тяга к «радикальным реформам».
В истории России можно найти столько постыдного и омерзительного, что приписывание ей дополнительных грехов не нанесет существенного репутационного ущерба. Но сама ложь о мотивах и целях Голодомора опасна для народов Украины. Потому что возвращает в общественные дискуссии этнонационализм в духе мадам Фарион и делит украинцев на этнические группы. Одна из которых (украинцы Центра, Юга, Востока) рассматривается как жертва, а русские как коллективный палач и грабитель.
Последнее время общим местом стало утверждение, что истребление 3 миллионов украинских крестьян (это были не только этнические украинцы) совершалось для того чтоб заселить опустошенную землю русскими. В условиях войны с РФ это очень соблазнительная идея. В свете этой теории русские рассматриваются как мародеры на украинской зе
Леонард Коэн - Всё, что нужно знать об Адольфе Эйхманне - http://www.nihilist.li/2016/11/11/leonard-koe-n-vsyo-chto-nuzhno-znat-ob-adol-fe-e-jhmanne/
ВСЁ, ЧТО НУЖНО ЗНАТЬ ОБ АДОЛЬФЕ ЭЙХМАННЕ
ГЛАЗА...................................................средние
ВОЛОСЫ..............................................средние
ВЕС......................................................средний
РОСТ....................................................средний
ОСОБЫЕ ПРИМЕТЫ...................................нет
КОЛИЧЕСТВО ПАЛЬЦЕВ НА РУКАХ......десять
КОЛИЧЕСТВО ПАЛЬЦЕВ НА НОГАХ......десять
ИНТЕЛЛЕКТ..........................................средний
А вы чего ожидали?
Когтей?
Огромных клыков?
Зеленой пены?
Безумия?
(Перевод М. Немцова)
https://www.youtube.com/watch?v=PUstBw_n_JU
Космополитизм против Русского Мира - http://www.nihilist.li/2015/07/23/kosmopolitizm-protiv-russkogo-mira/
В войне на востоке Украины столкнулись два подхода к национальному вопросу. Но основное внимание получает лишь один из них. Пока русский и украинский национализм сталкиваются друг с другом на передовой, космополитическая позиция остается на их фоне незаметной. Нельзя сказать, что её носителей мало (их больше, чем кажется), просто они никак не обозначают своё идейное присутствие. Космополитизмом иногда ошибочно называют "нейтральность" и "симметричное осуждение" сторон конфликта. Но подобные попытки спрятать голову в песок (на поверку оказывающиеся поддержкой сильнейшего из национализмов) мы в этом тексте рассматривать не будем.
Начали эту войну сторонники идеи "Русского мира". Этим термином мы обобщаем множество отличающихся друг от друга проектов гибрида СССР и Русской Империи. Это должно быть, в той или иной мере, многонациональное государство, основанное на русском шовинизме и подкупе элит "малых народов". "Русский Мир" непременно предполагает противостояние с Западом. Борьба
Каждый честный человек становится анархистом - http://www.nihilist.li/2013/10/04/kazhdy-j-chestny-j-chelovek-stanovitsya-anarhistom/
Тов. Мрачник
Выбор между кандидатами в президенты, правительствами, национальным суверенитетом или унией – всегда выбор между противоположностями, как выбор, что купить на последние деньги – билет на трамвай или буханку хлеба. При таком выборе возможны и споры, и ссоры, и вражда.
При этом выбор между анархией и привычным положением вещей вообще лежит вне категории противоположностей. По одной простой причине: если есть возможность иметь и поездку на трамвае, и сколько угодно хлеба, то зачем ограничиваться выбором между чем-то одним? Анархизм предлагает решение тех проблем, под которыми прогибается общество, без жертв.
Вам не придется кропотливо выбирать, взвешивая все за и против, за кого проголосовать, кому подчиниться, что купить на последние деньги, что потерять в следствии своего решения, в конце концов. Просто потому, что при анархии нет нужды ни в вождях, ни в подданстве, а все блага принадлежат вам, как обществу равных трудящихся.
Для его построения абсолютному больши
Боротьба и Сурков: документальные подтверждения сотрудничества - http://www.nihilist.li/2016/11/05/borot-ba-i-surkov-dokumental-ny-e-podtverzhdeniya-sotrudnichestva/
Мы публикуем текст Александра Бидина, проанализировавшего связи членов сталинистской группы Боротьба с администрацией Суркова. Это очень ценный анализ. Впрочем, его ценность, на наш взгляд, скорее исследовательская. Редакция не слишком верит в способность левого сообщества сделать выводы из этого текста. Люди, которые не сделали выводы невзирая на многие годы наблюдения за политической практикой Боротьбы, не позволят фактам переубедить себя и на этот раз.
На прошлой неделе группа украинских хактивистов (возможно СБУ) опубликовала архив почты Суркова. И в этих массивах наконец-то нашлись документальные подтверждения сотрудничества всех основных членов организации #Боротьба с Кремлем, хотя точнее будет сказать — работы Боротьбы на Кремль. Я искренне надеюсь, что эти доказательства положат точку в спорах о степени “автономности” их позиции или их праве на особое “собственное” мнение. Но, главное, они должны создать явную демаркационную линию: теперь каждый, кто поддерживает отношения
Е-декларации: кому завидовать? - http://www.nihilist.li/2016/11/01/e-deklaratsii-komu-zavidovat/
Вот прочитал про «зависть» к задекларированным собственникам. Пишут, что волна критических текстов по этому поводу сводится именно к этой человеческой эмоции.
Скажу откровенно, я не читал ни одной декларации и мне это в данный момент не нужно. Станет нужно — посмотрю, но в целом мне эта тема безразлична. Принес фейсбук в лице людей, которым я доверяю, пару примеров, я пролистал дальше, стараясь отвлечься от всяких мыслишек.
И вот поэтому мне странно слышать про зависть. Завидовать? Чему завидовать? Кому завидовать? Завидовать древнему и ценному Евангелию дома? Если бы у меня было такое Евангелие, я бы подарил его музею и на табличке у витрины было бы написано «даровано Яковом Яковенко». Моя внучка подошла бы к витрине и почувствовала за меня гордость — гордость за своего деда — и желание быть достойным человеком, что-то найти, создать, сохранить и подарить миру.
Если бы у меня было 40 квартир, то я бы часть из них преобразовал в общежития и давал бы право в них жить за «к
Конопляний марш. ERROR - http://www.nihilist.li/2016/10/29/konoplyanij-marsh-error/
Ми публікуємо текст Тараса Ратушного, багаторічного організатора "Маршів Свободи" за декриміналізацію маріхуани. Текст був написаний напередодні сьогоднішнього конопляного маршу заблокованого ультраправими.
На суботу, 29 жовтня 2016 року, в Києві на Михайлівській площі готуються провокації під виглядом “конопляного маршу” та “протидії” йому. На жаль, 100% очевидність цього настає лише сьогодні, коли прикидатися акцією, що відбувалась під такою назвою в Києві від 2005-го року, її таємничим “організаторам” стало непосильно важко.
Звісно, від оргкомітету конопляного Маршу Свободи зроблено офіційну заяву, нехай і вкрай обтічну та без конкретних звинувачень. Але зараз третя година ночі 29 жовтня і дописати цей текст я відчуваю за необхідне. На цей момент вже відомо, що “конопляний марш” використає, як потужний інформаційний привід політична партія, яку під омріяні позачергові вибори намагаються гальванізувати її давні спонсори. У далекому 2008 донецькі дали “Свободі” пробний транш і
Лещенко и роботы-тараканы - http://www.nihilist.li/2016/10/25/leshhenko-i-roboty-tarakany/
Новый скандал вокруг “взлома переписки Суркова” Лещенко и роботы-тараканы показывает, что Банковая готова к осеннему обострению перманентного политического кризиса. Всех оппонентов нынешней власти уже записали в “руку Москвы”. В дестабилизации режима должны участвовать самые разнообразные силы. От оппоблока и “Батькивщины” до “еврооптимистов” и обывателей, которым не нравится рост тарифов.
“Советники министра МВД” и прочие балаболы уже разгоняют информацию о раскрытии нового всеобъемлющего заговора по соцсетям. Эта история иллюстрирует известный факт из сферы зоопсихологии. Группа зловредных мудаков способна манипулировать популяцией.
9 лет назад российский научно-популярный сетевой журнал “Элементы” сообщал:
“Ученые из Швейцарии, Бельгии и Франции изготовили маленьких роботов-тараканов, способных «общаться» с живыми тараканами и влиять на их поведение. Роботы пахнут по-тараканьи и адекватно реагируют на поведение своих живых товарищей. Если запрограммировать роботов н
